2020-2021學(xué)年天津市濱海新區(qū)高一下期末語文試卷

試卷資料匯總/2020-2021學(xué)年天津市濱海新區(qū)高一下期末語文試卷閱讀下面的文字，完成下面小題。戲曲既需要傳承也需要創(chuàng)新，這是業(yè)內(nèi)的基本共識。然而，近年來由于一些創(chuàng)新嘗試未收到理想效果，有人就將創(chuàng)新和繼承對立起來，認(rèn)為戲曲不必創(chuàng)新。尤其是昆曲等戲曲藝術(shù)進入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之后，創(chuàng)新在某些人那里幾乎成了貶義詞。（1）。隨著時代的發(fā)展變化，戲曲藝術(shù)不斷被賦予新的內(nèi)涵。如果一直固守原有形態(tài)，只強調(diào)復(fù)制和模仿，戲曲恐怕早在數(shù)百年前就2了。突破前人、大膽創(chuàng)新，這是各個時代取得偉大成就的藝術(shù)家的共性。誠如某戲劇評論家所言，沒有一位3的京劇名伶是靠模仿或重復(fù)而成就自己的。京劇大師梅蘭芳，以堅定的信念和博大的胸懷為京劇改革作出巨大貢獻。他眼界開闊，4，除唱腔、表演技巧之外，還從化妝、燈光、服裝、舞蹈、劇目創(chuàng)作等多個方面進行了大量的探索，可謂“劇劇有創(chuàng)新，劇劇有新腔”。尚小云、荀慧生、于連泉等人，也是因為具有超越前人的理想和切實的努力，不滿足于停留在雷池之內(nèi)5，才能夠在強大的保守情緒的籠罩下突破藩籬，從而成為新流派的創(chuàng)始人。當(dāng)然，戲曲的創(chuàng)新必須以傳承為基礎(chǔ)，是傳承中的創(chuàng)新，而不是眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新，才能探索出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來。(1)下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?A．當(dāng)代戲曲的發(fā)展，被創(chuàng)新精神的缺失所制約 B．當(dāng)代戲曲的發(fā)展，因創(chuàng)新精神的缺失而被制約 C．創(chuàng)新精神缺失，制約了當(dāng)代戲曲的發(fā)展 D．創(chuàng)新精神的缺失，對當(dāng)代戲曲發(fā)展起了制約作用(2)依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?A．壽終正寢名噪一時兼容并蓄照貓畫虎 B．無疾而終名垂青史兼容并蓄按圖索驥 C．壽終正寢名垂青史博采眾長照貓畫虎 D．無疾而終名噪一時博采眾長按圖索驥(3)文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?A．而不是眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新，這樣才能探索出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來。 B．而不是令人眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新，這樣才能探索出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來。 C．而不是令人眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新，才能探索出一條能夠都被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來。 D．而不是眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新，這樣我們才能探索出一條能都夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來。下面所列名著與信息，對應(yīng)正確的一項是A《孟子》齊桓晉文之事老吾老，以及人之老緣木求魚申之以孝悌之義B《史記》鴻門宴紀(jì)傳體項莊舞劍藉寇兵而赍盜糧C《雷雨》話劇曹禺祥林嫂北京人D《哈姆萊特》悲劇文藝復(fù)興莎士比亞別里科夫 A．A B．B C．C D．D閱讀下面的文字，完成各題?！都t樓夢》中的服飾有一些是漢族歷代傳承的服飾，但也有很多是清代人的穿著。黛玉初至榮國府時，見到王熙鳳穿著“縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂”。襲人要回家探親時也是在“桃紅百子刻絲銀鼠襖子”外，再套上“青緞灰鼠褂”。徐珂《清稗類鈔·服飾》中說：“褂，外衣也，禮服之加于袍外者?！壁w振民《中國衣冠中之滿服成分》索性認(rèn)定：“中國古無‘褂’字蓋滿制也?！睉?yīng)該說褂子是清代人對肥大上衣的習(xí)慣稱謂。賈寶玉是作者著墨最多、寄托最深的人物之一。他的服飾特色主要體現(xiàn)在紅色上。初見黛玉時，服飾以紅為主色；群芳夜宴時，枕著紅香花枕；祭晴雯時，穿著血點般大紅褲子；看破紅塵出家時，身披“大紅猩猩氈的斗篷”。這是因為紅色是最能體現(xiàn)寶玉個性特征和心理狀態(tài)的顏色。紅色有強烈的視覺效果，具有令人產(chǎn)生激動、熱烈的本性和感情的力量，與他熱情奔放的性格暗合。紅色也體現(xiàn)了他尊重女性的心理特征。中國傳統(tǒng)文化中，紅色常是女性的代名詞，古代男子常稱其女性好友為“紅顏知己”。寶玉非常推崇、愛慕和關(guān)心女性，紅色豈不正是他怡悅紅顏的絕妙注解？紅色還是他反抗封建禮教、追求個性解放的象征。他雖被視為掌上明珠，卻處處受羈絆，恨不能掙脫封建禮教的束縛。而紅色常使人聯(lián)想到火焰和鮮血的顏色，是充滿刺激性和令人振奮的色彩。它能使人產(chǎn)生積極進取的態(tài)度，這正是寶玉性格的寫照。