《當(dāng)下的力量》讀書(shū)心得(集錦6篇)_第1頁(yè)
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Word第第頁(yè)《當(dāng)下的力量》讀書(shū)心得(集錦6篇)《當(dāng)下的力氣》讀書(shū)心得1

《當(dāng)下的力氣》這本書(shū)我讀完的感覺(jué)就是,這是一本要靜下心來(lái),專心體會(huì)的書(shū)。他的每一句話都需要我們細(xì)細(xì)的品嘗,才能得到我們自我的體會(huì),然后我們才會(huì)由這本書(shū)得到關(guān)于我們?nèi)绾螌?duì)待過(guò)去、此刻和將來(lái)的一些想法。同時(shí)這本書(shū),也不是很簡(jiǎn)單理解,很多語(yǔ)句都是比較晦澀,比較需要我們深化理解的,可是一旦我們理解這些有點(diǎn)淺顯的語(yǔ)句,對(duì)于我們的內(nèi)心都是深刻的震撼。

由于我們總是習(xí)慣于理性思索、喜愛(ài)用腦子,也沉溺于過(guò)去的閱歷構(gòu)成的小我的自我認(rèn)同,還有在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的壓力下我們對(duì)將來(lái)的期許,所以活在當(dāng)下不是那么簡(jiǎn)單?!凹偃鐩](méi)有東西能夠給他們真正的成就感,那么他們還有什么能夠去拼搏呢”“事物和生活條件能夠給你快樂(lè),但它無(wú)法給你喜悅。喜悅是你內(nèi)在安靜狀態(tài)的關(guān)鍵部分。它是你的自然狀態(tài),不是努力才能獲得的。”

最打動(dòng)我的是第84頁(yè)的資料,上頭提到,此刻的人總是在等待,他們等待愿望實(shí)現(xiàn)的那一天,以為那樣自我就會(huì)美好了,事實(shí)上他們是在拒絕當(dāng)下。

對(duì)啊,我們總是推延了自我快樂(lè)的時(shí)間!我以往想過(guò),當(dāng)我得到某個(gè)工作我必需是最最快樂(lè)的人了,那時(shí)我必需會(huì)每一天很滿意;我以往想過(guò),當(dāng)我得到某個(gè)人的愛(ài)的時(shí)候,我必需要好好珍惜,那時(shí)我必需會(huì)很美好;我以往想過(guò),假如我此刻有了什么東西,我會(huì)多快樂(lè)啊,我必需會(huì)是最知足的人,可是此刻呢,由于我沒(méi)有得到那個(gè)工作、沒(méi)有得到那個(gè)人、沒(méi)有得到那個(gè)東西,所以我此刻怎樣也快樂(lè)不起來(lái),或者說(shuō)我有什么理由快樂(lè)呢,那么多的愿望都沒(méi)法實(shí)現(xiàn)。

之后,我得到了這個(gè)工作、得到了這個(gè)人、得到了這樣?xùn)|西,可是我一點(diǎn)也沒(méi)有想象中的快樂(lè)和美好,苦惱依舊存在,我仍舊不快樂(lè)。所以我又在想了,我此刻不快樂(lè)是由于我還沒(méi)有得到其它的東西,假如我得到了更多的東西,那么我那時(shí)候才會(huì)美好。

以前的我就是這個(gè)樣貌拒絕當(dāng)下的,生活在等待中,讀完這本書(shū),我的體驗(yàn)是:人變得沉穩(wěn),不再那么焦躁了,不再由于懊悔過(guò)去沒(méi)有做好的事情而耗費(fèi)情感,也不再為不行預(yù)知的將來(lái)產(chǎn)生焦慮、擔(dān)心、可怕。這本書(shū)讓我明白了活在當(dāng)下的重要,讓我明白下一秒的重要。我理解的當(dāng)下就是理解此刻的自我。我明白做到這點(diǎn)很難,可是我會(huì)努力去做的。

《當(dāng)下的力氣》讀書(shū)心得2

《當(dāng)下的力氣》中告知了人們?nèi)绾螌?duì)待過(guò)去、此刻、將來(lái)。壇子里有不少評(píng)論貼了,我也來(lái)寫(xiě)寫(xiě)這本書(shū)對(duì)我的影響。

