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/最新論語讀書心得5篇讀書心得就是應(yīng)用自己的話語,把讀過的東西,濃縮成簡單的文字,爾后加以談?wù)?,最重要的是提出自己的看法或建議。以下是小編整理的最新論語讀書心得5篇,歡迎閱讀參照!最新論語讀書心得(1)孔子是中華民族歷史上第一個偉大的教育家,在必然意義上說,他也是全人類歷史上一個偉大的教育家,被后輩稱為“萬世師表”??鬃觿?chuàng)始老百姓教育,繼承、發(fā)展和流傳了古代文化,相傳孔子“弟子三千,賢人七十”,足見孔子對當(dāng)時教育的貢獻(xiàn)??鬃釉谝皇赖氖谡n實踐活動中,積累了一套極有價值的授課理論,在好多方面反響了樸素的辯證法和唯物主義看法。他的教育思想、授課方法、治學(xué)態(tài)度,以及所提議的互敬互愛的師生關(guān)系,直到今天依舊值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。(一)學(xué)思結(jié)合,溫故知新??鬃幼鳛橐晃粌?yōu)秀的教育家,在教育方面有好多精髓的言論,他主張“有教無類”和“學(xué)而不厭,不勝其煩”。從治學(xué)的角度看,他重申“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,認(rèn)為一個人要增添知識,必定仔細(xì)學(xué)習(xí)并進(jìn)行思慮;他提議“溫故而知新”,認(rèn)為時時復(fù)習(xí)已經(jīng)學(xué)過的舊知識,由此就能獲得更深的新知識。特別是“學(xué)思結(jié)合”和“溫故知新”已成為人們長遠(yuǎn)依照的學(xué)習(xí)規(guī)律。新的課改確立了鮮亮的課改理念的最高要旨,就是“以學(xué)生發(fā)展為本”。我們知道教師的所有都是為了每一個學(xué)生的發(fā)展。作為學(xué)生,要發(fā)展首要任務(wù)是學(xué)習(xí),這其中包含著兩個方面的內(nèi)容:一是學(xué)習(xí)文化知識,這就離不開“學(xué)思結(jié)合”;二是學(xué)習(xí)如何獲得文化知識,這就離不開“溫故知新”。只有這樣,才能用所學(xué)到的知識去解決面對的各樣各樣的問題。因此,我個人認(rèn)為今天課改新理念實質(zhì)上是對《論語》中有價值的孔子教育思想的繼承和發(fā)展。(二)因材施教,諄諄教育??鬃舆M(jìn)行授課活動的特點,是能夠從學(xué)生的實質(zhì)情況出發(fā),針對智力的高低不相同而因材施教,“中人以上,能夠語上也;中人以下,不能夠夠語上也。”孔子培養(yǎng)弟子學(xué)習(xí)興趣的方法,是經(jīng)過平時生活中一些生動的事例,用形象思想的方式去引誘,如用“歲寒爾后知松柏此后凋”喻指節(jié)操,教導(dǎo)學(xué)生要有吃苦耐勞、不驕不躁的精神;用“逝者如斯夫”比喻時間一去不復(fù)返,1——文章本源網(wǎng)絡(luò),僅供參照意在鼓舞弟子們珍惜時間、奮斗圖強。這樣的授課方式,碰到了弟子們的夸贊,顏回說:“夫子循循然善誘人?!蔽覀兘?jīng)過“校本培訓(xùn)”,已經(jīng)確立了新的教育觀。新的教育觀要請教師面向全體學(xué)生,同時側(cè)重學(xué)生個性發(fā)展。教師在教育授課過程中要關(guān)注學(xué)生的個性差異,依照學(xué)生的特點供應(yīng)個性化教育,讓全體學(xué)生都在本來水平上獲得發(fā)展。這里提到的個性化教育是與“因材施教”有著親近聯(lián)系的。新的教育觀還要請教師要尊敬、理解、寬容每一個學(xué)生,要善待學(xué)生的錯誤,要用長處融化學(xué)生的缺點?,F(xiàn)在學(xué)生厭學(xué)輟學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重,部分學(xué)生計在灰心無望、消極消極的心態(tài),這就要請教師對學(xué)生要“諄諄教育”,要動之以情,曉之以理,讓學(xué)生燃起希望之火,去發(fā)揮自己的聰穎才干。我認(rèn)為每一個學(xué)生都有自己的心靈王國,都有一片自己的感情樂園。因此,作為教師就要“因材施教”、“諄諄教育”,發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的智能強處,幫助它,愛惜它,使它成為學(xué)生的成長起點。(三)善于啟示,觸類旁通??