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文檔簡介
2022-2023學(xué)年高考語文模擬試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的?考前須知?,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字,完成下面小題??瓷倌瓿孙L(fēng)破浪112年夏,汪曾祺在縣立第五小學(xué)畢業(yè),同年秋考入高郵縣立初級(jí)中學(xué)讀書,這年他才十二歲。他家住在北門外東街的竺家巷,從家到中學(xué)可以走兩條路。走城外,因?yàn)榻枚啵徽`上課;放學(xué)時(shí)大多是走城里,走城里可以看看熱鬧,或是買紙筆,買糖果零食吃。每天,汪曾祺從竺家巷的家中出來,先是經(jīng)過越塘。越塘是挑夫聚居的地方,城里的人對(duì)挑夫是看不起的,稱之為“挑籮把擔(dān)〞的,但汪曾祺從來沒有輕視過他們。相反,他尊重挑夫們,佩服挑夫們條件再艱苦卻仍然樂觀地面對(duì)生活的豪放性格。過了傅公橋然后是一條很寬很平的馬路,馬路東是一大片農(nóng)田,這片田因?yàn)榭梢詮淖o(hù)城河引水灌溉,所以莊稼長得特別好。汪曾祺看過割稻子,種麥子。沿著麥田邊走,聽微風(fēng)吹著麥地里莊稼沙沙地響,像一首遙遠(yuǎn)的溫暖的歌,他在歌聲里輕快地走著,心中充滿快樂。放學(xué)從城里走是又一番情景。汪曾祺放學(xué)時(shí)總是不忙著回家,東看看,西望望。路過銀匠店,他仔細(xì)看老銀匠在模子上敲打半天,敲出一個(gè)用來釘在小孩的虎頭帽上的小羅漢。路過畫匠店,他興致勃勃地看他們畫“家神菩薩〞。路過竹廠,看竹匠怎樣把竹子一頭劈成幾岔,在火上烤彎,做成一張一張草筢子。路過車匠店,看車匠用硬木條旋出各種形狀的器物。汪曾祺喜歡邊走邊看邊吃,吃什么呢?豌豆。他在王小二〔這個(gè)王小二后來被寫入小說?異秉?里〕的攤子上用兩枚當(dāng)十的銅元,買一小包炒豌豆和油炸豌豆,一路吃,一路走,一路看。汪曾祺很珍惜上學(xué)的這段課余生活。當(dāng)他成為一名享譽(yù)海內(nèi)外的作家之后,他曾在一篇文章中深情寫道:有人問我怎樣成為一個(gè)作家的。我說這跟我從小喜歡東看看西看看有關(guān)。這些手藝人使我深受感動(dòng),使我聞嗅到一種辛勞、篤實(shí)、輕甜、微苦的生活氣息。這一路的印象深深注入我的記憶。為了進(jìn)一步培養(yǎng)曾祺,祖父慢慢覺得,光憑自己肚里那點(diǎn)墨水是不夠的,得給他另請(qǐng)老師。單是小學(xué)畢業(yè)的那年暑假,汪曾祺就先后跟過兩位先生分別學(xué)?史記?,學(xué)桐城派古文。第一位是張仲陶先生,一位很有學(xué)問但又很怪的朋友。他講課的方法很特別,在曾祺和自己面前各放一本?史記?,講課時(shí)并不怎么看,只是說說,閉著眼睛先背誦一段,然后講解。講至得意處,特別是講到司馬遷對(duì)項(xiàng)羽成敗的評(píng)價(jià)時(shí),張先生一改平時(shí)輕聲吟哦神態(tài),仿佛變了一個(gè)人,頓時(shí)慷慨激昂起來。朗誦完了這一段,張先生并不坐下,他不勝唏噓,仍沉浸在沖動(dòng)感慨之中。第二位是韋子廉先生。家中人讓曾祺師從韋先生,一是學(xué)書法,二是讀桐城派古文。他沒有在學(xué)校里教過曾祺,只是利用暑假對(duì)曾祺進(jìn)行指點(diǎn)。教初三幾何的顧先生曾刻意輔導(dǎo)曾祺,一心想培養(yǎng)曾祺將來進(jìn)中央大學(xué)。曾祺畫畫不成問題,可數(shù)學(xué)卻不行,他的心思、興趣早被文學(xué)被桐城派所吸引,任憑顧先生如何指導(dǎo),仍無明顯效果。氣得顧先生長嘆一聲,對(duì)曾祺說:“你的幾何是桐城派幾何!〞正因如此,直至汪曾祺進(jìn)入古稀之年后,仍為此專門作詩紀(jì)念:綠紗窗外樹扶疏,長夏蟬鳴課楷書。指點(diǎn)桐城申義法,江湖滿地一純?nèi)?。汪曾祺認(rèn)為:“一個(gè)人成為作家,跟小時(shí)候所受的語文教育、跟所師承的語文教師很有關(guān)系。〞從小學(xué)到中學(xué),教汪曾祺語文的有好幾位老師,其中高北溟先生對(duì)曾祺影響最大。而在他所授的古文中,對(duì)曾祺影響最深的就是歸有光了。所以汪曾祺的小說散文里,讀者常??梢院苋菀椎馗杏X出其中回響著歸有光的余韻。高北溟先生對(duì)汪曾祺的影響,除了學(xué)業(yè)上的,更有人格上的因素。他為人正直,待人以誠,清高而從不與世俗合污,敬業(yè)能堅(jiān)持勤奮終生。汪曾祺后來把他對(duì)高先生的敬愛一一寫進(jìn)題名?徙?的小說之中,只是小說中寫高北溟先生在初中未能受聘,又回小學(xué)教書了,是為了渲染高先生悲愴遭遇而虛構(gòu)的。〔節(jié)選自陸建華?汪曾祺傳?〕〔相關(guān)鏈接〕這種傳奇性滲透在以作者故土大淖為背景的故事里,間或以西南聯(lián)大或北京為背景的故事里。汪曾祺也確實(shí)在寫時(shí)顯得更為動(dòng)人與得心應(yīng)手。在他的小說中,因自然而真實(shí)。這或者就是作者自己口中所說的“和諧〞,但是,和諧情調(diào)并不意味著這紀(jì)錄下生活的作品光只有柔美與精致,而無視維持其內(nèi)在精神的充盈。汪曾祺的小說,用水來比喻,那是一口就離水田菜地不遠(yuǎn)的池塘,明凈透亮?!采驎?汪曾祺:溫柔的午讀時(shí)光?〕1.以下理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.汪曾祺讀中學(xué),上學(xué)時(shí)就走城外,放學(xué)時(shí)就走城里,前者是為了省時(shí),后者主要是看熱鬧或買東西。B.城里的人和汪曾祺對(duì)待挑夫的態(tài)度完全不同,前者看不起挑夫,而汪曾祺那么既尊重又佩服挑夫們。C.汪曾祺對(duì)中學(xué)時(shí)的課外生活十分珍惜,即使他成為聞名海內(nèi)外的作家之后,他對(duì)此也不能忘懷。D.汪曾祺小時(shí)候天真活潑,對(duì)事物有濃厚興趣,但他認(rèn)為自己的知識(shí)不夠,于是主動(dòng)跟隨名師學(xué)習(xí)。2.以下對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是〔〕A.節(jié)選局部的材料很典型,主要選取了汪曾祺在讀小學(xué)和讀初中時(shí)上學(xué)路上的課余生活,以及汪曾祺跟隨老師學(xué)習(xí)的事情。B.選文第②自然段總領(lǐng)下文,一貫文末,既交代了汪曾祺上學(xué)要經(jīng)過的兩條道路,又總括了汪曾祺在上學(xué)路上的主要表現(xiàn)。C.汪曾祺上學(xué)生活很快樂的原因主要在于,一是無論上學(xué)、放學(xué),都能夠看熱鬧,買東西;二是沒有在學(xué)校時(shí)的學(xué)業(yè)壓力。D.作為本文傳主汪曾祺,人物性格鮮明;而他的四個(gè)老師形象描繪不鮮明,是因?yàn)閷懰麄冎粸榱送怀鐾粼鳎瑢儆诖我宋?。E.汪曾祺的祖父很有眼光,曾經(jīng)請(qǐng)了幾位老師來教曾祺;而少年時(shí)的老師中,高北溟在學(xué)業(yè)上和人格上對(duì)汪曾祺影響最大。3.汪曾祺小時(shí)候只是專注于文學(xué),對(duì)數(shù)學(xué)沒有興趣,很不在行,對(duì)此你有怎樣的看法。試聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)勛约旱目捶ā?、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:2021年一季度超200億元的電影票房令人歡欣鼓舞,但更令人欣喜的是,國產(chǎn)電影創(chuàng)作呈現(xiàn)出一系列新特點(diǎn)。堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向、大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的電影作品越來越多,并且層出不窮;多種社會(huì)力量共同參與中國電影事業(yè),講述中國故事,傳遞中國聲音。在中國電影家協(xié)會(huì)秘書長饒曙光看來,中國電影市場的人口紅利還沒有完全釋放,在強(qiáng)大增量觀眾的支撐下,未來中國電影的開展空間很大。影視產(chǎn)業(yè)研究專家彭侃認(rèn)為:“近年來,中國電影品質(zhì)的提升使中國電影在外鄉(xiāng)市場上不必懼怕好萊塢的沖擊,并逐步建立起國際市場上的影響力,實(shí)現(xiàn)從電影大國向電影強(qiáng)國的升級(jí)。〞(摘編自牛夢(mèng)笛?中國正在成為全球第一大電影市場?,光明網(wǎng)2021年5月20日)材料二:2021~2021年中國北美票房比照(圖片源自?電影藍(lán)皮書:全球電影產(chǎn)業(yè)開展報(bào)告<2021>?,搜狐網(wǎng)2021年6月15日)材料三:十八大以來,國產(chǎn)影片票房不斷刷新紀(jì)錄。高票房的背后,是觀眾對(duì)國產(chǎn)影片認(rèn)可度的提高,也是觀眾對(duì)觀影消費(fèi)體驗(yàn)的贊譽(yù)。2021年到2021年,我國平均每年生產(chǎn)電影故事片700部,2021年到達(dá)772部,故事影片產(chǎn)量穩(wěn)居世界前列。2021年底我國銀幕數(shù)為41179塊,是2021年的2.14倍,平均每天新增銀幕19塊,超越美國成為銀幕擁有數(shù)最多的國家。當(dāng)前,我國在世界范圍內(nèi)率先全面實(shí)現(xiàn)數(shù)字化放映,其中3D銀幕38377塊,占銀幕總數(shù)的86.26%。據(jù)統(tǒng)計(jì),2021年互聯(lián)網(wǎng)售票已占到我國76%的市場份額,在一定程度上平抑了電影票價(jià),有效地增加了觀影人次。貓眼、格瓦拉、微信電影票……已經(jīng)成為消費(fèi)者再熟悉不過的購票平臺(tái)。(摘編自劉陽?