2023年上海市八年級語文下冊第八單元《狼》（蒲松齡）

初二下冊第八單元《狼》一、篇目解讀【原文呈現(xiàn)】一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴（zhuì）行甚遠(yuǎn)。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘（jiǒng），恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫（shàn）蔽成丘。屠乃奔（bēn）倚其下，弛（shi）擔(dān)持刀。狼不敢前，眈（dān）眈相向。[1]

少（shǎo）時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑（míng），意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)（shù）刀斃（bì）之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧（suì）入以攻其后也。身已半入，止露尻（kāo）尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠（xiá）矣，而頃（qǐng）刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。【參考譯文】一個屠戶傍晚回來，擔(dān)子里的肉已經(jīng)賣完了，只剩下骨頭。屠戶半路上遇到兩只狼，緊跟著（他）走了很遠(yuǎn)。屠戶覺得害怕，把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭就停止了，另一只狼仍然跟從。屠戶再次扔骨頭，后來得到骨頭的狼停止了，但是先前的那只狼又來了。骨頭已經(jīng)沒有了，但是兩只狼像原來一樣一起追趕。屠戶感到處境很危急，擔(dān)心受到狼的前后攻擊。他往旁邊看到田野中有個麥場，場主把柴草堆積在麥場中，覆蓋成小山似的。屠戶于是快速地跑過去倚靠在柴草堆下，卸下?lián)幽闷鹜赖丁＠遣桓疑锨?，瞪眼朝著屠戶。一會兒，一只狼徑直離開了，另一只狼像狗一樣蹲坐在前面。過了一會兒，狼的眼睛好像閉上了，神情很悠閑。屠戶突然跳起來，用刀砍狼的頭，又砍了幾刀把狼殺死。他剛剛想要走，轉(zhuǎn)身看柴草堆后面，另一只狼正在柴草堆中打洞，想要從柴草堆中打洞從后面攻擊屠夫。狼的身體已經(jīng)鉆進去一半，只露出屁股和尾巴。屠戶從后面砍掉了狼的后腿，也把這只狼殺死了。他才明白前面的狼假裝睡覺，原來是用來誘騙敵人的。狼也夠狡猾的了，可是轉(zhuǎn)眼間兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少??？只是給人增加笑料罷了?！咀髡吆喗椤科阉升g（1640年06月05日－1715年02月25日），字留仙，又字劍臣，號柳泉居士，清代著名的小說家、文學(xué)家，現(xiàn)山東省淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊人。世稱聊齋先生，自稱異史氏。他出身沒落地主家庭，連續(xù)四次參加舉人考試而全部落榜。直到72歲赴青州補為貢考。郭沫若先生為蒲氏故居題聯(lián)，贊蒲氏著作“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”，老舍也評價過蒲氏“鬼狐有性格，笑罵成文章”。著有文言文短篇小說集《聊齋志異》。《聊齋志異》一共三則?！緞?chuàng)作背景】“聊齋”是作者的書房名，“志”是記述的意思，“異”指奇異的故事，相傳蒲松齡曾擺過一個茶攤，為過往路人提供休息解渴之地，但是路人需要留下一個故事，久而久之，蒲松齡搜集了如此豐富的資，寫成了此書?！读凝S志異》是一部文言短篇志怪小說集。其故居有一副對聯(lián)“有志者事竟成百二秦關(guān)終屬楚，苦心人天不負(fù)三千越甲可吞吳?！?，可見其勤奮刻苦?！局髦及盐铡窟@個故事揭示了狼無論怎樣狡詐，在勇敢機智的人面前終究是要失敗的；也告訴了我們：面對像狼一樣貪婪的邪惡勢力，只有敢于斗爭，善于斗爭，才能取得最后的勝利?！疚恼陆Y(jié)構(gòu)】遇狼狼：綴行--------狡

懼狼屠：投骨--------懼

狼：并驅(qū)如故----貪

御狼屠：窘恐

倚薪、弛擔(dān)持刀-----智

殺狼前狼：犬坐于前

后狼：徑去、洞其中-------黠

屠：暴起、刀劈----------勇敢【重點詞句】一、詞類活用1、狼不敢[前]（名詞作動詞，上前）。2、恐前后受其[敵]（名詞作動詞，攻擊）。3、一狼[洞]其中（名詞作動詞，打洞）。4、意將[隧]入以攻其后也（名詞作動詞，鉆洞）。5、其一[犬]坐于前（名詞作狀語，像狗一樣地）。6、[苫]蔽成丘（名詞作狀語，蓋上）。7、一[屠]晚歸（動詞作名詞，屠夫，宰殺牲畜賣肉的人）。8、一屠[晚]歸（名詞作狀語，傍晚）。9、[弛]擔(dān)持刀（形容詞作動詞，卸下）。二、一詞多義止：1、通“只”。例句：止有剩骨。2、停止。例句：一狼得骨止。意：1、神情。例句：意暇甚。2、意圖。例句：意將隧入以攻其后也。3、情趣。例句：醉翁之意不在酒敵：1、攻擊。例句：恐前后受其敵。2、敵人。例句：蓋以誘敵。前：1、前面。恐前后受其敵。2、向前。狼不敢前。積薪：1、堆積柴草。例句：場主積薪其中2、堆積在那里的柴草。例句：轉(zhuǎn)視積薪后虛詞的用法（1）之代詞，它，指狼。例句：又?jǐn)?shù)刀斃之。助詞，的。例句：禽獸之變詐幾何哉。助詞，調(diào)整音節(jié)，不譯。例句：久之。助詞，位于主謂之間取消句子獨立性。例句：而兩狼之并驅(qū)如故。代詞，代狼。例句：復(fù)投之。（2）以介詞，把。例句：投以骨。介詞，用。例句：以刀劈狼首。介詞，來。例句：意將遂入以攻其后也。介詞，用來。例句：蓋以誘敵。（3）其1、恐前后受其敵。（指狼）2、場主積薪其中。（指麥場）3、屠乃奔倚其下。（指柴草堆）4、一狼洞其中。（指柴草堆）5、意將隧入以攻其后也。（指屠戶）6、屠自后斷其股。（指狼）（4）乃1、屠乃奔倚其下：于是，就。2、乃悟前狼假寐：才。（5）之1、久之:調(diào)節(jié)音節(jié)，無意義。2、亦斃之:代詞，指它。3.又?jǐn)?shù)刀斃之：代詞，它，指狼。（6）蓋1、蓋以誘敵：表原因。這里有“原來”的意思。古今異義1、去（一狼徑去）古義：離開今義：到某—地方2、少（少時)古義：稍微今義：數(shù)量小3、幾何（禽獸之變詐幾何哉）古義：多少今義：幾何學(xué)的簡稱4、耳（止增笑耳）古義：古文言文出現(xiàn)在句尾時，通常解釋為“罷了”。今義：耳朵。5、股（屠自后斷其股）古義：大腿今義：大腿，自胯至膝蓋的部分三、辨正“其一/犬坐于前”中“犬”為“像狗一樣”，作狀語，非主語，準(zhǔn)確翻譯為“其中一條狼像狗一樣蹲坐在前面”，所以節(jié)奏劃分對于理解本文至關(guān)重要。如若節(jié)奏劃分錯誤，則會產(chǎn)生誤解，認(rèn)為“其中一條狗對坐在前方”。簡而言之，學(xué)習(xí)文言第一步應(yīng)為節(jié)奏朗讀，以初步感悟文意?！昂罄侵苟袄怯种痢币痪涞慕忉寫?yīng)該是“后得到骨頭的那只狼停止了，可是先得到骨頭的那只狼卻又跟上了”。這里的“前”“后”不是方位上的“前后”，而是“先得到骨頭的那只狼”和“后得到骨頭的那只狼”。四、省略句省略賓語：1、“投以骨”中省略了“投”的賓語“之”，代狼，可補充為“投之以骨”。2、“一狼仍從”中省略賓語“之”，可補充為“一狼仍從之”。省略介詞：3、“場主積薪其中”省略了介詞“于”，可補充為“場主積薪于其中”。4、“一狼洞其中”中也省略了介詞“于”，可補充為“一狼洞于其中”。5、“屠乃奔倚其下”中省略介詞“于”，可補充為“屠乃奔倚于其下”。省略主語：6、“顧野有麥場”中省略主語“屠”，可補充為“屠顧野有麥場”。7、“乃悟前狼假寐，蓋以誘敵?！敝惺÷灾髡Z“屠”，可補充為“屠乃悟前狼假寐，蓋以誘敵”。五、倒裝句8、“投以骨”中“以”是介詞結(jié)構(gòu)后置，正常語序應(yīng)為“以骨投”。9、“意暇甚”，正常語序應(yīng)為“意甚暇”。10、“身已半入”，正常語序應(yīng)為“身已入半”。11、“而兩狼之并驅(qū)如故”，正常語序應(yīng)為“而兩狼如故之并驅(qū)”二、相關(guān)閱讀訓(xùn)練課內(nèi)同步練習(xí)與鞏固：基礎(chǔ)題以及2013年徐匯初三一模試題課內(nèi)文言比較閱讀：2013年黃浦一模2015普陀嘉定金山等區(qū)一模課外文言同主題提升閱讀：2013年崇明黃浦楊浦等區(qū)一模2013年浦東二模2015寶山奉賢一?！驹斠姼戒洝浚ㄒ唬┱n內(nèi)同步練習(xí)與鞏固《狼》閱讀（一）基礎(chǔ)知識題一、給下列畫線的字注音。綴行（

