有關(guān)教師讀書(shū)心得體會(huì)集錦十篇

Word第第頁(yè)有關(guān)教師讀書(shū)心得體會(huì)集錦十篇老師讀書(shū)心得體會(huì)篇1

讀了《今日怎樣做老師》，感受頗深。覺(jué)得這是一本既能給一線老師指明方向，又能提升老師專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平的好書(shū)。

首先讀這本書(shū)，你不會(huì)感到辛苦，由于書(shū)中處處是生動(dòng)形象、貼近生活的故事，在這里你可以從一個(gè)又一個(gè)真實(shí)的故事中領(lǐng)悟教育的真諦。從小徒弟帶著尋常的小石頭到市場(chǎng)問(wèn)價(jià)，領(lǐng)悟到一個(gè)人的價(jià)值關(guān)鍵要看他把自己定位在哪里；從小伙子手抓小鳥(niǎo)逼智者卜問(wèn)生死，讓人們明白一個(gè)人的命運(yùn)完全把握在自己手里……

其次，此書(shū)能夠用獨(dú)特的目光看教育，以負(fù)責(zé)的看法提建議。今日怎樣做老師？這是很多人都在探究的問(wèn)題。是啊，在當(dāng)前做一名合格的人民老師的確是挺不簡(jiǎn)單的。

老師的工作是辛苦的，老師的工作是勞碌的，但我認(rèn)為老師的成就感--“桃李滿天下”的美好，也是無(wú)人能及的，老師的價(jià)值是永久的。

那么，那么站在21世紀(jì)的今日，尤其是在新課改背景下的今日，我們抱負(fù)中的老師應(yīng)當(dāng)是怎樣的呢？在我們的心中應(yīng)當(dāng)建立起什么樣的老師形象呢？讀了《今日怎樣做老師》這本書(shū)，給我許多啟示。

〔一〕老師要用愛(ài)心去開(kāi)啟同學(xué)心靈的窗戶

沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。愛(ài)同學(xué)首先就要了解他們，了解他們的愛(ài)好和才能，了解他們的獨(dú)特特點(diǎn)，了解他們的精神世界。了解孩子就需要與孩子溝通，與家長(zhǎng)溝通。

其次，愛(ài)同學(xué)就要公正對(duì)待全部同學(xué)?！肮陀^”被視為抱負(fù)老師最重要的品質(zhì)之一。同學(xué)最盼望老師對(duì)全部同學(xué)一視同仁，不厚此薄彼。公正，這是孩子信任老師的基礎(chǔ)。

第三，愛(ài)同學(xué)就要敬重他們的人格和制造精神，與他們公平相處，用自己的信任與關(guān)懷激發(fā)他們的求知欲和制造欲。

〔二〕老師要把劇烈的責(zé)任意識(shí)放在首位

老師要忠實(shí)地履行職責(zé)，必需要有劇烈的責(zé)任意識(shí)。如重慶市開(kāi)縣優(yōu)秀老師群體在兩次突如其來(lái)的災(zāi)難中，不顧個(gè)人和家庭的安危，全力愛(ài)護(hù)和搶救同學(xué)，他們?cè)谧鲞@種選擇時(shí)，常說(shuō)的一句話是：“我是老師?！薄拔沂抢蠋煛?，一句普一般通的話，但它擲地有聲！“我是老師”反映了一名老師劇烈的責(zé)任意識(shí)，這種責(zé)任意識(shí)說(shuō)明老師形成了承當(dāng)責(zé)任和履行義務(wù)的自律意識(shí)和人格素養(yǎng)，這是新時(shí)期師德的一個(gè)核心內(nèi)容。

〔三〕老師要以高尚、昂揚(yáng)、樂(lè)觀的看法生活

魏書(shū)生說(shuō)：我們以高尚、昂揚(yáng)、樂(lè)觀的看法去看待生活，那我們就會(huì)生活在高尚、昂揚(yáng)、樂(lè)觀的生活之中。

今日，我們老師要布滿愛(ài)，愛(ài)人生的每一段時(shí)間，愛(ài)生活的每一個(gè)空間，愛(ài)他的職業(yè)，愛(ài)他的事業(yè)。

讓我們的愛(ài)引導(dǎo)和關(guān)心同學(xué)進(jìn)行自我教育，使我們的教育工作真正做到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”；用我們的愛(ài)不斷進(jìn)展自己，以完善我們的教學(xué)思想和教學(xué)方法；用我們的愛(ài)到笑對(duì)人生的境遇，以主動(dòng)向上的精神投入到教育事業(yè)中去。

總之，我認(rèn)為學(xué)習(xí)是永久的主題，只有勤于學(xué)習(xí)、擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)的人，才能擁有教育的才智。在今后的教育教學(xué)中，我肯定會(huì)嚴(yán)格的要求我自己，主動(dòng)進(jìn)取，盡早地做一名才智型的老師。

老師讀書(shū)心得體會(huì)篇2

俗話說(shuō)“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”、“學(xué)問(wèn)就是力氣”，其實(shí)在我的內(nèi)心深處，我始終認(rèn)為趁著年輕多看些書(shū)，多學(xué)些學(xué)問(wèn)是永久不會(huì)錯(cuò)的。一本書(shū)刊或雜志，能夠成為讀者的伴侶，其實(shí)是一件很不簡(jiǎn)單的事情?！秾W(xué)校語(yǔ)文老師》始終與我相伴了好些年。據(jù)了解，《學(xué)校語(yǔ)文老師》已走過(guò)20多個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨，滋潤(rùn)了很多語(yǔ)文老師的健壯成長(zhǎng)，也為許很多多的青年語(yǔ)文老師架起了走向勝利的橋梁，是培育老師成長(zhǎng)的搖籃。

