高中語文選修中冊第二單元“苦難與新生”高中語文優(yōu)質(zhì)課選修中冊第二單元教學(xué)設(shè)計

1/38安徽省普通高中新課程新教材優(yōu)質(zhì)課評選暨優(yōu)秀課例匯集活動語文學(xué)科教學(xué)設(shè)計第一部分單元教學(xué)整體設(shè)計一、單元基本信息學(xué)科語文實施年級高二設(shè)計者彭光品、邊俊杰、張菁、袁悅、祁潔、邱家誠、彭婷婷使用教材人教版普通高中語文教科書選擇性必修中冊單元名稱第二單元“苦難與新生”單元課時6課時二、學(xué)情分析本教學(xué)設(shè)計的授課對象為普通高中高二年級的學(xué)生，經(jīng)過一年多的高中語文學(xué)習(xí)，學(xué)生對不同文體有了相當(dāng)?shù)牧私猓瑢ξ谋镜纳疃壤斫夂头治瞿芰σ灿辛艘欢ㄌ嵘?，但根?jù)已有教學(xué)經(jīng)驗預(yù)測，有可能會存在以下幾個方面的情況：1.學(xué)生對難度較大的文本的理解能力尚有欠缺，如《記念劉和珍君》和《為了忘卻的記念》，這需要教師對雜文特點進(jìn)行一定的講解，引導(dǎo)學(xué)生深入理解文本思想；2.學(xué)生對篇幅較長的小說文本學(xué)習(xí)壓力較大，如《荷花淀》、《小二黑結(jié)婚》等，需要教師提前布置預(yù)習(xí)任務(wù)，明確課堂活動內(nèi)容；3.學(xué)生在賞析語言、剖析思想等偏重于“應(yīng)試”的環(huán)節(jié)表現(xiàn)積極，訓(xùn)練有素。但在“學(xué)以致用”的實用類環(huán)節(jié)中則會顯示出“畏難”情緒，需要教師合理有效地啟發(fā)引導(dǎo)；4.學(xué)生能夠積極參與課堂討論，質(zhì)疑提問等，但所提問題可能會流于淺表，深度和思辨性不足，還需教師結(jié)合學(xué)生認(rèn)知情況，有針對性地進(jìn)行引導(dǎo)，積極創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境。三、單元教學(xué)目標(biāo)1.語言建構(gòu)與運用學(xué)習(xí)中國革命文學(xué)作品的語言文字特點和不同文學(xué)流派的文風(fēng)規(guī)律，在閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究活動中豐富對現(xiàn)實生活和文學(xué)形象的感受與理解，豐富寫作經(jīng)驗和語言表達(dá)。2.思維發(fā)展與提升閱讀課文，把握作品的主要內(nèi)容和中心思想，品析文中的典型人物形象，理解作者的創(chuàng)作意圖和情感表達(dá)，獲得革命文學(xué)的審美體驗，領(lǐng)悟革命精神的深刻內(nèi)涵，厚植愛黨愛國情感。3.審美鑒賞與創(chuàng)造研讀課文，了解紀(jì)實作品和虛構(gòu)作品的風(fēng)格特點，分析其表現(xiàn)手法，欣賞作家塑造和表現(xiàn)藝術(shù)形象的深厚功力，從時代背景層面、文學(xué)流派層面、寫作借鑒層面深入體會不同作家富有個性的創(chuàng)作風(fēng)格。4.文化傳承與發(fā)展從文本細(xì)讀中汲取經(jīng)典力量，從藝術(shù)形象中獲得熏陶感染，從作家品格中感悟文學(xué)精神，引導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)認(rèn)識經(jīng)典革命文學(xué)作品中蘊含的價值，堅定繼承和發(fā)揚革命傳統(tǒng)的志向，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。四、單元教學(xué)安排本單元圍繞課程標(biāo)準(zhǔn)“中國革命傳統(tǒng)作品研習(xí)”學(xué)習(xí)任務(wù)群，以“苦難與新生”為主題。在文體方面，本單元包括散文、報告文學(xué)、小說。強(qiáng)調(diào)了解紀(jì)實作品和虛構(gòu)作品各自的特點和表現(xiàn)手法，欣賞作家塑造藝術(shù)形象的深刻功力和富有個性的創(chuàng)作風(fēng)格。具體教學(xué)安排如下：第二單元主題：苦難與新生專題課段課時課題核心問題學(xué)習(xí)任務(wù)學(xué)習(xí)活動第一課段：閱讀與理解第1課時青春熱血沃山河不負(fù)韶華不負(fù)國——《記念劉和珍君》和《為了忘卻的記念》群文閱讀引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)因和外因兩個角度分析人物，揭示劉和珍、白莽、柔石為革命信仰獻(xiàn)出生命的原因。學(xué)習(xí)本單元，深刻認(rèn)識革命歷程，激發(fā)奮發(fā)向上的革命力量，了解紀(jì)實作品和虛構(gòu)作品各自的特點和表現(xiàn)手法，欣賞作家塑造藝術(shù)形象的深刻功力和富有個性的創(chuàng)作風(fēng)格。1.了解人物識形象，追憶文中人物的音容笑貌；2.探尋原因表崇敬，分析直面生死，獻(xiàn)出生命的原因；3.學(xué)以致用感身受，請同學(xué)們講一講所熟知的青年英雄人物。第2課時銘記苦難，賡續(xù)革命精神——《記念劉和珍君》《為了忘卻的記念》聯(lián)讀體會敘事上“以點帶面”的特點。品味語言，感悟作者深沉濃烈的抒情特點。識其人——他們是誰？悟其情——忘卻還是記念？悟其行——銘記魯迅，賡續(xù)革命精神。第3課時不能忘卻的苦難——《包身工》理解作品的文學(xué)手法和抒情意味1.閱讀紀(jì)實，體會人世艱辛，感知包身工的悲慘遭遇；2.浸潤經(jīng)典，品味藝術(shù)特色，分析描寫手法，解讀符號意象，體會情感表達(dá)；3.觀照現(xiàn)實，感悟使命與力量，理解包身工苦難的根源，表明自身感受。第4課時詩意與鄉(xiāng)土——從《荷花淀》與《小二黑結(jié)婚（節(jié)選）》看中國革命文學(xué)的傳統(tǒng)分析詩意與鄉(xiāng)土創(chuàng)作風(fēng)格及其形成原因。1.初讀革命經(jīng)典，鐫刻第一印象，得出作品創(chuàng)作風(fēng)格；2.細(xì)讀革命經(jīng)典，分析創(chuàng)作風(fēng)格，分析詩意與鄉(xiāng)土創(chuàng)作風(fēng)格的體現(xiàn)；3.探究風(fēng)格成因，感知精神傳統(tǒng)，分析詩意與鄉(xiāng)土創(chuàng)作風(fēng)格形成的原因；4.書寫當(dāng)代青年，弘揚革命傳統(tǒng)。第5課時見微知著，細(xì)微之處動人心——《荷花淀》《小二黑結(jié)婚》《黨費》聯(lián)讀分析細(xì)節(jié)描寫，感受人物的內(nèi)心世界，體會其對塑造典型人物形象的重要作用。尋細(xì)節(jié)而知全文，找尋三篇文章的典型細(xì)節(jié)描寫有哪些；改細(xì)節(jié)而析人物；品細(xì)節(jié)而探內(nèi)心；結(jié)合三篇小說細(xì)節(jié)描寫，從水生、小芹、黃新的女兒三個角色中任選一個，以“XX,我想對你說”為題，用其身份和口吻分別寫一段文字給水生嫂、三仙姑和黃新。第二課段：總結(jié)與提升第6課時選擇性必修中第二單元主題梳理與探究紀(jì)實與虛構(gòu)——生活與藝術(shù)整合單元作品，探究作品虛構(gòu)與真實的藝術(shù)。初探作品虛實，整合歸類；探討紀(jì)實類作品如何“高于生活”；探討虛構(gòu)作品如何更好反映真實世界；重構(gòu)單元文本，打通虛實壁壘。五、單元學(xué)習(xí)情境為學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神，厚植青年家國情懷，我校擬舉行“重讀紅色經(jīng)典，弘揚革命傳統(tǒng)”系列主題教育活動。通過對革命文學(xué)作品的分析，探尋其中體現(xiàn)的革命精神傳統(tǒng)，實現(xiàn)新時代青年對革命傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚。六、單元學(xué)習(xí)方法1.基于本單元篇幅較長，學(xué)生需提前閱讀本單元作品，做好充分的預(yù)習(xí)與準(zhǔn)備。2.基于選文的特點與經(jīng)典性，圍繞核心任務(wù)，以比較閱讀的思辨性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)為主。3.在整體理解的基礎(chǔ)上，進(jìn)行選文的比較閱讀。采取“思辨思考”“討論交流”“寫作評論”等方式展開，不斷引發(fā)學(xué)生的深層思考，激活思維，加深其對中國革命傳統(tǒng)作品的理解。七、設(shè)計意圖作為“中國革命傳統(tǒng)作品研習(xí)”學(xué)習(xí)任務(wù)群的第二單元——“苦難與新生”。本單元以文學(xué)作品為主，立足在文學(xué)上的“紅色”創(chuàng)作，強(qiáng)調(diào)了解紀(jì)實作品和虛構(gòu)作品各自特點和表現(xiàn)手法，欣賞作家塑造藝術(shù)形象的深刻功力和富有個性的創(chuàng)作風(fēng)格。因此，在設(shè)計單元教學(xué)時，我們致力于分析在表現(xiàn)革命斗爭艱苦與悲壯的基調(diào)下，在革命的宏大敘事和嚴(yán)肅主題中注入浪漫和寧靜的氣息，使革命的圖景呈現(xiàn)出歷史的真實感和文學(xué)的藝術(shù)性，促進(jìn)當(dāng)代青年對革命傳統(tǒng)有更好的繼承和發(fā)揚。九、單元教學(xué)反思本單元的主題是“苦難與新生”。意在讓學(xué)生通過本單元的學(xué)習(xí)，了解人民群眾逐步覺醒，不斷進(jìn)步的歷程。要引導(dǎo)學(xué)生思考中國革命的意義，理解革命文化的精神內(nèi)涵，深刻認(rèn)識革命傳統(tǒng)，激發(fā)奮發(fā)向上的力量，更好地認(rèn)識歷史，把握當(dāng)下，樹立當(dāng)代中國人的文化自信。但本單元文本篇幅普遍較長，學(xué)生如不在課前做好充分預(yù)習(xí)，對文本的理解以及課堂上效果都將大打折扣，如《記念劉和珍君》和《為了忘卻的記念》中魯迅先生關(guān)于革命、關(guān)于青年的思考；《包身工》中資本家對底層工人無底線的盤剝和壓迫；《荷花淀》、《小二黑結(jié)婚》、《黨費》中傳遞出的革命者情懷與勞動人民對美好生活的向往和追求等。以上描述，學(xué)生或限于理解能力不能深入理解作品內(nèi)涵，或由于當(dāng)下與歷史的距離，導(dǎo)致學(xué)生們很難有真切且深切的體會。因此，在教學(xué)過程中，教師要提前布置好任務(wù)，讓學(xué)生在預(yù)習(xí)時目的明確。在課堂上，教師要注重結(jié)合當(dāng)下時代，設(shè)置具體情境，進(jìn)行有層次、有梯度的解讀。要拉近學(xué)生與作者、作品的距離，連接歷史與當(dāng)下，讓學(xué)生在讀懂作品的基礎(chǔ)上，將作品傳遞出的革命傳統(tǒng)更好地繼承和發(fā)揚下去。不足之處在于課時有限，給予學(xué)生討論與表達(dá)的時間不充足，對于某些問題的探討不夠深入，課堂理論深度有進(jìn)一步提升的空間。

