新疆維吾爾自治區(qū)五大名校2023年高三第二次聯(lián)考語文試卷含解析_第1頁
新疆維吾爾自治區(qū)五大名校2023年高三第二次聯(lián)考語文試卷含解析_第2頁
新疆維吾爾自治區(qū)五大名校2023年高三第二次聯(lián)考語文試卷含解析_第3頁
新疆維吾爾自治區(qū)五大名校2023年高三第二次聯(lián)考語文試卷含解析_第4頁
新疆維吾爾自治區(qū)五大名校2023年高三第二次聯(lián)考語文試卷含解析_第5頁
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文檔簡介

2022-2023學(xué)年高考語文模擬試卷考前須知:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型〔B〕填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。金塘路中李群玉①山連楚越復(fù)吳秦,蓬梗何年是住身。黃葉黃花古城路,秋風(fēng)秋雨別家人。冰霜想度商於②凍,桂玉③愁居帝里貧。十口系心拋不得,每回回首即長顰。[注]①李群玉(808-862),字文山,澧州(今湖南灃縣)人,晚唐詩人,工書能詩,不樂仕進(jìn)。開成初,東游吳越,又曾西入三峽。大中八年,裴休為相,薦之,徒步入京,進(jìn)詩三百首,授秘書省校書郎,后請告東歸,復(fù)東游,卒于洪州。此詩為李群玉離鄉(xiāng)赴京之作。②商於:為古代秦楚邊境地域名。③桂玉:喻昂貴的柴米。1.以下對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.首聯(lián)兩句即景抒情。詩人看著遠(yuǎn)處峰巒疊嶂,山路漫漫,不禁感慨自身漂泊流離,猶如飛蓬斷梗,飄蕩無定。B.頷聯(lián)緊承首聯(lián),對仗工整。第三句承接第一句,第四句承接第二句,“黃葉黃花〞對應(yīng)“秋風(fēng)秋雨〞,上句寫路途環(huán)境,下句寓離人心情。C.頸聯(lián)兩句指明時(shí)間?!氨暥謱懗鲈娙嗽谇锶针x家后于寒冷的冬日抵京,因清貧無居處而心情苦悶。D.尾聯(lián)兩句和首聯(lián)相照應(yīng),并照應(yīng)詩題,說明緣由。詩人的頻頻回首、蹙眉長嘆的動(dòng)作和神態(tài)頗具畫面感。2.本詩塑造了一個(gè)什么樣的主人公形象?抒發(fā)了詩人什么樣的思想感情?2、補(bǔ)寫出以下句子中的空缺局部。疫情爆發(fā)后,很多人談“鄂〞色變,幾乎忘了湖北之美,西起重慶奉節(jié)、東至湖北宜昌的長江三峽便是盛景之一。?三峽?中從色彩上對三峽景物進(jìn)行了精妙的描寫:“______,______〞。黃州赤壁更是因蘇東坡的?赤壁賦?而名揚(yáng)天下,其中,“______,______〞寫出了江水無邊無際和遠(yuǎn)方天際相接的壯闊景觀。除了自然景觀,湖北還具有豐厚的歷史文化底蘊(yùn),屈原更是生長于此。如果屈原目睹疫情之下百姓的生活,必然會傷心感慨“______,______〞〔?離騷?〕。3、以下各句中,沒有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.寫詩是一種細(xì)致的手藝活,為了得到理想效果,詩人往往要?dú)棥瞕ān〕精竭慮,付出繁劇鎖細(xì)的努力——冷淬水磨白熾〔zhì)的情感;海選、試錯(cuò),尋找那個(gè)唯一恰當(dāng)?shù)淖衷~。B.準(zhǔn)確的語言本身是一種吊詭,我們用各種方法使語言愈來愈準(zhǔn)確,使其幾乎沒有模棱〔léng〕兩可的含義,語言反而因喪失應(yīng)有的彈性而變得味同嚼〔jué)蠟。C.一場突如其來的疫情打破了節(jié)日的祥和,面對傷害能力不容小覷〔qù〕的新型冠狀病毒,醫(yī)務(wù)工作者們紛紛請纓,帶著堅(jiān)如磐〔pán〕石的初心,果斷逆行,弛援武漢。D.閱讀微信有可能成為病態(tài),而轉(zhuǎn)發(fā)微信也可以變成許多人的癖〔pǐ〕好,轉(zhuǎn)得癮頭十足,結(jié)果為了獲得轉(zhuǎn)發(fā)量,有人不惜用“是中國人就轉(zhuǎn)〞“有良心的就轉(zhuǎn)〞等詞語作為噱〔xué〕頭。4、在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是?美,在你身邊?是這套叢書的之篇,全書生動(dòng)有趣地揭示紛繁復(fù)雜的中,雅俗、、深淺、上下的區(qū)分,美與人生之間內(nèi)在深刻的聯(lián)系,明確地告訴人們,每個(gè)人都應(yīng)該擁有美的生活,擁有美的人生。A.開門見山花花世界文野 B.開宗明義花花世界文史C.開門見山大千世界文史 D.開宗明義大千世界文野5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。采蓮曲李白假設(shè)耶溪邊采蓮女,笑隔荷花共人語。日照新妝水底明,風(fēng)飄香袂空中舉。岸上誰家游冶郎,三三五五映垂楊。紫騮嘶入落花去,見此踟躕空斷腸。1.以下對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.一、二寫溪邊采蓮女隔著荷花談笑風(fēng)生,給人似有似無的朦朧之美。B.三、四句勾勒出一幅人花相映清新明麗的采蓮圖,節(jié)奏輕快,活潑自然。C.五、六句寫采蓮女的歡聲笑語吸引了岸上的風(fēng)流少年,他們借著垂楊暗中窺視。D.七、八句寫采蓮女采蓮之后返回,她們騎著紫騮,馬兒嘶鳴著,令人斷腸。2.詩界評價(jià)本詩“彌補(bǔ)了六朝以來采蓮女形象的蒼白與虛飾〞,請簡要分析詩人是如何塑造采蓮女形象的。6、(1)溯洄從之,______________。(?詩經(jīng)?)(2)________________,更那堪冷落清秋節(jié)。(柳永?雨霖鈴?)(3)我欲乘風(fēng)歸去,________________,高處不勝寒。(蘇軾?水調(diào)歌頭?)(4)何當(dāng)共剪兩窗燭,__________________。(李商隱?夜雨寄北)(5)〔_________________〕,一水中分白鷺洲。(李白?登金陵鳳凰臺?)(6)_______________,草色入簾青。(劉禹錫?陋室銘?)(7)故木受繩那么直,___________________。(荀子?勸學(xué)?)(8)巫醫(yī)、樂師、百工之人,__________________(韓愈?師說?7、閱讀下面的文字,完成下面小題。借糧李德霞麥子快要黃了的時(shí)候,我家斷了糧。米缸,空了,面缸,空了。我娘挎?zhèn)€籃子,每天去自家地里挖土豆。于是,一日三餐,煮土豆、蒸土豆,餐餐土豆,吃得我放個(gè)屁,都帶著濃濃的土豆味兒。終于,我娘一咬牙,決定去借糧。這天,吃過早飯,我娘從驢圈里牽出那頭小毛驢,套進(jìn)驢車?yán)?,拎條麻袋對我說:“亮子,陪娘去你大舅家,借糧去。〞一聽說去大舅家,我就直蹦高兒。大舅和大妗特稀罕我,每次去他們家,大妗都會變著法兒給我做好吃的,這是其一;其二呢,跟大舅家借了糧,我們就不用頓頓吃土豆了。我連滾帶爬地上了毛驢車。我娘一抖韁繩,小毛驢便撒開四蹄,拉著驢車吱吱扭扭出了門。大舅家在庚莊,離我們村十里地。出了村,沿東干渠一直往西走,快晌午的時(shí)候,我們就來到了庚莊。大舅和大妗正在院里搭牛棚。那時(shí),剛剛分田到戶家家壘場院,戶戶搭牲畜棚圈,真叫一個(gè)紅熾熱鬧。見到我們,大妗用手巾擦擦手,摸摸我的頭,牽著我的手說:“亮子,你大成哥早盼你來呢,他去上學(xué)了,馬上就回來了。〞大舅從我娘手里接過韁繩,順手把毛驢拴到一棵粗壯的樹上。我娘挽起袖子要幫助,被大舅攔下。大舅說:“你呀,就是個(gè)勞碌的命。今天不干活兒,走走走,進(jìn)屋去。〞回了屋,大妗拿出一摞小人書:“就知道你喜歡這個(gè),你大成哥的,攢了十來本了。〞我把小人書攤在炕上,挑出一本,津津有味地看起來。大妗取出面盆要做飯。她問我想吃啥,不等我答復(fù),我娘搶先說:“嫂子,都挺忙的,啥方便就吃點(diǎn)兒啥,又不是外人。〞大妗說:“再忙也得吃飯不是?再說,亮子多久才來家一趟?上回來,亮子的虎牙還沒掉呢。亮子,大妗給你做揪面片吃,好不?〞大成哥回來了,他和我頭碰著頭,一起看小人書。他用手指點(diǎn)著里面的字,一個(gè)字一個(gè)字地念給我聽。小人書真好看。大妗的揪面片,實(shí)在是香,里面還放了蔥花。我敞開肚皮,連吃了兩大碗,然后打了三個(gè)飽嗝。飯后,大成哥去上學(xué)了。大舅點(diǎn)鍋旱煙,吧嗒幾口對我娘說:“翠英,你今天來,是跟哥借糧的吧?〞大舅眼尖,早看到毛驢車上的那條麻袋了。我抹把嘴,搶著說:“可不是嗎?家里早沒糧了,娘每天凈給吃土豆。〞大舅摸著我的頭,扭頭對我娘說:“有難處,就該早點(diǎn)兒來。頓頓吃土豆,可不是個(gè)事。多了不敢說,三兩麻袋的糧食,哥家還是有的。翠英,你說,借多少?〞我娘說:“一麻袋吧,一麻袋就成。〞正在刷鍋的大妗停下手,愣愣地看著大舅。大舅也不看大妗,自顧自地說:“家里糧倉抹了泥,有點(diǎn)兒潮,哥把糧食稱寄放在三貴家的糧倉里了。等會兒,哥給你扛一麻袋回來。〞我娘要方便,我也想尿尿,就出了屋子。娘在另一個(gè)廁所。我撒完尿,一提褲子,轉(zhuǎn)身跑回到院子里,真真切切地聽到屋里大舅和大妗的對話。大妗說:“你這不是說瞎話嗎?