鬃犹貏e重申掌握機會,進(jìn)行啟示式教育,實質(zhì)上“啟示”一詞就來自《論語》。他說“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅,不以三隅反,則不復(fù)也?!敝挥袑η笾麖妳s百思不得其解的人加以點撥,對全力想要表達(dá)自己的看法卻無從表達(dá)的人加以引導(dǎo),才能收到最好的收效??鬃拥倪@一論點是特別高明的,他要修業(yè)生積極地思慮問題,善于推論,聞一知二,貫穿交融。這種啟示式的授課方法,在今天新課改的過程中仍有十分重要的現(xiàn)實意義。我們知道科學(xué)在飛速發(fā)展,好多知識都會迅速被裁汰而變得一錢不值。因此,知識自己的獲得已經(jīng)不是最重要的了,重要的是如何去獲得悉識,如何在知識的獲得過程中,開發(fā)學(xué)生的各樣潛能。因此說,現(xiàn)代授課不但是教給學(xué)生知識,更應(yīng)該教會學(xué)生學(xué)知識。教師“舉一隅”是教給學(xué)生知識,學(xué)生能“以三隅反”才算教會學(xué)生學(xué)知識。要想教會學(xué)生學(xué)知識,使學(xué)生真切把知識學(xué)活,就得在貫穿交融上下功夫,從而收到以一當(dāng)十、觸類旁通的收效。(四)互相商議,授課相長??鬃釉谑谡n法上提議師生之間互相商議、共同討論,以收到授課相長的收效?!墩撜Z·學(xué)而》記錄子貢聽了孔子的教育后,意會了“如切如磋,如琢如磨”的道理,孔子特別快樂。一部《論語》,實質(zhì)上就是記錄他們師生之間互相談?wù)摰膯柎鹎闆r??鬃拥氖谡n是民主的。他樂于接受來自學(xué)生的責(zé)怪,對于不肯提建議的學(xué)生反而要責(zé)怪。2——文章本源網(wǎng)絡(luò),僅供參照顏回是孔子最賞識的弟子,但顏回對孔子的話句句聽從,向來不提建議。因此,孔子責(zé)怪說::“回也,非助我也,于吾言無所不說?!币庵割伝叵騺聿幌蛩岢霾幌嗤慕ㄗh,這就不能夠使師生之間收到授課相長的好處,因此說“顏回不是能幫助我的人”??梢姡鬃邮情_通、民主的教育家。今天,我們提議師生互動,與孔子的授課相長是一脈相承的。教師不但教,也要在互動中學(xué);學(xué)生不但學(xué),同時也要在互動中教。師生共同對自己和對方的發(fā)展成長負(fù)責(zé)。我們大家都教過《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一課,寫的是孔子與四個學(xué)生的一次課堂活動。當(dāng)年孔子在課堂操作上“以問題為主線,以活動為載體,以體驗為收獲,以情味為動力”,為我們今天的課改供應(yīng)了成功的典范。只有師生互動,才能讓師生的創(chuàng)立精神在課堂上獲得有效地發(fā)揮,課堂也才會有真切的歡欣歲月。(五)聯(lián)系實質(zhì),評人評事。孔子談?wù)撨^的人好多,上自堯、舜、禹、湯、文、武、周公、伯夷、叔齊,下至春秋時期的管仲、子產(chǎn)等各樣名人,以及他自己的弟子??鬃咏?jīng)過對人的談?wù)摚逃龑W(xué)生鑒識善惡是非,為弟子們修身養(yǎng)性成立了理想人格的典范??鬃由钤谝粋€混亂不安的時代,社會新聞好多,作為一個政治家和教育家,他親近凝望和關(guān)心時局,隨時表示自己的態(tài)度,宣傳自己的主張。孔子在自己的一世中談?wù)撨^好多人和事。從這些考語中能夠看出他審時度勢的胸懷和理想,而且也反響了他經(jīng)過實例教育學(xué)生的理論聯(lián)系實質(zhì)的優(yōu)秀學(xué)風(fēng)。理論聯(lián)系實質(zhì),是授課的一條根本源則。今天,聯(lián)系實質(zhì),評人評事,也是各科授課不能或缺的內(nèi)容。貫徹理論聯(lián)系實質(zhì)的授課原則,既能使學(xué)生牢固地掌握學(xué)到的基礎(chǔ)知識,又能培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用知識去解決實責(zé)問題的能力。此次課改明確提出要實現(xiàn)三維目標(biāo),即知識與技術(shù)、過程與方法、感神態(tài)度與價值觀,其中就表現(xiàn)了理論聯(lián)系實質(zhì)的授課原則。在這一授課原則的指導(dǎo)下,“教師既要給學(xué)生干糧,還要給學(xué)生獵槍?!笨傊墩撜Z》是一部內(nèi)涵豐富、思想深刻的書,值得我們仔細(xì)閱讀、仔細(xì)品味。