湖南省汨羅市2023年高三下學(xué)期聯(lián)合考試語(yǔ)文試題含解析

2022-2023學(xué)年高考語(yǔ)文模擬試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一局部選擇題每題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二局部非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下文，完成各題。圍棋、象棋與中國(guó)文化邸永君①在中國(guó)的棋林之中，影響最為深遠(yuǎn)者當(dāng)屬圍棋和象棋。俗語(yǔ)有云：棋局小世界，世界大棋局。作為典型的中國(guó)文化載體，二者以棋盤和棋子折射出中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的縮影。相通之處在于棋盤都是阡陌縱橫，呈格狀分布；棋子以顏色不同構(gòu)成兩方以對(duì)壘拼殺。但再加考察，那么大有區(qū)別。②先說(shuō)圍棋。圍棋棋子除按顏色區(qū)別為黑白二方之外，所有棋子在功能上無(wú)任何區(qū)別，性能相同，地位相等。其勝負(fù)的標(biāo)志就是所占地盤之大小。而欲想占領(lǐng)地盤，就必須至少有兩口各自獨(dú)立的“氣眼〞。“氣眼〞就是自己的活動(dòng)空間，對(duì)方不得侵入，象征著中國(guó)古代的城池。要想生存開展，就必須擁有根據(jù)地；而要有根據(jù)地，就必須有盤旋的空間。這與我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)的思維方式如出一轍：想要保有地盤，就要使地盤聯(lián)成一片；要想地盤不失，就必須以所有城池作為依托。孤立棋子“人〞單勢(shì)薄，作用有限，極易被吃，但聯(lián)合在一起那么所向披靡，勢(shì)不可擋。群體力量大于個(gè)體，占得空間那么取得勝利，表達(dá)的是人類早期的追求目標(biāo)和較為平等的價(jià)值觀念。③象棋那么不然。它將棋子分為將、士、象、馬、車、炮、兵等七種。勝負(fù)只取決于將帥之存亡。只要將帥仍存，全軍覆沒(méi)亦不為輸；而將帥假設(shè)遭不測(cè)(被將死)，未失一子亦算失敗。車可橫沖直撞，所向披靡；馬可騰越出擊，縱橫馳騁；炮可隔子發(fā)威，火力兇猛；士、象拱衛(wèi)城池，以身護(hù)帥；兵、卒那么亦步亦趨，只進(jìn)不退。就本領(lǐng)與殺傷力而言，將帥屬于最為無(wú)能之輩，行動(dòng)緩慢，殺傷力差，且不能越孤城半步，要所有棋子拼死護(hù)衛(wèi)。其余各子等級(jí)森嚴(yán)，貴賤清楚。車乃棋中至寶，萬(wàn)不可輕棄。馬、炮地位大抵相等，開局時(shí)炮似乎稍勝于馬，而殘局中那么馬勝于炮。最為慘烈者當(dāng)屬兵卒，數(shù)量眾多，因而棄之不惜；本領(lǐng)有限，因而作用不彰；只許前進(jìn)，不能后退，因而前景黯然，結(jié)局慘烈；拱到底那么成“老卒〞，幾同無(wú)用。這是等級(jí)社會(huì)最為生動(dòng)、最為集中的具體表達(dá)，是中國(guó)封建社會(huì)的典型和縮影。④在這個(gè)等級(jí)森嚴(yán)，競(jìng)爭(zhēng)殘酷的游戲中，每個(gè)棋子的命運(yùn)因人為規(guī)定的功能和作用不一而命運(yùn)各異。車是何等風(fēng)光，橫掃千軍，如入無(wú)人之境；假設(shè)被對(duì)方干掉，那么不啻割肉抽筋，疼痛至極，為保其性命，那么不惜以犧牲其它多個(gè)棋子為代價(jià)。馬、炮也算是不枉活一世，拼殺苦戰(zhàn)，效力沙場(chǎng)，丟掉也令人嘆息扼腕。最悲慘者乃兵卒之輩，沖鋒在前，挨炮打，遭馬踏，往往中途夭折，甚至未曾起步，便嗚呼哀哉；即使福星高照，幸運(yùn)萬(wàn)分，自強(qiáng)不息，拱到最后，卻變成廢子一般，蟹行蠕動(dòng)于底線，著實(shí)可悲可憐。這是下層人民在傳統(tǒng)社會(huì)里處境的真實(shí)寫照。比照之下，國(guó)際象棋中雖然也有兵卒假設(shè)干，但本領(lǐng)較之中國(guó)象棋中的同類為大，且一旦沖到底線，那么搖身變“后〞，法力無(wú)邊，給予下層人士以撫慰和希望。⑤圍棋早于象棋。?博物志?云：“堯造圍棋，丹朱善棋。〞雖不可信，但產(chǎn)生于嚴(yán)格的等級(jí)制度形成之前，應(yīng)無(wú)異議。其各子平等，機(jī)遇相同的構(gòu)思設(shè)計(jì)，就是中華先秦文化中“民本思想〞的具體表達(dá)。而象棋各子之間與生俱來(lái)、無(wú)從更改身份差異和為保統(tǒng)帥而不惜耗盡生靈的僵化理念，是秦代以后專制制度的最正確詮釋，加上“楚河、漢界〞作為佐證，其生辰八字那么大抵可定矣。⑥弈圍棋者主觀能動(dòng)性大，自主性強(qiáng)。不必為保全先行設(shè)定之統(tǒng)帥而煞費(fèi)苦心，只需以全局形勢(shì)為依據(jù)進(jìn)行判斷。象棋弈者必須經(jīng)受折馬損炮甚至丟掉愛(ài)車的痛苦，而只是為了那位無(wú)能的統(tǒng)帥存活。將一人存亡凌駕于群體安危之上，甚至要牽制作為局外人身份的弈者，這種游戲規(guī)那么乃中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)和規(guī)那么的縮影，是典型的中國(guó)專制思維的折射。⑦從游戲法那么角度看，圍棋是在用加法，開始時(shí)空無(wú)一人，好生寂寞，而隨著雙方落子，棋子越來(lái)越多，最終往往擁擠不堪，幾無(wú)落腳之處；而象棋那么用減法，開始時(shí)戰(zhàn)陣嚴(yán)整，兵將齊全，而隨著雙方廝殺，棋子越來(lái)越少，到殘局時(shí)諸子凋零殆盡，一片狼藉，最后往往僅剩孤家寡人，困守老城。真是兩種感受，兩種意境。⑧圍棋和象棋反映出中國(guó)文化在不同角度、不同階段逐漸形成的兩種不同的思維方式和價(jià)值觀念。圍棋的存在說(shuō)明中華文化體系中存在著民主的精神、平等的理念?？紤]到中國(guó)古代的愛(ài)國(guó)情操向以忠君行動(dòng)來(lái)表達(dá)，象棋所表現(xiàn)出來(lái)的便可視為先人為保江山社稷而不惜一切代價(jià)的群體理念和誓死如歸、殺身成仁的犧牲精神。這兩種精神和理念相輔相成，共同支撐著中華民族的精神大廈。而圍棋和象棋就是這兩種精神和理念的結(jié)晶，是中華民族文化體系的活的化石和小小縮影。1．概括文章第①段的主要內(nèi)容。2．填入文章第③段空格處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．不僅卻B．因?yàn)楦麮．不僅更D．因?yàn)閰s3．文章第④段中提及國(guó)際象棋中的兵卒的用意是________________________________4．根據(jù)原文提供的信息，以下推斷正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔

〕A．圍棋要有自己的根據(jù)地，要有一個(gè)氣眼，否那么沒(méi)有盤旋的空間。因而下圍棋就是要多造氣眼多占地盤，地盤多者為勝。B．在堯的時(shí)代就產(chǎn)生了圍棋，而象棋那么是在秦以后才出現(xiàn)，“楚河、漢界〞可以佐證，圍棋更能表達(dá)中國(guó)早期文化的特征。C．圍棋各子平等，機(jī)遇相同，表達(dá)先秦文化中“民本思想〞；象棋各子地位不同，本領(lǐng)不同，是中國(guó)封建專制思想的表達(dá)。D．下圍棋就如用加法，落子越多越好，最后要填滿全部棋盤才是勝利；而象棋那么用減法，吃對(duì)方的子越多，最終才能取勝。5．文章第⑧段中加點(diǎn)詞“活的化石〞的意思是_____________6．文章結(jié)尾作者認(rèn)為象棋表現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化中的犧牲精神。在高中文言文篇目中任選一位人物,談?wù)勊砩暇哂械摹盃奚瘿暋?、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：伴隨著技術(shù)的快速迭代，眼下的新能源汽車，無(wú)論是續(xù)航里程還是電池壽命，都有大幅增加。國(guó)家工信部規(guī)定，從2021年起乘用車生產(chǎn)企業(yè)對(duì)電池、電機(jī)等核心部件必須提供8年/12萬(wàn)公里質(zhì)保，目前上汽榮威、比亞迪、江淮新能源等品牌都作出了動(dòng)力電池8年/15萬(wàn)公里的質(zhì)保承諾。同時(shí)，在首批新能源車已開始批量報(bào)廢的背景下，電池回收體系正在逐步建設(shè)中。