重慶萬州區(qū)2022屆高三第一次診斷性考試：語文

重慶市萬州區(qū)2022屆高三第一次診斷性監(jiān)測語文試題注意事項：1．本試卷分第I卷（選擇題）和第II卷（非選擇題）兩部分。滿分150分，考試時間為150分鐘。2．考生務(wù)必將學(xué)校、班級、姓名、考號等填在機讀卡和答題卷上。考試結(jié)束，只交答題卷和機讀卡。3．選擇題選出答案后，請將機讀卡對應(yīng)題號上的英文字母用2B鉛筆涂黑。4．第Ⅱ卷各題的答案，必須答在答題卷規(guī)定的地方。要求卷面整潔、字跡工整。第Ⅰ卷選擇題（共30分）一、本大共4小題，每小題3分，共12分1．下列詞語中，字形和加點字的讀音全都正確的一項是 （） A．名分形跡可疑漱（shǔ）口稱心如意（chèn） B．廝打伸張正義襯（cùn）托混（hún）水摸魚 C．蟄伏計日成功洞穴（xuè）呱呱墜地（gú） D．隕落自行其是緋聞（fěi）驀然回首（mò）2．下列語句中加點的詞語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫? （） A．王武慶稱：“我們的拍賣行這幾年做了很多流失文物的拍賣工作，一般說來，流失文物會通過外交途徑或競拍收回。但有限的經(jīng)費對于上下封頂?shù)奈奈锱馁u來說簡直是杯水車薪?！?B．路要一步步地走，事情要一件件地做，問題要一個個地解決，千萬不可及鋒而試，操之過急，否則會迫悔莫及。 C．在重慶打黑風(fēng)暴中，再猖狂的犯罪分子也逃不過公安人員的火眼金晴，當(dāng)黑社會頭目得知自己已經(jīng)被公安人員包圍時，如驚弓之鳥，無處可逃。 D．從今年開始，重慶進行高中新課程改革，實施新課程標(biāo)準(zhǔn)，沿用多年的中學(xué)教科學(xué)紛紛改頭換面，以全新的面貌出現(xiàn)在廣大學(xué)生的手中。3．下列各句中，沒有語病的一句是 （） A．2022年奧運會不僅使全中國人感到自豪，人們還明確表示他們將奧運會視作一次歡迎全世界的機會。 B．美國航天局負責(zé)安全的專家小組近日聲稱，航天局沒有充分視新型航天器設(shè)計中的安全性問題，其重返月球計劃面臨領(lǐng)導(dǎo)能力、信心和資金短缺等諸多問題。 C．三峽大壩下游大量的蔬花水柏枝和中華蚊母的發(fā)現(xiàn)，否定了國外部分專家有關(guān)三峽生物不可復(fù)制的說法。 D．今年報考香港高校的內(nèi)地生人數(shù)大幅下降，一些教育界專家分析認為，造成這種現(xiàn)象的原因，很大程度是因為香港的大學(xué)門檻高、學(xué)費及生活費昂貴，令內(nèi)地生卻步。4．下列各句中，標(biāo)點符號使用合乎規(guī)范的一句是 （） A．《山楂樹之戀》雖然不是什么大場面、大制作的商業(yè)片，但上映以來熱度不減；對此片觀眾反應(yīng)不一；有人熱淚盈眶，有人陷入憂傷，還有人對張藝謀徹底失望了……等等 B．連續(xù)幾屆世界杯上看不到中國男子足球隊的身影，這與中國日益增長的國力和全球影響力，顯然是不匹配的。老百姓們不禁要問足球的“病灶”到底在哪里？現(xiàn)在看來，腐敗毫無疑問是其中的重要原因之一。 C．他從1990年開始“賦閑”（仍擔(dān)任商務(wù)印書館顧問），時間多了，除了講學(xué)，便是寫作。 D．