孔子的教育思想是《論語》中最精華的部分,是一份難得的遺產(chǎn)。讀后受益無量。最新論語讀書心得(2)今天靈光一閃,翻了翻給女兒買的課外優(yōu)秀讀物《論語》。3——文章本源網(wǎng)絡(luò),僅供參照當(dāng)看到下面這一條頗受啟示。子張學(xué)干祿。子曰:“多聞闕疑,慎言其余,則寡尤,常有闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣?!边@句話翻譯為現(xiàn)代文就是:子張向孔子請教如何求官職得俸祿的方法??鬃诱f:“多聽聽別人的建議,有疑問就保留,謹(jǐn)慎地說出無疑問、有掌握的事,就能減少錯誤;多看看,保留疑問,謹(jǐn)慎地實行無疑問的事,就能減少后悔。說話少出錯,做事少后悔,官職俸祿的機會就在其中了。”想想自己,從事學(xué)校中層領(lǐng)導(dǎo)幾年了,活沒少干,事沒少做,成績也沒少出。但是人際關(guān)系及上下級關(guān)系處得就是不怎么樣。有時總結(jié)原因是自己沒有能力,有時埋怨自己不會做事。有人說,做得多就錯得多。現(xiàn)在天看了孔子教育弟子的話此后,我才知道,工作只憑熱情是不夠的,人要善于傾聽和觀察。人長著眼睛和耳朵是做什么的呢?絕對不是擺設(shè),眼睛和耳朵是大腦的先鋒偵探,大腦司令部依照先鋒反響的信息再指揮嘴或手等做出語言或行動。耳朵的作用就是“多聞闕疑”,多方面聽取建議,爾后經(jīng)過大腦的全面思慮和正確判斷,確立無疑問有掌握的方案,再“謹(jǐn)言”,而無掌握的方案,就可以棄之不言,謂“其余”。眼睛的作用就是“常有闕殆”,多方面認(rèn)識借鑒以前出現(xiàn)過的近似的有過失和問題的事件,反響給大腦司令部作出解析和反思,確立無疑問的路子,再“慎行”,而無掌握的路子,也許經(jīng)別人考據(jù)不能行的路子,就成為“其余”之列了??鬃诱f,只有這樣,你說錯話,做錯事的機率會很少,你后悔的次數(shù)也很少,這樣就“祿在其中矣?!笨纯鬃拥臈壢∮^多有道理,人就是要善于借鑒利“前車之覆做后車之鑒”。正所謂“前事不忘,后事之師”,要善于聽取大家的建議而做出理智的選擇。這樣才會不做或少做后悔事。讀到下面這句時,也感覺汗顏。子曰:“人而無信,不知其可也。大車無倪(換車字旁音為倪),小車無軏,(音為越)其何以行之哉?”熟話說,出言如山。反思自己行事,有些事情是沒有講信用的。第一那次去4——文章本源網(wǎng)絡(luò),僅供參照易三小學(xué),說好了,把投稿地址發(fā)給那個小學(xué)的教育主任的,但是回來此后,把那個郵箱和電話不知道放哪兒了,找不到了,因此向來也沒有發(fā)。心里特別愧疚。但是等今后找到郵箱的時候,那個投稿地址的文件又不知道放哪兒了。這件事情上,我感覺很愧疚。必然得做到。再想到那次部署學(xué)校教師學(xué)生做手工制作的事情,有的班級做得很仔細(xì),像此類的活動,必然要評比,恩賜一個公正的談?wù)?,但是由于自己工作拖拉,沒有仔細(xì)的評比,也沒有及時地總結(jié),打擊了教師工作的積極性。今后對此類事情要引起重視。必定明確規(guī)定方案的前提下再去做,讓別人知道做的結(jié)局怎么樣,有部署有檢查,才能落到實效。最新論語讀書心得(3)今天讀了論語。讀完第一個感想就是:果然是論語啊!謬論真很多!好多話都像空話相同顯然大家都知道的,但是做到的人幾乎沒有嘛怪不得孔子是賢人——所有都做到這樣也算他有本事了!像他學(xué)習(xí)!!但是我感覺學(xué)習(xí)真的很重要,而且學(xué)習(xí)要經(jīng)常去實踐。所謂:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說呼?”不是沒有道理的。身邊學(xué)習(xí)好的人有好多,誠然我不是很自覺的人,但是我也知道學(xué)習(xí)的重要性啊!本來要寫讀后感想的但是正正經(jīng)經(jīng)的作業(yè)相同的讀后感想好難寫,因此先上來發(fā)發(fā)牢騷——就快樂一點了——等一下就去寫作業(yè),要好好研究一下孔子這個人!我其實讀得是李澤厚的《論語今讀》,是學(xué)校的暑期作業(yè)啦但是呢讀了真的有感覺!感覺時間過得好快作業(yè)都快來不及做啦!!讀完厚厚的一本《論語今讀》不知道要幾天今后了——干脆先挑幾句寫起來!不知道慧欣以前有沒有讀過論語呢?又開始想她了希望早日跟她的blog聯(lián)系上,自然我先要把自己的blog弄得好一點,否則不敢“見”她咯。最新論語讀書心得(4)“學(xué)而時習(xí)之,不亦樂乎”“有朋自遠(yuǎn)方來不亦說乎”這些《論語》中的道理我從小就會背誦,可我向來沒有去研讀過?