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方言選修課結(jié)業(yè)論文

——福州話

經(jīng)過一學(xué)期的對(duì)福州方言的學(xué)習(xí),我對(duì)福州話的表達(dá)更加確鑿,對(duì)福州本地文化也有了更多地了解。

改革開放以來,我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展可謂是突飛猛進(jìn),不同地區(qū)人們之間相互往來與交流也日益頻繁,作為人類交際與信息傳遞最重要的工具——語言,也逐漸突顯其重要性。普通話是當(dāng)之無愧的全民語言,不管在城鎮(zhèn)還是鄉(xiāng)村,山區(qū)或者平原,越來越多的民眾選擇學(xué)習(xí)普通話,并習(xí)慣在日常用普通話交流,普通話的地位日益提高,與此同時(shí),方言卻漸漸被人遺忘。在沿海的諸多城市,就譬如我們所在的福州地區(qū),由于大量外來人口移入,現(xiàn)象尤為突出,并且越年輕一代越為明顯,從不會(huì)說,到聽不懂。

方言正正是一個(gè)人的母語,更能充分地表達(dá)一個(gè)人的思想感情,方言同樣蘊(yùn)含著地方文化與特色,也是我們作為地方人的一種象征,對(duì)于學(xué)習(xí)而言,這也算是一門語言課程。因此,作為福州人,作為生長(zhǎng)在福州這片溫潤(rùn)土地上的我們,更應(yīng)當(dāng)主張維護(hù)福州話的生存,甚至維護(hù)福州話的純潔性。

福州方言是漢語的八大方言之一,在唐末五代期間就已定型,在福建方言中占有重要的地位。福州方言是閩江下游的舊福州府\十邑\的共通語,整個(gè)閩東地區(qū)劃代表性方言。福州方言是多來源的。其底層應(yīng)當(dāng)是古閩越族的語言。魏、晉之前的早期移民帶來古吳語和古楚語,上古漢語和中古漢語也明顯地留存于福

州話中,近代普通話中的新詞更是大量地進(jìn)入福州話,甚至外國(guó)語如日語、英語等也都進(jìn)入福州話,共同構(gòu)成這一方言。近300年來,福州話無論是在語音的聲韻母、音變規(guī)律、字音的變讀方面,還是在詞匯方面都發(fā)生了較大的變化。但這種變化又是極其緩慢的。

正由于如此,福州話具有自己的特色。從音類來說,古時(shí)同一個(gè)音類的字在福州話中常有多種讀法,這些不同讀法往往反映不同時(shí)代的語音特點(diǎn)。從字音來說,一個(gè)字有幾種讀法現(xiàn)象在福州方言中是常見的,其中有的屬于文白讀,有的是由于在不同時(shí)代構(gòu)詞分別讀為不同層次的音,有的是為區(qū)別字義而變讀。從語言結(jié)構(gòu)來說,由于語音系統(tǒng)自身?xiàng)l件及詞匯語法的制約,福州話的語音包含著一系列的語流音變,包括變聲、變韻、變調(diào)、輕聲等。

福州話同時(shí)也受到歷史的諸多影響。福州話口語中的大量常用詞匯都與古代漢語息息相關(guān),大量可以追溯到先秦時(shí)期。眾所周知,歷史上從中原向福建的第一次大規(guī)模移民發(fā)生在西晉末期,稱“八姓入閩〞。福州方言作為古漢語的一個(gè)遺存,保存了漢唐宋時(shí)期的說話標(biāo)準(zhǔn)和古音調(diào),對(duì)于研究漢語的發(fā)展具有重大的意義。而且福州方言能集中具體的表達(dá)福州的本地文化和歷史積淀,福州的風(fēng)俗和這些方言是離不開的,假使沒有了福州話,那么閩劇,評(píng)話,等藝術(shù)將不復(fù)存在。并且,在推廣普通話的于弘揚(yáng)福州方言并不矛盾,弘揚(yáng)福州方言不但可以保護(hù)一種不可多

得的文化遺產(chǎn),還可以加強(qiáng)市民的福州意識(shí),努力的建設(shè)美麗家園,不再認(rèn)為自己是一個(gè)外來客。我們不能忘掉的是福州話本來就是福州人的母語,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)自己的母語天經(jīng)地義,不會(huì)福州話的學(xué)習(xí)福州話也是入鄉(xiāng)隨俗,所以弘揚(yáng)福州方言具有重要意義。

保護(hù)福州話,弘揚(yáng)福州話,我們可以從身邊做起。當(dāng)然,福州話的弘揚(yáng)與保護(hù)也需要政府的大力支持,能否在全力宣傳文明用語普通話的同時(shí)也提倡延續(xù)保護(hù)福州話,做個(gè)正宗福州人。由此,學(xué)習(xí)普通話的途徑也有大量,開設(shè)普通話興趣班,進(jìn)行普通話宣傳知識(shí)競(jìng)賽等。我相信,只要有心,只要我們頑強(qiáng)保護(hù)自己地區(qū)文化的信念,福州話的光輝會(huì)延續(xù)在我們周邊。世界在進(jìn)步,但人性不能與社會(huì)的發(fā)展背道相

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