一位成都網(wǎng)民“熊阿姨”針對中國人的素質(zhì)問題發(fā)表了評論，她在題為《世博奇觀，誰丟中國臉？》的文章中表示：“一個社會的文明程度，不僅要靠民眾自身素質(zhì)的提升，更需要政府給予自己的公民真正的尊重。”二、（本大題共3小題，每小題3分。共9分）閱讀下面的文字，完成5—7小題。我們要提出的第一個問題是，王國維的“境界說”與中國古代的“興趣說”和“神韻說”果真是“相通”的嗎？如果答案是肯定的，那么這種“相通”的基礎(chǔ)又是什么呢？就筆者所見，目前對這個問題論述最為系統(tǒng)和充分的是葉嘉瑩。葉嘉瑩不僅指出了三者的相通，而且揭示了這種相通的基礎(chǔ)。葉嘉瑩把中國古代詩歌的本質(zhì)質(zhì)素概括為一種“興發(fā)感動”的力量，她認為正是這種“興發(fā)感動”構(gòu)成了“境界說”與“興趣說”、“神韻說”之間相互貫通的基礎(chǔ)，三者的不同只是在于“滄浪之所謂‘興趣’，似偏重在感受作用本身之感發(fā)的活動。阮亭之所謂‘神韻’，似偏重在由感興引起的言外之情趣，至于靜安之所謂‘境界’，則似偏重在所引發(fā)之感受在作品中具體之呈現(xiàn)”。在這里，葉嘉瑩所依據(jù)的是王國維著作中對“境界”“能感之能寫之”特質(zhì)的描述。但是王國維所謂的“能感之”能直接地理解為一種中國古代詩歌的“興發(fā)感動”作用嗎?王國維關(guān)于“能感之能寫之”的論述出自《清真先生遺事》，那段話的要旨是區(qū)分兩種境界，一種是唯有詩人能感之能寫之的境界，另一種是常人皆能感之，而唯有詩人能寫之的境界。如果像葉嘉瑩那樣將“能感之”理解為“由外物而引發(fā)的一種內(nèi)心情志上的感發(fā)作用”，或某種“真切之感受”，我們便無法作出這樣的區(qū)分。王國維說的“能感之能寫之”是難以根據(jù)中國古代詩歌“興發(fā)感動”的傳統(tǒng)來加以解釋的，它另有所本，出自一種與中國古代詩學(xué)判然有別的詩學(xué)傳統(tǒng)。具體地說，它出自19世紀德國美學(xué)家叔本華的形而上學(xué)的美學(xué)體系。王國維所謂“詩人之境界”與“常人之境界”就來源于叔本華對天才與常人的區(qū)分。叔本華認為，詩歌和其他藝術(shù)一樣都是天才的產(chǎn)物，這是因為天才具有一種常人所沒有的深邃的觀察力、天才具有常人所沒有的一雙能夠直觀地認識事物理念的“天才之眼”，王國維將之譯為“天眼”。對于叔本華來說，這種“天才之眼”是哲學(xué)家和詩人共具的，那么又是什么能力使得詩人與哲學(xué)家區(qū)分開來呢?叔本華回答說，這是由于詩人還具有通過形象和畫面把這種認識傳達給他人的能力。前者就是王國維所謂“能感之”，后者則是所謂“能寫之”。當(dāng)然對于一個藝術(shù)天才而言，前一種能力是更加本質(zhì)、更加重要的，正是這種深邃的觀察力使“天才”與“常人”，或者說“詩人之境”與“常人之境”最終區(qū)別開來。使葉嘉瑩把王國維說的“能感之”誤以為中國古代詩歌的“興發(fā)感動”的一個重要原因，是她并不了解王國維此處所說的“感”乃是一種特殊的叔本華意義上的“感”。在《作為意志與表象的世界》一書中，叔本華對“感”特別作了一番說明：“‘感’這個詞的概念始終只有一個否定的內(nèi)容，那出現(xiàn)于意識上的東西不是概念，不是理性的抽象概念?！