咱家啥時(shí)候往人家三貴糧倉里放糧食了?〞大舅說:“翠英臉皮薄,輕易不張嘴。這是餓了多少天了?你說,我能駁了她?〞大妗說:“可問題是,人家三貴家里有糧食嗎?〞“有。〞大舅肯定地說,“那天我從三貴家門前過,親眼看見三貴在院子里曬糧食,少說也有幾麻袋。憑三貴的為人,我跟他借一麻袋糧食,他能不借給咱?〞我立刻明白了。原來,大舅家也沒糧食了。我的心里直打鼓。我不知道,該不該把這事告訴我娘。我知道,一旦告訴了娘,這糧,她肯定不會再借了??蓻]糧,我還得接著吃土豆啊……想來想去,我決定還是先瞞著我娘,至少,在大舅扛回糧之前,我暫且不告訴她。我娘從廁所出來的時(shí)候,大舅已經(jīng)扛著滿滿一麻袋糧食進(jìn)了門。他把麻袋放到車上,把口袋嘴兒緊了緊,在車上放正。大妗把一摞小人書放在我手里,她說:“你大成哥都看完了,你拿走吧!〞我們要走了,大舅和大妗把我們送出老遠(yuǎn)。毛驢車出了村,上了路,沿著東干渠往東走。我猶豫再三,還是告訴我娘吧。我說:“娘,大舅家……其實(shí)也沒糧食了。〞我娘一愣,一指車上的麻袋:“這不是嗎?〞我嘟囔著說:“這是人家三貴家的,大舅跟他借的。〞“你咋知道?〞“我從廁所回來時(shí),大舅和大妗在屋里說的,被我聽到了……我娘一勒韁繩,驢車停在半道。我娘回頭望著庚莊,望得淚花閃內(nèi),她愣了一會兒,把韁繩一抖:“亮子,咱們走!〞那年的秋后,糧食歸倉時(shí),我娘裝了滿滿一麻袋籽粒飽滿瓷實(shí)的糧食,要帶著我給大舅還糧去。我娘特地告訴我把我上一年級的三好學(xué)生獎(jiǎng)狀拿給大舅看。那天,我娘趕的還是我家那輛毛驢車。驢車上,除了那一麻袋糧食外,還多了兩壺酒。一壺,給大舅;一壺,給三貴。那酒,是我娘親手釀的甜米酒,醇香綿厚……(有改動(dòng))1.以下對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.首段寫我家在麥子將要變黃時(shí)斷糧,因?yàn)榭偝酝炼梗拔舀曔B放屁都“帶著濃濃的土豆味兒〞,幽默的語言表現(xiàn)了情況的嚴(yán)重。B.本文用第一人稱,以一個(gè)孩子的視角進(jìn)行觀察,從外貌、神態(tài)、動(dòng)作、語言等多個(gè)角度刻畫人物,表現(xiàn)出人物豐富而美好的內(nèi)心世界。C.大妗很為難,確實(shí)自家也沒有余糧;背地里問大舅,說明不愿讓我娘難堪;而出于親情,就同意了大舅借糧也要接濟(jì)我們的做法。D.文中語言質(zhì)樸生動(dòng),人物性格鮮明,環(huán)境設(shè)置富于時(shí)代感,以三中全會后農(nóng)村分田到戶為背景,講述了一個(gè)親人之間伸手相助的感人故事。2.本文表現(xiàn)了怎樣的人性和人情之美?請結(jié)合全文內(nèi)容簡要概括分析。3.有人認(rèn)為本文結(jié)尾的安排純屬多余,有人認(rèn)為作者這樣結(jié)尾匠心獨(dú)運(yùn)。請結(jié)合文本,談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的文字,完成以下小題。米開朗基羅的天空趙麗宏〔1〕梵蒂岡是國中之國,城中之國。它其實(shí)只是古都羅馬城中小小的一方土地,然而它卻令全世界矚目。0.4平方公里,大概是全世界最小的國家,然而這里卻擁有地球上最偉大的教堂,擁有世界上最了不起的博物館。〔2〕圣彼得大教堂花了一百多年才完成它雄偉的工程,米開朗基羅設(shè)計(jì)的金色穹頂成為羅馬城中一顆耀眼的恒星。大教堂一年到頭敞著大門,人人都可以免費(fèi)走進(jìn)去。天主教徒們進(jìn)去拜謁耶穌圣母,聆聽天國福音,讓靈魂接收洗禮;藝術(shù)愛好者們進(jìn)去參觀文藝復(fù)興時(shí)期的偉大藝術(shù);漫無目標(biāo)的旅游者進(jìn)來看熱鬧,看歐洲人如何在五百年前建造起如此宏偉的建筑。不過,不管你心懷著何種目的來到這里,靈魂都會受到震撼。你會被教堂中神圣安寧的氣氛震撼,會被那些靜靜地凝視著你的雕塑和壁畫震撼。〔3〕米開朗基羅的成名之作?圣母的哀傷?,就陳列在離大門口不遠(yuǎn)的一側(cè)。美麗的圣母抱著死去的耶穌,滿臉悲傷,那種莊嚴(yán)和逼真,那種優(yōu)雅和凝重,讓每一個(gè)觀者為之凝神屏息,不敢發(fā)出聲音,唯恐驚擾了沉浸在悲傷中的圣母瑪利亞。這尊雕塑,是人類藝術(shù)史上最偉大的作品之一,米開朗基羅創(chuàng)作這件作品時(shí),只有25歲。當(dāng)時(shí),人們面對這座雕像,驚訝得失去了言語,沒有人相信它出自一個(gè)二十多歲的年輕人之手。米開朗基羅一怒之下,半夜里悄悄溜進(jìn)教堂,在圣母胸前的綬帶上刻下了自己的名字。據(jù)說這是米開朗基羅唯一刻下自己名字的雕塑。這位曠世奇才,當(dāng)然有資格在他的作品中刻下名字,即便是刻在圣母的身上。教堂大廳中間有貝爾尼尼設(shè)計(jì)的一個(gè)銅質(zhì)亭子,四根布滿螺旋形花紋的高大銅柱,托起一個(gè)雕刻著無數(shù)人物和花飾的巨大穹頂,這是教皇的講壇,更是藝術(shù)家的陳列壇?!?〕我曾兩次走進(jìn)圣彼得大教堂。第一次離開時(shí)正是黃昏時(shí)分,教堂的金色圓頂在夕照中閃爍著金紅色的光輝,鐘樓上銅鐘齊鳴,鐘聲傳遍了整個(gè)羅馬城。第二次去圣彼得大教堂,是圣誕節(jié)后的第二天,走出教堂大門時(shí),天已經(jīng)落黑,羅馬正在下雨,雨霧彌漫中,教堂前的大廣場上一片彩色的雨傘,如無數(shù)沾露的蘑菇,在燈光和水光中晃動(dòng)。依然是鐘聲回蕩,鐘聲仿佛化成了細(xì)密的雨絲,從天上落下來,融化在萬家燈火中……〔5〕對熱愛藝術(shù)的人們來說,圣彼得大教堂右側(cè)的西斯廷教堂也許更有吸引力。這是世界上最迷人的博物館,文藝復(fù)興時(shí)期歐洲的無數(shù)經(jīng)典名作,都被收藏在這個(gè)博物館里。站在西斯廷教堂大廳中央,抬頭看天花板上的壁畫,那是場面浩瀚的?創(chuàng)世紀(jì)?。天堂人間,凡人天使,空中的樹,地上的云,夢想中的神殿,傳說中的巨人,在巍峨的穹隆間翩躚起舞……米開朗基羅在這里幽閉數(shù)年,一個(gè)人站在空中揮筆冥思,把天堂搬到了人間,把凡人和天使融合為一體。上帝創(chuàng)造人的傳說,在這里被簡化成一只手指地輕輕點(diǎn)撥,上帝的手指,和凡人的手指,在云天間接觸的瞬間,便誕生了偉大的奇跡。畫家的奇思妙想和神來之筆,使所有的文字失色。〔6〕我站在西斯廷教堂大廳的中間,抬頭仰望那鋪天蓋地的?創(chuàng)世紀(jì)?,感覺人的渺小,也感覺人的偉大。在天堂和神靈前,人是何等微缺乏道,然而這天堂和神靈,都是人類的想象和創(chuàng)造。你可以想象,如果你懷著虔敬的心,對天空伸出你的手指,會有來自天空的手指,輕輕地觸碰,點(diǎn)開你的心靈之窗……〔7〕環(huán)顧四周,無數(shù)人和我一樣抬頭仰望,沉思,在米開朗基羅描繪的天空之下。1.縱觀文意,文中所描繪的米開朗基羅的天空由哪幾顆耀眼的“星星〞組成?它們各有什么特點(diǎn)?2.第六段中,“感覺人的渺小,也感覺人的偉大〞這一看似矛盾的句子該如何理解?3.文章最后一段,作者抒發(fā)了什么樣的情感?4.品讀劃線的第四段,試作如下賞析:〔1〕兩次所見的景象有何不同?〔2〕作者寫景的手法有何不同?〔3〕為什么要寫這一段景物描寫?9、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是近代以來中國人民最偉大的夢想,我們稱之為中國夢,其根本內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福,奮斗目標(biāo)是“兩個(gè)一百年〞。中國夢是中華民族偉大復(fù)興的形象表達(dá),中華民族偉大復(fù)興是中國夢的核心內(nèi)容。中國夢是認(rèn)知上的,也是行動(dòng)上的;是理論上的,也是實(shí)踐上的;因此,既是知,也是行。對于中國夢而言,知行都不易,知難行亦難,認(rèn)為知難行易或知易行難,都是失之偏頗的理解,同時(shí)也把知與行割裂開來了,唯有知行并進(jìn)、知行合一,認(rèn)識與行動(dòng)、理論與實(shí)踐相統(tǒng)一,才是應(yīng)取的正確主張。關(guān)于“知行合一〞,總的意思無非是說,認(rèn)識事物與實(shí)行其事,真知和力行,應(yīng)是密不可分的。知與行互為表里,不分先后,不能別離。倘假設(shè)知與行相別離,那么這個(gè)知就不是真知而是妄想;同樣,倘假設(shè)行與知相別離,那么這個(gè)行也不是篤行而是盲動(dòng)。知是行之始,行是知之成;知是行的主意,行是知的工夫。歸根結(jié)底,重要的是知的自覺與行的堅(jiān)決,根本要求就是知行合一。知行合一的思想具有啟發(fā)意義。按照現(xiàn)代哲學(xué)的理解,中國夢是一個(gè)具有“實(shí)踐觀念〞形態(tài)的創(chuàng)新性概念,既不是純粹的觀念,也不是純粹的實(shí)踐,而是具有鮮明實(shí)踐性的觀念,是實(shí)踐的觀念形態(tài)。實(shí)踐觀念是具有鮮明實(shí)踐性的觀念,其本身是知行合一,是真知和力行的統(tǒng)一。因此,重要的不是從概念到概念的推演和完善,而是從認(rèn)識到行動(dòng)的自覺和踐履。