服飾不但能突現(xiàn)人的外貌和性格，在階級社會里，更能顯示人的地位。賈雨村還是寄住在葫蘆廟內(nèi)的一個窮儒時，曹雪芹只用“敝巾舊服”四個字就畫出了這個落魄文人的潦倒。邢岫煙雖為小姐，無奈家道艱難，只能著“家常舊衣”，連冬天也穿得“很單薄”。對那些美貌而富貴的人，曹雪芹則不惜濃墨重彩。只看看寶玉的佩戴物就知道了。他的帽子是嵌玉紫金冠；頸上掛著飾有“金螭纓絡(luò)”的項圈；那通靈寶玉，先是用“五彩金絲”系著，后又由鶯兒織了一個“梅花絡(luò)”套上；又有“寄名鎖”——在神僧面前“寄名”為“弟子”，再鑄一把鎖，以示神命鎖?。贿€有道士所畫能祛邪的“護身符”。而地位高至皇妃的元春，曹雪芹又不細(xì)寫她的服飾了。元春省親時，我們只看到皇家儀仗隊里有人捧著她的“冠袍帶履”，回到家后，也只知道她一次次“更衣”。到底穿戴如何，沒有具體寫。這是不寫之寫之妙。曹雪芹筆下的服飾是在不違背清廷禁律的前提下，按照封建審美標(biāo)準(zhǔn)，遵循美的規(guī)律創(chuàng)造的?！都t樓夢》的服飾集中國封建社會服飾美之大成，是不可多得的藝術(shù)珍品。（摘編自《紅樓夢中的服飾文化》，有刪改）(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是 A．因為紅色最符合寶玉個性心理，所以，曹雪芹筆下的寶玉始終全身穿戴紅衣紅飾。 B．《紅樓夢》中所涉服飾雖存在漢族元素，審美價值頗高，但卻未觸犯清廷禁律。 C．從寶玉身上的各種安全飾物中，我們可看出賈寶玉在賈府中備受呵護、地位至高。 D．服飾描寫是曹雪芹塑造人物形象的手段，也是促進封建審美規(guī)律形成的重要元素。(2)下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是 A．文中援引徐珂、趙振民兩人著作中的言論，說明了“褂子”是清人獨有的服飾類型。 B．作者由表及里，從寶玉的穿著服飾中，探究出了人物性格的深層內(nèi)蘊，見解深刻。 C．賈雨村、賈寶玉的服飾比對描寫，說明“突顯地位”是曹雪芹服飾描寫的重要原則。 D．文章以“服飾文化”為主線，串聯(lián)起了《紅樓夢》人物形象、審美藝術(shù)等諸多內(nèi)容。(3)根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是 A．解讀《紅樓夢》中的人物形象特點，從服飾入手是解讀方法中最為便捷、高效的。 B．曹雪芹筆下的服飾受封建社會思想影響，深入品賞時，我們需了解寫作時代背景。 C．《紅樓夢》中人物服飾描寫手法多樣，各具特色，體現(xiàn)出曹雪芹高超的寫作技藝。 D．《紅樓夢》中的服飾文化博大精深，因而，該書是研究清人服飾情況的重要文獻。閱讀下面的文言文，完成各題。（一）魏征諫太宗十思疏臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長，德不厚而思國之理，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎！人君當(dāng)神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休。不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也。凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰。有善始者實繁，能克終者蓋寡，豈取之易而守之難乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷憂，必竭誠以待下；既得志，則縱情以傲物。竭誠則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎；奔車朽索，其可忽乎！君人者，誠能見可欲則思知足以自戒，將有作則思知止以安人，念高危則思謙沖而自牧，懼滿溢則思江海下百川，樂盤游則思三驅(qū)以為度，憂懈怠則思慎始而敬終，慮壅蔽則思虛心以納下，想讒邪則思正身以黜惡，恩所加則思無因喜以謬賞，罰所及則思無因怒而濫刑?？偞耸?，弘茲九德，簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武爭馳，在君無事，可以盡豫游之樂，可以養(yǎng)松、喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化。何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無為之大道哉?。ǘ┨诖鹞赫魇☆l抗表，誠極忠款，言窮切至。披覽忘倦，每達宵分。非公體國情深，啟沃義重，豈能示以良圖，匡其不及！朕聞晉武帝自平吳已后，務(wù)在驕奢，不復(fù)留心治政。何曾退朝謂其子劭曰：“吾每見主上不論經(jīng)國遠(yuǎn)圖，但說平生常語，此非貽厥子孫者，爾身猶可以免?！敝钢T孫曰：“此等必遇亂死?！奔皩O綏，果為淫刑所戮。前史美之，以為明于先見。朕意不然，謂曾之不忠，其罪大矣。夫為人臣當(dāng)進思盡忠退思補過將順其美匡救其惡所以共為治也。曾位極臺司，名器崇重，當(dāng)直辭正諫，論道佐時。今乃退有后言，進無廷諍，以為明智，不亦謬乎！危而不持，焉用彼相？公之所陳，朕聞過矣。當(dāng)置之幾案，事等弦、韋（注），必望收彼桑榆，期之歲暮，不使“康哉良哉”，獨美于往日，若魚若水，遂爽于當(dāng)今。遲復(fù)嘉謀，犯而無隱。朕將虛襟靜志，敬佇德音。注：韋、弦：韋，柔軟的皮；弦，弓弦。當(dāng)年西門豹曾身佩軟皮，董安于佩戴強弓。在這里韋、弦代指有益的規(guī)勸。(1)下列加點詞的解釋，正確的一項是 A．人君當(dāng)神器之重當(dāng)：處于 B．永保無疆之休休：休息 C．縱情以傲物物：事物 D．此非貽厥子孫者厥：相當(dāng)于“其”(2)下列各項中加點的詞，意義和用法都相同的一項是 A．必固其根本匡其不及 B．