安徽省部分2021-2022學(xué)年高三上學(xué)期期末聯(lián)考語(yǔ)文試題Word版

2021～2022學(xué)年度第一學(xué)期高三期末聯(lián)考語(yǔ)文全卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名，準(zhǔn)考證號(hào)填寫在本試題相應(yīng)的位置。2.全部答案在答題卡上完成，答在本試題上無(wú)效。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)教育主要有兩種途徑。一種是文人士大夫的博雅教育，一種是藝匠的實(shí)用教育。博雅教育主要通過“琴、棋、書、畫”等藝術(shù)形式提升人的綜合素養(yǎng)與藝術(shù)品位，其教育組織形式主要是師徒式或類學(xué)校式（如漢代的洪都門學(xué)、北宋的畫院等）的專門培養(yǎng)；藝匠實(shí)用教育主要是培養(yǎng)實(shí)用性的藝術(shù)人才，教學(xué)組織形式有作坊、教坊、家族傳承、師徒傳承等。相對(duì)于今天的學(xué)校教育而言，這兩種教育形式呈現(xiàn)出一些共性特征：師承關(guān)系相對(duì)固定，教學(xué)周期長(zhǎng)，注重長(zhǎng)期教學(xué)的結(jié)果，學(xué)習(xí)者在廣泛的觀察、感受、體驗(yàn)的基礎(chǔ)上逐步進(jìn)入專業(yè)化學(xué)習(xí)?？傮w來(lái)說，中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)教育在傳習(xí)過程中，呈現(xiàn)出長(zhǎng)期浸潤(rùn)式學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，教學(xué)方法自由、注重個(gè)性化教育。當(dāng)代學(xué)校的美育，班級(jí)化教學(xué)組織與管理方式?jīng)Q定了教師傾向于按照統(tǒng)一的課程要求完成教學(xué)任務(wù)、傳授知識(shí)技能，但這并不利于將美育內(nèi)容轉(zhuǎn)化成學(xué)生長(zhǎng)時(shí)期、延續(xù)性的內(nèi)在浸潤(rùn)體驗(yàn)。因此，在課程系統(tǒng)設(shè)計(jì)中，可以借鑒中華優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)傳習(xí)的特點(diǎn)，依據(jù)學(xué)段特點(diǎn)構(gòu)建長(zhǎng)期美育養(yǎng)成教育的進(jìn)階秩序。當(dāng)代社會(huì)，線下的藝術(shù)傳播與交流主要通過美術(shù)館、博物館、劇場(chǎng)等公共空間展示與表演實(shí)現(xiàn)。這種展演方式，更多地體現(xiàn)為對(duì)象化的鑒賞，即觀眾并不參與藝術(shù)表現(xiàn)?；氐絺鹘y(tǒng)藝術(shù)的語(yǔ)境，藝術(shù)和觀眾并不嚴(yán)格區(qū)分，在藝術(shù)活動(dòng)中，參與人既是觀眾也是藝術(shù)創(chuàng)作者。在當(dāng)下教學(xué)實(shí)踐中，我們可以發(fā)掘、利用這些活動(dòng)的內(nèi)容與形式，創(chuàng)設(shè)當(dāng)代美育課堂的教學(xué)情境。例如，傳統(tǒng)文人很多藝術(shù)活動(dòng)以私人化的雅集方式開展，雅集不再是單一品類的藝術(shù)交流，而是以某一種藝術(shù)形式為主體，同時(shí)兼容多種藝術(shù)形式的交游活動(dòng)。如果在課堂教學(xué)中還原藝術(shù)體驗(yàn)情境，恢復(fù)傳統(tǒng)藝術(shù)的場(chǎng)域和活動(dòng)方式，并有效整合不同藝術(shù)門類，就更有助于學(xué)生形成對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)的感知與理解。