《語(yǔ)文老師》的風(fēng)格非常樸實(shí)平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸實(shí)、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的園丁故事動(dòng)人，教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯，教案設(shè)計(jì)新奇，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是學(xué)校語(yǔ)文教改的先鋒。

閑來(lái)無(wú)事時(shí)，我喜愛(ài)拿一本《學(xué)校語(yǔ)文老師》細(xì)細(xì)品讀，在讀這本書(shū)時(shí)，常常會(huì)看到一個(gè)人的文章，那就是全國(guó)教育系統(tǒng)勞動(dòng)模范――竇桂梅。她提出的“敬重教材，超越教材；立足課堂，超越課堂；敬重老師，超越老師”。這三個(gè)超越的教學(xué)思想在學(xué)校教育中引起了巨大反響。

竇老師來(lái)自東北一個(gè)一般的農(nóng)村家庭，中等師范學(xué)校畢業(yè)，不到30歲就被評(píng)為了全國(guó)特級(jí)模范老師，這里面有多少汗水。曾經(jīng)在網(wǎng)上看到過(guò)竇老師講的課，每一次都給人帶來(lái)意想不到的驚喜。那她教學(xué)的底氣，特殊是洋溢在課堂上的新意與靈感。蘇霍姆林斯基曾講過(guò)這樣的故事：一位老師的一堂歷史課上得非常精彩，令全部聽(tīng)課者嘆為觀止。下課后大家請(qǐng)教他有什么良方，那位老師說(shuō)，我是用我的一生來(lái)備這一節(jié)課的。這句話正道出了老師備課的境界。比方她上《秋天的雨》一課，僅一個(gè)導(dǎo)入環(huán)節(jié)，就讓人聯(lián)想到了，在那楓葉飄落的秋天，一場(chǎng)秋雨沐浴著大地，讓同學(xué)們能夠身臨其境著感覺(jué)到課本內(nèi)容是那樣的接近。這些除了竇老師課前辛勤的備課外，確定還有很多平日生活中的備課，比方，讀書(shū)、寫(xiě)作豐富自己的人生閱歷等等。而竇老師就是這樣，她也是把自己的每一段人生經(jīng)受，都在為教學(xué)做預(yù)備。

作為語(yǔ)文老師，我們要有竇老師這種精神，這種永無(wú)止境追求教育事業(yè)的精神，這樣我們才能對(duì)得起老師――這個(gè)百年育人的神圣職業(yè)！

老師讀書(shū)心得體會(huì)篇3

《幼兒教育觀新論》是一本記載幼兒老師與幼兒之間的行為往來(lái)的書(shū)籍。書(shū)中以案例的形式記載了若干個(gè)師幼互動(dòng)行為，虞教授用35張圖表將討論的成果以數(shù)據(jù)的形式給我們呈現(xiàn)了孩子在對(duì)人、對(duì)事所持的各種內(nèi)在的尺度，寄予的各種期望、企盼、要求等，呈現(xiàn)了孩子的內(nèi)心世界。

本書(shū)從兒童觀、教育觀、活動(dòng)觀、課程觀、環(huán)境觀、生活觀、嬉戲觀、學(xué)問(wèn)觀、老師觀和評(píng)價(jià)觀十個(gè)方面進(jìn)行了具體地論述與講解。主要闡述了幼兒教育的一些基本理論問(wèn)題和這些問(wèn)題在現(xiàn)代的新進(jìn)展，對(duì)于老師重新熟悉幼兒教育基本問(wèn)題，轉(zhuǎn)變教育的觀念的方法，提高幼兒教育的質(zhì)量有著很大的關(guān)心。

新《綱要》提出：幼兒園教育要以嬉戲?yàn)榛净顒?dòng)。老師與幼兒嬉戲有著直接的關(guān)系，在幼兒嬉戲中扮演著很多角色，從時(shí)間的規(guī)劃，到環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，到行為的觀看、活動(dòng)的指導(dǎo)，無(wú)不表達(dá)了老師的支持與參加。

讀了這本書(shū)我印象最深刻的就是第七章“嬉戲觀”，不僅個(gè)別小案例是我們工作生活中經(jīng)常消失的問(wèn)題，還供應(yīng)了嬉戲中消失的各種問(wèn)題的解決方法。我認(rèn)真閱讀著每一字每一句，從中獲得些對(duì)自己有利或有關(guān)心的信息和閱歷。

書(shū)中的第七章第三節(jié)“幼兒園嬉戲情境創(chuàng)設(shè)與觀看指導(dǎo)”的闡述內(nèi)容令我感受頗深。在幼兒嬉戲的過(guò)程中，老師不僅是觀看者、記錄者，更重要的還應(yīng)當(dāng)是幼兒嬉戲的支持者、參加者和引導(dǎo)者。

該章節(jié)中重點(diǎn)講解了對(duì)幼兒嬉戲的觀看與指導(dǎo)，出了三種最常見(jiàn)的觀看記錄嬉戲的方法：整體掃描法、定點(diǎn)觀看法、個(gè)人追蹤法，通過(guò)各類記錄表和觀看實(shí)例，對(duì)幼兒嬉戲中老師的參加方式進(jìn)行了具體的分析和指導(dǎo)。用了一些發(fā)生在幼兒園的真實(shí)的師幼互動(dòng)案例，描述性的記錄了孩子的幾多快樂(lè)、幾多愁！走進(jìn)老師與幼兒的現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)域，走進(jìn)了他們進(jìn)行行為往來(lái)的一個(gè)又一個(gè)的微小空間。在這些案例中孩子們具有獨(dú)特的內(nèi)在尺度、動(dòng)機(jī)、意愿、需要與沖動(dòng)，以及老師是如何去了解孩子的需要、知道他們的思想，把握好與幼兒互動(dòng)的節(jié)奏，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ń槿?、指?dǎo)等等。以關(guān)注者的身份對(duì)師幼互動(dòng)行為發(fā)表種種先見(jiàn)，以白描的手法呈現(xiàn)師幼互動(dòng)行為的現(xiàn)實(shí)所在。