從實(shí)踐觀念看中國夢,其運(yùn)思與實(shí)行,都不外是知行并重、知行并進(jìn)、知行合一。中國夢是一個(gè)具有現(xiàn)實(shí)可能性的國家理想,也是一個(gè)正在按方案分步驟而不斷實(shí)施的國家目標(biāo),全然摒棄了某些空想家的無限的主觀臆想,也超越了某些政治家的有限的權(quán)宜考量,我們應(yīng)努力把理想與現(xiàn)實(shí)、認(rèn)識與行動(dòng)這兩個(gè)方面結(jié)合起來。提出中國夢概念,無疑表達(dá)了知行合一的思想,“功崇惟志,業(yè)廣惟勤〞,為實(shí)現(xiàn)中國夢而奮斗,也要按照知行合一的要求,扎實(shí)努力,久久為功。1.請根據(jù)材料為“中國夢〞下一個(gè)定義。2.如何辯證看待“知行合一〞?請簡析。3.請分析“功崇惟志,業(yè)廣惟勤〞中表達(dá)的知行合一的思想元素。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。陳丞相平者,陽武戶牖鄉(xiāng)人也。少時(shí)家貧,好讀書。及平長,可娶妻,富人莫肯與者,貧者平亦恥之。久之,富人張負(fù)謂其子仲曰:“吾欲以女孫予陳平。〞仲曰:“平貧不事事,一縣中盡笑其所為,獨(dú)奈何予女乎?〞負(fù)曰:“人固有好美如陳平而長貧賤者乎?〞卒與女。為平貧,乃假貸幣以聘,予酒肉之資以內(nèi)婦。里中社,平為宰,分肉食甚均。父老曰:“善,陳孺子之為宰!〞平曰嗟乎,使平得宰天下,亦如是肉矣!〞陳涉起而王陳,使周市略定魏地,立魏咎為魏王,與秦軍相攻于臨濟(jì)。從少年往事魏王咎于臨濟(jì)。魏王以為太仆說魏王不聽人或讒之陳平亡去平遂至修武降漢其后楚急攻絕漢甬道圍漢王于滎陽堿。久之,漢王患之,請割滎陽以西以和。項(xiàng)王不聽。漢王謂陳平曰:“天下紛紛,何時(shí)定乎?〞陳平曰:“項(xiàng)王為人,恭敬愛人,士之廉節(jié)好禮者多歸之。至于行功爵邑,重之,士亦以此不附。顧楚有可亂者。彼項(xiàng)王骨鯁之臣亞父、鐘離昧、周殷之屬,不過數(shù)人耳。大王誠能出捐數(shù)萬斤金,行反間,間其君以疑其心。項(xiàng)王為人意忌信讒,內(nèi)必相誅。漢因舉兵而攻之,破楚必矣。〞漢王以為然。乃出黃金四萬斤,與陳平,恣所為,不問其出入。陳平既多以金縱反間于楚軍,宣言諸將鐘離昧等為項(xiàng)王將,功多矣,然而終不得裂地而王,欲與漢為一,以滅項(xiàng)氏而分王其地。項(xiàng)羽果意不信鐘離昧等。項(xiàng)王既疑之,使使至漢。漢王為太牢具,舉進(jìn)。見楚使,詳驚曰:吾以為亞父使。乃項(xiàng)王使!〞復(fù)持去,更以惡草具①進(jìn)楚使。楚使歸,具以報(bào)項(xiàng)王。項(xiàng)王果大疑亞父,亞父欲急攻下滎陽城,項(xiàng)王不信,不肯聽。亞父聞項(xiàng)王疑之,乃怒曰:“天下事大定矣,君王自為之!愿請骸骨歸!〞未至彭城,疽發(fā)背而死?!舱x自?史記.陳丞相世家?有刪改〕[注]①惡草具:粗劣的飯食。1.以下對文中劃波浪線局部的斷句,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.魏王以為太仆/說魏王不聽/人或讒之/陳平亡去/平遂至修武/降漢其后/楚急攻/絕漢甬道/圍漢王于滎陽城。B.魏王以為太仆/說魏王不聽/人或讒之/陳平亡去/平遂至修武降漢/其后楚急攻/絕漢甬道/圍漢王于滎陽城。C.魏王以為太仆/說魏王不聽人/或讒之/陳平亡去/平遂至修武/降漢其后/楚急攻/絕漢甬道/圍漢王于滎陽城。D.魏王以為太仆/說魏王不聽人/或讒之/陳平亡去/平遂至修武降漢/其后/楚急攻/絕漢甬道/圍漢王于滎陽城。2.以下對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.社:本文中指“社祭〞,古人祭祀土地神的活動(dòng)。B.骨鯁:比喻有骨氣、剛直。骨鯁之臣,指剛正忠直的官員。C.太牢具:本文中指用來盛放祭祀用的牛、羊、豕的器皿。D.請骸骨:古代官吏請求退休的婉稱,使骸骨能歸葬故土。3.以下對文中有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.陳平足智多謀。他利用楚軍中存在的可以導(dǎo)致混亂的因素,行反間計(jì),最后成功地分裂了楚軍。B.劉邦用賢不疑。他接受了陳平的計(jì)策并配合陳平,成心降低規(guī)格接待楚使,使陳平計(jì)策實(shí)施成功。C.項(xiàng)羽猜忌多疑。他不信任屬下,也無法招致天下正直有節(jié)的人才,并因此中計(jì)而貽誤戰(zhàn)機(jī)。D.亞父性情剛直。他欲急攻滎陽時(shí)受到項(xiàng)羽猜忌,便任氣使性,忿而離去,最終因病而死。4.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。〔1〕為平貧,乃假貸幣以聘,予酒肉之資以內(nèi)婦。〔2〕乃出黃金四萬斤,與陳平,恣所為,不問其出入。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。徐溫,字敦美,海州朐山人也?!矖睢承忻芷鸷箱牵`帳下。行密所與起事劉威、陶雅之徒,號三十六英雄,獨(dú)溫未嘗有戰(zhàn)功。及行密欲殺朱延壽等,溫用其客嚴(yán)可求謀,教行密陽為目疾,事成,始預(yù)謀議。與張顥有隙,使鐘章殺之。溫疑章不果,夜半使人探其意,陽謂曰:“溫有老母,懼事不成,不如且止。章曰“言已出口,寧可已乎?〞溫乃安。隆演立,遷升州刺史,治舟師于金陵。天祐十年,遣招討使李濤攻越,戰(zhàn)于臨安,裨將曹筠奔于越,濤敗被執(zhí)。溫間遣人語筠曰:“吾用汝為將,汝軍有求吾不能給,是吾過也。〞赦筠妻子不誅,厚遇之。秋,越人攻毗陵,溫戰(zhàn)于無錫,筠感溫前言,臨戰(zhàn)奔?xì)w,遂敗越兵。十二年,封溫齊國公。溫城升州,建大都督府。劉信圍虔州,久不克,使人說譚全播出降,遣使報(bào)溫,溫怒曰:“信以十倍之眾,攻一城不下,而反用說客降之,何以威敵國〞答其使者而遣之,曰:“吾以信也。〞因命濟(jì)師,遂破全播。人有誣信將反者,信聞之,因自獻(xiàn)捷至金陵見溫,溫與信博,信斂骰子厲聲祝曰劉信欲背吳愿為惡彩茍無二心當(dāng)成渾花溫遽止之一擲六子皆赤溫慚自以卮酒飲信然終疑之溫客尤見信者,惟駱知祥、嚴(yán)可求,可求善籌畫,知祥長于財(cái)利,溫嘗以軍旅問可求,國用問知祥,吳人謂之“嚴(yán)、駱〞。初隨行密破趙锽,諸將皆爭取金帛,溫獨(dú)據(jù)余囷,作粥以食餓者。十六年,溫請隆演即吳王位,遂建國改元。隆演卒,溫越次立其弟溥。順義七年,溫病卒,年六十六,追封齊王,謚曰武。李昪僭號,號溫為義祖。〔節(jié)選自?新五代史·吳世家第一?〕1.以下對文中畫波浪線局部的斷句,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.信斂骰子厲聲祝曰/劉信欲背吳愿/為惡彩/茍無二心/當(dāng)成渾花/溫止之/一擲/六子皆赤/溫慚/自以卮酒飲信/然終疑之/B.信斂骰子厲聲祝曰/劉信欲背吳/愿為惡彩/茍無二心/當(dāng)成渾花/溫邃止之/一擲/六子皆赤/溫慚/自以卮酒飲/信然終疑之/C.信斂骰子厲聲祝曰/劉信欲背吳/愿為惡彩/茍無二心/當(dāng)成渾花/溫遽止之/一擲/六子皆赤/溫慚/自以卮酒飲信/然終疑之/D.信斂骰子厲聲祝曰/劉信欲背吳愿/為惡彩/茍無二心/當(dāng)成渾花/溫遽止之/一擲/六子皆赤/溫慚/自以卮酒飲/信然終疑之/2.以下對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.金陵即今南京,東晉、南朝的宋、齊、梁陳曾相繼在此建都,后改稱為臨安。B.都督起于三國,最初是作為監(jiān)督軍隊(duì)之官,開展成為中央或地方軍事領(lǐng)導(dǎo)長官。C.改元是指歷史上皇帝即位時(shí)或在位期間改換年號,每個(gè)年號開始的一年稱元年。D.僭號是指冒用帝王的稱號或者超越自己本來地位的稱號,文中指李昪稱帝一事。3.以下對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.徐溫體諒他人,主動(dòng)承當(dāng)責(zé)任。他派軍攻越,曹筠投降越軍,他認(rèn)為自己也有過錯(cuò),赦免、厚待曹筠的妻兒,后曹筠很感動(dòng),率兵歸程共敗越軍。B.徐溫為人多疑,行事謹(jǐn)慎有加。他與張顥有矛盾,想派鐘章刺殺張顥,又擔(dān)憂鐘章能力缺乏,不能成事,因此焦慮,半夜試探鐘章后,才放下心來。C.徐溫知人善用,虛心向人請教。在他的門客中,嚴(yán)可求擅長出謀劃策,駱知祥擅長理財(cái)謀利,他經(jīng)常分別向二人請教行軍打仗和國家財(cái)用方面的事。D.徐溫關(guān)愛百姓,不以財(cái)物為重。起初徐溫跟隨楊行密擊敗趙時(shí),其他的將領(lǐng)都爭搶金帛財(cái)物,唯獨(dú)徐溫占據(jù)剩下的糧倉,并煮粥給饑餓的人吃。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。〔1〕溫用其客嚴(yán)可求謀,教行密陽為目疾,事成,始預(yù)謀議?!?〕信以十倍之眾,攻一城不下,而反用說客降之,何以威敵國?12、作文人一旦喜愛某種東西到達(dá)狂熱癡迷的程度,其關(guān)注點(diǎn)就會集中在那東西上,不知不覺中把其他方面的信息都給忽略了,從而失去了正常的判斷力。然而,一些了不起的成就也源于此。對此,你有怎樣的認(rèn)識?請寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。要求:?〕自擬題目;〔2〕不少于800字。