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)中的工具器物，本身就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神與智慧的凝結(jié)。例如，在中國(guó)書畫教學(xué)中，教師通常會(huì)用一些現(xiàn)代工具代替?zhèn)鹘y(tǒng)的筆、墨、紙、硯等書案用品。但是，這些傳統(tǒng)材料不僅對(duì)書畫創(chuàng)作有重要影響，而且本身即具豐厚的藝術(shù)屬性，學(xué)生在接觸這些藝術(shù)用具器物的過程中，能夠獲得切身的感受與體悟。再如折扇，它有工藝之美、善德之喻，還可以承載書畫，體現(xiàn)賞玩者的品格。在戲曲表演中，折扇也是表現(xiàn)角色個(gè)性與情感的重要道具，可以說，以折扇為代表的藝術(shù)“器物”，已經(jīng)超越實(shí)用，成為物化的藝術(shù)符號(hào)。在傳統(tǒng)藝術(shù)活動(dòng)中，一器一物，都屬于活動(dòng)的組成部分，在教學(xué)實(shí)踐中，教師可以通過“器物”的鑒賞與應(yīng)用，激活其中蘊(yùn)含的審美與生活趣味，再結(jié)合藝術(shù)環(huán)境營(yíng)造、活動(dòng)情境創(chuàng)設(shè)，共同完成中華傳統(tǒng)藝術(shù)教育場(chǎng)域的建構(gòu)，幫助學(xué)生建立與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)的情感聯(lián)結(jié)。（摘編自秦華《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)的美育踐行路徑》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)教育包括博雅教育和實(shí)用教育兩種途徑，兩者組織形式，培養(yǎng)目標(biāo)有所不同。B.與今天的學(xué)校教育相比，中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)教育的教學(xué)方法更加自由，更加注重個(gè)性化教育。C.當(dāng)代學(xué)校美育教學(xué)的組織與管理方式弊大于利，需要借鑒傳統(tǒng)藝術(shù)教育改革其課程系統(tǒng)。D.在傳統(tǒng)藝術(shù)語(yǔ)境中，藝術(shù)和觀眾并非涇渭分明，藝術(shù)活動(dòng)參與人兼具觀眾和創(chuàng)作者身份。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章采用并列式結(jié)構(gòu)，從傳統(tǒng)藝術(shù)教育途徑、藝術(shù)與觀眾關(guān)系、工具器物等方面展開論述B.文章在論述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)的美育踐行路徑時(shí)，注重與當(dāng)代的學(xué)校美育進(jìn)行比較。C.文章舉雅集之例，是因?yàn)樗軇?chuàng)設(shè)當(dāng)代美育課堂的教學(xué)情境、有效整合不同藝術(shù)門類。D.文章闡述中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)教育特點(diǎn)，旨在為當(dāng)今學(xué)校藝術(shù)教育提供有益的借鑒和啟示。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.《琵琶行》中“十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部”的琵琶女，接受的是藝匠實(shí)用教育。B.通過美術(shù)館，博物館、劇場(chǎng)等公共空間展演藝術(shù)屬對(duì)象化的鑒賞，觀眾不參與藝術(shù)表現(xiàn)。C.在中國(guó)書畫教學(xué)中，教師若采用傳統(tǒng)書案用品而非現(xiàn)代工具，學(xué)生書畫創(chuàng)作會(huì)進(jìn)步更快。D.傳統(tǒng)藝術(shù)活動(dòng)中。