我將書(shū)中感悟到的見(jiàn)識(shí)，運(yùn)用到實(shí)際工作中，在幼兒園嬉戲中也摸索出了五種促進(jìn)師生互動(dòng)的方法：擬人法、情景再現(xiàn)法、拋磚引玉法、媒體幫助法、問(wèn)題設(shè)疑法。

如：巧用“擬人法”，嬉戲時(shí)抓住幼兒的年齡特點(diǎn)，給予小木偶、玩具小動(dòng)物等以人的口吻，引出溝通話題的一種方法。運(yùn)用擬人化的教育，將抽象的道理說(shuō)得簡(jiǎn)潔，通俗易懂，冗雜的說(shuō)教變得形象，易于幼兒接受和認(rèn)可，其效果遠(yuǎn)比單純的說(shuō)教效果要好的多。此方法特殊適合剛?cè)雸@的小班幼兒，可以在短時(shí)間內(nèi)縮短師生間的距離，進(jìn)而激起幼兒與“小動(dòng)物”一起說(shuō)說(shuō)、做做的愿望，師生間的互動(dòng)自然產(chǎn)生了。

再如利用“情景再現(xiàn)法”，這是一種在嬉戲的過(guò)程中，老師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)生動(dòng)詳細(xì)場(chǎng)景，以引起幼兒肯定的情感體驗(yàn)，參加嬉戲共享商量的方法。對(duì)于小班的幼兒來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得情景再現(xiàn)的方法還是比較適合的。情景再現(xiàn)法的使用是讓幼兒在一種直觀、主動(dòng)、開(kāi)心的心情下參加共享商量，有情感的參加，幼兒自然會(huì)投入這樣的情境中，與老師的互動(dòng)商量可以收到事半功倍的效果。

幾種方法各有千秋，可依據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和實(shí)際狀況選擇適合的方法指導(dǎo)幼兒進(jìn)行自主性嬉戲，既可單獨(dú)使用，也可依據(jù)實(shí)際需要結(jié)合使用。

以上是我在粗淺的翻閱這本書(shū)后的一點(diǎn)體會(huì)，在以后的日子里我還將再細(xì)讀書(shū)中的很多案例，感知它深刻的涵義，體會(huì)身臨現(xiàn)場(chǎng)與孩子發(fā)生的一切……信任通過(guò)我進(jìn)一步細(xì)致地觀看、全面的了解，在實(shí)踐中真正體會(huì)到與孩子公平互動(dòng)的歡樂(lè)，定能有效地促進(jìn)幼兒的全面進(jìn)展。

工作之余，捧讀一本自己所寵愛(ài)的書(shū)是一種最美妙、最溫馨的休息方式。并非由于緣自那句：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”才讀書(shū)，只為從中尋求一份心靈的安靜，感受書(shū)中所抒發(fā)的情懷。

自從園里開(kāi)展了“五個(gè)一”讀書(shū)活動(dòng)以來(lái)全園上下掀起了讀書(shū)熱，大到名著、小到詩(shī)歌，每讀一本書(shū)，都為自己的精神世界注入了新的養(yǎng)分，豐富了自己的精神家園。在唐詩(shī)宋詞中可感受那純正的古風(fēng)古韻，體會(huì)那種懷才不遇，志向高潔的清高，看一本世界名著，時(shí)常也被那近乎完善無(wú)暇的塑造方式所感嘆。

《幼兒教育》這一雜志也是我在工作中最得力得助手。從“討論與探究”中學(xué)習(xí)到先進(jìn)的課程理念和教學(xué)方法，從“閱歷薈萃”中汲取先進(jìn)閱歷，為我所用；從“保育與健康”中體會(huì)如何使孩子們擁有健康的體魄和心靈。

讀書(shū)是一種享受，讀書(shū)更是一種提高自我的途徑，或許你不曾感到，那小小的一本書(shū)中蘊(yùn)涵著多么強(qiáng)大豐富的養(yǎng)分，滋補(bǔ)著你的精神世界，讓你的學(xué)問(wèn)層次慢慢增高，總之，我會(huì)診視我讀的每一本書(shū)。

老師讀書(shū)心得體會(huì)篇4

在20多年的教同學(xué)涯中，讓我漸漸體會(huì)到了作為一名老師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為老師的肩上的重?fù)?dān)。

最近一段期間，我有時(shí)間閱讀了《給老師的一百條建議》，使我感受頗深。書(shū)中用了許多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā)。

有人說(shuō)：讀書(shū)足以移情，足以長(zhǎng)才。使人開(kāi)茅塞，除鄙見(jiàn)，得新知，養(yǎng)性靈。由于書(shū)中有著寬闊的世界，書(shū)中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書(shū)籍永久是新的。這句話說(shuō)得一點(diǎn)也不假，書(shū)籍是人類才智的結(jié)晶，書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。讀書(shū)，就是一次與大師的對(duì)話，與智者的溝通，是一次難得的精神之旅，同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。因此，老師要做到“機(jī)靈”地處理教學(xué)中的偶發(fā)大事，必需具備諸多素養(yǎng)和條件。