根不固而求木之長危而不持 C．居域中之大議法度而修之于朝廷 D．斯亦伐根以求木茂慮壅蔽則思虛心以納下(3)下列對文中語句的斷句，正確的一項是 A．夫為人臣/當(dāng)進思盡忠/退思補過/將順其美/匡救其惡/所以共為治也 B．夫為人/臣當(dāng)進思盡忠/退思補過/將順其美匡/救其惡/所以共為治也 C．夫為人臣/當(dāng)進思盡/忠退思補/過將順其美/匡救其惡所/以共為治也 D．夫為人/臣當(dāng)進思盡/忠退思補/過將順其美/匡救其惡/所以共為治也(4)下列對選文的理解和分析，不正確的一項是 A．《諫太宗十思疏》的上奏，正值繁榮的貞觀之治時期；作者以其敏銳的眼光洞察到唐太宗逐漸滋長的貪圖享樂、喜好驕奢的思想，并且敢于犯顏直諫。 B．《諫太宗十思疏》先譬喻論證“積德義”之重要；后數(shù)“竭誠”之善，明“傲物”之惡，彰“載舟覆舟”之力，強調(diào)“積德義”之必要；再分條列出“十思”之內(nèi)容。 C．《諫太宗十思疏》以“居安思?！睘榭偫K，以勸諫太宗“十思”為目的；內(nèi)容如高山流水，勢貫始終；論證環(huán)環(huán)相連，無懈可擊；通篇駢儷工整，華美流暢。 D．從《太宗答魏征》可見唐太宗從諫如流，這成就了“貞觀之治”的美政，也證明了魏征奏疏的成功。(5)將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語。i?文武爭馳，在君無事，可以盡豫游之樂，可以養(yǎng)松、喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化。ii?及孫綏，果為淫刑所戮。前史美之，以為明于先見。(6)唐太宗在回答魏征的詔書中認(rèn)為晉朝的何曾“不忠”“罪大”，唐太宗這樣說的理由是什么？請根據(jù)原文用自己的話概括。閱讀下面這首唐詩，完或下列小題。登岳陽樓杜甫昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。(1)下列對這首詩的賞析，不正確的一項是 A．頷聯(lián)緊扣上聯(lián)的“水”字，雖沒出現(xiàn)水字，卻寫出了洞庭水的境界宏闊。 B．頷聯(lián)寫景滲透著詩人的胸懷，也透露出唐王朝的分裂衰敗和國勢不安。 C．頷聯(lián)境界極大，頸聯(lián)境界卻很小，大小相映成趣，包孕著詩人無限感慨。 D．尾聯(lián)詩人涕泗橫流，只因為自己與親朋音信斷絕，年者多病，孤舟漂泊。(2)詩的開頭兩句中“昔聞”“今上”有何含意？請根據(jù)全詩簡要分析。補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)，翠峰如簇。（王安石《桂枝香·金陵懷古》）(2)復(fù)道行空，？（杜牧《阿房宮賦》）(3)秦人不暇自哀，而后人哀之；，亦使后人而復(fù)哀后人也。（杜牧《阿房宮賦》）(4)悲夫！有如此之勢，，，以趨于亡。（蘇洵《六國論》）(5)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子沒有直接讓弟子言志，而是先用溫和自謙的話打消學(xué)生的顧慮，為他們創(chuàng)造了輕松、親切、活躍的環(huán)境。他說：“，。”閱讀下面的文字，完成下面小題。平凡的世界（節(jié)選）路遙幾天之后，在少平即將離開省城的時刻，金秀和蘭香相跟著來旅店找他，想陪他出去到街上轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。但少平推諉著說不想去。最少在眼下，他不愿帶著臉上的疤痕，和任何女性相跟著逛大街，他無法忍受陌生人用異樣的目光看他和身邊兩個漂亮的妹妹。說實話，對臉上的那道疤痕，盡管他顯得不在乎，但內(nèi)心卻為此而萬般痛苦，愛美之心人人有之，更何況，他正當(dāng)青春年華！至于他的臉究竟被傷到了何種程度，直到現(xiàn)在他都沒有勇氣去照鏡子。金秀見他執(zhí)意不到街上去轉(zhuǎn)，就提議他們?nèi)齻€人一塊到她的宿舍去坐坐。她說她們宿舍實習(xí)的同學(xué)都沒回來，就她一個人。醫(yī)學(xué)院離這兒很近，少平也就同意了。三個人到醫(yī)學(xué)院金秀的宿舍后，金秀特意讓少平坐到她床上休息。她讓少平先一個人待一會，自己隨即又拉了蘭香，到外面去采買吃的，她想好好款待一下少平哥。蘭香和金秀走后，少平一個人沒事，就在金秀的枕頭邊拿了幾本醫(yī)學(xué)雜志看。他在無意間發(fā)現(xiàn)金秀床鋪那頭的墻上掛一面圓鏡子。他猶豫了一下，過去摘下那面鏡子。當(dāng)鏡子就要舉到面前的時候，他閉住了眼睛。他閉著眼，舉著鏡子，腳步艱難地挪到了靠近房門的空地上。他久久地立著，拿鏡子的那條胳膊抖得像篩糠一般。在這一刻里，孫少平不再是血性男兒，完全成了一個膽怯的懦夫！我看到的將會是怎樣的一個我？他在心里問自己。你?。槭裁床桓艺曌约旱牟恍夷?？你不愿看見它，難道它就不存在嗎？你連看見它的勇氣都鼓不起來，你又怎樣帶著它回到人們中間去生活？可笑。你這可笑的駝鳥心理！他睜開了眼睛。呀！他看見，那道可怕的傷疤從額頭的發(fā)楞起斜劈過右眼角，一直拉過顴骨直至臉頰，活像調(diào)皮孩子在公廁墻上寫了一句罵人話后所劃下的驚嘆號！他猛地把那面鏡子摔在水泥地板上，一聲爆響，鏡子的碎片四處飛濺。接著，他一下伏在金秀的床鋪上，埋住臉痛哭起來……他聽見了開門聲——是金秀和蘭香回來了。他爬起來，用金秀的毛巾揩去了臉上的淚痕。接著，匆忙地拿起掃帚，把滿地的碎鏡片掃到門后。在手捉住門鎖柄的時候，他停留片刻，以便自己鎮(zhèn)靜下來——盡管他知道這是徒勞的。在門打開的一剎那間，他看見兩個妹妹都懷里抱著一堆吃的東西，臉色蒼白地愣住看他。她們顯然感到這屋里曾發(fā)生了什么事！其實，他自己的神態(tài)就說明了這一點。不過，她們很快說笑著走過來了。以后，她們一直裝著沒有看見門背后的那一堆碎鏡片。