折扇已不再有實(shí)用價(jià)值而成為物化的藝術(shù)符號(hào)，屬于活動(dòng)的組成部分。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字。完成下面小題。材料一“碳達(dá)峰”和“碳中和”里的碳是指二氧化碳。過去的200年里，人類向大氣層排放了數(shù)萬(wàn)億噸二氧化碳，如同給地球穿了個(gè)“棉襖”，讓地球無(wú)法散熱，溫度持續(xù)升高。不少科學(xué)家認(rèn)為，碳排放導(dǎo)致全球變暖，極端天氣事件增加，對(duì)生命系統(tǒng)形成威脅。在這一背景下，世界各國(guó)以全球協(xié)議的方式減排溫室氣體，我國(guó)由此提出“碳達(dá)峰”和“碳中和”目標(biāo)?！疤歼_(dá)峰”是指在某一個(gè)時(shí)點(diǎn)，二氧化碳的排放不再增長(zhǎng)，達(dá)到峰值之后逐步回落；“碳中和”是指在一定時(shí)間內(nèi)，通過植樹造林、節(jié)能減排等途徑，抵消自身所產(chǎn)生的二氧化碳排放量，實(shí)現(xiàn)二氧化碳“零排放”。中國(guó)的目標(biāo)，是爭(zhēng)取在2030年前實(shí)現(xiàn)“碳達(dá)峰”，2060年前實(shí)現(xiàn)“碳中和”。顯然，在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，技術(shù)條件沒有明顯改善的情況下，溫室氣體減排等約束的強(qiáng)化將壓縮我國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)空間。要解決這一矛盾，就要處理好發(fā)展與減排，整體與局部、短期與中期長(zhǎng)期的關(guān)系，要認(rèn)真研究如何更好發(fā)揮科技在整個(gè)“碳達(dá)峰”“碳中和”中的戰(zhàn)略支撐作用。（摘編自佘惠敏《讓科技助力實(shí)現(xiàn)“碳達(dá)峰”“碳中和”》）材料二從全球來(lái)看，目前中國(guó)和全球的一次能源結(jié)構(gòu)有共同點(diǎn)也有區(qū)別，比如能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)中，化石能源都占85%左右，包含煤炭，石油、天然氣，區(qū)別在于中國(guó)是煤炭占比達(dá)58%，天然氣和石油占比較小，煤炭含碳最高，這也是中國(guó)目前二氧化碳排放和能源結(jié)構(gòu)最大的特征。未來(lái)，中國(guó)能源結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變方式還是比較清晰的，中國(guó)通過改變能源結(jié)構(gòu)走向“碳中和”的過程，可能不會(huì)從煤炭到石油，天然氣，而是以清潔能源為主，并且直接從煤炭轉(zhuǎn)向可再生能源替代的可能性更大。正是基于低碳清潔轉(zhuǎn)型要求，以及中國(guó)目前的能源結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，中國(guó)需要盡快大幅度減少煤炭消費(fèi)占比。進(jìn)一步看中國(guó)2020年的能源結(jié)構(gòu)，不難發(fā)現(xiàn)中國(guó)的水電、風(fēng)電，核電、光伏等可再生能源占比明顯增長(zhǎng)，但總盤子仍然不是很大。其中水電可能受制于水源潛能，核電主要是安全和布局問題、周期也比較長(zhǎng)，很難在短期看到大的機(jī)遇和發(fā)展空間?？稍偕茉吹谋壤銐虼?，才有可能滿足大規(guī)模的能源需求，才能真正實(shí)現(xiàn)對(duì)煤炭的替代，才能可持續(xù)地支持高質(zhì)量的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。（摘編自林伯強(qiáng)《“碳中和”難題的破解之道》）材料三我國(guó)的“碳中和”目標(biāo)不僅時(shí)間緊，而且任務(wù)重。