參考答案1、1.C2.(1)一個(gè)遠(yuǎn)離故土家人漂泊在外的人。(2)①詩人對遠(yuǎn)離故土和家人,感到戀戀不舍,不忍別離。②詩人對前去長安的前途,感到迷茫無助。③詩人無意仕途卻又不得不為生計(jì)上京求職的苦悶與無奈。【解析】

1.此題考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對詩歌進(jìn)行整體的把握,又要對詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。C項(xiàng),“‘冰霜’二字寫出詩人在秋日離家后于寒冷的冬日抵京〞錯(cuò)誤,頸聯(lián)“冰霜想度商於凍,桂玉愁居帝里貧〞意思是在這寒冷的暮秋天氣赴京謀職,可是京師長安之地,不是那么好安置的,再加上自己清貧無居處,因而心情苦悶,悲愴凄涼之情涌上心頭;“冰霜〞本意指冰和霜,在這里并非指冬天,而是指清清操守,也指冷峻的心境。應(yīng)選C。2.此題考查分析主人公形象和把握詩人感情的能力。注意結(jié)合詩歌的細(xì)節(jié)作答,概括形象特征,然后結(jié)合詩歌內(nèi)容作具體的解釋。解答思想感情題要注意掌握詩人的情感,不能脫離詩句去分析。具體賞析時(shí),或借助創(chuàng)作背景去探求創(chuàng)作動(dòng)機(jī),把握詩人內(nèi)在情感;或逐聯(lián)賞析,結(jié)合詩句描述,把握景物特征,體會語言特色,直接感受情思。答題步驟為:①總說全詩〔詩歌的某些句子〕表現(xiàn)了作者什么樣的思想感情。②結(jié)合具體的意象、詩句進(jìn)行分析。首聯(lián)“山連楚越復(fù)吳秦,蓬梗何年是住身〞,即景抒情;遠(yuǎn)處的高山橫亙綿延,連續(xù)不斷,既連著楚越,又連著吳秦,自己漂泊流離,猶如飛蓬斷梗,飄蕩無定,不知道何年才能安排下來?可以看出詩人是漂泊在外的人,抒發(fā)了漂泊在外的羈旅之愁。頷聯(lián)“黃葉黃花古城路,秋風(fēng)秋雨別家人〞,指明時(shí)間;古老的城鎮(zhèn)官道邊,樹木枯黃,菊花綻放,已入深秋,秋風(fēng)陣陣,秋雨連綿,本來是舉家團(tuán)聚的日子,沒想到卻要辭別家人。抒發(fā)了對故土和家人的依依不舍之情。頸聯(lián)“冰霜想度商於凍,桂玉愁居帝里貧〞,說明心態(tài);“冰霜〞本意指冰和霜,常指清潔操守,也指冷峻的心境,還可以指暮年?!吧台曇恢杆厣?,即秋天;另外“商〞指樂曲七調(diào)之一商調(diào),其音凄愴哀怨?!肮鹩瘿暭垂鹩裰?,指京師長安?!暗劾铷曇仓搁L安。意思是在這寒冷的暮秋天氣赴京謀職,可是京師長安之地,不是那么好安置的,再加上自己清貧無居處,因而心情苦悶,悲愴凄涼之情涌上心頭。尾聯(lián)“十口系心拋不得,每回回首即長顰〞,說明緣由;“十口系心〞可作兩解,一是家里人口頗多,不忍拋舍,一是“十口〞和“心〞即“思〞字,以表達(dá)憂思之情。大意為:家里人口眾多,拋舍不下,心中不安,因而走在路上,頻頻回首,每次回頭都是蹙眉長嘆,哀思之情可見一斑。2、(那么)素湍綠潭回清倒影白露橫江水光接天長太息以掩涕兮哀民生之多艱【解析】

此題考查默寫古詩文名篇名句的能力。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,所以,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點(diǎn)字,如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法??疾槌R姷拿淠瑢懗37譃閮深悾鹤R記式默寫、情景式默寫(理解性默寫)。其中識記式默寫考查字形默寫;情景式默寫主要考查在語境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時(shí)考查。名句默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意字形復(fù)雜字,要在平時(shí)默寫時(shí)反復(fù)寫。另外,較長的句子不能掉字。從歷年高考題來看,名篇名句考查的內(nèi)容根本上詩詞文兼顧,立足課內(nèi),也涉及少量課外名句。從考查的傾向來看,主要是富有教育意義和警策作用的哲理句。此題要注意如下字詞:湍、潭、倒、橫、太、涕、兮、艱?!军c(diǎn)睛】此題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫情況,又考查學(xué)生對于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時(shí),不但能正確地書寫出來,還要注意領(lǐng)悟其含義,結(jié)合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時(shí)還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞,留意語句順序等。3、D【解析】

此題主要考查學(xué)生對字音字形的辨識能力。側(cè)重于對常見字中的易讀錯(cuò)字、多音字、形近字、同音字、音近字進(jìn)行辨析,如要求考生區(qū)分多音字在不同語境中的具體讀音,要求考生比擬形近字的讀音等。所以考生平時(shí)必須多讀多記。A項(xiàng),“鎖細(xì)〞應(yīng)為“瑣細(xì)〞,“熾〞應(yīng)讀chì;B項(xiàng),“嚼〞讀jiáo;味同嚼蠟,意思是像吃蠟一樣,沒有一點(diǎn)兒味。形容語言或文章枯燥無味。C項(xiàng),“弛援〞應(yīng)為“馳援〞。應(yīng)選D。4、D【解析】

此題考查學(xué)生正確使用詞語的能力。做好這類題需要注意:①正確理解成語的含義,掌握詞語用法;②注意詞語潛在的感情色彩;③要注意詞語的使用范圍和搭配對象;④弄清所用的詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息。此題要求選擇“在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M〞,宜采用排除法。第一組:開門見山,翻開門就能看見山。比喻說話或?qū)懳恼轮苯亓水?dāng)談此題,不拐彎抹角。開宗明義,指說話、寫文章一開始就講明主要意思。語境是?美,在你身邊?是這套叢書的……之篇,顯然是講?美,在你身邊?能彰顯這套叢書的旨趣,故填“開宗明義〞。第二組:花花世界,指繁華的、吃喝玩樂的地方。也泛指人世間,常含貶義。大千世界,佛教用語,世界的千倍叫小千世界,小千世界的千倍叫中千世界,中千世界的千倍叫大千世界。后指廣闊無邊的人世,側(cè)重于紛繁復(fù)雜。語境是說全書生動(dòng)有趣地揭示紛繁復(fù)雜的……,顯然填“大千世界〞更妥帖。第三組:文野,是“文明〞和“野蠻〞的合稱,是一組反義詞;文史,“文學(xué)〞和“歷史〞的合稱。該處前后的語境是“雅俗〞“深淺〞“上下〞都是一組反義詞,所以該處填“文野〞。應(yīng)選D。【點(diǎn)睛】近義詞辨析的重點(diǎn)在于區(qū)別不同語素,大體有以下八種方法:〔1〕從字形上去區(qū)分,〔2〕從詞性上去區(qū)分,〔3〕從詞語涉及的對象上去區(qū)分,〔4〕從詞語適用的對象上去區(qū)分,〔5〕從詞語的側(cè)重點(diǎn)上去分析,〔6〕從詞語的感情色彩上去區(qū)分,〔7〕從詞語的輕重色彩上去區(qū)分,〔8〕從詞語的特指和泛指上去區(qū)分。5、1.D2.詩人采用正面與側(cè)面相結(jié)合的描寫手法,塑造了活潑、明艷、大方的采蓮女形象,人物形象鮮活飽滿,極富生活氣息正面:〔1〕詩人將吳越嬌艷清純的采蓮女置于青翠欲滴的荷葉叢中加以表現(xiàn),通過她們的笑聲讓人領(lǐng)略到她們內(nèi)心的歡樂,所謂“菱歌唱不徹,知在此塘中〞。〔2〕描寫采蓮女的新妝與香袖,表現(xiàn)她們著裝上的明艷。側(cè)面:〔3〕又用岸上游冶郎的徘徊躑躅不忍離去從側(cè)面來襯托采蓮女們的魅力,同時(shí)也表現(xiàn)了采蓮女的落落大方?!窘馕觥?.此題考查鑒賞詩歌的能力。這類題要在理解全詩意思的根底上,對詩歌的主題思想、意象及意境、表現(xiàn)手法、語言以及作者的情感等方面加以綜合考慮,另外知人論世的方法同樣不可無視。解答此題需要關(guān)注蘇軾的坎坷經(jīng)歷。D項(xiàng),“七、八句寫采蓮女采蓮之后返回,她們騎著紫騮〞錯(cuò)誤,詩人騎著紫騮,馬兒嘶鳴著,驚花,花落,空見那一份景色,使人凄愴斷腸。這里充滿著詩人對時(shí)光飛逝、歲月不饒人的感慨,及對美景易逝的無奈之情,寄托著作者因懷才不遇、壯志難伸而發(fā)出的愁思。應(yīng)選D。2.此題是考查詩歌塑造人物形象的手法。解答此題,要結(jié)合詩句分析手法特點(diǎn)和形象的根本特征。翻譯:夏日的假設(shè)耶溪傍,美麗的采蓮女三三倆倆采蓮子。隔著荷花共人笑語,人面荷花相映紅。陽光照耀采蓮女的新妝,水底也顯現(xiàn)一片光明。