首先，要有一顆喜愛(ài)同學(xué)的心，涵養(yǎng)師愛(ài)，以情促教。育人之道，愛(ài)心為先。高震東說(shuō)：“愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神?！苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴?shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。假如教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育，愛(ài)幾乎是惟一的力氣。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的：“在什么條件下學(xué)問(wèn)才能觸動(dòng)同學(xué)個(gè)人的精神世界，才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)寶和道德財(cái)寶呢？只有在這樣的財(cái)寶下——用形象的話來(lái)說(shuō)，就是在學(xué)問(wèn)的活的身體里要有情感的血液在暢流?！庇浀糜腥苏f(shuō)過(guò)這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育，你自己就做這樣的老師吧！是的，老師，請(qǐng)把美妙的笑容帶到學(xué)校，把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著奇怪???的眼睛清點(diǎn)學(xué)問(wèn)；把嬉戲這一人類最古老的歡樂(lè)的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕快地點(diǎn)地，聽(tīng)腳步聲在走廊里擊起歡樂(lè)的回響。那些特殊的孩子孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的；我們永久都不要無(wú)望，是由于只要我們布滿期盼，他們或許很有盼望?！薄罢樟翆W(xué)校的將永久不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告知全部人，我們沒(méi)有放棄?！睆倪@些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟同學(xué)心靈的窗戶，走進(jìn)同學(xué)的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的盼望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵，我們就應(yīng)當(dāng)傾注更多的耐煩，傾注更多的暖和，特殊的愛(ài)給特殊的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色！

其次，要公平地對(duì)待每一位同學(xué)，敬重人格，嚴(yán)慈相濟(jì)。老師要“目中有人”切實(shí)關(guān)心每個(gè)同學(xué)，開(kāi)發(fā)每個(gè)同學(xué)的潛能，為每個(gè)同學(xué)的成才供應(yīng)機(jī)會(huì)。人性中最珍貴的是受到別人的敬重和賞識(shí)，愛(ài)護(hù)同學(xué)的自尊心，敬重同學(xué)的主體地位，讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值，并提升這種價(jià)值，這才是真正的教育、勝利的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹(shù)，把綠陰掩蓋在他們身上；讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場(chǎng)所。當(dāng)然，作為教書(shū)育人者，也不能對(duì)同學(xué)的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴(yán)有度才是愛(ài)，做到嚴(yán)慈相濟(jì)。

第三，要有靈敏的思維，開(kāi)拓眼界、拓寬思路。機(jī)靈地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)大事，實(shí)質(zhì)就是或因勢(shì)利導(dǎo)，或拋磚引玉，或移花接木，奇妙地把話題轉(zhuǎn)移，擺脫眼前的窘境。這就要求老師必需具有靈敏的求異思維、發(fā)散思維，才能左右逢源，化險(xiǎn)為夷。

第四，要有豐富的學(xué)識(shí)。有句話：要給同學(xué)一杯水，老師就要有一桶水，我覺(jué)得不對(duì)，在信息爆炸的時(shí)代，一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要開(kāi)鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今日的教學(xué)?！遍_(kāi)鑿一眼泉，就是老師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時(shí)代，學(xué)問(wèn)的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的學(xué)問(wèn)，還要走出課本，擅長(zhǎng)拓展相關(guān)的學(xué)問(wèn)，用學(xué)問(wèn)武裝自己的頭腦，融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中，愛(ài)護(hù)同學(xué)愛(ài)問(wèn)為什么的好習(xí)慣，讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。假如老師能做到精通專業(yè)，又上知天文、下曉地理，并擅長(zhǎng)運(yùn)專心理學(xué)的學(xué)問(wèn)和原理，就能信手拈來(lái)，馳騁自如，找到偶發(fā)大事與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系

讀書(shū)的生活是精彩的、高尚的、美好的，老師更要把讀書(shū)當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自己的教育教學(xué)工作。

老師讀書(shū)心得體會(huì)篇5

只懂得自己的一點(diǎn)專業(yè)，對(duì)于專業(yè)以外的東西一概不知也毫無(wú)愛(ài)好。比方：他們特別缺乏常識(shí)，就像一些不食人間煙火的人，他們對(duì)時(shí)事等問(wèn)題發(fā)表的拙劣看法，時(shí)常成為人的笑柄。抱負(fù)的幼兒老師應(yīng)當(dāng)胸寬廣，富地獻(xiàn)身精神，布滿仁愛(ài)之心，抱負(fù)的老師應(yīng)當(dāng)能夠看到?jīng)_突和缺陷，并立志去解決它，做到公正、公正、公私分明，正確地對(duì)待工作中的問(wèn)題。

(一)愛(ài)心

假如一個(gè)老師在孩子做錯(cuò)事以后也不告知緣由就斥責(zé)或打罵，而不是耐煩的講道理，反而久而久之孩子會(huì)變得頑固、冷酷、殘忍，會(huì)失去自尊心、自信念，給孩子內(nèi)心世界造成了很大的損害，對(duì)孩子將來(lái)的進(jìn)展也有肯定的影響。

(二)耐煩

對(duì)待孩子要有正確的看法和耐煩，不管你有多忙多煩，都應(yīng)當(dāng)做到孩子問(wèn)什么，就回答什么，在向孩子傳播學(xué)問(wèn)和方法時(shí)決不能嫌麻煩，敷衍塞責(zé)，應(yīng)當(dāng)了事，肯定都要真實(shí)合理，只有這樣的教育才能使孩子成為對(duì)社會(huì)沖突和缺陷有區(qū)分力量的人也只有這樣才能發(fā)揮出孩子潛在的力量。假如培育出來(lái)的人區(qū)分不出人間的好壞和善惡，對(duì)世界沒(méi)有思索的熟悉，這類人越多將會(huì)成為社會(huì)的累贅。