從時(shí)間上看，我國(guó)承諾實(shí)現(xiàn)從“碳達(dá)峰”到“碳中和”的時(shí)間，遠(yuǎn)遠(yuǎn)短于發(fā)達(dá)國(guó)家所用時(shí)間，需要付出艱苦努力。從任務(wù)上看，人們?nèi)菀讓⑵浜?jiǎn)單理解為能源生產(chǎn)和消費(fèi)方式的改變，但其實(shí)它涉及領(lǐng)域極廣、影響面極深。與西方發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體相比，我們需要做出的變革更為劇烈，實(shí)現(xiàn)“碳中和”目標(biāo)面臨一系列挑戰(zhàn)。實(shí)現(xiàn)“碳中和”，不僅涉及目標(biāo)和任務(wù)分解，也關(guān)乎制度設(shè)計(jì)和公共政策。即使構(gòu)建出清晰的碳排放總量目標(biāo)和日程表，也需要根據(jù)大量微觀指標(biāo)設(shè)計(jì)激勵(lì)和約束機(jī)制，比如，研究采用何種工具能糾正碳排放的負(fù)外部性、研究如何通過碳交易市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)外部成本的內(nèi)部化、研究如何建立碳價(jià)格形成機(jī)制，如何構(gòu)建相應(yīng)的財(cái)稅制度，等等。實(shí)現(xiàn)“碳中和”不僅是宏觀問題。也是微觀問題，尤其需要研究如何把企業(yè)和個(gè)人納入“碳中和”的過程。比如，如何激發(fā)微觀主體的參與積極性，踐行低碳生活方式，以何種機(jī)制鼓勵(lì)商業(yè)模式創(chuàng)新以促進(jìn)碳減排。實(shí)現(xiàn)“碳中和”既需要有為政府，也需要有效市場(chǎng)，為此需要加強(qiáng)市場(chǎng)機(jī)制與政府作用二者關(guān)系的研究。相比于產(chǎn)權(quán)清晰的商品市場(chǎng)，在碳排放領(lǐng)域研究這一問題將更為復(fù)雜。（摘編自劉俏《“碳中和”給經(jīng)濟(jì)學(xué)提出哪些新問題》）4.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“碳中和”里的“碳”指二氧化碳，200年來(lái)人類向大氣層排放的巨量二氧化碳令地球無(wú)法散熱，溫度持續(xù)升高。B.我國(guó)提出“碳達(dá)峰”和“碳中和”目標(biāo)的背景是：碳排放導(dǎo)致全球變暖，極端天氣事件增加，生命系統(tǒng)面臨威脅。C.“碳達(dá)峰”指在某一個(gè)時(shí)點(diǎn)二氧化碳的排放達(dá)到峰值；“碳中和”指在一定時(shí)間內(nèi)不再排放二氧化碳，即“零排放”。D.要想達(dá)成爭(zhēng)取在2030年前實(shí)現(xiàn)“碳達(dá)峰”，2060年前實(shí)現(xiàn)“碳中和”的目標(biāo)，有可能會(huì)壓縮我國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)空間。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.雖然在中國(guó)和全球的能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)中，化石能源都占85%左右，但在中國(guó)的能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)中煤炭占比更高，天然氣和石油占比較小。B.可再生能源在中國(guó)2020年的能源結(jié)構(gòu)占比明顯增長(zhǎng)，但總量仍不是很大；并且，受種種條件限制，未來(lái)水電和核電發(fā)展機(jī)遇不大。C.實(shí)現(xiàn)“碳中和”目標(biāo)涉及領(lǐng)域極廣，影響面極深，不是簡(jiǎn)單的能源生產(chǎn)和消費(fèi)方式的改變，而是劇烈的能源變革，要付出艱苦努力。D.實(shí)現(xiàn)“碳中和”需要構(gòu)建出清晰的碳排放總量目標(biāo)和日程表，并根據(jù)大量微觀指標(biāo)設(shè)計(jì)激勵(lì)和約束機(jī)制，以便恰當(dāng)分解目標(biāo)和任務(wù)。