單元分課時教學(xué)設(shè)計第一課時青春熱血沃山河不負(fù)韶華不負(fù)國——《記念劉和珍君》和《為了忘卻的記念》群文閱讀教學(xué)目標(biāo)：1.學(xué)會運用從外在到內(nèi)在邏輯順序來認(rèn)識人物形象，領(lǐng)略劉和珍、白莽、柔石外在形象和內(nèi)在精神品質(zhì)。2.學(xué)會從內(nèi)因和外因兩個角度分析劉和珍、白莽、柔石為革命信仰獻(xiàn)出生命的原因。3.領(lǐng)悟劉和珍、白莽、柔石身上的革命精神，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價值觀。教學(xué)重難點：引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)因和外因兩個角度分析人物，揭示劉和珍、白莽、柔石為革命信仰獻(xiàn)出生命的原因。教學(xué)方法：閱讀鑒賞法、合作探究法。教學(xué)過程：一、新課導(dǎo)入魯迅在《中國人失掉自信力了嗎》中曾說：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，這就是中國的脊梁?！痹谂f中國救亡圖存的斗爭過程中，有這么一群年輕人，他們不畏強(qiáng)權(quán)，不怕犧牲，把鮮血灑在通向新中國的道路上。那他們也可以稱得上是中國的脊梁。今天我們就一起來學(xué)習(xí)《記念劉和珍君》和《為了忘卻的記念》兩篇文章，來認(rèn)識這樣幾位的青年勇士們?！队浤顒⒑驼渚泛汀稙榱送鼌s的記念》兩篇文章是以寫人記事為主的回憶性散文。二、了解人物識形象這兩篇文章分別記念了哪些人？學(xué)生答：分別記念了劉和珍等人和白莽、柔石等“左聯(lián)”五烈士。通常我們在認(rèn)識一個人的時候總是從外在到內(nèi)在，現(xiàn)在我們一起來追憶他們的音容笑貌。1.音容笑貌初識人劉和珍:“三、四、五、六”四個部分中，一向惜墨如金的魯迅先生居然五次用幾近雷同的筆法寫道：“但她卻常常微笑著”、“也還是始終微笑著”、“況且始終微笑著的和藹的劉和珍君”、“始終微笑的和藹的劉和珍君確是死掉了”、“縱使時光流駛，洗成緋紅，也會在微漠的悲哀中永存微笑的和藹的舊影。”我們一起來讀讀，感受一下劉和珍微笑的身影。那白莽和柔石呢？他們的音容笑貌在文中不多，大家可以找找他們的肖像描寫。白莽：“看去是一個二十多歲的青年，面貌很端正，膚色是黑黑的”，“我們第三次相見，卻穿著一件厚棉袍，汗流滿面，彼此都不禁失笑?！比崾喝崾瘺]有總體的刻畫，但在文中有具體表現(xiàn)，“可是往往不如意，說起來皺著眉頭”，“我有時談到人會怎樣的騙人他就前額亮晶晶的，驚疑地圓睜了近視的眼睛”“一花一木，故人相植。一思一念，今人成癡。”他們的樣子在作者的心中還歷歷在目，那么在他們身上發(fā)生了什么事呢？讓我們一起來追尋他們的生平事跡，感受她們身上的內(nèi)在精神品質(zhì)。2.生平事跡見精神劉和珍“凡我所編輯的期刊，大概是因為往往有始無終之故罷，銷行一向就甚為寥落，然而在這樣的生活艱難中，毅然預(yù)定了《莽原》全年的就有她?！保A(yù)定了《莽原》雜志）要求進(jìn)步追求真理?！爸钡胶髞?，也許已經(jīng)是劉百昭率領(lǐng)男女武將，強(qiáng)拖出校之后了，才有人指著一個學(xué)生告訴我，說：這就是劉和珍。其時我才能將姓名和實體聯(lián)合起來，心中卻暗自詫異。我平素想，能夠不為勢利所屈，反抗一廣有羽翼的校長的學(xué)生，無論如何，總該是有些桀驁鋒利的，但她卻常常微笑著，態(tài)度很溫和?！薄按狡灿谧诿焙?，賃屋授課之后，她才始來聽我的講義，于是見面的回數(shù)就較多了，也還是始終微笑著，態(tài)度很溫和。待到學(xué)?；謴?fù)舊觀，往日的教職員以為責(zé)任已盡，準(zhǔn)備陸續(xù)引退的時候，我才見她慮及母校前途，黯然至于泣下?！保▍⒓訋煷箫L(fēng)潮）有責(zé)任感有正義感?！拔覜]有親見；聽說，她，劉和珍君，那時是欣然前往的。自然，請愿而已，稍有人心者，誰也不會料到有這樣的羅網(wǎng)。但竟在執(zhí)政府前中彈了，從背部入，斜穿心肺，已是致命的創(chuàng)傷，只是沒有便死。同去的張靜淑君想扶起她，中了四彈，其一是手槍，立仆；同去的楊德群君又想去扶起她，也被擊，彈從左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她還能坐起來，一個兵在她頭部及胸部猛擊兩棍，于是死掉了。”（徒手請愿犧牲）英勇愛國視死如歸白莽“我們相見的原因很平常，那時他所投的是從德文譯出的《彼得斐傳》，我就發(fā)信去討原文，原文是載在詩集前面的，郵寄不便，他就親自送來了。夜里，我將譯文和原文粗粗的對了一遍，知道除幾處誤譯之外，還有一個故意的曲譯。他像是不喜歡"國民詩人"這個字的，都改成"民眾詩人"了。”（白莽送書及送書后）直率愛憎分明“第二天又接到他一封來信，說很悔和我相見，他的話多，我的話少，又冷，好像受了一種威壓似的。我便寫一封回信去解釋，說初次相會，說話不多，也是人之常情，并且告訴他不應(yīng)該由自己的愛憎，將原文改變。因為他的原書留在我這里了，就將我所藏的兩本集子送給他，問他可能再譯幾首詩，以供讀者的參看。他果然譯了幾首，自己拿來了，我們就談得比第一回多一些。”（白莽送譯稿及送譯稿前）敏感直率“我們第三次相見，我記得是在一個熱天。有人打門了，我去開門時，來的就是白莽，卻穿著一件厚棉袍，汗流滿面，彼此都不禁失笑?！保ò酌С霆z）積極樂觀信念堅定（老師補(bǔ)充：當(dāng)魯迅后來得知白莽犧牲，手邊有他有鋼筆寫的四行譯文道：“生命誠寶貴，愛情價更高；若為自由故，二者皆可拋！”崇尚自由、真理）柔石“他躲在寓里弄文學(xué)，也創(chuàng)作，也翻譯，我們往來了許多日，說得投合起來了，于是另外約定了幾個同意的青年，設(shè)立朝花社。目的是在紹介東歐和北歐的文學(xué)，輸入外國的版畫，因為我們都以為應(yīng)該來扶植一點剛健質(zhì)樸的文藝?！薄叭欢崾约簺]有錢，他借了二百多塊錢來做印本。除買紙之外，大部分的稿子和雜務(wù)都是歸他做，如跑印刷局，制圖，校字之類?？墒峭蝗缫?，說起來皺著眉頭?？此f作品，都很有悲觀的氣息，但實際上并不然，他相信人們是好的。我有時談到人會怎樣的騙人，怎樣的賣友，怎樣的吮血，他就前額亮晶晶的，驚疑地圓睜了近視的眼睛，抗議道，‘會這樣的么？——不至于此罷？……’”不過朝花社不久就倒閉了，我也不想說清其中的原因，總之是柔石的理想的頭，先碰了一個大釘子，力氣固然白化，此外還得去借一百塊錢來付紙賬。后來他對于我那‘人心惟?！f的懷疑減少了，有時也嘆息道，‘真會這樣的么？……’但是，他仍然相信人們是好的?！保▌?chuàng)辦朝華社）硬氣擔(dān)當(dāng)心地善良“他的迂漸漸的改變起來，終于也敢和女性的同鄉(xiāng)或朋友一同去走路了，但那距離，卻至少總有三四尺的。這方法很不好，有時我在路上遇見他，只要在相距三四尺前后或左右有一個年青漂亮的女人，我便會疑心就是他的朋友。（與女性的交往）品行端正單純幼稚“他在囚系中，我見過兩次他寫給同鄉(xiāng)的信，第一回是這樣的——‘我與三十五位同犯（七個女的）于昨日到龍華。并于昨夜上了鐐，開政治犯從未上鐐之紀(jì)錄。此案累及太大，我一時恐難出獄，書店事望兄為我代辦之?，F(xiàn)亦好，且跟殷夫兄學(xué)德文，此事可告周先生；望周先生勿念，我等未受刑。捕房和公安局，幾次問周先生地址，但我那里知道。諸望勿念。祝好！’”“但忽然得到一個可靠的消息，說柔石和其他二十三人，已于二月七日夜或八日晨，在龍華警備司令部被槍斃了，他的身上中了十彈?！保ū徊逗笥鲭y）舍己為人勇敢無畏三、探尋原因表崇敬我們一起按照由外在到內(nèi)在的邏輯順序，從大家總結(jié)出來的音容笑貌和生平事跡中，領(lǐng)略了其外在形象和內(nèi)在精神品質(zhì)。可以看出這幾位青年雖然都是平凡的人，都是中國千千萬萬革命青年中的一員。但是他們卻做出了不平凡的壯舉。是什么原因讓他們直面生死，獻(xiàn)出生命的呢？毛澤東說：“外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過內(nèi)因而起作用?！备锩裎覀儎偛艔纳绞论E中總結(jié)出的革命精神就是他們獻(xiàn)出生命最重要的原因。他們心系祖國、一心為民；信念堅定，堅韌不拔；勇敢無畏，從容不迫。時代背景的特殊性《記念劉和珍君》發(fā)生在北洋軍閥政府執(zhí)政時期，1926年3月18日，北京各界民眾為了反對帝國主義侵犯我國主權(quán)，在天安門前集會抗議，會后到執(zhí)政府前請愿?！稙榱送鼌s的記念》發(fā)生在國民黨白色恐怖時期，中國左翼作家聯(lián)盟，是中國共產(chǎn)黨于20世紀(jì)30年代在中國上海領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建的一個文學(xué)組織，目的是與中國國民黨爭取宣傳陣地，吸引廣大民眾支持其思想。