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![安徽省合肥市金湯白泥樂槐六校2023年高三考前熱身語文試卷含解析_第5頁](http://file4.renrendoc.com/view/529e589150134f33e996df3cec8e4b96/529e589150134f33e996df3cec8e4b965.gif)
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文檔簡介
2022-2023學(xué)年高考語文模擬試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標記。2.第一局部選擇題每題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二局部非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一:子見齊衰者、冕衣裳者與瞽者,見之,雖少,必作;過之,必趨?!?論語·子罕?〕材料二:宰我問曰:“仁者,雖告之曰:‘井有仁焉?!鋸闹??〞子曰:“何為其然也?君子可逝①也,不可陷也;可欺也,不可罔②也。〞〔?論語·雍也?〕〔注〕①逝:前往。②罔:糊涂。1.“冕衣裳者〞是指_____??鬃佑龅缴鲜鋈惾?,“雖少,必作;過之,必趨〞,表達孔子_____之心。2.結(jié)合材料二,談?wù)勀銓Α叭收擗暤睦斫狻?、以下句子中所用修辭手法和其他三句不同的一項為哪一項〔〕A.江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。B.蝸角虛名,蠅頭微利,拆鴛鴦在兩下里。C.閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家。D.雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。自“五四〞白話文運動以來,人們__________的話語權(quán),日益由社會精英向廣闊民間開放。而網(wǎng)絡(luò)的普及,將這一開放推向一個空前的高度。網(wǎng)絡(luò)提供了一個平等的場域,再平凡的人也能于此發(fā)聲,且有__________,傳播既速且廣。這表達了當(dāng)代中國的政治開明與思想進步,自然也孕育著社會文化進一步繁榮開展的極大可能。但在另一方面,它又表現(xiàn)出異常復(fù)雜的特征。網(wǎng)絡(luò)畢竟只是一個話語平臺,它無法如一些人想象的那樣,自動生長出自我凈化的功能。在一個眾聲喧嘩、__________的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,常常是〔〕,粗品比精品更加多產(chǎn),油滑比嚴肅更為流行。有智者說,“無論在哪里,只要風(fēng)俗與時尚腐敗了,語言也會腐敗〞。事實上,語言不僅僅反映現(xiàn)實,而且直接地參與現(xiàn)實、干預(yù)現(xiàn)實,不僅在很大程度上左右著社會文化的開展進程,而且影響著我們每個人的生存狀態(tài)。歷史上具有深遠意義的變革—不只局限在文化領(lǐng)域,不少是以改造語言作為突破口的。僅近代以來,“五四〞的白話文運動、延安的反對黨八股,都是著眼于改變話風(fēng)與文風(fēng),并且都極端重視向民間尋求語言的靈感與資源。民間正是語言變革開展的__________。網(wǎng)絡(luò)語言的興盛,最大的意義可能也在于此。1.依次填入文中橫線上的成語,全部恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁桝.孜孜以求一孔之見眾說紛紜正本清源B.孜孜以求真知灼見眾說紛紜源頭活水C.上下求索一孔之見莫衷一是源頭活水D.上下求索真知灼見莫衷一是正本清源2.以下在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁桝.宣泄比分析更加容易,理性比偏激更受歡送B.宣泄比分析更加容易,偏激比理性更受歡送C.分析比宣泄更加容易,理性比偏激更受歡送D.分析比宣泄更加容易,偏激比理性更受歡送3.文中畫波浪線的局部有語病,以下修改最恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁桝.既在很大程度上左右著社會文化的開展進程,也影響著我們每個人的生存狀態(tài)。B.因為在很大程度上左右著社會文化的開展進程,所以也影響著我們每個人的生存狀態(tài)。C.如果在很大程度上左右著社會文化的開展進程,就也影響著我們每個人的生存狀態(tài)。D.既然在很大程度上左右著社會文化的開展進程,就也影響著我們每個人的生存狀態(tài)。4、補寫出以下句子中的空缺局部?!?〕?孟子·魚我所欲也?中以食物關(guān)乎人的生死來說理,但假設(shè)“_______〞,饑餓的路人也會拒絕;假設(shè)“_______〞即便是乞丐也不會接受。〔2〕王維?使至塞上?中“______,______〞兩句將詩人情感推向高潮,抑郁孤寂之情即刻轉(zhuǎn)變?yōu)榕d奮昂揚的愛國之情?!?〕蘇軾在泛舟游于赤壁之下時,由明月江水感悟到“變〞與“不變〞的道理:從“變〞的角度看“_______〞,從“不變〞的角度看“_______〞。5、閱讀下面這首明詩,完成下面小題望雨于謙赤日行空暑氣浮,炎風(fēng)簸土幾時休?云霓九渴斯民望,廊廟當(dāng)分圣主憂。旱魃①剿除消暑氣,神龍鼓舞起是湫②,挽將天上銀河水,散作甘霖潤九州。〔注〕①魃,神話中的旱鬼,②靈湫:深潭,大水池。1.以下對本詩的賞析,不正確的一項為哪一項A.首聯(lián)描寫烈日當(dāng)頭,署氣浮動,熱風(fēng)揚起灰塵,極為燥熱,為后文創(chuàng)設(shè)情景。B.頷聯(lián)寫土地嚴重干旱,百姓久盼甘霖,眾臣應(yīng)當(dāng)為君王分憂,密切扣臺詩題。C.頸聯(lián)描寫想象中的場景,旱鬼被除,燥熱的暑氣消散,神龍從深潭躍起舞動。D.全詩由無雨到望雨降雨最后到頌雨,脈絡(luò)清楚。境界宏闊,展示了悲憫情懷。2.請結(jié)合全詩,簡要分析詩人的形象。6、把以下句子補寫完整。〔1〕可堪孤館閉春寒,______________?!睬赜^?踏莎行·郴州旅舍?〕〔2〕_____________,玉壘浮云變古今?!捕鸥?登樓?〕〔3〕漸霜風(fēng)凄緊,___________,殘照當(dāng)樓?!擦?八聲甘州?〕〔4〕萬里歸船弄長笛,________________,〔黃庭堅?登快閣?〕〔5〕___________,不破樓蘭終不還?!餐醪g?參軍行?〕〔6〕分野中峰變,____________?!餐蹙S?終南山?〕〔7〕___________,____________。山河表里潼關(guān)路?!矎堭B(yǎng)浩?山坡羊·潼關(guān)心古?〕7、閱讀下面的作品,完成各題。材料一:材料二:黨的十八大以來,我們堅持導(dǎo)向為魂、移動為先、內(nèi)容為王、創(chuàng)新為要,在體制機制、政策措施、流程管理、人才技術(shù)等方面加快融合步伐,建立融合傳播矩陣,打造融合產(chǎn)品,取得了積極成效。我們要立足形勢開展,堅決不移推動媒體深度融合。傳統(tǒng)媒體和新興媒體不是取代關(guān)系,而是迭代關(guān)系;不是誰主誰次,而是此長彼長;不是誰強誰弱,而是優(yōu)勢互補。從目前情況看,我國媒體融合開展整體優(yōu)勢還沒有充分發(fā)揮出來。要堅持一體化開展方向,加快從相加階段邁向相融階段,通過流程優(yōu)化、平臺再造,實現(xiàn)各種媒介資源、生產(chǎn)要素有效整合,實現(xiàn)信息內(nèi)容、技術(shù)應(yīng)用、平臺終端、管理手段共融互通,催化融合質(zhì)變,放大一體效能,打造一批具有強大影響力、競爭力的新型主流媒體。推動媒體融合開展,要統(tǒng)籌處理好傳統(tǒng)媒體和新興媒體、中央媒體和地方媒體、主流媒體和商業(yè)平臺、群眾化媒體和專業(yè)性媒體的關(guān)系,不能搞“一刀切〞、“一個樣〞。要形成資源集約、結(jié)構(gòu)合理、差異開展、協(xié)同高效的全媒體傳播體系。沒有規(guī)矩不成方圓。無論什么形式的媒體,無論網(wǎng)上還是網(wǎng)下,無論大屏還是小屏,都沒有法外之地、輿論飛地。主管部門要履行好監(jiān)管責(zé)任,依法加強新興媒體管理,使我們的網(wǎng)絡(luò)空間更加清朗。〔總書記2021年1月25日在十九屆中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時的講話〕材料三:媒體融合首先要從“融〞科技入手,占據(jù)新媒體、新技術(shù)的制高點進行平臺優(yōu)化和建設(shè)、內(nèi)容生產(chǎn)和分發(fā)、價值聚合與表達。媒體不僅是新觀念的傳播者,也應(yīng)是新技術(shù)的實踐者。