）大窘（

）

狡黠（

）

苫蔽（

）

眈眈（

）

積薪（

）弛擔(dān)（

）目似瞑（

）意暇甚（

）尻尾（

）假寐（

）變詐（

）二、填空。l．本文作者

是

朝著名的文學(xué)家。課文選自他的

集?！傲凝S”是作者

名，“志異”是

的意思。2．《狼》一文中發(fā)表評論，點明主題的句子是________________________。三、解釋下列畫線的字。1．顧野有麥場（

）

2．止有剩骨（

）3．屠自后斷其股（

）4．意暇甚（

）5．蓋以誘敵（

）

6．其一犬坐于前（

）7．一狼洞其中（

）

8．意將隧入（

）四、選擇題。l．“其一犬坐于前”的停頓正確的一項是（

）A．其一犬／坐于前

B．其一／犬坐／于前C．其／一犬／坐于前

D．其一犬／坐于前2．“途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)”一句翻譯正確的一項（

）A．路上遇到兩只狼，緊跟著走了很遠(yuǎn)。

B．路上有兩只狼，緊緊在后面跟著。C．路上遇到兩只狼，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟著。

D．路上遇到兩狼，跟隨著走了很遠(yuǎn)。3．下列說法正確的一項是（

）A．《狼》一文節(jié)選自蒲松齡的長篇小說集《聊齋志異》。B．《狼》分為兩個部分；第一部分是敘事：遇狼、御狼、懼狼、殺狼；第二部分是議論。C．《聊齋志異》這一書名中的“聊齋”是作者的書屋名稱，“志”是記述的意思，“異”指奇異的故事。D．清朝蒲松齡，號柳泉居士，而唐朝李白，號青蓮居士，唐朝的白居易，號香山居士。五、諧音雙關(guān)是利用音同或者近的詞構(gòu)成雙關(guān)，使語言表現(xiàn)得含蓄幽默、機智巧妙。請指出下列句中含有諧音的詞和它所諧的詞。1．歇后語：嗩吶吹出笛子調(diào)——響得不一樣。

2．“華南牌”縫紉機廣告，衣衣不舍華南情。

課內(nèi)語段閱讀題閱讀下面文字，回答后面問題。少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀劈之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。1．從語言的表達(dá)方式看，第一段是________，第二段是_________。2．對劃線句朗讀停頓正確的一項是（

）A．其一犬╱坐／于前

禽獸之變詐╱幾何哉B．其一╱犬坐／于前

禽獸之變詐╱幾何哉C．其一╱犬坐／于前

禽獸／之變詐幾╱何哉D．其一╱犬／坐于前

禽獸之╱變詐幾何╱哉3．不是描寫狼狡詐的本性句子是（

）A．久之，目似瞑，意暇甚。B．一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。C．少時，一狼徑去，其一犬坐于前。D．乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。4．翻譯：禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。5．第二段在全文內(nèi)容上起什么作用？你讀完這兩節(jié)文字受到什么啟發(fā)？閱讀下面文字，回答后面問題。一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，馳擔(dān)持刀。狼不敢前，耽耽相向。1．上文選自課文《狼》，而課文又節(jié)選自

，作者

，字

，又字

，號

，

朝人。其著名作品為《聊齋志異》，“聊齋”是他的

名稱，“志”是

的意思，“異”指

的故事。這部短篇小說集里的故事，大多是通過描寫

反映現(xiàn)實生活。2．給下列字注音：綴：

窘：

薪：

苫：

倚：

耽：

3．文段中展現(xiàn)狼的貪婪的句子有：(

)A．綴行甚遠(yuǎn)

B．一狼得骨止，一狼仍從。C．狼不敢前，耽耽相向

D．而兩狼之并驅(qū)如故。4．翻譯下列句子：①而兩狼之并驅(qū)如故。

②顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。

③屠乃奔倚其下，馳擔(dān)持刀。

5．文中第一段寫屠戶

狼。點明時間的詞為

，表明地點的詞為

，矛盾雙方是

與

。這是故事的

。文中有一通假字，它是

，通

。6．文中第二段寫屠戶

狼。表現(xiàn)屠戶的

和狼的

，這是故事的

。7．文中第三段寫屠戶

狼。表現(xiàn)屠戶的

和狼的

，這是故事的

。8．由“耽耽相向”可聯(lián)想到一個成語9．解釋“之”的用法：①復(fù)投之：②而兩狼之并驅(qū)如故：【參考答案】基礎(chǔ)知識題一、zhuì

jiǒng

xiá

shàn

dān

xīn

chí

míng

xiá

kāo

mèi

zhà

二、1、蒲松齡

清

小說《聊齋志異》

書房

記述奇異的事2、最后一節(jié)三、l．看見2．只3．大腿

4．神情，態(tài)度5．原來

6．像狗一樣

7．打洞

8．打算

四、1．A2．A3．D

五、1．響——想

2．衣衣——依依課文語段閱讀題（一）1．記敘

議論

2．B

3．D

4．禽獸的欺騙手段能有多少呢？只不過（給人）增加笑料罷了。

5．起點明主題的作用。我們對待狼和像狼一樣兇惡的敵人，必須丟掉幻想，敢于斗爭，善于斗爭，才能戰(zhàn)勝他們，取得勝利。（二）1．《聊齋志異》蒲松齡留仙劍臣柳泉居士清書齋記述奇異妖狐鬼怪2．ｚｈｕìｊｉǒｎｇ

ｘīｎｓｈàｎｙǐｄ?。?．ABD4．①但兩只狼像原來一樣一起追趕②看見野外有一個麥場，麥場主人在上面堆著柴，覆蓋成小山似的。③屠戶于是跑到(麥場)，背靠柴堆，放下肉擔(dān)，拿起刀子。5．遇“晚歸”