面對帝國主義和反動派的進(jìn)犯，激起了他們保家衛(wèi)國的決心。進(jìn)步思想的影響劉和珍身份是在校學(xué)生，她受到革命思潮影響，經(jīng)常閱讀《新青年》等進(jìn)步書刊，白莽和柔石兩個人是革命文人，經(jīng)常閱讀進(jìn)步書籍，創(chuàng)辦進(jìn)步刊物。每一位人物和魯迅都有密切的關(guān)系，1919年,魯迅先生在《新青年》上發(fā)表的一篇文章寫道:“愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光。就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火?！濒斞赋蔀榱水?dāng)時年輕人心目中的那道光，他代表了當(dāng)時社會的進(jìn)步思想，指引著他們的革命方向，鼓舞著他們的心靈。在時代和進(jìn)步思想這兩個外因的推動下，這促發(fā)他們擁有了令人崇敬的革命精神，擁有了堅定的革命信仰，成為了心中有火，眼中有光的愛國革命青年。在舊時代不僅有他們，還有很多很多請大家看一段最近熱播的電視劇《覺醒年代》中陳獨秀兩個兒子陳延年、陳喬年的就義片段?？赐旰?，相信大家都很震撼，視頻中的主人公如我們課文中幾位革命青年一樣，為了革命信仰都獻(xiàn)出了自己年輕的生命，反動派雖能摧毀革命青年的身軀，卻永遠(yuǎn)毀不掉他們偉大的革命精神，更撲滅不了他們播下的革命火種，阻止不了革命精神的賡續(xù)傳承。四、學(xué)以致用感身受在新時代，早已沒有了舊時代的血雨腥風(fēng)，但仍有無數(shù)青年志士們在平凡的崗位上發(fā)揮著光和熱，譜寫著不平凡的青春華章。在祖國遙遠(yuǎn)的西部邊陲，喀喇昆侖高原，官兵們戰(zhàn)斗在衛(wèi)國戍邊一線，2020年4月，外軍悍然越線挑釁。在前出交涉和激烈斗爭中，團(tuán)長祁發(fā)寶身負(fù)重傷；營長陳紅軍、戰(zhàn)士陳祥榕、肖思遠(yuǎn)，王焯冉英勇犧牲。雪山回蕩英雄氣，風(fēng)雪邊關(guān)寫忠誠?！扒宄旱膼?，只為中國?！边@是18歲的陳祥榕生前寫下的戰(zhàn)斗口號。這種愛，無關(guān)年齡，它是“邊關(guān)有我在，祖國請放心”的勇敢擔(dān)當(dāng)，那場戰(zhàn)斗后，“寧將鮮血流盡，不失國土一寸”被很多官兵自發(fā)寫在了頭盔里、衣服上，刻印在青春的胸膛里。那同學(xué)們講一講你所熟知的青年英雄人物。（學(xué)生舉例）剛才大家講得都非常好。相信魯迅先生如果看到這些當(dāng)代中國青年可歌可泣的英雄事跡，也會非常欣慰。如今的中國河清海晏，政通人和，人民愛國愛家，青年們有熱血、有擔(dān)當(dāng)，我們沒有忘記英雄，我們皆可“我以我血薦軒轅”。正如習(xí)近平總書記二十大報告中所說：“青年強(qiáng)，則國家強(qiáng)。當(dāng)代中國青年生逢其時，施展才干的舞臺無比廣闊，實現(xiàn)夢想的前景無比光明”。同學(xué)們：我們一定要奮發(fā)圖強(qiáng)，只爭朝夕，立志做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時代好青年。課后作業(yè)：試想一下，在國家與民族危難之際，作為一名年輕人，我們應(yīng)該怎么做？寫一段200字左右的文字，表達(dá)你的想法。第二課時銘記苦難，賡續(xù)革命精神——《記念劉和珍君》《為了忘卻的記念》聯(lián)讀教學(xué)目標(biāo)1.閱讀文本，分析人物形象，體會作者敘事上“以點帶面”的特點。2.細(xì)讀文本，品味語言，感悟作者深沉濃烈的抒情特點。3.銘記無數(shù)青年為新中國遭遇的苦難，賡續(xù)革命精神。教學(xué)重點閱讀文本，分析人物形象，體會作者在敘事上“以點帶面”的特點教學(xué)難點細(xì)讀文本，品味語言，感悟作者深沉濃烈的抒情特點。教學(xué)方法：討論法課時：一一、導(dǎo)入：（5分鐘）我想請同學(xué)齊讀兩段文字她，劉和珍君，那時是欣然前往的。自然，請愿而已，稍有人心者，誰也不會料到有這樣的羅網(wǎng)。但竟在執(zhí)政府前中彈了，從背部入，斜穿心肺，已是致命的創(chuàng)傷，只是沒有便死。同去的張靜淑君想扶起她，中了四彈，其一是手槍，立仆；同去的楊德群君又想去扶起她，也被擊，彈從左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她還能坐起來，一個兵在她頭部及胸部猛擊兩棍，于是死掉了。（女生讀）柔石和其他二十三人，已于二月七日夜或八日晨，在龍華警備司令部被槍斃了，他的身上中了十彈。（男生讀）這是兩段關(guān)于死亡的描寫，死者之中就有正是大家看到的照片上這兩位青年，——劉和珍與柔石，他們犧牲的時候分別是22歲與29歲。在劉和珍死后，魯迅寫下了《記念劉和珍君》，而在柔石等二十余名青年死后的兩年，魯迅先生寫下了《為了忘卻的記念》，劉和珍是誰？柔石是誰？魯迅先生在記念什么？又要忘卻什么？這兩個看似矛盾的標(biāo)題中，又包含了作者怎樣的感情呢？今天，就讓我們帶著這些疑惑，一起學(xué)習(xí)《記念劉和珍君》與《為了忘卻的記念》二、識其人——他們是誰？（15分鐘）討論概括：我們知道，在寫人記事散文中，人物形象，往往在一件件生動的事情中得到凸顯。作者在這兩篇文章中，回憶了劉和珍、柔石、白莽的哪些事情?文中有關(guān)這些事情敘述體現(xiàn)了他們什么樣的品質(zhì)?請同學(xué)們閱讀《記念劉和珍君》和《為了忘卻的記念》第一到第四部分，填寫表格。（活動：學(xué)生分組討論，概括形象特點，閱讀，填表，討論10-15分鐘）教師示范1個，剩下的讓學(xué)生寫：事件概括人物品質(zhì)例：在艱難的生活中依然預(yù)定《莽原》全年思想進(jìn)步明確：劉和珍事件概括人物品質(zhì)在艱難的生活中依然預(yù)定《莽原》全年思想進(jìn)步；不畏強(qiáng)暴，敢于反抗；追求真理，信念堅定；責(zé)任心強(qiáng)；為國為民，敢于抗?fàn)帲畮煷箫L(fēng)潮中反抗廣有羽翼的校長在魯迅賃屋授課后，來聽魯迅的講義慮及母校前途，黯然至于泣下欣然前往執(zhí)政府情愿，并至府門喋血白莽：事件概括人物品質(zhì)第一次見面送來原版的《彼得菲傳》有追求；熱情、單純；嫉惡如仇第二次見面魯迅送他藏得兩本集子第三次見面白莽被捕獲后于魯迅家中相見柔石事件概括形象品質(zhì)合辦朝花社、做印本、做雜志追求進(jìn)步，充滿理想、誠實，善良，守信用，單純，“臺州式的硬氣”，“有點迂”，和魯迅一起過馬路，擔(dān)心魯迅的安全欠款后譯書還錢終于改編創(chuàng)作的路子，答應(yīng)做期刊編輯“只要做起來”對失明母親的拳拳之心對人性的黑暗的驚訝在獄中寫給通向的信還在掛念我教師提問：1.這幾個人有什么共同點？（命運上、性格上）被反動政府殺害的，有理想有追求的進(jìn)步、愛國青年，為中國而死的青年，2.作者在敘述他們的事情時，有什么共同點？明確：作者在敘述上很少運用過多的形容和渲染，僅從自己與劉和珍、柔石、白莽等人的交往中，匠心獨運地擷取了能代表這些革命青年形象和品質(zhì)的片段，采用“以點帶面”“簡筆勾勒”的白描手法，生動傳神地描寫和概括了愛國熱血青年的事跡。三、悟其情——忘卻還是記念？（20分鐘）過渡：可以看到，雖然著筆不多，但作者筆下的革命青年非常生動、鮮活，我們能不能從文中的細(xì)枝末節(jié)中找一找，魯迅先生是懷著一種怎樣的心情寫下這些文字的呢？活動：請找出文中表現(xiàn)作者情感的句子，說一說它們表達(dá)了作者怎樣的情感？運用了哪些手法？有什么特點？（給同學(xué)五分鐘左右時間閱讀勾畫并討論，選派代表寫下小組的觀點，每個小組可以說兩處抒發(fā)情感的句子，并在黑板上寫下自己的關(guān)鍵詞。教師適時補(bǔ)充。）《記念劉和珍君》：教師示例：我已經(jīng)出離憤怒里，我將深味這非人間的濃黑的悲涼；以我最大的哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛。——直抒胸臆，濃黑說明悲涼之深，非人間表明人間已經(jīng)慘無人道，用“它們”，諷刺統(tǒng)治者，說明其所作所為連做人都不配。表達(dá)了對段祺瑞政府、所謂的文人學(xué)者等的強(qiáng)烈譴責(zé)。最好能夠點明手法，說出其中蘊含的感情。參考句子：2.慘象，已使目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡！——對偶、反復(fù)的手法，表現(xiàn)了作者對現(xiàn)實無比的悲痛和憤怒。（這里要補(bǔ)充主語。誰不在沉默中爆發(fā)，誰就在沉默中滅亡。）3.我不知道這樣的世界何時是一個盡頭！——直抒胸臆，對現(xiàn)實的不滿4.文明人所發(fā)明的槍炮中中國軍人屠戮婦嬰的偉大績，八國聯(lián)軍懲創(chuàng)學(xué)生的武功——反語，表達(dá)了對當(dāng)時中外反動勢力的強(qiáng)烈不滿。5.有惡意的閑人、無惡意的閑人——運用反諷的手法，表達(dá)對這些普通民眾和御用文人的強(qiáng)力抗議。6.我向來是不憚以最壞的惡意來推測中國人的當(dāng)局者竟會這樣地兇殘，流言家竟至如此之下劣，中國的女性臨難竟能如此從容?！磸?fù)，直抒胸臆，表達(dá)對當(dāng)權(quán)者的憤恨，流言家下劣的不滿，和對中國女性的贊美。7.嗚呼，我說不出話，但以此記念劉和珍君！——直抒胸臆，表達(dá)了對劉和珍無盡的思念之情總結(jié)：魯迅在文中表達(dá)了對死者的懷念，對中外反動勢力的強(qiáng)烈譴責(zé)特點：直抒胸臆，運用反諷、對偶、反復(fù)等手法，表達(dá)自己的情感，情感直露顯豁、汪洋恣肆。（教師提示——顯性抒情）《為了忘卻的記念》教師示范：P43悲憤總時時來襲擊我的心，至今沒有停止。明確：直抒胸臆，“時時”，經(jīng)常，表明作者對犧牲青年的悲痛之情的濃烈。參考句子：當(dāng)時上海的報章都不敢載這件事，或者也許是不愿，或不屑載這件事，只在《文藝新聞》上有一點隱約其辭的文章明確：當(dāng)時社會黑暗，語言禁錮的不滿。天氣愈冷了，我不知道柔石在那里有被褥不？