6.如何推動(dòng)我國(guó)“碳中和”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)？請(qǐng)結(jié)合材料概括說明。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。紙上的時(shí)光曉寒車停在屋坪里的時(shí)候，雨越發(fā)大了，隨著噼里啪啦的雨聲，瓦楞上飄起一縷縷青煙。我推開車門，大步跑向一戶人家。這是一棟陳舊的泥巴屋，青瓦白墻，其中一間的門是敞開的，我抹了把臉上的雨水，看到一個(gè)男人正站在四方的水泥池子前，池子里盛著面糊一樣的東西，只是比面糊要稀很多。我是在山里長(zhǎng)大的，一眼便看出那是搗碎的紙漿。男人雙手抓著一張吊著的竹簾，斜著往池子里一舀，隨即輕輕晃動(dòng)兩下，紙漿均勻地布滿了整張簾子。然后像蕩秋千一樣，把簾子往高處一揚(yáng)，順勢(shì)翻了過來(lái)，男人用了點(diǎn)暗力，隨手一抖，一張半成品的手工紙落在了壓榨臺(tái)的紙堆上。紙堆已有二尺來(lái)高，方方正正，淡淡的米黃色，水還在紙上流動(dòng)，邊沿嘀嘀嗒嗒地掉著水珠。時(shí)隔多年，這樣的畫面依然熟悉而親切，仿佛又把我?guī)Щ亓送?。那時(shí)候，我二姐夫就是做手工紙的，我經(jīng)常跟著他去紙棚里玩，看多了這樣的場(chǎng)景。我知道，這個(gè)環(huán)節(jié)，叫抄紙，是所有工序中最富技術(shù)含量的一環(huán)。抄薄了，烘焙后一揭就爛了；抄厚了，等到焙干，紙就燒糊了；尤其怕抄得不均勻，厚的地方紙漿堆成疙瘩，薄的地方一揭就穿孔。如何做到厚薄適度，平整均勻，沒有別的竅門，靠的是一種感覺，就像炒菜一樣，只有通過不厭其煩的練習(xí)，才能掌握好火候。做手工紙的原材料是南竹，從一根竹子變成一張紙，要經(jīng)過繁雜的工藝。春夏相交的時(shí)節(jié)，把脫盡了殼又還沒開丫的新竹砍回來(lái)，鋸成幾截放在石灰池里漚爛，然后把纖維撈起來(lái)慢慢洗干凈，剔除雜質(zhì)，經(jīng)過捶、蒸、漂、踩，變成紙漿，再做成半成品的紙，放到壓榨臺(tái)上壓榨，最后進(jìn)入烤房焙干。說起來(lái)輕松簡(jiǎn)單，事實(shí)上這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，需要大半年的時(shí)間，足足二十九道工序，少一道都不行，每一道工序都講究精細(xì)，容不得絲毫馬虎，考驗(yàn)的是手藝人的匠心。這是個(gè)慢活兒，得放好心態(tài)，讓日子慢下來(lái)，使出足夠的耐性，坐下來(lái)和時(shí)間不慌不忙地相處。這里是湘贛邊瀏陽(yáng)的一個(gè)小山村，幾十戶人家，大多數(shù)都是保存完好的泥巴屋。做紙的師傅姓黃，五十多歲。他告訴我，這里到處是山，盛產(chǎn)南竹，做手工紙的歷史悠久，可以追溯到元代，始修于元朝的《長(zhǎng)沙府志·食貨志》就有“紙，瀏陽(yáng)產(chǎn)”的記載。到了清乾隆年間，一度被列為貢紙，成了搶手貨，民國(guó)時(shí)期更是遠(yuǎn)銷武漢、上海，出口到了日本。那時(shí)候，這一帶的山上到處都是做紙的作坊，幾乎家家戶戶以此為生。時(shí)間一頁(yè)頁(yè)翻過，到了上世紀(jì)九十年代，在機(jī)器造紙的轟鳴聲里，手工紙作坊不斷受到擠壓，接二連三地退出了鄉(xiāng)野。手藝人放下鐮刀，走出山林，紛紛加入到外出打工的大潮中。當(dāng)初，黃師傅也想過要放棄，但最終還是堅(jiān)持了下來(lái)，日出而作，日落而息，忍耐著孤獨(dú)與寂寞，慘淡經(jīng)營(yíng)著他的作坊，像一個(gè)戰(zhàn)士獨(dú)自堅(jiān)守著最后一方陣地。他堅(jiān)持的理由樸素、簡(jiǎn)單，就是擔(dān)心這門古老的手藝失傳，消失在時(shí)間的長(zhǎng)河里。這些年，手工紙?jiān)俅问艿饺藗兊那嗖A，他這個(gè)作坊的生意也越來(lái)越好。他一年能做600刀紙，每張紙最低兩塊錢，最高可以賣到五塊錢，這樣算下來(lái)，一年可以賺個(gè)十幾萬(wàn)元。