在產(chǎn)業(yè)政策和市場(chǎng)需求的雙重推動(dòng)下，包括動(dòng)力電池的本錢、使用率、回收體系等方面的問(wèn)題，未來(lái)都將進(jìn)一步得到改善。此外，專家還提醒，電池的衰減和使用壽命跟使用方法有很大關(guān)系，因此車主應(yīng)學(xué)會(huì)科學(xué)用車：“最好的做法就是頻繁充電，讓它保持電荷在中等水平；其次在駕駛習(xí)慣上也要減少急加速和急減速，最后就是要防止在高溫下經(jīng)常使用。〞〔摘編自陳麗?新能源汽車電池回收及梯級(jí)利用體系已經(jīng)起步?〕材料二：一般情況下，如果容量性能降到30%以下，動(dòng)力蓄電池就不再能梯次利用，只能拆解報(bào)廢。電池被拆解后，可回收其中有利用價(jià)值的再生資源，例如鈷、鋰、鎳等貴金屬。這些資源將再次轉(zhuǎn)化為電池的制作材料，這是構(gòu)建動(dòng)力蓄電池全生命周期價(jià)值鏈回收利用體系中最后也是最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。動(dòng)力蓄電池的拆解方法可以分為物理拆解和化學(xué)拆解兩種。由于化學(xué)拆解中使用的強(qiáng)酸強(qiáng)堿會(huì)對(duì)環(huán)境造成破壞，所以這種方法沒(méi)有受到鼓勵(lì)。除了拆解過(guò)程可能造成污染，高本錢也是阻礙退役電池回收再生的難題。據(jù)相關(guān)拆解企業(yè)負(fù)責(zé)人介紹，廣泛使用的磷酸鐵鋰電池，回收價(jià)值較低，處置本錢過(guò)高，再生收益遠(yuǎn)不抵其再生本錢，這大大影響回收企業(yè)的積極性。除了通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新降低回收本錢，發(fā)放補(bǔ)貼也是業(yè)內(nèi)廣為認(rèn)同的方案。為了實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)補(bǔ)貼，局部地區(qū)仿照家電回收補(bǔ)貼的做法，設(shè)立專項(xiàng)基金；不過(guò)，是否適合補(bǔ)貼、如何制定標(biāo)準(zhǔn)、怎樣具體操作，還需要進(jìn)一步探索?！舱幾?新能源汽車舊電池該去哪？電池回收啟動(dòng)溯源管理?〕材料三：目前，廢舊電池再生利用行業(yè)已有一定規(guī)模，并實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)化。有關(guān)企業(yè)大多由廢棄電器電子產(chǎn)品處理企業(yè)和有色金屬冶煉企業(yè)開展而來(lái)，主要集中在長(zhǎng)三角、珠三角和中部地區(qū)具備相應(yīng)工業(yè)根底的中小城市。行業(yè)已具備較成熟的設(shè)備和工藝，但是仍有技術(shù)升級(jí)空間。拆解方面，一些企業(yè)已經(jīng)開發(fā)出了“自動(dòng)化拆解成套工藝〞和“電解液與隔膜拆解回收工藝〞。再生利用以濕法冶金及物理修復(fù)法為主。濕法冶金方面，已經(jīng)開發(fā)出了“定向循環(huán)和逆向產(chǎn)品定位〞工藝和“液相合成和高溫合成〞工藝。物理修復(fù)方面，也已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了對(duì)電池單體自動(dòng)化拆解、粉碎及分選，再通過(guò)材料修復(fù)工藝得到正負(fù)極材料。但是，行業(yè)還存在鋰金屬回收率不高、多種電池回收處理兼容性不強(qiáng)等問(wèn)題。目前，與再生利用相關(guān)的國(guó)家及行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)正在加快研究制定?！舱幾?新能源汽車動(dòng)力蓄電池回收利用調(diào)研報(bào)告?〕材料四：〔數(shù)據(jù)來(lái)源：?中國(guó)汽車動(dòng)力電池回收拆解及梯次利用行業(yè)開展白皮書?〕1．以下對(duì)“動(dòng)力蓄電池回收〞相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．新能源汽車在動(dòng)力電池的本錢、使用率、回收體系等方面所遇到的問(wèn)題有望在未來(lái)得到解決，這完全得益于產(chǎn)業(yè)政策的制定調(diào)整。B．拆解報(bào)廢的動(dòng)力蓄電池所獲得的貴金屬將被轉(zhuǎn)化為電池的制作材料，這在構(gòu)建動(dòng)力蓄電池全生命周期價(jià)值鏈回收體系中最為關(guān)鍵。C．破解退役電池回收再生的難題，既要考慮降低處置本錢以提高企業(yè)回收的積極性，也要考慮在拆解過(guò)程中可能造成的環(huán)境污染問(wèn)題。D．雖然廢舊電池再生利用行業(yè)已有一定規(guī)模，并將實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化，但仍存在鋰金屬回收率不高、多種電池回收處理兼容性不強(qiáng)等問(wèn)題。2．以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．對(duì)新能源汽車的電池不僅要做好回收和利用，也要在衰減速度和使用壽命上下工夫，后者與車主的充電方法和駕駛習(xí)慣有很大關(guān)系。B．2021至2022年中國(guó)理論汽車動(dòng)力電池回收量會(huì)逐漸遞增，尤其是2021年前每年都成倍增加，但隨后回收量的增速將會(huì)明顯放緩。C．汽車動(dòng)力電池回收后將分類處理，除梯次利用外，當(dāng)容量性能低于30%將拆解報(bào)廢，而2021至2022年兩者市場(chǎng)規(guī)模均將呈增長(zhǎng)趨勢(shì)。D．汽車動(dòng)力電池回收量增長(zhǎng)速度于2021年將會(huì)有明顯下降，這與動(dòng)力電池生產(chǎn)技術(shù)提高密不可分，也與新能源汽車生產(chǎn)數(shù)量減少有關(guān)。3．促進(jìn)新能源汽車動(dòng)力電池回收市場(chǎng)的健康開展，需要從哪些方面采取措施？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。3、閱讀下面的文字，完成以下各題。走馬樓吳簡(jiǎn)在書法史上的位置張永強(qiáng)長(zhǎng)沙走馬樓吳簡(jiǎn)書法填補(bǔ)了東漢末期和西晉之間的缺環(huán)，具有重要的書法研究?jī)r(jià)值。吳簡(jiǎn)反映了新興的楷書與行書的普遍使用、流行千年的篆書和隸書迅速消亡的文化現(xiàn)象，深刻影響了后世。通過(guò)分析，我們可以看到，吳簡(jiǎn)中行書和楷書中隸書的痕跡仍較普遍，用筆不夠精到，法度不夠謹(jǐn)嚴(yán)，書寫還沒(méi)有成熟行書和楷書的使轉(zhuǎn)技巧。但作為新書體，吳簡(jiǎn)中的一些適應(yīng)快速書寫的筆法和結(jié)構(gòu)已顯示出較強(qiáng)的生命力。當(dāng)時(shí)行書、楷書筆法已普遍運(yùn)用，筆畫省略，筆勢(shì)連屬，使得吳簡(jiǎn)書法已具有行云流水的姿態(tài)。通過(guò)吳簡(jiǎn)書法，我們可看到，楷書和行書作為新興書體，正在迅速朝著更加標(biāo)準(zhǔn)的方向開展。另外，長(zhǎng)沙吳簡(jiǎn)多為實(shí)用書體，為應(yīng)付繁重的文書任務(wù)，書寫者更多表現(xiàn)出各自的書寫慣性，因此同一簡(jiǎn)冊(cè)的字跡形態(tài)相對(duì)穩(wěn)定，沒(méi)有多變的藝術(shù)風(fēng)格。我們應(yīng)將長(zhǎng)沙吳簡(jiǎn)書法與同地區(qū)出土的東漢簡(jiǎn)牘和西晉簡(jiǎn)牘進(jìn)行比擬，以確定其在書法史上的藝術(shù)價(jià)值與地位。通過(guò)比擬，不難發(fā)現(xiàn)，走馬樓吳簡(jiǎn)與東牌樓漢簡(jiǎn)、郴州晉簡(jiǎn)的書體繼承、開展軌跡是明顯的。2004年，長(zhǎng)沙東牌樓出土了東漢靈帝時(shí)期〔168-189〕的簡(jiǎn)牘100余枚，其中有早期的行書和楷書。這些簡(jiǎn)牘比走馬樓吳簡(jiǎn)早五六十年，出土地毗鄰，簡(jiǎn)牘性質(zhì)相同。其行書主要用于書信，仍保存較多隸意，容易識(shí)讀，書寫自由而活潑，反映了中國(guó)文字逐漸演變過(guò)程中趨向簡(jiǎn)易的特點(diǎn)。羊欣云：“行狎書，相聞?wù)咭病（晱亩∽C了行書最初適用書信往來(lái)的功用。走馬樓吳簡(jiǎn)中隸書的痕跡越來(lái)越少，行書與楷書的筆畫愈來(lái)愈普遍，這是在東牌樓漢簡(jiǎn)根底上的繼續(xù)簡(jiǎn)化與開展。