我們是有的。明確：自問自答，表現(xiàn)了作者對柔石處境的關(guān)心，用自己的處境進(jìn)行對比，盡管此時柔石和其他二十三人，已于二月七日夜或八日晨，在龍華警備司令部被槍斃了，他的身上中了十彈。原來如此！明確：沒有直接抒情，用了感嘆號和省略號，表達(dá)對柔石死亡的震驚、對國民政府兇殘暴虐的憤恨。在一個深夜里，我站在客棧的院子中，周圍是堆著破爛的什物；人們都睡覺了，連我的女人和孩子。我沉重的感到我失掉了很好的朋友，中國是掉了很好的青年，我在悲憤中沉靜下去了，然而積習(xí)卻從沉靜中抬起頭來，湊成了這樣的幾句：前年的今日，我避在客棧里，他們卻是走向刑場了；去年的今日，我在炮聲中逃在英租界，他們則早已埋在不知那里的地下了；今年的今日，我才坐在舊寓里，人們都睡覺了，連我的女人和孩子。我又沉重的感到我失掉了很好的朋友，中國失掉了很好的青年，我在悲憤中沉靜下去了，不料積習(xí)又從沉靜中抬起頭來，寫下了以上那些字。（如果有學(xué)生回答，教師可以提醒在《記念劉和珍君》中，做著善于用反復(fù)的手法表達(dá)自己對于劉和珍的記念，在這篇文章中有沒有類似的情況？）明確：對比，反復(fù)；他們已經(jīng)犧牲，我還在茍活，雖然我的處境并不好，雖然我還在被通緝之中，但是我依舊記得這些年輕人，表達(dá)了對自己無能為力的自責(zé)以及對犧牲青年的久久緬懷。（教師可以適時補(bǔ)充背景）魯迅先生的四次避難：第一次避難，1926年三一八慘案后，段祺瑞政府下達(dá)對魯迅先生的通緝，他離開居所，輾轉(zhuǎn)于德國、法國的醫(yī)院，一個多月后才回家。在通緝的途中寫下《記念劉和珍君》第二次避難：1930年3月19日至4月19日，避居地點是內(nèi)山書店。因為魯迅參加了“中國自由大同盟”，因此遭到浙江省黨部呈請國民黨中央而被通緝。第二次避難，避難的原因，是柔石的被捕。時間是1931年1月20日至2月28日，魯迅先生支持柔石和左聯(lián)的工作，避居地是日本人開設(shè)的花園莊旅館，是通過內(nèi)山完造聯(lián)系住進(jìn)去的。第四次避難緣于“一·二八淞滬抗戰(zhàn)”。魯迅的這次避難，則從1932年1月30日至3月19日，總共49天。2月6日以后，魯迅避居于四川中路的內(nèi)山書店支店（屬英租界）。3月13日，移住大江南飯店。6.（教師說）慣于長夜過春時，挈婦將雛鬢有絲。夢里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。忍看朋輩成新鬼，怒向刀從覓小詩。吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣。對照初稿，詩中有三處修改。一是改“度春時”為“過春時”，魯迅的“春時”是習(xí)慣在漫漫長夜當(dāng)中度過的，在那久久不見“春光”的世上，這樣的日子無疑是煎熬困苦的。二是改“眼看”為“忍看”，“眼看”似乎置身局外，有旁觀的嫌疑，而“忍看”，是“豈忍看，怎忍看，不忍看”的意思，充分表現(xiàn)出魯迅面對革命青年被殺害時的那種悲慟、憤怒、無奈而又無助的心情。三是改“刀邊”為“刀叢”，殺機(jī)四伏的“刀叢”，更加凸顯出國民黨反動派制造白色恐怖，大肆屠殺革命青年的囂張氣焰。我已經(jīng)習(xí)慣于在漫漫長夜里度過春天的時光，鬢發(fā)斑白了帶著妻兒被迫出走。睡夢里仿佛看見慈祥的母親正為我擔(dān)憂落淚，而城頭上還在變換著軍閥們的各色旗號。我怎忍得看著年輕的戰(zhàn)友被敵人殺害，以憤怒的心情對著白色恐怖的刀叢寫詩悼念。吟誦之后俯視周圍卻沒有寫的地方（不能發(fā)表），只有那清冷如水的月光照著我這個穿黑袍的逃難者。我早已想寫一點文字，來記念幾個青年的作家。這并非為了別的，只因為兩年以來，悲憤總時時襲擊我的心，至今沒有停止，我很想借此算是竦身一搖，將悲哀擺脫，給自己輕松一下，照直說，就是我倒要將他們忘卻了。不是年青的為年老的寫記念，而在這三十年中，卻使我目睹許多青年的血，層層淤積起來，將我埋得不能呼吸，我只能用這樣的筆墨，寫幾句文章，算是從泥土中挖一個小孔，自己延口殘喘，這是怎樣的世界呢。夜正長，路也正長，我不如忘卻，不說的好罷。但我知道，即使不是我，將來總會有記起他們，再說他們的時候的。……首尾呼應(yīng)，直抒胸臆，表明自己的對于無數(shù)青年犧牲的痛苦，這里的忘卻不是真的忘卻，而是為了以后更好地前行，希望更多的人能夠記住他們，懷念他們。（可以適時補(bǔ)充，并非忘卻，而是為了更好地記念）我就想寫一點關(guān)于柔石得文章，然而不能夠，只得選了衣服珂勒惠支夫人得木刻，名曰《犧牲》，是一個母親悲哀地顯出她的兒子去的，算是只有我一個人心里知道的柔石的記念。明確：在敘事中暗含自己的情感，當(dāng)魯迅不能盡情用文字來表達(dá)對柔石的記念，就尋找其它隱秘的方式。在《北斗》創(chuàng)刊時，用珂勒惠支的木刻《犧牲》來訴說“母親悲哀地獻(xiàn)出她的兒子”的事實。此處的感情是相當(dāng)復(fù)雜的，既有他對柔石的母親失掉了自己孩子的同情，也有自己失去了朋輩的憤怒，此時52歲的他不僅僅將會扶他過馬路的柔石，當(dāng)作了“朋輩”，更是當(dāng)作了自己的孩子，因此他才會將這幅畫的選錄，當(dāng)作“只有我一個人心里知道的柔石的記念”。魯迅失去了他的朋友，中國失去了他的青年，借這幅畫他在“為一切被侮辱和損害者悲哀，抗議，憤怒，斗爭”?？墒窃谥袊菚r是確無處寫的，禁錮得比罐頭還嚴(yán)密。要寫下去，在中國的現(xiàn)在，還是沒有寫處的。年青時讀向子期《思舊賦》很怪他為什么只有寥寥的幾行，剛開頭卻又煞了尾。然而，現(xiàn)在我懂得了。明確：作者運用反復(fù)，對比，用典等手法，含蓄地表達(dá)了對國民政府輿論控制的強(qiáng)烈不滿，對犧牲青年的深深懷念，以及自己滿腔痛苦無處可說的無奈與痛苦。教師總結(jié)兩篇作品在抒情上的相同與不同。相同點：對犧牲者的懷念，對自己的反思以及對無恥政府的詛咒。不同點：《記念劉和珍君》語言犀利，語調(diào)高昂，鋒芒畢露，如洪水奔涌不可抑制；《為了忘卻的記念》語言樸實，語調(diào)沉緩，含蓄深沉，靜水流深般隱晦曲折。（隱性抒情）教師提問，探究不同抒情的原因：魯迅先生的這兩篇散文，同樣是記念死難烈士的記事散文，同是在寫“不能忘卻”的主題，但是兩篇文章在抒情上有著很大的不同，這是為什么?明確（以下材料呈現(xiàn)在導(dǎo)學(xué)案上）：1.時間節(jié)點不同：《記念劉和珍君》寫于劉和珍遇害后的第14天，魯迅處于事件發(fā)生的當(dāng)下期，悲憤不能自已，抒情自然濃烈直露，這也正體現(xiàn)了革命者的至情；《為了忘卻的記念》寫于“五烈士”遇害后兩周年，魯迅蓄積內(nèi)力，引而不發(fā)，使得復(fù)雜深沉的情感用最節(jié)制的語言形式流露了出來。2.時代背景不同：（展示時代背景）1）他們“已經(jīng)給我們革命文化以最高度的壓迫了，禁止書報、通緝作家、封閉書店，一面收買流氓，偵探，墮落文人組織其民族主義和三民主義文學(xué)運動，以為如此就可以使左翼文化運動消滅了，然而無效。于是就虐殺了我們的作家”?！舐?lián)對于國民黨反動當(dāng)局的“白色恐怖”的文化政策的評價2）國民政府的文化政策：1930年12月，國民黨反動當(dāng)局公布民政府《出版法》44條，對進(jìn)步報刊、雜志、書籍的出版、發(fā)行加以種種限制。1931年7月，又頒布了《出版法施行細(xì)則》25條，使《出版法》中的原則和條文更加具體化。根據(jù)這些的所謂法，單1931年就查封書刊228種。3）魯迅先生曾寫到“審查的事，“就是不斷的禁，刪，禁，刪，第三個禁，刪”，而且“有時審得古里古怪，總要在稿子上打幾條紅杠子”。（《且介亭雜文二集·后記》）”4）1930-1932年左聯(lián)被封禁的雜志名錄：《萌芽月刊》，魯迅、馮雪峰主編，1930年1月1日創(chuàng)刊，1930年5月1日被查禁，僅出5期?！锻鼗恼摺?，月刊，蔣光慈主編，1930年1月10日創(chuàng)刊，1930年5月10日被查禁，出版五期?！段乃囇芯俊?，季刊，魯迅主編，1930年2月15日創(chuàng)刊，僅出這1期，即被查禁?！端囆g(shù)月刊》，沈端先主編，1930年3月16日創(chuàng)刊，僅出1期，被查禁?！段乃囍v座》，馮乃超主編，1930年4月10日創(chuàng)刊，僅出1期，被查禁?！栋蜖柕咨健?，李一氓編輯，1930年4月11日創(chuàng)刊，5月21日出至1卷第5號被迫停刊?！渡硜鲈驴?，藝術(shù)劇社主辦，沈端先主編，1930年6月16日創(chuàng)刊，僅出1期?！段幕窢帯?，周刊，1930年8月15日創(chuàng)刊，僅出2期被查禁?！妒澜缥幕罚驴?，1930年9月10日創(chuàng)刊，僅出1期被查禁?！段幕侣劇罚芸?，1931年3月10日創(chuàng)刊，1932年6月被查禁。《前哨》，半月刊，1931年4月25日在上海秘密創(chuàng)刊，1932年11月15日出至第8期被迫?？??！稘暋?，周刊，1931年8月創(chuàng)刊，曹聚仁主編，1933年11月被查禁?！侗倍贰罚驴?，1931年9月20日創(chuàng)刊，丁玲主編。1932年7月出至2卷3、4期合刊被查封?！妒纸诸^》，綜合性的小型報紙，1931年12月11日創(chuàng)刊，1932年1月5日被查禁?！段膶W(xué)》，半月刊，“左聯(lián)”機(jī)關(guān)刊物，1932年4月25日創(chuàng)刊，僅出1期?！段膶W(xué)月報》，“左聯(lián)”機(jī)關(guān)刊物之一，1932年6月10日創(chuàng)刊，1932年12月15日出至1卷第5、6期合刊被查禁?！缎略姼琛?，“中國詩歌社”創(chuàng)辦，1933年2月11日創(chuàng)刊，1935年12月1日終刊?！端囆g(shù)新聞》，周刊，1933年2月17日創(chuàng)刊，夏偉編輯。1933年3月11日停刊?！墩贰罚驴?，左翼文總領(lǐng)導(dǎo)下的一份綜合性刊物，1933年6月1日創(chuàng)刊，張耀華主編，僅出2期?！逗榛脑驴?，1933年7月1日創(chuàng)刊，馮潤璋主編，出2期被查封。