浙江省2007年7月自學(xué)考試00887兒童文學(xué)名著導(dǎo)讀試題答案

PAGE浙江省2007年7月高等教育自學(xué)考試兒童文學(xué)名著導(dǎo)讀試題課程代碼：00887一、單項(xiàng)選擇題（本大題共20小題，每小題1分，共20分）在每小題列出的四個備選項(xiàng)中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。1、中國現(xiàn)代第一部現(xiàn)實(shí)主義長篇童話是（C）A、《稻草人》 B、《古代英雄的石像》C、《大林和小林》 D、《禿禿大王》2、童話《四季的風(fēng)》通過描寫富有同情心的“風(fēng)”在春夏秋冬四季照顧和安慰一個長期臥病的苦孩子來贊揚(yáng)人與人之間的友誼和愛，它的作者是（C）A、金近 B、陳伯吹C、嚴(yán)文井 D、冰波3、下列作品中，屬于抒情派童話代表作品的是（A）A、《秋千，秋千……》 B、《皮皮魯外傳》C、《豬八戒吃西瓜》 D、《怪老頭兒》4、童話作家葛翠琳的代表作是（D）A、《神筆馬良》 B、《小豬奴尼》C、《沒頭腦和不高興》 D、《野葡萄》5、瑞典作家林格倫的《長襪子皮皮》屬于______類的典型作品。（C）A、成長母題 B、愛的母題C、頑童母題 D、自然母題6、拉·封丹對寓言發(fā)展最大的貢獻(xiàn)是（A）A、開創(chuàng)了寓言表現(xiàn)的新形式——寓言詩B、用散文體寫作寓言C、大量地以植物作為寓言的主人公，豐富了寓言的形象D、對寓言理論的研究7、被譽(yù)為“世界兒童文學(xué)的太陽”的是（A）A、安徒生 B、卡洛爾C、巴里 D、普希金8、童話______塑造了一個永葆童真、拒絕長大的人物形象，因此該童話也被翻譯為《永不長大的孩子》。（C）A、《長襪子皮皮》 B、《騎鵝旅行記》C、《彼得·潘》 D、《木偶奇遇記》9、班馬的《六年級大逃亡》被稱為“探索性小說”，其在藝術(shù)上最突出的特點(diǎn)是（D）A、情節(jié)曲折動人，懸念迭起B(yǎng)、充分調(diào)動幻想、夸張、荒誕、變形等表現(xiàn)手法C、善用隱喻象征，飽含思辯性和哲理性D、以主人公的內(nèi)心獨(dú)白來敘事結(jié)構(gòu)小說10、《丘克和蓋克》是（C）A、一部中篇童話 B、一篇幼兒生活題材的小說C、前蘇聯(lián)作家蓋達(dá)爾的名作 D、前蘇聯(lián)作家阿列克辛的作品11、下列作品中屬于兒童文學(xué)作品的是（C）A、《十萬個為什么》 B、《三字經(jīng)》C、《長襪子皮皮》 D、《上下五千年》12、在科幻小說中所謂的“軟科幻”是指內(nèi)容涉及（D）A、物理、數(shù)學(xué)、化學(xué)的作品 B、機(jī)械學(xué)、生物學(xué)的作品C、天文、地理的作品 D、人類學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等內(nèi)容的作品13、關(guān)于兒童劇，錯誤的說法是（C）A、兒童劇的結(jié)構(gòu)一般較為單純、緊湊。B、兒童劇在題材的選擇和處理上，要對兒童的健康成長有積極的意義。C、為滿足兒童強(qiáng)烈的好奇心，兒童劇要情節(jié)錯綜復(fù)雜，懸念迭起。D、兒童劇并非只能寫少年兒童，完全可以以成年人為主角，甚至全劇都不出現(xiàn)兒童人物。14、下列作家中，在兒童歌舞劇和兒童音樂等方面都做出重要貢獻(xiàn)的是（D）A、柯巖 B、瞿秋白C、熊佛西 D、黎錦暉15、五四時期，我國第一位明確為小朋友寫散文的作家是（B）A、葉圣陶 B、冰心C、朱自清 D、田地16、鄭文光兒童科幻作品的代表作是（A）A、《神翼》 B、《五萬年前的客人》C、《秘密時間之路》 D、《布克的奇遇》17、主人公一撒謊其鼻子就會長得很長的著名童話是（A）A、《木偶奇遇記》 B、《海的女兒》C、《小王子》 D、《彼得·潘》18、《中國少女》的作者是（B）A、冰心 B、陳丹燕C、柯巖 D、郭風(fēng)19、《小蝌蚪找媽媽》屬于科學(xué)文藝中的______體裁，這種體裁的主要對象是兒童。