庇捎谕瑯邮且耘c概念和理性的對立來確立自身，所以叔本華哲學(xué)中“感”與“直觀”具有內(nèi)在的一致性，叔本華曾明確指出：“每一認識，每一直觀，只要僅僅是直觀意識到的，還沒有在概念上沉淀的，都是人們感到的?！蓖鯂S的“境界說”具有多種思想來源，但叔本華的“直觀說”始終占據(jù)著它的核心。王國維在《人間詞乙稿序》中說：“原夫文學(xué)之所以有意境者，以其能觀也?！闭怯捎趯Α案小边@種獨特的叔本華式的理解，王國維才能在自己的詩學(xué)體系中輕易地把“能感”與“能觀”統(tǒng)一起來，因為“能感”的核心就是“能觀”。自然，這里的“感”不是“興發(fā)感動”的感，這里的“觀”也不能理解為孔子“興觀群怨”意義上的觀，而必須理解為叔本華所說的“直觀”。（節(jié)選自羅鋼（本與末——王國維“境界說”與中國古代詩學(xué)傳統(tǒng)關(guān)系的再思考））5．下列有關(guān)“境界說”的表述，不答合原文意思的一項是 （） A．王國紡的“境界說”與中國古代的“興趣說”和“神韻說”是否相通，目前在學(xué)術(shù)界還有爭議。 B．“能感之能寫之”是王國維對“境界”特質(zhì)的描述，而這一點構(gòu)成了葉嘉瑩觀點的基礎(chǔ)。 C．王國維的“境界說”出自形而上學(xué)的美學(xué)體系，而“境界說”的出現(xiàn)最終使“詩人之境”與“常人之境”區(qū)別開來。 D．王國維的“境界說”以叔本華的“直觀說”為主要思想來源，這里的“觀”是與“興觀群怨的”“觀”不同的。6．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是 （） A．王國維說的“能感之能寫之”是難以根據(jù)中國古代詩歌“興發(fā)感動”的傳統(tǒng)來加以解釋的。 B．中國古代詩學(xué)傳統(tǒng)與德國美學(xué)體系是判然有別的，但二者在王國維這里獲得了完美的統(tǒng)一。 C．叔本華認為詩歌是天才的產(chǎn)物，而具有通過形象和畫面把某種認識傳達給他人的能力，把詩人與哲學(xué)家區(qū)分開來。 D．“感”與“真觀”具有內(nèi)在的一致性，而“能感”的核心就是“能觀”，這使王國維能輕易地把“能感”和“能觀”統(tǒng)一起來。7．根據(jù)原文內(nèi)容，下列推斷不正確的一項是 （） A．滄浪的“興趣”、阮亭的“神韻”、靜安的“境界”三者各有側(cè)重，但在本質(zhì)上都指向形象實體所產(chǎn)生的某種秘朦朧的主觀感受。 B．作者認為，王國維關(guān)于“能感之寫之”的論述的要旨在于區(qū)分兩種境界，也強調(diào)了詩人與常人的不同，因此，不能把“能感之”簡單地理解為泛化的某種“真切的感受”。 C．“能感之”比“能寫之”對藝術(shù)天才來說更加本質(zhì)、更加重要，是因為“能感之”能展示出藝術(shù)天才的深邃的觀察力和認識力，而這正是藝術(shù)創(chuàng)作的首要環(huán)節(jié)。 D．作者與葉嘉瑩的主要分歧體現(xiàn)在對“感”和“觀”等概念的不同理解上，而這些不同理解又是圍繞著王國維的“境界說”展開的。三、（本大題共3小題，每小題3分，共9分） 閱讀下文，完成第8—10題。陳敬宗，字光世，慈溪人。永樂二年進士。