這在偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村，已經(jīng)是一筆不菲的收入了。雨還在下，沒有停的意思，我轉(zhuǎn)到另一間屋子里，看到桌上堆著焙干的紙，質(zhì)地勻細(xì)，白里泛著淺黃，湊近聞一下，隱隱飄來(lái)竹子的清香。我隨手拿一張捏了捏，一股柔軟和清涼像風(fēng)一樣從指尖掠過。黃師傅見我看得那么仔細(xì)，停下手中的活計(jì)走了過來(lái)。他告訴我，這種紙分幾個(gè)等級(jí)，最好的特別適宜書畫，次一點(diǎn)的可以用來(lái)印刷書籍、拓印碑帖，最末等的通常拿來(lái)制作扇面、紙傘、裝裱字畫。它最大的特點(diǎn)是不上潮，韌性好，不易碎，不滲墨，不褪色，便于長(zhǎng)期保存。而機(jī)器生產(chǎn)的紙大多工藝粗糙，很難達(dá)到這個(gè)要求。見我沒有回話，他似乎怕我不相信，從一個(gè)柜子里拿出一本手抄書來(lái)，說：這是我祖上傳下來(lái)的，用的就是這種紙，有一百多年了，你看看。我接過一看，紙面光潔如新，字跡十分清晰，仿佛是十幾年前抄下的。摩挲著光潔的紙張，我想起老祖宗發(fā)明的造紙術(shù)，用智慧在這片土地上播下了文明的種子。這種古法制作的手工紙，遵循的正是這種傳統(tǒng)的工藝，帶著山水與泥土的靈氣，草木的清香，經(jīng)過日光的洗滌和匠人的撫摸，有著長(zhǎng)達(dá)千年的壽命。它帶我們重新回到一段歷史，觸摸到時(shí)間枯瘦的筋骨，感受那些遙遠(yuǎn)的年代業(yè)已逝去的花開花落，濤走云飛。單從這一點(diǎn)看，匠人的堅(jiān)守便顯得如此的彌足珍貴，讓人心生敬意。雨慢慢小了，我原是為避雨而來(lái)，但我得感謝這場(chǎng)雨，讓我有了一次美麗的邂逅。我和黃師傅道過別，驅(qū)車駛出村莊。這時(shí)，雨停了，檐角掛著搖搖欲墜的水珠，空氣清新如洗，山那邊的屋門口，傳來(lái)幾聲清脆的雞啼。（選自2021年10月22日《文匯報(bào)》）7.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文中運(yùn)用一系列動(dòng)詞“抓”“舀”“晃”“揚(yáng)”“翻”“抖”等，將男人抄紙的工序刻畫得具體生動(dòng)、準(zhǔn)確傳神，使人如臨其境，如見其人。B.文章巧妙運(yùn)用插敘，通過回憶童年時(shí)二姐夫做手工紙的場(chǎng)景，自然介紹了做手工紙的繁雜工藝和技術(shù)要領(lǐng)，從側(cè)面襯托出黃師傅的高超技藝。C.在手工紙作坊不斷遭受機(jī)器造紙擠壓之時(shí)，黃師傅堅(jiān)守著他的作坊，毫不動(dòng)搖，忍耐孤獨(dú)與寂寞。這是因?yàn)?，他不愿意這門古老的手藝失傳。D.黃師傅拿出的一本祖?zhèn)鞯挠幸话俣嗄隁v史的手抄本，不但證明了手工紙具有突出的優(yōu)點(diǎn)，也讓“我”感嘆老祖宗深邃的智慧和匠人可貴的堅(jiān)守。8.“雨”在文中有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9.如何理解標(biāo)題“紙上的時(shí)光”的含意？二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。李苗，字子宣。叔父畎為蕭衍寧州刺史大著威名王足伐蜀也衍命畎拒足于涪許其益州及足還退衍遂改授畎怒將有異圖衍使人害之。苗年十五，有報(bào)雪之心，延昌中遂歸闕。仍陳圖蜀之計(jì)。于是大將軍高肇西伐，詔假苗龍?bào)J將軍。師次晉壽，世宗晏駕，班師。苗有文武才干，以大功不就，家恥未雪，常懷慷慨。乃上書曰：“今巴蜀孤懸，去建鄴遼遠(yuǎn)，偏兵獨(dú)戍，牧守?zé)o良，士民思化，十室而九，延勁北望，日覬王師。若一偏將，吊民伐罪，風(fēng)塵不接，可傳檄而定。”于時(shí)肅宗幼沖，無(wú)遠(yuǎn)略之意，竟不能納。正光末，二秦反叛，侵及三輔。苗以隴兵強(qiáng)悍，且群聚無(wú)資，乃上書曰：“今隴賊猖狂，非有素蓄，雖據(jù)兩城，本無(wú)德義。其勢(shì)在于疾攻，日有降納，遲則人情離阻，坐受崩潰。