不難看出，楷書與行書作為更為方便省力的新書體，在走馬樓吳簡(jiǎn)中的運(yùn)用較東牌樓簡(jiǎn)牘更廣更普遍，不僅僅限于書信，已成為一種日常流行書體。郴州蘇仙橋吳簡(jiǎn)書寫年代在孫吳赤烏二年至赤烏六年〔239-243〕，與走馬樓吳簡(jiǎn)地域和年代相近，字體書風(fēng)根本相同，所見主要為楷書，以及比擬成熟的行書。郴州地區(qū)還出土了數(shù)百枚西晉簡(jiǎn)，即書法史上有名的“郴州晉簡(jiǎn)〞，內(nèi)容有簿籍、文書、記事及習(xí)字等。又經(jīng)過(guò)三十余年的開展，此時(shí)的書跡已經(jīng)隸意盡脫，活潑靈動(dòng)，與走馬樓吳簡(jiǎn)中的楷書與行書形態(tài)十分接近。郴州晉簡(jiǎn)是在走馬樓和蘇仙橋吳簡(jiǎn)的根底上進(jìn)一步標(biāo)準(zhǔn)化、工整化演變的結(jié)果，最終形成了成熟的楷書和行書，沿用至今，不再有新的書體出現(xiàn)。綜上所述，長(zhǎng)沙走馬樓吳簡(jiǎn)在書法史上，上承長(zhǎng)沙東牌樓東漢簡(jiǎn)，下啟樓蘭魏晉簡(jiǎn)，使這一演變的時(shí)間序列得以完整。吳簡(jiǎn)中的早期楷書是鐘繇、王羲之書法的淵源，而作為新書體的行書，起源于漢魏，到晉代成熟，書法史研究上許多問(wèn)題得以解決。如上世紀(jì)六十年代引起學(xué)界廣泛關(guān)注的“蘭亭論辯〞，王素先生在?略談蘭亭集序書法的淵源與影響?一文中認(rèn)為：“從東漢晚期行書草創(chuàng)，到東晉中期王羲之的行書?蘭亭集序?，行書的革新、開展的脈絡(luò)一環(huán)扣一環(huán)，證據(jù)鏈?zhǔn)滞暾褪智宄Ｒ虼?，‘蘭亭論辯’是否存在?蘭亭?這類行書的問(wèn)題，確實(shí)如前所說(shuō)，應(yīng)該已不成其為問(wèn)題。〞此外，走馬樓吳簡(jiǎn)為我們當(dāng)前進(jìn)行書法創(chuàng)作也提供了借鑒意義?！?021年11月06日?美術(shù)報(bào)?〕1．以下關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．東漢末期和西晉之間的書法研究是空白的，走馬樓吳簡(jiǎn)書法研究正好填補(bǔ)了這一缺環(huán)。B．吳簡(jiǎn)中行書、楷書筆畫省略，筆勢(shì)連屬，使轉(zhuǎn)技巧成熟，使得吳簡(jiǎn)書法姿態(tài)行云流水。C．吳簡(jiǎn)中楷書和行書正迅速朝更加標(biāo)準(zhǔn)的方向開展，但無(wú)法防止藝術(shù)風(fēng)格單一的出現(xiàn)。D．郴州晉簡(jiǎn)比走馬樓和蘇仙橋吳簡(jiǎn)更加標(biāo)準(zhǔn)、工整，最終形成成熟的楷書和行書沿用今。2．以下對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．文章采用提出問(wèn)題、分析問(wèn)題的方式展開論證，本論局部雖然邏輯復(fù)雜但層次清晰。B．文章既有長(zhǎng)沙吳簡(jiǎn)與東漢、西晉簡(jiǎn)牘的比擬，也有郴州蘇仙橋吳簡(jiǎn)書和郴州晉簡(jiǎn)的比擬。C．文章論證東牌樓簡(jiǎn)行書特點(diǎn)時(shí)借助羊欣的話，印證了行書最初適用書信往來(lái)的功用。D．文章末段論證了走馬樓吳簡(jiǎn)在書法史上的意義重大，可以幫助解決書法史研究的問(wèn)題。3．根據(jù)原文內(nèi)容，以下說(shuō)法不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．行書和楷書之所以逐漸取代隸書，原因之一就是其適應(yīng)快速書寫，更為方便省力。B．我們國(guó)家的漢字簡(jiǎn)化改革和文中字體演變所表達(dá)的“由繁到簡(jiǎn)〞的需求有一致性。C．從東牌樓簡(jiǎn)牘到走馬樓吳簡(jiǎn)再到郴州晉簡(jiǎn)，隸書的痕跡越來(lái)越少以至隸意盡脫。D．走馬樓吳簡(jiǎn)在書法史上承上啟下，楷書和行書都對(duì)鐘繇、王羲之有至關(guān)重要的影響。4、閱讀下文，完成以下小題。畫意〔1〕世人止知吾落筆作畫，卻不知畫非易事。?莊子?謂畫史解衣盤礴〔1〕，此真得畫家之法。須養(yǎng)得胸中寬快，意思悅適，如所謂易、直、子、諒〔2〕油然之心生，那么人之笑啼情狀，物之尖斜偃蹇，自然布列于心中，不覺(jué)見之于筆下。如工人斫琴，得峰陽(yáng)孤桐，巧手妙意，洞然于中，那么樸材在地，枝葉未披，而雷氏成琴〔3〕，已脫然在目。其志氣郁澀，拙魯悶?zāi)?，铦鑿利刀，不知措手之處，焉得焦尾五聲揚(yáng)音于清風(fēng)流水哉！〔2〕詩(shī)是無(wú)形畫，畫是有形詩(shī)〞。余因暇日閱晉唐古今詩(shī)什，其中佳句有道盡人腹中之事，有狀出人目前之景，不因靜居燕坐，明窗凈幾，一炷爐香，萬(wàn)慮消沉，那么幽情真趣，豈易品藻？及乎境界已熟，心手已應(yīng)，方始縱橫中度，左右逢源。世人將就，率意觸情，豈草草便得？〔3〕盈天地間，萬(wàn)物纖悉，含毫運(yùn)思，能曲盡其態(tài)者，止一法耳。一者何？曰“傳神〞而已矣。世徒知人之有神，而不知物之有神。此郭假設(shè)虛深鄙眾工，雖曰畫而非畫者，蓋只能傳其形，而不能傳其神也。蓋仁者樂(lè)山宜如白樂(lè)天?草堂圖?，山居之意裕足也；智者樂(lè)水宜如王摩詰?輞川圖?，水中之樂(lè)饒給也。故書法氣韻生動(dòng)為第一，良有以哉！〔節(jié)選自郭熙、郭思?林泉高致?山水訓(xùn)?〕〔注〕〔1〕解衣盤礴：解開衣服伸開腿坐，示不拘形跡，旁假設(shè)無(wú)人?！?〕易、直、子、諒：?禮記?樂(lè)記?所說(shuō)的平易、正直、慈祥、寬恕之心?！?〕雷氏成琴：唐代蜀中人雷威所制的琴，為家人所貴重。1．第〔1〕段中與“畫家之法〞相反的作法是〔用自己的話答復(fù)〕2．第〔1〕段中劃線句的表達(dá)作用是3．第〔2〕段作者為什么要寫“閱晉唐古今詩(shī)什〞？4．以下與“氣韻生動(dòng)〞有關(guān)的表述符合文意的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．能細(xì)致而形象地描摹出世間萬(wàn)物，就能做到氣韻生動(dòng)。B．普通畫工只能畫出人之神韻，深得畫家郭假設(shè)虛的鄙視。C．?草堂圖?山居的情味充實(shí)，畫出了山靜穆莊重的形態(tài)。D．?輞川圖?水中的樂(lè)趣豐盈，蘊(yùn)含了智者的通達(dá)與靈動(dòng)。5．從王摩詰?終南山?詩(shī)中選一聯(lián)為例，闡釋“詩(shī)是無(wú)形畫〞。5、閱讀下面這首宋詩(shī)，完成各題。元日陳與義①五年元日只流離，楚俗今年事事非。后飲屠蘇②驚已老，長(zhǎng)乘舴艋競(jìng)安歸。攜家作客真無(wú)策，學(xué)道刳心③卻自違。汀草岸花知節(jié)序，一身千恨獨(dú)霑衣④．[注]①詩(shī)人曾在朝廷任職。南宋建炎四年，金兵大舉南侵，詩(shī)人避難湖湘間。此詩(shī)作于建炎四年。②屠蘇：屠蘇酒。③刳〔kū〕心：道教語(yǔ)，謂摒棄雜念。④獨(dú)霑衣：傳說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊景公在牛山落淚，感慨人世無(wú)常?！?〕以下對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．首聯(lián)扣題，回憶自昔至今五年來(lái)的輾轉(zhuǎn)奔波的生活，每逢“元日〞，只有“流離〞，可見詩(shī)人的生活境況。B．“驚〞字寫詩(shī)人飲屠蘇酒時(shí)莓然覺(jué)察自己垂老的驚惶之態(tài)，“競(jìng)安歸〞表達(dá)了對(duì)最終竟然安然歸鄉(xiāng)的欣喜。C．“攜家作客真無(wú)策〞照應(yīng)首聯(lián)上句，是說(shuō)自已五年來(lái)漂泊輾轉(zhuǎn)，客居他鄉(xiāng)?！罢鏌o(wú)策〞透露出詩(shī)人的內(nèi)心感受。D．頸聯(lián)第二句，寫詩(shī)人原本決心學(xué)道以去除內(nèi)心雜念，后來(lái)卻違背了自已原本的意愿，步人仕途，自感追侮莫及?！?〕本詩(shī)尾聯(lián)主要運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫出以下名句名篇中的空缺局部?！?〕故木受繩那么直，_________________?！曹髯?勸學(xué)?〕〔2〕不宜妄自非薄，引喻失義，_________________?！仓T葛亮?出師表?〕〔3〕_________________，潦倒新停濁酒杯。〔杜甫?登高?〕〔4〕_________________，得之心而寓之酒也?！矚W陽(yáng)修?弊翁亭記?