中國電影市場步入開展快車道?,人民網(wǎng)2021年8月1日)材料四:電影伴隨著工業(yè)社會(huì)的開展而誕生,難以脫離對(duì)資本和技術(shù)的依賴。但是顯而易見,具有恒久流傳價(jià)值的電影,都具有非常高的藝術(shù)水平和深刻的時(shí)代印記,這些電影或者深入探討了一個(gè)哲學(xué)主題,或者重新詮釋了一種文化現(xiàn)象。在諸多藝術(shù)門類中,電影的表現(xiàn)力以及其承載的價(jià)值也格外突出,它在開展的過程中也在對(duì)群眾和藝術(shù)本身產(chǎn)生影響。在中國電影工業(yè)不斷蓬勃開展的今天,我們還需要反思商業(yè)化影片所帶來的負(fù)面影響,特別是那些標(biāo)榜“百花齊放〞“種類繁多〞實(shí)那么毫無營養(yǎng)的影視“鬧劇〞。柏拉圖認(rèn)為,藝術(shù)和藝術(shù)家應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起社會(huì)責(zé)任,要對(duì)美德有所奉獻(xiàn)而不是招致罪惡。確實(shí),藝術(shù)的功用在于彌補(bǔ)科學(xué)和哲學(xué)所無法說明的所在,僅局限于討群眾喜歡、滿足受眾的欲望是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。特別是在全球化進(jìn)程進(jìn)入新階段的當(dāng)下,中國電影人肩負(fù)的使命非同尋常。如何表現(xiàn)中華民族之精神,如何展示中華文化,如何演繹當(dāng)代中國,成為中國電影從市場繁榮進(jìn)一步走向文化繁榮的關(guān)鍵一步。(摘編自趙明昊?電影行業(yè)開展應(yīng)摒除“功利性〞?,光明網(wǎng)2021年5月20日)1.以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.2021年第一季度中國電影票房超200億元,表現(xiàn)不俗,而且以后的提升空間仍舊非常大,因?yàn)橹袊娪笆袌龅娜丝诩t利還沒有完全釋放。B.中國電影在外鄉(xiāng)市場上沒有必要懼怕美國好萊塢影片的沖擊,因?yàn)橹袊娪捌淦焚|(zhì)有了大的提升,已經(jīng)不是過去的中國電影。C.藝術(shù)和藝術(shù)家應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起社會(huì)責(zé)任,要對(duì)美德有所奉獻(xiàn)而不是招致罪惡。柏拉圖的這個(gè)觀點(diǎn)同樣適用于電影藝術(shù)和電影藝術(shù)家。D.電影行業(yè)開展摒除“功利性〞,就是反對(duì)討群眾喜歡、滿足受眾欲望的商業(yè)化影片,堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,講述中國故事,傳遞中國聲音。2.以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.多種社會(huì)力量共同參與,大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,國產(chǎn)電影創(chuàng)作呈現(xiàn)出的這些新特點(diǎn),說明中國已經(jīng)成為電影強(qiáng)國。B.6年來,北美電影市場已經(jīng)處于穩(wěn)定階段,而中國電影票房急劇增長,由2021年的25.50億美元到2021年的85.94億美元,直追北美。C.對(duì)一個(gè)哲學(xué)主題深入探討,或?qū)σ环N文化現(xiàn)象重新詮釋,電影就有恒久流傳價(jià)值,這樣的影片多了,我國電影就能從市場繁榮走向文化繁榮。D.伴隨著工業(yè)社會(huì)的開展而誕生的電影,既然難以脫離對(duì)資本和技術(shù)的依賴,那么每一部商業(yè)化影片就不可能不帶來負(fù)面影響。3.中國電影市場步入開展快車道有哪些原因?有哪些具體表現(xiàn)?請(qǐng)結(jié)合材料簡要分析。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。直接導(dǎo)致經(jīng)學(xué)在二十世紀(jì)衰落的原因,是1912年以后經(jīng)學(xué)這門學(xué)科的消亡。學(xué)科的消亡使經(jīng)學(xué)失去了載體,經(jīng)學(xué)被分割為文史哲三個(gè)學(xué)科,成為所謂“人文學(xué)科〞的一局部。盡管可以從文史哲角度研究經(jīng)學(xué),但主要是一種外在的研究,經(jīng)學(xué)的自主性喪失了。晚清的失敗帶來一種客觀效應(yīng),似乎中國傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)缺乏以濟(jì)時(shí)之難。這是后來新文化運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)者否認(rèn)經(jīng)學(xué)乃至文化傳統(tǒng)的理由。道咸以后,清朝社會(huì)政治系統(tǒng)已開始崩解,以皇權(quán)及八旗、綠營兵為主體的政治架構(gòu)已缺乏以因應(yīng)困局。雖由以曾國藩為首的一批理學(xué)士大夫組成的湘淮軍系統(tǒng)暫時(shí)穩(wěn)住了局面,但在內(nèi)對(duì)付太平軍、捻軍等似乎尚可,在外應(yīng)對(duì)西洋文明卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。譬如在與西洋交涉中,曾國藩所一貫主張的“以誠待人〞其實(shí)并未真正得到遵守。許多中西交涉最終只能以戰(zhàn)爭形式解決,中國為此付出了沉重代價(jià)。因此,經(jīng)學(xué)研究必須要發(fā)生新變,這不只是經(jīng)學(xué)的自我要求,同時(shí)也是為清代以來的歷史補(bǔ)課。近代以來不少學(xué)者,如孫詒讓、廖平、康有為、章太炎(后期)、唐文治、梁漱溟等已開始從事這些工作,盡管他們的許多工作在經(jīng)學(xué)內(nèi)部極有爭議,但在主張有體有用、回歸傳統(tǒng)學(xué)術(shù)體系的意義上卻是相通的。借用時(shí)下學(xué)科分類體系,經(jīng)學(xué)不僅涵蓋人文學(xué)科,也包括社會(huì)科學(xué),兩者相合,才是作為內(nèi)圣外王形態(tài)的經(jīng)學(xué),才是未來新經(jīng)學(xué)的應(yīng)然形態(tài)。經(jīng)學(xué)應(yīng)該取精用宏,廣泛吸收人類文化遺產(chǎn),抉發(fā)經(jīng)典自身意蘊(yùn),形成能為與目前人類文明對(duì)話奠定根底的新的經(jīng)典詮釋。在這方面,無論晚周、漢唐、宋明還是清代,都產(chǎn)生了具有自己風(fēng)格的重要經(jīng)學(xué)著作,但能夠代表中西會(huì)通時(shí)代的經(jīng)學(xué)注疏,卻鳳毛麟角。中國經(jīng)學(xué)學(xué)者應(yīng)自覺進(jìn)行自身義理的反思,在此根底上開展與其他文化的深入對(duì)話。在這方面,二十世紀(jì)留下不少遺產(chǎn),這就是新儒學(xué)的各種形態(tài)。經(jīng)學(xué)不能故步自封,應(yīng)重新回到世界之中。經(jīng)學(xué)要重新回復(fù)自身的社會(huì)實(shí)踐性。經(jīng)學(xué)應(yīng)顯示其應(yīng)對(duì)時(shí)代問題的能力,提出具有真知灼見的解決方案,而不是供尋章摘句之用。經(jīng)學(xué)實(shí)踐性最初的表現(xiàn)形式便是禮學(xué),貫注于古典時(shí)代的人倫日用之中。但因古禮的原那么在漢代以后遭到了破壞,禮俗逐漸取代了禮的精神原那么。在經(jīng)權(quán)之辨中,權(quán)的流變性超過了經(jīng)的恒常性,這造成了唐宋、特別是明清以降中華文明某些根本弊端,譬如誠信的內(nèi)在動(dòng)力缺失。如何持守古禮中的常道,是當(dāng)下經(jīng)學(xué)應(yīng)該致力的問題之一。經(jīng)學(xué)應(yīng)該守先待后,接上固有學(xué)術(shù),對(duì)以往經(jīng)學(xué)的各種形態(tài)進(jìn)行深入清理,努力推進(jìn)以經(jīng)學(xué)自身為進(jìn)路的學(xué)術(shù)史研究。假設(shè)我們把經(jīng)學(xué)理解為一種涵攝價(jià)值系統(tǒng)在內(nèi)的知識(shí)體系,相比于佛學(xué)、西洋哲學(xué)一社會(huì)科學(xué)、神學(xué)等知識(shí)體系的自我清理,經(jīng)學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后的。我們還缺少真正系統(tǒng)而通貫的經(jīng)學(xué)史。當(dāng)然,目前已經(jīng)有許多學(xué)者正在為之努力,期待陸續(xù)看到有價(jià)值的研究成果。(摘編自鄧志峰?衰落呼喚新變?)1.以下關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.經(jīng)學(xué)在二十世紀(jì)衰落的直接原因是自主性的喪失,這使經(jīng)學(xué)學(xué)科成為人文學(xué)科的附庸。B.傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)由于不能應(yīng)對(duì)時(shí)局困境,幫助人們解決問題,使得晚清以降中國付出慘痛代價(jià)。C.作者認(rèn)為未來新經(jīng)學(xué)須融合人文學(xué)科和社會(huì)科學(xué),兩者相合,才是內(nèi)圣外王形態(tài)的經(jīng)學(xué)。D.禮學(xué)是經(jīng)學(xué)實(shí)踐性的最初表現(xiàn)形式,可惜后來逐漸被禮俗取代,失去了禮的精神原那么。2.