今且宜勒大將，深溝高壘，堅(jiān)守勿戰(zhàn)。別命偏師精兵數(shù)千，出麥積崖以襲其后，則群妖自散?！庇谑窃t苗為統(tǒng)軍，平之，還除司徒司馬。會(huì)殺爾朱榮，榮從弟世隆擁榮部曲屯據(jù)河橋，還逼都邑。孝莊親幸大夏門，集群臣博議。百僚恇懼，計(jì)無(wú)所出。苗獨(dú)奮衣而起曰：“今小賊唐突如此，朝廷有不測(cè)之危，正是忠臣烈士效節(jié)之日！臣雖不武，竊所庶幾。請(qǐng)以一旅之眾，為陛下徑斷河梁！”莊帝壯而許焉。苗乃募人于馬渚上流以舟師夜下，去橋數(shù)里便放火船，河流既駛，倏忽而至。賊于南岸望見火下，相蹙爭(zhēng)橋，俄然橋絕，沒水死者甚眾。苗身率士卒百許人泊于小渚以待南援。既而官軍不至，既而官軍不至，賊乃涉水，與苗死斗。眾寡不敵，左右死盡，苗浮河而歿，時(shí)年四十六。贈(zèng)使持節(jié)、儀同三司。謚忠烈侯。苗少有節(jié)操，志尚功名。每讀《蜀書》，見魏延請(qǐng)出長(zhǎng)安，諸葛不許，常嘆息謂亮無(wú)奇計(jì)。及覽《周瑜傳》，未曾不咨嗟絕倒。解鼓琴，好文詠，尺牘之敏，當(dāng)世罕及。（選自《魏書·李苗傳》）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.叔父畎為蕭衍寧州/刺史大著威名/王足伐蜀也/衍命畎拒足/于涪許其益州/及足還退/衍遂改授/畎怒/將有異圖/衍使人害之。B.叔父畎為蕭衍寧州/刺史大著威名/王足伐蜀也/衍命畎拒足于涪/許其益州/及足還退/衍遂改授/畎怒/將有異衍/使人害之。C.叔父畎為蕭衍寧州刺史/大著威名/王足伐蜀也/衍命畎拒足于涪/許其益州/及足還退/衍遂改授/畎怒/將有異圖/衍使人害之。D.叔父畎為蕭衍寧州刺史/大著威名/王足伐蜀也/衍命畎拒足/于涪許其益州/及足還退/衍遂改授/畎怒/將有異圖衍/使人害之。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.晏駕：車駕晚出，古代稱帝王死亡的諱辭。如《戰(zhàn)國(guó)策》“秦王老矣，一日晏駕?！盉.班師：調(diào)回在外打仗的軍隊(duì)，也指出征的軍隊(duì)勝利歸來(lái)。此處用的是后一種意思。C.三輔：西漢治理京畿地區(qū)的三個(gè)職官的合稱，亦指其所轄地區(qū)。后泛稱京城附近地區(qū)。D.儀同三司：散官名?！叭尽奔慈??！皟x同三司”謂非“三司”而儀制同于三公。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.李苗才兼文武，積極建言。他因大功不成，家恥未雪，常懷慷慨，于是上書分析巴蜀形勢(shì)，建議派兵征伐，但因肅宗性格暴躁，缺乏謀略，建議沒被采納。B.李苗頗有謀略，平定叛亂。正光末年，二秦反叛，他認(rèn)為隴兵強(qiáng)悍但資糧不足，缺乏德義，應(yīng)避敵鋒芒，采用堅(jiān)守與偷襲結(jié)合的策略，并率兵平定叛賊。C.李苗勇于擔(dān)當(dāng)，臨危授命。爾朱世隆進(jìn)逼京都，百官驚慌失措，他挺身而出，主動(dòng)請(qǐng)求率軍切斷河梁，與敵人殊死搏斗，但因寡不敵眾，游河時(shí)溺水而死。D.李苗志尚功名，多才多藝。他讀《蜀書》時(shí)為諸葛亮不同意魏延出擊長(zhǎng)安而嘆息，讀《周瑜傳》時(shí)常嗟嘆贊許；他還懂得彈琴，喜歡詩(shī)文，尤其擅長(zhǎng)尺牘。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，（1）苗年十五，有報(bào)雪之心，延昌中遂歸闕，仍陳圖蜀之計(jì)。（2）賊于南岸望見火下，相蹙爭(zhēng)橋，俄然橋絕，沒水死者甚眾。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題和邵堯夫年老逢春①司馬光年老逢春春莫咍②，朱顏不肯似春回，酒因多病無(wú)心醉，花不解愁隨意開。荒徑倦游從碧草，空庭慵掃自蒼苔。相逢談笑猶能在，坐待牽車陌上來(lái)?！咀ⅰ竣傥鯇幩哪辏?071），司馬光因與王安石政見不合，改判西京御史臺(tái)，來(lái)到洛陽(yáng)，始與邵雍相識(shí)，并很快成了莫逆之交。邵雍，字堯夫。