“途中”

屠戶兩狼開端“止”只6．懼遷就退讓兇惡貪婪發(fā)展7．御果斷抉擇

不甘罷休進一步發(fā)展8．虎視耽耽9．①代指骨頭②音節(jié)助詞，取消句子獨立性，無實義《狼》閱讀（二）一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。9．本文選自文言短篇小說集《》，作者是（人名）。（2分）10．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句子，注意加點詞的含義。（3分）一狼徑去，其一犬坐于前。11．下列理解不正確的一項是（3分）A.“兩狼之并驅(qū)如故”體現(xiàn)出狼貪婪的本性。B.“目似瞑，意暇甚”傳神地刻畫出狼狡猾的形象。C.屠戶發(fā)現(xiàn)了狼的詭計，于是化被動等待為主動出擊。D.本文結(jié)局說明了像狼這樣的狡猾的惡人終將失敗的道理?！緟⒖即鸢浮?．聊齋志異，蒲松齡10．一只狼徑直離開，另一只像狗似的坐在前面。（3分，采分點：徑，犬，于）11．（3分）C【課外提升練習(xí)與鞏固】（同主題）2013黃浦一模黔之驢黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下?；⒁娭?，龐然大物也，以為神。蔽林間窺之。稍出近之，慭慭然，莫相知。他日，驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁；以為且噬、己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者，益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近，益狎、，蕩倚沖冒，驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳?，計之曰：“技止此耳！”因跳踉大?，斷其喉，盡其肉，乃去。9.下列關(guān)于上文作者和作品的介紹與簡析，正確的一項是_____（2分）A.作者是宋代文學(xué)家柳宗元，為“唐宋八大家”之一。B.題為“黔之驢”，因此主要是驢進行了十分詳盡的描寫。C.主要諷刺當(dāng)時統(tǒng)治集團中官高位顯、輕視敵人的人物。D.文章通過細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)出老虎對驢一系列的認(rèn)識變化過程。10.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子，注意加點詞的含義。（2分）然往來視之，覺無異能者。_____________________________________________________11.老虎認(rèn)為驢“技止此耳”，在文中具體表現(xiàn)為__________________________（用自己話概括），后引申出成語___________。（4分）參考答案：D10.略11.老虎把驢惹怒，驢子只是踢了老虎（意對即可）黔驢之技（黔驢技窮）2015普陀區(qū)一模閱讀下面兩段選文，完成8—9題。（8分）【甲】黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下?；⒁娭?，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，慭慭然，莫相知?！疽摇可贂r，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。8、甲文選自課文《__________》；乙文選自著的《聊齋志異》。（2分）甲文與乙文都進行了細(xì)致的動作描寫：甲文描繪了老虎隊驢的觀察，所用的動詞有“_____”、“_____”；乙文描繪了屠夫“_____”狼的過程，表現(xiàn)了屠夫的__________形象。（6分）（三）閱讀下面兩段選文，完成第8-9題（8分）8．黔之驢（1分）蒲松齡（1分）9．見窺（“近”亦可，三選二）斃勇敢（機智）2015金山區(qū)一模（三）閱讀下文，完成8-9題（8分）【甲】他日，驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁；以為且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者；益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏，稍近，益狎，蕩倚沖冒。驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳?，計之曰：“技止此耳！”因跳踉大?，斷其喉，盡其肉，乃去?！疽摇可贂r，一狼徑去，其一犬坐于前，久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾，屠自后斷其股，亦斃之，乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。8．【甲】文選自課文《______________》；【乙】文選自課文《狼》，出自著名短篇文言小說集《______________》。（2分）9．從以上兩則材料中我們可以得知：【甲】文中的驢之所以避免不了悲劇命運，是因為它___________________________；【乙】文中的屠戶之所以沒有被貪婪、狡詐的狼吃掉，是因為他_______________________________________。（6分）（三）課內(nèi)文言文（8分）8．黔之驢（1分）聊齋志異（1分）9．外強中干（虛有其表）（3分）機智勇敢（敢于斗爭，善于斗爭）（3分）2015嘉定區(qū)一模閱讀下文，完成第8-10題（8分）黔之驢黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下?；⒁娭?，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，慭慭然，莫相知。他日，驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁；以為且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者；益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近，益狎，蕩倚沖冒。驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳?，計之曰：“技止此耳!”因跳踉大闞，斷其喉，盡其肉，乃去。本文的作者是_____（朝代）的______(人名)。（2分）用現(xiàn)代韓語翻譯下面的句子，注意加點詞的含義。（3分）虎因喜，計之曰：“技止此耳！”____________________這則寓言的寓意是______（3分）A.贊嘆老虎的謹(jǐn)慎。B.諷刺外強中干者。C.惋惜驢子的輕敵。D.鼓舞人們的斗志。（三）閱讀下文，完成第8-10題（8分）8．（2分）唐（1分）柳宗元（1分）9．（3分）虎因此高興起來，心里盤算這件事：“驢的本領(lǐng)不過如此罷了！”10.（3分）B（3分）D(l分)2013年崇明一模張元飼棄狗有犬為人所棄，惶惶于阡陌間。張元見之，即收而養(yǎng)之。其叔父怒曰：“何用此為？”將欲逐之。元乞求毋棄，曰：“有生之物，莫不重其性命。若天生天殺，乃自然之理。今犬為人所棄而死，非道也。若見而不收養(yǎng)，無仁心也?！笔甯父衅溲裕煸S焉。明年，犬隨叔父夜行。叔父為蛇所嚙，仆地不得行。犬亟奔至家，汪汪之聲不停。張元怪之，隨犬出門，見叔父已不省人事。速延醫(yī)治之，不日而愈。自此，叔父視犬如親。12、解釋文中加點詞：（4分）①惶惶于阡陌間阡陌：②遂許焉許：13、用現(xiàn)代漢語解釋下列句子。（3分）叔父為蛇所嚙，仆地不得行。14、用自己的話概括張元收養(yǎng)棄狗的原因：①，②。15、閱讀全文，從最后“視犬如親”中可看出，張元叔父是一個（3分）A、關(guān)愛動物的人。B、知恩圖報的人。C、易于感動的人。D、重視親情的人。12、①田間小路②應(yīng)允（答應(yīng)）（每格2分，共4分）13、叔父被蛇所咬，倒地?zé)o法行走。