選庶吉士，進學(xué)文淵閣，與修《永樂大典》。書成，授刑部主事。又與修《五經(jīng)四書大全》，再修《太祖實錄》，授翰林侍講。內(nèi)艱歸。宣德宣德元年起修兩朝實錄。明年轉(zhuǎn)南京國子監(jiān)司業(yè)。帝諭之曰：“侍講，清華之選；司業(yè)，師儒之席。位雖不崇，任則重矣?！本拍?，秩滿，選祭酒，正統(tǒng)三年上書言：“舊制，諸生以在監(jiān)久近，送諸司歷事。比來，有因事予告者，遷延累歲，至撥送之期始赴，實長奸惰，請以肄業(yè)多寡為次第。又近有愿就雜職之例，士風(fēng)卑陋，誠非細故，請加禁止。”從之。敬宗敬宗美須髯，容儀端整，步履有定則，力以師道自任。立教條，革陋習(xí)。六館士千余人，每升堂聽講，設(shè)饌會食，整肅如朝廷。稍失容，即令待罪堂下。僚屬憚其嚴，誣以他事，訟之法司。周忱與敬宗善，曰：“盍具疏自理?！睘閷俨荩o稍遷就。敬宗驚曰：“得無誑君耶？”不果上，事亦竟白。滿考滿考，入京師，王振欲見之，令忱道意。敬宗曰：“吾為諸生師表，而私謁中貴，何以對諸生？”振知不可屈，乃貽之文錦羊酒，求書程子《四箴》，冀其來謝。敬宗書訖，署名而已。返其幣，終不往見。王直為吏部尚書，從容謂曰：“先生官司成久，將薦公為司寇?！本醋谠唬骸肮艺?，今與天下英才終日論議，顧不樂耶？”性善飲酒，至數(shù)斗不亂。襄城伯李隆守備南京，每留飲，聲伎滿左右。竟日舉杯，未嘗一盼。其嚴重如此。十二十二年冬乞休，不允。景泰元年九月與尚書魏驥同引年致仕。家居不輕出。有被其容接者，莫不興起。天順三年五月卒，年八十三。后贈禮部侍郎，謚文定。初，初，敬宗與李時勉同在翰林，袁忠徹嘗相之。曳二人并列曰：“二公他日功名相埒?！本醋趦x觀魁梧，時勉貌稍寢，后二人同時為兩京祭酒。時勉平恕得士，敬宗方嚴。終明世稱賢祭酒者，曰南陳北李。選自《明史·列傳第五十一》8．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是 （） A．誠非細故，請加禁止 誠：的確，確實 B．求書程子《四箴》，冀其來謝 謝：道歉 C．顧不樂耶 顧：豈，難道 D．時免貌稍寢 寢：容貌丑陋9．下列各組句子中，全都說明陳敬宗“方嚴”的一組是 （） ①容儀端整，步履有定則 ②稍失容，即令待罪堂下 ③竟日舉杯，未嘗一盼 ④得無誑君耶 ⑤返其幣，終不往見 ⑥家居不輕出 A．①④⑤ B．③⑤⑥ C．①②③ D．②④⑤10．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是 （） A．陳敬宗多次主持編修《永樂大典》、《五經(jīng)四書大全》、《太祖實錄》等典籍，一方面說明他才華出眾，另一方面也說明他深得皇上的器重。 B．晉升為祭酒之職后，針對有的學(xué)生請假數(shù)年不歸，到了發(fā)達之期才返回的現(xiàn)象、陳敬宗請求皇帝根據(jù)學(xué)生實際在校學(xué)習(xí)的多寡劃分等線。皇帝采納了他的意見。 C．陳敬宗努力以師道為己任，制定教規(guī)、革除陋習(xí)。六館學(xué)士儀容稍微失當(dāng)，他就命其在堂下等候處理。僚屬畏懼他的嚴厲誣告他，但他卻不愿為自己辯解。 D．陳敬宗既不因媚上而私謁中貴，也不因性善飲酒而亂行。告老辭官后，有受到他接待的人，都非常興奮。去世后陳敬宗被追贈禮部侍朗，謚號文定。