風(fēng)吹起,衣袂空中舉,荷香體香共飄蕩。那岸上誰家游冶郎在游蕩?三三五五躺在垂楊的柳陰里。身邊的紫騮馬的嘶叫隆隆,落花紛紛飛去。見此美景,騷人踟躕,愁腸空斷。首聯(lián)是說溪邊采蓮花的女孩,隔著荷花談笑風(fēng)生,互相嬉戲,或是和風(fēng)細(xì)雨,或是嬌喘微微。荷葉田田,芙蓉朵朵,與春風(fēng)滿面的姑娘的粉頰交相輝映,“笑隔荷花〞將采蓮女纖手撥荷花愉快交談的神態(tài)細(xì)膩的表現(xiàn)出來。頷聯(lián)是說溫和的陽光下,采蓮女濃抹的新妝,清澈的流水,風(fēng)飄香袖的嫵媚。采蓮女不知是在揮手還是在成心擺弄,將香袖高舉,河面倒映著采蓮女精心準(zhǔn)備的新妝,最是那一低頭的閑花照水,露出她嬌羞的神態(tài),靦腆不勝?zèng)鲲L(fēng)的吹拂。這是從正面突出采蓮女的活潑美麗。頸聯(lián)兩句寫歡聲笑語吸引了岸上的游冶郎,不知哪家的公子,三三五五、似隱非隱在垂楊下。詩人將她們置于青翠欲滴的荷葉叢中,又以游冶郎的徘徊搔首來襯托她們的嬌美,使用樂府寫羅敷的手法,從而更加委婉傳神。全詩采用正面與側(cè)面相結(jié)合的描寫手法通過描寫精心裝扮的采蓮少女們在陽光明媚的春日里快樂嬉戲的旖旎美景,以及岸上的游冶少年們對采蓮少女的愛慕。來表達(dá)春日里,少年男女之間微妙萌動(dòng)的愛情。【點(diǎn)睛】詩歌單項(xiàng)選擇題的解題方法:要通讀詩歌,整體把握詩歌內(nèi)容主旨和思想情感,在此根底上,回歸詩歌,尋找答題點(diǎn);最后精讀相關(guān)詩句,看所給選項(xiàng)的內(nèi)容是否能在詩歌中找到依據(jù),或者是否能根據(jù)詩歌內(nèi)容合理地推斷出來或者是否正確。6、道阻且長(或道阻且右,道阻且躋)自古傷離別又恐瓊樓玉宇卻話巴山夜雨時(shí)三山半落青天外苔痕上階綠金就礪那么利不恥相師(或君子不齒)【解析】

此題考查學(xué)生默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時(shí),如果是情境默寫,一定仔細(xì)斟酌提示語;默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點(diǎn)字詞:阻,瓊樓玉宇,青天,苔,礪,利。7、1.B2.①耿直堅(jiān)韌,自力更生;娘在實(shí)在沒有方法的情況下才去大舅家借糧,而借糧之前,挖土豆當(dāng)糧食已有很長的時(shí)間;②手足情深,善良厚道(重情重義,舍己為人);大舅、大妗關(guān)心妹妹,喜歡疼愛外甥,在自家缺糧的情況下,把糧借給了妹妹;③知恩圖報(bào),真誠淳樸;秋后我娘去還糧,送酒,讓我把獎(jiǎng)狀給大舅看,表現(xiàn)了對大舅、大妗、三貴的感謝之情。3.例如一:本文結(jié)尾這樣安排純屬余:①從情節(jié)設(shè)置來看,題目為借糧,前文寫娘帶“我〞向大舅家借到了糧,結(jié)構(gòu)已是完整,沒必要畫蛇添足;②從人物塑造來看,本文表現(xiàn)了大舅瞞著“我〞娘在自家沒糧的情況下把糧借給了我們,人物性格飽滿感人,再補(bǔ)敘后面的內(nèi)容當(dāng)屬多余;③從主題表現(xiàn)來看,本文通過寫借糧的故事,表現(xiàn)了舍己為人、難中相助的手足之情,后文補(bǔ)敘的內(nèi)容,與此無太大的關(guān)聯(lián);④從藝術(shù)效果來看,補(bǔ)敘還糧的結(jié)尾,落入善有善報(bào)的俗套,略有斧鑿的痕跡。例如二:作者這樣結(jié)尾匠心獨(dú)運(yùn):①從情節(jié)設(shè)置來看,結(jié)尾寫還糧,是對中心事件“借糧〞的補(bǔ)充,內(nèi)容更加充實(shí),結(jié)構(gòu)更加完整;②從人物塑造來看,結(jié)尾寫我娘還糧、送酒,還讓我把獎(jiǎng)狀給大舅、大妗看,表現(xiàn)出娘對我大舅、大妗的感謝,側(cè)面表現(xiàn)并襯托了大舅、大妗的形象;③從主題表現(xiàn)來看,本文在寫借糧之后寫還糧,在重情重義之外,還表現(xiàn)了知恩圖報(bào)的美好的人性、人情之美,使主題意蘊(yùn)更為豐富;④從藝術(shù)效果來看,大團(tuán)圓式的結(jié)尾,符合讀者“善有善報(bào)〞的審美愿望?!窘馕觥?/p>

1.此題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象〔包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)〕分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如此題“對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)〞,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。B項(xiàng),“……從外貌、神態(tài)、動(dòng)作、語言等多個(gè)角度刻畫人物〞錯(cuò)誤,手法理解錯(cuò)誤,文中沒有對人物進(jìn)行外貌描寫。應(yīng)選B。2.此題考查學(xué)生鑒賞人物形象特點(diǎn)的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如此題“本文表現(xiàn)了怎樣的人性和人情之美?請結(jié)合全文內(nèi)容簡要概括分析〞,然后圈出小說中的人物,結(jié)合他們的行為分析其人性和人情之美。首先看文中塑造了幾個(gè)人物形象,如“我〞、娘、大舅、大妗、三貴。然后看文中寫了什么故事,故事中人物各自的表現(xiàn)是什么,這些表現(xiàn)展現(xiàn)了怎樣的人情和人性;從文中來看,小說主要寫“我〞和娘借糧、大舅和大妗借糧給娘、“我〞和娘還糧食、送酒,先看“我〞和娘借糧,從小說一開始“我家斷了糧。米缸,空了,面缸,空了。我娘挎?zhèn)€籃子,每天去自家地里挖土豆。于是,一日三餐,煮土豆、蒸土豆,餐餐土豆,吃得我放個(gè)屁,都帶著濃濃的土豆味兒〞“終于,我娘一咬牙,決定去借糧〞可知,我家斷糧日久,實(shí)在沒有方法了娘才決定去大舅家借糧,這展現(xiàn)出耿直堅(jiān)韌、自力更生的特點(diǎn);接著看大舅大妗的表現(xiàn),大妗拿小人書給“我〞看,做面片給“我〞吃,大舅瞞著娘從三貴家借糧食給娘,這些可以看出手足情深,重情重義;最后看秋后娘還糧食,不僅還糧食,還送酒,還讓“我〞吧獎(jiǎng)狀給大舅看,這些表現(xiàn)出對大舅大妗、三貴的感謝。這些都是美的人性和人情。3.此題考查學(xué)生的探究能力,探究的方向指向小說的結(jié)尾。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如此題“有人認(rèn)為本文結(jié)尾的安排純屬多余,有人認(rèn)為作者這樣結(jié)尾匠心獨(dú)運(yùn)。請結(jié)合文本,談?wù)勀愕目捶è暎缓罂唇Y(jié)尾寫了什么,這一內(nèi)容與小說情節(jié)、形象、主旨之間有何關(guān)聯(lián),以此分析其存在的必要飽滿,主旨表達(dá)是否突出。先看結(jié)尾寫了什么,“糧食歸倉時(shí),我娘裝了滿滿一麻袋籽粒飽滿瓷實(shí)的糧食,要帶著我給大舅還糧去。我娘特地告訴我把我上一年級的三好學(xué)生獎(jiǎng)狀拿給大舅看。那天,我娘趕的還是我家那輛毛驢車。驢車上,除了那一麻袋糧食外,還多了兩壺酒。一壺,給大舅;一壺,給三貴。那酒,是我娘親手釀的甜米酒,醇香綿厚〞,主要寫娘還糧食,送酒,讓“我〞拿獎(jiǎng)狀給大舅看,娘的這些做法是對大舅等人的感謝,而這種感謝也是側(cè)面襯托大舅等人形象的一種方式,可以讓人物的形象更為飽滿;從情節(jié)來看,上文寫借糧,結(jié)尾寫還糧,由借到還,故事有始有終,非常完整;從主旨的角度來看,上文借糧可以凸顯重情重義,而結(jié)尾還糧那么可以凸顯知恩圖報(bào),這讓小說的主旨更為全面;從結(jié)尾的形式來看,這應(yīng)是大團(tuán)圓式結(jié)尾,符合讀者的情感需求。所以說這個(gè)結(jié)尾不必刪除。再看刪除這一結(jié)尾后的情況,如果把結(jié)尾的還糧刪除,那么“我娘一勒韁繩,驢車停在半道。我娘回頭望著庚莊,望得淚花閃內(nèi),她愣了一會兒,把韁繩一抖:‘亮子,咱們走!’〞就變成小說的結(jié)尾,到這里大舅的重情重義已經(jīng)展現(xiàn)出來,娘的感謝也表現(xiàn)出來,人物形象已經(jīng)飽滿了;從情節(jié)來看,上文寫借糧,此處糧食已經(jīng)借到,故事已經(jīng)完整;從主旨的角度來看,上文大舅在自家很艱難的情況下瞞著妹妹到三貴家借糧食幫助妹妹,這本身已經(jīng)凸顯了舍己為人、重情重義的手足情深,后文不必再寫??忌梢詮倪@些方面分析為何要?jiǎng)h除。【點(diǎn)睛】對于結(jié)尾,可以從如下幾個(gè)角度分析。1、情節(jié)角度:①陡生波瀾,出人意料又符合情理,震撼人心。②與前文的內(nèi)容/伏筆照應(yīng),使情節(jié)連貫/基調(diào)一致。2、主題角度:深化主題+結(jié)合內(nèi)容具體分析(挖苦,揭露……)。3、手法角度:戛然而止,給人以極大的想象空間,耐人尋味。