讀書(shū)后個(gè)人體驗(yàn)是時(shí)間感覺(jué)變慢,人變得沉穩(wěn),不再那么焦燥。書(shū)中對(duì)我影響最大的一點(diǎn)是如何看待過(guò)去、此刻、將來(lái)。過(guò)去是最簡(jiǎn)單讓人產(chǎn)生懊悔的地方,當(dāng)你能了解最重要的是假如度過(guò)當(dāng)下這一秒的時(shí)候,你就不會(huì)再為了懊悔過(guò)去沒(méi)有做好的事情而耗費(fèi)情感。將來(lái)則是簡(jiǎn)單產(chǎn)生焦慮、擔(dān)心、可怕的地方,當(dāng)明白當(dāng)下這一秒最重要之后,我也不應(yīng)再為將來(lái)的可能發(fā)生的事情而擔(dān)心,還是好好度過(guò)當(dāng)下時(shí)刻吧。

只要能夠讓心靈處于平和、沉靜的狀態(tài),完成一件緊急的工作,與看消遣節(jié)目、發(fā)愣、做其他無(wú)意義的事情并無(wú)區(qū)分。當(dāng)下這一秒要做什么,不要跟隨理性、不要跟隨心情,要跟隨你的心靈。假如今日必需提交一份重要、需要花費(fèi)許多時(shí)間投入的工作,即使想經(jīng)過(guò)消遣來(lái)躲避行動(dòng)的話,心靈也會(huì)經(jīng)過(guò)焦慮心情告知你,你并未正確度過(guò)當(dāng)下。所以要跟隨心靈,剩下的就很簡(jiǎn)潔了,觀看到你真正需要的,對(duì)我而言經(jīng)過(guò)心情就能明白,我是否在做當(dāng)下應(yīng)當(dāng)做的事情。

以前也討論過(guò)GTD,最終的發(fā)覺(jué)對(duì)我來(lái)說(shuō),問(wèn)題不在于任務(wù)如何分類,而在于如何推動(dòng)自我去做事情。問(wèn)題的關(guān)鍵在于選擇什么是值得在當(dāng)下做的事情,而不是用緊急、重要四個(gè)象限來(lái)機(jī)械的確定要做之事。能夠大段時(shí)間的鋪張生命,假如這同樣能讓我的心靈處于安靜,什么也不做,什么成果也沒(méi)有也是一種進(jìn)取的行為,這是以前從未想過(guò)的,所以《當(dāng)下的力氣》對(duì)我是更有幫助的一本書(shū)。

《六祖壇經(jīng)》中有一個(gè)小故事,大意是一個(gè)和尚問(wèn)一個(gè)得道高僧說(shuō)如何開(kāi)悟,高僧回答吃飯、念經(jīng)、睡覺(jué)。和尚說(shuō)這些我也做啊,高僧則回復(fù):我該吃飯的時(shí)候吃飯,該念經(jīng)的時(shí)候念經(jīng),該睡覺(jué)的時(shí)候睡覺(jué)。用《當(dāng)下的`力氣》來(lái)解釋,就是高僧所作的在每一刻都是心靈中認(rèn)為的最重要的事情,因此能夠心無(wú)旁繆的行動(dòng)。而我則在工作的時(shí)候想著玩,玩的時(shí)候想著工作,為過(guò)去而懊悔,為將來(lái)而焦慮,常常處于擔(dān)心的狀態(tài)。這些焦慮擔(dān)心非但沒(méi)有任何用途,還消耗了許多身體能量。

當(dāng)代人喜愛(ài)埋怨,埋怨好工作崗位都被占了,沒(méi)錢的埋怨房?jī)r(jià)太高,埋怨沒(méi)有社會(huì)醫(yī)療保險(xiǎn)缺乏,埋怨CPI漲的太厲害;有錢的埋怨社會(huì)腐敗,埋怨有了錢卻沒(méi)有平安感要移民;移民的埋怨在國(guó)外沒(méi)有歸屬感,不能融入主流社會(huì)。這些埋怨真的是想通話語(yǔ)來(lái)轉(zhuǎn)變不公平不合理嗎?我看未必,絕大多數(shù)人只是一種情感宣泄。世界上真的有能不讓人不埋怨的地方嗎?我想的確有,就是在人的心靈深處。跟著心靈指引,過(guò)好當(dāng)下這一秒,絕大多數(shù)的埋怨都會(huì)消逝,變成新生產(chǎn)的東西,或是對(duì)路邊小草的觀賞。即使仍舊有埋怨,這時(shí)的埋怨也是為了推動(dòng)問(wèn)題的解決,埋怨不參雜太多的心情,人們能在埋怨之后安靜的投入下一件值得做的事情。