（關(guān)鍵詞：嚙仆各1分，句子通順1分，共3分）14、①狗被人所拋棄，非?？蓱z。②收養(yǎng)棄狗，是有仁愛之心的表現(xiàn)。（每格1分，共2分）15、B（3分）2013黃浦一模：商陵君①豢“龍”劉基《郁離子》有獻(xiàn)陵鯉②于商陵君者，以為龍焉。商陵君大悅，問其食，曰：“蟻?！鄙塘昃谷嘶慷Z之?；蛟唬骸笆橇牾幰玻驱堃?。”商陵君怒而抶③之。于是左右皆懼，莫敢言非龍者，遂從而神之。商陵君觀龍，龍卷屈如丸，倏而伸，左右皆佯驚，稱龍之神。夜穴壁而逝，左右走報：“龍壯，今果穿石而去！”商陵君悼惜不已，仍養(yǎng)蟻以伺，冀龍復(fù)來也。無何，天大雨，震電，真龍出焉。商陵君以為豢龍來也，持蟻以邀之。龍怒震其宮，商陵君死?！咀⑨尅竣偕塘昃鹤髡咛摌?gòu)的人物。②陵鯉：即穿山甲，喜食蟻。③抶（chì）：用鞭、杖或竹板之類的東西打。12．解釋下列加點字的意思（4分）⑴遂從而神之（）⑵左右走報（）13．對畫線句“商陵君使人豢而馴之”解釋正確的一項是（2分）A．商陵君派人喂養(yǎng)它并溫順地對待它。B．商陵君派人把它圈起來并訓(xùn)練它。C．商陵君派人喂養(yǎng)它并使它順從。D．商陵君派人把它圈起來并慢慢熟悉它。14．閱讀《商陵君豢“龍”》后同學(xué)們有不同的思考，比較集中的啟示有兩點，請你概括文中得出這兩點啟示的相關(guān)內(nèi)容。（6分）⑴啟示一：真假不辨，以致招來殺身之禍。⑵啟示二：要兼聽，偏聽則暗，兼聽則明。12．（4分，每個2分）⑴跟著，跟從⑵跑13．（2分）C（關(guān)鍵對“豢”、“馴”的解釋）14．（6分，每空3分）⑴商陵君將穿山甲當(dāng)作龍，等到真龍來了則用穿山甲喜歡的食物喂它，結(jié)果自取滅亡。⑵告訴商陵君這不是龍的真話的人被鞭打，而迎合商陵君的人使得他更加不辨真相。（意到即可）（找到具體的內(nèi)容2分，語言表達(dá)通順清楚1分）2013楊浦一模：虎惟恃勇人有之山而與虎遇者，其窮也，則謂之曰：“而且止，吾與而斗死之也?！被⒙勂溲远粲行秆桑挂源?。其人間則伐樹為梃，執(zhí)焉而呼曰：“虎來！”前與之合，而折其前之左足；既而又合，而折其右足，以死。虎惟恃夫也，而不知卒以其所恃而斃于人，哀哉！『注』①而：通“爾”。梃：棍棒12．解釋加點字。（4分）（1）人有之山而與虎遇者之（）（2）伐樹為梃為（）13．對畫線句“而不知卒以其所恃而斃于人”翻譯正確的一項是（）（3分）A.因而不知道最終正是因為它所依靠的而被人打死了。B.卻不知道最終正是因為它所依靠的而被人打死了。C.因而不知道（它的）死正是因為它所依靠的而被人打死了。D.卻不知道（它的）死是因為它所依靠的而被人打死了。14．根據(jù)文意，“虎惟恃夫也”中的“夫”具體是指：（2分）15．本故事給我們的啟示是：（3分）12、（1）到……去（2分）（2）制作或當(dāng)做、作為（2分）13、B（3分）14、勇猛。（2分）15、任何時候，做任何事情都不要驕傲自大，否則只會遭到失敗；遇到突如其來的困境時，要冷靜沉著，要善于思考，積極應(yīng)對。（二選一）（3分）2013年浦東二?；㈤T節(jié)馬節(jié)馬者，都督陳連升之馬也。庚子冬，沙角陷，公父子死之。馬為逆夷所獲。至香港，群夷飼之不食，近則蹄擊，跨則墮搖，逆怒刀斫不從。放置香港山中，草亦不食，向沙灘北面悲鳴。必以手捧之，若置地，則昂首而去，以其地為夷有也。每華人圍視，指為陳公馬，即淚涔涔下；或呼能帶歸，亟搖尾隨之。然逆終不肯放還，以致饑餓骨立，猶守節(jié)不變。道光壬寅年四月，馬卒于香港。【注釋】1、逆夷：對外國侵略者的蔑稱，這里指當(dāng)時侵略中國的英軍。2、斫（zhuó）：大鋤，引申為用刀、斧等砍削。3、道光壬寅：即1842年。12、解釋下列句子中加點詞。（4分）（1）則昂首而去（）（2）指為陳公馬（）13、下列對畫線句翻譯正確的一項是（3分）A．有人呼喚著馬，說能帶著它回去，馬就急忙搖著尾巴隨他回家B．有人呼喚著馬，說能帶著它歸還給主人，馬就急忙搖著尾巴追隨C．有時馬呼叫著，盼望著有人帶它回去，馬就急忙搖著尾巴追隨它D．有人呼喚著馬，說能帶著它回去，馬就急忙搖著尾巴追隨她。14、馬“放置香港山中，草亦不食”的原因是“”，這正是它“守節(jié)不變”的具體表現(xiàn)。（2分）15、“節(jié)馬者，都督陳連升之馬也?！庇神R見人，人和馬的“節(jié)”指的是、的精神品質(zhì)。（3分）12.（4分，各2分）(1)離開(2)是14.（2分）以其地為夷有也15．（3分）忠于祖國（維護民族尊嚴(yán)）（2分，若答“熱愛祖國”，得1分；答“抗擊侵略者”得0分）勇于犧牲（英勇頑強、堅貞不屈等）（1分）2015寶山區(qū)一模（四）閱讀下文，完成第11-14題(12分)罵鴨邑eq\o\ac(○,1)西白家莊居民某，盜鄰鴨烹之。至夜，覺膚癢。天明視之，茸生eq\o\ac(○,2)鴨毛，觸之則痛。大懼，無術(shù)可醫(yī)。夜夢一人告之日：“汝病乃天罰。須得失者罵，毛乃可落，”而鄰翁素雅量，生平失物，未嘗征于聲色。某詭告翁曰：“鴨乃某甲所盜。彼甚畏罵焉，罵之亦可警將來?！鄙绞?，未嘗征于聲色。某詭告翁笑曰“鴨乃某甲所盜。彼甚畏罵焉，罵之亦可警將來?！蔽绦υ唬骸罢l有閑氣罵惡人?！弊洳涣R。某益窘，因?qū)嵏驵徫?。翁乃罵，其病良已eq\o\ac(○,3)。異史氏eq\o\ac(○,4)曰：“甚矣，攘eq\o\ac(○,5)者之可懼也：一攘而鴨毛生！甚矣，罵音之宜戒也：一罵而盜罪減！然為善有術(shù)，彼鄰翁者，是以罵行其慈者也?！薄咀⑨尅竣僖兀嚎h城。②茸生：柔密叢生的樣子。⑧良已：果真痊愈了。④異史氏：作者自稱。⑤攘：偷竊。11．依次對文中四個加點詞語解釋，全部正確的一項是____（3分）A.領(lǐng)會終于更加實行B.能夠去世好處實行C.得到終于更加做D.發(fā)現(xiàn)終于好處做12.用現(xiàn)代漢語翻譯文中的畫線句，注意加點詞語的含義。（3分）鄰翁素雅量，生平失物，未嘗征于聲色 13.翁從“不罵”到“罵”，是因為某“”。（2分）14.我們曾學(xué)過的《狼》也是異史氏作品，所以異史氏就是（人名）這篇故事，異史氏特地設(shè)計了雅量的“鄰翁”責(zé)罵偷竊者并使之病愈的情節(jié)，其實是喻示了的道理。（4分）（四）閱讀下文，完成11-14題（12分）11．（3分）C12.（3分，得分點：“素”、“未嘗”、“征于聲色”）鄰居老人平素器量很大，平時丟了東西，（心中的不愉快）從來不在（不曾）話語、臉面上流露出來。（括號中內(nèi)容不補出來也可以）13.（2分）因?qū)嵏驵徫?4.（4分，前一空1分，后一空3分）蒲松齡對壞人壞事要勇于批評，才能使之改正（對壞人壞事不應(yīng)該原諒，要揭露出來等）（意對即可）2015奉賢區(qū)一模（四）閱讀下文，完成第10—13題（12分）張之萬之馬張尚書eq\o\ac(○,1)之萬，畜一紅馬，甚神駿，嘗日行千里，不喘不吁。有軍人見而愛之，遣人來買，公不許。固請，之萬無奈，遂牽而去。未幾，馬送回，之萬怪之，詢其故，曰：“方乘，遂為掀下。連易數(shù)人，皆掀墜。此乃劣馬，故退之?！敝f求之不得，遂退金收馬。比公乘之，馴良如故。蓋此馬愿從主也?！咀⑨尅縠q\o\ac(○,1)尚書：職官名稱。10、解釋下列加點的詞（4分）（1）公不許（）（2）連易數(shù)人（）11、用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子，注意加點詞的含義。（3分）比公乘之，馴良如故。12、軍人認(rèn)為這是一匹劣馬的原因是“”（用文中語句回答）。（2分）13、這則故事告訴我們的道理是（3分）要善于識別和培養(yǎng)人才。B、不僅要有識別人才的眼光，還要學(xué)會用人。C、用正確的方法才能駕馭千里馬。D、要善于發(fā)現(xiàn)人才。（四）（12分）10．(1)答應(yīng)／同意(2分)(2)更換（2分）11.等到他（張之萬）騎上馬去，（馬）溫順善良得仍像從前一樣。（3分）12.“方乘，遂為掀下。連易數(shù)人，皆掀墜”（2分）／“連易數(shù)人，皆掀墜”（2分）／“方乘，遂為掀下”（1分）13.B（3分）三、鏈接作文【作文素材積累、多角度靈活運用及佳作欣賞】（一）《狼》對于記敘文語言的啟示：語言生動，想象豐富。