媒體融合需要內(nèi)容和技術(shù)的雙驅(qū)動,需要以先進技術(shù)為支撐、以優(yōu)質(zhì)內(nèi)容為根本,充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)思維優(yōu)勢,推動傳統(tǒng)媒體和新媒體從簡單的形式相加到深度的內(nèi)容相融。我國的媒體融合開展要依托“智媒〞和“智網(wǎng)〞的強建設(shè)和高覆蓋,充分利用人工智能、移動網(wǎng)絡(luò)及新興媒體的技術(shù)和思維進行深化創(chuàng)新。媒體融合還要真正“融〞媒體,從變量到增量,放大一體效能。融合開展,合而為一,媒體融合不是簡單的機構(gòu)建立而是機制革新。推動媒體融合開展,需要從本質(zhì)上堅持一體化的開展方向。在新技術(shù)助推之下新媒體迅速開展,各種新思維、新理念隨之而生,兩微一端、短視頻、自媒體傳播等一度成為媒體開展的變量。媒體融合那么是有效整合新技術(shù)、新媒體的手段,讓新興媒體中的變量成長為提高傳播效率、傳播主流思想的增量?!?光明日報?〕材料四:在今年兩會的新聞報道中,信息技術(shù)在推動媒體深度融合上發(fā)揮了越來越重要的作用,順應(yīng)了全媒體時代開展的大勢。梅地亞中心作為兩會新聞中心舉行了多場新聞發(fā)布會,也是兩會記者工作的重要場所。為保證中外記者順利完成新聞稿件的編發(fā)和傳輸,新聞中心一樓設(shè)立了通信網(wǎng)絡(luò)效勞室,首次提供5G網(wǎng)絡(luò)全覆蓋。中國聯(lián)通北京分公司設(shè)置了一個5G體驗區(qū),有一臺CPE(客戶終端)設(shè)備和兩臺VR頭盔設(shè)備。其中,CPE設(shè)備將5G網(wǎng)絡(luò)信號進行轉(zhuǎn)換,實現(xiàn)、平板電腦等終端與5G的連接。VR頭盔設(shè)備,可用于觀看從人民大會堂傳輸過來的兩會VR直播節(jié)目。中央播送電視總臺的兩個機器人“小融〞和“小白〞均參與了兩會報道,人們可以和他們互動,兩個機器人還可以根據(jù)兩會全網(wǎng)相關(guān)文章和討論預(yù)測記者招待會的熱詞。新華社的人工智能(AI)智能播報員“新小萌〞那么可以模擬主持人進行播報新聞,仿真度極高。人民網(wǎng)的“小融〞滿腹經(jīng)綸,可以隨時和它互動??梢哉f,融合了人工智能、5G、VR/AR等信息技術(shù)的智能設(shè)備在兩會上的廣泛應(yīng)用,極大豐富了媒體的報道方式和手段,為媒體深度融合提供了成功范式和樣本。〔?中國電子報?〕1.有以下對材料一內(nèi)容的理解,分析不正確的一項為哪一項〔〕A.2021-2021年間,網(wǎng)民規(guī)模和互聯(lián)網(wǎng)普及率都在不斷攀升,到了2021年網(wǎng)民規(guī)模到達82851萬人。B.2021年到2021年是網(wǎng)民規(guī)模增長最快的一年,從11760萬人增長到23344萬人,增長了11584萬人。C.2021年網(wǎng)民規(guī)模到達61981萬人,網(wǎng)民占整體居民的比例為90.1%,比2021年增長了4.3%.D.2021年互聯(lián)網(wǎng)普及率為28.9%,比2021年同比增長了6.3%,是2021年到2021年漲幅最大的一年。2.以下對材料相關(guān)內(nèi)容的概括與分析,正確的一項為哪一項〔〕A.目前,我國媒體融合開展整體優(yōu)勢還沒有充分發(fā)揮出來。所以,要堅持一體化開展方向,加快從相離階段邁向相加階段。B.媒體融合主要是在是理念革新的根底上建立各級機構(gòu),推動媒體融合開展,從本質(zhì)上堅持一體化的開展方向。C.融合了人工智能、5G、VR/AR等信息技術(shù)的智能設(shè)備的廣泛應(yīng)用,極大豐富了媒體的報道方式和手段,成功實現(xiàn)了媒體深度融合。D.打造新型的主流媒體,需要利用流程優(yōu)化、平臺再造,整合媒介資源、生產(chǎn)要素,實現(xiàn)信息內(nèi)容、技術(shù)應(yīng)用等共融互通,催化融合質(zhì)變,放大一體效能。3.三那么文字材料分別是從哪三個角度討論媒體深度融合的問題?8、閱讀下面的文字,完成以下小題。作為一門表演藝術(shù),中國雜技擁有悠遠的歷史,?山海經(jīng)?中就有關(guān)于雜技的記載。中國雜技表達出特有的東方文化特征,如雜技故事劇?花木蘭?和雜技舞蹈劇?夢幻西游?,都是將中國傳統(tǒng)文學(xué)與雜技藝術(shù)結(jié)合的典范。中國雜技不僅受到國人的欣賞,更在國際文化交流中榮獲贊譽,屹立于世界雜技之林。在當(dāng)代,隨著人們物質(zhì)生活水平的提高,文化審美意識的增強,雜技更加為人們所欣賞。我們在肯定雜技取得的成果的同時,也應(yīng)看到雜技開展存在的問題。在中國,雖然雜技之鄉(xiāng)眾多,但目前只有深圳歡樂谷、上海馬戲城、北京保利劇院等有限的幾個場所長期進行雜技演出,很多地方的雜技演出并不是長期進行的,只是根據(jù)節(jié)目的需要、節(jié)日慶典的需要等安排??梢哉f,當(dāng)代雜技藝術(shù)并不繁榮。在很多雜技之鄉(xiāng),人才輩出,雜技流派長期傳承,但人們找不到雜技市場化開展的道路,演員只能被動地接受演出邀約。長此以往,演員的積極性會受影響,后備人才的儲藏會受影響。中國雜技開拓國際市場面臨諸多阻礙。中國雜技沒有合理開發(fā)利用有效資源,在國際上缺乏優(yōu)勢。國際市場上競價劇烈,導(dǎo)致演出費用很低;中國雜技團知名度不及國際大型雜技團,這些因素也使中國雜技在國際市場上面臨巨大壓力。中國雜技是東方文化的重要組成局部,傳承中國雜技藝術(shù)是當(dāng)代中國人的重要使命。我們應(yīng)多管齊下,推動中國雜技開展。當(dāng)代雜技應(yīng)當(dāng)從傳統(tǒng)文化中汲取有益的營養(yǎng)成分,這樣才有持續(xù)開拓創(chuàng)新的動力和后勁。一方面,要繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)雜技中的精華局部,如傳統(tǒng)雜技中的蹬技、頂技、手技、車技等,將這些技巧融入當(dāng)代雜技藝術(shù)中,使雜技形成鮮明的民族藝術(shù)風(fēng)格。另一方面,可以從我國源遠流長的傳統(tǒng)文化中尋找雜技藝術(shù)創(chuàng)作的靈感,如將一些傳統(tǒng)故事引入雜技表演中,提升雜技作品的文化品質(zhì)。雜技之鄉(xiāng)應(yīng)建立雜技藝術(shù)學(xué)校,政府部門應(yīng)給予支持。政府部門不僅要助力推動雜技教育培訓(xùn)的開展,也要助力推動雜技高等教育的實現(xiàn)。政府還應(yīng)重視保護地區(qū)雜技生態(tài)環(huán)境,通過建設(shè)雜技主題社區(qū)、雜技主題公園,開展雜技文化節(jié)等方式,使地區(qū)特有的雜技生態(tài)文化代代傳承。任何一項藝術(shù)都不是孤立存在的。雜技藝術(shù)與音樂、戲劇、舞蹈、武術(shù)等藝術(shù)之間有著密切的聯(lián)系。雜技藝術(shù)應(yīng)從音樂、舞蹈、戲劇等藝術(shù)中汲取營養(yǎng),使之為己所用,打造新亮點,從而實現(xiàn)當(dāng)代雜技藝術(shù)的創(chuàng)新開展?,F(xiàn)代媒體技術(shù)為當(dāng)代雜技藝術(shù)的創(chuàng)新提供了豐富而便利的手段。我們要充分發(fā)揮現(xiàn)代媒體技術(shù)的優(yōu)勢,借助絢麗的燈光、多變的音樂、精良的設(shè)施設(shè)備,實現(xiàn)雜技藝術(shù)的藝術(shù)突破,創(chuàng)造出更好的藝術(shù)效果,為廣闊群眾提供更好的藝術(shù)享受?!舱幾源迊喚?論中國的雜技藝術(shù)?〕1.以下關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項為哪一項〔〕A.中國雜技具有獨特的民族文化特征,這是其能屹立于世界雜技之林的原因之一。B.地方雜技只是應(yīng)需求而演出,這一現(xiàn)象在我國較為普遍,不利于雜技持續(xù)開展。C.中國雜技團知名度不夠高,節(jié)目優(yōu)勢缺乏,中國雜技的國際市場份額不斷減少。D.當(dāng)代雜技應(yīng)借鑒其他藝術(shù)形式的有益成分,借助現(xiàn)代媒體技術(shù),實現(xiàn)創(chuàng)新開展。2.以下對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項為哪一項〔〕A.文章第一段論述中國雜技歷史悠久,具有東方文化特征和國際影響力。B.文章提及深圳歡樂谷、上海馬戲城等場所,意在論證中國雜技前景可期。C.文章從兩個方面論述當(dāng)代雜技可以從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)料,謀求開展。D.文章主要闡述了當(dāng)下中國雜技開展存在的問題和推動雜技開展的舉措。