〕〔5〕元嘉草草，封狼居胥，_________________。〔辛棄疾?永遇樂(lè)·京口北固亭懷古?〕〔6〕__________________，渺滄海之一粟?！蔡K軾?赤壁賦?〕〔7〕__________________，鮮矣仁。〔?論語(yǔ)?〕〔8〕天假設(shè)有情天亦老，_____________________?！裁珴蓶|?七律·人民解放軍占領(lǐng)南京?〕7、微寫作。下面是主席講話中用的典故，請(qǐng)你從這句話中提煉一個(gè)觀點(diǎn)，寫一段議論性文字?！膊怀^(guò)100字〕“功崇惟志，業(yè)廣惟勤〞——?在十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話?，出自?尚書?8、“平凡的世界苦難多，追夢(mèng)何懼山水長(zhǎng)〞，遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦，請(qǐng)你以“中午時(shí)分，他回到了久別的大牙灣煤礦〞開頭，續(xù)寫一段文字，描述此時(shí)的情形。不超過(guò)150字。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。疫情當(dāng)前，寒假延長(zhǎng)，網(wǎng)課在全國(guó)鋪天蓋地、轟轟烈烈地開展起來(lái)了。無(wú)數(shù)家學(xué)校、教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)推出各式各樣的網(wǎng)課，無(wú)數(shù)中小學(xué)生投身其中。關(guān)于這場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)授課的風(fēng)潮，各種微信群內(nèi)爆發(fā)了不小的爭(zhēng)論。湖南哪吒：對(duì)多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)，網(wǎng)課的授課效果根本得不到保證，這種形式主義何必存在？廣東妮姐：疫情當(dāng)前，除此之外，可能也沒(méi)有更好的方法了吧！青海敏敏：網(wǎng)課根本就是一言堂，還有，連續(xù)看屏幕對(duì)學(xué)生視力更是傷害。河南龍王：但是你們不覺(jué)得未來(lái)的趨勢(shì)就是網(wǎng)課嗎？你們是不是太小看它了？……在這緊張的復(fù)習(xí)迎考關(guān)鍵時(shí)期，作為高三學(xué)生的你，在經(jīng)歷了一段網(wǎng)課之后，你有什么心得或感受？面對(duì)網(wǎng)上的各種爭(zhēng)議，你的態(tài)度和觀點(diǎn)是什么？請(qǐng)寫一篇文章，投稿到教育報(bào)刊?中學(xué)生心聲?上。注意，語(yǔ)言得體，文體自定，不透露個(gè)人、學(xué)校等真實(shí)信息，不少于800字。

參考答案1、1．圍棋和象棋分別折射出不同的中國(guó)傳統(tǒng)文化。2．A3．與中國(guó)象棋中的兵卒形成比照，突出中國(guó)封建社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)，下層人民無(wú)法改變自己的命運(yùn)〔下層人民命運(yùn)的可悲〕。4．C5．留存至今的能夠表達(dá)中國(guó)文化〔精神和理念〕的載體。6．①?左忠毅公逸事?中的左光斗被逆閹陷,“筋骨盡脫〞，可是當(dāng)史可法去探望他時(shí)，卻怒罵史可法“復(fù)輕身而昧大義……〞表達(dá)了左光斗為保江山社稷而不惜一切代價(jià)的群體理念和誓死如歸、殺身成仁的犧牲精神。②?指南錄后序?的作者文天祥：“眾謂予一行為可以紓禍〞，于是文天祥為國(guó)家“予不得愛(ài)身〞，毅然出使北營(yíng)；“國(guó)事遂不可收拾〞時(shí)，“但欲求死，不復(fù)顧利害〞……表達(dá)了為國(guó)家“留取丹心照汗青〞的精神。③文天祥：文天祥回憶自己逃出敵營(yíng)，隱忍以行，歷經(jīng)十八次死而無(wú)悔，奔波救國(guó)，表達(dá)了文天祥為國(guó)家“雖九死而猶未悔〞的犧牲精神……④?廉頗藺相如列傳?中的藺相如出使秦國(guó)，怒發(fā)沖冠，完璧歸趙；澠池相會(huì)，不畏強(qiáng)暴，保衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)；可是面對(duì)廉頗的惡言挑釁，藺相如卻“以先國(guó)家之急而后私仇〞……【解析】1．此題考查概括文章信息的能力。歸納概括的步驟和方法:(1)整體閱讀，總體把握，依據(jù)文體特點(diǎn)抓重點(diǎn)。(2)善于抓中心句、找關(guān)鍵句，理清文章的層次?！?)在把握要點(diǎn)和中心的根底上，充分利用各種信息，加深對(duì)文章內(nèi)容及主旨的理解。第一段前兩句首先指出圍棋和象棋的影響很大，引出說(shuō)明對(duì)象，第三、四句介紹了圍棋文化和特點(diǎn)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)兩者的區(qū)別，即可以概括出文意。圍棋和象棋分別折射出不同的中國(guó)傳統(tǒng)文化。2．此題考查關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的運(yùn)用。做題時(shí)，一定要通讀文段，瞻前顧后，看看句子之間是什么關(guān)系，是轉(zhuǎn)折，是假設(shè)，是并列，還是強(qiáng)調(diào)，然后再對(duì)著所給選項(xiàng)一一甄別。文段是就本領(lǐng)與殺傷力而言的，第一空與“且〞構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系，故填寫“不僅〞，可以得出不僅行動(dòng)緩慢，殺傷力差，且“不能越孤城半步〞；第二空，結(jié)合文意，“將帥屬于最為無(wú)能之輩〞“要所有棋子拼死護(hù)衛(wèi)〞構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，故可以得出“卻要所有棋子拼死護(hù)衛(wèi)〞。應(yīng)選A。3．此題考查理解文章內(nèi)容和探究寫作意圖的能力。解答此題時(shí)，需要理解文意，結(jié)合相關(guān)手法，理解創(chuàng)作意圖，即文字作者想要在作品中表達(dá)的主題、內(nèi)容和思想。第④段中，“這個(gè)等級(jí)森嚴(yán)，競(jìng)爭(zhēng)殘酷的游戲中，每個(gè)棋子的命運(yùn)因人為規(guī)定的功能和作用不一而命運(yùn)各異〞“最悲慘者乃兵卒之輩……這是下層人民在傳統(tǒng)社會(huì)里處境的真實(shí)寫照〞“比照之下，國(guó)際象棋……給予下層人士以撫慰和希望〞，由此可知，國(guó)際象棋中的兵卒與中國(guó)象棋中的兵卒形成比照，突出中國(guó)封建社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)，下層人民命運(yùn)的可悲。4．此題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思，并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。A項(xiàng)，“圍棋必須要有自己的根據(jù)地，要有一個(gè)氣眼〞錯(cuò)誤，從原文第二段中可知，下圍棋占領(lǐng)地盤，必須至少有兩口各自獨(dú)立的“氣眼〞；B項(xiàng)，“堯的時(shí)代就產(chǎn)生了圍棋〞錯(cuò)誤，原文第四段表述為“不可信〞；D項(xiàng)，“最后要填滿全部棋盤〞錯(cuò)誤，從原文第四段、第五段內(nèi)容可知，圍棋不可填滿全部棋盤，不留一空。應(yīng)選C。5．此題考查理解文中重要詞語(yǔ)的含義的能力。解答此題時(shí)首先指出詞語(yǔ)運(yùn)用的手法，最后結(jié)合該手法理解詞語(yǔ)的深層含義?；谴媪粼诠糯貙又械墓派镞z體、遺物或遺跡，此處運(yùn)用比喻的修辭，“化石〞是喻體，本體是中國(guó)文化〔精神和理念〕的載體，“活的〞是指有現(xiàn)實(shí)意義的，留存至今的。故可以得出答案。6．此題考查理解文本思想內(nèi)容和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答這類題目，首先要明確文中觀點(diǎn)，然后理解其思想內(nèi)容，結(jié)合文學(xué)作品中的人物進(jìn)行分析，符合題意即可。象棋表現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化中的犧牲精神，結(jié)合相關(guān)語(yǔ)句可以理解為為了保江山社稷而不惜一切代價(jià)，誓死如歸、殺身成仁的犧牲精神，然后結(jié)合文言文中的人物具體事件和精神進(jìn)行分析即可。2、1．C2．D3．①行業(yè)方面：加快研究制定行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，提高回收利用和拆解技術(shù)，構(gòu)建動(dòng)力蓄電池全生命周期價(jià)值鏈回收利用體系。②政府方面：加強(qiáng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的監(jiān)管和指導(dǎo)力度，推進(jìn)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)制定，制定相應(yīng)的行業(yè)補(bǔ)貼政策。【解析】