后改名為《農(nóng)村月刊》，只出2期又被查禁。明確：正如材料所言，“到處都是禁錮的籠子”所以，這也就造成了不能說，很多不可說。政治形勢造成了《為了忘卻的記念》呈現(xiàn)出一種壓抑與深沉的抒情態(tài)度。四、悟其行——銘記魯迅，賡續(xù)革命精神（5分鐘）教師提問：為什么在這樣不能說、不可說的情況下，魯迅先生還是要說？還是要寫？還是要記念呢？活動：請一到兩位同學(xué)說一說教師總結(jié)。雖遭遇苦難，深受迫害，魯迅先生并沒有忘記，沒有選擇逃避，而是一直銘記，以文字為投槍匕首，刺向敵人，喚醒民眾，號召大家不要忘記這些為中國革命、社會進(jìn)步犧牲的青年人。這樣的魯迅先生怎能不受人敬仰，怎能不值得我們愛戴！同樣，同學(xué)們啊，魯迅先生時時懷念，永遠(yuǎn)不忘的那些為中國犧牲的青年人，也不過是和大家年齡相差無幾的同齡人，一百多年前，他們?yōu)槲覀兊慕裉飓I(xiàn)出了他們的生命。那么作為現(xiàn)在的青年人，我們做任何事、說任何話，我們當(dāng)我們只考慮自己眼前的處境，為了自己的利益時，是否也想想過去，想想那些真正的青年！最后，讓我們用魯迅先生在熱風(fēng)中的一段話共勉“所以我時常害怕，愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火。此后如竟沒有炬火：我便是唯一的光。倘若有了炬火，出了太陽，我們自然心悅誠服的消失。不但毫無不平，而且還要隨喜贊美這炬火或太陽；因為他照了人類，連我都在內(nèi)?！稛犸L(fēng)·隨感錄四十一》板書：銘記苦難，賡續(xù)奮斗——記念劉和珍君為了忘卻的記念聯(lián)讀敘事：以點帶面抒情：顯性抒情第三課時不能忘卻的苦難——《包身工》教學(xué)設(shè)計一、教學(xué)設(shè)想1.教材依據(jù)本單元屬于“中國革命傳統(tǒng)作品研習(xí)”任務(wù)群。人文主題是“苦難與新生”。從文學(xué)角度建構(gòu)“中國革命傳統(tǒng)作品研習(xí)”任務(wù)群，共有六篇作品，包括紀(jì)實性較強(qiáng)的散文、文學(xué)報告以及以虛構(gòu)為主的小說，選取魯迅、夏衍、孫犁、趙樹理、王愿堅等左翼、解放區(qū)文藝工作者的作品，其立足點在于文學(xué)上的“紅色”創(chuàng)作。目的在通過單元的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解人民群眾逐步覺醒、不斷進(jìn)步的歷程，感受作者對烈士犧牲的深切哀痛和對正義力量的信心，體察舊中國勞動人民的苦難，體會中華民族新生的喜悅，理解革命志士的高尚品質(zhì)。2.單元依據(jù)本單元目標(biāo)：學(xué)習(xí)中國革命傳統(tǒng)作品，深刻認(rèn)識革命傳統(tǒng)，了解舊中國人民的苦難和革命先驅(qū)的斗爭歷程，體會中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命志士和廣大群眾為國家解放、民族新生而英勇奮斗的革命精神。了解紀(jì)實作品的特點，分析其手法，欣賞作家富有個性的創(chuàng)作風(fēng)格。3.文本特點《包身工》是夏衍先生1935年創(chuàng)作的一篇報告文學(xué)，文章真實反映可20世紀(jì)30年代上海包身工的悲慘生活和極端惡劣的生存環(huán)境，字里行間飽含對包身工的深切同情，揭露批判帝國主義資本家及其幫兇野蠻壓榨和殘酷迫害工人的罪行，提出了令人深思和亟待解決的現(xiàn)實問題。作為報告文學(xué)的經(jīng)典名篇，《包身工》不僅具有標(biāo)志性的思想意義，在寫法上也堪稱典范，是“報告與文學(xué)的完美結(jié)合”。二、學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解包身工這一群體的悲慘遭遇，分析包身工苦難的根源。2.整體感知，能準(zhǔn)確梳理出新聞事實和背景材料，并分析其作用。3.反復(fù)誦讀與品味，理解作品的文學(xué)手法和抒情意味。4.把握本文的新聞價值，感受作品的人文內(nèi)涵，培養(yǎng)社會責(zé)任感。三、重點難點1.整體感知，能準(zhǔn)確梳理出新聞事實和背景材料，并分析其作用。2.反復(fù)誦讀與品味，理解作品的文學(xué)手法和抒情意味。四、學(xué)習(xí)過程：【導(dǎo)入】八十多年前的中國大地上，有這樣一個群體，她們沒有自由，沒有權(quán)利，不被尊重，備受欺凌，甚至連最基本的生存需求都被無情漠視。滿懷強(qiáng)烈社會責(zé)任感與悲憫情懷的夏衍先生歷經(jīng)艱苦考察，在黑暗中探索光明，寫下了具有劃時代意義的報告文學(xué)的開山之作——《包身工》。今天，就讓我們一起走進(jìn)包身工，走進(jìn)不能忘卻的歷史。【新知學(xué)習(xí)】（檢查導(dǎo)學(xué)案）活動一：用寫實的筆觸記錄苦難1.真實事件的記錄：通過制作《包身工的一天》《包身工檔案》來感受選材的真實。包身工的一天時間場景四點一刻起床四點半早餐五點上工十八點放工包身工檔案年齡：十五六歲性別：女工作單位：上海東洋紗廠工作時間：十三個小時勞動待遇：每天三角八分（成年人的三分之一）工作環(huán)境：三大威脅（音響、塵埃、濕氣）、三大罰規(guī)（毆打、罰工錢、“停生意”）居住條件：七尺闊，十二尺深，十六七個人擠，鴿子籠，汗臭、糞臭和濕氣衣食條件：兩粥一飯（鄉(xiāng)下喂豬的豆腐渣熬成的稀粥和鹽浸菜葉）明確：通過收集到的信息，可以看出包身工過著勞動強(qiáng)度最重、地位最低、待遇最差、痛苦最深的非人生活。2.真實背景的再現(xiàn)：文章除了描繪包身工一天的生活、勞動場景，還綜述包身工制度的相關(guān)情況，請找出對應(yīng)語段，并概括主要內(nèi)容。明確：（起床場景中）包身工制度的形成（早餐場景中）包身工制度的發(fā)展（上工場景中）包身工制度的膨脹（放工后）包身工制度的必然結(jié)局作用：雙線交織，結(jié)構(gòu)分明，主線清晰3.時效性的表達(dá)①關(guān)聯(lián)時代與特定時代有關(guān)20世紀(jì)二三十年代，中國農(nóng)村在帝國主義加緊侵略、各種黑暗勢力殘酷壓迫下日益破產(chǎn)。靠近上海的蘇北地區(qū)，每年有大量無法生存的農(nóng)村姑娘被“帶工”老板誘騙走，到上海的日本紗廠做包身工。②關(guān)聯(lián)現(xiàn)實與特殊現(xiàn)實相連“一二八”事變以后，中國人民抗日情緒高漲，上海的工人運動重新抬頭，日本資本家為了減少工人罷工的威脅，需要用包身工來代替“外頭工人”，因此這一時期的包身工人數(shù)突然增加了。資料鏈接：新聞材料是新近發(fā)生的事件，具有及時性的特點，而新聞中的背景材料，常被稱為“新聞背后的新聞”，背景材料或是把筆觸伸向歷史，介紹與新聞事件相關(guān)的歷史情況，或是介紹與新聞事實相聯(lián)系的環(huán)境條件，并不要求及時性。識別背景材料的表達(dá)方式：作者總是在介紹新聞事件的過程中，用一個過渡詞語或者一個過渡句、過渡段來導(dǎo)入背景材料……——摘自黃開科《淺析背景材料在新聞中的作用》“我寫的時候力求真實，一點也沒有虛構(gòu)和夸張。她們的勞動強(qiáng)度和生活條件，當(dāng)時的工資制度，我都盡可能地作了實事求是的調(diào)查?！薄?jié)選自《夏衍談<包身工>》小結(jié)：文中的事件、環(huán)境、人物及其勞動強(qiáng)度和生活條件，當(dāng)時的工資制度，包身工制度的發(fā)展壯大情況都是如實的新聞材料。包身工的起身、早餐、工作，惡劣的居住飲食條件及糟糕的工作環(huán)境都是當(dāng)時包身工生活狀況的如實反映，沒有虛構(gòu)和夸張，體現(xiàn)了報告文學(xué)的真實性、時效性的特點?；顒佣河悯r活的形象銘記苦難1.人物形象典型性①作者寫了關(guān)于“蘆柴棒”的哪些事情？如何塑造這一形象的？為什么多次提到她？明確：十五六歲，沒有名字，手腳瘦的像蘆柴棒。時間內(nèi)容塑造手法上工前早起燒火做稀飯外貌描寫；借代上工前重病還遭毒打動作描寫；比喻；對比放工時被搜身對比重點分析“遭毒打”：比喻的手法，將被摔到地上的蘆柴棒比喻成“一只在肢體上附有吸盤的烏賊”；對比、動作描寫，寫打雜的虐待的動詞“抓”“摔”“踢”“潑”，與蘆柴棒被潑冷水后反應(yīng)的動詞“跳”，身體沒力，卻能跳起來。二者強(qiáng)烈的對比之下，涼水的寒，突然的跳，襯托出打雜的兇殘，突出蘆柴棒受虐待之慘。同時老板娘的笑和說的話與前文打雜的態(tài)度相呼應(yīng)，突出了老板娘陰險冷酷、無人性之余，更顯出蘆柴棒的孤苦無告。“蘆柴棒”是眾多包身工中的一個典型人物。她是成百上千個包身工的縮影，老板要“蘆柴棒”“做到死”，也是每一個包身工最終都不可逃脫的厄運。作者通過對“蘆柴棒”的悲慘遭遇的描述，具體而深入地反映了包身工被壓榨、被摧殘的悲慘命運。②分析文章圍繞“蘆柴棒”寫到了一些反常態(tài)現(xiàn)象明確：如蘆柴棒在非人的生活中瘦到皮包骨頭，使得折磨她、踢她的打手，居然會讓對方突出的硬骨頭傷到自己的腳趾；蘆柴棒身體的反常，連以抄身為職業(yè)的人都不愿意觸碰她的身體，這些對現(xiàn)實反常態(tài)現(xiàn)象的精準(zhǔn)捕捉，跌宕起伏地烘托出包身工們的令人同情，以及帶工老板的狠毒。2.表達(dá)方式多樣性文中綜合運用了敘述、描寫、議論、抒情等多種藝術(shù)手法，請任選三處加以分析。明確：描寫上善于從大量生活素材中提煉選擇富有特色的典型細(xì)節(jié)，如開篇寫包身工喝粥的場景，從一窩蜂地?fù)屩啵街嗖粔?，老板娘用自來水沖拌粥桶等細(xì)節(jié)，淋漓盡致地表明包身工們過著非人的生活。運用比喻來增強(qiáng)作品的生動性和可感性，如開篇寫包身工起床時的情景，“很快地就像被攪動了的蜂窩一般騷動起來”，生動貼切，讓人仿佛目睹一切；將被壓榨得喪失了起碼的生活權(quán)利的包身工比作“機(jī)器”“罐裝了的勞動力”“沒有鎖鏈的奴隸，揭露了帶工和紗廠老板把包身工看成賺錢工具的罪惡本質(zhì)。運用對比來刻畫包身工形象，一方面是包身工與帶工老板在吃、住、穿著打扮、收入等方面的對比。