3.根據(jù)原文內(nèi)容,以下說法正確的一項為哪一項〔〕A.很多雜技之鄉(xiāng)注重流派傳承,因此當(dāng)下中國雜技取得了一些成果,更受觀眾喜愛。B.如果雜技之鄉(xiāng)走不上市場化開展的道路,當(dāng)?shù)氐碾s技人才就會轉(zhuǎn)而從事其他行業(yè)。C.將傳統(tǒng)故事、傳統(tǒng)雜技中的精華融入當(dāng)代雜技,是促進當(dāng)代雜技開展的有效途徑。D.在雜技之鄉(xiāng),政府部門要在開展好雜技教育的根底上開展地區(qū)雜技生態(tài)環(huán)境建設(shè)。9、閱讀下面的作品,完成各題。家山踏遍中華窺兩戒,無雙畢竟是家山。〔龔自珍〕——題記①年輕時,我喜歡單獨哼唱蘇聯(lián)名歌?喀秋莎?。只要“正當(dāng)梨花開遍了天涯……〞溜出嘴邊,一種輕紗薄霧般的溫馨感,便導(dǎo)引我返回醫(yī)巫閭山腳下的故土。其實,故土影像,在我少年時橙色的夢里并不是很清晰、很確切,一切蘭因絮果畢落于蒼茫之中,只覺得家就是山,山就是家。只要推開屋舍的后門,閭山清泠泠、水洇洇的翠影,伴著天涯云樹,便赫然閃現(xiàn)在眼前。當(dāng)然最好是在久雨新晴的夏日,或者氣爽天高的初秋,大地飽綻著新鮮,充滿了潑辣的生機。②我第一次親近閭山,恰逢梨花開得正鬧的時節(jié)。山坡上,原野里,到處泛濫著浩蕩的春潮,飄蕩起連天的雪浪。我們乘坐馬車,沿著一條蜿蜒曲折的土路,穿行于花林樹叢中,像是闖進了茫無際涯的香雪海,又仿佛粉白翠綠的萬頃花云飄蕩在我們的頭頂上。幾十年間,這個景象始終定格在我的記憶之窗上,只要閉上眼睛,它便立刻浮現(xiàn)出來,特別是當(dāng)我聽到那首名歌?喀秋莎?的時候。③盛夏的一天,我同三位文友聚坐在北京地壇的一間小亭子里。一番豪雨過去,松林里的空氣格外清鮮、涼爽。大家談?wù)摰脑掝}是退休后到哪里覓個合意的住所。一位說,老家煙臺最為理想,碧樹隱紅樓,一枕清幽,春季繁花簇簇,夏天濃蔭翳日,冬日又比較暖和。另一位來自云貴高原,他的首選是春城昆明。在北京闖蕩了二十多年的小魏說,他想在地壇附近賃屋小住,風(fēng)晨月夕,伴著蟲吟鳥唱,到地壇信步閑游。他的這種想法馬上遭到了質(zhì)疑,大家都說他是受了史鐵生的影響。地壇是史氏生命的重要組成局部,那里幾乎灌注了他全部的情感,可別人未必受得住那份蒼涼與寂寞。大家談笑風(fēng)生,頗有孔門四子“各言爾志〞的意趣。當(dāng)三人把目光轉(zhuǎn)向我時,我說,我要回閭山老家。④我出生在閭山腳下。父親望子成龍,希望我有所作為,便給我取了這個名字。六歲進私塾,校歌頭兩句就是“閭左遼西我校在,鐘靈毓秀作英才〞。及長,讀到?湛然居士文集?,發(fā)現(xiàn)元朝宰相耶律楚材在他七百多首的詩作中,憶及閭山的竟有二十來首。原來,耶律楚材生在北京,祖籍卻在閭山西麓,那里也是他父親及兩個哥哥的廬墓所在。十幾歲時,他曾回到閭山讀了幾年書。后來輔佐元太祖萬里西征,而閭山舊隱仍然時縈夢寐,有詩可證:“閭山舊隱天涯遠,夢里思歸夢亦難。〞回到大都之后,日理萬機,但家山依然刻刻在念。他向往著回歸退隱:“何時致政閭山去,三徑依然松菊寒。〞只是,這個愿望始終未能實現(xiàn),直到五十四歲生命終結(jié)之時,他還在宵衣旰食,勤勞王室。這些頗像當(dāng)年的臥龍先生,他出山輔佐劉備時囑托自己的弟弟:“汝可躬耕于此,勿得荒蕪田畝。待我功成之日,即當(dāng)歸隱。〞誰知命運之神搬了個道岔,出師未捷身先死,星隕秋風(fēng)五丈原。生命在臥龍身上停止時,正好也是五十四歲。⑤早在先秦典籍?周禮?中,即有關(guān)于全國名山“五岳五鎮(zhèn)〞的記載,五鎮(zhèn)之一即東北為幽州,其山鎮(zhèn)為醫(yī)巫閭。“醫(yī)巫閭〞系東胡語音譯,意為“大山〞。閭山在東北“三大名山〞中尤負盛譽,風(fēng)景絕佳,歷代文人騷客登臨寄興,抒寫情懷,留下了大量膾炙人口的詩文。較之于水,山更切近禪關(guān),遠于人境,望之輒有瀟灑出塵之想。而此間瘦勁的奇松,幽峭的危巖,以及豐富的神話傳說,饒有一種清寒入骨的豐神和超然絕俗的意蘊。⑥閭山自東北逶迤西南,綿延百里。其地為塞外草原文明與農(nóng)耕文明、游牧民族文化同漢族文化交融互匯的結(jié)合帶。如果說,“整個內(nèi)蒙古是古代游牧民族的歷史舞臺〞,呼倫貝爾草原“是他們的武庫、糧倉和練兵場〞,那么,閭山一線那么是他們研習(xí)中原文化、接受華風(fēng)洗禮的大課堂。遼朝以來,此間文風(fēng)夙盛,耶律倍和他的八世孫耶律楚材先后在閭山佳勝處建立了讀書堂,殿宇巋然,書香裊繞,千載以還,舊貌一直保持完好。⑦閭山內(nèi)外,碑碣如林,題刻觸目可見,僅北鎮(zhèn)廟即有五十六座詩文碑,其中,元代的達十二座。過去這一帶私塾多,讀書人多,藏書家多。現(xiàn)在,文化教育事業(yè)仍很興旺,學(xué)書作畫蔚然成風(fēng)。山里民風(fēng)淳樸,較少世故,只是由于過分質(zhì)直、認真,有時不免透出幾分呆氣。當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣一個趣話,有個過路人向一位老者問詢:“到大觀音閣還得走多長時間?〞老者瞪目不答。問路人以為遇見個聾子,便顧自向前走去。不料,剛剛邁出幾步,便聽老者在后面招呼:“回來,我告訴你,再有一袋煙工夫就到了。〞那人怪他開始時何以不說,他說:“當(dāng)時我不知道你的步子有多大。〞逗得問路人撲哧笑了。⑧不到閭山,已經(jīng)十幾年了。這次舊游重到,感覺風(fēng)物依然。在商品大潮滾滾滔滔、無遠弗屆的今天,山上山下仍是清幽雅靜,整潔一新,沒有看到其他名山勝境常見的香煙繚繞、市聲鼎沸的景象,置身其間,確有一種回歸自然、陶然忘機的感覺。東道主嫌游人稀少,希望我能幫助向外宣揚一下。我說,天生麗質(zhì)少人識,未必就是壞事。假設(shè)它也像有些地方那樣,仕女如云,摩肩接踵,恐怕這塊心靈的憩園也就化為烏有了。⑨最后應(yīng)該說明,耶律倍的讀書堂,這次我并沒有躡履親登,因為它高踞于閭山絕頂,實在太險峻了。像這類需要仰頭方可逼視的事物,畢竟總覺得離平常心太遠,因此,不去攀援也好?!踩〔挠谕醭溟偟耐⑽摹?.以下對文中加點詞語的解說,不正確的一項為哪一項A.他還在宵衣旰食宵衣旰食︰為處理國事而辛勤地工作B.誰知命運之神搬了個道岔搬了個道岔︰改變了人生軌跡C.無遠弗屆的今天無遠弗屆︰廣泛地滲透,深入地影響D.陶然忘機的感覺陶然忘機︰悠然閑適得忘了重要事情2.以下對文章的理解與分析,正確的一項為哪一項A.作者喜歡蘇聯(lián)名歌?喀秋莎?中“正當(dāng)梨花開遍了天涯〞這句歌詞,因而家鄉(xiāng)梨花盛開的情景在記憶中特別清晰。B.文章寫元朝宰相耶律楚材一生勤于政事、忠心盡職,欲晚年退隱家鄉(xiāng)而不得,其中寄寓了作者的悲憤之情。C.閭山地區(qū)文風(fēng)夙盛,讀書人多,詩文碑林立,這與歷史上它是游牧民族文化同漢族文化交融相匯的結(jié)合帶有關(guān)。D.耶律倍的讀書堂位于閭山山頂,殿宇巋然,舊貌完好;但由于山路過于險峻,作者沒能登臨觀覽,不免感到遺憾。3.本文語言富有表現(xiàn)力,請賞析以下加點的詞語和畫線的語句?!?〕大地飽綻著新鮮,充滿了潑辣的生機。〔2〕碧樹隱紅樓,一枕清幽。4.有人認為,文章第③段刪去更好。你是否同意?請說明理由。10、閱讀下面的文言文,完成各題。王悅,字眾喜,京兆藍田人也。少有氣干,為州里所稱。太祖初定關(guān)、院,悅率募鄉(xiāng)里參軍,屢有戰(zhàn)功。大統(tǒng)四年,東魏將候景攻圍洛陽,太祖赴援。悅又率鄉(xiāng)里千余人,參軍至洛陽。將戰(zhàn)之夕,悅馨其行資,市牛維戰(zhàn)士。及戰(zhàn),悅所部盡力,斬獲居多。十三年,候景據(jù)河南來附,仍請兵為援。太祖先遣韋法保帥眾助之。悅言于太祖曰:“候景之于高歡,始那么篤鄉(xiāng)黨之情,末乃定君臣之契,位居上將,職重臺司,論其分義,有同魚水。今歡始死,景便離貳,背德于高氏,豈肯盡節(jié)于朝廷。今假設(shè)益之以勢,援之以兵,恐朝廷貽笑將來也。〞太祖納之,乃遣趙士憲追法保,而景尋叛。十四年,率所部兵從楊忠征隨郡、安陸,并平之。時懸兵深入,悅支度路程,勒其部伍,節(jié)減糧食。及至竟陵,諸軍多有匱乏,悅出原米六百石分給之。太祖聞而嘉焉。又從達奚武征梁漢。軍出,武令悅說其城主楊賢。悅乃貽之書曰:“梁主內(nèi)虧刑政,外闕藩籬。匹夫攘袂,舉國傾覆。非直下民離心,抑亦上玄所棄。我相公膺千齡之運,創(chuàng)三分之業(yè)。兵車所指,云除霧廓。君兵糧既寡,救援路絕。欲守,那么城池?zé)o縈帶之險;欲戰(zhàn),那么士卒有土崩之勢。以此求安,未見其可。事有變通,今其那么也。〞賢于是遂降。悅白武云:“白馬要沖,是必爭之地。今城守寡弱,易可圖也。假設(shè)蜀兵更至,攻之實難。〞武然之,令悅率輕騎七百,徑趣白馬。悅先示其禍福,其將梁深遂以城降。梁武陵王紀果遣將率步騎六千欲先據(jù)白馬行次闕城聞已降乃還及梁州平太祖即以悅行刺史事招攜初附民吏安之。保定元年,卒于位?!策x自?周書·王悅傳?,有刪改〕1.