（B）A、兒童科幻小說 B、科學(xué)童話C、兒童科學(xué)小品 D、兒童科學(xué)詩20、幻想是______的基本特征。（B）A、兒童散文 B、童話C、兒童小說 D、寓言二、名詞解釋（本大題共6小題，每小題3分，共18分）21、《湯姆·索耶歷險記》（寫出國籍、作者、文體）答：《湯姆?索耶歷險記》的作者是馬克，吐溫(1835～1910)，美國著名作家?！稖?索耶歷險記》是兒童小說。22、《愛麗絲漫游奇境記》（寫出國籍、作者、文體）答：卡洛爾，英國童話作家，創(chuàng)作了《愛麗絲漫游奇境記》。《愛麗絲漫游奇境記》以夢幻的、自由的、無邏輯的幻想，充分體現(xiàn)了童話文體的特點(diǎn)。英國《不列顛百科全書》稱它“把荒誕文學(xué)提高了最高的水平”。23、成人視角答：成人視角，這種視角主要是以成人的眼光來看待少兒與少兒世界，寫少兒與少兒世界，主要是體現(xiàn)成年人的人生感受與生命體驗(yàn)。24、科學(xué)童話答：科學(xué)童話又稱為“知識童話”，是用童話的寫作手法向兒童讀者傳授科學(xué)知識，注重文學(xué)性和科學(xué)性。25、數(shù)數(shù)歌答：數(shù)數(shù)歌是一種培養(yǎng)幼兒識別和運(yùn)用數(shù)字能力的知識性兒歌。它通常把簡單的數(shù)字和一些有趣的生活事物聯(lián)系起來，使抽象、枯燥、難懂的數(shù)字變得具體生動，可感，可識別，從而引發(fā)幼兒對數(shù)字的興趣，學(xué)會數(shù)數(shù)。26、寓言答：是一種寄托著教訓(xùn)和哲理的簡短故事。它常常通過一個生動有趣的故事來闡發(fā)人生哲理，寄托道德訓(xùn)誡。三、簡答題（本大題共6小題，每小題4分，共24分）27、簡述《雞毛信》的故事梗概。/304答：（1）小說講的是兒童團(tuán)長海娃接受了一項(xiàng)任務(wù)，要把一封信送給八路軍指揮部的張連長，這封信上插著三根雞毛，所以叫“雞毛信”，表示情報非常重要。海娃馬上趕著作為掩護(hù)的羊群去送信?？墒蔷驮诎肼飞希Ｍ夼錾狭诉M(jìn)山搶糧的鬼子。機(jī)智的海娃立即把情報藏在“頭羊”的尾巴底下，故意趕著羊群向敵人走去，并說自己是后周莊的放羊娃。鬼子相信了他，就放他走了，可是沒等他走出多遠(yuǎn)，漢奸歪嘴黑狗又帶著人追上來，要海娃把羊群趕回去，并給鬼子帶路。（2）天快黑的時候，他們走到了一個小山莊，鬼子要休息了。歪嘴黑狗要?dú)⒘恕邦^羊”，海娃急忙說那羊太老了，不好吃。黑狗和鬼子們吃了別的羊。晚上，黑狗讓海娃睡在最里頭，屋門外和村口都有哨兵把守著。海娃耐心地等著，直到雞叫二遍，他才偷偷地逃出來，又從村外繞到羊圈，取回了雞毛信。（3）他飛快地跑著。可是當(dāng)他跑到山頂上時，卻發(fā)現(xiàn)雞毛信丟了。他順著原路跑回去，在路上找到了雞毛信，可是他又被黑狗抓住了。海娃故意坐在地上大哭大叫。黑狗又逼著他回去帶路。海娃回到羊圈，又把雞毛信藏到了“頭羊”的尾巴底下。可是在半路上，那“頭羊”走著走著，竟翹起了尾巴要拉屎。海娃情急之下，撿起一塊土疙瘩打在“頭羊”的尾巴上。頭羊受了驚，夾著尾巴就跑了起來。（4）海娃帶著鬼子走到三王峁，發(fā)現(xiàn)山上的“消息樹”已經(jīng)放倒了，他知道張連長他們已經(jīng)得到了鬼子進(jìn)山的情報。就在這時候，走在前面的黑狗踩上了地雷。鬼子就叫海娃趕著羊群走在前面。海娃故意把鬼子帶到了一條羊道上，并且越走越快。鬼子漸漸地趕不上他了，就開槍讓他停下來。可是海娃干脆跑了起來，并大聲喊道：“鬼子上來啦！快打呀！”頓時山上響起了一陣陣的槍聲。鬼子們慌作一團(tuán)，不一會兒就被消滅了?？墒呛Ｍ抟脖还碜哟騻?，但他終于把雞毛信送到了張連長手里，受到了張連長的表揚(yáng)。28、簡述吳巖的科幻小說《秘密時間之路》的藝術(shù)特點(diǎn)。