前者，住的是“充滿了汗臭、糞臭和濕氣”的“像鴿子籠一般”的工房，吃的是“漿糊一般”的薄粥，穿的是“褪色和油臟了的湖綠乃至蓮青的短衫”，得到的工錢每天僅三角八分。而后者，穿的是“拷綢”之類，“不僅可以放債、買田、起屋”，還能兼營茶樓、浴室、理發(fā)部之類的買賣。通過鮮明的對比深刻地揭露了帝國主義和中國封建買辦勢力相互勾結(jié)殘酷壓榨包身工血汗的滔天罪行。另一方面是包身工與外頭工人的對比。包身工“臟，鄉(xiāng)下氣，土頭土腦”，沒有做工與不做工的自由，出了差錯要挨打；外頭工人則“衣服多少地整潔一點”，可以選擇工作，不會挨打，可以通過賄賂工頭換取好的工種。通過這種對比，真實刻畫出包身工奴隸一般的境地，被剝削了人身自由、人權(quán)。善用反語，如“有幾個‘慈祥’的老板到小菜場去收集一些萵苣的菜葉用鹽一浸，這就是她們難得的佳肴?！薄按认椤薄凹央取卑~貶用，寫出她們過的是非人的生活?！皷|洋婆望了一會兒，也許是她不喜歡這種不文明的毆打，也許是她要介紹一種更合理的懲戒方法”句中的“文明”“合理”褒詞貶用，小結(jié)：在行文中，作者綜合運用富有表現(xiàn)力的藝術(shù)手法，向讀者敘述包身工的悲慘遭遇及帝國主義、國內(nèi)封建勢力的種種罪惡。在敘述的關(guān)鍵處，作者也常常直抒胸臆，將自身的深切感受、強(qiáng)烈愛憎伴隨著對事實的記敘抒發(fā)出來，表現(xiàn)出了客觀敘述和主觀評判的完美融合，并預(yù)言黑暗終將過去，黎明必將到來?；顒尤阂杂袦囟鹊奈淖痔剿鞴饷鳘毺氐臄?shù)據(jù)呈現(xiàn)文章中出現(xiàn)幾處具體數(shù)據(jù)，請找出并分析。明確：七尺闊，十二尺深的工房樓下，橫七豎八地躺滿了十六七個被罵作“豬玀”的人。（合九平米左右，平均每人不到半平米，表明住宿的擁擠程度。）包身費一般是大洋二十元，期限三年，……生死疾病一聽天命，先付大洋十元?！疤J柴棒”現(xiàn)在的工錢時每天三角八分，拿去年三角二分做平均，兩年來帶工老版從她身上實際已經(jīng)收入二百三十塊錢了。（表明剝削的驚人程度。）單就這福臨路的日本廠子講，一九零二年日本大財閥三井系的資本收買大純紗廠而創(chuàng)立第一廠的時候，錠子還不到兩萬，可是三十年之后，他們已經(jīng)有了六個紗廠，五個布廠，二十五萬個錠子，三千張布機(jī)，八千工人和一千二百萬元的資本。（用兩組數(shù)字前后對比，證明了在中國的日本紗廠“飛躍地膨大”，完全是殘酷壓榨剝削包身工造成的。）量化的真實數(shù)據(jù)進(jìn)入敘述過程，非但沒有制約文學(xué)的表達(dá)，反而讓文學(xué)性帶著新的方式呈現(xiàn)出來，構(gòu)建起文學(xué)性的戲劇沖突和張力。別樣的時效性包身工的遭遇是人人皆知的嗎？明確：結(jié)合《<包身工>余話》中夏衍所說，我們可以看到在當(dāng)時包身工現(xiàn)象并非受到了廣泛關(guān)注，“當(dāng)局”不敢碰，普通人不了解，或是視而不見。從這個角度來看，正是被社會忽視的、尚沒有構(gòu)成“熱點”的時效性，才獲得了具有報道的更大價值。新聞的別樣時效性給文學(xué)表達(dá)搭建起了不一樣的表達(dá)視野。3.直接表達(dá)的抒情與議論分析作者在文章中直接表明立場的語句，直抒胸臆或是直接議論，都是作者站在公正和道義的立場，代表一種社會責(zé)任，來揭露問題，發(fā)出呼吁，改造社會。例句：這一晚，整屋子除了快要斷氣的呻吟一般的呼喊之外，再沒有別的聲音。屏著氣，睜著眼，百千個奴隸在黑夜中嘆息她們的命運。在這千萬被飼養(yǎng)者中間，沒有光，沒有熱，沒有溫情，沒有希望……沒有法律，沒有人道。這兒有的是20世紀(jì)爛熟了的技術(shù)、機(jī)械、體制和對這種體制忠實服役的16世紀(jì)封建制度下的奴隸！黑夜，靜寂得像死一般的黑夜，但是，黎明的到來，是無法抗拒的。索洛警告美國人當(dāng)心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，當(dāng)心呻吟著的那些錠子上的冤魂！明確：夏衍突破零度寫作，在作品中強(qiáng)烈抒情，表達(dá)一己之見。通過誦讀，我們可以感受到夏衍鮮明的愛憎：對于黑暗世界的詛咒，對于黎明到來的堅定。通過分析，我們可以看出真實性并沒有限制文學(xué)的表達(dá)，反而讓文本呈現(xiàn)出獨特魅力。【課堂小結(jié)】夏衍先生在20世紀(jì)30年代發(fā)表的這篇報告文學(xué)，今天讀來還是會讓無數(shù)讀者動容，激起人們內(nèi)心的悲憤，為什么《包身工》能打動我們？這既源于作品獨特的新聞性，也離不開作品的文學(xué)感染力。作家成功地處理了報告與文學(xué)之間的關(guān)系，通過真實而非虛構(gòu)的敘事，以文學(xué)手法反映現(xiàn)實生活，在社會批判中融入感情，創(chuàng)造出一篇融新聞性和文學(xué)性于一體的報告文學(xué)。八十多年的光陰，轉(zhuǎn)瞬即逝，《包身工》筆下的悲慘的生活情狀，早已被翻天覆地的新生活所取代?？嚯y，是新生，也是希望！無論是記錄現(xiàn)實，還是謳歌時代，報告文學(xué)作家都要為社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)文學(xué)力量，以有溫度的作品探索未知，激發(fā)更大的前進(jìn)動力！【課后作業(yè)】結(jié)合所學(xué)，請從“新聞性”“文學(xué)性”的角度分析《誰是最可愛的人》。【板書設(shè)計】五、教后反思作為我國現(xiàn)代文學(xué)史上最早、最優(yōu)秀的報告文學(xué)之一的《包身工》，它不僅具有深刻的思想意義，在寫法上也堪稱典范。在“三新”背景下，指向核心素養(yǎng)的深度學(xué)習(xí)的要求，我們必須引領(lǐng)學(xué)生自主的解決問題，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會解決面對真實情境和實際問題的分析和解決能力。在此要求下，結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)，我對這一課的處理做了重新思考。依據(jù)單元研習(xí)任務(wù)，確定本篇課文的學(xué)習(xí)目標(biāo)是通過學(xué)習(xí)札記的形式，來深入理解文章，進(jìn)而深刻體會作品新聞性與文學(xué)性統(tǒng)一的特點。通過依次對新聞性與文學(xué)性的展開分析，明確新聞性的特點主要體現(xiàn)在新聞的真實性、客觀性、時效性等方面；文學(xué)性的特點主要體現(xiàn)在多種手法綜合運用體現(xiàn)的形象性、抒情性等方面。最后立足人文素養(yǎng)的提升，聯(lián)系現(xiàn)實情況，新舊對比，讓學(xué)生談感受，理解作家的使命感和文學(xué)的力量。整節(jié)課教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置緊湊，學(xué)生能夠完成研習(xí)任務(wù)。上完課，我有以下感觸：文章篇幅長、內(nèi)容多，需要學(xué)生有充足的預(yù)習(xí)，利用導(dǎo)學(xué)案加以引導(dǎo)是一種方式，如何更好地將導(dǎo)學(xué)案與課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容融合是值得后續(xù)思考、解決的。在教學(xué)過程中要讓學(xué)生充分參與，通過討論、交流，表達(dá)自己的觀點。課上在對形象進(jìn)行分析時，學(xué)生受啟發(fā)能聯(lián)系所學(xué)進(jìn)行分析，這就是他們充分自主參與學(xué)習(xí)的體現(xiàn)，積極性被調(diào)動后，學(xué)習(xí)效果自然更好。只有讓學(xué)生參與思考實踐，才能有利于學(xué)習(xí)能力的形成。課堂學(xué)習(xí)交流只是學(xué)習(xí)的一個環(huán)節(jié)，能用所學(xué)解決實際問題是重要的。受限于上課時間，寫作部分的訓(xùn)練沒能做到當(dāng)堂交流，只能留到課下交流。課下要及時跟進(jìn)，檢查反饋情況。第四課時詩意與鄉(xiāng)土——從《荷花淀》與《小二黑結(jié)婚（節(jié)選）》看中國革命文學(xué)的傳統(tǒng)安徽省淮南第二中學(xué)邊俊杰一、設(shè)計說明新課程背景下，學(xué)習(xí)任務(wù)群的群文閱讀教學(xué)成為一種新的教學(xué)模式，且強(qiáng)調(diào)情境式教學(xué)。對此，課堂教學(xué)的形式、方法與內(nèi)容該如何設(shè)計？結(jié)合教材中的單元學(xué)習(xí)任務(wù)，在提前布置學(xué)生預(yù)習(xí)后，我將第二單元第八課的《荷花淀》與《小二黑結(jié)婚》做了一次比較閱讀，以兩部作品風(fēng)格分析為線索，深入分析其革命文學(xué)傳統(tǒng)的體現(xiàn)，發(fā)掘革命文學(xué)傳統(tǒng)之于當(dāng)代青年的意義和價值。二、核心素養(yǎng)目標(biāo)（一）語言的建構(gòu)與運用：通讀文本，感知兩部作品的不同風(fēng)格；（二）思維的發(fā)展與提升：分析荷花淀派和山藥蛋派作品風(fēng)格在文本中的體現(xiàn)；（三）審美的鑒賞與創(chuàng)造：深入探究兩部作品中體現(xiàn)的中國革命文學(xué)的精神傳統(tǒng)；（四）文化的傳承與理解：發(fā)掘中國革命文學(xué)的傳統(tǒng)之于當(dāng)代青年的意義和價值。三、教學(xué)重點難點（一）分析荷花淀派和山藥蛋派作品風(fēng)格；（二）發(fā)掘中國革命文學(xué)傳統(tǒng)之于當(dāng)代青年的意義和價值。四、教學(xué)過程[活動情境]重讀紅色經(jīng)典弘揚革命傳統(tǒng)為學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神，厚植家國情懷，我校擬舉行“重讀紅色經(jīng)典，弘揚革命傳統(tǒng)”系列主題教育活動。