山西省朔州市平魯區(qū)李林中學2023年高考沖刺模擬語文試題含解析

2022-2023學年高考語文模擬試卷考前須知：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型〔B〕填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成各題。材料一：2021年，紫禁城迎來建成600年。站在歷史的交匯點，故宮博物院方案著，用一系列慶祝紀念活動更好地突出故宮文化內涵和時代價值；努力著，搶救性保護和預防性保護并舉，在保護根底上滿足人們對精神文化的旺盛需求；也期待著，把更多文物資源和數字資源變成百姓喜聞樂見的文創(chuàng)產品，讓故宮活力真正迸發(fā)出來?！拔覀儗⒂瓉砑o念紫禁城建成600年這一重要的歷史時刻，通過一系列活動總結過去、展望未來。〞在辭舊迎新之際，故宮博物院院長王旭東給人們帶來一份“大禮〞。自2021年4月8日上任后，王旭東首次面對媒體，并接受人民日報專訪，介紹紀念紫禁城建成600年暨故宮博物院成立95周年重點活動?！惭霃V網?讓故宮迸發(fā)更多活力?〕材料二：歷史的長河奔涌向前、時間的結繩銘刻閃耀，從1420年到2021年，悠悠紫禁城迎來建成600年。這不僅是故宮的盛事，也是中國文化界的大事。為紀念紫禁城建成600年暨故宮博物院成立95周年，故宮將舉辦一系列學術研討會、出版一系列研究成果、推出一系列精品展覽、組織一系列公益活動、制作一系列弘揚故宮文化的影視作品、表彰一批有突出奉獻的“故宮人〞等，突出故宮文化內涵和時代價值，傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，用匠心呵護遺產、以文化滋養(yǎng)社會，把壯美的紫禁城完整地交給下一個600年。600歲的紫禁城將推出哪些大展？這是普通觀眾關注的焦點。王旭東介紹，“紫禁城建成600年展〞通過紫禁城的營繕、改造和保護等關鍵性事件，介紹600年來的變化，闡釋紫禁城宮殿建筑技術與藝術完美結合的境界。“往昔世相——故宮博物院藏古代人物畫展〞選取故宮博物院藏品佳作，展現人物畫從東晉南北朝至明清時期的開展脈絡，備受矚目的?韓熙載夜宴圖?將登場?！熬G洲行動——600名小學生進故宮〞文化公益活動，將特別邀請貧困遙遠地區(qū)的兒童走進故宮；“紫禁城記憶·文脈600年——海峽兩岸暨香港、澳門600名中學生進故宮〞文化交流公益活動，將邀請來自港、澳、臺的600名學生近距離感受傳統(tǒng)文化魅力；“故宮楹聯主題書法大賽——600名青少年進故宮〞文化公益活動，將以書法大賽形式激發(fā)愛國熱情、增強文化自信。王旭東希望，通過這些活動能在孩子心靈深處播下傳統(tǒng)文化的種子。站在歷史的交匯點，王旭東深有感觸?！爱斘覀兓赝^去，要跟今天連接，然后更好地走向未來。〞王旭東說：“紫禁城蘊含無盡的藝術價值、歷史價值、科學價值，我們還需要不斷挖掘。600年的紫禁城要融入國際社會，通過中華文化與世界文化的交流，汲取其他國家的先進文明，在古代文明和現代文明的對話中，促進文明交流互鑒；同時與當下人們的生活聯系，讓老百姓與紫禁城緊緊相連。