兩個女孩子像演戲一樣，大聲說笑著，甚至有點咋咋呼呼，在桌子上鋪開了塊干凈的白布，然后把那些罐頭、啤酒、果子露、牛肉、面包等等吃的東西都擺好，讓他坐到“上席”上，并且開玩笑稱他“革命老前輩”……吃過東西后，少平?jīng)]讓她們送他，自己一個人來到大街上。啊，最為嚴(yán)重的時刻也許已經(jīng)過去了！現(xiàn)在，他行走在這人流如潮的大街上，不管有多少含義復(fù)雜的目光在他臉上掃射，他也坦然如常。不知為什么，他甚至感到自己的情緒漸漸亢奮起來。他在個體戶的小攤上買了一副黑鏡，隨即就戴起來——部分地遮掩了臉上那道疤痕。接著，他又到商店買了一件鐵灰色風(fēng)雨衣穿在身上。這打扮加上臉上那道疤，奇特地使他具有了另一種男子漢的魅力——這正是他想象中自己的“新"形象。在下午剩下的最后一點時光里，他還到新華書店買了幾本書。當(dāng)天晚上，他靜靜地坐在小旅店的房間里，分別給妹妹、仲平和金秀寫了兩封信。在給蘭香和仲平的信中，他向他們“闡述”了他為什么現(xiàn)在不想來大城市工作的想法。他說他也許一輩子可能和煤炭打交道。第二天，孫少平提著自己的東西，在火車站發(fā)出了那兩封信，就一個人悄然離開了省城。中午時分，他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車，抬頭望了望高聳的選煤樓、雄偉的開石山和黑油油的煤堆，眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風(fēng)吹過了綠黃相間的山野；藍天上，是太陽永恒的微笑。他依稀聽見一支用口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。（有刪改）(1)下列對小說內(nèi)容的理解，不正確的一項是 A．金秀和蘭香到旅店找孫少平，想陪他出去到街上轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，兩個妹妹都希望幫助哥哥，希望哥哥早日擺脫痛苦。 B．慌忙地收拾東西，用毛巾揩去淚痕，但還是被妹妹看出了端倪，說明孫少平的內(nèi)心遭到的打擊是巨大的。 C．盡管少平兩個妹妹都裝著沒有看見門背后的一堆碎鏡片，但是他還是受到了刺激，悄悄地離開了她們。 D．小說結(jié)尾寫孫少平回到了煤礦，沒有留在大城市工作，他感覺在“平凡的世界”里，自己的生命也有意義。(2)下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是 A．“你??！為什么不敢正視自己的不幸呢？”小說改用第二人稱，表現(xiàn)出孫少平審視自己、剖析自己的心理。 B．“你這可笑的駝鳥心理”，這個句子通過語言描寫，表現(xiàn)孫少平的自嘲，同時也在鼓勵自己不要一味躲避。 C．文中把傷疤比作調(diào)皮孩子劃下的驚嘆號，形象地寫出了傷疤很長的特點，這樣的傷疤深深地傷害到了他。 D．“高聳的選煤樓、雄偉的砰石山和黑油油的煤堆”，作者用三個結(jié)構(gòu)相似的短語，寫出了大牙灣煤礦的特點。(3)從文中可看出孫少平的情感經(jīng)歷了哪些變化？(4)從小說中可以看到，孫少平的經(jīng)歷可謂不平凡，那么如何理解小說的標(biāo)題“平凡的世界”？請結(jié)合小說內(nèi)容加以分析?！都t樓夢》中一些主要人物進入回目，作者往往在其名字前加一個字，來概括或凸顯其品性，即所謂“一字評”，如“敏探春”（第56回《敏探春興利除宿弊》）。請另選《紅樓夢》一個人物，仿照這種形式寫一個“一字評”，并結(jié)合原著一個情節(jié)，說明理由。一字評：理由：請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮，要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過70個字。7月27日，為測試運行狀態(tài)，火星探測器“天問一號”由北京航天飛行控制中心與中國空間技術(shù)研究院協(xié)同控制，在飛離地球約120萬公里處回望地球，利用光學(xué)導(dǎo)航敏感器對地球、月球成像，獲取了地月合影——這是由中國航天器拍攝的距離地球最遠(yuǎn)的地月合影。在這幅黑白合影圖像中，地球與月球一大一小，均呈新月狀，在茫茫宇宙中相互守望。根據(jù)照片判斷，“天問一號”探測器反應(yīng)靈敏，飛行姿態(tài)正確，與地面配合默契，有望完成火星探測任務(wù)。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。子規(guī)夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回?！ū彼危┩趿睢端痛骸菲埲招?，日日新，又日新?！抖Y記·大學(xué)》中國社會發(fā)展，中華民族振興，中國人民幸福，必須依靠自己的英勇奮斗來實現(xiàn)，沒有人會恩賜給我們一個光明的中國。——習(xí)近平《在紀(jì)念五四運動100周年大會上的講話》與新世紀(jì)中國一路同行的你們，進入高中，站在了人生選擇的重要關(guān)口。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請想象你參加五四青年節(jié)活動——“我與未來自己的時光之約”，請把你的心聲，以演講稿的形式，向大家，也向未來的自己吐露。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于700字。