本文寫屠戶殺狼，表現(xiàn)屠戶的勇敢鎮(zhèn)定和狼的狡猾貪婪，這是故事的高潮和結(jié)局。“一狼徑去”，另有圖謀；“犬坐于前”（這里的“犬”是名詞活用作狀語，像狗一樣），牽制屠戶，更見出狼的狡詐?！澳克祁ǎ庀旧酢?，演得逼真，氣氛似有所緩和。“暴起”、“刀劈”、“斃之”，屠戶不為假象迷惑，抓住時機，當(dāng)機立斷敢于斗爭，取得了一半的勝利。到這兒并未讓人松口氣?！稗D(zhuǎn)視積薪后”說明屠戶已深刻認(rèn)識到狼的本性，變得警覺?！耙焕嵌雌渲小苯K將狼的本性暴露無遺，再點狼的狡詐陰險，“乃悟”說明斗爭使屠戶對狼的奸詐有了深刻認(rèn)識。文字簡單而有力，用寥寥幾十字就展現(xiàn)除了一幅生動的圖景出來，這是我們要在平時觀察生活細(xì)節(jié)方面特別要注意的地方，這樣才能將生活場景如實而又生動地呈現(xiàn)在作文上面。（二）《狼》對于記敘文結(jié)構(gòu)的啟示：結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，詳略得當(dāng)。本文圍繞屠戶與狼之間的故事，分為四段展開情節(jié)的描寫。第一部分用僅僅二十字交代了一屠戶與兩狼的相遇，清楚簡潔。因此我們在記敘文展開的時候，開頭也不宜引入過多，這會讓閱讀者難以把握重點同時也會有閱讀疲勞之感。第二部分也就是第二段進行了對屠戶懼狼時表現(xiàn)的描述，同樣字?jǐn)?shù)不多，卻用“投”和“復(fù)投”生動地刻畫了由于恐懼而無奈扔骨希望能擺脫狼的跟隨的屠戶形象；同樣用“仍從”“又至”以及“如故”生動地向讀者表現(xiàn)了狼的貪婪。這部分已經(jīng)開始了具體的故事情節(jié)，字?jǐn)?shù)變多，同樣敵對二者的形象漸出，這也是我們在寫作時需要把握的尺度，不是重點卻同樣可以體現(xiàn)人物的性格形象。、第三部分故事繼續(xù)向前發(fā)展，這一部分屠戶已然放棄了擺脫兩狼的念頭，開始與狼進行對峙，字?jǐn)?shù)慢慢增加，人和物的形象也進一步有所豐滿，屠戶的觀察力通過“顧”得以體現(xiàn)，“奔倚”“持刀”也為后文機智英勇的表現(xiàn)埋下伏筆。因此，作文的兩部分之間，我們需要重點關(guān)注聯(lián)系性，聯(lián)系的強弱直接關(guān)系到作文結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)與否。第四部分是為高潮部分，也是字?jǐn)?shù)最多的一部分，同樣是敵對兩者行為動作最多的部分，狼的狡猾通過“目似瞑”以及“一狼洞其中”得以體現(xiàn)，而屠戶機智英勇通過“暴起”“轉(zhuǎn)視積薪后”得以體現(xiàn)。雖然這部分在四段之中字?jǐn)?shù)最多，但是同樣不顯得冗長，時間推移，情節(jié)變化，自然清晰，畫面感極強，這是我們在寫作之中要好好進行研究學(xué)習(xí)的。【滿分作文賞析】心里美滋滋的上海市一考生說來你可能不信，我有個不尋常的愛好——洗碗。（開門見山，直入主題）許多人在飽餐之后，總覺得洗碗是個累贅。正如有的人洗完澡之后不愿洗衣服一樣，總是匆匆洗完了事。正因為如此，所以忽略了生活里一些瑣碎的美好。別人皆以洗碗為苦，我獨以之為樂。（繼續(xù)深入，點明原因）將一只只油膩的碗碟，浸在浮滿泡沫的盆里，用一塊厚厚的抹布仔細(xì)地擦抹，再經(jīng)清水一沖，原來黏糊糊的碗碟立刻變得滑爽、潔凈。掛著水珠的藍(lán)邊瓷碗被我摞得整整齊齊的，仿佛一件件精致的藝術(shù)品。再擦掉水珠，一股成就感便油然而生。更重要的是，油污被洗掉之后，我覺得心里好像有些什么也隨水而去，變得細(xì)膩鮮靈。那種美滋滋的感受，不知你是否有過？（細(xì)節(jié)描寫，凸顯非凡）每天早上，全家人都忙得像沖鋒陷陣似的，大人忙著上班，孩子忙著上學(xué)，一家人用過的飯碗總是由最后一個走的人負(fù)責(zé)洗的，有時甚至被留到了晚上。午飯大家又各自在單位或?qū)W校里解決，所以只有晚飯才象征著一家人的團聚與放松。飯后，洗碗自然成了我表孝心的機會，我也總是樂在其中，一邊洗碗，一邊同家人說說笑笑，根本不感到累。如果這時電視機里正放著《洗刷刷》的曲子，我一時興起，還會舞著筷子敲著碗，跟著音樂亂哼亂晃一通呢。偶爾抬頭望望窗外，萬家燈火，想著也許每盞燈下都有著相同的氣氛，不禁陶醉。在那溫暖的燈光下，每一只碗上竟然都流動著一層青白的光暈。每每此時，我心中就會涌起一絲溫馨和一種淡淡的滿足感。（內(nèi)心獨白，引人共鳴）對我來說，洗碗不僅僅是家務(wù)勞動，更是滋潤生活的一種方式。每逢親朋好友聚餐，酒足飯飽之后的問題便是“誰洗碗”。我說：“我洗吧，我有這愛好?！庇谑莿e人便說我是“勤勞式幽默”。哈哈哈，有此美名，何樂而不為？有人對我說：“若是讓你去當(dāng)洗碗工，你肯定就不會這么開心了?！蔽蚁胍彩?，只有這樣美好的家庭生活，才能讓我淺斟細(xì)酌到那瑣碎尋常的甘甜。簡評：沒想到洗碗這樣的小事件，竟能讓作者寫出一篇如此漂亮的“大文章”。無論是洗碗時的工序，還是洗碗時的細(xì)節(jié)，均信筆鋪開，毫無做作之感。如描寫洗碗之時，“黏糊糊的碗碟立刻變得滑爽、潔凈”，這樣的場景描寫十分貼切；又如洗碗之后，一句“碗上竟然都流動著一層青白的光暈”，美不勝收；描寫內(nèi)心感受時，一句“涌起一絲溫馨和一種淡淡的滿足感”，更是情態(tài)逼真。最后當(dāng)大家將洗碗視為“我”的“勤勞式幽默”時，一句“有此美名，何樂而不為”，較好地將作者愛勞動、愛生活的思想情懷展示得淋漓盡致。四、知識積累及鏈接（一）蒲松齡生平以及成就1、作者生平蒲松齡（1640年06月05日－1715年02月25日），字留仙，又字劍臣，別號柳泉居士，清代著名的小說家，著有文言文短篇小說集《聊齋志異》?，F(xiàn)山東省淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊人。蒲氏是淄川世家，早年熱衷功名。父親蒲盤時家道已漸中落，曾娶妻孫氏、董氏、李氏，蒲松齡為董氏子。年少時，張獻(xiàn)忠、李自成起義，再后來清軍入關(guān)，正處改朝易鼎之際，社會動蕩不安。蒲松齡19歲時參加縣府的考試，縣、府、道試均奪得第一名，考中秀才，受到山東學(xué)政施閏章贊譽，“名藉藉諸生間”?？滴踉辏?662年），長子蒲箬出生。然而他在之后科舉場中極不得志，雖滿腹實學(xué)，鄉(xiāng)試屢不中，至46歲時方被補為廩膳生，72歲時被補為貢生。平日除微薄田產(chǎn)外，以教書、幕僚維生。順治十四年（1657年），與劉國鼎的女兒成婚。順治十五年（1658年），初應(yīng)童生試，以縣、府、道三第一進學(xué)，受知山東學(xué)政施閏章。順治十七年庚子（1660年），應(yīng)鄉(xiāng)試未中?？滴醵辏?663年），應(yīng)鄉(xiāng)試未中。康熙三年（1664年），應(yīng)邀就讀李堯臣家。張篤慶有《和留仙韻》二首，諷蒲松齡記敘神怪故事無益，康熙九年（1670年），八月，應(yīng)任江蘇寶應(yīng)知縣的同邑友人孫蕙之聘，南游做幕?？滴跏辏?671年），春、夏在寶應(yīng)、高郵。秋辭幕返里?？滴跏荒辏?672年），四月，隨本邑縉紳高珩、唐夢賚游嶗山。