根據(jù)學(xué)生投票結(jié)果，我們從課本選擇性必修中冊第二單元中選擇了《荷花淀》與《小二黑結(jié)婚》兩部得票率最高的革命文學(xué)作品，通過對兩部作品不同寫作風(fēng)格的分析，嘗試探尋背后體現(xiàn)的革命傳統(tǒng)，實現(xiàn)新時代青年對革命傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚。[新知學(xué)習(xí)]活動一：初讀革命經(jīng)典鐫刻第一印象1.課前，我們布置了作業(yè)：請大家在通讀兩篇小說后，分別用一個物象來形容自己對這兩部小說風(fēng)格最直觀的印象，并簡要說明理由（老師也展示自己的物象）。預(yù)設(shè)：《荷花淀》：荷花等具有詩情畫意的物象《小二黑結(jié)婚》：土豆等具有鄉(xiāng)土氣息的物象設(shè)計意圖：具象化的事物和直觀的圖片，有利于學(xué)生迅速建立對文本的第一印象，讓他們盡快進(jìn)入本堂課的學(xué)習(xí)?；顒佣杭?xì)讀革命經(jīng)典分析創(chuàng)作風(fēng)格1.如果請大家分別用一個詞概括這兩個文學(xué)流派的寫作風(fēng)格，大家會用哪兩個詞？預(yù)設(shè)：詩情畫意；鄉(xiāng)土氣息2.《荷花淀》與《小二黑結(jié)婚》兩部小說是“荷花淀派”和“山藥蛋派”的代表作，試總結(jié)這種“詩情畫意”與“鄉(xiāng)土氣息”是如何分別體現(xiàn)的，并完成下面的表格。預(yù)設(shè)：針對小說文體，在比較分析時，學(xué)生很容易想到環(huán)境、情節(jié)、形象、語言、主旨五個維度，教師在此要向?qū)W生解釋下，為什么沒有設(shè)置“主旨”這一要素——后面環(huán)節(jié)會專門涉及。作品風(fēng)格分析要素情節(jié)形象環(huán)境語言詩情畫意側(cè)重日常生活的講述，弱化戰(zhàn)爭的殘酷。美好細(xì)膩的女性形象詩意的田園風(fēng)光清新的筆觸鄉(xiāng)土氣息展現(xiàn)封建神權(quán)迷信文化和鄉(xiāng)村倫理秩序。守舊愚昧的舊農(nóng)民形象鄉(xiāng)土的農(nóng)村社會通俗化的語言設(shè)計意圖：不同維度的比較，可以引導(dǎo)學(xué)生更多地關(guān)注文本，也讓學(xué)生能夠更好地理解“詩情畫意”與“鄉(xiāng)土氣息”兩種寫作風(fēng)格。以表格的形式呈現(xiàn)，更加直觀和形象，便于學(xué)生比較分析?；顒尤禾骄匡L(fēng)格成因感知精神傳統(tǒng)1.同樣是革命文學(xué)，同樣是發(fā)生在農(nóng)村的故事，同樣是講述關(guān)于農(nóng)民的革命故事，為什么兩部作品呈現(xiàn)出了截然不同的風(fēng)格？（點撥素材）我喜歡寫歡樂的東西。我以為女人比男人更樂觀，而人生的悲歡離合，總是與她們有關(guān)，所以常常以崇拜的心情寫到她們。在表現(xiàn)農(nóng)民的斗爭中可以渲染浪漫主義，因為“浪漫主義”適合于戰(zhàn)斗的時代，英雄的時代。這種時代，生活本身就帶有濃烈的浪漫主義色彩?！獙O犁我寫的小說都是我下鄉(xiāng)工作時在工作中碰到的問題，感到那個問題不解決，會妨礙我們工作的進(jìn)展，應(yīng)該把它提出來?！w樹理預(yù)設(shè)：作者成因?qū)懽鲗ο髠€人身份文學(xué)理念寫作目的創(chuàng)作背景孫犁美好女性文藝工作者浪漫化詩意呈現(xiàn)革命生活戰(zhàn)斗的時代英雄的時代趙樹理基層農(nóng)村文藝工作者兼基層干部通俗化緊貼鄉(xiāng)土社會現(xiàn)狀變革的時代建設(shè)的時代2.截至目前，我們都是在作比較，我們分析了太多兩部作品的不同之處。那么，兩部作品間有沒有什么相同點呢？預(yù)設(shè)：都書寫了革命者的情懷；都表達(dá)了勞動人民對于美好生活的向往和追求。（主旨）（感悟素材）革命的文藝，則是人民生活在革命作家頭腦中的反映的產(chǎn)物。人民生活中本來存在著文學(xué)藝術(shù)原料的礦藏，這是自然形態(tài)的東西，是粗糙的東西，但也是最生動、最豐富、最基本的東西;在這點上說，它們使一切文學(xué)藝術(shù)相形見絀，它們是一切文學(xué)藝術(shù)的取之不盡、用之不竭的唯一的源泉?！珴蓶|《在延安文藝座談會上的講話》（1942年）設(shè)計意圖：知其然，更要知其所以然。文本的比較不能僅限于表層的風(fēng)格分析，需要有深度的追問。探尋形成不同風(fēng)格背后的成因，讓學(xué)生在比較不同之處的基礎(chǔ)上發(fā)掘其共通之處。至此，才是比較閱讀的正確處理方式，才能引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)對文本的深度理解?；顒铀模簳鴮懏?dāng)代青年弘揚革命傳統(tǒng)今年上半年，淮南突發(fā)疫情，期間我班邵帥同學(xué)發(fā)揚共青團(tuán)員模范精神，志愿報名成為一名小區(qū)疫情防控人員。請大家根據(jù)下面提供的關(guān)鍵詞展開聯(lián)想，在“詩意”與“鄉(xiāng)土”的創(chuàng)作風(fēng)格中任選一種，進(jìn)行100字左右的片段式寫作，體現(xiàn)當(dāng)代青年對革命傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚。工作人員：邵帥工作時間：早8時至晚18時工作地點：小區(qū)中央公園工作內(nèi)容：搬運防疫物資預(yù)設(shè)：“詩意”風(fēng)格創(chuàng)作應(yīng)抓住環(huán)境描寫、詩意語言、浪漫主義人物形象等。“鄉(xiāng)土”風(fēng)格創(chuàng)作應(yīng)體現(xiàn)生活化的講述，如人物語言、形象等。設(shè)計意圖：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！崩碚摰谋硎觯膶W(xué)的表達(dá)畢竟與學(xué)生有著距離，而身邊的事例卻能更好地觸動學(xué)生。設(shè)計此活動，不僅可以檢驗學(xué)生本節(jié)課所學(xué)，深化對“詩意”與“鄉(xiāng)土”的理解，更能樹立榜樣，讓學(xué)生真正明白革命傳統(tǒng)在當(dāng)下、在身邊依然閃耀光輝。[本課小結(jié)]一代人有一代人的長征，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。重讀革命經(jīng)典，我們感受到了冀中兒女們奮起抗日的愛國熱忱和革命樂觀主義精神，也見證了歷史變革中，青年男女反抗封建倫理，爭取婚姻自由的勇氣。子曰：“后生可畏，焉知來者之不如今也？”立足當(dāng)下，我們更應(yīng)把青春播撒在民族復(fù)興的征程上，把光榮鐫刻在歷史行進(jìn)的史冊里。[作業(yè)布置]“重讀紅色經(jīng)典，弘揚革命傳統(tǒng)”系列活動現(xiàn)需征集一批主題文章，探討新時代青年該如何繼承和發(fā)揚革命傳統(tǒng)。請結(jié)合本節(jié)課所學(xué)，完成此文，不少于800字。[板書設(shè)計]詩意與鄉(xiāng)土謳歌美好觀照基層革命文學(xué)的精神傳統(tǒng)五、課后反思本節(jié)課貫徹了新教材的理念，采用比較閱讀的方式賞析文本。課程設(shè)計條理清晰、層層遞進(jìn)，教學(xué)目標(biāo)完成度較高，學(xué)生通過對兩部作品寫作風(fēng)格的分析，探尋到了革命文學(xué)的精神傳統(tǒng)，且身邊同學(xué)的現(xiàn)實事跡讓大家對于這種精神傳統(tǒng)的當(dāng)代價值有了更加真切的理解。不足之處在于課程內(nèi)容量較大，課堂時間相對緊張，需要學(xué)生課前比較充分的預(yù)習(xí)。后期改進(jìn)考慮進(jìn)一步充實課程的內(nèi)容，并且分成兩個課時來完成，或許更利于學(xué)生接受，且教師在課堂上也可以更加從容。

第五課時見微知著，細(xì)微之處動人心——《荷花淀》《小二黑結(jié)婚》《黨費》聯(lián)讀一、教學(xué)目標(biāo)：1.通過發(fā)現(xiàn)《荷花淀》《小二黑結(jié)婚》《黨費》中的細(xì)節(jié)描寫，感受細(xì)節(jié)描寫在革命小說中的存在的普遍性。2.通過品讀《荷花淀》《小二黑結(jié)婚》《黨費》中的細(xì)節(jié)描寫，感受人物的內(nèi)心世界，充分體會細(xì)節(jié)描寫對塑造革命人物形象的重要作用。二、重點難點：通過品讀《荷花淀》《小二黑結(jié)婚》《黨費》中的細(xì)節(jié)描寫，感受人物的內(nèi)心世界，充分體會細(xì)節(jié)描寫對塑造革命人物形象的重要作用。三、學(xué)習(xí)過程：【導(dǎo)入】小說中的人物，特別是典型人物，是作者根據(jù)現(xiàn)實生活，采用“雜取種種，合成一個”的藝術(shù)手法創(chuàng)作出來的。所以相比生活中的人，小說中的人物往往更具代表性。那么革命小說又是怎樣塑造一個個經(jīng)典的人物形象的呢？今天就讓我們一起來繼續(xù)學(xué)習(xí)《荷花淀》《小二黑結(jié)婚》《黨費》，品析這三篇革命小說中的典型人物形象?！拘轮獙W(xué)習(xí)】初讀課文：這三篇文章中令你印象最深刻的人物是誰？說明原因，展示閱讀批注（預(yù)習(xí)作業(yè)檢查，100字）明確：我注意到同學(xué)們講的不少都是關(guān)于文章細(xì)微之處的描寫。這種細(xì)微之處的描寫，就叫做細(xì)節(jié)描寫。描寫的定義：文學(xué)創(chuàng)作中對人物、社會環(huán)境和自然環(huán)境之中細(xì)微之處的描寫。明確：典型人物的形象是由典型事件來凸顯的，而典型事件又和細(xì)節(jié)描寫息息相關(guān)。所以要體會典型人物的形象特點，一定要抓住文章的細(xì)節(jié)描寫。