答案1.【答案】(1)C(2)C(3)B【解析】(1)本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時注意前后文的照應(yīng)，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁棥?，選項都有一定干擾性，難度適中。根據(jù)文章內(nèi)容，從第一段的開頭第一句話可知，強調(diào)的是中國戲曲藝術(shù)缺乏創(chuàng)新精神，因此排除A選項和B選項，根據(jù)語言表達的簡潔，可以排除D選項。故選C。(2)本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選出“正確”或“不正確”的一項，然后把握詞語的意思，再結(jié)合語境辨析正誤。壽終正寢，原指老死在家里?，F(xiàn)比喻事物的滅亡。無疾而終：指人因衰老而自然死亡。沒有病就死了，比喻事物未受外力干擾就自行消滅了。名噪一時：意思是一時名聲很大。指名聲傳揚于一個時期。名垂青史：意思是把姓名事跡記載在歷史書籍上。形容功業(yè)巨大，永垂不朽。名聲永留史冊。兼容并蓄：把不同內(nèi)容、不同性質(zhì)的東西收下來，保存起來。博采眾長：意思為廣泛采納眾人的長處及各方面的優(yōu)點，或從多方面吸取各家的長處。照貓畫虎：意思是貓與虎的外形有相似之處，因以喻照樣模仿而僅得其仿佛。按圖索驥：指按照圖上畫的樣子去尋找好馬，比喻墨守成規(guī)辦事；也比喻按照線索去尋求。根據(jù)語境意第一空應(yīng)是戲曲的滅亡，據(jù)此排除B選項和D選項；根據(jù)語境意和成語意第二空應(yīng)為功業(yè)巨大，永垂不朽，據(jù)此排除A選項。故選C。(3)本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識（病句類型）作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検恰?，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。首先，從語法角度分析，“眼花繚亂”作定語成分,應(yīng)該是“令人眼花繚亂”，所以排除A選項D選項。B選項和C選項的區(qū)別在于B選項多加了“這樣”。C選項兩個分句，主語都是承前省略主語“戲曲的創(chuàng)新”，顯然不能做“探索”的主語，而B選項第二個分句“這樣”是可以做“探索”的主語的，所以B選項的表述最準(zhǔn)確。故選B?！局R點】成分殘缺、詞義理解與辨析、語言連貫、成語、詞語的運用2.【答案】A【解析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)常識的能力。B.“藉寇兵而赍盜糧”句出自李斯《諫逐客書》；C.祥林嫂出自魯迅的小說《祝?！罚籇.別里科夫出自契訶夫的小說《裝在套子里的人》。故選A?！局R點】名篇內(nèi)容理解、作家作品和文體特點3.【答案】(1)B(2)A(3)A【解析】(1)本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。A、“曹雪芹筆下的寶玉始終全身穿戴紅衣紅飾”錯誤，“始終”擴大范圍，按照原文“他的服飾特色主要體現(xiàn)在紅色上”，文中是“主要”，并非“始終”。C、“地位至高”錯誤，這一說法過于絕對，寶玉在賈府極受愛寵，但不能說地位至高。D、“……也是促進……”錯誤，結(jié)合原文末段“曹雪芹筆下的服飾是在不違背清廷禁律的前提下，按照封建審美標(biāo)準(zhǔn)，遵循美的規(guī)律創(chuàng)造的”，可知封建審美規(guī)律的形成在前，而選項中“也是促進封建審美規(guī)律形成的重要元素”便混淆了先后關(guān)系。故選B。(2)本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。A、“是清人獨有的服飾類型”曲解文意，原文是“徐珂《清稗類鈔·服飾》中說：‘褂，外衣也，禮服之加于袍外者’”，可見從徐珂的相關(guān)言論中，并不能得出“獨有”之義。故選A。(3)本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思，并分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A、“從服飾入手是解讀方法中最為便捷、高效的”無中生有，結(jié)合原文內(nèi)容“服飾不但能突現(xiàn)人的外貌和性格，在階級社會里，更能顯示人的地位”，看不出“從服飾入手是解讀方法中最為便捷、高效的”的意思，表述絕對曲解文意。故選A?！局R點】概括文章的內(nèi)容、分析論點、論據(jù)和論證方法、理解文本內(nèi)容4.【答案】(1)D(2)B(3)A(4)C(5)i文臣武將爭先恐后前來效力，對國君來說便沒有大事煩擾，可以盡情享受出游的快樂，可以頤養(yǎng)得像赤松子與王子喬那樣長壽，皇上彈著琴、垂衣拱手就能治理好天下，不用再說什么，天下人就會被教化了。ii到了何曾的孫子何綏為官時，果然被濫施酷刑的司馬越所殺。以前的史書稱贊何曾有先見之明。(6)作為人臣，看到國家的弊病，應(yīng)該當(dāng)面直言皇帝的過失，以有利于朝局；不應(yīng)該上朝不說，退朝亂說：這樣的臣子不能為國家清除隱患，是嚴(yán)重失職?！窘馕觥?1)本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。A.“人君當(dāng)神器之重”意思是“國君掌握帝位的重權(quán)”。“當(dāng)”，主持，掌握。B.“永保無疆之休”意思是“永保永無止境的美善”?！靶荨?，喜慶，福祿。C.“縱情以傲物”意思是“放縱自己的性情來傲視別人”?！拔铩?，人。故選D。(2)本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。B.“而”，連詞，卻，表轉(zhuǎn)折。A.“其”，代詞，它的；/代詞，自己。C.“之”，助詞，的或定后的標(biāo)志；/代詞，它。D.“以”，相當(dāng)于“而”，連詞，表轉(zhuǎn)折；/連詞，表修飾。故選B。(3)本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。“為”的賓語是“人臣”，所以在“臣”后斷開，排除BD。“進思盡忠”和“退思補過”結(jié)構(gòu)一致，“將順其美”和“匡救其惡”結(jié)構(gòu)一致，應(yīng)分別斷開，排除C。