〞材料三：2021年12月19日10：47：03，隨著來自浙江省湖州市的一位楊姓觀眾檢票入院，故宮博物院2021年接待觀眾數量突破1900萬人次。橫向來看，故宮博物院位列世界博物館參觀人數“第一〞?？v向來看，自1949年新中國成立以來，故宮博物院共接待觀眾4.1億人次；自1979年至今，共接待觀眾3.88億人次，占70年來觀眾總數的85.1%；自2021年至今，接待觀眾1.29億人次，占70年來觀眾總數的28.5%，40歲以下觀眾占1.16%。“這從側面反映出經濟社會的開展，反映出人們對精神文化的需求。隨著文化和旅游的不斷融合、隨著人民生活水平的不斷提升，越來越多的人走進了博物館和文化遺產地。〞王旭東說。面對參觀人數的不斷增長，如何平衡開放和保護的關系，是一個難題。王旭東強調，保護是第一位的，要在保護根底上不斷滿足人民對美好生活的期待?！肮蕦m博物院建院95年來，一代代故宮人做了大量保護工作。隨著保護的不斷深入，我們的文物保護理念也在不斷提升。過去做了大量的搶救性保護，為保護故宮作出重大奉獻?，F在我們已經進入到搶救性保護與預防性保護相結合的階段，風險監(jiān)測成為保護的重要局部。〞王旭東強調，讓文物活起來的內涵，并不是讓文物本身走出故宮、滿世界漫游，而是把故宮的文物資源、數字資源變成百姓喜聞樂見的文創(chuàng)產品、影視作品，適應時代所需，讓文物的靈魂、價值活起來?！盎盍蕦m要靠人來完成，讓‘故宮人’活起來，吸引更多人參與，讓故宮成為活水，才能讓故宮活力真正迸發(fā)出來。〞材料四：1．以下對材料的分析，不正確的一項為哪一項A．年，故宮接待人數總體上升高，據圖我們可以猜想，2月、7月、8月是故宮接客的旺季。B．2021年是故宮的600對生日，故宮博物院將舉行能展現故宮文化的紀念活動慶祝這個偉大的歷史時刻。C．故宮如果想要融入國際社會，那么就需要汲取其他國家的先進文明，在古代文明和現代文明的對話中，讓老百姓與紫禁城緊緊相連。D．據統(tǒng)計，自1949年以來，故宮共接待4.1億觀眾，側面反映出我國經濟、文化、人民思想水平的提升。2．以下對“紫禁城蘊含無盡的藝術價值、歷史價值、科學價值〞的認識，不正確的一項為哪一項A．2021年，王旭東正在帶著故宮努力著、期待著，擴大故宮文創(chuàng)業(yè)開展，是在挖掘故宮的藝術價值。B．紫禁城是一座巨大的文化寶庫，它受到世界的矚目，是中國文化的象征。C．故宮“內務府檔案〞、“文淵閣圖書〞等，都是紫禁城蘊含歷史價值的表現。D．故宮房屋的“榫卯結構〞，以及故宮的良好的排水結構體系都表現了故宮的科學價值。3．故宮要想走得更遠，該從哪幾個方面入手？結合材料，簡要概括分析。2、閱讀下面的文字，完成以下小題。鼠疫〔節(jié)選〕〔法〕阿貝爾?加繆晚上將近十點，里厄的汽車停到老哮喘病患者的樓門前，這是他今天出診的最后一站。他從座位上起身都特別吃力，不免磨蹭了一會兒，望了望昏暗的街道、黑乎乎的天空中時隱時現的星星。老哮喘病患者半臥在床上，正數著從一只鍋放進另一只鍋里的鷹嘴豆，看樣子呼吸通暢些了。他喜形于色，歡送大夫來探視。“怎么著，大夫，鬧起霍亂來啦？〞“您從哪兒聽說是霍亂？〞“報上刊登的，電臺里也播送了。〞“不對，不是霍亂。