第Ⅱ卷（非選擇題共120分）四、（本大題共3小題，共22分）11．（1）用斜線給下面文言文中加波浪的部分斷句。（2分）敬宗儀觀魁梧，時勉貌稍寢，后二人同時為兩京祭酒。時勉平恕得士，敬宗方嚴。終明世稱賢祭酒者，曰南陳北李。（2）將第三大題文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）①帝諭之曰：“侍講，清華之選；司業(yè)，師儒之席。位雖不崇，任則重矣?！雹诰醋隗@曰：“得無誑君耶？”不果上，事亦竟白。12．閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。（6分）琴調(diào)相思引送范殿監(jiān)①赴黃崗賀鑄終日懷歸翻送客，春風(fēng)祖席南城陽，便莫惜離筋頻卷白②。動管色，催行色；動管色，催行色。何處投鞍風(fēng)雨夕？臨永驛，空山驛；臨水驛，空山驛。縱明月相思千里福。夢咫尺，勤書尺；夢咫尺、勤書尺。①范殿監(jiān)，詞人好友，名字經(jīng)歷均不詳。②卷白，即卷白波，意飲酒之快。（1）本詞最突出的表現(xiàn)手法是什么？請簡要分析。（3分）（2）本詞表達了詞人怎樣的情感？請具體結(jié)合全詞內(nèi)容賞析。（3分）13．補寫出下列名篇名句和文學(xué)常識的空缺部分。（6分）（1）白露橫江，水光接天，縱一葦之所如，。（蘇軾《赤壁賦》）（2），背西風(fēng)，酒旗斜矗。（王安石《桂枝香》）（3），悠悠我心。（曹操《短歌行》）（4）東船西舫悄無言，。（白居易《琵琶行》）（5）西班牙的作家塞萬提斯的長篇小說《》塑了一個既耽于騎士幻想，又體現(xiàn)了人文精神的復(fù)雜形象。（6）《史記》包括本紀、、世家、書、表五個部分。五、本大題共4小題，共22分閱讀下面的文字，完成14—17題。在愛的站臺上送別鄧康延①它不能改變?nèi)兆拥目炻M程，卻把歲月凝聚成影集；它似乎只是一種禮儀，卻讓生活流淌著淡淡的溫情。當(dāng)我們在愛的站臺上送別的時候。②人生的各個路口，感情負載得重重時，也許就是親友離別的一刻了。時間和空間在那一瞬、那一站里顯示出跳躍前的熱烈和沉郁。我常想，倘若那站臺、機坪、碼頭有知有覺，能承負起那么多的離緒別恨、遠思長情嗎？母與子、夫與妻、兄與妹、朋友同事、知己同學(xué)、戀人情侶，目光擁抱著。——當(dāng)秋雨纏綿時，當(dāng)暮雪飄灑時，當(dāng)晨風(fēng)微拂時，當(dāng)星云游移時，汽笛響了。③許多人一別再難相逢，這里便成為一個灰蒙蒙的背景，襯托起斑駁記憶；許多人又會久別重逢，于是這里便凝聚起雙倍的柔情。④每當(dāng)我看到那些含淚又微笑，揮手再跟跑的人們，總覺得心頭有什么被攪起。蒼茫人世，因為這別離，有了某種缺憾；也因為這別離，缺憾成美。⑤我不能忘記這些場景：送新兵的站臺上，一位母親微笑著壓住淚水。還未佩徽章的兒子以不熟練的動作向她行第一個軍禮，列車和歲月就此行駛在進行曲中。一位鄉(xiāng)下老人送讀大學(xué)的孫女遠行，兩人為互讓一張10元錢爭來扯去。我知道了愛有多種形式，錢能表達，卻不能丈量。一方去支邊的一對戀人絞著手話別，他們不能相吻，便用目光擁抱。兩位好似兄弟的青年難舍難分，我問送行的青年，“是老朋友吧？”“識幾天?！彼熊囅У那胺接盅a充了一句：“患難相交。”