以下對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.文章分析了經(jīng)學(xué)衰落的原因之后,提出了“經(jīng)學(xué)研究必須要發(fā)生新變〞的觀點(diǎn)。B.文中提到曾國藩等人的事例,目的是為晚清經(jīng)學(xué)研究的衰落提供強(qiáng)有力的證據(jù)。C.文章從三方面論述經(jīng)學(xué)研究要“發(fā)生新變〞應(yīng)該如何著手,這三者是并列關(guān)系。D.作者采用比照手法,論證了“推進(jìn)以經(jīng)學(xué)自身為進(jìn)路的學(xué)術(shù)史研究〞的必要性。3.根據(jù)原文內(nèi)容,以下說法不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.經(jīng)學(xué)研究要想重新崛起,就必須進(jìn)行改革,拓寬研究內(nèi)容,滿足其學(xué)科的自我要求。B.能為與目前人類文明對(duì)話奠定根底作新的經(jīng)典詮釋,是經(jīng)學(xué)研究應(yīng)做且要堅(jiān)持做的。C.經(jīng)學(xué)致用是以經(jīng)的恒常性即常道來應(yīng)對(duì)時(shí)代問題,提出解決方案,而不是尋章摘句。D.當(dāng)前沒有系統(tǒng)通貫的經(jīng)學(xué)史,無法對(duì)以往經(jīng)學(xué)的各種形態(tài)深入清理,有待今后研究。4、閱讀下面的文言文,完成小題。陳泰,字吉亨,光澤人。幼從外家曹姓,既貴,乃復(fù)故。舉鄉(xiāng)試第一,除安慶府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)。正統(tǒng)初,廷臣交薦,擢御史,巡按貴州。官軍征麓川,歲取土兵二千為鄉(xiāng)導(dǎo),戰(zhàn)失利,輒殺以冒功,泰奏罷之。再按山西。時(shí)百官俸薄,折鈔又不能即得。泰上章乞量增祿廩,俾足養(yǎng)廉,然后治贓污,那么貪風(fēng)自息。事格不行。六年夏言:“連歲災(zāi)異,咎在廷臣,請(qǐng)敕御史給事中糾彈大臣,去其尤不職者,而后所司各考核其屬。〞帝從之。于是御史馬謹(jǐn)?shù)冉徽论览舨可袝Q等數(shù)十人。已,復(fù)出按山東。泰素勵(lì)操行,好搏擊。三為巡按,懲奸去貪,威棱甚峻。九年超擢四川按察使,與鎮(zhèn)守都御史寇深相失。十二年八月,參議陳敏希深指,劾泰擅杖武職,毆輿夫至死。逮刑部獄,坐斬。泰奏辯,大理卿俞士悅亦具狀以聞。皆不聽。景帝監(jiān)國,赦復(fù)官。于謙薦守紫荊關(guān)。也先①入犯,關(guān)門不守,復(fù)論死。景帝宥之,命充為事官,從總兵官顧興祖筑關(guān)隘自效。景泰元年擢大理右少卿,守備白羊口。四月,都督同知?jiǎng)泊鷮庍h(yuǎn)伯任禮巡備涿、易、真、保諸城,命泰以右僉都御史參其軍務(wù)。三年兼巡撫保定六府。尋命督治河道。自儀真至淮安,浚渠百八十里,塞決口九,筑壩三,役六萬人,數(shù)月而畢。七年移撫蘇、松。天順改元,罷巡撫官,改廣東副使,以憂去。四川盜起,有言泰嘗蒞其地,有威名,乃復(fù)故官,往巡撫。八年進(jìn)右副都御史,總督漕運(yùn)兼巡撫淮、揚(yáng)諸府。蒞淮三年,謝政歸。成化六年卒。(節(jié)選自?明史·陳泰傳?,有刪改)〔注〕①也先,第二十八代蒙古大汗,明朝中葉時(shí)蒙古瓦剌部的領(lǐng)袖。1.對(duì)以下加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.事格不行格:阻止B.請(qǐng)敕御史給事中糾彈大臣糾:檢舉C.參議陳敏希深指希:希望D.大理卿俞士悅亦具狀以聞聞:報(bào)告2.以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.陳泰年幼時(shí)跟隨母親姓曹,顯貴后,才恢復(fù)原姓。參加鄉(xiāng)試,考中第一名,被授予安慶府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)官職。B.官軍出征麓川,選取二千土兵做向?qū)В瑧?zhàn)敗后就殺掉這些土兵以冒充軍功,陳泰上奏廢止了這一做法。C.陳泰三次擔(dān)任巡按,懲辦奸人,去除貪官,威勢(shì)很嚴(yán)厲,以致與鎮(zhèn)守都御史寇深關(guān)系不和,遭到彈劾。D.陳泰役使六萬人,疏通渠道一百八十里,堵塞決口九處,修筑堤壩三座,幾個(gè)月就完成了,政績顯著。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?!?〕泰上章乞量增祿廩,俾足養(yǎng)廉,然后治贓污,那么貪風(fēng)自息?!?〕也先入犯,關(guān)門不守,復(fù)論死。景帝宥之,命充為事官,從總兵官顧興祖筑關(guān)隘自效。4.請(qǐng)簡要概括陳泰為官的特點(diǎn)。5、閱讀下面兩首古詩,完成下面小題。竹石鄭燮咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)韌,任爾東西南北風(fēng)。官舍竹王禹偁誰種蕭蕭數(shù)百竿?伴吟偏稱作閑官。不隨夭艷①爭春色,獨(dú)守孤貞待歲寒。聲拂琴床生雅趣,影侵棋局助清歡。明年縱便量移②去,猶得今冬雪里看![注]①夭艷:艷麗,此處指艷麗的桃李。②量移:唐宋時(shí)期公文用語,指官員被貶謫遠(yuǎn)方后,遇恩赦遷距京城較近的地區(qū)。這里是反語,意思是被貶到遠(yuǎn)處。1.以下對(duì)王詩的賞析不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.首聯(lián)以風(fēng)吹竹葉蕭蕭之聲和竹的位置起,緊承標(biāo)題,并寫出作者的閑逸情致。B.頷聯(lián)由實(shí)轉(zhuǎn)虛,展開聯(lián)想,并運(yùn)用擬人、比照的手法寫出官舍之中竹子的品格。C.頸聯(lián)把竹與人的生活聯(lián)系起來,表現(xiàn)出物我同趣的畫面,和諧一致,無限清歡。D.尾聯(lián)設(shè)想今后即使仕途坎坷,但今冬猶能在雪里看竹,可堪慰藉。2.這兩首詩在手法上是相同的,而“竹〞的形象及其寓意又有不同之處。請(qǐng)對(duì)這“異〞與“同〞進(jìn)行簡要分析。6、從下面兩個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不少于700字。①最近在講話中曾引用了梁啟超先生的名言:“知責(zé)任者,大丈夫之始也;行責(zé)任者,大丈夫之終也。〞這句話,對(duì)我們青年人的成長具有深刻的啟示:認(rèn)識(shí)責(zé)任,是成人的前提條件;承當(dāng)責(zé)任,才能真正成人。請(qǐng)以“成人之始與終〞為題,寫一篇議論文。要求:觀點(diǎn)明確,論據(jù)恰當(dāng)充實(shí),論證合理。②歌曲?我的祖國?中有這樣的歌詞:這是美麗的祖國是我生長的地方在這片遼闊的土地上到處都有明媚的風(fēng)光請(qǐng)以“祖國風(fēng)光圖〞為題,寫一篇記敘文。要求:思想健康,內(nèi)容充實(shí),感情真摯,運(yùn)用記敘、描寫和抒情等多種表達(dá)方式。7、“成績排名〞,一直是激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的重要手段。但近日,我省出臺(tái)的有關(guān)條例明確規(guī)定,學(xué)校公布按照考試成績的排名屬于“違法〞。對(duì)此,有人提出了疑問:不排名,拿什么鼓勵(lì)學(xué)生?對(duì)這個(gè)疑問,請(qǐng)你作一答復(fù)。字?jǐn)?shù)在80字以內(nèi)。8、微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①在塑造人物形象時(shí),作家都會(huì)精心構(gòu)建人物的社會(huì)生活環(huán)境。請(qǐng)從?平凡的世界??紅巖??吶喊??邊城?中選擇一部作品,對(duì)作品中的社會(huì)生活環(huán)境進(jìn)行賞析。要求:結(jié)合作品內(nèi)容。②假設(shè)新聞紀(jì)錄片?武漢戰(zhàn)疫紀(jì)?分為多個(gè)篇章,其中有一個(gè)篇章專門用來謳歌抗擊疫情中涌現(xiàn)的英雄人物,請(qǐng)你為這個(gè)篇章確定一個(gè)篇名。要求:篇名出自文化經(jīng)典,并陳述理由。③以“呼吸〞為題,寫一首現(xiàn)代詩或一段抒情文字。要求:寫現(xiàn)代詩,用比照的方法;寫抒情文字,用直接抒情的方法。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。疫情當(dāng)前,正常的寒假尚未結(jié)束,網(wǎng)課突然在全國鋪天蓋地、轟轟烈烈地開展起來了。各省市公立學(xué)校、校外教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)紛紛推出各式各樣的網(wǎng)課,無數(shù)中小學(xué)生投身其中。關(guān)于這場網(wǎng)絡(luò)授課的風(fēng)潮,“語文匠〞微信群內(nèi)爆發(fā)了不小的爭論。湖南哪吒:網(wǎng)課的授課效果根本得不到保證,這種形式主義何必存在?廣東妮姐:疫情當(dāng)前,除此之外,可能也沒有更好的方法了吧。青海敏敏:網(wǎng)課根本就是一言堂,還有連續(xù)看一天對(duì)學(xué)生視力更是傷害。河南龍王:但是你們不覺得未來的趨勢(shì)就是網(wǎng)課嗎?你們是不是太小看它了?……身為中學(xué)生,你參與到網(wǎng)課之中了嗎?針對(duì)這次網(wǎng)課,你有怎樣的思考和看法?請(qǐng)寫一篇文章,向教育報(bào)刊?中學(xué)生心聲?投稿。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;自擬標(biāo)題,自選文體;切合身份,貼合背景;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息〔統(tǒng)一署名:宇文強(qiáng)〕;不少于800字。