一、尋細(xì)節(jié)而知全文把握細(xì)節(jié)描寫并不是要求我們面面俱到，而是要抓住能體現(xiàn)人物形象的典型細(xì)節(jié)。除了剛才同學(xué)作業(yè)中展示的內(nèi)容，文中還有哪些讓你印象深刻的人物和細(xì)節(jié)呢？請大家梳理歸納并完成人物名片設(shè)計。人物名片人物名片人物形象特點對應(yīng)細(xì)節(jié)（例）黃新勇敢機(jī)智準(zhǔn)確識別對接暗號水生（學(xué)生填寫）（學(xué)生填寫）二諸葛（學(xué)生填寫）（學(xué)生填寫）設(shè)計意圖：整體感知革命文學(xué)中的細(xì)節(jié)描寫的普遍性，為學(xué)生了解細(xì)節(jié)描寫對塑造典型人物形象的作用做鋪墊，并通過預(yù)習(xí)作業(yè)檢查學(xué)生對課文的熟悉程度。二改細(xì)節(jié)而析人物大家設(shè)計名片的依據(jù)就是文中的細(xì)節(jié)描寫，現(xiàn)實生活中，將文學(xué)改編成影視作品的過程中也涉及到對細(xì)節(jié)的改動，咱們可以看以下案例：J影視公司擬將三篇文章改編成電影，編劇想把原文細(xì)節(jié)作如下改動，你覺得如何？請說明理由。改細(xì)節(jié)：1.在《荷花淀》夫妻話別環(huán)節(jié)，男人回來的很晚，女人抬頭笑著問：“今天怎么回來的這么晚？”站起來要去端飯。改成：女人抬頭笑著問：“今天怎么回來的這么晚？你餓不餓？我給你端飯去?！泵鞔_：聯(lián)系下文的一句話——“水生坐在臺階上說：”吃過飯了，你不要去拿。”水生怎么知道女人站起來就是要去端飯的？女人一句話也沒有說??！因為水生每次回來女人都是這樣從席子上站起來端飯，這里用直接行動代替詢問，反倒更能看出夫妻間的恩愛、默契。2.《小二黑結(jié)婚》“于福也再沒有敢說什么，把飯菜做成了放在爐邊，直等到她梳妝罷了才開飯?！备某桑骸坝诟Ｒ苍贈]有敢說什么，做好了飯菜，叫三仙姑先吃飯，再一起去找女兒。明確：于福作為一家之主，毫無威嚴(yán)，他給妻子做好了菜，還要等她梳妝完才開飯，更別提催妻子去找女兒，這充分體現(xiàn)他的庸懦無能。自己的女兒一夜未歸，作為母親的三仙姑卻起來遲，慢慢起來梳妝，打扮比吃飯重要，更比尋自己女兒重要，這些無一不表示她對小芹的處境其實并不關(guān)心，去二諸葛家鬧也只是裝裝樣子，其實讓小芹吃一吃虧她很高興，充分體現(xiàn)她的自私與無情。3.《黨費》：“紙包里面是一張黨證，已經(jīng)磨損的很舊了，可那上面印的鐮刀錘頭和縣委的印章還鮮紅鮮紅的?！备某桑杭埌锩媸且粡垗湫碌狞h證，上面印的鐮刀錘頭和縣委的印章還鮮紅鮮紅的?！泵鞔_：磨損的很久，表明經(jīng)常帶在身邊，拿出來端詳，不是把它束之高閣的。里面的黨徽鮮紅，表明她對黨徽的珍視，拿出來看，又舍不得摸，表明黃新對黨的無限熱愛與忠誠。設(shè)計意圖：通過情境任務(wù)，感受革命文學(xué)中作者設(shè)置細(xì)節(jié)描寫的匠心。三品細(xì)節(jié)而探內(nèi)心劇本的改動其實就是對細(xì)節(jié)的推敲，我們通過細(xì)讀文本，可以發(fā)現(xiàn)這三篇文章都有一些看似不太合常理的細(xì)節(jié)。請大家思考這三篇文章中和細(xì)節(jié)有關(guān)的問題：1.水生嫂明明是編葦眉子的一把好手，可她為什么會讓葦眉子扎破了手?為什么又要“吮”？這體現(xiàn)了她什么樣的內(nèi)心世界？明確：“震動”是因為她聽到水生要去大部隊的消息，她不愿和丈夫分離，所以第一反應(yīng)是不情愿的，震驚的。這是一個內(nèi)心感情的外化，手指震動其實是人物內(nèi)心震動的反映。這時水生嫂的心情是十分復(fù)雜的，對丈夫的愛，對敵人的恨，對丈夫的依戀，對家庭擔(dān)子沉重的擔(dān)憂，一下子猛然涌上心頭，使她走了神，不小心讓葦眉子劃破了手。但是她沒有大喊大叫宣泄自己的不滿，她馬上吮了一下，她在克制，她在忍，她不想讓丈夫看出她的軟弱，她借吮這個動作迅速平穩(wěn)自己的這份情緒。文中類似的地方還有“女人的鼻子有些酸，但她并沒有哭?！边@些細(xì)節(jié)，都讓我們看到了這位女性的勇敢堅強(qiáng)，深明大義。2.三仙姑去區(qū)里找女兒，為什么要如此精心的打扮自己？這體現(xiàn)了她什么樣的內(nèi)心世界？（結(jié)合補(bǔ)充材料）補(bǔ)充材料三仙姑下神，足足有三十年了。那時三仙姑才十五歲，剛剛嫁給于福，是前后莊上第一個俊俏媳婦。于福是個老實后生，不多說一句話，只會在地里死受。于福的娘早死了，只有個爹，父子兩個一上了地，家里就只留下新媳婦一個人。村里的年輕人們覺著新媳婦太孤單，就慢慢自動的來跟新媳婦作伴，不幾天就集合了一大群，每天嘻嘻哈哈，十分哄伙。于福他爹看見不像個樣子，有一天發(fā)了脾氣，大罵一頓，雖然把外人擋住了，新媳婦卻跟他鬧起來。新媳婦哭了一天一夜，頭也不梳，臉也不洗，飯也不吃，躺在炕上，誰也叫不起來，父子兩個沒了辦法。鄰家有個老婆替她請了一個神婆子，在她家下了一回神，說是三仙姑跟上她了，她也哼哼唧唧自稱吾神長吾神短，從此以后每月初一十五就下起神來，別人也給她燒起香來求財問病，三仙姑的香案便從此設(shè)起來了。青年們到三仙姑那里去，要說是去問神，還不如說是去看圣像。三仙姑也暗暗猜透大家的心事，衣服穿得更新鮮，頭發(fā)梳得更光滑，首飾擦得更明，宮粉搽得更勻，不由青年們不跟著她轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。這是三十來年前的事。當(dāng)時的青年，如今都已留下胡子，家里大半又都是子媳成群，所以除了幾個老光棍，差不多都沒有那些閑情到三仙姑那里去了。三仙姑卻和大家不同，雖然已經(jīng)四十五歲，卻偏愛當(dāng)個老來俏，小鞋上仍要繡花，褲腿上仍要鑲邊，頂門上的頭發(fā)脫光了，用黑手帕蓋起來，只可惜宮粉涂不平臉上的皺紋，看起來好像驢糞蛋上下上了霜。老相好都不來了，幾個老光棍不能叫三仙姑滿意，三仙姑又團(tuán)結(jié)了一伙孩子們，比當(dāng)年的老相好更多，更俏皮。三仙姑卻著了急，她跟小芹雖是母女，近幾年來卻不對勁。三仙姑愛的是青年們，青年們愛的是小芹。小二黑這個孩子，在三仙姑看來好像鮮果，可惜多一個小芹，就沒了自己的分兒。她本想早給小芹找個婆家推出門去，可是因為自己聲名不正，差不多都不愿意跟她結(jié)親。開罷斗爭會以后，風(fēng)言風(fēng)語都說小二黑要跟小芹自由結(jié)婚，她想要真是那樣的話，以后想跟小二黑說句笑話都不能了，那是多么可惜的事，因此托東家求西家要給小芹找婆家?！安迤鹫熊娖欤陀谐约Z人?！庇袀€吳先生是在閻錫山部下當(dāng)過旅長的退職軍官，家里很富，才死了老婆。他在奶奶廟大會上見過小芹一面，愿意續(xù)她，媒人向三仙姑一說，三仙姑當(dāng)然愿意。不幾天過了禮帖，就算定了，三仙姑以為了卻一宗心事。明確：她嫉妒自己的女兒，和自己女兒爭風(fēng)吃醋，源于她內(nèi)心的情感需求無法得到滿足，想引起年輕異性的關(guān)注。在當(dāng)時的情況下，三仙姑無法選擇自己的丈夫，當(dāng)嫁的丈夫不如意時，她便放棄了自己，過上了放蕩的生活，裝神弄鬼是她招蜂引蝶的手段。她許親不單是為了那份厚禮，還為“可惜多一個小芹，就少了自己一份這樣難以啟齒的動機(jī)。為了滿足自己的欲望，她不惜犧牲女兒的幸福和前程。這是一種心理的失衡，但也是另一種悲哀，反應(yīng)了萬惡的舊社會對人的摧殘，三仙姑走上了另一種反抗的極端。3.黃新明明腌了幾大罐咸菜，為什么連一根腌豆角都不肯給自己的女兒吃？（兩處瞅，體現(xiàn)了她怎樣的內(nèi)心世界）明確：兩處“瞅”，寫出了這種微妙而復(fù)雜的情感。既有對孩子的憐愛，也有對黨和人民的深愛，她心疼自己的孩子，可她更想到了千千萬萬在前線奮斗的餓著肚子的共產(chǎn)黨員，想到了祖國千千萬萬像她女兒一樣受苦的孩子。她不是不愛自己的孩子，但此刻，在這矛盾中，她做出了取舍。小結(jié)：面對夫妻分離，生活的重?fù)?dān)，水生嫂選擇了隱忍和理解，這體現(xiàn)了她的深明大義：面對封建壓迫，婚姻不幸，三仙姑選擇了放縱自己，逼迫女兒，這體現(xiàn)了她的自私冷漠：面對敵人的盤問和威脅，黃新選擇了犧牲自己，保護(hù)戰(zhàn)友，這體現(xiàn)了她的英勇無畏。這所有的看似不合常理細(xì)節(jié)，在意料之外，但恰恰又在情理之中，這些細(xì)節(jié)，像一把把鑰匙，為我們打開了這些小說人物的心扉。明確：經(jīng)典革命文學(xué)通過精妙的細(xì)節(jié)描寫，展現(xiàn)人物豐富的內(nèi)心世界。設(shè)計意圖：通過細(xì)節(jié)設(shè)置合理性的探討，體會本單元真實與虛構(gòu)的主題，體會革命小說中人物豐富的內(nèi)心世界。四、思維拓展從水生、小芹（于福）、黃新的女兒（我）角色中任選一個，寫一封簡短的家書給水生嫂、三仙姑或黃新（100字左右）。要求：1結(jié)合文章中的細(xì)節(jié)描寫2突出人物的內(nèi)心感受3語氣和口吻要符合人物身份設(shè)計意圖：通過課堂隨筆的形式，拓展學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生體會革命小說中的人物形象和他們的內(nèi)心世界。[本課小結(jié)]列夫托爾斯泰說：“藝術(shù)起源于至微?！倍^“至微”，就是那些顯示人情美、人性美，具有永久藝術(shù)價值的細(xì)節(jié)。正所謂細(xì)小之處起波瀾，細(xì)微之處動人心。優(yōu)秀的革命文學(xué)，從來都不是靠空喊口號去抒發(fā)革命情懷，而是通過精妙的細(xì)節(jié)描寫，塑造典型的人物形象，把握人物豐富的內(nèi)心世界，讓我們領(lǐng)略經(jīng)典文學(xué)的永恒魅力。[課后練習(xí)]修改考場作文：“我心目中的英雄?！保ㄒ筮\用細(xì)節(jié)描寫）[板書設(shè)計]典型人物形象典型事件典型細(xì)節(jié)內(nèi)心世界[教學(xué)反思]本節(jié)課緊扣教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計緊湊，脈絡(luò)清晰，上完這節(jié)課，我有