故選A。(4)本題考查學(xué)生理解文意，分析手法技巧的能力。C.“通篇駢儷工整，華美流暢”錯誤，應(yīng)該是駢散結(jié)合，并非全是“駢儷工整”。故選C。(5)i“爭馳”，爭先恐后效力；“盡”，盡情享受；“豫游之樂”，出游的快樂；“垂拱”，垂衣拱手；“化”，教化。ii“及”，等到；“為……所”，被動句；“戮”，殺；“美”，稱贊；“以為”，認(rèn)為。(6)本題考查學(xué)生篩選概括文章信息的能力。由“曾位極臺司，名器崇重，當(dāng)直辭正諫，論道佐時。今乃退有后言，進無廷諍，以為明智，不亦謬乎！危而不持，焉用彼相”可知，太宗認(rèn)為“何曾官居三公之位，地位高而名望重，（既然發(fā)覺君主有缺點）應(yīng)該當(dāng)面直說和勸誡，討論治國的正道來輔佐時政。而如今他是退朝后才發(fā)表議論，上朝時卻不直言勸諫，還認(rèn)為自己很明智，這不是很荒謬嗎！站立不穩(wěn)時不來相扶，要這種人做什么”，由此可知，太宗認(rèn)為作為臣子，看到國家的問題應(yīng)該當(dāng)面和皇帝說，不能當(dāng)面不說，背后亂說，認(rèn)為何曾是失職。參考譯文：（一）我聽說想要樹木生長，一定要穩(wěn)固它的根；想要泉水流得遠(yuǎn)，一定要疏通它的源泉；想要國家安定，一定要厚積道德仁義。源泉不深卻希望泉水流得遠(yuǎn)，根系不牢固卻想要樹木生長。道德不深厚卻想要國家安定，我雖然地位低見識淺，（也）知道這是不可能的，更何況（您這）聰明睿智（的人）呢！國君處于皇帝的重要位置，在天地間尊大，就要推崇皇權(quán)的高峻，永遠(yuǎn)保持政權(quán)的和平美好。如果不在安逸的環(huán)境中想著危難，戒奢侈，行節(jié)儉，道德不能保持寬厚，性情不能克服欲望，這也（如同）挖斷樹根來求得樹木茂盛，堵塞源泉而想要泉水流得遠(yuǎn)啊。（古代）所有的帝王，承受了上天賦予的重大使命，他們沒有一個不為國家深切地憂慮而且治理成效顯著的，但大功告成之后國君的品德就開始衰微了。國君開頭做得好的確實很多，能夠堅持到底的大概不多，難道是取得天下容易守住天下困難嗎？過去奪取天下時力量有余，現(xiàn)在守衛(wèi)天下卻力量不足，這是為什么呢？通常處在深重的憂慮之中一定能竭盡誠心來對待臣民，已經(jīng)成功，就放縱自己的性情來傲視別人。竭盡誠心，雖然一在北方，一在南方，也能結(jié)成一家，傲視別人，就會使親人成為陌路之人。即使用嚴(yán)酷的刑罰來督責(zé)（人們），用威風(fēng)怒氣來嚇唬（人們），（臣民）只求茍且免于刑罰而不懷念感激國君的仁德，表面上恭敬而在內(nèi)心里卻不服氣。（臣民）對國君的怨恨不在大小，可怕的只是百姓；（他們像水一樣）能夠負(fù)載船只，也能顛覆船只，這是應(yīng)當(dāng)深切謹(jǐn)慎的。疾馳的馬車卻用腐爛的繩索駕馭，怎么可以疏忽大意呢？做國君的人，如果真的能夠做到一見到能引起（自己）喜好的東西就要想到用知足來自我克制，將要興建什么就要想到適可而止來使百姓安定，想到帝位高高在上就想到要謙虛并加強自我約束，害怕驕傲自滿就想到要像江海那樣能夠（處于）眾多河流的下游，喜愛狩獵就想到網(wǎng)三面留一面，擔(dān)心意志松懈就想到（做事）要慎始慎終，擔(dān)心（言路）不通受蒙蔽就想到虛心采納臣下的意見，考慮到（朝中可能會出現(xiàn)）讒佞奸邪就想到使自身端正（才能）罷黜奸邪，施加恩澤就要考慮到不要因為一時高興而獎賞不當(dāng)，動用刑罰就要想到不要因為一時發(fā)怒而濫用刑罰。全面做到這十件應(yīng)該深思的事，弘揚這九種美德，選拔有才能的人而任用他，挑選好的意見而聽從它。那么有智慧的人就能充分獻出他的謀略，勇敢的人就能完全使出他的力量，仁愛的人就能散播他的恩惠，誠信的人就能獻出他的忠誠。文臣武將爭先恐后前來效力，國君和大臣沒有大事煩擾，可以盡情享受出游的快樂，可以頤養(yǎng)得像赤松子與王子喬那樣長壽，皇上彈著琴垂衣拱手就能治理好天下，不用再說什么，天下人就已經(jīng)都有教化了。為什么一定要（自己）勞神費思，代替臣下管理職事，役使自己靈敏、明亮的耳、眼，減損順其自然就能治理好天下的大道理呢?。ǘ╅喿x了你的多次奏章，感覺到你的態(tài)度非常誠懇。你的意見言無不盡，懇切備至。我常常讀到深夜而忘了疲倦。如果不是你憂國情深，竭誠忠告并曉以大義，又怎能把這些治國良策寫出來，彌補我的不足之處呢。我聽說晉武帝平定東吳之后，追求驕奢淫逸的生活，不再關(guān)心朝政。司徒何曾退朝后對他的兒子何劭說：“我每次上朝看到皇上不談?wù)撝卫韲业暮陥D大略，只談?wù)撘恍┤粘Ｉ畹默嵤隆＿@不是貽害子孫的事情嗎？只是你還可以免除殺身之禍”，而何曾指著他的那些孫子說：“你們將會死于非命?！钡搅撕卧膶O子何綏為官時，果然被濫施酷刑的司馬越所殺。以前的史書稱贊何曾有先見之明。我卻不這樣認(rèn)為，我說何曾不忠的罪太大了，作為一名朝廷的官員，上朝時當(dāng)為國家建言獻策以盡忠義的本分，退朝時應(yīng)當(dāng)修身以彌補過失。國君有好的政令時要順勢助成，國君有缺失時要糾正補救，這樣才能共同治理好國家。何曾官居三公之位，地位高而名望重，（既然發(fā)覺君主有缺點）應(yīng)該當(dāng)面直說和勸誡，討論治國的正道來輔佐時政。而如今他是退朝后才發(fā)表議論，上朝時卻不直言勸諫，還認(rèn)為自己很明智，這不是很荒謬嗎！站立不穩(wěn)時不來相扶，要這種人做什么？你所提出的意見和建議，讓我看到了自己的過失。我將把你的奏章放在桌子上，把它當(dāng)成柔皮和弓弦，經(jīng)常提醒自己。期望在年底時收到好的效果，把國家治理的更好，不讓“康哉良哉”這樣的歌曲只在堯舜的時代才流行。也讓我們君臣之間魚水相得的關(guān)系，更明顯地出現(xiàn)在當(dāng)今。未能早日回復(fù)你的好諍諫，只希望你能夠犯顏直諫而無須隱瞞。我將會虛懷若谷、心平氣和、恭敬地等待你的善言?！