4、情感角度:悲劇性結(jié)尾,(與……形成強(qiáng)烈的比照)震撼人心,有極大的感染力。喜劇性結(jié)尾,符合主人公的意愿,給人以愉悅、和諧之感。在解答這一類問題時(shí),主要應(yīng)從這樣幾方面入手:①作者這樣寫對情節(jié)開展起到什么樣的作用?是使情節(jié)波瀾起伏,還是出人意料?是戛然而止,還是水到渠成?②作者這樣寫對人物的塑造可以起到什么樣的作用?是使人物形象更加鮮明,還是讓人物形象更加飽滿?③從表現(xiàn)主題方面思考,作者這樣寫是可以突出小說的主旨,還是可以使主題表達(dá)更進(jìn)一步?④從時(shí)代背景考慮,當(dāng)然這一點(diǎn)需要考生對小說所涉及的時(shí)代背景有所了解,或者小說本身能提供故事的相關(guān)背景,否那么就可能無從入手。例如此題就要從故事情節(jié)的設(shè)置、人物形象、小說主題、表現(xiàn)手法等方面去探究。8、1.①圣彼得大教堂的金色穹頂,雄偉巨大;②雕塑?圣母的哀傷?,莊嚴(yán)逼真,優(yōu)雅凝重;③西斯廷教堂的壁畫?創(chuàng)世紀(jì)?,場面浩瀚、神奇瑰麗。2.①“渺小〞是指在巨大的天堂和偉大的神靈前,人是何等微缺乏道;②“偉大〞是指這天堂和神靈,都是人類偉大的想象和創(chuàng)造的產(chǎn)物;③這個(gè)句子運(yùn)用了比照手法,既突出了人類的偉大,也突出了米開朗基羅的奇思妙想和神來之筆〔或偉大的想像與創(chuàng)造才能〕。3.抒發(fā)了作者對世上最了不起的藝術(shù)作品的深深敬佩與贊嘆,也表達(dá)了對曠世奇才米開朗基羅的由衷崇敬與贊美。4.〔1〕第一次是黃昏夕照下的圣彼得大教堂,神圣莊嚴(yán);第二次是雨霧彌漫中的圣彼得大教堂,奇幻空靈?!?〕第一次描寫是正面描寫,從形、色、聲三個(gè)方面來描寫;第二次主要是用側(cè)面襯托法,通過教堂廣場的雨景來襯托圣彼得大教堂,雖也有形、聲、色的描寫,但更側(cè)重于作者的想象與幻覺,并且增加了比喻手法?!?〕①從不同角度表現(xiàn)圣彼得大教堂之美;②含蓄而形象地表達(dá)了作者參觀圣彼得大教堂后的內(nèi)心感受;③從側(cè)面突出米開朗基羅藝術(shù)天空的壯美?!窘馕觥?/p>

1.此題主要考查學(xué)生對文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此根底上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答分析概括文中信息題要遵循三個(gè)步驟。①一個(gè)原那么:忠于原文。簡答題答案源于文本,不可憑空去想。②兩個(gè)觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個(gè)步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結(jié)合題目,巧妙作答。題目要求縱觀文意,概括文中所描繪的米開朗基羅的天空由哪幾顆耀眼的“星星〞組成以及他們各有什么特點(diǎn)。從文中描述來看,在梵蒂岡米開朗基羅創(chuàng)作的作品有圣彼得大教堂的金色穹頂、雕塑?圣母的哀傷?和西斯廷教堂的壁畫?創(chuàng)世紀(jì)?,結(jié)合原文“米開朗基羅設(shè)計(jì)的金色穹頂成為羅馬城中一顆耀眼的恒星〞,可知這些正是作者眼中米開朗基羅的天空中耀眼的“星星〞。從文中來看,圣彼得大教堂的金色穹頂雄偉巨大,震撼人心;雕塑?圣母的哀傷?莊嚴(yán)逼真,優(yōu)雅凝重;西斯廷教堂的壁畫?創(chuàng)世紀(jì)?場面浩瀚、神奇瑰麗??忌梢愿鶕?jù)這些內(nèi)容概括作答。2.此題考查理解重要語句的豐富含意。理解語句含義,指的是既要說出語句的表層意思,又要說出深層內(nèi)容。但是作者所附加的情感與應(yīng)用的寫作方法所表現(xiàn)出的深層含意決不可無視,這也是得分點(diǎn)。對文章中具體語句含意的理解必須把語句放在文章具體語境中來辨析,通過對具體語句前后句含意的分析,來弄清所問語句的含意。一般來說,對所要解釋的具體語句,答案就在前面的句子或后面的句子中,需要考生稍微變通一下即可。題目要求對“感覺人的渺小,也感覺人的偉大〞這一看似矛盾的句子進(jìn)行理解。根據(jù)文意,作者站在西斯廷教堂大廳的中間,抬頭仰望那鋪天蓋地的?創(chuàng)世紀(jì)?,從而有了“感覺人的渺小,也感覺人的偉大〞這一看似矛盾的感覺,這種看似矛盾的感覺正是米開朗基羅的?創(chuàng)世紀(jì)?帶給作者的奇妙感受。結(jié)合后文“在天堂和神靈前,人是何等微缺乏道,然而這天堂和神靈,都是人類的想象和創(chuàng)造〞,可知作者感覺人的“渺小〞,是因?yàn)樵谔焯煤蜕耢`前,人是何等微缺乏道;作者感覺人的“偉大〞,是因?yàn)檫@天堂和神靈,都是人類的想象和創(chuàng)造的產(chǎn)物。在天堂和神靈面前,人類是非常渺小的,但有了想象和創(chuàng)造才能,人類又變得“偉大〞。“渺小〞和“偉大〞之間形成比照性,在強(qiáng)調(diào)人類“偉大〞的同時(shí),也表達(dá)了對米開朗基羅偉大的想象與創(chuàng)造才能的由衷欽佩和真誠贊美。正是有了這種想象和創(chuàng)造才能,人類才從“渺小〞變得“偉大〞。3.此題考查分析和理解作者思想感情的能力。作者的思想情感是指作者在創(chuàng)作作品的過程中所融入的的思想情感,如愛憎、好惡、贊揚(yáng)與批評等表達(dá)個(gè)體情感價(jià)值觀的東西。根據(jù)考查的形式和內(nèi)容的不同,做題時(shí)可以從以下角度入手:1、貼近文本內(nèi)容實(shí)際,把握與人物相關(guān)的故事情節(jié),梳理人與人、人與環(huán)境之間的關(guān)系,理解全文的主旨;2、通常情況作品中的人物往往寄托了作者自己情感態(tài)度價(jià)值觀,因此作品中人物的情感態(tài)度就是作者的情感態(tài)度;3、散文中作者的情感態(tài)度往往蘊(yùn)藏在具體物象中,要抓住描寫的物象特點(diǎn)才能準(zhǔn)確把握作者的情感態(tài)度;4、抓住文本的線索,理解作者情感變化的轉(zhuǎn)折點(diǎn),從作者情感變化的各階段中去概括。題目要求分析文章最后一段抒發(fā)了作者什么樣的情感。從內(nèi)容上來看,本文先是從總體上交代梵蒂岡擁有地球上最偉大的教堂和世界上最了不起的博物館,而后描寫了米開朗基羅的三件作品,正是這三件作品,才使得梵蒂岡擁有地球上最偉大的教堂和世界上最了不起的博物館,最后作者對本文進(jìn)行總結(jié)性收尾??v觀全文,作者情感表達(dá)始終如一,根本沒有什么轉(zhuǎn)變,具體到最后一段,可以看作是對全文情感的總結(jié)和升華。最后一段,作者之所以抬頭仰望和沉思,是因?yàn)樽髡咛幱诿组_朗基羅描繪的天空之下。是米開朗基羅描繪的天空帶給作者無比的震撼,讓作者仰望,讓作者沉思。這種仰望,這種沉思,是世界上最偉大、最了不起的藝術(shù)品帶給作者的震撼,而世界上最偉大、最了不起的藝術(shù)品來源于米開朗基羅,可以說,是米開朗基羅的想象和創(chuàng)造才能帶給作者無比的震撼和享受。由此可見,最后一段含蓄表達(dá)了作者對米開朗基羅作品的敬佩和贊嘆,也含蓄表達(dá)了對米開朗基羅的崇敬與贊美。4.〔1〕此題主要考查學(xué)生對文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此根底上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答分析概括文中信息題要遵循三個(gè)步驟。①一個(gè)原那么:忠于原文。簡答題答案源于文本,不可憑空去想。②兩個(gè)觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個(gè)步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結(jié)合題目,巧妙作答。劃線的第四段描寫了作者兩次離開圣彼得大教堂時(shí)的情景。第一次離開時(shí),是黃昏時(shí)分,圣彼得大教堂的金色圓頂在夕照中閃爍著金紅色的光輝,同時(shí),鐘樓上銅鐘齊鳴,鐘聲傳遍了整個(gè)羅馬城,到處一片神圣莊嚴(yán),不容侵犯,好似聆聽天國福音。第二次離開時(shí),是天黑時(shí)分,雨霧彌漫,廣場上彩色的雨傘在燈光和水光中晃動(dòng),鐘聲回蕩在萬家燈火中,奇幻空靈,回味無窮,仿佛身處天國之中??忌梢愿鶕?jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括作答。〔2〕此題考查藝術(shù)手法,又稱表現(xiàn)手法、寫作特色,指作者在藝術(shù)創(chuàng)造過程中為塑造藝術(shù)形象、表現(xiàn)審美情感時(shí)所運(yùn)用的各種具體的表現(xiàn)手段。較為常見的有比喻、夸張、象征、襯托、渲染、比照、反襯、伏筆、暗示、雙關(guān)、擬人、排比等。藝術(shù)手法與內(nèi)容有著密切的互為依存的辯證關(guān)系,因?yàn)槭址ㄟ\(yùn)用的終極目的在于使藝術(shù)作品的內(nèi)容得到充分、完美的表現(xiàn)。