〞“不管怎么說，〞老人非常興奮，“那些有頭有臉的人物，哼，他們說得也太過火了！〞“千萬不要這樣想。〞大夫說道。他給老人檢查了身體，現在，他坐到這間簡陋的餐廳的中央。不錯，他是害怕了。他知道單在這個城郊街區(qū)，就有十來個病人等待他明天上午去診治，一個個因患腹股溝淋巴結炎而佝僂著身子。在動手術切開淋巴結的患者中，僅有兩三例病情好轉?？墒牵蠖鄶挡∪硕嫉米≡?，然而，這天晚上，政府公報仍舊很樂觀。第二天，朗斯多克情報所公布，公民對省政府采取的措施反響平靜，已有三十余病人登記。卡斯泰爾給里厄來過：“那兩間亭閣里有多少床位？〞“共有八十張。〞“全城的病人，肯定不止三十名吧？〞“有些人是膽小，還有其他更多的人來不及申報。〞“喪葬沒有人監(jiān)視嗎？〞“沒有。我給里夏爾打過，提出必須采取全面措施，不要講空話，必須筑起一道真正的屏障，阻止瘟疫蔓延，否那么就什么也別干。〞“他怎么說？〞“他答復我說，他無權決定。依我看，人數還要往上升。〞果不其然，三天時間，兩間亭閣就滿員了。里夏爾似乎得知要把一所學校改成附屬醫(yī)院。里厄等待運來疫苗，給患者切開淋巴結排膿?？ㄋ固栔赜致耦^查閱他那些古書，長時間泡在圖書館里?！袄鲜笏烙谑笠呋蛘呤窒嗨频奈烈?，〞他下了結論，“老鼠傳布了數萬只跳蚤，如不及時消滅，跳蚤傳播疾病的速度，肯定要呈幾何級數增長。〞里厄沒有應聲。他靜靜地注視著眼前的一切。這個時期，天氣似乎固定不變了。最近幾場大雨積成的水洼，也被太陽吸干了。蔚藍的天空中陽光燦爛，流光溢彩，熱氣初升中回蕩著飛機的轟鳴。在這樣的季節(jié)，一切都讓人心曠神怡。然而，四天當中，高燒癥天天飛躍，死亡病人依次為十六例、二十四例、二十八例和三十二例。到了第四天頭上，當局宣布在一家幼兒園里開設附屬醫(yī)院。此前，我們的同胞總以玩笑話掩飾內心的不安，現在走在街上，就顯得更加沮喪，更加沉默寡言了。里厄決定打給省長——“措施還不夠啊。〞“我有統(tǒng)計數據，〞省長說道，“這些數據確實令人擔憂。〞“何止令人擔憂，而且非常明顯了。〞“我即將請求總督府發(fā)布命令。〞里厄當著卡斯泰爾的面掛了：“發(fā)布命令！那還得有想象力?。〃暋把逶趺礃樱卡暋斑@星期能運到。〞省政府通過里夏爾請里厄寫了一份報告，呈送給殖民地首府，懇請發(fā)布命令。里厄在報告中描述了臨床狀況，并提供了數據。同一天，統(tǒng)計有四十個死亡病例。省長自稱，他要承當起責任，從次日起就強化已經制定的措施。強制性申報與隔離措施繼續(xù)有效。病人的住所必須封閉起來并進行消毒，病人親屬必須接受檢疫隔離，而埋葬死者的事宜那么由市里組織，具體規(guī)定另行公布。就在這段時間，春天從四周郊區(qū)抵達城里市場。成千上萬朵玫瑰花，凋謝在沿人行道擺攤的賣花人的籃子里，甜絲絲的花香在全城飄浮。外表上毫無變化。有軌電車一如往常，頂峰時刻擠得滿滿的，其余時間空空蕩蕩，又十分骯臟。塔魯觀察那個小老頭，而那個小老頭還是瞄準小貓吐痰。格朗每天晚上回家，干他那神秘的營生?？扑査奶庌D悠，而預審法官奧通先生，仍然率領全家人散步。那位老哮喘病患者還繼續(xù)倒騰他的鷹嘴豆；時而能遇見那位記者朗貝爾，還是一副沉靜和對事物感興趣的樣子。夜晚，街上熙熙攘攘，還是同樣的人群，電影院門前照樣排起長隊。