/764答：（1）這篇小說還具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性。在未來社會中，有好人，也有壞人，并且時時刻刻存在好人與壞人的斗爭和較量。（2）作者為我們塑造了一組生動活潑的少年形象。他們都具有正義感，而且非常勇敢，能沉著冷靜地應(yīng)對壞人，但是由于年齡的限制，他們社會經(jīng)驗(yàn)不足，所以他們也比較容易上當(dāng)受騙。作者也充分把握了小讀者的欣賞習(xí)慣和心理特點(diǎn)，將“我”、達(dá)雅、鳳崎三個人之間的友情寫得惟妙惟肖，躍然紙上。（3）本文采用了第一人稱“我”的敘述方式，用一個少年的眼睛去看，用一個少年的口來講述事件發(fā)展的完整過程，具有真實(shí)感和可信性，同時也讓小讀者有一種身臨其境的現(xiàn)場感。小說語言清新、樸實(shí)，富于情趣。29、在童話創(chuàng)作中，童話形象有哪三類？~39答：（1）常人體形象這類形象以常人、普通人面貌出現(xiàn)于童話中作為主角，他們雖然表面看是凡人，但其性格行為是極度夸張的，也是現(xiàn)實(shí)中不可能有的?？鋸埵撬茉斐Ｈ诵蜗蟮淖钪匾姆椒?，不僅對他們的一句話、一個動作、一個眼神，而且對整個故事，人物的經(jīng)歷、命運(yùn)等進(jìn)行整體性夸張，這樣才使常人體童話依然充滿幻想色彩。（2）擬人體形象這類形象是將動植物、無生命物體，甚至是自然社會中的某些現(xiàn)象作為童話主角，賦予它們?nèi)说那楦?、思維方式、行為語言等，加以人格化。雖然是非人類形象，卻是人類生活的代表和小小縮影。這類形象是童話中最古老、常見的藝術(shù)形象。（3）超人體形象超人體形象往往擁有神秘的法術(shù)或超人的能力，變幻莫測，創(chuàng)造奇跡，能做到常人無法做到的事，尤其令兒童讀者向往。超人體形象直接起源于神話傳說，是人類面對自身無法戰(zhàn)勝的困難或神秘的無法解釋的自然現(xiàn)象而幻想出來的形象，以平衡心中的畏懼與期待心理。而兒童在面對紛繁復(fù)雜的世界時同樣有一種無所適從的感覺，童話中的超人體形象恰好滿足了他們希望能把握現(xiàn)實(shí)的心理。30、常見的兒童詩主要有哪幾種？寫出四種即可，并各舉出一首代表作品。~609答：按兒童詩的內(nèi)容和形式的特點(diǎn)劃分，可分為：（1）敘事詩敘事詩是通過敘事寫人，表達(dá)詩人的感情和對社會生活的觀點(diǎn)的詩體。如柯巖的《帽子的秘密》。（2）抒情詩抒情詩是側(cè)重直接抒發(fā)內(nèi)心情感的兒童詩，一般是寫對生活的感受或歌頌人和事的。如關(guān)登瀛的《雨滴》。（3）童話詩童話詩是童話與詩歌形式的結(jié)合，它以詩的形式，表現(xiàn)富有大膽的幻想和夸張的童話故事。如魯兵的《小豬奴尼》。（4）諷喻詩諷喻詩是針對兒童生活中的不良現(xiàn)象或不良習(xí)慣，以夸張諷刺的手法寫成的幽默詼諧的詩。如圣野的《我的木頭人》。（5）散文詩散文詩是用散文形式寫的抒情詩，它結(jié)合了散文和詩的美質(zhì)。如馮幽君的《春雨沙沙》。（6）朗誦詩——最具有實(shí)用性它是供少年兒童朗誦的詩歌。（任寫四種即可。）31、簡析《我們?nèi)タ春！吩谒囆g(shù)上的成就。/664答：金波的十四行兒童詩集《我們?nèi)タ春！返某霭?，是中國兒童詩歌界的一大盛事，也?0世紀(jì)90年代中國兒童詩的重要收獲。因?yàn)榻鸩ㄟ@位兒童詩歌大師這次又創(chuàng)造了一個詩歌的奇跡——他將十四行詩這一獨(dú)特的詩體引入了兒童詩壇。在詩體（即詩歌形式）上的獨(dú)特探索，是《我們?nèi)タ春！返淖畲筇厣?。這些詩，與他的其他近作相比，顯然有了些變化。這些詩可算得上是金波探索出來的一種新格律少兒詩。它們在行列上保持了十四行詩的排列方式，每行詩句的字?jǐn)?shù)也基本相當(dāng)，講究一定的建筑美，但在音節(jié)上并不刻意遵循固有的十四行詩體的抑揚(yáng)頓挫，而是依靠情感的流同奔瀉而變化音節(jié)的，因此詩句顯得自由奔放，朗誦起來富有青春蓬勃之氣。