秋應(yīng)鄉(xiāng)試未中。康熙十四年（1675年），應(yīng)鄉(xiāng)試未中?？滴跏四辏?679年），作成狐鬼小說初步結(jié)集，定名《聊齋志異》。高珩為之作序。《聊齋志異》是蒲松齡的代表作，在他40歲左右已基本完成，此后不斷有所增補和修改。“聊齋”是他的書屋名稱，“志”是記述的意思，“異”指奇異的故事。全書有短篇小說491篇。題材非常廣泛，內(nèi)容極其豐富。多數(shù)作品通過談狐說鬼的手法，對當(dāng)時社會的腐敗、黑暗進行了有力批判，在一定程度上揭露了社會矛盾，表達(dá)了人民的愿望?？滴醵辏?683年），作《婚嫁全書》。康熙二十三年（1684年），作《省身語錄》?？滴醵哪辏?685年），自春至秋，病足臥床?？滴醵辏?687年），秋，蒲松齡應(yīng)鄉(xiāng)試，因“越幅”被黜。康熙二十七年（1688年），為張嵋《古香書屋存草》作序。康熙二十九年（1690年），秋應(yīng)鄉(xiāng)試，再次犯規(guī)被黜。康熙三十二年（1693年），春，山東按察使喻成龍慕名邀請，到濟南作客數(shù)日。館東畢際有病逝，蒲松齡作《哭畢刺史》八首?？滴跞哪辏?695年），高珩病逝，作《挽念東高先生》?？滴跞迥辏?696年），作《懷刑錄》。秋，率畢氏弟子赴省城應(yīng)鄉(xiāng)試?？滴跞吣辏?698年），六月，唐夢賚病卒，蒲松齡代本邑縉紳作《祭唐太史》文。康熙四十一年（1702年），暮春赴濟南，滯留數(shù)月，應(yīng)鄉(xiāng)試未中?？滴跛氖辏?704年），淄川一帶大旱，蒲松齡作《阮亭先生歸思二十四韻》。康熙四十四年（1705年），作《農(nóng)桑經(jīng)》?？滴跛氖迥辏?706年），作《藥祟書》?？滴跛氖辏?707年），朱緗病卒，蒲松齡作《挽朱子青》。康熙四十八年（1709年），代民眾揭發(fā)淄川漕糧經(jīng)承康利貞妄增田賦銀兩。歲暮，撤帳歸家，結(jié)束在畢家三十年的西賓生涯?？滴跷迨辏?711年），五月，王士禛病逝，蒲松齡作《五月晦日夜夢漁洋先生枉過，不知爾時已捐賓客數(shù)日矣》四首挽之。十月，赴青州考貢，為歲貢生，受知山東學(xué)政黃叔琳。作俚曲《墻頭記》?？滴跷迨哪辏?715年）蒲松齡因病與世長辭，享年76歲。2、創(chuàng)作聊齋蒲松齡5歲的時候，正值滿清入關(guān)，在揚州屠城，在山東鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義，也產(chǎn)生了很多稀奇事，這些都影響到《聊齋志異》。蒲松齡大概在分家以后，做私塾教師時，就開始寫《聊齋志異》。他的好朋友張篤慶發(fā)現(xiàn)蒲松齡因為寫《聊齋志異》影響到考舉人，就寫了一首詩勸他：“聊齋且莫競談空”，別寫小說了，專心去考試吧。但是蒲松齡不聽，還是寫，不管哪個朋友聽到什么奇聞軼事，他都要了解一下，寫到自己的作品里頭。關(guān)于《聊齋志異》大家可能聽過傳得很廣的一個說法，說蒲松齡為了寫《聊齋志異》，在他的家鄉(xiāng)柳泉旁邊擺茶攤，請過路人講奇異的故事，講完了回家加工，就成了《聊齋志異》。這個說法是《三借廬筆談》說的，魯迅先生早就分析了，不對，不會是這樣一回事。我們琢磨一下，蒲松齡窮到那種程度，45年在外邊當(dāng)私塾老師，家里有時候連鍋都揭不開，怎么有閑空優(yōu)哉游哉擺上茶，擺上煙，你給我講故事，我寫小說？不可能。但是蒲松齡不管聽到什么人說，聽到什么稀奇的事，他都收集來寫小說，這是肯定的。他還有一個取材途徑，就是到古人的書里邊找素材?！读凝S志異》里大概有一百篇小說，都是改寫自前人作品。前人作品有時候記得非常簡單。比如說，在六朝小說和唐傳奇當(dāng)中，記了三個小故事，叫《紙月》、《取月》、《留月》。紙月就是有一個人，能夠剪個紙的月亮照明，另一個人取月，能夠把月亮拿下來放在自己懷里，沒有月亮?xí)r候照照，第三個人留月，把月光放在自己的籃子里邊，黑天的時候拿出來照照。都很簡單，一百來個字，幾十個字。蒲松齡拿來寫了《嶗山道士》。這是大家很熟悉的聊齋故事。蒲松齡的妻子非常賢惠，蒲松齡外出給人當(dāng)家庭教師的時候，他妻子在家里上養(yǎng)老，下育小，住在荒涼的農(nóng)場老屋里面。夜里狼都可能跑到院子里，她就整夜不睡覺在那兒紡線，如果有一點好吃的，給蒲松齡留著，有時留的時間長了，都壞了。這么好的一個妻子，但是個柴米油鹽的妻子、糟糠之妻。所以有些研究蒲松齡的專家就發(fā)現(xiàn)一個線索，說蒲松齡有第二夫人，什么根據(jù)呢？蒲松齡文集里有一篇《陳淑卿小像題辭》，這篇文章是說：文章的作者和陳淑卿自由戀愛，父母不同意，最后兩個人私奔了，然后是個悲劇。但是很快就有專家又考證出來了，陳淑卿是蒲松齡從南方歸來在淄川豐泉鄉(xiāng)王家坐館給一個叫王敏入的人代寫的文章，這樣一來蒲松齡的所謂第二夫人不復(fù)存在了。西方理論家弗洛伊德說，“夢是愿望的達(dá)成”?！读凝S志異》中花妖狐魅變成的美女就是蒲松齡的白日夢。他的這種夢，就是想表達(dá)男性的一廂情愿的幻想，窮秀才的幻想。法國著名作家雨果，即《悲慘世界》的作者，他曾經(jīng)說過，“想象是偉大的潛水者”。一個作家，一個小說家能寫出引人入勝的作品，不僅要有一定的生活基礎(chǔ)，更需要依靠他的想象，蒲松齡雖然那樣貧困，那樣不得志，也寫了和自己生平有關(guān)的一些東西，但是他特別善于想象，《聊齋志異》就是一個作家天才的想象才能和藝術(shù)才能的集中表現(xiàn)?！读凝S志異》的藝術(shù)成就很高。它成功的塑造了眾多的藝術(shù)典型，人物形象鮮明生動，故事情節(jié)曲折離奇，結(jié)構(gòu)布局嚴(yán)謹(jǐn)巧妙，文筆簡練，描寫細(xì)膩，堪稱中國古典短篇小說的高峰。收集500余篇，神神鬼鬼妖妖怪怪?！读凝S志異》評述1、創(chuàng)作背景松齡一生貧困潦倒，但這樣的經(jīng)歷恰好對他創(chuàng)作《聊齋志異》這樣的文學(xué)巨著十分有利。他個人科場蹭蹬的不幸固然可悲，但他卻由此而對科考制度有了深切的體驗，從而促使他把滿腔孤奮傾注在自己的創(chuàng)作中，將揭露和抨擊科舉弊端作為《聊齋》的重要內(nèi)容，并塑造出一系列栩栩如生的應(yīng)試士子形象。三十多年的農(nóng)村教書先生生活對他的創(chuàng)作也極為有利：一方面東家畢際有的石隱園里有林泉之勝可以陶冶性情，豐富的藏書可供他研習(xí)學(xué)問，豐富知識；另一方面又使他有較為充裕的時間和恰當(dāng)?shù)臋C會搜集民間傳說，整理加工聊齋故事。他去南方一年的幕僚生活也為創(chuàng)作《聊齋志異》作了一定準(zhǔn)備。南方的自然山水和風(fēng)俗民情開闊了他的眼界，幕僚的身份使他有機會接觸社會各階層人物，特別是官僚縉紳和下層歌妓，為他在《聊齋》中塑造各種官僚豪紳和眾多女性形象打下重要基礎(chǔ)。此外，蒲松齡從小就喜愛民間文學(xué)，喜好搜集民間奇聞異事。他不僅從民間文學(xué)中汲取藝術(shù)營養(yǎng)，而且直接在民間傳說的基礎(chǔ)上進行加工創(chuàng)造。這是他采用充滿奇幻色彩的花妖狐魅故事來反映現(xiàn)實的重要原因。