1．此題考查學(xué)生理解文中重要概念，篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如此題“以下對(duì)‘動(dòng)力蓄電池回收’相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〞，然后到文中圈出有關(guān)“動(dòng)力蓄電池回收〞的文字，再瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，與文本進(jìn)行比擬。A項(xiàng)，分析原因以偏概全，結(jié)合“在產(chǎn)業(yè)政策和市場(chǎng)需求的雙重推動(dòng)下，包括動(dòng)力電池的本錢、使用率、回收體系等方面的問(wèn)題，未來(lái)都將進(jìn)一步得到改善〞分析，原因應(yīng)該還包括“市場(chǎng)需求〞。B項(xiàng)，將“有利用價(jià)值的再生資源〞換成了“貴金屬〞，偷換概念。D項(xiàng)，變“已然〞為“未然〞，原文為“并實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)化〞。應(yīng)選C。2．此題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類題，要求學(xué)生通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此根底上回歸文章，劃定答題區(qū)域，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括答復(fù)以下問(wèn)題。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變表達(dá)的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。D項(xiàng)，“這與動(dòng)力電池生產(chǎn)技術(shù)提高密不可分，也與新能源汽車生產(chǎn)數(shù)量減少有關(guān)〞無(wú)中生有。結(jié)合材料四圖表內(nèi)容“2021——2022年中國(guó)理論汽車動(dòng)力電池回收量〞“2021——2022年中國(guó)汽車動(dòng)力電池梯次利用和回收拆解市場(chǎng)規(guī)模〞分析，選項(xiàng)內(nèi)容無(wú)中生有。應(yīng)選D。3．此題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此根底上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括答復(fù)以下問(wèn)題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語(yǔ)句，整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。結(jié)合“一般情況下，如果容量性能降到30%以下，動(dòng)力蓄電池就不再能梯次利用，只能拆解報(bào)廢。電池被拆解后，可回收其中有利用價(jià)值的再生資源，例如鈷、鋰、鎳等貴金屬。這些資源將再次轉(zhuǎn)化為電池的制作材料，這是構(gòu)建動(dòng)力蓄電池全生命周期價(jià)值鏈回收利用體系中最后也是最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)〞“在產(chǎn)業(yè)政策和市場(chǎng)需求的雙重推動(dòng)下，包括動(dòng)力電池的本錢、使用率、回收體系等方面的問(wèn)題，未來(lái)都將進(jìn)一步得到改善〞等分析，行業(yè)方面加快研究制定行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，提高回收利用和拆解技術(shù)，構(gòu)建動(dòng)力蓄電池全生命周期價(jià)值鏈回收利用體系。結(jié)合“目前，與再生利用相關(guān)的國(guó)家及行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)正在加快研究制定〞“除了通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新降低回收本錢，發(fā)放補(bǔ)貼也是業(yè)內(nèi)廣為認(rèn)同的方案。為了實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)補(bǔ)貼，局部地區(qū)仿照家電回收補(bǔ)貼的做法，設(shè)立專項(xiàng)基金〞等分析，政府方面加強(qiáng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的監(jiān)管，推進(jìn)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)制定，制定相應(yīng)的行業(yè)補(bǔ)貼政策?！军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個(gè)方面：一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句，特別是文章的開頭、結(jié)尾、過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題：從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時(shí)注意：是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn))，是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面)，是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體)，是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí)，注意“問(wèn)〞與“答〞要照應(yīng)好。最后是答題：“標(biāo)準(zhǔn)作答〞不能忘記的三個(gè)原那么：⑴答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉)；⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致)；(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即：?jiǎn)柺裁创鹗裁?，怎么?wèn)怎么答；就近找答案，盡量來(lái)源原文；抓住關(guān)鍵詞，短語(yǔ)答題目，分條來(lái)排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)。3、1．D2．B3．D【解析】