《當(dāng)下的力氣》非常好的一本書(shū),但中文版的翻譯加入了譯者自我的想法,比方生造出來(lái)的“臨在”一詞,再比方“臣服”,感覺(jué)要下跪磕頭似的很不舒適,再比方某章的標(biāo)題“思維躲避當(dāng)下的策略”,讓人簡(jiǎn)單誤會(huì)為“想想怎樣躲避當(dāng)下”。所以又買了英文版,果真發(fā)覺(jué)原版中這些讓人別扭的地方都表達(dá)的很清晰。

《當(dāng)下的力氣》讀書(shū)心得3

《當(dāng)下的力氣II》是在Amazon上買書(shū)送的,所以一開(kāi)頭并沒(méi)有抱太大的愛(ài)好,好在書(shū)本身不厚,就趁著每天睡前半小時(shí)的讀書(shū)時(shí)間看完了。合上書(shū),不禁感嘆這是本好書(shū),語(yǔ)言更簡(jiǎn)潔,道理卻更深刻。

活在當(dāng)下,由于只有當(dāng)下才是最真實(shí)的存在。吸取當(dāng)下的力氣,就要學(xué)會(huì)專注,專注我們的思想,專注我們的身體。思想經(jīng)常喜愛(ài)停留在過(guò)去,執(zhí)著于一些虛幻的念想,卻忽視了真正存在著的如今,于是,我們舍棄了該把握的,卻死死抓住了該放棄的,苦痛,往往由此而生。

活在當(dāng)下,就要學(xué)會(huì)放下,放下那些虛幻的不存在,觀賞那些真實(shí)的存在。所見(jiàn)所聞所感的每一刻,都值得我們以喜悅之心去贊美,生命本身,是美妙的。

由于專注,才能放下。

我是一個(gè)簡(jiǎn)單愁悶的人,最近經(jīng)常反思,許多時(shí)候,就是由于自己想得太多。敏感的人,總能從一個(gè)很小的詳情中,編造出一個(gè)完好的故事,勸說(shuō)自己、感染自己,然后陷入一種哀痛的心情。其實(shí)許多時(shí)候,事實(shí)并非完全和想象一樣,即使真的一樣,已經(jīng)發(fā)生的事實(shí),就要面對(duì)和放下,由于發(fā)生了就過(guò)去了,我們需要面對(duì)的,是當(dāng)下。

這個(gè)世界太多事情是個(gè)人無(wú)法轉(zhuǎn)變的,我們可以掌控的,只有自己和自己的當(dāng)下。所以,與其讓自己陷在一種心情中,不如學(xué)著活在當(dāng)下,專注眼前,享受生命。內(nèi)心的安靜,才是最強(qiáng)大的力氣。

每每以此鼓舞自己,變覺(jué)得內(nèi)心安靜許多。生活是一種選擇,歡樂(lè)或不歡樂(lè),不過(guò)是一種選擇。生活是一種修行,修行中,我們學(xué)會(huì)了選擇。

《當(dāng)下的力氣》讀書(shū)心得4

《當(dāng)下的力氣》的是誒克哈利?托利他用自己的親身經(jīng)受來(lái)告知我們當(dāng)下?tīng)顩r的重要性。告知我們應(yīng)當(dāng)以一種什么樣的心態(tài)去面對(duì)我們所生活的世界。在文中說(shuō)出了自己始終飽受愁悶癥熬煎,曾一度產(chǎn)生了自殺的念頭,但是就在他想要結(jié)束生命的那一刻,他突然覺(jué)悟,感受到萬(wàn)事萬(wàn)物的原來(lái)面目,正是這種神奇而又宏大的力氣,不僅將他從死亡的邊緣拖回,更讓他品嘗到了生命無(wú)盡的甜美和喜悅。之后他寫(xiě)下了這本書(shū)——《當(dāng)下的力氣》。此書(shū)鼓舞了全世界很多的人重獲心靈力氣。