2、思想內(nèi)容《聊齋志異》中的優(yōu)秀作品，反映了廣闊的現(xiàn)實生活，提出許多重要的社會問題，表現(xiàn)了作者鮮明的態(tài)度。它們或者揭露封建統(tǒng)治的黑暗，或者抨擊科舉制度的腐朽，或者反抗封建禮教的束縛，具有豐富深刻的思想內(nèi)容。

描寫愛情主題的作品，在全書中數(shù)量最多，它們表現(xiàn)了強烈的反封建禮教的精神。其中一些作品，通過花妖狐魅和人的戀愛，表現(xiàn)了作者理想的愛情。如《嬰寧》、《蓮香》、《香玉》都在沒有戀愛自由的當(dāng)時寫出了青年男女自由相愛的故事。篇中的男女主角不顧封建禮教的約束，按照自己的感情和意愿，大膽地追求心愛的人，并都獲得了幸福的結(jié)局。如《香玉》中的黃生在勞山下清宮中愛上了白牡丹花妖香玉，不幸花被他人移去，他日日臨穴哭吊，終于感動花神使香玉復(fù)生宮中?！渡徬恪分械呐砝钍蠠釔凵Ｉ?，使桑生害了重病，當(dāng)她不得不忍痛分手之后，卻“憤不歸墓，隨風(fēng)漾泊”，終于游至張家，借尸還魂，和桑生結(jié)成了美滿姻緣。在《小謝》中，作者更寫出男女雙方經(jīng)過一段自由接觸逐步發(fā)展了愛情的故事。女鬼秋容、小謝和陶生開始只是師友相處。后來陶生因事入獄，秋容、小謝為之奔走相救，秋容被城隍祠黑判搶去，也得到陶生的搭救。他們在與黑暗勢力的斗爭中彼此互助，發(fā)展了愛情，才結(jié)為夫婦。這在男女被絕對禁止社交的封建社會中，幾乎是不可想像的事。

封建婚姻的決定權(quán)操在父母之手?？墒沁@些作品中的青年男女，他們自由地相愛，自由地結(jié)合，和封建婚姻形成鮮明的對比。這些充滿幻想的故事，無疑是現(xiàn)實愛情生活中新生因素的集中和升華，真切地表達(dá)了廣大青年男女對自由愛情的憧憬和渴望。

描寫愛情主題的另一些作品，揭露了封建社會對青年男女愛情生活的種種阻礙，表現(xiàn)了他們的反抗斗爭?！而f頭》、《細(xì)侯》、《連城》、《宦娘》都是這方面的優(yōu)秀作品。

《鴉頭》中的狐女鴉頭是一個敢于反抗家長淫威的女性形象?！都?xì)侯》則揭露了富商大賈對青年幸福的破壞和妓女細(xì)侯的激烈反抗行動?！哆B城》寫喬生和連城爭取自由婚姻的斗爭，尤為曲折動人。史孝廉征詩擇婿，喬生的詩得到女兒連城的喜愛，史卻以喬生家貧而不許婚。喬生深感連城知己。后連城病死，喬生前往臨吊，一慟而絕。他在陰間找到連城，并在好友顧生的幫助下，被準(zhǔn)許還魂，二人相攜回到里門：