以下對文中畫波浪線局部的斷句,正確的一項為哪一項A.梁武陵王紀果遣將率步騎六千/欲先據(jù)白馬行/次闕城/聞已降/乃還/及梁州平/太祖即以悅行刺史事/招攜初附民/吏安之B.梁武陵王紀果遣將率步騎六千/欲先據(jù)白馬/行次闕城/聞已降/乃還/及梁州平/太祖即以悅行刺史事/招攜初附民/吏安之C.梁武陵王紀果遣將率步騎六千/欲先據(jù)白馬行/次闕城/聞已降/乃還/及梁州平/太祖即以悅行刺史事/招攜初附/民吏安之D.梁武陵王紀果遣將率步騎六千/欲先據(jù)白馬/行次闕城/聞已降/乃還/及梁州平/太祖即以悅行刺史事/招攜初附/民吏安之2.以下對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項為哪一項A.字,本名之外另取的通常和本名意思有某種關(guān)聯(lián)的稱呼。B.太祖,帝王謚號,多為創(chuàng)基立業(yè)者,常見于開國皇帝。C.臺司,指三公等宰輔大臣,也可以指御史臺主管某事的機構(gòu)或官員。D.兵車,又稱戰(zhàn)車,是載兵的車輛,用于陸上戰(zhàn)斗。3.以下對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項為哪一項A.王悅年輕有為,屢立戰(zhàn)功。王悅年少時就有氣量才干,被同鄉(xiāng)人稱道;率領(lǐng)鄉(xiāng)里人跟隨太祖的軍隊,屢次立下戰(zhàn)功;轉(zhuǎn)戰(zhàn)洛陽,用盡隨身財物買??畲龖?zhàn)士,鼓勵戰(zhàn)士奮勇殺敵。B.王悅頗有眼光,識人精準。侯景投靠朝廷,請求派軍隊作為援助,太祖應(yīng)允,王悅進言,分析侯景和高歡的關(guān)系,認為不宜援助候景,太祖采納建議,之后侯景果然反叛,印證了王悅的判斷。C.王悅節(jié)減糧食,援助友軍。王悅率領(lǐng)軍隊跟隨楊忠征討隨郡、安陸,他孤軍深入,走錯了路,命令部屬減少糧食開支。到了竟陵,將節(jié)約下來的六百石米分給缺少糧食的各路軍隊。D.王悅洞察形勢,勸降有方。王悅出征梁漢,奉命勸降城主楊賢,王悅剖析形勢,指出楊賢面臨絕境,說服楊賢歸降;率領(lǐng)輕騎兵奔赴白馬,陳述利害關(guān)系,說服白馬守將梁深投降。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?!?〕侯景之于高歡,始那么篤鄉(xiāng)黨之情,末乃定君臣之契?!?〕今歡始死,景便離貳,背德于高氏,豈肯盡節(jié)于朝廷。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。李黼字子威,潁人也。工部尚書守中之子,守中性卞急,通諸子極嚴,黼百計承順,求寧親心。初補國學(xué)生。泰定四年,遂以明經(jīng)魁多士,投翰林修撰。明年,代祠西岳,省臣謂黼曰:“敕使每后我,今可易邪?〞黼曰:“王人雖微,?春秋?序于諸侯之上,尊君也,奈何后乎!〞省臣不敢對。遷禮部主事,拜監(jiān)察御史。首言:“論祠烝嘗,古今大祭,今太廟唯二祭,非禮也,宜據(jù)經(jīng)行之。〞不報。俄中書命黼巡視河渠,黼上言曰:“蔡河源出京西,今河底填淤,高出地面,秋霖一至,橫潰為災(zāi),宜按故跡修浚。〞亦不報。已而投黼江州路總管。至正十一年夏五月,盜起河南,焚掠數(shù)千里,造船北岸,銳意南攻。九江居下流實江東西襟喉之地黼治城壕修器械募丁壯分守要害且上攻守之策于江西行省請兵屯江北不報黼乃獨椎牛饗士,激忠義以作士氣。十二年正月己未,賊渡江,陷武昌,威順王遁,舳舮蔽江而下,江西大震。賊乘勝破瑞昌,右丞孛羅帖木兒遁。時黃梅縣主薄也孫帖木兒,愿出擊賊,黼大喜。賊游兵至境,急檄諸鄉(xiāng)落聚木石于險塞處,遏賊歸路。黼身先士卒,大呼陷陣,也孫帖木兒繼進,賊大敗。黼還,乃以長木數(shù)千,冒鐵錐于耖,暗植沿岸水中,逆刺賊舟。會西南風(fēng)急,賊果揚帆順流而至,舟遇樁不得動,余舟散走。行省上黼功,請拜江西行省參政。二月甲中,賊將薄城,分省平章政事充禿堅不花自北門遁。黼引兵,布戰(zhàn)具,賊已至,焚西門,乃張弩箭射之。賊轉(zhuǎn)攻東門。黼救東門,賊已入,與之巷戰(zhàn),知力不敵,揮劍叱賊曰:“殺我!毋殺百姓!〞賊自巷背來,刺黼墮馬,黼與從子俱罵賊而死??っ衤勴胨溃蘼曊鹛?,相率具棺,葬于東門外。〔節(jié)選自〔元史?列傳第八十一〕1.以下對文中畫波浪線局部的斷句,正確的一項為哪一項〔〕A.九江居下流/實江東西/襟喉之地/黼治城壕/修器械/募丁壯/分守要害/且上攻守之策/于江西行省請兵/電江北/不報/B.九江居下/流實江東西襟喉之地/黼治城壕/修器械/募丁壯/分守要害/且上攻守之策/于江西行省/請兵/電江北/不報/C.九江居下流/實江東西襟喉之地/黼治城壕/修器械/募丁壯/分守要害/且上攻守之策于江西行省/請兵屯江北/不報D.九江居下/流實江東西/襟喉之地/黼治城壕/修器械/募丁壯/分守要害/且上攻守之策于江西行省/請兵/電江北/不報/2.以下對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項為哪一項〔〕A.工部,古代六部之一,掌管土地、屯田、百工、水利、交通等職事,長官為工部尚書。B.明經(jīng),亦稱“明經(jīng)科〞,是科舉考試科目之一。以經(jīng)義、策向取士,出身與進土科同。C.己未,為干支之一。古代以十千同十二支循環(huán)相配,用來表示年、月、日、時的次序。D.從子,“從〞指堂房親屬,“從子〞指兄弟之子,也可以指血緣關(guān)系隔得更遠的子侄輩。3.以下對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項為哪一項〔〕A.李黼孝敬恭順,雖然他的父親性格急躁,但李黼為了父親身心安寧,盡力順從父親。B.李黼積極進言,針對祭祀不合禮制之處及河果填淤之患提出建議,得到皇上的認可。C.李黼智勇兼?zhèn)洌钤陔U要之處聚集木石,阻止賊軍退路,且身先士卒、沖鋒陷陣。D.李忠于職守,為保一方平安,屢次打敗亂軍,終因寡不敵眾城破被俘,不屈而死。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。〔1〕王人雖微,?春秋?序于諸侯之上,尊君也,奈何后乎!〔2〕賊渡江,陷武昌,威順王遁,舳舮蔽江而下,江西大震。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。2021年春節(jié),新冠肺炎疫情席卷神州,全國人民投入戰(zhàn)斗。這場戰(zhàn)“疫〞中,醫(yī)務(wù)工作者沖鋒在前,獲得了大家的支持與尊重。與此同時,無數(shù)普通人都在為戰(zhàn)勝病毒而默默努力:快遞小哥堅守崗位,為保障物資供給四處奔忙;環(huán)衛(wèi)工人清掃消毒,搭建起一道阻擋病毒的防護墻;社區(qū)保安日夜值守,全心投入疫情防控和維護社會穩(wěn)定工作;志愿者同樣沒有缺席,“逆行〞奮戰(zhàn)在疫情防控一線的各個角落……這些未在病房的普通勞動者也值得我們尊敬。請從上述“普通勞動者〞中選擇一個對象,以青年學(xué)生的身份給他們寫一封慰問信,表達我們的感謝與敬意。要求:結(jié)合材料,自擬標題,自選角度,確定立意;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、1.貴族仁愛或尊敬2.仁者聽到有人落井,就會前去救援,表達了愛人之心;因此也容易被小人欺騙。但仁者不會立馬跳下去,而是在行動之前,仔細甄別,想想對策,因此不會是糊涂迷惘的人。由此可見,仁者不僅需要愛人,還需要智慧?!窘馕觥?/p>
1.此題考查理解重要詞語含義和文段內(nèi)容的能力。理解詞語有幾種方法:〔1〕聯(lián)系上下文理解句意?!?〕根據(jù)作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解詞語。冕者,冠也,大夫之服。冕是禮冠,衣裳是禮服的上衣下裳,穿戴冕衣裳者,是指官位至于大夫的人。夫子見有喪者、在政者、瞽者,不管他們年齡大小,必行禮;和他們經(jīng)過,必退避,辭讓作禮??梢?,夫子并不獨尊權(quán)勢官位,而是平等對待各類人等,于世合宜。事雖小,卻能從中見“道〞之微細不言之處??鬃訉τ谥芏Y十分熟悉,時時處處以禮待人,他知道遇到什么人該行什么禮。對于家有喪事者的哀悼,對盲者的憐憫,對尊貴者的敬重,都是以禮相待??鬃又赃@樣做,并身體力行,是因為他想恢復(fù)禮治的理想社會。2.此題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點,理解詞語的根本能力。解答此類題目需要學(xué)生準確細致把握文段的核心內(nèi)容,特別是側(cè)重于對文段要點的具體把握,這是解答本文的關(guān)鍵所在,在解答的時候要突出這一點內(nèi)容。宰我是孔子的弟子,曾因白天睡懶覺,被孔子罵作“朽木不可雕也〞;但是他聰明伶俐,能言善辯,又很受孔子賞識。本章是講宰我對施行仁德有疑心,認為仁和愚很難區(qū)分,所以就假設(shè)了一個難題來問孔子。