托利書(shū)的前半部分告知我們:應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)認(rèn)清自己,認(rèn)清現(xiàn)狀。猶如干枯的沙漠一樣,沒(méi)去沙漠的時(shí)候憧憬沙漠的一望無(wú)際,到了沙漠遇沙塵暴沒(méi)水時(shí)才知該如何連續(xù)生存,此刻的一切都如過(guò)往云煙,只有連續(xù)活著該怎樣連續(xù)活下去的想法,在這一刻會(huì)發(fā)散我們?nèi)康乃枷肴ハ朐趺床拍芑钪叱錾衬,F(xiàn)實(shí)的我們也一樣,遇到問(wèn)題時(shí)應(yīng)當(dāng)想想怎么才能解決問(wèn)題轉(zhuǎn)變心態(tài),而不是破罐子破摔無(wú)所謂,這樣的人生是沒(méi)有激情沒(méi)有意義的,我們此刻可以清空自己的思想,悄悄的傾聽(tīng)四周環(huán)境的聲音;從中學(xué)習(xí)曾經(jīng)沒(méi)有意識(shí)到的學(xué)問(wèn),轉(zhuǎn)變現(xiàn)狀,問(wèn)題也就迎刃而解了。同時(shí)我們還應(yīng)學(xué)會(huì)掌握自己的心情,心情的凹凸直接確定結(jié)果的好壞,遇問(wèn)題時(shí)假如心煩氣躁那結(jié)果多半都會(huì)事與愿違,假如遇問(wèn)題靜下心來(lái)冷靜想一想為什么事情會(huì)是這樣的?這個(gè)問(wèn)題我應(yīng)當(dāng)怎么才能輕松的解決,這樣處理得到的結(jié)果多半都會(huì)事半功倍,得到我們想要的結(jié)果。

在后半部分,托利讓我們知道,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)專注當(dāng)下,不要去計(jì)較曾經(jīng)和將來(lái)的得與失,只需要關(guān)注眼前及當(dāng)下的重要,我們對(duì)曾經(jīng)和將來(lái)要明白幾點(diǎn):一:總結(jié)曾經(jīng)經(jīng)受過(guò)的閱歷,二:堅(jiān)決自己對(duì)將來(lái)的向往與美妙,這個(gè)向往需要我們?nèi)缃衽^斗,漸漸積累閱歷,沖破重重難關(guān),信任在將來(lái)的某一天肯定會(huì)有所收獲。如今我們的付出是為將來(lái)的收獲打基礎(chǔ),但是首先我們要關(guān)注自己身體,傾聽(tīng)自己的身體關(guān)注身體發(fā)出的每個(gè)信號(hào),愛(ài)惜我們身體的每一個(gè)部分,從而打造一個(gè)身心健康的身體,學(xué)會(huì)包涵,寬容,放開(kāi),舍得,擁有良好的心態(tài)。有一句話說(shuō)的很好“吃的虧才打的堆”就是說(shuō)我們要看開(kāi)一切,不要把得與失看的太重,吃虧是福,此刻吃了虧,說(shuō)不定在以后的某一刻就收獲了。

活在當(dāng)下。我們平常在生活和工作中經(jīng)常被自我的思維所掌握,于是遺忘了“當(dāng)下”,在我們小時(shí)候,什么都不懂,但擁有完好的自我,想哭就哭、想笑就笑、想睡就睡,那時(shí)的我們的留意力都集中在當(dāng)下,所以笑時(shí)大聲笑,哭時(shí)大聲哭,我們小時(shí)候的喜怒哀樂(lè)會(huì)感染四周每個(gè)人,那時(shí)的我們只是單純的發(fā)泄著自己的心情,不快樂(lè)時(shí)會(huì)難受,快樂(lè)時(shí)會(huì)手舞足蹈,那時(shí)候的天真歡樂(lè)就是最無(wú)憂無(wú)慮的,我如今的職業(yè)是老師。

《當(dāng)下的力氣》讀書(shū)心得5

《當(dāng)下的力氣》是當(dāng)代靈魂成長(zhǎng)大師埃克哈特·托利的經(jīng)典之作。這本書(shū),用現(xiàn)代化的通俗易懂的語(yǔ)言,講解并描述了求道者的核心思想。這不是一本心靈雞湯,這是一本手術(shù)指南,指導(dǎo)我們?nèi)绾螌?duì)自我的頭腦做手術(shù)。

在古希臘德?tīng)柗粕駨R門前的石柱上,鐫刻著一句神諭:人啊,要熟悉你自我。熟悉自我,這個(gè)神交給我們的任務(wù),應(yīng)置于人生全部大事的首位,怎樣強(qiáng)調(diào)都可是分。

人類今日能夠探究宇宙,靠的不是鋒利的爪牙,強(qiáng)壯的四肢,而是擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)越于其它動(dòng)物的大腦。在人類誕生的早期,自然環(huán)境和生存條件都比較惡劣,大腦的功能大大提高了人類的存活本領(lǐng),它是上天賜予人類最美的禮物。然而,成也蕭何敗也蕭何,任何事物都是雙刃劍,在享受著大腦帶來(lái)的便利的同時(shí),人類還必需承受大腦帶來(lái)的弊端。由于,大腦并不完善,它同時(shí)具有許多局限性。在度過(guò)了史前的漫漫黑夜,人類漸漸建立起發(fā)達(dá)的禮貌社會(huì)之后,大腦的缺點(diǎn)越來(lái)越多的顯露出來(lái)。