這個寒假我便把《論語》仔仔細(xì)細(xì)讀了一遍。給我留下了深刻的印象?!皩W(xué)而時習(xí)之,不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君5——文章本源網(wǎng)絡(luò),僅供參照子乎?”“不患人之不己知,患不知人也”,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!痹谧x到子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。”意思是孔子說:“幾個人在一起行走,其中必然有可作為我的老師的人,要選擇他們的長處來學(xué)習(xí),若是看到他們的缺點要反思自己有沒有像他們相同的缺點。讀著讀著我不由臉紅了起來。我便下定信心,今后要虛心向班中同學(xué)習(xí);在讀到”君子欲訥其言而敏于行“時,我便以此為目標(biāo)在授課中,孔子把”學(xué)而知之“作為根本的指導(dǎo)思想,他的”學(xué)而知之“就是說學(xué)是求知的獨一手段,知是由學(xué)而得的。學(xué),不但是學(xué)習(xí)文字上的間接經(jīng)驗,而且還要經(jīng)過見聞獲得直接經(jīng)驗,兩種知識都需要。他提出”博學(xué)于文“、”好古敏以求之“,側(cè)重于古代文化、政治知識這些先人積累的間接經(jīng)驗。他還提出”多聞?chuàng)衿渖普叨鴱闹?,常有而識之“。孔子重視學(xué),也重視思,主張學(xué)思并重,思學(xué)結(jié)合。他在闡述學(xué)與思的關(guān)系時說:”學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!凹确磳λ级粚W(xué),也反對學(xué)而不思??鬃诱f:”吾嘗成天不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也?!翱鬃舆€重申學(xué)習(xí)知識要”學(xué)以致用“,要將學(xué)到的知識運用于社會實踐之中。把學(xué)到的知識要”篤行之“,他要修業(yè)生們說話謹(jǐn)慎一些,做事則要勤奮一些《論語》是我國古代的一部巨著,是中華民族難得的文化遺產(chǎn),對我國歷史幾千年的政治、思想、文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。他對我來說也有著很大的影響,它使我正直態(tài)度,讓我理解要謙虛好學(xué),以厚待人,以仁待人。希望我們能飽讀詩書,奮斗向圖強,成為對國家適用的人。最新論語讀書心得(5)《論語》是孔子智慧凝成的結(jié)晶,它使我們深深感覺到了儒家思想的廣博與精深,領(lǐng)悟到了中華文化的深邃之美。五年級時候,我開始讀《論語》。論語中的經(jīng)典句子讓我受益匪淺。寫作時,我經(jīng)常把在《論語》中朗誦過的經(jīng)典句子運用到我的作文中來。比方要寫珍惜時間的句子時,我馬上想到了這一句:“子在川上曰,逝者如斯夫,不舍晝夜?!泵枥L學(xué)習(xí)的快樂歲月,“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?”馬上出現(xiàn)在我的腦海里。而在整本《論語》中間,孔子對“孝”闡述最使我難忘。孔子特別重視父親母親子女間的感情交流,并重申子女對父親母親的尊敬、尊敬和奉養(yǎng)??鬃诱J(rèn)為孝不能夠停6——文章本源網(wǎng)絡(luò),僅供參照留在物質(zhì)奉養(yǎng)上,他認(rèn)為僅是物質(zhì)上的奉養(yǎng)是不夠的,還得在感情上對父親母親表示誠摯的尊敬和尊敬。在《論語》中他說:“今之孝者,是為能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎?”這是教育我們:百善孝為先,若是對父親母親在感情上不尊敬和尊敬的話,僅是物質(zhì)上的奉養(yǎng),否則與動物有什么差異?古代的黃香就做得很好,他小小年紀(jì)就會在寒冷的冬天里,為父親溫暖被子。這看似一個一般的行為,其實包含著黃香對父親深深的愛。但是,孔子對“孝”的最高的要求是立身??鬃诱J(rèn)為:“父在觀其志,父沒觀其行,三年無改于父之道,可謂孝矣?!边@句話告

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