井里掉進去一個有仁德的人,作為一個有仁德的人是否也該隨之跳進去救助他呢?孔子一貫主張“明哲保身〞,認為不能保存自己的人,不是真正的仁者;但同時孔子也主張仁者“殺身以成仁〞“舍身以取義〞,不去救助落井之人,也非仁者所為。所以,這是個兩難的問題。但圣人畢竟是圣人,他執(zhí)兩用中答復(fù)了宰我的難題:君子既要救助有難之人,又要保全自己,不要使自己陷入險境。并且,針對生活中的其他方面,圣人又接著引申出:君子可以被欺騙但是不可以被愚弄?,F(xiàn)實生活中,我們要做個好人,但千萬不能做愚人。君子為人正直,善于打抱不平,見義勇為,且很輕易相信別人;所以,有很多人就利用君子的善良熱情來欺騙他們。這一點必須引起我們的高度警惕。做個好人是我們堅決不移的追求,但是做好人要懂得區(qū)分是非真?zhèn)危荒鼙粍e人利用愚弄。秉性正直的君子被人欺騙在所難免,但如果一而再再而三地被無良之人利用,被騙屢次仍然不能覺悟,這樣的好人就變成蠢人了。所以,真正的君子只做合情合理的事,對于不合理的虛假蒙騙應(yīng)該持有警覺之心。即使是再多的人欺騙我、毀謗我、陷害我,我都堅持這個方向,但是我要有智慧避開你的陷害,這明哲保身,全身以行仁,這是夫子講的。所以夫子很中庸,也很智慧?!军c睛】這兩道題目均暴露出教學(xué)上沒有落實相關(guān)知識的弊端,論語復(fù)習(xí),當(dāng)立足文本,就重要概念、句子,先解決字詞問題,再翻譯,再理解其深層含義,最后才是評價,學(xué)以致用。參考譯文:材料一,孔子對于穿喪服的人、穿禮服戴禮帽的人和盲人,相見的時候,哪怕他們很年輕,也一定會站起身來;經(jīng)過這些人身邊時,他一定快步走過。〞材料二,宰我問孔子說:“有仁德的人,如果告訴他說,‘井里掉進去一個仁德的人’。他會跟著下去嗎?〞孔子說:“為什么這樣做呢?君子可以到井邊去救人,卻不可以陷入井中;君子可以被欺騙,但不可以被愚弄。〞2、B【解析】
此題考查學(xué)生辨析修辭手法的能力。解答此題,考生需要對每種修辭的特點有所了解,然后才能根據(jù)選項的內(nèi)容進行辨析。??夹揶o為比喻、比較、夸張、借代等。B項,“蝸角虛名,蠅頭微利,拆鴛鴦在兩下里〞為比喻,把“虛名〞比作“蝸角〞,把“微利〞比作“蠅頭〞;ACD三項都為借代,以“翠微〞代指山,以“閭閻〞“鐘鼎〞這一特征指代豪門貴族,“絲竹管弦〞代指音樂。應(yīng)選B。3、1.B2.B3.A【解析】1.此題主要考查正確使用詞語〔包括熟語〕的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點:仔細審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析區(qū)分。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細分辨它們的細微差異。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。正確運用成語,要弄清楚一下幾種類型的錯誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴;五、看成語運用是否因望文生義而誤用;六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。第一空,孜孜以求:堅持不懈地追求。上下求索:形容努力尋求探索。第一處修飾的是“話語權(quán),〞強調(diào)的是大家曾堅持不懈地追求的話語權(quán),用“孜孜以求〞搭配更適宜。由此可見,第一空應(yīng)該選擇“孜孜以求〞。
第二空,一孔之見:從一個小窟窿里面所看到的,比喻狹隘片面的見解〔多用作謙辭〕。真知灼見:正確而透徹的見解〔不是人云亦云〕。第二空強調(diào)平凡的人也能在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)聲,且能有正確透徹的見解,用“真知灼見〞更適宜。由此可見,第二空應(yīng)該選擇“真知灼見〞。
第三空,眾說紛紜:各有各的說法,議論紛紛。莫衷一是:不能得出一致的結(jié)論。語境強調(diào)觀點的繁多,沒有得不岀一致結(jié)論的意思,因此第三空應(yīng)該選擇“眾說紛紜〞。第四空,正本清源:從根本上整頓,從源頭上清理,比喻從根本上加以整頓清理。源頭活水:原比喻讀書越多,道理越明,現(xiàn)也指事物開展的動力和源泉。這里強調(diào)民間是語言變革開展的動力和源泉,應(yīng)該選擇“源頭活水〞。應(yīng)選B。2.此題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時注意前后文的照應(yīng),以及語意的提示。此題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“以下在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁棬暎x項都有一定干擾性,難度適中。結(jié)合后文語境“粗品比精品更加多產(chǎn),油滑比嚴肅更為流行〞及生活體驗分析,在復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,很多人肆意宣泄自己情緒,并不理智,所以是“宣泄〞比“分析〞容易,排除C、D;強調(diào)“偏激〞而非“理性〞,網(wǎng)絡(luò)上的一些噴子很喜歡標新立異的觀點,是“偏激比理性更受歡送〞,排除A。應(yīng)選B。3.此題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對漢語的語言標準有所了解,首先要仔細閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識〔病句類型〕作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。此題,題干明確指出“文中畫波浪線的局部有語病,以下修改最恰當(dāng)?shù)囊豁棬?,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。原句“不僅在很大程度上左右著社會文化的開展進程,而且影響著我們每個人的生存狀態(tài)〞中關(guān)聯(lián)詞“不僅......而且......〞使用錯誤。根據(jù)語境“語言不僅僅反映現(xiàn)實,而且直接地參與現(xiàn)實、干預(yù)現(xiàn)實〞可知,“很大程度上左右著社會文化的開展進程〞和“影響著我們每個人的生存狀態(tài)〞之間并不是因果關(guān)系或者假設(shè)關(guān)系,應(yīng)該是并列或遞進關(guān)系。B項,是因果關(guān)系;C項,是假設(shè)關(guān)系;D項,是條件關(guān)系。應(yīng)選A。4、呼爾而與之蹴爾而與之蕭關(guān)逢候騎都護在燕然那么天地曾不能以一瞬那么物與我皆無盡也【解析】
此題考查名言名篇的默寫能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,所以,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。默寫的時候要注意如下詞語:呼爾、蹴爾、蕭、候、燕、瞬。5、1.D2.詩歌塑道了忠君愛民的良臣形象。①面對炎熱干旱,他體察百姓盼雨之心,關(guān)心民瘼,②他深知朝廷職責(zé)是為君主分憂,忠心耿耿,盡職盡責(zé)。③他想象引來銀河之水化價;九州甘霖,有福澤蒼生的博愛情懷?!窘馕觥?/p>
1.此題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。D項,“全詩由無雨到望雨降雨最后到頌雨〞錯誤。沒有寫降雨和頌雨,僅僅寫了望雨。應(yīng)選D。2.此題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析。“赤日行空暑氣浮,炎風(fēng)簸土幾時休?〞通過這一問句展現(xiàn)了詩人對百姓的關(guān)心,“云霓九渴斯民望,廊廟當(dāng)分圣主憂。〞人民都盼望著降雨,廊廟之神應(yīng)該為君主分憂降雨啊,這句表達了一個忠君的臣子形象。“挽將天上銀河水,散作甘霖潤九州。〞最后想象著銀河化作雨水降落下來滋潤著九州大地,表達著他關(guān)愛天下百姓的博愛情懷。【點睛】讀懂詩歌的技巧
〔一〕關(guān)注標題,明確內(nèi)容和情感
標題是解讀詩歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因為詩歌的標題一般交代時間、地點、人物、情感傾向等,可以揭示思想內(nèi)容,可以讓人明了是哪一類詩歌,進而明了全詩的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等,便于快速理解詩歌。
〔二〕關(guān)注作者,知人論世多關(guān)聯(lián)