這兩次景物描寫的對象都是圣彼得大教堂。第一次描寫,作者運(yùn)用寥寥數(shù)筆,直接描寫自己所見所聞之景,有金色圓頂〔色、形〕、金紅色的光輝〔色〕、銅鐘齊鳴〔聲〕,這是從形、色、聲三個(gè)方面對圣彼得大教堂進(jìn)行描寫。相比擬第一次描寫,第二次描寫含蓄委婉,作者沒有直接對圣彼得大教堂進(jìn)行描寫,而是運(yùn)用側(cè)面襯托的方法,通過描寫教堂廣場的雨景來襯托圣彼得大教堂,讓讀者在欣賞教堂廣場雨景中感受圣彼得大教堂的美麗和魅力。雨景中,雨霧彌漫,彩色的雨傘〔色、形〕在燈光和水光〔色〕中晃動(dòng),鐘聲回蕩〔聲〕在萬家燈火〔色〕中,這雖然也有形、聲、色的描寫,但這些描寫參加了作者的想象和幻覺,圣彼得大教堂顯得更加空靈奇幻。同時(shí),作者把教堂廣場上的彩色雨傘比作沾露的蘑菇在燈光和水光中晃動(dòng),這是比喻手法的運(yùn)用?!?〕此題考查作品中景物描寫的作用。景物描寫,是指對自然環(huán)境和社會環(huán)境中的風(fēng)景、物體的描寫。景物描寫的作用一般有:1、交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn),揭示作品的時(shí)代背景;2、渲染氣氛,襯托人物心情;3、展示人物性格;4、推動(dòng)情節(jié)的開展;5、借景抒情,情景交融。第四段的景物描寫以圣彼得大教堂為中心,描寫了圣彼得大教堂在不同情境中的不同景象,揭示了圣彼得大教堂在不同時(shí)間、不同情境、不同天氣中有著不一樣的美,從不同的角度,運(yùn)用不同的手法表現(xiàn)了圣彼得大教堂的美麗,表達(dá)了作者對圣彼得大教堂的深深喜愛和贊美之情。結(jié)合全文來看,圣彼得大教堂的美麗主要來自于米開朗基羅的藝術(shù)天空,這一段景物描寫也有從側(cè)面突出米開朗基羅藝術(shù)天空的壯美之意??梢哉f,這段描寫借景抒情,情景交融,既是作者情感的含蓄表達(dá),也是本文主旨的委婉揭露。9、1.中國夢是以中華民族偉大復(fù)興為核心內(nèi)容,以實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福為根本內(nèi)涵,以“兩個(gè)一百年〞為奮斗目標(biāo),按方案分步驟不斷實(shí)施,具有現(xiàn)實(shí)可能性的國家理想〔國家目標(biāo)〕。2.①將知與行割裂開來是片面的做法②知行別離,那么知就不是真知而是妄想,行也不是篤行而是盲動(dòng)③知是行之始,行是知之成;知是行的主意,行是知的工夫。3.“志〞即“知〞,“勤〞即“行〞;這句話是說要取得偉大的功業(yè),就要將“志〞和“勤〞緊密結(jié)合,即“知行合一〞?!窘馕觥?.此題考查篩選信息,給指定內(nèi)容下定義的能力。解答此類題目,首先要整體感知文章內(nèi)容;然后根據(jù)題干要求鎖定答案涉及的內(nèi)容區(qū)間,篩選出關(guān)鍵語句;最后按照定義的根本格式要求整理答案。“下定義〞必須抓住被定義事物的根本屬性和本質(zhì)特征。多采用判斷單句的形式。其格式多為“×××〔種概念〕是×××的×××〔屬概念〕〞。此題要求“根據(jù)材料為‘中國夢’下一個(gè)定義〞。答案涉及內(nèi)容主要在首尾兩個(gè)自然段。結(jié)合關(guān)鍵語句“其根本內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福〞“奮斗目標(biāo)是‘兩個(gè)一百年’〞“中華民族偉大復(fù)興是中國夢的核心內(nèi)容〞“中國夢是一個(gè)具有現(xiàn)實(shí)可能性的國家理想,也是一個(gè)正在按方案分步驟而不斷實(shí)施的國家目標(biāo)〞,可確定被定義對象的屬概念是“國家理想或國家目標(biāo)〞,定語局部包括內(nèi)涵、目標(biāo)、核心內(nèi)容、及特征。2.此題考查篩選信息概括要點(diǎn)的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審讀題干要求;然后回歸原文鎖定答案涉及的內(nèi)容區(qū)間,篩選出文中的關(guān)鍵語句;最后分點(diǎn)整理作答。此題要求答復(fù)如何辯證看待“知行合一〞。答案內(nèi)容在二三兩個(gè)自然段。結(jié)合關(guān)鍵語句“認(rèn)為知難行易或知易行難,都是失之偏頗的理解〞“唯有知行并進(jìn)、知行合一,才是應(yīng)取的正確主張〞,可知將知行割裂是片面錯(cuò)誤的看法。結(jié)合語句“倘假設(shè)知與行相別離,那么這個(gè)知就不是真知而是妄想;同樣,倘假設(shè)行與知相別離,那么這個(gè)行也不是篤行而是盲動(dòng)〞“知是行之始,行是知之成;知是行的主意,行是知的工夫〞,可歸納整理怎樣正確辯證看待知行合一。3.考查理解文章觀點(diǎn)并進(jìn)行解讀的能力。解答此類題目,首先要結(jié)合文章內(nèi)容理解作者觀點(diǎn);然后分析題干中所提供的具體內(nèi)容如何表達(dá)作者觀點(diǎn);最后結(jié)合文意及個(gè)人理解進(jìn)行作答。“功崇惟志,業(yè)廣惟勤〞意思是:取得偉大的功業(yè),是由于有偉大的志向;完成偉大的功業(yè),在于辛勤不懈地工作。知是認(rèn)知上的,行是行動(dòng)上的;知是理論上的,行是實(shí)踐上的。所以“志〞即“知〞,“勤〞即“行〞,我們要取得偉大功業(yè),應(yīng)努力把理想與現(xiàn)實(shí)、認(rèn)識與行動(dòng)這兩個(gè)方面結(jié)合起來,即知行合一。10、1.B2.C3.C4.〔1〕因?yàn)殛惼礁F,張家就借禮物給他來下聘禮,還給他置辦酒宴的錢來娶妻。〔2〕〔漢王〕就拿出四萬斤黃金,交給陳平,讓他隨意使用,不過問使用情況?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此題,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思。在斷句時(shí)特別要注意:①一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語。②句子結(jié)構(gòu)的對稱性。③文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?。④句子成分的省略。⑤敘事?nèi)容的變化等。句意為:魏咎讓陳平作太仆。陳平向魏王提出建議,魏王沒有采納,又有人說陳平的壞話,陳平因此逃跑了。陳平就到修武歸降了漢王后來,楚軍加緊進(jìn)攻,截?cái)酀h軍后退的通道,把漢王包圍在滎陽城里?!叭栓晳?yīng)作下句的主語,排除CD;“修武〞是地點(diǎn),“降漢〞是陳平的行為,故應(yīng)在“降漢〞后斷開,排除A。應(yīng)選B。2.此題考查學(xué)生理解并掌握常見的古代文化知識的能力。這類題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累,并結(jié)合具體的語境分析,比照選項(xiàng),確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識的積累。C項(xiàng),“太牢具〞這里指牛羊豕三牲皆備的飯食,待客的最高禮數(shù)。應(yīng)選C。3.此題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。此題的做法如下,先瀏覽選項(xiàng),確定其在文中的位置,然后具體將選項(xiàng)與文中原句進(jìn)行比擬以發(fā)現(xiàn)問題。此類題目的誤區(qū)有:事件張冠李戴、時(shí)間地點(diǎn)遷移、曲解實(shí)虛詞等。C項(xiàng),“使得他無法招致天下正直有節(jié)的人才〞錯(cuò)。原文為:“項(xiàng)王為人,恭敬愛人,士之廉節(jié)好禮者多歸之。應(yīng)選C。4.此題考查理解并翻譯文中句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留〞“刪〞“調(diào)〞“換〞“補(bǔ)〞的方法,直譯為主,意譯為輔.并按現(xiàn)代漢語的標(biāo)準(zhǔn),將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,到達(dá)詞達(dá)句順。此題得分點(diǎn)有:〔1〕為,因?yàn)?;假,借;?nèi)婦,娶妻?!?〕黃金四萬斤,定語后置句,四萬斤黃金;恣,放縱?!军c(diǎn)睛】常用的斷句方法有:①根據(jù)文意斷句。②利用對話標(biāo)志斷句,對話常以“曰〞、“云〞、“言〞為標(biāo)志,兩人對話,一般在第一次問答寫出人名,以后就只用“曰〞而把主語省略。③借助文言虛詞斷句,夫、蓋、至假設(shè)、假設(shè)夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭,在它們的前面一般要斷開;也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾,其后面一般要斷開;疑問語氣詞:何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后,一般可構(gòu)成疑問句,只要貫穿上下文意,就可斷句。