局R點】文言文翻譯、古今異義字、文言斷句、其、文言文內(nèi)容的概括與理解、分析文言文的表現(xiàn)手法、而、一般文言實詞、之5.【答案】(1)D(2)“昔聞”就是過去聽說，表明詩人對洞庭湖向往已久?！敖裆稀笔窍蛲硕嗄瓴坏玫?，如今二爭算是登上來了，其感情似乎應(yīng)當(dāng)是高興，因為多年的向往實現(xiàn)了。但聯(lián)系下文，就會感覺這是一聲長嘆，長嘆的內(nèi)里是憂國憂民、傷時傷世的感慨。這一聲長嘆，為全詩奠定了感情基調(diào)?！窘馕觥?1)該題是對詩歌的綜合考查，涉及煉詞煉句，內(nèi)容的理解，情感的把握，手法的判斷等多個層面。解答該種題型時，首先通讀全詩，整體理解把握詩中寫了什么景、什么人、什么事，抒發(fā)了哪些情感，用了哪些手法。然后結(jié)合選項涉及的具體詩句逐一進行分析判斷。D項，“只因為自己與親朋音信斷絕，年者多病，孤舟漂泊”分析有誤?！叭竹R關(guān)山北”一句，明確寫出了詩人在登岳陽樓時心中想的是國家的不安寧?！皯{軒涕淚流”一句中，除了抒寫對自己孤苦處境的悲傷之外，還有憂國憂民之情。故選D項。(2)該題考查學(xué)生賞析詩歌的語言，解決問題的能力。答題前，首先通讀全詩，整體理解把握詩中寫了什么景、什么人、什么事，抒發(fā)了哪些情感，用了哪些手法。本題要求分析詩的開頭兩句中“昔聞”“今上”的含意。先解釋詞語的意思，再結(jié)合詩歌的內(nèi)容和情感分析?！拔袈劧赐ニ?，今上岳陽樓”，“昔聞”是說過去曾經(jīng)聽說，表明詩人很久以前就向往洞庭湖?！敖裆稀保磉_了，一直向往卻不得登臨，如今終于登上來了，詩人內(nèi)心本應(yīng)高興，但聯(lián)系下文“親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”，就會感覺這是一種悲嘆，是傷時傷世的感傷。因此，“昔聞”“今上”所暗含著的憂愁傷感，為全詩奠定了感情基調(diào)?！局R點】作者的思想感情與觀點態(tài)度、詩詞的內(nèi)容與主題、鑒賞詩詞表達技巧6.【答案】(1)千里澄江似練(2)不霽何虹(3)后人哀之而不鑒之(4)而為秦人積威之所劫；日削月割(5)以吾一日長乎爾；毋吾以也【解析】(5)本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力?？忌⒁馊缦伦衷~：“澄”“練”“霽”“鑒”“劫”“毋”?！局R點】理解運用型默寫、直接型默寫、桂枝香·金陵懷古/王安石、子路、曾皙、冉有、公西華侍坐、六國論、阿房宮賦7.【答案】(1)C(2)B(3)因臉上的傷疤內(nèi)心痛苦，無法忍受別人的眼光。和妹妹交談后，行走在街上，變得坦然甚至亢奮起來。晚上給妹妹寫信的時候，內(nèi)心已平靜下來。(4)“平凡的世界”在文本中指孫少平選擇回到煤礦過平凡的生活?！捌椒驳氖澜纭保€指以孫少平為代表的的平凡的人們，要戰(zhàn)勝生活中的艱辛，追求屬于自己的幸福。平凡之中蘊含著不平凡，不平凡之后又歸于平凡，兩者對立又統(tǒng)一，這正是平凡世界里很多人的生活狀態(tài)?！窘馕觥?1)本題考查考生對小說內(nèi)容的分析理解能力。C項，“但是他還是受到了刺激，悄悄地離開了她們”曲解文意。由原文“他聽見了敲門聲——是秀和蘭香回來了……以后，她們一直裝著沒有看見門背后的那一堆碎鏡片。兩個女孩子像演戲一樣，大聲說笑著，甚至有點咋咋唬唬，在桌子上鋪開一塊干凈的白布，然后把那些罐頭、啤酒、果子露、牛肉、面包等等吃的東西都擺好，讓他坐到‘上席’上，并且開玩笑稱他‘革命老前輩’……吃過東西后，少平?jīng)]讓她們送他，自己一個人來到大街上”分析可知，孫少平并不是悄悄地離開了她們，且孫少平是因為看到自己臉上的疤痕受到了刺激。故選C。(2)本題考查考生對文本思想主旨內(nèi)容和結(jié)構(gòu)特點的分析和鑒賞能力。B項，“也表明孫少平在鼓勵自己不要一味躲避”分析錯誤。“鴕鳥政策”是孫少平指自己逃避現(xiàn)實的心理，也是一種不敢面對現(xiàn)實的懦弱行為。故選B。(3)本題考查考生分析小說中主要人物的情感變化能力。選文中孫少平的情感經(jīng)歷了三個階段的變化。第1至8段，通過“他無法忍受陌生人用異樣的目光看他和身邊兩個漂亮的妹妹”“他看見，那道可怕的傷疤從額頭的發(fā)楞起斜劈過右眼角，一直拉過顴骨直至臉頰，活像調(diào)皮孩子在公廁墻上寫了一句罵人話后所畫下的驚嘆號”等描寫，寫出了孫少平因臉上的傷疤內(nèi)心痛苦，無法忍受別人異樣的目光。第9至17段，通過“兩個女孩子像演戲一樣，大聲說笑著，甚至有點咋咋?；?，在桌子上鋪開一塊干凈的白布，然后把那些罐頭、啤酒、果子露、牛肉、面包等等吃的東西都擺好”“現(xiàn)在，他行走在這人流如潮的大街上，不管有多少含義復(fù)雜的目光在他臉上掃射，他也坦然如常。不知為什么，他甚至感到自己的情緒漸漸亢奮起來”等描寫，寫出了孫少平和兩個妹妹吃過東西后，行走在街上變得坦然甚至亢奮起來。第18段，通過“當(dāng)天晚上，他靜靜地坐在小旅店的房間里，分別給妹妹、仲平和金秀寫了信”“他說他也許一輩子都可能和煤炭打交道”等描寫，寫出了孫少平晚上寫信的時候，內(nèi)心已平靜下來。(4)本題考查考生對小說標(biāo)題的理解分析能力。由文中“在給蘭香和仲平信中，他向他們‘闡述’了他為什么現(xiàn)在不想來大城市工作的想法。他說他也許一輩子都可能和煤炭打交道”可知，標(biāo)題“平凡的世界”在文中指孫少平選擇回到煤礦過平凡的生活。從前文關(guān)于孫少平臉上的傷疤以及傷疤對孫少平的心理影響的描述中可知，標(biāo)題“平凡的世界”還指以孫少平為代表的平凡的人們，要戰(zhàn)勝生活中的艱辛，追求屬于自己的幸福。從文中關(guān)于兩個妹妹對少平的招待的描寫中可知，平凡之中蘊含著不平凡，不平凡之后又歸于平凡，兩者既對立又統(tǒng)一，這正是平凡世界里很多人的生活狀態(tài)?！局R點】理解文本內(nèi)容、鑒賞文學(xué)形象、理解標(biāo)題含義和作用、分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法、鑒賞作品的語言8.