高二歷史教案-第1課百家爭(zhēng)鳴和儒家思想的形成教案

精選word版文檔下載可直接編輯精選word版文檔下載可直接編輯第1課百家爭(zhēng)鳴和儒家思想的形成教案第1課百家爭(zhēng)鳴和儒家思想的形成教案中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變【專題學(xué)習(xí)目標(biāo)】1．課程標(biāo)準(zhǔn)：（1）①知道諸子百家，認(rèn)識(shí)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴局面形成的原因及意義；了解孔子，孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成過程。②知道漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想的史實(shí)；③列舉宋明理學(xué)的代表人物，知道程朱理學(xué)和陸王心學(xué)的發(fā)展，說明宋明時(shí)期儒學(xué)的發(fā)展。④列舉李贄，黃宗羲，顧炎武，王夫子等思想家的主要思想，了解明清時(shí)期中國(guó)傳統(tǒng)思想的發(fā)展情況。（2）在本專題的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)會(huì)收集并綜合分析中國(guó)傳統(tǒng)思想文化發(fā)展過程中的相關(guān)資料，探討思想文化在人類歷史發(fā)展中的重要作用及其影響；認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變是一個(gè)不斷吸納，融合各種思想流派觀點(diǎn)的過程。在學(xué)習(xí)中，還要多方涉獵相關(guān)知識(shí)，注重探究學(xué)習(xí)，善于從不同的角度發(fā)現(xiàn)問題，積極探索解決問題的方法，養(yǎng)成獨(dú)立思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣。（3）通過本專題學(xué)習(xí)，進(jìn)一步了解古代中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變過程，增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，熱愛和繼承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，樹立自覺傳承祖國(guó)和人類思想文化遺產(chǎn)的意識(shí)。（4））通過本專題學(xué)習(xí)，閱讀《論語》、《老子》、《莊子》中的精彩片段，提升閱讀和分析古文材料的能力，增強(qiáng)文學(xué)修養(yǎng)。2．學(xué)法引導(dǎo)：（1）對(duì)于中國(guó)古代思想史的學(xué)習(xí)，不僅要閱讀名家的論著，也應(yīng)當(dāng)注意反映社會(huì)下層民眾思想的其他資料。對(duì)于在中國(guó)古代思想史中有重要地位的名家名著，閱讀時(shí)要注重真正理解原文，而現(xiàn)在印行的一些白話譯本只能作為參考。要考察中國(guó)古代思想史的發(fā)展脈絡(luò)，必須注意各家思想在不同歷史階段的時(shí)代特征。（2）在學(xué)習(xí)本專題的過程中，可以采取以下幾種學(xué)習(xí)方法。材料學(xué)習(xí)法：本專題涉及到許多中國(guó)古代思想家的名著和論述，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，運(yùn)用識(shí)讀，記憶，體驗(yàn)，表述，制表歸納，置疑比較等方法，積累必要的歷史材料（包括文字的、圖片的和實(shí)物的），逐漸形成一個(gè)較為系統(tǒng)的知識(shí)體系。在收集資料過程中發(fā)現(xiàn)的問題，可以在同學(xué)們間進(jìn)行討論，或向教師請(qǐng)教，也可以自己查找資料來解決自己的問題。思辯學(xué)習(xí)法：本專題涉及許多思想流派與歷史人物的觀點(diǎn)，學(xué)生在掌握必要的知識(shí)和能力的基礎(chǔ)上，依據(jù)有關(guān)史料，通過獨(dú)立思考，對(duì)歷史人物及思想流派的觀點(diǎn)，產(chǎn)生個(gè)人的置疑，認(rèn)識(shí)和判斷，得出相關(guān)的歷史結(jié)論。同時(shí)，也能進(jìn)行知識(shí)的遷移，即對(duì)其它的歷史現(xiàn)象和現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行較為正確的觀察、分析、認(rèn)識(shí)和判斷。在思辯學(xué)習(xí)過程中，要正確運(yùn)用分析、綜合、比較、抽象、概括等形式，有意識(shí)和培養(yǎng)自己的形象思維，邏輯思維和創(chuàng)造性思維能力。［重點(diǎn)知識(shí)整合］儒家思想的形成與發(fā)展：(1)孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，他提出“仁”,具有古典人道主義的性質(zhì)：主張“禮”，維護(hù)周禮，這是孔子政治思想中的保守部分。(2)孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家的代表人物，他主張施行仁政，并提出“民貴君輕”思想；主張“政在得民”，反對(duì)苛政；主張給農(nóng)民一定的土地，不侵犯農(nóng)民勞動(dòng)時(shí)間，寬刑薄稅。(3)西漢的董仲舒以傳統(tǒng)儒學(xué)為