況且，瘟疫仿佛減退了，一連數日，每天統(tǒng)計只有十來個死亡病例。接著，數字又像箭似的，驟然上升。死亡人數重新又到達了三十來例的那天，貝爾納·里厄看著官方電文，省長遞給他電文時還說了一句：“他們害怕了。〞只見電文上寫道：“宣布鼠疫流行。全城封閉。〞〔選自湖南文藝出版社2021年版?鼠疫?，譯者李玉民，有刪改〕1．以下對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項為哪一項A．?鼠疫?是一部二戰(zhàn)期間寫成的小說，此時的法國正處于被占領的時期。“鼠疫〞指一場可怖的瘟疫，意味著痛苦、別離、死亡等。B．里厄對鼠疫的關注和在鼠疫中做出的努力直接促使了政府的最后決策，作者對他的贊揚隱藏在字里行間。C．小說運用語言描寫、行動描寫以及白描的手法對這座城中的廣闊群眾進行了生動地刻畫，突出了他們的恐懼、悲傷和愚昧。D．文章畫橫線的環(huán)境描寫與緊張的氣氛形成鮮明比照，推動情節(jié)開展，反襯當前局勢的惡劣。2．請簡要分析里厄這一形象在文中有什么作用。3．加繆為我們呈現了一場發(fā)生在一個小城里的恐怖的災難，他曾說：“每個人都患有瘟疫，無人能幸免。〞一旦災難真正降臨，作為人類的我們，到底能做些什么呢？請結合文本談談你的看法。3、閱讀下面的文字，完成以下小題。文藝是社會審美最高最集中最典型的表達，作家、藝術家是全社會的審美導師。作家、藝術家進行文學和藝術作品的創(chuàng)造既是個人審美情緒的宣示，又是履行社會審美導師之職能。作家、藝術家從事文學藝術創(chuàng)作的雙重功能，使得他們較之他人更需要具有一種社會擔當意識。社會擔當意識的核心是家國情懷。從某種意義上說，作家、藝術家是社會家國情懷的代言人之一。中國古代美學從歷代作家、藝術家卓越的實踐中總結出一系列以家國情懷為內核的美學理論，其中最為重要的是兩個理論：一是“詩言志〞?！霸娧灾鲸暿侵袊缹W的重要傳統(tǒng)。最早提出“詩言志〞的是?尚書?堯典?。此后，諸多典籍如?左傳??莊子?也提出這一命題。漢代?毛詩序?不僅再次申說“詩言志〞，還提出“教化〞說?！敖袒曈址Q“風教〞?！帮L〞多義，一指?詩經?中的“國風〞，即民歌；二指情感。?毛詩序?強調教育的普遍性，受教育者不僅有下層百姓，還有上層統(tǒng)治者?！敖台暤哪康氖恰盎暋＞唧w來說，就是“正得失，動天地〞“經夫婦，成孝敬，厚人倫，美教化，移風俗〞。“言志〞與“教化〞的統(tǒng)一，其關鍵是將“教〞轉化為“志〞。經此轉化，“言志〞的“志〞就不止屬于個人，還具有深刻的社會意義?！八街鲸暢蔀椤肮鲸暋覈?。言志與教化的統(tǒng)一必須落實在審美上，具體來說，最重要的是在情上。而情貴在真，貴在自然——自然而然。劉勰說“人稟七情，應物斯感，感物吟志，莫非自然〞。言志貴在至誠，只有至誠，它與教化才能實現真正的統(tǒng)一，也才能產生巨大的藝術感染力、藝術審美力。1945年，毛澤東同志在重慶。詩人徐遲請毛澤東同志題字，并向毛澤東同志請教怎樣做詩。毛澤東同志題寫了“詩言志〞三字。這“志〞即家國之志。二是“興寄論〞?！芭d〞最早來自?詩經?的“六藝〞說，它是?詩經?的一種重要的表現手法，后來開展成為一個重要的美學范疇。