【答案】勇晴雯。勇：有志氣、勇敢、勇氣、性格剛烈、桀傲、有突出之意。第5回“又副冊”對晴雯的判詞有“心比天高，身為下賤，風(fēng)流靈巧招人怨”，這就暗含一個勇字。她的“勇”不僅表現(xiàn)在敢言敢怒，如第74回抄檢大觀園時，晴雯的“勇”表現(xiàn)得淋漓盡致，而且表現(xiàn)在“帶病工作”上，如第52回《勇晴雯病補孔雀裘》，賈寶玉穿的俄羅斯進口的孔雀裘，不慎燒了一個洞，連裁縫繡匠都不敢補，晴雯不顧自己發(fā)燒頭疼，鼻塞聲重，硬撐著熬夜把它補好?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生對經(jīng)典名著的人物形象、基本內(nèi)容的理解、分析能力。首先要確定最熟悉的那個人，然后解釋這一個字的含義，再結(jié)合原著內(nèi)容具體舉例說明這個字在人物身上是如何體現(xiàn)的，如“酸鳳姐”“賢襲人”“勇晴雯”“慧紫鵑”“時寶釵”。比如題干所說“敏探春”，曹雪芹賜給探春一個“敏”字，這是最恰當(dāng)最準(zhǔn)確的評價。她性靈敏銳，做事敏捷，心地敏慧。比如紅樓夢抄檢大觀園時，探春從這些人的丑惡行徑中敏銳地覺察到賈府已經(jīng)有了衰敗之勢，說“可知這樣大族人家，若從外頭殺來，一時是殺不死的，這是古人曾說的百足之蟲，死而不僵，必須先從家里自殺自滅起來，才能一敗涂地”；再如原著第五十五、五十六回里，有一出“敏探春興利除宿弊”，探春制定了許多“開源”與“節(jié)流”的措施，例如，承包之后園內(nèi)“省了這些花兒匠、山子匠打掃之人等的工費”等，展現(xiàn)出探春的聰敏與才華。因此，“敏”字能凸顯探春的品性。除此之外，“時寶釵”的“時”意思是“合時”，言寶釵之合時。比如寶釵對探春的改革措施適時作了補充，讓那些媽媽們能貼補自己，得些好處；寶釵隨遇而安，隨時適時，能隨時適合環(huán)境的變化，與人相處隨和，大得人心?！局R點】名著情節(jié)、名著評價、名著人物9.【答案】①7月27日②“天問一號”探測器③由地面控制，在飛離地球約120萬公里處④獲取地月合影，⑤這表明它狀態(tài)良好，有望完成火星探測任務(wù)?！窘馕觥勘绢}考查壓縮語段的能力。由材料“7月27日，為測試運行狀態(tài)，火星探測器‘天問一號’由北京航天飛行控制中心與中國空間技術(shù)研究院協(xié)同控制”可概括“7月27日‘天問一號’探測器由地面控制”；由材料“在飛離地球約120萬公里處回望地球，利用光學(xué)導(dǎo)航敏感器對地球、月球成像，獲取了地月合影——這是由中國航天器拍攝的距離地球最遠(yuǎn)的地月合影”可概括“在飛離地球約120萬公里處獲取地月合影”；由材料“在這幅黑白合影圖像中，地球與月球一大一小，均呈新月狀，在茫茫宇宙中相互守望。根據(jù)照片判斷，‘天問一號’探測器反應(yīng)靈敏，飛行姿態(tài)正確，與地面配合默契，有望完成火星探測任務(wù)”可概括“這表明它狀態(tài)良好，有望完成火星探測任務(wù)”?！局R點】壓縮語段10.【答案】例文：我與未來有個約定各位同學(xué)：大家好！當(dāng)光陰邁著步子一成不變地走著，走過春夏秋冬，走過月陰日晴，走過那條血跡斑斑的成長之路；當(dāng)美好和痛苦成了過去，當(dāng)春華秋實變?yōu)闅v史之后。未來的我，披著滿身雪花靜默端坐，咀嚼臉上，每一道溝壑深藏的故事時，是怎樣一種心境？此時的我，看著從遙遠(yuǎn)的過去發(fā)出的信，又是怎樣一種心情？現(xiàn)在的我，回顧過往，想起那年的輕狂，是兀然失笑還是萬分追憶？現(xiàn)在的我，并不知道。人們總說時間會處理掉一切，甚至那些無法相信的箴言。時間也會淡化掉許多，包括那些年少的狂妄與懵懂以及默默萌動的心。但是我不會忘記我做過的那個最美好的夢，是不忘初心，或許它早已只能是一個夢，或許現(xiàn)在已經(jīng)變成現(xiàn)實，又或許還在為了心中的那個終點不斷奮進。如果是后者，那么答應(yīng)我，向前走，穿過黑暗、河流、田野和工廠；答應(yīng)我，不要說話，穿過青春年少和整個森林，別忘記自己?！爸档没貞浀陌肥鲁Ｊ菨竦摹保丝痰奈?，看著這封信，是否憶起了那個中學(xué)時代的自己：那個放肆大笑的自己，那個不顧一切學(xué)習(xí)的自己，那個揮灑青春但無悔的自己。而此時，我應(yīng)該早已褪去青澀的外衣，在某個不為人知的地方獨自成長，一步步艱難走向成熟。成長是痛苦的，因為它必然伴隨著一些離別，但與此同時我一定會得到什么?？傊?，我相信，那個風(fēng)華正茂的自己并沒有消失，它流淌在在你的血液的最深處，和最為歡樂和愚蠢的年華一起，珍藏在內(nèi)心最柔軟的角落里。未來的我，也許沒有了青春年少的容顏，沒有了異想天開的天真，也沒有更多的時間去沉迷在夢的世界里。但是，未來的我應(yīng)該有嫻靜淑德的氣質(zhì)，有處變不驚的態(tài)度，有沉穩(wěn)豁達的思想，是一個才氣與智慧并存的女子吧。畢竟過去的我一直以此為目標(biāo)：做一個明媚的女子，可以沒有美麗的容顏，但始終有美麗的心態(tài)，以最優(yōu)美的身姿去摸爬滾打。未來的我，是否還是一個愛書之人？不必每天一本，不必博覽群書，但一定是忠于它的，會習(xí)慣性地去閱讀，讓知識逐漸沉淀成自己的氣質(zhì)。相信那么好強的我，將來未必不可能是有著優(yōu)雅笑容的淡然女子。未來的我，是否還能像過去的我一樣每天微笑，沒有虛偽的堅強。不管生活經(jīng)歷怎樣的滄海桑田，要學(xué)會用微笑的力量去化解一切愛恨糾葛，縱使生活中充滿不如意，都不要去抱怨。因為一路走來的風(fēng)景，感動是屬于自己的，橫沖直撞、遍體鱗傷的遭遇，只是推動走向幸福的力量。未來的我，要明白：有些人很多機會相見的，卻總找借口推脫，想見的時候已經(jīng)沒機會了；有些話有很多機會說的，卻想著以后再說，要說的時候，已經(jīng)沒機會了；有些事有很多機會做的，卻一天天推遲，想做的時