(三)責(zé)任心

假如一位老師沒(méi)有責(zé)任心，他不管孩子是否來(lái)上課了，是否學(xué)會(huì)了?孩子在什么地方?發(fā)生什么事他一概不知，這樣的老師我想是不會(huì)教出好同學(xué)，假如我們每個(gè)人都遺忘自己的責(zé)任或?qū)ぷ鞑回?fù)責(zé)，后果不堪設(shè)想。

(四)溝通和理解

溝通和理解最重要，不管是家長(zhǎng)和老師還是孩子和老師等等。假如一個(gè)老師對(duì)溝通技能方法的把握特別好，與孩子示來(lái)社會(huì)適應(yīng)力量的凹凸緊密相聯(lián)。假如一個(gè)孩子從小在家學(xué)會(huì)與家庭成員溝通，在幼兒園學(xué)會(huì)與老師同位的溝通技巧，當(dāng)他走入社會(huì)時(shí)，他也能很快地與他人溝通，更重要的是與他們溝通是建立在理解的基本上，而不是不講理的亂說(shuō)一通。

老師是太陽(yáng)底下最榮耀的職業(yè)，因此我們老師應(yīng)取長(zhǎng)補(bǔ)短，盡力讓自己成為別人心目中的抱負(fù)老師。

老師讀書(shū)心得體會(huì)篇6

書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難?！秾W(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知缺乏也。”對(duì)于我們老師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說(shuō)，教給同學(xué)一杯水，老師應(yīng)當(dāng)有一桶水。這話當(dāng)然有道理，但一桶水如不再添，也有用完的時(shí)候。我以為，老師不僅要有一桶水，而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”。“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。因此，在教學(xué)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣。

比學(xué)問(wèn)更重要的是方法，有方法才有勝利的路徑。老師今日的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的學(xué)問(wèn)，而是把握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?假如一個(gè)老師沒(méi)有把握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異，他仍舊是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。常聽(tīng)同學(xué)家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了?！庇纱丝磥?lái)，我作為老師想到了同學(xué)的向師性，這是一種純凈的美妙的心理品質(zhì)，我們當(dāng)老師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。特殊是在學(xué)習(xí)了魏書(shū)生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“法規(guī)”：凡是老師或同學(xué)在教與學(xué)的過(guò)程中消失了錯(cuò)誤，就要當(dāng)場(chǎng)表演一個(gè)節(jié)目，沒(méi)想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，同學(xué)都會(huì)準(zhǔn)時(shí)地為我指出，我也自覺(jué)“遵規(guī)守章”，每次都仔細(xì)的為同學(xué)唱一首歌。這樣的“懲處”卻博得了同學(xué)的歡心，不僅師生之間的關(guān)系漸漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。

或許，這正表達(dá)了教育的民主，在同學(xué)眼里，老師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的老師最能受到同學(xué)的敬重。同學(xué)愿意與我走近，常把心里話告知我，向我訴說(shuō)苦惱，向我傾訴困難，每一次同學(xué)在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感謝和敬意時(shí)，我的心情都莫名的興奮，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的詳細(xì)表現(xiàn)。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，如同一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和確定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

比方法更重要的是方向。在學(xué)問(wèn)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民老師，應(yīng)當(dāng)認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。古代有名教育家孔子以“教學(xué)相長(zhǎng)”、“誨人不倦”為樂(lè)，最終讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，最終成大器;荀子推崇“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍;夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富，高瞻遠(yuǎn)矚;還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書(shū)生等等。這些教育家，他們?cè)诮逃ぷ髦械挠懻撆c發(fā)覺(jué)，讓他們獲得了最大的勝利與歡樂(lè)，而這正是他們走近同學(xué)所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，由于對(duì)這些閱歷的吸取，使我更自信的走近我的同學(xué)，讓我更自覺(jué)地去討論我的同學(xué)，去發(fā)覺(jué)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，查找與同學(xué)溝通與溝通的橋梁，從而把同學(xué)的純真的心靈開(kāi)啟，把同學(xué)才智的火花點(diǎn)燃。特殊是在課堂中，我常與同學(xué)一起做同樣的事，甚至是搶先垂范，做同學(xué)的典范。比方我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了同學(xué)強(qiáng)烈的掌聲，也拉近了我和同學(xué)在課堂中的距離。讓同學(xué)在快樂(lè)中生活，在開(kāi)心中學(xué)習(xí)，這就是我終身從教的最大追求。

老師讀書(shū)心得體會(huì)篇7

不是每個(gè)人天生就是勝利的班主任，任何一個(gè)有名的班主任，都經(jīng)受由失敗到勝利，由一般到卓越的過(guò)程。

——讀《班主任工作招招鮮》

讀《班主任工作招招鮮》這本書(shū)的第一章，我就刷新了自己的管理理念和慣性思維。這一章列舉出了班級(jí)日常管理工作28招，每一招都緊貼我們的實(shí)際，每一招都值得我們?nèi)テ纷x，去回味，在對(duì)比中找差距，在正確面前不斷反思自己。

書(shū)中第16頁(yè)談到《同學(xué)上課不帶書(shū)，怎么辦？》，其實(shí)這個(gè)問(wèn)題我們?cè)诎嗉?jí)管理中都經(jīng)常遇到，在我的課堂上也常常會(huì)有同學(xué)遺忘帶書(shū)本或帶作業(yè)的現(xiàn)象。比方，我要講試卷了，總是有個(gè)別孩子說(shuō)試卷丟在家里或忘在寢室等，這種狀況下，我通常的做法就是批判他們馬虎大意。雖然也經(jīng)常告誡他們——卷子就是打仗用的槍，槍在人在，如今人在，槍卻不在了，這像話嗎？但是，我發(fā)覺(jué)不管怎么強(qiáng)調(diào)，還是會(huì)有孩子遺忘帶這個(gè)遺忘帶那個(gè)。