參考答案1、1.D2.AE3.觀點(diǎn)一:人需要全面開展。①不同學(xué)科有著不同的思維方式,不同的學(xué)科在培養(yǎng)能力和開發(fā)智力中,從不同的角度起作用,學(xué)習(xí)不同的學(xué)科可以培養(yǎng)我們?nèi)娴乃季S習(xí)慣,使人終生受益。②學(xué)好各門功課,不僅是為了掌握多學(xué)科知識(shí),更重要的是培養(yǎng)我們的綜合應(yīng)用能力。③隨著社會(huì)的進(jìn)步和科學(xué)的開展,實(shí)踐要求人們必須具備多種能力和智力素質(zhì),這樣才能更好地適應(yīng)社會(huì)。觀點(diǎn)二:術(shù)業(yè)有專攻。①人各有所長,也存在差異,因此我們要揚(yáng)長避短,發(fā)揮優(yōu)勢(shì)進(jìn)行學(xué)習(xí)。②社會(huì)分工越來越細(xì)密化、專業(yè)化,我們只要在某一專業(yè)領(lǐng)域中學(xué)精學(xué)透,就能讓自己出彩。俗話說得好:“一招鮮,吃遍天。〞③每一個(gè)專業(yè)的知識(shí)有很多,專注于某一方面,我們就可以集中精力、時(shí)間做好一件事情,而不必廣撒網(wǎng),浪費(fèi)時(shí)間與精力?!窘馕觥?.此題考查對(duì)文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學(xué)生首先應(yīng)對(duì)文本的整體內(nèi)容有所把握;然后結(jié)合題目回到文中對(duì)具體語句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語段及語句;將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析,尋找細(xì)微的差異,得出正確結(jié)論。D項(xiàng),“于是主動(dòng)跟隨名師學(xué)習(xí)〞說法錯(cuò)誤。他不是主動(dòng)跟隨名師學(xué)習(xí),而是他祖父另請(qǐng)老師對(duì)他輔導(dǎo)。應(yīng)選D。2.此題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類題時(shí),要回到原文中逐句比擬,依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤,特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等。B項(xiàng),“選文第②自然段總領(lǐng)下文,一貫文末〞說法錯(cuò)誤。只是管轄到關(guān)于上學(xué)路上的內(nèi)容。C項(xiàng),“沒有在學(xué)校時(shí)的學(xué)業(yè)壓力〞說法錯(cuò)誤。于文無據(jù)。上學(xué)快樂的主要原因是能夠感受到辛勞、篤實(shí)、輕甜、微苦的生活氣息。D項(xiàng),“而他的四個(gè)老師形象描繪不鮮明〞說法錯(cuò)誤。四個(gè)老師的形象描繪是鮮明的。應(yīng)選AE。3.此題考查對(duì)作品內(nèi)容的理解概括以及對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。概括作品內(nèi)容的題目需要根據(jù)題干要求找到相應(yīng)答題區(qū)間,根據(jù)關(guān)鍵語句的提示概括出相應(yīng)內(nèi)容。對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀和有創(chuàng)意的解讀類題目首先要對(duì)作品的人物、主旨等有充分的認(rèn)識(shí);其次注意答題原那么,文本探究題不是隨心所欲的探究,而是立足文本的探究,所以需要尊重文本所提供的全部材料,在解讀文本時(shí),不能斷章取義,必須依據(jù)文本的全部材料,特別是材料中的關(guān)鍵內(nèi)容進(jìn)行解讀。此題題干是“汪曾祺小時(shí)候只是專注于文學(xué),對(duì)數(shù)學(xué)沒有興趣,很不在行,對(duì)此你有怎樣的看法。試聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)勛约旱目捶è?,需要考生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)談?wù)剬?duì)于偏科之一問題的看法,可以認(rèn)為“人需要全面開展〞,也可以秉持“術(shù)業(yè)有專攻〞的觀點(diǎn),可以從個(gè)人的開展,學(xué)科的特點(diǎn)以及社會(huì)寫需要等方面展開。無論持哪種觀點(diǎn),只要言之有理即可。2、1.D2.B3.原因:①中國電影工業(yè)蓬勃開展;多種社會(huì)力量共同參與中國電影事業(yè);②有強(qiáng)大的增量觀眾的支撐;③中國電影品質(zhì)不斷提升;④數(shù)字化放映;互聯(lián)網(wǎng)售票;有利于觀影人次的增加。表現(xiàn):①國產(chǎn)電影票房不斷刷新紀(jì)錄;②中國電影產(chǎn)量穩(wěn)步增長;③中國銀幕數(shù)超越美國;成為銀幕擁有數(shù)最多的國家?!窘馕觥?/p>
1.此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)〞,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。D項(xiàng),錯(cuò)在“反對(duì)討群眾喜歡、滿足受眾欲望的商業(yè)化影片〞,過于籠統(tǒng)。商業(yè)化影片中也有值得接受傳播的內(nèi)容。應(yīng)選D。2.此題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確〞或“錯(cuò)誤〞“一項(xiàng)〞或“兩項(xiàng)〞的要求,如此題“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)〞,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。A項(xiàng),一是原因不充分,二是言“中國已經(jīng)成為電影強(qiáng)國〞不是事實(shí)。材料一說的是“逐步建立起國際市場上的影響力,實(shí)現(xiàn)從電影大國向電影強(qiáng)國的升級(jí)〞。C項(xiàng),“對(duì)一個(gè)哲學(xué)主題深入探討,或?qū)σ环N文化現(xiàn)象重新詮釋〞的電影也不一定具有恒久流傳價(jià)值。D項(xiàng),前后不存在因果關(guān)系。一部影片,可以做到經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益雙豐收的。應(yīng)選B。3.此題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此根底上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括,分條答復(fù)以下問題。首先審清楚題干的要求,如此題“中國電影市場步入開展快車道有哪些原因和哪些具體表現(xiàn)〞,從材料來看,材料一和三中分析了中國電影市場步入開展快車道的原因和具體表現(xiàn)。從材料一中“但更令人欣喜的是,國產(chǎn)電影創(chuàng)作呈現(xiàn)出一系列新特點(diǎn)……多種社會(huì)力量共同參與中國電影事業(yè),講述中國故事,傳遞中國聲音〞“在強(qiáng)大增量觀眾的支撐下,未來中國電影的開展空間很大〞“近年來,中國電影品質(zhì)的提升使中國電影在外鄉(xiāng)市場上不必懼怕好萊塢的沖擊〞等內(nèi)容可得出原因有:多種社會(huì)力量共同參與中國電影事業(yè),有強(qiáng)大的增量觀眾的支撐,中國電影品質(zhì)不斷提升;從材料三中“2021年互聯(lián)網(wǎng)售票已占到我國76%的市場份額,在一定程度上平抑了電影票價(jià),有效地增加了觀影人次〞可得出原因有:數(shù)字化放映,互聯(lián)網(wǎng)售票,有利于觀影人次的增加。材料三第一句“十八大以來,國產(chǎn)影片票房不斷刷新紀(jì)錄〞交待了中國電影的具體表現(xiàn)之一;從材料三“2021年到2021年,我國平均每年生產(chǎn)電影故事片700部,2021年到達(dá)772部,故事影片產(chǎn)量穩(wěn)居世界前列〞這一系列數(shù)字的變化可知,中國電影產(chǎn)量穩(wěn)步增長;從材料三倒數(shù)第二段的數(shù)字變化上可看出中國銀幕數(shù)超越美國,成為銀幕擁有數(shù)最多的國家。,【點(diǎn)睛】歸納內(nèi)容要點(diǎn)的方法:①找出相關(guān)的概括性語句。在具體的文章中,概括性的語句與具體的表達(dá)描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關(guān)文字的層次,這是為了防止內(nèi)容要點(diǎn)的遺漏。③提取精要,獨(dú)立歸納,這是要求考生根據(jù)要求,認(rèn)定范圍、提取精要,用自己的語言進(jìn)行歸納。3、1.C2.B3.D【解析】1.此題考查理解和分析文中重要信息的能力。解答此題,要考生審準(zhǔn)題干“正確的一項(xiàng)〞,瀏覽選項(xiàng)意思,回歸原文,比對(duì)是否有時(shí)空錯(cuò)位、張冠李戴、無中生有、不符合邏輯等問題,選出最正確答案。A項(xiàng),“這使經(jīng)學(xué)學(xué)科成為人文學(xué)科的附庸〞錯(cuò)。依據(jù)第一段“學(xué)科的消亡使經(jīng)學(xué)失去了載體,經(jīng)學(xué)被分割為文史哲三個(gè)學(xué)科,成為所謂“人文學(xué)科〞的一局部。