1．此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息、分析文章結(jié)構(gòu)，歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行比照辨析，判斷正誤。此題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)〞。A項(xiàng)，曲解文意，“東漢末期和西晉之間的書法研究是空白的〞說(shuō)法有誤，原文第一段“長(zhǎng)沙走馬樓吳簡(jiǎn)書法填補(bǔ)了東漢末期和西晉之間的缺環(huán)，具有重要的書法研究?jī)r(jià)值〞，是說(shuō)東晉漢末和西晉之間書法缺環(huán)，并不是說(shuō)東漢和西晉之間的書法研究空白，填補(bǔ)缺環(huán)的是走馬樓吳簡(jiǎn)書法填補(bǔ)，不是書法研究。B項(xiàng)，強(qiáng)加因果，“當(dāng)時(shí)行書、楷書筆法已普遍運(yùn)用，筆畫省略，筆勢(shì)連屬，使得吳簡(jiǎn)書法已具有行云流水的姿態(tài)〞說(shuō)法有誤，第二段是“吳簡(jiǎn)中行書和楷書……法度不夠謹(jǐn)嚴(yán)，書寫還沒(méi)有成熟行書和楷書的使轉(zhuǎn)技巧〞。C項(xiàng)，曲解文意，“吳簡(jiǎn)中楷書和行書正迅速朝更加標(biāo)準(zhǔn)的方向開展，但無(wú)法防止藝術(shù)風(fēng)格單一的出現(xiàn)〞說(shuō)法有誤，第二段是“通過(guò)吳簡(jiǎn)書法，我們可看到，楷書和行書作為新興書體，正在迅速朝著更加標(biāo)準(zhǔn)的方向開展。另外，長(zhǎng)沙吳簡(jiǎn)多為實(shí)用書體，為應(yīng)付繁重的文書任務(wù)，書寫者更多表現(xiàn)出各自的書寫慣性，因此同一簡(jiǎn)冊(cè)的字跡形態(tài)相對(duì)穩(wěn)定，沒(méi)有多變的藝術(shù)風(fēng)格〞。應(yīng)選D。2．此題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng)，無(wú)中生有，“也有郴州蘇仙橋吳簡(jiǎn)書和郴州晉簡(jiǎn)的比擬〞錯(cuò)，結(jié)合全文來(lái)看，沒(méi)有單獨(dú)對(duì)郴州蘇仙橋吳簡(jiǎn)書和郴州晉簡(jiǎn)的比擬。應(yīng)選B。3．此題考查學(xué)生篩選整合文中信息，分析歸納內(nèi)容要點(diǎn)，并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如此題“以下說(shuō)法不正確的一項(xiàng)〞，然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。D項(xiàng)，無(wú)中生有，“楷書和行書都對(duì)鐘繇、王羲之有至關(guān)重要的影響〞說(shuō)法有誤，原文是說(shuō)“吳簡(jiǎn)中的早期楷書是鐘繇、王羲之書法的淵源，而作為新書體的行書，起源于漢魏，到晉代成熟，書法史研究上許多問(wèn)題得以解決〞，文中主要講到了早期楷書是鐘繇、王羲之書法的淵源，另外，文末主要提到上世紀(jì)六十年代引起學(xué)界廣泛關(guān)注的“蘭亭論辯〞，這是論述其對(duì)王羲之書法的影響，對(duì)鐘繇的影響那么是無(wú)中生有。應(yīng)選D?！军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)根本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等?？己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核；論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn)，分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系，辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路；歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核。根本的設(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問(wèn)、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。4、1．修養(yǎng)欠缺，心情郁結(jié)，思慮不暢。2．形象地闡釋了作畫如同斫琴，須憑修養(yǎng)把握人或物的神韻。3．因?yàn)樵?shī)畫創(chuàng)作原理相通，從品鑒佳句中悟出作畫須消除雜念，醞釀到心手相應(yīng)的境界才動(dòng)筆。4．D5．例如：如“分野中峰變，陰晴眾壑殊〞，詩(shī)人立于山頂，縱目四望，陽(yáng)光透過(guò)云靄照射下來(lái)，“殊〞字描繪出了“同山不同天〞明暗、濃淡的動(dòng)態(tài)奇異畫面，狀難寫之景如在目前?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生篩選信息，分析把握文章內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題，首先明確題目要求，比方此題要求學(xué)生用自己的話答復(fù)第〔1〕段中與“畫家之法〞相反的作法。題干已經(jīng)確定答題區(qū)域?yàn)槲恼碌凇?〕段，然后仔細(xì)閱讀文章第〔1〕段，圈畫出本段中涉題信息，然后進(jìn)行理解分析，用自己話概括出與“畫家之法〞相反的作法即可。通讀第〔1〕段，可圈畫出“須養(yǎng)得胸中寬快，意思悅適，如所謂易、直、子、諒〔2〕油然之心生，那么人之笑啼情狀，物之尖斜偃蹇，自然布列于心中，不覺(jué)見之于筆下〞“其志氣郁澀，拙魯悶?zāi)?，铦鑿利刀，不知措手之處，焉得焦尾五聲揚(yáng)音于清風(fēng)流水哉〞等信息，根據(jù)這些信息概括出與“畫家之法〞相反的作法即可。2．此題考查學(xué)生分析把握句子作用能力。分析把握句子作用，要把句子放置到具體的語(yǔ)言環(huán)境中，也就是語(yǔ)境，根據(jù)句子所在的語(yǔ)境從內(nèi)容表達(dá)和結(jié)構(gòu)安排兩個(gè)方面把握句子作用。此題題目是“第〔1〕段中劃線句的表達(dá)作用是〞。要求學(xué)生分析句子的表達(dá)作用，也就是分析句子內(nèi)容表達(dá)方面的作用。仔細(xì)閱讀第一段，劃線句子“如工人斫琴，得峰陽(yáng)孤桐，巧手妙意，洞然于中，那么樸材在地，枝葉未披，而雷氏成琴，已脫然在目〞意思是“譬如工匠造琴，得到嶧山南坡產(chǎn)的孤桐，有了巧妙的技術(shù)和構(gòu)思，(琴的神韻)在心中豁然貫穿，那么，盡管地上的木材還未經(jīng)加工，連枝葉也未剪修，但一架完整的雷氏琴，已活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在眼前〞，結(jié)合前文“須養(yǎng)得胸中寬快，意思悅適，如所謂易、直、子、諒油然之心生，那么人之笑啼情狀，物之尖斜偃蹇，自然布列于心中，不覺(jué)見之于筆下〞，劃線句子是拿工匠造琴作比，畫家作畫如同工匠造琴，如果有巧妙的技術(shù)和構(gòu)思，琴的神韻在心中貫穿，盡管面前的木材還沒(méi)有加工，但一架完整的琴就已經(jīng)活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在眼前。畫家作畫也一樣，有足夠的內(nèi)在修養(yǎng)，憑著心中的修養(yǎng)把握人或物的神韻，那么，人或笑或哭的情狀，物或尖斜或俯仰的情態(tài)，自然就會(huì)排列在心中，不知不覺(jué)地呈現(xiàn)于筆下。所以劃線的句子拿造琴作比，形象地闡釋了作畫如同造琴一樣，要憑借作畫者心中的修養(yǎng)把握所要畫的人或物的神韻。3．此題考查學(xué)生理解文意，分析作者材料安排的意圖能力。解答此類題，首先明確題目要求，比方此題要求答復(fù)第〔2〕段作者為什么要寫“閱晉唐古今詩(shī)什〞。然后仔細(xì)閱讀文章，整體把握文章內(nèi)容，在此根底上詳細(xì)閱讀第〔2〕段內(nèi)容，圈畫出“閱晉唐古今詩(shī)什〞相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行分析，得出答案。仔細(xì)閱讀第〔2〕段，本段首先指出“詩(shī)是無(wú)形的畫，畫是有形的詩(shī)〞，也就是說(shuō)詩(shī)畫創(chuàng)作原理相通。然后指出自己閑暇閱讀晉唐古今詩(shī)什，發(fā)現(xiàn)其中“佳句有道盡人腹中之事，有狀出人目前之景〞，而對(duì)于詩(shī)中的這些，如果不“靜居燕坐，明窗凈幾，一炷爐香，萬(wàn)慮消沉，那么幽情真趣，豈易品藻〞，也就是要品鑒出詩(shī)中幽情真趣，就必須閑居安坐，明窗凈幾，焚一炷爐香，消除任何雜念。作畫也一樣，“及乎境界已熟，心手已應(yīng)，方始縱橫中度，左右逢源〞，意思是待到境界已醞釀成熟，心手相應(yīng)，作畫才能從心所欲符合規(guī)律，下筆自如暢達(dá)。作者這是從品鑒佳句中悟出作畫也必須項(xiàng)品鑒詩(shī)作一樣，消除雜念，醞釀到心手相應(yīng)的境界才動(dòng)筆。