連城曰：“重生后，懼有反復(fù)。請索妾骸骨來，妾以君家生，當(dāng)無悔也?！鄙恢?。偕歸生家。女惕惕若不能步，生佇待之。女曰：“妾至此，四肢搖搖，似無所主。志恐不遂，尚宜審謀，不然，生后何能自由?”相將入側(cè)廂中。嘿定少時，連城笑曰：“君憎妾耶?”生驚問其故。赧然曰：“恐事不諧，重負(fù)君矣。請先以鬼報也?！鄙玻瑯O盡歡戀。因徘徊不敢遽生，寄廂中者三日。

這一情節(jié)充分暴露了封建社會的沉重壓力，也突出表現(xiàn)了二人爭取自由婚姻的堅決斗爭。這篇作品的重要意義還在于它提出了一種新的愛情觀點，即知己之愛。它比之向來“郎才女貌”的愛情，有更其深刻的社會意義。

《聊齋志異》的另一重要主題，是抨擊科舉制度的腐敗。作者飽含感情地揭露了科舉制度埋沒人才的罪惡?！度~生》中的葉生“文章詞賦，冠絕當(dāng)時”，卻屢試不中，郁悶而死。最后只能讓自己的鬼魂幫助一個邑令之子考中舉人，“借福澤為文章吐氣，使天下人知半生淪落，非戰(zhàn)之罪也”。作者指出科舉埋沒人才的原因，即考官都是“樂正師曠、司庫和嶠”(《于去惡》)之流，不是眼瞎，便是愛錢。《素秋》、《神女》、《阿寶》等篇都暗示了科舉考試的賄賂公行；《司文郎》、《于去惡》等篇則有力地抨擊了考官的有目無珠?！端疚睦伞返闹S刺尤為辛辣尖刻。作品寫一個能從燒成灰的文章中嗅出其好壞的瞎和尚，在嗅過王生的文章后說：“君初法大家，雖未逼真，亦近似矣。我適受之以脾?！痹傩嵊嗪忌奈恼?，則咳逆數(shù)聲曰：“勿再投矣!格格而不能下，強受之以鬲；再焚，則作惡矣。”可是榜發(fā)之后，余杭生高中，而王落第。和尚聞訊嘆道：“仆雖盲于目，而不盲于鼻；簾中人并鼻盲矣!”《于去惡》進一步揭出了這些考官鼻目雙盲的底：“得志諸公，目不睹墳典，不過少年持敲門磚，獵取功名，門既開，則棄去；再司簿書十余年，即文學(xué)士，胸中尚有字耶?”庸俗利祿之徒以八股文為敲門磚，在獵取功名、掌握文柄之后，再大量錄取凡庸之士。正是在這種惡性循環(huán)里，“陋劣幸進而英雄失志”就成為一種必然現(xiàn)象了。

作者對科舉制度的抨擊，雖然只限于揭露其弊端，還沒有認(rèn)識到這種制度的反動本質(zhì)是為統(tǒng)治階級選拔忠實的奴才，從而象后來的吳敬梓那樣，根本否定這一制度。但他對那些只以功名利祿為念而醉心科舉的人物，是有所認(rèn)識和批判的。如《王子安》中的王子安，在考試之后的醉臥中，夢見自己中了進士，殿試為翰林，便“自念不可不出耀鄉(xiāng)里”，于是大呼長班，長班稍稍來遲，他便驟起撲打，結(jié)果摔倒在地。作者用這個醉夢的境界有力地嘲笑了這類士子。《續(xù)黃粱》中的曾孝廉在高捷南宮之后，聽見術(shù)士說他有宰相之分，便興高采烈地說：“某為宰相時，推張年丈作南撫，家中表為參、游，我家老蒼頭亦得小千把，于愿足矣?！焙髞碓趬糁凶髁嗽紫?，卻變成一個無惡不作的權(quán)奸。作者最后也用地獄懲罰了他，并說：“聞作宰相而忻然于中者，必非喜其鞠躬盡瘁可知矣?！?/p>

相反，作者對那些不肯向科舉制度低頭、不屑“易面目圖榮耀”的士子，則給予熱情的贊揚?！顿Z奉雉》中的賈奉雉“才名冠一時，而試輒不售”。后來他“戲于落卷中集其羽冗泛濫不可告人之句，連綴成文”，“竟中經(jīng)魁”?？墒钱?dāng)他回頭來看這些文章時，卻“一讀一汗”，自覺無顏見人，終于“遁為丘山”而去。

賈奉雉的入山，說明作者對科舉制度的絕望，卻還找不到當(dāng)時士子離開科舉之后的出路。這在《羅剎海市》中表現(xiàn)得更為明顯。羅剎國所重，“不在文章，而在形貌”，而形貌又是以丑為美。十四歲便有文名而又面目姣好的馬驥在這里被看作“怪物”。與羅剎國相反，在作者所幻想的“海市”里，馬驥被視為“賢才”、“文學(xué)士”，得到龍君的賞識，拜駙馬都尉，名噪四海。作者于篇末悲嘆道：“花面逢迎，世情如鬼。……彼陵陽癡子將抱連城玉向何處哭也?嗚呼!顯榮富貴，當(dāng)于蜃樓海市中求之耳!”正說明這幻想的破滅。

《聊齋志異》的再一重要主題，是揭露現(xiàn)實政治的腐敗和統(tǒng)治階級對人民的殘酷壓迫。這類作品反映了封建社會的根本矛盾，具有更高的思想價值。[2]

《促織》是揭露封建統(tǒng)治階級壓榨人民十分典型的一篇。由于皇帝愛斗蟋蟀，以及地方官的媚上邀寵，胥吏的借端勒索，遂至“每責(zé)一頭，輒傾數(shù)家之產(chǎn)”。成名一家便是這無數(shù)受害家庭中的一個。成名因為買不起應(yīng)征的蟋蟀，受盡官府的杖責(zé)，奄奄待斃。后來歷盡艱辛，捕得一頭，卻不幸又被兒子不小心弄死：

兒懼，啼告母。母聞之，面包灰死，大罵曰：“業(yè)根!死期至矣!而翁歸，自與汝覆算耳!”兒涕而出。未幾成歸，聞妻言，如被冰雪。怒索兒，兒渺然不知所往；既，得其尸于井。因而化怒為悲，搶呼欲絕。夫妻向隅，茅舍無煙，相對默然，不復(fù)聊賴。

這就是“天子偶用一物”造成的悲劇。后來成名的兒子復(fù)活，魂靈化為一只輕捷善斗的蟋蟀，才挽救了一家被毀滅的命運。這只蟋蟀獻(xiàn)入宮中后，得到皇帝歡心，撫臣受名馬衣緞之賜，縣宰也以“卓異”上聞。這不僅進一步揭露了封建壓榨的殘酷，也充分說明了那些官僚是怎樣飛黃騰達(dá)的。

另一篇作品《席方平》則揭露了封建官府的暗無天日，人民在這里含冤莫伸。作品寫誠樸的席廉得罪富豪羊某，為羊死后買通冥間的獄吏旁掠而死。席方平代父伸冤，魂赴冥司告狀，可是從城隍到郡司直至冥王都受了羊某的賄賂，不僅冤屈莫伸，反遭種種毒刑。作品雖寫幽冥，顯然是影射人世。我們可以從中\(zhòng)o"《聊齋志異》郵票"看到，封建社會的各級官府沒有任何是非曲直，錢就是理。正如灌口二郎判詞所說：“金光蓋地，因使閻摩殿上盡是陰霾；銅臭熏天，遂教枉死城中全無日月?！比绻f《促織》表明了封建統(tǒng)治機構(gòu)——各級官府是為皇帝掠奪人民服務(wù)的工具，那么《席方平》便表明了它同樣也是為地主豪紳欺壓人民服務(wù)的工具。

此外，《聊