盡管可以從文史哲角度研究經(jīng)學(xué),但主要是一種外在的研究,經(jīng)學(xué)的自主性喪失了〞可知,經(jīng)學(xué)一分為三成為人文學(xué)科,經(jīng)學(xué)作為學(xué)科已經(jīng)不存在了,而不是成為附庸。B項(xiàng),“傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)由于不能應(yīng)對(duì)時(shí)局困境,幫助人們解決問題,使得……〞錯(cuò)誤。依據(jù)第二段“晚清的失敗帶來一種客觀效應(yīng),似乎中國傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)缺乏以濟(jì)時(shí)之難〞可知,B項(xiàng)因果不成立。D項(xiàng),“可惜后來逐漸被禮俗取代〞錯(cuò)誤,依據(jù)第五段“但因古禮的原那么在漢代以后遭到了破壞,禮俗逐漸取代了禮的精神原那么〞可知,被取代的是“禮的精神原那么〞而不是“禮學(xué)〞。應(yīng)選C。2.此題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)間關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和假設(shè)論證、因果論證、比照論證、事例論證等方法。選項(xiàng)提到的論點(diǎn)、手法等要仔細(xì)比對(duì),選出最正確答案。B項(xiàng),“目的是為晚清經(jīng)學(xué)研究的衰落提供強(qiáng)有力的證據(jù)〞錯(cuò)誤,依據(jù)第二段“晚清的失敗帶來一種客觀效應(yīng),似乎中國傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)缺乏以濟(jì)時(shí)之難〞“雖由以曾國藩為首的一批理學(xué)士大夫組成的湘淮軍系統(tǒng)暫時(shí)穩(wěn)住了局面,但在內(nèi)對(duì)付太平軍、捻軍等似乎尚可,在外應(yīng)對(duì)西洋文明卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠〞可知,其目的是為了證明“似乎中國傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)缺乏以濟(jì)時(shí)之難〞。應(yīng)選B。3.此題考查理解并分析文中觀點(diǎn)態(tài)度的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真比對(duì)選項(xiàng)和原文在觀點(diǎn)態(tài)度上是否有細(xì)微差異,是否有強(qiáng)加因果、條件不充分、無中生有、時(shí)空錯(cuò)位等問題。D項(xiàng),“當(dāng)前還沒有系統(tǒng)通貫的經(jīng)學(xué)史,無法對(duì)以往經(jīng)學(xué)的各種形態(tài)深入清理〞錯(cuò)誤,依據(jù)最后一段“經(jīng)學(xué)應(yīng)該守先待后,接上固有學(xué)術(shù),對(duì)以往經(jīng)學(xué)的各種形態(tài)進(jìn)行深入清理,努力推進(jìn)以經(jīng)學(xué)自身為進(jìn)路的學(xué)術(shù)史研究〞可知,D項(xiàng)條件與結(jié)果顛倒。應(yīng)選D?!军c(diǎn)睛】做選擇題,根本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法〞。比對(duì)關(guān)系,看句間、分句間的邏輯關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對(duì)詞語,要看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過程中,刪、改、添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。特別注意比對(duì):指代詞、范圍詞、程度詞、時(shí)間詞等。4、1.C2.C3.①陳泰上奏請(qǐng)求酌量增加俸祿,使官吏收入充足以養(yǎng)成清正廉明的風(fēng)氣,然后懲治貪官污吏,那么貪污的風(fēng)氣自會(huì)停止。②也先入內(nèi)侵犯,紫荊關(guān)失守,〔陳泰〕又被判處死刑。景帝寬恕了他,命令充作任事官,跟從總兵官顧興祖修筑關(guān)口以效力。4.能為民為官著想,不貪功逐名;直言進(jìn)諫,懲奸除惡,品行高潔;忠于職守,兢兢業(yè)業(yè);威名赫赫,受人敬仰?!窘馕觥?/p>
1.此題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí),首先應(yīng)審題,看是選擇正確的選項(xiàng)還是錯(cuò)誤的,別出現(xiàn)因?yàn)閷忣}不清導(dǎo)致正誤錯(cuò)位,留下遺憾。最好的方法是憑借知識(shí)遷移能力兼用排除法。C項(xiàng),“希:希望〞錯(cuò),“參議陳敏希深指〞的意思是“參議陳敏迎合寇深的旨意〞,“希〞應(yīng)譯為“迎合〞。應(yīng)選C。2.此題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。答題時(shí)注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文,注意核實(shí)這些內(nèi)容。C項(xiàng),“陳泰三次擔(dān)任巡按,懲辦奸人,去除貪官,威勢(shì)很嚴(yán)厲,以致與鎮(zhèn)守都御史寇深關(guān)系不和,遭到彈劾〞錯(cuò),原文“泰素勵(lì)操行,好搏擊。三為巡按,懲奸去貪,威棱甚峻〞“九年超擢四川按察使,與鎮(zhèn)守都御史寇深相失〞,意思是“陳泰向來磨礪操守品行,喜愛搏擊,三次擔(dān)任巡按,懲辦奸人、去除貪官,威勢(shì)很嚴(yán)厲〞“正統(tǒng)九年,破格提升為四川按察使,與鎮(zhèn)守都御史寇深不和〞,可知他做巡按時(shí)的所作所為與寇深并無關(guān)系,是做四川按察使時(shí)才和寇深關(guān)系不好,選項(xiàng)強(qiáng)加因果。應(yīng)選C。3.此題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。題中重點(diǎn)詞句:〔1〕乞,請(qǐng)求;量,酌量;俾,使;贓污,貪污;息,停止?!?〕不守,失守;論死,判處死刑;宥,寬?。粡模鷱?;自效,效力。4.此題考查分析人物形象及歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。做此類題時(shí),回歸原文,按照題干要求,鎖定答題區(qū)域,結(jié)合文本內(nèi)容,從不同的方面進(jìn)行歸納,語言要簡潔準(zhǔn)確。要注意抓住文本中描寫相關(guān)事件人物的語句,然后注意題干中的關(guān)鍵詞。原文“官軍征麓川,歲取土兵二千為鄉(xiāng)導(dǎo),戰(zhàn)失利,輒殺以冒功,泰奏罷之〞“時(shí)百官俸薄,折鈔又不能即得。泰上章乞量增祿廩,俾足養(yǎng)廉,然后治贓污,那么貪風(fēng)自息〞,意思是“官兵出征麓川,每年選取二千土兵作為向?qū)?,?zhàn)爭失利后,就殺掉這些土兵以冒充軍功,陳泰上奏,才廢止這一做法〞“當(dāng)時(shí)文武百官俸祿微薄,折合為錢鈔又不能馬上得到。陳泰上奏請(qǐng)求酌量增加俸祿,使官吏收入充足以養(yǎng)成清正廉明的風(fēng)氣,然后懲治貪官污吏,那么貪污的風(fēng)氣自會(huì)停止〞,可概括出“能為人著想,不貪功〞;原文“敕御史給事中糾彈大臣,去其尤不職者,而后所司各考核其屬〞,意思是“請(qǐng)求皇上下令御史、給事中糾察彈劾大臣,革除那些有過錯(cuò)不稱職的,而后有關(guān)部門考察核實(shí)其部屬〞,可概括出“忠言進(jìn)諫〞;原文“泰素勵(lì)操行,好搏擊。三為巡按,懲奸去貪,威棱甚峻〞,意思是“陳泰向來磨礪操守品行,喜愛搏擊,三次擔(dān)任巡按,懲辦奸人、去除貪官,威勢(shì)很嚴(yán)厲〞,可概括出“為官嚴(yán)峻,懲奸除惡〞;“尋命督治河道。自儀真至淮安,浚渠百八十里,塞決口九,筑壩三,役六萬人,數(shù)月而畢〞,意思是“不久命令治理河道。從儀真到淮安,疏通渠道一百八十里,堵住決口九處,修筑堤壩三座,役使六萬人,幾個(gè)月就完成了〞,可概括出“盡忠職守,兢兢業(yè)業(yè)〞;“四川盜起,有言泰嘗蒞其地,有威名,乃復(fù)故官,往巡撫〞,意思是“四川盜賊興起,有人說陳泰曾到過那里做官,有威望名聲,于是恢復(fù)原職,前往巡查安撫〞,可概括出“有威名,受人敬仰〞?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯記清兩原那么,一是直譯為主,字字落實(shí)。所謂“直譯〞就是字字落實(shí),不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實(shí)〞,就是在翻譯時(shí),要將文言語句中的每個(gè)字都落實(shí)到譯文中去,這是文言文翻譯的最根本的要求?!爸弊g為主〞是文言文翻譯最根本的方法,也是保證到達(dá)“字字落實(shí)〞這一根本要求的最正確方法。“直譯為主〞是說對(duì)于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語,可以采取直接翻譯的方式來進(jìn)行。二是意譯為輔,文句通順。所謂“意譯為輔〞就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候,酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達(dá)的一般要求,但凡語言表達(dá)都必須遵從??忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語以后一定要讀一讀,看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢,就要對(duì)它進(jìn)行修改、潤色,適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行意譯。參考譯文:陳泰,字吉亨,光澤人。年幼時(shí)跟隨母親姓曹,顯貴后,才恢復(fù)原姓??贾朽l(xiāng)試第一名,授予安慶府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)官職。正統(tǒng)初年,朝廷大臣聯(lián)合推薦,升任御史,巡查貴州。官兵出征麓川,每年選取二千土兵作為向?qū)?,?zhàn)爭失利后,就殺掉這些土兵以冒充軍功,陳泰上奏,才廢止這一做法。后又巡按山西。當(dāng)時(shí)文武百官俸祿微薄,折合為錢鈔又不能馬上得到。陳泰上奏請(qǐng)求酌量增加俸祿,使官吏收入充足以養(yǎng)成清正廉明的風(fēng)氣,然后懲治貪官污吏,那么貪污的風(fēng)氣自會(huì)停止。事情遭到阻止沒能執(zhí)行。正統(tǒng)六年夏,陳泰進(jìn)言:“連年發(fā)生災(zāi)害怪異,過錯(cuò)在于朝廷大臣,請(qǐng)求皇上下令御史、給事中糾察彈劾大臣,革除那些有過錯(cuò)不稱職的,而后有關(guān)部門考察核實(shí)其部屬。〞皇上聽從了這一建議。于是御史馬謹(jǐn)?shù)燃娂娚献嗾聫椲览舨可袝Q等幾十人。后來,又離開朝廷巡查山東。陳泰向來磨礪操守品行,喜愛搏擊,三次擔(dān)任巡按,懲辦奸人、去除貪官,威勢(shì)很嚴(yán)厲。正統(tǒng)九年,破格提升為四川按察使,與鎮(zhèn)守都御史寇深不和。正統(tǒng)十二年八月,參議陳敏迎合寇深的旨意,彈劾陳泰擅自杖責(zé)武官,毆打車夫至死。判處斬刑。陳泰上奏申辯,大理卿俞士悅也將詳細(xì)情況上報(bào)。景帝監(jiān)管國事,赦免陳泰,恢復(fù)原職。于謙推薦他守衛(wèi)紫荊關(guān)。也先入內(nèi)侵犯,紫荊關(guān)失守,〔陳泰〕又被判處死刑。景帝寬恕了他,命令充作任事官,跟從總兵官顧興祖修筑關(guān)口以效力。景泰元年,提升為大理右少卿,守衛(wèi)防范白羊口。四月,都督同知?jiǎng)泊鎸庍h(yuǎn)伯任禮巡查警戒涿、易、真、保等城,命令陳泰以右僉都御史協(xié)助處理軍務(wù)。景泰三年,兼任巡撫保定六府。不久命令治理河道。從儀真到淮安,疏通渠道一百八十里,堵住決口九處,修筑堤壩三座,役使六萬人,幾個(gè)月就完成了。景泰七年,調(diào)任巡撫蘇、松。天順元年,罷除巡撫官,改任廣東副使,因服喪而離職。四川盜賊興起,有人說陳泰曾到過那里做官,有威望名聲,于是恢復(fù)原職,前往巡查安撫。景泰八年,升為右副都御史,總督漕運(yùn)同時(shí)巡撫淮、揚(yáng)各府。到淮地任官三年,辭官歸家。成化六年去世。5、1.A2.同:兩首詩都使用了托物言志的手法。異:〔1〕鄭詩生動(dòng)地描述了竹子生在惡劣環(huán)境下,長在危難中,而又自由自在、堅(jiān)決樂觀的性格。表達(dá)了詩人剛正不阿、正直不屈、鐵骨錚錚的骨氣。〔2〕王詩寫出了竹子瀟灑、清蔭、耐寒的特點(diǎn),表現(xiàn)了詩人清高不俗、貞潔不渝的品格。也表露詩人的牢騷不平和自我寬解之情?!窘馕觥?/p>
1.此題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩句的理解能力,同時(shí)考查對(duì)詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如此題的題干要求選出“以下對(duì)王詩的賞析不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〞,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一確認(rèn),得出答案。A項(xiàng),“首聯(lián)以風(fēng)吹竹葉蕭蕭之聲和竹的位置起,緊承標(biāo)題,并寫出作者的閑逸情致〞說法錯(cuò)誤?!伴e情逸致〞有誤,“蕭蕭〞和“閑官〞兩詞表現(xiàn)的是清冷的郡齋,難挨的時(shí)光,遷客的意緒,使詩人感到凄涼。應(yīng)選A。2.此題考查賞析詩歌表現(xiàn)手法以及物象作用的能力。此題的題干是“這兩首詩在手法上是相同的,而‘竹’的形象及其寓意又有不同之處。請(qǐng)對(duì)這‘異’與‘同’進(jìn)行簡要分析〞。首先要明確這兩首詩在題材上的共同之處,都采用的托物言志詩,所以在表現(xiàn)手法上是相同的,都使用了兩首詩都使用了托物言志的手法。不同的是,鄭詩中的竹生長的環(huán)境惡劣“立根原在破巖中〞,經(jīng)歷眾多的危難“千磨萬擊〞,而又“還堅(jiān)韌〞,寫出了竹的自由自在、堅(jiān)決樂觀的性格。作者寫竹就是寫自己,竹生長環(huán)境就是詩人自己所處的時(shí)代背景,竹的堅(jiān)貞就是自己的寫照,表達(dá)了詩人剛正不阿、正直不屈、鐵骨錚錚的骨氣;王詩第一、二兩句是對(duì)竹子的描寫。寫官舍北窗邊數(shù)百竿的竹子不知是誰種下的,但如今伴詩人苦吟非常相稱。點(diǎn)出“官舍竹〞,即為“閑官〞。第三、四兩句是詩人對(duì)竹子所展開的聯(lián)想。春日,桃李東園爭寵,竹子卻靜靜獨(dú)守堅(jiān)貞,它要直待冰雪歲寒日,才向人們昭示并證實(shí)自己不渝的操守。詩人仿佛不期遇見了可以傾心交談的知己,全身沉浸在一片碧綠透明的溪流里,這里詩人有形象上的暗示與精神上的契合,是以竹自況,暗寓了自己不愿隨勢(shì)就俗的清高品格。第五、六兩句把竹與人的生活聯(lián)系起來。竹聲與琴聲共生雅趣;竹影與棋局同助清歡。表現(xiàn)出物我同趣的畫面,和諧一致。第七、八兩句是詩人對(duì)今后仕途的設(shè)想。即使明年調(diào)往別處,今年冬天還能雪里看竹,結(jié)為歲寒之友。既具騷人風(fēng)致,同時(shí)照應(yīng)頷聯(lián)中“獨(dú)守孤貞待歲寒〞。此詩以竹自喻,人物融合,自然貼切;語淺意深,情味雋永。表露詩人的牢騷不平和自我寬解?!军c(diǎn)睛】表現(xiàn)手法是詩人用以抒發(fā)感情的手段方法,要準(zhǔn)確答題,必須熟悉常用的一些表現(xiàn)手法。表現(xiàn)手法分抒情手法、描寫手法、修辭手法三大類。抒情手法有直抒胸臆和間接抒情兩種。間接抒情又分借景抒情,托物言志,托物寓理。描寫手法主要有:襯托,分正襯和反襯。反襯主要有動(dòng)靜襯,以樂景襯哀情等;聯(lián)想和想像〔虛實(shí)結(jié)合〕,比照。常見的修辭手法有:比興、比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典。此外還有設(shè)問、反問、反語等。答題步驟:〔1〕準(zhǔn)確指出用了何種手法?!?〕結(jié)合詩句闡釋為什么使用了這種手法?!?〕此手法有效傳達(dá)出詩人怎樣的感情。6、例文一:成人之始與終不忘初心,立志成才;責(zé)任在肩,勇于擔(dān)當(dāng)?!}記綿延黃河水,華夏五千年,遙望這五千年的傳奇歲月,華夏大地注定成為人類社會(huì)星光璀璨的一筆?;趾臧蹴绲娜f里長城、縱貫?zāi)媳钡木┖歼\(yùn)河是中國人民辛勤勞動(dòng)的碩果;惟妙惟肖的臉譜藝術(shù)、扣人心弦的民間神話,是中國人民富有才情的結(jié)晶。在前人為我們積淀下來的悠久文化底蘊(yùn)下,華夏兒女只爭朝夕,不負(fù)韶華,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗!遼闊的神州大地,涌現(xiàn)出一批批心系華夏、不負(fù)韶華的“吾輩英才〞??追鄙⒔乖5?、沈浩同志為民造福的官員形象永遠(yuǎn)是每個(gè)時(shí)代的楷模,錢學(xué)森、屠呦呦、林鳴等人的“大國工匠〞風(fēng)貌更為華夏涂抹希望。我們不會(huì)忘卻阿里巴巴創(chuàng)始人著眼信息革命的浪潮,促進(jìn)電商開展的智慧與勇氣,我們不會(huì)忘卻任正非領(lǐng)航的華為公司在“5G〞商用上的領(lǐng)跑之實(shí)力。百年屈辱已被改寫,而改寫者們勇于開拓、勇于奉獻(xiàn)的精神正浸染著當(dāng)下的每一寸土地。歌曲中唱到:“有夢(mèng)想誰都了不起,有勇氣就會(huì)有奇跡。〞在國際競爭日趨劇烈的當(dāng)下,作為青年一代的我們更應(yīng)拿出“少年心事當(dāng)拏云,誰念幽寒坐嗚呃〞的態(tài)度,用知識(shí)文化提升自身的素質(zhì)內(nèi)涵,用社會(huì)實(shí)踐充盈自身的道德品質(zhì),激發(fā)自身的愛國熱情,積極投身到祖國建設(shè)中去。“祖國哪里需要我,我就在哪里〞,該是每個(gè)華夏兒女?dāng)S地有聲的壯志豪言,青春因裝點(diǎn)祖國大好河山而絢爛,人生因譜寫時(shí)代華章而精彩!我們?yōu)楣埠蛧?0年的輝煌成就喝彩,被愛國主義的硬核力量震撼??倳浀恼媲性捳Z感召著我們:“青年一代,既是追夢(mèng)人,也是圓夢(mèng)人。〞縱使當(dāng)下仍有缺乏,人民整體文化素質(zhì)有待提高,但努力的方向卻始終向上的。開墾更為廣袤的良田,興修更高品質(zhì)的工程,加大自主創(chuàng)新力度研發(fā)產(chǎn)品,需要你,需要我,需要每一個(gè)富有才華的華夏兒女以普通人的平凡書寫不平凡的人生。因?yàn)閻勰?,所以不?fù)韶華;因?yàn)闊釔?,我輩青年選擇只爭朝夕,全力以赴,追隨前人的足跡,留下自已的拓印。至遲暮,便也可以吶喊出那句響亮的話語——“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝〞。青年朋友們,我們是祖國的建設(shè)者和接班人,讓我們不忘初心,牢記使命,把責(zé)任扛在肩上,為中華民族的偉大復(fù)興做出自己應(yīng)有的奉獻(xiàn)吧。例文二:祖國風(fēng)光圖中國是一幅美麗的畫卷。