我突然想起兩句詩“天涯何處無芳草”，“相逢何必曾相識”，人世有這兩番境界，也算得上高遠曠達了。而最使我不能忘懷的，還是在四川一個煙雨迷蒙的礦區(qū)小站上，一群礦區(qū)初中的孩子為幾個實習(xí)歸去的師專學(xué)生送行。一個女孩率先哭了，頓時，站臺被一片離情濡濕。竟有幾個男孩子爬上火車，要再送一站。素來原則與心腸都挺硬的列車員默然允諾。在車上，我問幾個未來的老師，他們一時難于成句，索性打開一大疊贈送的本子。有一本只題有一句：老師，您不會走出我的心。以后，鐵軌就給了我這樣一個意象：血管。再怎樣延伸，也是循環(huán)，終歸走向親友心里、社會心里、祖國心里。⑥站臺，是一個細膩多情的少女，又是一個粗獷豪放的漢子，它身上淌著南方河的氣息，它肩上托著北方山的情志，它懷著對往日的追憶，它舉著對明天的期冀。⑦畢竟，時代的站臺，已縮短了遠方與遠方的距離、心與心的距離，已走出了柳永“楊柳岸、曉風(fēng)殘月“的冷艷，已走出了荊軻“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲愴，已走出了王維“勸君更進一杯酒“的孤寂。于是，便有我們這一輩人揣著激情，去西走日喀則，東奔大亞灣，北穿漠河，南跨老山。⑧流動奔涌的，才是—生—活。⑨我向往著遠方，還因為在駛向遠方的路上有許多站，站上有許多故事，故事里有許多相識或不相識的朋友，朋友們以他們各自的送行方式表述著愛意。（10）人生是流動的，生活是流動的，愛卻永久地站著，與堅固的站臺一起揮手相送。14．“蒼茫人世，因為這別離，有了某種缺憾；也因為這別離，缺憾成美?！斑@句話在文中的含義是什么？（4分）15．本文第⑦自然段在表達形式上有哪些突出的特點？這樣的表達形式有什么作用？（6分）16．送別的站臺，讓作者感慨良多。請結(jié)合原文，簡要概括作者將筆墨集中在“站臺”的原因。（6分）17．文章最后寫道：“人生是流動的，生活是流動的，愛卻永久地站著，與堅固的站臺一起揮手相送?！闭埥Y(jié)合全文，分析這句話所體現(xiàn)的作者的觀點。（6分）六、（本大題共4小題，每小題4分，共16分）18．在大學(xué)自主招生面試時，你有一分鐘的自我介紹時間，請你從下面提供的語言素材中選擇得體的必須要說的內(nèi)容，按照連貫、通暢、合乎邏輯的要求排出順序。（只寫序號）（4分）（1）××大學(xué)學(xué)術(shù)氛圍濃厚（2）我叫××（3）我盼望自己能夠通過面試，成為××大學(xué)的一員（4）男（女），今年18歲（5）我的家鄉(xiāng)風(fēng)景優(yōu)美，歡迎老師有時間去做客（6）老師，您好！（7）我愛好音樂，也喜歡運動（8）我身高175厘米，是一名陽光的男孩（女孩）（9）這次自主招生我一定能通過，我絕對相信自己的實力（10）上我一直向往的名校（11）我的父親是一名公務(wù)員，我的母親是一位人民教師（12）我堅強、樂觀、不怕困難（13）錯過我這樣的苗子，相信老師您會后悔的（14）謝謝19．概括下面這段文字的主要內(nèi)容。（不超過20個字）（4分）重慶公布了中國首個大規(guī)模戶籍制度改革計劃，到2022年，重慶市1000萬農(nóng)村人群，將轉(zhuǎn)戶為城鎮(zhèn)人口。按計劃，對農(nóng)村居民整戶轉(zhuǎn)為城鎮(zhèn)居民的，允許其自轉(zhuǎn)戶之日起3年內(nèi)繼續(xù)保留承包地、