④借助比照、對偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文:丞相陳平,陽武縣戶牖鄉(xiāng)人。年輕時(shí)家里貧窮,喜歡讀書。等到陳平成年,可以娶妻了,沒有富人愿意把女兒嫁給他,陳平以娶窮人家的女子為恥辱,過了很久,富人張負(fù)對他的兒子張仲說:“我想把孫女嫁給陳平。〞張仲說:“陳平貧窮不做事,整個(gè)縣的人都嘲笑他的所作所為,為什么把女兒嫁給他呢?〞負(fù)說:“人難道有相貌品德像陳平這樣而一直貧窮低賤的嗎?〞最終把孫女嫁給了他。因?yàn)殛惼礁F,張家就借禮物給他來下聘禮,還給他置辦酒宴的錢來娶妻。鄉(xiāng)里舉行社祭,陳平主持分祭肉,分得很公平。父老們都說:“陳平這孩子主持分祭肉,分得好!〞陳平感慨地說:“要讓我主宰天下,也會像分祭肉一樣〔公平〕!〞陳涉起兵在陳縣稱王以后,派周市攻下魏國之地,立魏咎為魏王,在臨濟(jì)與秦軍作戰(zhàn)。陳平帶著一些年輕人一道去臨濟(jì)投奔魏王魏咎。魏咎讓陳平作太仆。陳平向魏王提岀建議,魏王沒有采納,又有人說陳平的壞話,陳平因此逃跑了。陳平就到修武歸降了漢王。后來,楚軍加緊進(jìn)攻,截?cái)酀h軍后退的通道,把漢王包圍在滎陽城里。過了一些時(shí)間,漢王為此憂慮起來,請求割讓滎陽以西的地方向項(xiàng)王求和,項(xiàng)王不容許。漢王就對陳平說:“天下紛爭,什么時(shí)候才能安定呢?〞陳平說:“項(xiàng)羽這個(gè)人恭敬愛人,那些講究謙節(jié)禮儀的人大都?xì)w附他。但是到了按照功績應(yīng)該封給爵位和食邑的時(shí)候,他卻很吝嗇,人們因此又離開?,F(xiàn)在看來楚軍中存在著可以導(dǎo)致分裂混亂的因素。項(xiàng)王身邊剛直而又忠實(shí)的臣子,只有亞父范增、鐘離昧、周殷這么幾個(gè)。如果大王能夠拿出幾萬斤黃金,用反問計(jì)去離間項(xiàng)王君臣,使他們互相疑心項(xiàng)王這個(gè)人又愛聽讒言,容易猜忌別人,這樣他們內(nèi)部會互相殘殺。然后漢軍趁勢發(fā)兵攻打必定能打敗楚軍。〞漢王贊成他的意見,就拿出四萬斤黃金,交給陳平,讓陳平隨意使用,不加過問。陳平用大量黃金在楚軍中進(jìn)行離間活動(dòng),讓人在楚軍將領(lǐng)中公開散布,說鐘離昧等人為項(xiàng)王領(lǐng)兵打仗,功績很多,然而卻始終沒有得到裂土為王的封賞,他們都想與漢王聯(lián)合起來,滅掉項(xiàng)氏,瓜分楚國的土地,各自為王。項(xiàng)羽果然不再相信鐘離昧等人。項(xiàng)王既然對這些人產(chǎn)生了疑心,就派使者到漢王那里去。漢王特地讓人準(zhǔn)備了豐富的飯菜,端了進(jìn)去。見使者,就假裝驚訝地說:“我以為是亞父的使者,原來是項(xiàng)王的使者。〞又端了回來,換了粗劣的飯菜給楚軍使者吃。使者回去后,把情況如實(shí)報(bào)告項(xiàng)王,項(xiàng)王果然更加疑心亞父。亞父打算加緊進(jìn)攻,很快攻克滎陽城,項(xiàng)王不相信他的話,也不按他的意見做。亞父知道了項(xiàng)王疑心自己,就生氣地說:“天下大事根本上定局了,君王自己干吧!請把這把老骨頭賞給我,讓我回家去吧!〞范增在回家的路上,還沒有走到彭城,因背上生了毒瘡而死去了。11、1.C2.A3.B4.〔1〕徐溫采用他的門客嚴(yán)可求的計(jì)策,教楊行密假裝眼睛患病,事成后,才開始參與謀劃商量大事。〔2〕劉信率領(lǐng)〔憑借〕十倍于敵人的軍隊(duì),不能攻下一個(gè)城,反而用說客讓他們投降,拿什么威震敵國?【解析】1.此題考查文言斷句的能力。此類題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語句,在語意把握的根底上,充分利用標(biāo)志,如作主語、賓語的名詞、代詞,句首發(fā)語詞,句末語氣詞,句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過選項(xiàng)的比對,排除錯(cuò)項(xiàng),選定正確項(xiàng)。劃線句的大意為:劉信拿起骰子高聲祈祝說:“劉信假設(shè)要背叛吳國,愿為惡彩,如果沒有二心,一定是渾花。〞徐溫趕忙阻止。劉信一擲,六個(gè)骰子都是紅面,徐溫很羞愧,親自斟酒給劉信喝,但始終對劉信有疑心。句中,“愿為惡彩〞意思“愿〔骰子〕出現(xiàn)惡彩〞,“愿〞和“為〞之間不能斷開,排除AD兩項(xiàng)?!白砸载淳骑嬓浓曋校帮嬓浓曇馑际墙o劉信喝?!帮嫧暸c“信〞之間不能斷開。排除B項(xiàng)。應(yīng)選C。2.此題考查文化常識的理解識記能力。文化常識的積累有助于解讀文言文,文化常識一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等,學(xué)習(xí)過程中注意準(zhǔn)確積累。A項(xiàng),“后改稱為臨安〞解說錯(cuò)誤,金陵從來沒有改名叫臨安。應(yīng)選A。3.此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的根底上,帶著選項(xiàng)回到原文,從人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件的混淆和關(guān)鍵詞語的誤譯等角度進(jìn)行比擬分析,作出判定。B項(xiàng),“擔(dān)憂鐘章能力缺乏〞分析錯(cuò)誤,他擔(dān)憂的是鐘章不果斷,怕他中途變卦。應(yīng)選B。4.此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的根底上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義,明確判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、成分省略和詞類活用等,用標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。此題需要注意以下關(guān)鍵詞的翻譯:〔1〕“陽〞,假裝;“預(yù)〞,參與?!?〕“降〞,使……投降;“威〞,威震?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯方法1、要把文言語句放到上下文中理解。要譯好一個(gè)句子,同樣要遵從“詞不離句,句不離篇〞的原那么。要把文言語句放到上下文中來理解,放到具體的語言環(huán)境中來斟酌。判定文言虛詞的意義和用法,一字多義的實(shí)詞到底是哪個(gè)義項(xiàng),文言句式是如何選用的,怎樣準(zhǔn)確斷句,意譯如何進(jìn)行,這些都要依托上下文。離開了一定的語言環(huán)境,句子往往很難準(zhǔn)確理解,也就很難能翻譯好。有些考生不注重推敲上下文,兩眼只盯著要求翻譯的句子本身,結(jié)果是“欲速那么不達(dá)〞,翻譯中出現(xiàn)偏差甚至錯(cuò)誤,這就是沒有語境意識造成的。2、翻譯最根本的方法是將單音節(jié)詞轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞。古漢語與現(xiàn)代漢語的最大區(qū)別在于,古漢語以單音節(jié)詞為主,即一個(gè)字就是一個(gè)詞;而現(xiàn)代漢語以雙音節(jié)詞為主,即由兩個(gè)字構(gòu)成一個(gè)詞。將古漢語翻譯成現(xiàn)代漢語,在多數(shù)情況下就是把單音節(jié)詞轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞。理解并掌握了這一方法,許多翻譯題做起來就不難了。3、增強(qiáng)文言功底,培養(yǎng)文言語感。這是做好翻譯題乃至做好所有文言文題目最根本的一點(diǎn)。文言文閱讀理解能力的形成和提高決非一朝一夕之功。以上所講的方法和技巧說到底都還是“末技〞;其實(shí),根本的技巧還是來自功底,來自內(nèi)力。參考譯文:徐溫字敦美,海州朐山人。楊行密起兵合肥時(shí),徐溫隸屬其帳下。與楊行密共同起事的劉威、陶雅等人,號稱三十六英雄,唯獨(dú)徐溫未曾有戰(zhàn)功。一直到楊行密要?dú)⒅煅訅鄣热?,徐溫采納其門客嚴(yán)可求的計(jì)策,讓楊行密假裝眼睛有病,事情成功后,徐溫因功升遷右衙指揮使,開始參予謀議。與張顥有矛盾,派鐘章襲殺張顥。徐溫還是疑心鐘章不果斷,半夜派人去試探鐘章的意圖,佯裝對鐘章說:“徐溫上有老母,害怕事情不成功,不如暫且中止。〞鐘章說:“話已經(jīng)說出口,難道還可以停止嗎?〞徐溫于是放下心來。楊隆演繼立,徐溫升遷為升州刺史,在金陵訓(xùn)練水師。天祐十年(913),派遣招討使李濤進(jìn)攻吳越,會戰(zhàn)臨安,副將曹筠投降吳越軍,李濤戰(zhàn)敗被俘。徐溫暗中派人對曹筠說:“我用你為將,你軍有所求,我沒有給你,這是我的過錯(cuò)。〞并赦免曹筠的妻子兒女,不僅不殺,還厚待他們。這年秋天,吳越進(jìn)攻毗陵,徐溫與之戰(zhàn)于無錫,曹筠

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