在這個(gè)話題中我感受到了的才智，他沒(méi)有一味地責(zé)怪同學(xué)，而是設(shè)身處地為同學(xué)考慮，充分分析了孩子們?yōu)槭裁磿?huì)遺忘帶的各種緣由，并建議我們自己預(yù)備幾本備用教材，以備急需。這個(gè)留意倒是提示了我，比方我們每次發(fā)的試卷都有剩余，我為什么不多帶幾張到教室，假如有同學(xué)丟失或遺忘，我就可以拿出來(lái)給他們用，為什么非要責(zé)怪他們呢？理解，諒解，憐憫和關(guān)心，是我們班主任要做的事情，這非常簡(jiǎn)潔，可是就我們只重視了責(zé)怪和提示，卻往往遺忘了關(guān)心。給孩子多想個(gè)補(bǔ)救措施吧，不比責(zé)怪他們更有效嗎？

我們的班上總是會(huì)有同學(xué)不寫(xiě)作業(yè)，但作業(yè)學(xué)校是要不定期檢查的`，怎么辦？唯有罰了！許多老師都會(huì)采納罰寫(xiě)多遍的方式來(lái)強(qiáng)制同學(xué)完成，這在肯定時(shí)候是有效的，可是罰抄多遍的方式卻是最不提倡的，一來(lái)懲罰次數(shù)過(guò)多同學(xué)無(wú)法保證質(zhì)量，二來(lái)對(duì)同學(xué)的思維也毫無(wú)好處。

我也深有同感，其實(shí)懲罰是最無(wú)奈也最無(wú)助的管理方法。我很佩服的做法，他說(shuō)罰作業(yè)的最高限額是兩遍，我們的目的不是罰同學(xué)，而是讓同學(xué)訂正不做作業(yè)的壞習(xí)慣，而訂正這個(gè)壞習(xí)慣，我們要從各個(gè)方面做細(xì)致入微的工作。比方協(xié)調(diào)各科老師的作業(yè)量，假如作業(yè)量超過(guò)了一個(gè)半小時(shí)，同學(xué)可以找班主任申請(qǐng)“罷工“。這些聽(tīng)起來(lái)會(huì)讓我們確定不行思議，但是我卻從中讀出了老師對(duì)同學(xué)的理解和關(guān)愛(ài)，讀出了老師對(duì)同學(xué)的愛(ài)和才智。我們要教育好同學(xué)，必需先替同學(xué)著想，然后才會(huì)有同學(xué)替老師著想。

對(duì)于同學(xué)自習(xí)課說(shuō)話的問(wèn)題我也始終苦惱，通常我們采納班長(zhǎng)坐在講桌上管理著全班同學(xué)，看誰(shuí)表現(xiàn)不好，批判他或者記名字等老師批判，這在肯定程度上會(huì)起到震懾作用，但長(zhǎng)期效果卻沒(méi)有。從書(shū)中58頁(yè)我找到了解決這個(gè)問(wèn)題的最正確方案。

首先老師讓大家商量解決方案，然后很自然地拋出自己的觀點(diǎn)：用筆談的方式。他們把這個(gè)方案叫做紙上談兵，對(duì)于紙條的處理也是一個(gè)才智的點(diǎn)子，把紙條保存下來(lái)作為老師的寫(xiě)作素材或同學(xué)間的談天記錄。多么好的解決方案！我始終信任方法總比困難多，只要我們不會(huì)嚴(yán)峻禁止他們，用才智來(lái)解決，我們的班上也同樣能做到商量靜而無(wú)聲。

這本書(shū)雖然我只讀了三分之一，但是，我卻從中受益匪淺。這不僅僅是一本班級(jí)管理的才智書(shū)，更是一本班主任班級(jí)管理的方法指南大全。在班級(jí)管理的路上，我們每個(gè)人都要帶著美妙上路，用反思一次又一次地刷新我們的心靈；我們所要解決的不僅僅是同學(xué)的問(wèn)題，更是我們?cè)诮逃飞县?zé)任和擔(dān)當(dāng)。

老師讀書(shū)心得體會(huì)篇8

人活到老學(xué)到老，這永久是個(gè)顛撲不破的真理。古人早就說(shuō)了“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。要想有潺潺流淌的一汪清泉活水，就得堅(jiān)持學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。今年暑假，我有幸拜讀了一本教育專著——《給老師的建議》。《給老師的建議》是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫(xiě)的一本專著，但絲毫看不出理論的成份，每句話皆讓人感覺(jué)都是出自實(shí)踐的閱歷

之談。雖然時(shí)間離我們已有幾十年了，雖然這本書(shū)的背景是在前蘇聯(lián)，但對(duì)于我們中國(guó)

如今教育，依舊具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)性的意義。

書(shū)上說(shuō)：教育者的使命就是讓孩子各方面和諧進(jìn)展，這種和諧進(jìn)展的前提是對(duì)每一個(gè)同學(xué)獨(dú)特的敬重：“和諧的教育——這就是發(fā)覺(jué)深藏在每一個(gè)人內(nèi)心的財(cái)寶。共產(chǎn)主義教育的明智，就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己。”

《給老師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中學(xué)校老師而寫(xiě)的。譯者依據(jù)我國(guó)的狀況和需要，選擇了《給老師的一百條建議》的精華部分，另從其他著作里選擇了有益于老師開(kāi)闊眼界，提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充，全書(shū)仍有一百條，統(tǒng)稱《給老師的建議》。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，許多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，它讓我明白了一個(gè)道理，原來(lái)同學(xué)該這樣教。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)。