讀詩講究“知人論世〞,所以,一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時代特點,及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點等。
〔三〕關(guān)注注釋隱含意
高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名,幫助考生讀懂詩句;或介紹寫作背景,暗示詩歌的思想主題;或介紹相關(guān)詩句,幫助考生理解詩歌用典或意境;或介紹作者,暗示詩歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。
〔四〕關(guān)注意象寄托意
意象是詩人思想感情的寄托,古人寫詩喜歡用一些意象傳達大致相同的思想感情。
〔五〕關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意
關(guān)鍵詞主要是名詞、動詞、形容詞,它們通常表達詩人思想情感或暗示主旨。6、杜鵑聲里斜陽暮錦江春色來天地關(guān)河冷落此心吾與白鷗盟黃沙百戰(zhàn)穿金甲陰晴眾壑殊峰巒如聚波濤如怒【解析】
此題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。此題是直接填寫上下句,注意重點字詞的寫法。比方“暮、錦、鷗、壑、巒〞等字詞?!军c睛】此類試題解答時,要看清要求,答題時從最有把握的題做起;要看清出處,根據(jù)出處提示回想原文信息,搜索所需語句。確定語句后,默寫要注意易錯字、生僻字及語氣詞的寫法,學(xué)生記憶時應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、1.C2.D3.材料二,從國家和政府方面,提出推動媒體深度融合的總體要求及目標。材料三,從具體操作方面,提出媒體融合要“融〞科技和“融〞媒體兩條途徑。材料四,從實際應(yīng)用方面,以2021年“兩會〞報道融合信息技術(shù)為例,提供一個成功的范式和樣本?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求,如“以下對材料一內(nèi)容的理解,分析不正確的一項〞,然后瀏覽選項,到材料一中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進行比對,做出判斷。C項,“2021年網(wǎng)民規(guī)模到達61981萬人,網(wǎng)民占整體居民的比例為90.1%,比2021年增長了4.3%〞錯誤,2021年網(wǎng)民占整體網(wǎng)民的比例為90.1%,而不是整體居民。應(yīng)選C。2.此題考查學(xué)生篩選整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確〞或“錯誤〞“一項〞或“兩項〞的要求,然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進行比對。A項,“……加快從相離階段邁向相加階段〞錯誤,從材料來看,應(yīng)該是加快從相加階段邁向相融階段。B項,“媒體融合主要是在是理念革新的根底上建立各級機構(gòu)……〞錯誤,從材料來看,媒體融合不是簡單的機構(gòu)建立而是機制革新。C項,“融合了人工智能、5G、VR/AR等信息技術(shù)的智能設(shè)備的廣泛應(yīng)用……〞錯誤,從材料來看,應(yīng)該是智能設(shè)備在兩會上的廣泛應(yīng)用,選項缺少“在兩會上〞這個條件。應(yīng)選D。3.此題考查學(xué)生篩選概括文本信息,評價文本的主要觀點和根本傾向的能力。解答此題,首先要明確題干的要求,如此題“三那么文字材料分別是從哪三個角度討論媒體深度融合的問題〞,然后瀏覽三那么文字材料,抓住“媒體深度融合的問題〞這一中心,結(jié)合三那么材料的出處來分析各自的角度是什么。材料二是在十九屆中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時的講話,這顯然是從國家和政府的角度來談的,第一段“我們堅持導(dǎo)向為魂、移動為先、內(nèi)容為王、創(chuàng)新為要,在體制機制、政策措施、流程管理、人才技術(shù)等方面加快融合步伐,建立融合傳播矩陣,打造融合產(chǎn)品,取得了積極成效。我們要立足形勢開展,堅決不移推動媒體深度融合〞和第三段“推動媒體融合開展,要統(tǒng)籌處理好傳統(tǒng)媒體和新興媒體、中央媒體和地方媒體、主流媒體和商業(yè)平臺、群眾化媒體和專業(yè)性媒體的關(guān)系〞,這是推動媒體深度融合的總體要求,第二段“實現(xiàn)各種媒介資源、生產(chǎn)要素有效整合,實現(xiàn)信息內(nèi)容、技術(shù)應(yīng)用、平臺終端、管理手段共融互通,催化融合質(zhì)變,放大一體效能,打造一批具有強大影響力、競爭力的新型主流媒體〞是推動媒體深度融合的目標。材料三,第一段說“媒體融合首先要從‘融’科技入手,占據(jù)新媒體、新技術(shù)的制高點進行平臺優(yōu)化和建設(shè)、內(nèi)容生產(chǎn)和分發(fā)、價值聚合與表達〞,第二段說“媒體融合還要真正‘融’媒體,從變量到增量,放大一體效能〞,這是從具體操作方面,提出媒體融合要“融〞科技和“融〞媒體兩條途徑。材料四,一共四段文字,第四段說“融合了人工智能、5G、VR/AR等信息技術(shù)的智能設(shè)備在兩會上的廣泛應(yīng)用,極大豐富了媒體的報道方式和手段,為媒體深度融合提供了成功范式和樣本〞,這是對前兩段的概括,由此可知,這是從實際應(yīng)用方面,以2021年“兩會〞報道融合信息技術(shù)為例,提供一個成功的范式和樣本。8、1.C2.B3.C【解析】1.此題考查學(xué)生篩選和整合信息的能力。首先應(yīng)迅速瀏覽,劃記關(guān)鍵詞;其次在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,最后做出判斷。同時,要熟悉設(shè)誤的類型,如偷換概念、混淆未然已然、無中生有,強加因果等。C項,“中國雜技的國際市場份額不斷減少〞于文無據(jù),原文只是說“中國雜技開拓國際市場面臨諸多阻礙〞。應(yīng)選C。2.此題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題前,首先通讀原文,整體理解把握文本的內(nèi)容;其次,明確文章觀點是什么,文章采取了什么論證思路,從哪些角度和層面進行分析論證的,使用了哪些論據(jù),運用了哪些論證方法等。B項,文章提及深圳歡樂谷、上海馬戲城等場所,意在論證中國當(dāng)代雜技并不繁榮。應(yīng)選B。3.此題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題時,閱讀一定要細致,要回到原文中逐句比較。特別要注意其中的細枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等。A項,“很多雜技之鄉(xiāng)注重流派傳承〞與“當(dāng)下中國雜技取得了一些成果,更受觀眾喜愛〞因果關(guān)系牽強。B項,“當(dāng)?shù)氐碾s技人才就會轉(zhuǎn)而從事其他行業(yè)〞與文意不符,原文有“長此以往〞一說,且選項中的說法太絕對。D項,“要在開展好雜技教育的根底上開展地區(qū)雜技生態(tài)環(huán)境建設(shè)〞理解錯誤。根據(jù)文意,開展地區(qū)雜技生態(tài)環(huán)境建設(shè)和開展雜技教育之間是并列關(guān)系。應(yīng)選C?!军c睛】論述類文此題在篩選并整合文中信息時,一般分為三步:第一步,把握全文主要內(nèi)容,因為該題涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的根底。具體來說,要探究文章的觀點,把握作者在文中表達的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變表達的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。9、1.D2.C3.例如:〔1〕“潑辣〞一詞本形容人的性格,這里用來突出大自然蓬勃的生機,更加形象生動。〔2〕上句寫紅樓隱于碧樹之間,色彩明麗,環(huán)境清幽;下句中“枕〞字形象寫出身處清幽環(huán)境中的人心凝形釋、物我融一的狀態(tài);語言典雅,意境優(yōu)美。4.例如一:同意。第②段詳細描寫了家鄉(xiāng)梨花盛開的情景,讓讀者身臨其境;第④段開始深情回憶閭山風(fēng)物,兩段內(nèi)容聯(lián)系緊密;中間插入第③段幾位文友討論退休后住所選擇的話題,使內(nèi)容顯得龐雜,文脈不夠暢通,應(yīng)該刪去。例如二:不同意。第③段寫作者和幾位文友討論退休后住所的選擇,三位文友不約而同選擇自己老家,并質(zhì)疑想住在地壇附近的小魏,說明人們心中都有故土情結(jié);這段內(nèi)容具有豐富文章意蘊、深化主旨的作用,所以不能刪去?!窘馕觥?/p>