也就是解答此題，對(duì)后文“其中佳句有道盡人腹中之事，有狀出人目前之景，不因靜居燕坐，明窗凈幾，一炷爐香，萬(wàn)慮消沉，那么幽情真趣，豈易品藻？及乎境界已熟，心手已應(yīng)，方始縱橫中度，左右逢源〞即可得出答案。4．此題考查學(xué)生理解文意，把握文章中重要概念，篩選信息，分析概括文章內(nèi)容能力。解答此類題，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找內(nèi)容表述、時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。此題要求選出“以下與‘氣韻生動(dòng)’有關(guān)的表述符合文意的一項(xiàng)〞，A項(xiàng)，“能細(xì)致而形象地描摹出世間萬(wàn)物，就能做到氣韻生動(dòng)〞說(shuō)法錯(cuò)誤，根據(jù)原文只有做到傳神才能做到氣韻生動(dòng)；B項(xiàng)，“普通畫工只能畫出人之神韻，深得畫家郭假設(shè)虛的鄙視〞說(shuō)法錯(cuò)誤，原文指出“雖曰畫而非畫者，蓋只能傳其形，而不能傳其神也〞，也就是說(shuō)只能描繪其形，不能描傳繪其神；C項(xiàng)，“畫出了山靜穆莊重的形態(tài)〞說(shuō)法錯(cuò)誤，原文“蓋仁者樂(lè)山宜如白樂(lè)天?草堂圖?，山居之意裕足也〞意思是“仁者喜歡山，應(yīng)該像白居易的?草堂圖?，山居的情味充實(shí)〞，寫出仁者閑居山林的愜意。應(yīng)選D。5．此題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)，根據(jù)文章內(nèi)容要點(diǎn)賞析詩(shī)歌能力。解答此類題，首先明確題目要求，比方此題要求學(xué)生“從王摩詰?終南山?詩(shī)中選一聯(lián)為例，闡釋‘詩(shī)是無(wú)形畫’〞，答題時(shí)要先理解“詩(shī)是無(wú)形畫〞的意思，“詩(shī)是無(wú)形畫〞意思是說(shuō)詩(shī)是沒(méi)有具體描摹出形狀的畫，人們讀詩(shī)，可以從詩(shī)中品鑒出詩(shī)歌蘊(yùn)含的畫，也就是說(shuō)詩(shī)中蘊(yùn)含著畫〔詩(shī)中有畫〕。這是一道相對(duì)開放的題目，也就是要求學(xué)生結(jié)合具體的詩(shī)句來(lái)闡釋“詩(shī)中有畫〞的特點(diǎn)。答題時(shí)，先在王摩詰?終南山?詩(shī)中選取一聯(lián)，來(lái)闡釋該聯(lián)所蘊(yùn)含的畫面，說(shuō)明“詩(shī)是無(wú)形畫〞。也就是結(jié)合王摩詰?終南山?具體詩(shī)句進(jìn)行闡釋“詩(shī)中有畫〞的特點(diǎn)。具體答題時(shí)，先列舉有關(guān)詩(shī)句，然后再分析詩(shī)句描繪的畫面即可。【點(diǎn)睛】解答文言文選擇題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差異正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。參考譯文一般人只知道落筆作畫，卻不知道作畫不是件容易的事。?莊子?中記載畫史〔作畫時(shí)〕神閑意定旁假設(shè)無(wú)人，這才真的是把握住了畫家的方法?！沧鳟嫛潮仨毻ㄟ^(guò)修養(yǎng)擁有宏大的胸襟，心境暢適，如?禮記·樂(lè)記?所說(shuō)的平易、正直、慈祥、寬恕之心油然而生，那么，人或笑或哭的情狀，物或尖斜或俯仰的情態(tài)，自然就會(huì)排列在心中，不知不覺(jué)地呈現(xiàn)于筆下。譬如工匠造琴，得到嶧山南坡產(chǎn)的孤桐，有了巧妙的技術(shù)和構(gòu)思，(琴的神韻)在心中豁然貫穿，那么，盡管地上的木材還未經(jīng)加工，連枝葉也未剪修，但一架完整的雷氏琴，已活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在眼前。那些心氣郁結(jié)思慮不暢，見解愚拙沉悶的畫工，雖有質(zhì)量很好的刀鑿，也不知該從何處下手，怎么能制造出焦尾琴那美妙的音色揚(yáng)聲于清風(fēng)流水間呢？詩(shī)是無(wú)形的畫，畫是有形的詩(shī)。我借閑暇翻閱晉唐等古人和現(xiàn)今詩(shī)人的詩(shī)篇，其中好的作品確實(shí)說(shuō)出了人們心中的事情，〔將想象之景〕展現(xiàn)在人的眼前。如果不是閑居安坐，明窗凈幾，焚一炷爐香，消除任何雜念，那么詩(shī)中的幽情真趣，難道是容易品鑒賞得的嗎？待到境界已醞釀成熟，心手相應(yīng)，作畫才能從心所欲符合規(guī)律，下筆自如暢達(dá)。一般人輕意提筆，稍有情緒就草草成畫，怎么能創(chuàng)作出〔好的〕作品呢？整個(gè)天地之間，萬(wàn)物細(xì)微詳盡，執(zhí)筆構(gòu)思，能夠婉轉(zhuǎn)曲折地展現(xiàn)出其姿態(tài)的，只有一個(gè)方法，那就是“傳神〞。世人只知道人有神韻，而不知道物也有神韻。因此郭假設(shè)虛極為鄙視普通畫工，雖然名為畫而其實(shí)不能算畫，因?yàn)椤策@些畫〕只能描繪其形，不能描繪其神。仁者喜歡山，應(yīng)該像白居易的?草堂圖?，山居的情味充實(shí)；智者喜歡水，應(yīng)該像王維的?輞川圖?，水中的樂(lè)趣豐盈。所以書畫以表現(xiàn)人或物鮮活而靈動(dòng)的神韻為第一，確實(shí)是有原因的。5、〔1〕B〔2〕擬人，“花草知節(jié)序〞，花草尚且知道季節(jié)轉(zhuǎn)換而百倍珍惜，更何況是人，面對(duì)草長(zhǎng)花開，詩(shī)人只有單獨(dú)悵恨；用典，化用齊景公“牛山霑衣〞的典故，抒發(fā)自己身逢動(dòng)亂亂世，漂泊流離、不知何處可歸的愁苦?！窘馕觥?/p>

〔1〕此題考查鑒賞古詩(shī)的語(yǔ)言、表達(dá)技巧和評(píng)價(jià)古詩(shī)的觀點(diǎn)態(tài)度的能力?？忌紫纫J(rèn)真研讀詩(shī)歌的內(nèi)容，然后將內(nèi)容與選項(xiàng)進(jìn)行認(rèn)真的比對(duì)分析。B項(xiàng)，“表達(dá)了對(duì)最終竟然安然歸鄉(xiāng)的欣喜〞錯(cuò)，應(yīng)是到底能到哪里去，是輾轉(zhuǎn)奔波的痛苦。應(yīng)選B。〔2〕此題考查把握詩(shī)歌的思想情感的能力，分析詞人的情感首先要知人論世，其次要抓住詞句中的關(guān)鍵詞語(yǔ)進(jìn)行分析。此題，“花草知節(jié)序〞，把“知〞這一人的行為賦予花草，采用擬人，寫出時(shí)光流逝，看出詩(shī)人的無(wú)奈；“獨(dú)霑衣〞，齊景公牛山沾衣，運(yùn)用典故，間接表達(dá)詩(shī)人對(duì)世事無(wú)常的傷感；“一身千恨〞，通過(guò)夸張，表達(dá)了詩(shī)人長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)，年老卻仕途無(wú)望的愁苦?！军c(diǎn)睛】詩(shī)歌選擇題的解題方法：要通讀詩(shī)歌，整體把握詩(shī)歌內(nèi)容主旨和思想情感，在此根底上，回歸詩(shī)歌，尋找答題點(diǎn)；最后精讀相關(guān)詩(shī)句，看所給選項(xiàng)的內(nèi)容是否能在詩(shī)歌中找到依據(jù)，或者是否能根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容合理地推斷出來(lái)或者是否正確。6、金就礪那么利以塞忠諫之路也艱難苦恨繁霜鬢山水之樂(lè)贏得倉(cāng)皇北顧寄蜉蝣于天地巧言令色人間正道是滄桑【解析】

此題考查默寫名句名篇的能力，解題時(shí)必須注意語(yǔ)意的提醒，從理解內(nèi)容方面入手，不要死記硬背。名句默寫分為兩大類，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫，二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時(shí)，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字的寫法，“礪〞“諫〞“鬢〞“贏〞“蜉蝣〞“滄〞。【點(diǎn)睛】考生默寫名句名篇時(shí)，容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問(wèn)題；一是一時(shí)回憶不起來(lái)〔背誦不出〕；二是順序錯(cuò)亂，張冠李戴；三是書寫錯(cuò)漏。因此，答題時(shí)要沉著認(rèn)真，要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶，萬(wàn)一一時(shí)記不起來(lái)，可以先放一放，不要急躁，做完其他題后可能又會(huì)突然記起來(lái)。答完題一定要反復(fù)默念，包括引導(dǎo)句在內(nèi)，進(jìn)行“全程回放〞，這樣，語(yǔ)序不當(dāng)和書寫錯(cuò)漏的問(wèn)題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、有志者事竟成。凡能有所成就者，無(wú)不是有志之人。“志〞讓項(xiàng)羽破釜沉舟，一舉擊敗秦軍；“志〞讓詹天佑砥礪奮進(jìn)，成為中國(guó)鐵路之父；“志〞讓魯迅毅然棄醫(yī)從文，拯救萬(wàn)民于水火。【解析】