巍峨的昆侖,高聳云霄的珠穆朗瑪峰;奔騰不息的長江,浩瀚無垠的青海湖……給這幅畫卷添彩的,還有藍(lán)天和大地。白云在天空中變化著,演繹著自然界最精彩的“魔術(shù)〞?!惨弧乘{(lán)天白云藍(lán)藍(lán)的天空上飄著朵朵白云,白云像軟軟的棉花糖,看!那邊飄過來一只“小兔子〞,正望著棉花糖流口水呢!天空可是個(gè)“變臉大師〞,不信,一起來看看吧!清晨,太陽升起來了,給世界帶來了無限光明;下雨了,水晶般的雨點(diǎn)從天上嘩嘩啦啦的掉落下來,給世界蒙上了一層輕紗;雨過天晴,太陽公公又跑出來了,樹葉上還帶著淚水……〔二〕巍峨的群山說到山,只要聽說過中國,都會(huì)不由自主的想到聳立在天地之間的珠穆朗瑪峰——世界上海拔最高的山峰。它屹立在中國的西方,像一個(gè)堅(jiān)守崗位的哨兵,在最頂峰眺望著祖國大地。當(dāng)然,不僅是珠峰,中國還有很多山脈,巍峨的昆侖山、險(xiǎn)峻的黃山、美麗的泰山……這些山把大地的變成了“海洋〞,把自己變成了此起彼伏的波浪。乍一看,又似一首優(yōu)美的曲子,不對(duì)不對(duì),這清楚是一條“血脈〞,祖國的血脈啊!〔三〕奔騰的江河奔騰不息的長江、激流滾滾的黃河,我們的母親河??!多少年來,你養(yǎng)育了一代又一代中華兒女,你造福了一世又一世炎黃子孫,你見證了一次又一次的偉大奇跡……你的溫柔,是那奔流不息的江水;你的堅(jiān)強(qiáng),是那驚濤駭浪的浪花。同時(shí),美麗的漓江、浩瀚的青海湖……也在祖國這片沃土上展現(xiàn)出他們的風(fēng)采,他們展顯的,是大自然那聲聲不息的活力??!〔四〕勤勞智慧的人們我們的祖國多么美麗??!她像一顆燦爛的明珠,那么閃耀,那么璀璨,那么美麗……而這美景處處、風(fēng)光無限都是勤勞智慧的炎黃子孫代代不懈努力用智慧和汗水,甚至是珍貴的生命換來的。歷代仁人志士拋頭顱灑熱血,為國家的獨(dú)立、領(lǐng)土的完整做出了不可滅的奉獻(xiàn)。新中國成立以來,特別是改革開放以來,華夏兒女為復(fù)興中華的強(qiáng)國夢(mèng)孜孜不倦地奮斗著。是他們用自己勤勞的雙手建設(shè)了和建設(shè)著更加繁榮興盛、美麗富饒的新中國。“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天〞。電影?厲害了,我的國?以紀(jì)錄片的形式呈現(xiàn)了我們祖國更加旖旎、璀璨的風(fēng)光,這就是科技和創(chuàng)新帶來的。我們堅(jiān)信,與時(shí)俱進(jìn)的中國,在未來將會(huì)更加美麗富強(qiáng)。【解析】
此題考查材料作文的寫作能力。讀懂材料是材料作文寫作的重要前提。讀懂材料必須全面把握材料和理解材料,不可從某一局部入手,只抓住片言只語不放,否那么容易跑題。要抓住材料中的關(guān)鍵詞語或語句,深刻理解其本質(zhì)意義。還要理清關(guān)系,切不可斷章取義,執(zhí)其一端,而要抓住重點(diǎn)。首先要透視文題的字面意義,即顯性要求;然后再深入把握其內(nèi)在的關(guān)系,即隱性要求。對(duì)顯性要求要全面、完整地理解文字材料的內(nèi)容;對(duì)隱性要求要明了文字材料的情感意向,即材料所指的人或事、現(xiàn)象或問題所表現(xiàn)出來的肯定或否認(rèn)的態(tài)度。命題方式:命題作文審題過程及要點(diǎn):這是一道復(fù)合材料作文。第一題是最近在講話中曾引用了梁啟超先生的名言:“知責(zé)任者,大丈夫之始也;行責(zé)任者,大丈夫之終也。〞這句話,對(duì)我們青年人的成長具有深刻的啟示:認(rèn)識(shí)責(zé)任,是成人的前提條件;承當(dāng)責(zé)任,才能真正成人。主要講的是青年的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、家國情懷。先要認(rèn)識(shí)責(zé)任,進(jìn)而承當(dāng)責(zé)任,才能真正地成為國家的棟梁之才。審題的關(guān)鍵是“始終〞兩個(gè)字眼。這同時(shí)引發(fā)我們對(duì)“善始者實(shí)繁,克終者蓋寡〞之說的深刻理解,進(jìn)一步不忘初心,勇?lián)?zé)任。第二個(gè)作文是從歌曲?我的祖國?中有這樣的歌詞:這是美麗的祖國,是我生長的地方,在這片遼闊的土地上,到處都有明媚的風(fēng)光。題目要求寫?祖國的風(fēng)光圖?,要善于擷取典型的素材反映祖國的風(fēng)光,從山川河流到人文精神的美等角度來表達(dá)祖國風(fēng)景如畫。立意角度〔一〕:1.成長是一個(gè)艱難的過程,需要善始善終,走好人生的每一步。2.不忘初心,勇?lián)厝巍?.青年是國家的未來,一定要有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí),才能報(bào)效國家。4.青年立志成才,國有美好未來。立意角度〔二〕:1.名山大川是祖國的風(fēng)景,我們要引以為傲,更要保護(hù)每一份領(lǐng)土的完整。2.最美的風(fēng)光不僅是山川河流、亭臺(tái)樓閣,更是人們昂揚(yáng)的精氣神,發(fā)奮向上的群像。結(jié)構(gòu)層次:兩篇文章都是命題作文,第一篇要求?成人之始與終?為題,第二篇要求以?祖國風(fēng)光圖?為題。前者適合寫成議論文,通過引議聯(lián)結(jié)的結(jié)構(gòu)框架來組織文章;第二篇文章要求是記敘文,但應(yīng)該從廣義的記敘文的角度來思考,行文中可以抒情、描寫,展現(xiàn)祖國大好河山的美及其贊美和自豪之情。范文?成人之始與終?開篇講到:華夏兒女只爭朝夕,不負(fù)韶華,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗!中間局部寫到:作為青年一代的我們更應(yīng)拿出“少年心事當(dāng)拏云,誰念幽寒坐嗚呃〞的態(tài)度,用知識(shí)文化提升自身的素質(zhì)內(nèi)涵,用社會(huì)實(shí)踐充盈自身的道德品質(zhì),激發(fā)自身的愛國熱情,積極投身到祖國建設(shè)中去。最后呼吁廣闊青年應(yīng)該不忘初心,不斷地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),提高自己建設(shè)祖國的本領(lǐng),從而書寫非凡的人生??v觀全文,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),論證有力,觀點(diǎn)鮮明,很有號(hào)召力。范文?祖國風(fēng)光圖?,從“藍(lán)天白云〞,寫到“巍峨的群山〞“奔騰的江河〞,最后寫到“勤勞智慧的人們〞,思路清楚,層次井然,語言富有激情和感染力。素材積累〔一〕:1.孔子提出“志士仁人,無求生以害人,有殺身以成仁〞,孟子提出“舍生取義〞,都是堅(jiān)持自己的獨(dú)立人格。儒家文化培養(yǎng)出來的人有大人格,有使命感和責(zé)任感,就是緣于這種道德精神的主體性和人格的獨(dú)立性。飽含憂患意識(shí),擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任。儒家從憂患意識(shí)出發(fā),探討的是個(gè)人與整體之間的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人之與整體的義務(wù)和責(zé)任,強(qiáng)調(diào)的是入世與擔(dān)當(dāng),“茍利社稷,生死以之〞,“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之〞。千古文人家國夢(mèng),修齊治平濟(jì)世心。中國傳統(tǒng)哲學(xué)以及傳統(tǒng)知識(shí)分子的人文情懷寓于他們的政治關(guān)心和社會(huì)關(guān)心中。2.中國人的內(nèi)心世界,內(nèi)化為熱愛祖國與家園的擔(dān)當(dāng)精神。在今天,“家國天下〞便是個(gè)體對(duì)國家和人民的熱愛,是主動(dòng)追求民族統(tǒng)一、國富民強(qiáng)的精神,也是國家認(rèn)同感和責(zé)任意識(shí)的來源。3.儒家文化體系中的“家國天下〞意識(shí),是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根本內(nèi)涵之一。如今制度化儒家已然解體,社會(huì)形態(tài)、家庭結(jié)構(gòu)、價(jià)值觀念也發(fā)生了很大的變化。盡管如此,汲取“家國天下〞意識(shí)傳統(tǒng),并對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性開展,在今天仍具有重要的意義?!凹覈煜篓曇庾R(shí)作為積極的入世精神,將個(gè)人開展的訴求與社會(huì)進(jìn)步的訴求結(jié)合在一起,基于這一道德自覺,社會(huì)成員才具有了責(zé)任擔(dān)當(dāng)、價(jià)值共識(shí)。素材積累〔二〕:1.近處,白色的浪花在藍(lán)色的海面上翻滾,仿佛藍(lán)色的布匹上點(diǎn)綴著細(xì)碎的白花;遠(yuǎn)處,海天一色,分不清楚哪是天哪是海,海的藍(lán)把天的藍(lán)徹底消融了。鐵打的營盤流水的兵。再過一個(gè)月,他就要辭別心愛的艦艇,辭別祖國的南海疆域,解甲歸田。也許,這一次出航,就是他的最后一次。作為一名守衛(wèi)南海二十多年的老兵,他當(dāng)然忘不了他在海軍的第一個(gè)崗位:某礁盤的守衛(wèi)戰(zhàn)士。2.在改革開放之前,陳復(fù)禮的作品以拍攝祖國的名山大川為主,展示華夏大地的秀美風(fēng)光。改革開放后,陳復(fù)禮的作品開始捕捉時(shí)代的脈搏,記錄社會(huì)的變遷,滲透了濃厚的時(shí)代色彩。如果說風(fēng)光攝影著重表達(dá)了陳復(fù)禮追求的“美〞,那么一系列寫實(shí)性較強(qiáng)的作品那么表達(dá)了“真〞和“善〞。