書(shū)中提到一個(gè)問(wèn)題：老師的時(shí)間從哪里來(lái)，一晝夜只有24小時(shí)啊！的確，做老師的都知道，每天必需做的幾件事：備課，上課，改作業(yè)，課外輔導(dǎo)，如今還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)搞科研。帶著這個(gè)問(wèn)題，我閱讀到書(shū)中所寫(xiě)：怎樣進(jìn)行呢？這就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友情。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)學(xué)問(wèn)的渴求。假如你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，你就要讀學(xué)術(shù)著作。是啊！我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門(mén)學(xué)科里，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)，只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí)，在科學(xué)學(xué)問(wèn)的大海里，我們所教給同學(xué)的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開(kāi)，老師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面親密相關(guān)的。老師進(jìn)行勞動(dòng)和制造的時(shí)間好比一條大河，要靠很多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永久保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們支配時(shí)間時(shí)應(yīng)當(dāng)首先考慮清晰的！

我覺(jué)得，我們的很多討論論著，往往宏觀的原理性的論述多，結(jié)合現(xiàn)實(shí)的可行性則基本缺席，這也是很多人不大看重社科討論論著的一個(gè)緣由。這本書(shū)給我的第一個(gè)劇烈感受，就是與現(xiàn)實(shí)的緊密聯(lián)系，問(wèn)題意識(shí)，憂患意識(shí)流淌于字里行間，而一個(gè)個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中實(shí)際生動(dòng)的事例，則支撐起了這種問(wèn)題意識(shí)，使全書(shū)血肉飽滿，鮮活，充實(shí)，激起你對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注，激起你對(duì)現(xiàn)實(shí)的思索，并在這種關(guān)注思索中，令你得以專注地讀下去，而絕無(wú)某些政治思想讀物的空洞，蒼白之嫌，生動(dòng)的點(diǎn)，概括的面，點(diǎn)面結(jié)合，詳細(xì)生動(dòng)。

書(shū)中提到有關(guān)閱讀的事，蘇氏認(rèn)為不要由于孩子成果差，而不讓他閱讀，唯恐會(huì)影響了他的學(xué)習(xí)成果。相反，一個(gè)孩子假如不加強(qiáng)閱讀的訓(xùn)練，是不能提高學(xué)習(xí)成果的。我認(rèn)為，功夫在詩(shī)外，中國(guó)的古人已講過(guò)，這是極有道理的。閱讀，是建立在實(shí)踐上的。如今的一些老師和家長(zhǎng)還是沒(méi)有轉(zhuǎn)變自己的看法，認(rèn)為看課外書(shū)會(huì)影響學(xué)習(xí)成果，于是禁止讓孩子看這些。其實(shí)恰好相反，沒(méi)有了閱讀，孩子一味沉醉在做習(xí)題的單調(diào)中，他是提不起學(xué)習(xí)的愛(ài)好的，也是不能提高學(xué)習(xí)的力量的。沒(méi)有了閱讀，孩子對(duì)人生，對(duì)社會(huì)的看法就顯得過(guò)于單純，假如由于發(fā)生一點(diǎn)不益于他們的事，他們便不能自拔，想不出解決的方法。因此，閱讀近者是對(duì)閱讀力量甚至學(xué)習(xí)力量都是一個(gè)飛越，遠(yuǎn)者則能夠進(jìn)入這個(gè)大環(huán)境中，在環(huán)境中變得通達(dá)，從而產(chǎn)生對(duì)人生的種種感悟。古人云：三日不讀書(shū)，面目可憎。何其憎也，乃不堪一睹也。

對(duì)于學(xué)習(xí)中的作業(yè)，書(shū)中認(rèn)為首先要做好前期工作，盡量削減不該有的錯(cuò)誤，讓孩子一寫(xiě)就正確。有人認(rèn)為先讓孩子嘗試，嘗試不勝利是沒(méi)有關(guān)系的，孩子能夠在一次一次失敗中接受教訓(xùn)。但蘇氏不這樣認(rèn)為。他說(shuō)作業(yè)批改已經(jīng)不是目的，只是定期檢查便可。這種說(shuō)法卻是讓如今始終扎在作業(yè)堆里不能自拔的老師們一個(gè)很大的啟發(fā)的。作業(yè)當(dāng)然要改，但要注意效率，講究方法，讓改作業(yè)發(fā)揮最大的成效才是最重要的。

《給老師的建議》里對(duì)時(shí)下父母?jìng)冞€是特別看重的分?jǐn)?shù)作了特別科學(xué)的分析。惋惜如今大部分的家長(zhǎng)甚至老師還是始終把分?jǐn)?shù)放在第一位，認(rèn)為分?jǐn)?shù)高就是學(xué)習(xí)好，分?jǐn)?shù)高就是好同學(xué)。于是剝奪了孩子雙休日的休息權(quán)利，讓他們參與這樣那樣的學(xué)習(xí)班，進(jìn)行這種那種的培訓(xùn)。有些家長(zhǎng)即使有些遲疑，但最終抵不住別人家的孩子個(gè)個(gè)都往往學(xué)習(xí)班時(shí)去。正像一個(gè)同事所說(shuō)的那樣：假如不參與學(xué)習(xí)班，確定比不上人家。