所以，金波的十四行詩，是他獨(dú)創(chuàng)的格律體自由詩，或可稱為“金波式新格律體詩”，其形式上的美并不束縛其內(nèi)容上的美。32、簡答動物小說的特點(diǎn)。/273答：動物小說是通過塑造生動的動物形象，反映豐富、復(fù)雜的動物世界的小說。它雖然是借助于想像和幻想創(chuàng)作出來的，但又是現(xiàn)實(shí)主義的，它在注重典型環(huán)境的描寫的同時，還以準(zhǔn)確的知識敘述和細(xì)節(jié)描寫，深入地表現(xiàn)不同動物的不同個性，表現(xiàn)它們別具一格的群落生活，以及它們之間生存競爭、善惡相斗的種種生態(tài)與心態(tài)。動物小說往往把驚險生動的故事情節(jié)、純真深沉的感情和準(zhǔn)確具體的知識有機(jī)地融合在一起。四、論述題（本大題共3小題，每小題8分，共24分）33、試分析安徒生童話《海的女兒》中的小人魚形象。答：（1）小人魚貌似嬌小柔弱，卻具有非凡的勇氣和毅力。為了追求王子的愛情，更為了追求一個人類的不滅的靈魂，她放棄了海底三百年的壽命，放棄了自己優(yōu)美的聲音。為了換得人類的雙腿，她忍受著每一步都像踩在刀尖上的劇痛。（2）同時，小人魚又極富自我犧牲精神。在她的愛情以失敗告終，她面臨化成泡沫的危險時，她的姐姐們用美麗的長發(fā)換來了海底巫婆的一把尖刀，只要小人魚用這把尖刀殺死王子，她就可以回到海底世界，重新享受海的女兒的一切待遇。但她不愿意把自己的幸福建立在別人的痛苦之上，最終化成了海面上的泡沫。34、試論述童話和神話傳說、民間故事的區(qū)別。~29答：（1）創(chuàng)作主體不同。神話傳說、民間故事以口述形態(tài)存在，其內(nèi)容、情感等常因講述者的興趣習(xí)慣以及記憶的準(zhǔn)確程度隨意增減或修改。而童話由文人創(chuàng)作，突出了作家個人的情感傾向和價值取向。（2）內(nèi)容上的差異。神話傳說、民間故事雖為童話提供了可借用的題材，但并非所有故事都可成為童話的內(nèi)容。赤裸裸的殺戮、遺棄和毫無人性都是童話難以接受的，因而民間故事在童話中進(jìn)行了風(fēng)格、敘事方法乃至主題的重大改變。（3）接受對象不同。童話是為兒童創(chuàng)作的故事，傳說故事的讀者對象多為成人，并不是專為兒童創(chuàng)作的作品。（4）在本質(zhì)上，接受對象的差異決定了神話傳說和民間故事并不具有兒童性，創(chuàng)作者沒有自覺的兒童意識，因此即使神話傳說有神奇的夸張、幻想，民間故事有曲折的故事情節(jié)，從而吸引了許多兒童讀者，也為童話提供了營養(yǎng)，但那也只是因?yàn)楣适轮芯哂袃和膶W(xué)因素，并不是兒童性的內(nèi)容。而童話則是作家創(chuàng)作中有自覺的兒童意識的產(chǎn)物，帶有強(qiáng)烈的兒童性，其創(chuàng)作的內(nèi)容、敘事風(fēng)格都是為兒童讀者設(shè)計而生的。35、試論述兒童讀物和兒童文學(xué)的區(qū)別和聯(lián)系。答：一、兒童讀物與兒童文學(xué)的聯(lián)系兩者的共同性主要體現(xiàn)在它們的服務(wù)對象和價值功能上。它們都是成年人為了少年兒童的健康成長而創(chuàng)作、改編、出版的精神產(chǎn)品，其服務(wù)對象主要為少年兒童，也即兩者的生產(chǎn)者都是成年人，主要的消費(fèi)者都是少年兒童。二、兒童讀物與兒童文學(xué)的區(qū)別1、兒童讀物的范圍要大于兒童文學(xué)，兒童文學(xué)是兒童讀物的一種。2、所謂“兒童讀物”，即各類適合兒童閱讀的出版物，如思想品德讀物、自然科技和文史知識讀物等。兒童讀物也常常采用一些形象化的文學(xué)手法，但它與兒童文學(xué)仍是性質(zhì)不同的兩類事物。3、在“適合于兒童閱讀”這一點(diǎn)上，兒童讀物與兒童文學(xué)是一致的；在內(nèi)容上，兒童文學(xué)作品中也常常包含