1.此題考查對加點詞語的解說能力。解答詞語題,第一、逐字解釋詞語,把握大意;第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意詞語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。D項,“忘了重要事情〞不正確?!疤杖煌鼨C〞出自唐朝詩人李白的?下終南山過斛斯山人宿置酒?,原句是“我醉君復(fù)樂,陶然共忘機〞,意思是“我喝醉酒主人非常快樂,歡樂得忘了世俗奸詐心機〞。本文中,作者說重游家山“確有一種回歸自然、陶然忘機的感覺〞,這里“忘機〞的意思應(yīng)與李白詩中相同,都是忘了世俗奸詐心機的意思。應(yīng)選D。2.此題考查對文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞能力。這類題考查的角度較多,有詞語句子的理解、段意的整合、全文內(nèi)容的概括、主旨情感的歸納等。解答這類題目,首先要明確題干的選擇要求,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析比對。A項,“作者喜歡蘇聯(lián)名歌?喀秋莎?中‘正當(dāng)梨花開遍了天涯’這句歌詞,因而家鄉(xiāng)梨花盛開的情景在記憶中特別清晰〞錯誤。由文意可知,?喀秋莎?這首歌引起作者對家鄉(xiāng)的懷想,表達了作者的思鄉(xiāng)之情,選項強加因果,原因提取不正確。B項,“悲憤之情〞不恰當(dāng),原文說“只是,這個愿望始終未能實現(xiàn),直到五十四歲生命終結(jié)之時,他還在宵衣旰食,勤勞王室。這些頗像當(dāng)年的臥龍先生,他出山輔佐劉備時囑托自己的弟弟:“汝可躬耕于此,勿得荒蕪田畝。待我功成之日,即當(dāng)歸隱。〞誰知命運之神搬了個道岔,出師未捷身先死,星隕秋風(fēng)五丈原。生命在臥龍身上停止時,正好也是五十四歲〞,可見應(yīng)是贊嘆和惋惜之情。D項,“由于山路過于險峻,作者沒能登臨觀覽,不免感到遺憾〞無中生有,原文說“最后應(yīng)該說明,耶律倍的讀書堂,這次我并沒有躡履親登,因為它高踞于閭山絕頂,實在太險峻了。像這類需要仰頭方可逼視的事物,畢竟總覺得離平常心太遠,因此,不去攀援也好〞,可見并不覺得遺憾。選項曲解文意。應(yīng)選C。3.此題考查對語言的鑒賞能力,具體指理解語句的能力。解答這類題需要體會文中重要句子的豐富含意,一般包括三層意思:一是體會句子的表層意義,二是體會句子的語境意義〔即深層意義〕,這方面的理解是高考考查的重要內(nèi)容;三是體會句子的句外意義,也就是言在此而意在彼而產(chǎn)生的意義。這一點也是高考的考查范圍。注意修辭手法,各種常用的修辭手法,如比喻、反語、雙關(guān)、婉曲等,表達的往往是句外意義,是考查的重點,復(fù)習(xí)一定要格外留心。如何解答句子含義題?1、抓關(guān)鍵詞語2、析修辭手法3、看特殊位置4、悟文本主旨5、察相鄰句子6、觀結(jié)構(gòu)層次?!?〕句鑒賞詞語,可從手法和表達效果兩方面分析。此題題干為:本文語言富有表現(xiàn)力,請賞析以下加點的詞語和畫線的語句。明確了答題區(qū)域:〔1〕大地飽綻著新鮮,充滿了潑辣的生機?!?〕碧樹隱紅樓,一枕清幽。析的角度有:詞語或句面意思,深層內(nèi)容主旨,結(jié)構(gòu)思路,表達效果。“潑辣〞本是寫人的詞語,這里用來寫“大地〞,采用了擬人的修辭手法,生動形象地寫出了自然的生機?!?〕句鑒賞句子,可從用詞特色、語言風(fēng)格、意境特點等角度分析。“碧樹隱紅樓〞,“碧〞“紅〞色彩比照鮮明;紅樓隱藏在碧樹之間,畫面表達了清幽的特點;“一枕清幽〞那么寫出人的感受。整體來看,這個句子有文言色彩,語言典雅。4.此題是一道探究題,解答時需要先明確觀點,然后結(jié)合文段內(nèi)容來證明自己的觀點。此題可答贊成刪去,也可答不贊成刪去。假設(shè)答“贊成〞,就要從文段內(nèi)容、行文思路等角度分析,如從內(nèi)容上看此段寫了幾位文友對退休后住所的選擇意向,與整篇文章的主旨疏離;從結(jié)構(gòu)上看,使行文思路不順暢等。假設(shè)答“不贊成〞,那么要分析出此段有豐富文章內(nèi)容、突出主題的作用等?!军c睛】問句、段(或某種情景)在文中有什么作用題的答題模式:①為……情節(jié)開展作鋪墊(提供依據(jù),設(shè)置伏筆懸念)。②表現(xiàn)了……的思想品質(zhì)(精神世界),有助于塑造……的形象。③揭示(表現(xiàn)、突出)了……,有利于深刻表現(xiàn)主題。10、1.D2.B3.C4.〔1〕侯景對于高歡,開始時就有深厚的同鄉(xiāng)之情,最后又確定了君王和臣子之間的意氣相合?!?〕如今高歡剛剛死去,侯景就離心懷有異志,對高氏背叛恩德,難道肯對朝廷盡節(jié)嗎?【解析】
1.此題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。此題中劃線句的意思是“梁武陵王蕭紀果然派遣將領(lǐng)率領(lǐng)六千步兵騎兵,想要先占據(jù)白馬。行軍到闕城,聽說白馬守將已經(jīng)投降,就回去了。等到梁州被平定,太祖立即任命王悅代理刺史之事。王悅招撫剛剛歸附的人,百姓官員都很安定。〞“行次闕城〞“行次〞,詞組,行旅到達,之間不斷開,排除AC;“民吏安之〞“民吏〞,并列成分,之間不斷開,排除AB。應(yīng)選D。2.此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的根本常識。復(fù)習(xí)中要注意突出重點,不糾纏于細枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識樹,同時加強積累,注重歸納,分類記憶。B項,“太祖,帝王謚號〞錯誤,應(yīng)是廟號,“祖〞“宗〞都是廟號。應(yīng)選B。3.此題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對選項中的句子進行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴},在此根底上判斷正誤。C項,“王悅率領(lǐng)軍隊跟隨楊忠征討隨郡、安陸,他孤軍深入,走錯了路〞錯誤,原文中“支度路程〞是計算路程的意思。應(yīng)選C。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點,命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點,如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點;第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實〞〔留、刪、換〕,意譯求“文從字順〞〔調(diào)、補、變〕;第四:認真審讀檢查,書寫標準清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后,做到書寫標準清晰。此題,〔1〕中“篤〞,深厚;“鄉(xiāng)黨之情〞,同鄉(xiāng)之情;“契〞,契合?!?〕中“始〞,剛剛;“貳〞,懷有異志;“豈〞,難道?!军c睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話〞等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運用課內(nèi)所學(xué)的知識〔實詞、虛詞、活用、句式等〕,解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:王悅,字眾喜,是京兆藍田人。年少就有氣量才干,被同鄉(xiāng)人稱贊。太祖剛剛平定關(guān)中和隴地,王悅就率領(lǐng)招募的同鄉(xiāng)隨軍出征,屢次建立戰(zhàn)功。大統(tǒng)四年,東魏將領(lǐng)候景圍攻洛陽,太祖前去救援。王悅又率領(lǐng)同鄉(xiāng)一千多人,跟隨軍隊到達洛陽。將要開戰(zhàn)的前夕,王悅花光了自己出門所帶的錢財,買牛來款待士兵。等到開戰(zhàn)時,王悅所統(tǒng)率的部隊全力作戰(zhàn),斬殺俘獲的敵人占多數(shù)。大統(tǒng)十三年,侯景占據(jù)河南前來歸附,仍請派軍隊作為援助。太祖先派造韋法保率領(lǐng)軍隊援助他。王悅向太祖進言說:“候景對于高歡,開始時就有深厚的同鄉(xiāng)之情,最后又確定了君王和臣子之間的意氣相合。官位居于上將,職位重在臺司,論及他們的情義,就如同魚和水一樣。如今高歡剛剛死去,侯景就離心懷有異志,對高氏背叛恩德,難道肯對朝廷盡節(jié)嗎?現(xiàn)今如果增加他的勢力,用軍隊去援助他,恐怕朝廷也會被后來的人笑話。〞太祖采納了王悅的建議,于是派遣趙士憲追回韋法保,果然候景不久就叛亂了。