書(shū)中還描述：母親和父親打心眼里關(guān)懷兒童的勝利和失敗，他們就漸漸懂得了敬重兒童好好學(xué)習(xí)的愿望這門(mén)很微妙的學(xué)問(wèn)。同時(shí)，在學(xué)前期進(jìn)行一些教學(xué)，還可以防止家長(zhǎng)們產(chǎn)生一種錯(cuò)誤的想法，即認(rèn)為“只要逼得緊一些”，就能使兒童在學(xué)習(xí)上得“高分”。我們力求使父母?jìng)兌茫簩?duì)學(xué)業(yè)成果的評(píng)定，并不反映對(duì)兒童道德面貌的評(píng)定。違反了這一點(diǎn)，會(huì)給兒童帶來(lái)很深的苦痛，有時(shí)候甚至摧殘他的心靈。我們認(rèn)為，不能容忍把一切都?xì)w結(jié)為一條簡(jiǎn)潔化的結(jié)論——好分?jǐn)?shù)就是好同學(xué)，沒(méi)有得到“應(yīng)得”的分?jǐn)?shù)就意味著這個(gè)同學(xué)“不夠格”。在這種驚奇的、缺乏教育學(xué)常識(shí)的觀點(diǎn)里，沒(méi)有把人看成是多種特征、品質(zhì)、才能和愛(ài)好的和諧的統(tǒng)一體。

這本書(shū)已經(jīng)出版了幾十年了，但如今的家長(zhǎng)們老師們竟還是依舊故我地抓分?jǐn)?shù)。這樣的應(yīng)試教育是要付出代價(jià)的。這種代價(jià)，有的已經(jīng)顯現(xiàn)出來(lái)，比方信仰的缺失，比方道德的淪喪，比方文化的沒(méi)落。這是很可怕的，甚至是很可悲的。

常常說(shuō)以人為本，但如今何嘗真的“以人為本”了呢？教育就是培育人，就應(yīng)當(dāng)以人為本，這是理所當(dāng)然的。但如今的教育偏失了方向，似乎更注意某種功利。這種功利，讓一些老師和家長(zhǎng)遺忘了自己所要做的事情，而是一味地跟人家比，人家孩子考試考得怎樣。其實(shí)，正像書(shū)中所說(shuō)的那樣，考個(gè)90分對(duì)有些孩子來(lái)說(shuō)可能是一種退步，但對(duì)有些孩子來(lái)說(shuō)就會(huì)是一種大進(jìn)步。總之，敬重差異，立足人本，那才是最重要的育人觀。

所以讀了這本書(shū)，我想給自己，也給我的同行伴侶們說(shuō)一句：讀書(shū)吧，伴侶！

老師讀書(shū)心得體會(huì)篇9

《做有才智的老師》是從由廈門(mén)外國(guó)語(yǔ)學(xué)校的七位骨干老師組威的“葉曉龍博客”團(tuán)隊(duì)這個(gè)知名教育博客上收集的近百篇優(yōu)秀博文編成的。這七位優(yōu)秀老師在繁重瑣碎的教育教學(xué)及學(xué)校管理工作之余，把自己對(duì)教育教學(xué)的理念、方法，對(duì)老師人生、家庭、學(xué)習(xí)等諸方面的思索，通過(guò)一個(gè)個(gè)真實(shí)生動(dòng)、耐人尋味、啟迪思索的教育小故事，反映各自成長(zhǎng)的心路歷程。這些小故事蘊(yùn)涵著他們細(xì)膩的情感，分散著教育實(shí)踐的才智，折射出他們積累的閱歷。

書(shū)中著重講了解決老師課堂教學(xué)操作中的實(shí)際問(wèn)題。喚起老師對(duì)教學(xué)詳情的關(guān)注、對(duì)老師才智的關(guān)注、對(duì)教學(xué)實(shí)效的關(guān)注、對(duì)自身進(jìn)展的關(guān)注、對(duì)教學(xué)創(chuàng)新的關(guān)注，搭建一個(gè)溝通共享的平臺(tái)，供應(yīng)一些教學(xué)詳情、老師才智、教學(xué)實(shí)效、自身進(jìn)展、教學(xué)創(chuàng)新的操作性理論詮釋與實(shí)踐案例，覺(jué)得很有啟發(fā)。

順著這樣的啟發(fā)讓我想到：作為學(xué)校美術(shù)老師的我，應(yīng)當(dāng)如何走好專業(yè)進(jìn)展之路呢？思索許久，總結(jié)了幾點(diǎn)：

一、夯實(shí)專業(yè)技能

“畫(huà)畫(huà)”是美術(shù)教學(xué)的基礎(chǔ)，是一個(gè)合格美術(shù)老師素養(yǎng)長(zhǎng)期、持續(xù)進(jìn)展的根本保障。隨著新課程改革的逐步實(shí)施，美術(shù)教學(xué)將更多地要求老師在同學(xué)面前多動(dòng)手、多實(shí)踐。為了激發(fā)、引爆同學(xué)的靈感，讓同學(xué)充分感受和必要的提示，激活同學(xué)的思維，美術(shù)教學(xué)中需要老師的適當(dāng)示范。因此，美術(shù)老師應(yīng)堅(jiān)持長(zhǎng)期、深化的美術(shù)繪畫(huà)創(chuàng)作，平常多動(dòng)手畫(huà)畫(huà)，抽時(shí)間多練練自己的內(nèi)功。樹(shù)立“曲不離口，拳不離手”的工作時(shí)理念。培育自己扎實(shí)的美術(shù)基本功，以此來(lái)保證自己在給同學(xué)示范時(shí)能游刃有余，提高教學(xué)效率。

二、把握先進(jìn)的教育教學(xué)理論

時(shí)代在飛速進(jìn)展，新的教育教學(xué)理念不斷涌現(xiàn)，同學(xué)學(xué)習(xí)的方式和方法發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。如今的教學(xué)要以同學(xué)為中心，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中老師是組織者、指導(dǎo)者、關(guān)心者和促進(jìn)者。利用情景、協(xié)作、會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮同學(xué)的主動(dòng)性、主動(dòng)性和首創(chuàng)精神，最終到達(dá)使同學(xué)有效地實(shí)施對(duì)當(dāng)前所學(xué)學(xué)問(wèn)的意義