有一個(gè)比方貼切的展現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題。小時(shí)候,有人送給我一把刀子。這把刀很銳利,我非常喜愛(ài)。我拿著這把刀,用它來(lái)切身邊的許多東西。切蛋糕,切泥巴,切蔬菜,切蚯蚓……可是,我不明白該怎樣樣保養(yǎng)這把刀,我從來(lái)沒(méi)有擦拭過(guò)它,也從來(lái)沒(méi)有用水沖洗過(guò)它。過(guò)了幾天,這把刀上已經(jīng)沾滿了各種殘?jiān)退樾?。一天,我用這把刀削蘋(píng)果。在吃蘋(píng)果的時(shí)候,我分明又嘗到了蛋糕,泥巴,洋蔥,昆蟲(chóng)等等的味道。

這就是我們的大腦遇到的逆境之一。

初生的時(shí)候,世界對(duì)于我們來(lái)說(shuō),一切都是鮮活的,我們能夠照實(shí)的看到世界。隨著大腦里儲(chǔ)存信息的不斷增多,我們看待世界的方式越來(lái)越閱歷化,公式化。每個(gè)人都進(jìn)展出了自我的公式,我們稱之為性格。性格固定以后,我們所看,所說(shuō),所想,都是舊模式在這一刻的再次重復(fù)。我們已經(jīng)看不到真實(shí)的世界,我們看到的,只是自我頭腦里的幻象。

更可怕的是,大腦借助于自我對(duì)個(gè)體的巨大奉獻(xiàn),已經(jīng)不滿意于附屬的地位。一個(gè)本用來(lái)解決問(wèn)題的工具,已經(jīng)聲稱自我是靈魂的仆人。它一刻也不停的喋喋不休,懷念過(guò)去,擔(dān)憂將來(lái)。強(qiáng)迫性思維是現(xiàn)代人的通病,我們無(wú)法停止思索,各種念頭在頭腦中接連出現(xiàn),我們不停的做著各種“白日夢(mèng)”。我們已經(jīng)不能活在當(dāng)下,這就是佛家說(shuō)的無(wú)明。

如何找到真實(shí)的自我,如何突破頭腦的局限,古今中外,已有許多的智者,運(yùn)用不一樣的方法,到達(dá)了相同的目的。今日的人是幸運(yùn)的,能夠從網(wǎng)絡(luò)上快速獵取許多的學(xué)問(wèn),能夠了解到不一樣門派的不一樣法門。已有聰慧的人敏銳的發(fā)覺(jué),萬(wàn)法歸一,全部的方法,僅有一個(gè)核心:觀照。

古老的語(yǔ)言對(duì)現(xiàn)代的人不太適合,簡(jiǎn)單有歧義,造成誤會(huì)。過(guò)去的智者,受限于時(shí)代,有些描述也不太精確。與佛家經(jīng)典相比,《當(dāng)下的力氣》所講解并描述的資料是相通的,但這本書(shū)的語(yǔ)言更加通俗易懂,講解并描述更加科學(xué),所介紹的方法也更加易于操作。這本書(shū)能夠幫助我們?cè)谇蟮赖穆飞峡焖偃腴T。

愿更多的人能與此書(shū)結(jié)緣,愿全部的人都能享受當(dāng)下!

《當(dāng)下的力氣》讀書(shū)心得6

你為什么這么難過(guò)?你為什么不快樂(lè)?

我們大多數(shù)人的答案是:當(dāng)我有足夠的錢,當(dāng)我有一段完善的感情,假如我沒(méi)有經(jīng)受過(guò)失敗和苦痛的心碎,我想我擁有我想要的歡樂(lè)。

然后你活在你的將來(lái)和過(guò)去。你焦慮、哀痛、浮躁、懊喪、苦痛。然而,很多的將來(lái)只是由很多的當(dāng)下組成,而很多的當(dāng)下也會(huì)變成很多的過(guò)去。假如你不能很好地把握當(dāng)下,那么你就會(huì)失去今日,明天和昨天,最終的美好將會(huì)讓你一無(wú)全部。

直到前天,當(dāng)我讀完埃克哈特·托利的《當(dāng)下的力氣》時(shí),我才開(kāi)頭深化思索:我們?nèi)绾尾拍軗碛挟?dāng)下

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