大統(tǒng)十四年,王悅率領(lǐng)部下跟隨楊忠征討隨郡、安陸,一起平定了兩地。當(dāng)時孤軍深入,王悅計算路程,約束自己的部屬,節(jié)約減少糧食。等到了竟陵,眾多軍隊缺少糧食,王悅拿出儲藏的六百石米分發(fā)給他們。太祖聽說后嘉獎王悅。王悅又跟隨達奚武征討梁漢。軍隊出發(fā)時,達奚武命令王悅勸降城主楊賢。王悅于是送書信給楊賢說:“梁主國內(nèi)缺乏刑法和政令,外面又缺少守衛(wèi)。老百姓假設(shè)奮起,整個國家就會傾覆。不僅是百姓離心離德,也是被上天拋棄。我主公秉承千年氣運,創(chuàng)下天下三分的基業(yè)。兵車指向的地方,云開霧散。您軍糧已經(jīng)很少,救援的道路又被斷絕。想要防守,城池沒有垣環(huán)水抱的險阻;想要作戰(zhàn),士兵又有土崩瓦解的態(tài)勢。憑借這些祈求平安,不見得是可行的。事情有變通,如今就是效法的時候了。〞楊賢于是投降。王悅察告達奚武說:“白馬處于交通緊要之處,是兵家必爭的地方。如今城池守衛(wèi)兵少力弱,容易圖謀。如果蜀國軍隊又前來,想再攻打他們實在艱難。〞達奚武認同這個觀點,命令王悅率領(lǐng)七百輕騎兵,直接奔赴白馬。王悅先向他們指出災(zāi)禍和幸福的關(guān)系,白馬守將梁深于是獻城投降。梁武陵王蕭紀果然派遣將領(lǐng)率領(lǐng)六千步兵騎兵,想要先占據(jù)白馬。行軍到闕城,聽說白馬守將已經(jīng)投降,就回去了。等到梁州被平定,太祖立即任命王悅代理刺史之事。王悅招撫剛剛歸附的人,百姓官員都很安定。保定元年,在職位上去世。11、1.C2.A3.B4.〔1〕使臣即使地位卑微,?春秋?都把他排列在諸侯之上,這是對君王的尊重,怎么能排在后面呢!〔2〕盜賊渡江攻陷武昌,威順王逃跑,大量戰(zhàn)船沿江而下,江西的官民非常震驚?!窘馕觥?.此題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。劃線句的翻譯是:九江位于下游,但實際上是長江東西的咽喉要地。李黼整治城外的壕溝,修理作戰(zhàn)器械,招募壯丁,分頭把守要害,并且還向江西行省上陳攻守的策略,請求將部隊駐扎在江北,可是沒有得到回復(fù)?!跋铝鳕暿窍掠蔚囊馑迹鳌熬莹暤馁e語,其后應(yīng)斷開,排除BD;“東西〞是“襟喉之地〞的定語,中間不能斷開,排除AD;“于江西行省〞是“上攻守之策〞的后置狀語,中間不能斷開,排除AB。應(yīng)選C。2.此題考查學(xué)生理解并掌握常見的古代文學(xué)文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據(jù)平時的積累,并結(jié)合具體的語境分析,比照選項,確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。此題中,A項,“工部……掌管土地〞錯誤,戶部掌全國土地、戶籍、賦稅、俸餉及一切財政事宜。工部掌管全國的工程、工匠、屯田、水利、交通等事務(wù)。應(yīng)選A。3.此題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,應(yīng)仔細查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差異正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。此題中,B項,“得到皇上的認可〞錯誤,李黼針對祭祀不合禮制之處及河渠填淤之患提出建議,都未得到答復(fù)。應(yīng)選B。4.此題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準確把握文意的根底上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語句,如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等,用標準的現(xiàn)代漢語把它表達出來。此題翻譯時需要注意的關(guān)鍵詞句有:〔1〕微,地位卑微;序,排序;奈何,怎么;后,排在后面?!?〕陷,攻占;遁,逃跑?!军c睛】常用的斷句方法有:①根據(jù)文意斷句。②利用對話標志斷句,對話常以“曰〞、“云〞、“言〞為標志,兩人對話,一般在第一次問答寫出人名,以后就只用“曰〞而把主語省略。③借助文言虛詞斷句,夫、蓋、至假設(shè)、假設(shè)夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭,在它們的前面一般要斷開;也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾,其后面一般要斷開;疑問語氣詞:何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后,一般可構(gòu)成疑問句,只要貫穿上下文意,就可斷句。④借助比照、對偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文:李黼字子威,是潁州人。工部尚書李守中的兒子,李守中性格急躁,對待幾個兒子極嚴。李黼想方設(shè)法敬奉恭順,以求父親的心情安寧。李黼初入國子監(jiān)為國學(xué)生。泰定四年〔1323〕在明經(jīng)一科中名列第一,被授予翰林修撰。第二年,李黼代表皇上祭祀西岳。省臣對李黼說:“皇上的使者每次都把我排在后面,這次可以更換一下嗎?〞李黼說:“使臣即使地位卑微,?春秋?都把他排列在諸侯之上,這是對君王的尊重,怎么能排在后面呢!〞省臣不敢答對。遷升禮部主事,又拜為監(jiān)察御史。李黼首次進言:“春祠、夏禴、秋嘗、冬烝,這是古今一年中四次大的祭祀。而今太廟只有兩次祭祀,這不符合禮儀,應(yīng)該根據(jù)禮經(jīng)辦事。〞但沒有得到答復(fù)。不久中書命李黼巡視河渠,黼視察后進言:“蔡河發(fā)源于京西,現(xiàn)今河底沉積淤塞,高出地面,秋天的大雨一到,河水決堤橫流成災(zāi),應(yīng)該按照舊道修整疏浚。〞這一建議也未得答復(fù)。不久朝廷任命李黼為江州路總管。至正十一年〔1351〕夏五月,盜賊在河南起兵,燃燒劫掠數(shù)千里,并在長江北岸造船,準備向南進攻。九江位于下游,實際上是長江東西的咽喉要地。李黼整治城外的壕溝,修理作戰(zhàn)器械,招募壯丁,分頭把守要害,并且還向江西行省上陳攻守的策略,請求將部隊駐扎在江北,可是沒有得到回復(fù)。于是李黼單獨殺牛犒勞士兵,用忠義鼓勵士兵,振作士氣。十二年正月己未〔九日〕,盜賊渡江,攻陷武昌,威順王逃跑,大量戰(zhàn)船沿江而下,江西的官民非常震驚。賊軍乘勝攻破瑞昌,右丞孛羅帖木兒逃走了。此時黃梅縣主簿也孫帖木兒愿意出兵攻打賊軍,李黼非??鞓贰Y\軍的流動部隊已到達境內(nèi),李黼急忙傳檄各個鄉(xiāng)村,命令在險要的地方聚集木頭和石塊,阻斷盜賊的退路。李黼身先士卒,大聲呼叫著攻入敵陣,也孫帖木兒也跟著攻入,賊軍大敗。李黼返回,用幾千根長木頭,在樹梢上裝上鐵椎,暗藏在沿岸的水中,迎刺賊船。恰好當(dāng)時西南風(fēng)刮得很急,賊船揚帆順流來到,船遇到木樁不能移動,剩下的船只四散逃走。行省上報李黼的戰(zhàn)功,請求朝廷任命他為江西行省參政。二月甲申〔五日〕,賊軍迫近城下,行省平章政事禿堅不花從北門逃跑。李黼領(lǐng)兵登上城墻,布置作戰(zhàn)器具,盜賊已經(jīng)到達,燃燒西門,李黼安設(shè)弩箭射擊。賊軍轉(zhuǎn)攻東門。李黼救援東門,但賊軍已經(jīng)攻入,李黼和他們展開巷戰(zhàn),自知力不能敵,揮著劍叱罵盜賊道:“殺我吧!不要殺老百姓?。〃暠I賊從巷子后面進來,把李黼刺落馬下,李黼和侄子都罵著賊人而戰(zhàn)死。郡中的老百姓聽說李黼戰(zhàn)死了,哭聲震天,大家一起備辦棺木,把他安葬在東門外。12、例文黑夜騎士,逆風(fēng)前行親愛的快遞騎士們:你們還好嗎?庚子歲初,那肆虐的疫情猶如黑夜籠罩了新年的黎明與曙光。醫(yī)護人員紛紛集結(jié),向那黑夜的主暗處進向而行;建筑工人快馬加鞭,在黑夜之中搭起“雷神〞與“火神〞的生命之塔。還有親愛的的快遞小哥們,你們在黑夜中負重前行,你們的毅力、堅守崗位的責(zé)任也讓我們心生感謝??爝f小哥,你們辛苦了!雖然你們并不是在一線與病毒斗爭較量的白衣天使,但你們在平凡的崗位上為抗擊疫情作出的奉獻不會被社會忘記,不會被人民忘懷;你們是黑夜中勇敢逆風(fēng)前行的騎士,是與廣闊人民群從共同打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的先鋒。我曾看到路邊滿載行李與物資的三輪車旁有你們憔悴的身影,也許,那是你在十余個鐘頭與時間賽跑,為生命負責(zé)的鏖戰(zhàn)之后不得不放下的姿態(tài),而僅僅短暫的十余分鐘之后,你又滿載著他人的希望,向那并不屬于你的萬家燈火傳遞溫暖。你比那轉(zhuǎn)動的時針走得還
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