此題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫作對(duì)象；③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體?！肮Τ缥┲荆瑯I(yè)廣惟勤〞的意思是：取得偉大的功業(yè)，是由于有偉大的志向；完成偉大的功業(yè)，在于辛勤不懈地工作。文章可以圍繞“志〞或“勤〞來(lái)寫，觀點(diǎn)準(zhǔn)確，有論據(jù)分析，思路清晰，語(yǔ)言流暢。如天道酬勤。愛(ài)迪生說(shuō)“天才是百分之一的靈感，加上百分之九十九的汗水。〞古往今來(lái)，多少成功之人，無(wú)不是通過(guò)揮汗如雨的付出才開啟了通向成功與真理的大門。所以只要勤勞，自有酬謝?！军c(diǎn)睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。此題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先表達(dá)現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點(diǎn)，接著分析材料，用適宜的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心，提出解決問(wèn)題的方法。記敘類微寫作，不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到，一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心，描繪出一個(gè)精彩的鏡頭，或是動(dòng)人的畫面，進(jìn)而揭示事件的意義，展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品，可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征，也可以是漫畫等。事物說(shuō)明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式，抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其根本格式要求，如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等，同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、中午時(shí)分，他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車，抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆，眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風(fēng)吹過(guò)了綠黃相間的山野；藍(lán)天上，是太陽(yáng)永恒的微笑。他依稀聽見一支用口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級(jí)平臺(tái)，沿著鐵路線急速地向東走去。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見，頭上包著紅紗巾的惠英，胸前飄著紅領(lǐng)巾的明明，以及脖項(xiàng)里響著銅鈴鐺的小狗，正向他飛奔而來(lái)……【解析】

此題考查學(xué)生微寫作的能力，也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫作，關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn)：一是注意審題，有幾問(wèn)，有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求；二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔，觀點(diǎn)要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結(jié)構(gòu)完整，運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式，如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等；四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達(dá)方式為主，同時(shí)兼用其他表達(dá)方式；五是注意時(shí)空的局限性，不能任意發(fā)揮和聯(lián)想；六是主題要觀點(diǎn)成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識(shí)；七是寫作要有創(chuàng)新意識(shí)，表達(dá)個(gè)性特點(diǎn)。就此題來(lái)說(shuō)，主要側(cè)重對(duì)學(xué)生敘事能力的考查。從題干的要求來(lái)看，要求考生以“中午時(shí)分，他回到了久別的大牙灣煤礦〞開頭，續(xù)寫一段文字，描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形?？忌鷳?yīng)該思考此時(shí)孫少平的心境如何，他的表現(xiàn)如何，他眼中的景象如何，等等，在描寫景象的時(shí)候要注意與人物心情的一致性。擬寫的時(shí)候要注意運(yùn)用各種描寫方式，如對(duì)人物的動(dòng)作、神態(tài)、心理可以重點(diǎn)描摹，如對(duì)環(huán)境可以抓住典型景物進(jìn)行描摹。9、例文：莫把“停課不停學(xué)〞的好經(jīng)念歪為阻斷疫情向校園蔓延，教育部要求2021年春季學(xué)期延期開學(xué)，并提出利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，“停課不停學(xué)〞。各地、各校以及以在線教育機(jī)構(gòu)為代表的社會(huì)力量紛紛響應(yīng)，一些學(xué)校陸續(xù)開展網(wǎng)上教學(xué)，多家在線教育機(jī)構(gòu)上線免費(fèi)課程?！巴Ｕn不停學(xué)〞對(duì)保障正常教學(xué)秩序和維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定意義重大，但也要防止落實(shí)和執(zhí)行過(guò)程中的異化和走偏。有一線教師反應(yīng)，個(gè)別學(xué)校超前講授，以“不停學(xué)〞之名，行提前教學(xué)和假期補(bǔ)課之實(shí)；個(gè)別在線教育機(jī)構(gòu)和平臺(tái)提前上線新學(xué)期學(xué)習(xí)資源，以免費(fèi)公益之名，行市場(chǎng)推廣之實(shí)，不僅給仍處于假期中的學(xué)生增加額外負(fù)擔(dān)，導(dǎo)致新的“教育焦慮〞，也讓“停課不停學(xué)〞的內(nèi)涵被曲解，背離了假期定位和政策初衷。如今，局部省份已將開學(xué)時(shí)間延遲至3月1日之后，面對(duì)延長(zhǎng)的假期，盡快明確“停課不停學(xué)〞的科學(xué)內(nèi)涵，杜絕亂象，確?！巴Ｕn不停學(xué)〞好經(jīng)不被念歪，已成當(dāng)務(wù)之急。首先，要嚴(yán)格遵守假期規(guī)定，確保假期屬性。嚴(yán)格意義來(lái)講，只要各地沒(méi)有宣布正式開學(xué)，就仍處于假期當(dāng)中，相關(guān)教學(xué)安排，特別是義務(wù)教育階段的教學(xué)安排就需符合假期定位。個(gè)別學(xué)校把疫情期間看成“彎道超車〞的時(shí)機(jī)，在原有寒假作業(yè)根底上布置新的在線學(xué)習(xí)內(nèi)容，還有一些家長(zhǎng)要求孩子大量學(xué)習(xí)在線教育機(jī)構(gòu)提供的