對(duì)改革開放中出現(xiàn)的一些丑惡社會(huì)現(xiàn)象,陳復(fù)禮也沒有躲避,他以鏡頭為武器,或夸張,或映射,進(jìn)行犀利的批判。3.國慶節(jié)在石河子度過。假日無事,到街上去散步。雖近晚秋,秋陽卻暖融融的,賽過春日。人皆以為邊塞苦寒,其實(shí)這里與北京氣候無異。連日預(yù)告,日最高氣溫都在二十三攝氏度。街上菊花開得正盛,金色與紅色居多?;ò暌粚右粚?,組成一個(gè)小團(tuán),茸茸的,算是一朵,又千朵萬朵,織成一條條帶狀的花圃,繞著樓,沿著路,靜靜地閃耀著她們的榮耀。還有許多的荷蘭菊,葉小,狀如銅錢,是專等天氣涼時(shí)才開的?,F(xiàn)在也正是她們的節(jié)日,一起簇?fù)碇銎鹦∧樞χ??!军c(diǎn)睛】命題作文寫作方法:1.抓題眼,把握表意重心。文章表意的重心就是最能表達(dá)文章中心的關(guān)鍵性詞語,只有抓住了關(guān)鍵性詞語,才能表達(dá)文章的特色,寫出更好的作文。一般來說,偏正短語結(jié)構(gòu)重在修飾語局部。2.明限制,確定選材范圍。限制的內(nèi)容大致有時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象、內(nèi)容、數(shù)量等,審題時(shí)要弄清楚,作文時(shí)那么不能越“雷池〞半步。沒有限制的內(nèi)容,題目上沒寫,需要自己去想。因?yàn)橹挥邢氲經(jīng)]有限制的內(nèi)容,才能找到選材的廣闊天地,擴(kuò)大選材的范圍。3.展聯(lián)想,深入挖掘主旨。充分發(fā)揮想象和聯(lián)想,以題目為載體,向深層次挖掘,使自己的作文有深度,這也是得高分的重要一環(huán)。4.巧構(gòu)思,化抽象為具體。5.煉語言,注重個(gè)性化表達(dá)。語言是作文最外在最鮮活的東西,無論是平實(shí)樸素的,還是充滿文學(xué)韻味的,錘煉語言,使表情達(dá)意確切、形象、簡約而意韻豐富,應(yīng)是不懈的追求。7、鼓勵(lì)學(xué)生不一定非要靠排名,因?yàn)椤芭琶曂鶗?huì)挫傷一大片學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;鼓勵(lì)學(xué)生可以有多種方法:如可以讓成績好的同學(xué)介紹學(xué)習(xí)方法;表揚(yáng)學(xué)習(xí)態(tài)度好的同學(xué);教師要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)同學(xué)的閃光點(diǎn),并不吝贊揚(yáng);評(píng)價(jià)機(jī)制也要徹底改變,客觀評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生,應(yīng)涉及德、智、體、美、勞等各個(gè)方面。【解析】
此題考查學(xué)生的寫作表達(dá)能力,是一篇闡述自己觀點(diǎn)的微寫作。做這道題,分兩步,一是表達(dá)觀點(diǎn);二是闡述理由。表達(dá)觀點(diǎn)及理由的微寫作,在某種程度上,就是一篇小議論文,“麻雀雖小,五臟俱全〞,闡述理由應(yīng)該有理有據(jù),理論分析和事實(shí)論證雙管齊下,更為飽滿。理論上,可以使用假設(shè)論證,因果論證等。首先明確亮出自己的觀點(diǎn),闡述原因,然后擺明正確做法。8、①?邊城?主要是以30年代湘西的社會(huì)為背景,以湘、渝、黔邊交界的茶洞渡口為描述對(duì)象,以老船公和外孫女的生活經(jīng)歷為載體,把湘西樸實(shí)的民風(fēng)及獨(dú)特環(huán)境中那種人性美表現(xiàn)得淋漓盡致。?邊城?描寫的湘西,自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸,人們不講等級(jí),不談功利,人與人之間真誠相待,相互友愛。這樣的生活環(huán)境對(duì)刻畫翠翠的形象及反映“人性美〞的主題都起到了很好的襯托作用。②篇名叫做?鐵肩擔(dān)道義?。出自楊繼盛?楊忠愍公集?,意思是以救國救民為己任。最美逆行者,肩負(fù)的是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。廣闊醫(yī)護(hù)工作者,寫下請(qǐng)戰(zhàn)書,按下鮮紅的手印,主動(dòng)請(qǐng)纓,毅然奔向這場沒有硝煙的戰(zhàn)場。公安干警、基層干部、運(yùn)輸司機(jī),義無反顧,奮戰(zhàn)在防疫抗災(zāi)戰(zhàn)場的第一線。他們手挽手、肩并肩,沖鋒陷陣,為抗擊疫情、穩(wěn)定局面默默奉獻(xiàn)著。正是這些最美逆行者〞,他們肩負(fù)起了責(zé)任,扛起身上的重?fù)?dān),用行動(dòng)詮釋著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。③呼吸沒去過高原就不要和我談呼吸你曾經(jīng)說過我是你的鼻子在青海在我們支教的山坡你缺氧的樣子一度令我渾身發(fā)紫因此我理解你后來愛上了廣州健身房和吸氧機(jī)可我不行如你所說我愛這片土地以及它的子民我還要探尋高原上空飛翔的鷹探尋它高于我們的呼吸我希望當(dāng)我的學(xué)生收下翅膀就落在我的骨頭上以一個(gè)過來人的口吻告訴他的學(xué)生看這就是呼吸進(jìn)化后的標(biāo)本【解析】
此題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。①要求賞析名著中的社會(huì)生活環(huán)境。考生要注意不是單純的自然環(huán)境。賞析時(shí)主要要說清是什么地方的什么樣的生活環(huán)境,有哪些特點(diǎn);這樣的環(huán)境對(duì)塑造人物、推動(dòng)情節(jié)和表現(xiàn)主題有什么樣的作用等。②就是要求用一句經(jīng)典的句子概括這些抗疫英雄的精神品質(zhì),這個(gè)題目既考查考生對(duì)文化經(jīng)典的熟悉程度,也考查考生對(duì)人物品質(zhì)的分析概括能力。陳述理由時(shí)要注意列舉出具有代表性的人和事,揭示出他們身上最感人和值得歌頌的地方,注意與篇名的聯(lián)系。③要求寫一首關(guān)于“呼吸〞的現(xiàn)代詩歌或抒情性文字,并有具體要求,如“比照〞“直接抒情〞。關(guān)于“呼吸〞,既可以指現(xiàn)實(shí)中的真的“呼吸〞,也可以指“精神的呼吸〞等抽象的東西。這道題目難度較大,特別是現(xiàn)代詩的寫法,考生平時(shí)要注意積累短小而富有哲理的現(xiàn)代詩,要會(huì)背誦,學(xué)習(xí)仿寫?!军c(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。此題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先表達(dá)現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用適宜的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的方法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其根本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。9、例文:網(wǎng)課學(xué)習(xí),真好網(wǎng)課開播以來,引起社會(huì)的廣泛關(guān)注??芍^眾說紛紜,莫衷一是。憂慮者有之,嘆息者不乏其人,更有人主張叫停。而正參與網(wǎng)課學(xué)習(xí)的我卻要說:網(wǎng)課學(xué)習(xí),真好。網(wǎng)課好,它有利于我們享受優(yōu)質(zhì)課堂。提高教學(xué)質(zhì)量,這是我們老師、家長和學(xué)生執(zhí)著的追求。如何提高?向課堂要質(zhì)量。而今的網(wǎng)課將它真正落到實(shí)處。假設(shè)留心,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),今日的網(wǎng)上課堂:教材的處理,板書的設(shè)計(jì),教法的選擇,作業(yè)的布置……都在優(yōu)質(zhì)上下了功夫。這是因?yàn)?,且不管每?jié)課都要面對(duì)廣闊的學(xué)生、家長甚至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),有哪位老師愿意對(duì)自己所承當(dāng)?shù)慕陶n任務(wù)有半點(diǎn)的馬虎和隨意呢?這樣一來,網(wǎng)課不優(yōu)質(zhì)也就難啦!因此,我們完全有理由說,學(xué)生的學(xué)業(yè)成績一定能提高,因?yàn)槲覀冋谙硎軆?yōu)質(zhì)課堂。網(wǎng)課好,它有助于我們學(xué)生的長遠(yuǎn)開展。據(jù)調(diào)查,那些在事業(yè)上出類拔萃的藝術(shù)大師,那些在學(xué)術(shù)上名滿天下的科技巨人,無一不是靠醉心自主學(xué)習(xí)才到達(dá)如此之高的境界。而我們當(dāng)下開播的網(wǎng)課就是培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)良好習(xí)慣的最好平臺(tái)。試想,這里沒有老師的監(jiān)督,家長的陪伴也是極為有限的,更多的時(shí)間那么是靠學(xué)生本人的自主學(xué)習(xí)。這樣久而久之,量變的積累,就會(huì)產(chǎn)生質(zhì)的飛躍,養(yǎng)成了這種自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣,你的前腳也就邁進(jìn)了成才的門檻。朋友,為了美好的未來,為了我們今后長遠(yuǎn)的開展,讓我們踏上網(wǎng)課學(xué)習(xí)這條快車道
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