②咍（hāi）：譏笑。14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詩(shī)歌開篇點(diǎn)題并運(yùn)用擬人化手法寫春，看似幽默的話語(yǔ)中暗含了詩(shī)人深沉的感慨。B.頷聯(lián)說“花不解愁隨意開”。語(yǔ)帶嗔怪，正能反襯出詩(shī)人心內(nèi)之愁，可謂無(wú)理而妙。C.頸聯(lián)對(duì)仗工整，“倦游”“慵掃”二詞真實(shí)地表現(xiàn)出詩(shī)人當(dāng)時(shí)的生活狀態(tài)和心理感受。D.尾聯(lián)一掃前文愁苦之情，昂揚(yáng)歡快，表達(dá)了對(duì)前往友人處談笑的熱切期盼，照應(yīng)標(biāo)題。15.前人評(píng)價(jià)此詩(shī)說：“看似平淡，實(shí)則包含艱情?！闭?qǐng)結(jié)合全詩(shī)談?wù)勀銓?duì)這一評(píng)價(jià)的理解。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《鄒忌諷齊王納諫》中，齊王發(fā)布納諫命令，其中規(guī)定“受下賞”的條件是：“______，______?！保?）杜甫在《登高》中以“_____，______”兩句，刻畫了一個(gè)衰老愁苦、窮困落魄的自我形象，真是“無(wú)限悲涼之意，溢于言外”。（3）蘇軾的《赤壁賦》中“_______，______”兩句，運(yùn)用夸張手法從側(cè)面烘托出客人洞簫聲的強(qiáng)烈感染力。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。現(xiàn)如今，為了孩子的學(xué)習(xí)，家長(zhǎng)通常很舍得花錢投入。除了課后興趣班，各種書籍工具必不可少，學(xué)習(xí)類詞典類APP更是____________。詞典類APP因其下載使用方便，不占用空間，不增加重量，更新迅速等特點(diǎn)，深受使用者歡迎。然而，凡事有利也有弊。正因?yàn)樵~典類APP使用方便，造成了很多現(xiàn)代人平時(shí)查閱詞典的情況少，即查即用的情況多。而市場(chǎng)上的學(xué)習(xí)類詞典類APP質(zhì)量____________，甚至很多內(nèi)容資料來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，在編輯和校對(duì)上缺少把關(guān)。一旦詞典類APP出錯(cuò)，很多使用者無(wú)法及時(shí)發(fā)現(xiàn)。同時(shí)，由于網(wǎng)上分享的普及，使用者還往往會(huì)把自己查到的錯(cuò)誤內(nèi)容擴(kuò)散傳播，____________，影響更多人。本該指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)工具，詞典工具，卻誤人子弟，實(shí)在令人遺憾。（）推出APP的不是慈善機(jī)構(gòu)，其目的是通過吸引擴(kuò)大用戶群體，來(lái)變現(xiàn)盈利，這本____________，但是，作為工具書，內(nèi)容正確、準(zhǔn)確是最基本的要求。17.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A大行其道參差不齊以訛傳訛無(wú)可厚非B.大行其道良莠不齊一差兩訛情有可原C.風(fēng)行一時(shí)良莠不齊一差兩訛無(wú)可厚非D.風(fēng)行一時(shí)參差不齊以訛傳訛情有可原18.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.正因?yàn)樵~典類APP使用方便，造成了很多現(xiàn)代人平時(shí)查閱詞典少，即查即用多的情況。B.正因?yàn)樵~典類APP使用方便，很多現(xiàn)代人平時(shí)查閱詞典少，即查即用多的情況。C.詞典類APP使用方便，造成了很多現(xiàn)代人平時(shí)查閱詞典的情況少，即查即用的情況多。D.詞典類APP使用方便，造成了很多現(xiàn)代人平時(shí)查閱詞典少