初唐詩人陳子昂將“興〞與“寄〞結合起來，創(chuàng)造了一個新概念——“興寄〞?！芭d〞重情，重美；“寄〞重理，重善。“興〞與“寄〞的統(tǒng)一即是情與理的統(tǒng)一，美與善的統(tǒng)一。興寄的核心為家國情懷。陳子昂之所以標舉“興寄〞，是因為他所處的時代泛濫著一股唯美主義之風，具體來說，是六朝的綺靡之風。這股綺靡之風，有“興〞而無“寄〞。陳子昂對之極為不滿，他鋒利地指出：“齊、梁間詩，彩麗競繁，而興寄都絕。〞明確表示：“?？皱赃婎j靡，風雅不作，以耿耿也。〞陳子昂援引劉勰?文心雕龍?的“風骨〞理論，認為優(yōu)秀的作品應該“骨氣端翔，音情頓挫，光英朗練，有金石聲〞，既善，又美！“興寄論〞在生活中的實際作用往往是破“過娛論〞。唐朝初年，勵精圖治的唐太宗提出“以堯舜之風，蕩秦漢之弊；用咸英之曲，變爛熳之音〞，認為“釋實求華，以人從欲，亂于大道，君子恥之〞。所謂“釋實求華，以人從欲〞，就是放縱聲色之欲，追求奢華，也就是“過娛〞。審美不能沒有娛樂作用，但過娛，就不是在欣賞美而是在享受丑了。“過娛論〞差不多每個時代都出現。中國當今審美生活也在一定范圍內存在“過娛論〞，值得指出的是，中國當今的“過娛〞，有些不只是“過娛〞，還是“造孽〞了，如娘化、熱衷后宮爭寵等。值得注意的是，它們都打著美學的旗號，然而，實際上是在糟蹋美學。凡此種種，都是在腐蝕人心，敗壞社會風氣。作家、藝術家要時刻將家國置于心中，要有擔當，要有責任，為新時代言偉志，為新社會施教化，為中華民族的偉大復興鼓勁吶喊，為新時代新生活新事業(yè)寫真創(chuàng)美?！补?jié)選自陳望衡?中國美學的家國情懷?〕1．以下對“詩言志〞“興寄論〞這兩個美學理論的理解和分析，正確的一項為哪一項A．“詩言志〞最早見于?尚書?堯典?，此后?左傳??莊子??毛詩序?等典籍在這一命題的根底上，更進一步提岀了“教化〞說。B．言志貴在至誠，只要做到至誠，言志與教化就能實現真正的統(tǒng)一，就能產生巨大的藝術感染力和藝術審美力。C．陳子昂對初唐時期泛濫的六朝綺靡之風極為不滿，他將重理重善的“興〞與重情重美的“寄〞結合起來，創(chuàng)造了“興寄論〞。D．中國古代美學從歷代作家、藝術家卓越的實踐中總結岀一系列美學理論，這些美學理論以家國情懷為核心，“詩言志〞與“興寄論〞是其中最為重要的兩個理論。2．以下對原文論證的相關分析，不正確的一項為哪一項A．文章按照提岀問題、分析問題、解決問題的層次展開論證，從整體邏輯上看呈現并列式的論證結構。B．文章第四段引用劉勰的文句，證明了“情貴在真，貴在自然〞這一觀點。C．文章論證手法靈活多樣，既有豐富的引用論證、道理論證，也有典型的舉例論證。D．“詩言志〞強調“言志〞與“教化〞的統(tǒng)一，“興寄論〞強調情與理、美與善的統(tǒng)一，二者在內容上各有側重，但都顯示岀深刻的社會意義。3．根據原文內容，以下說法不正確的一項為哪一項A．作家、藝術家需要有一種以家國情懷為核心的社會擔當意識，這是由作家、藝術家從事文學藝術創(chuàng)作的雙重功能決定的。B．“詩言志〞的“志〞往往不止屬于個人，還具有深刻的社會意義。比方樂府詩?孔雀東南飛?對封建家長制的抨擊就具有重大而深刻的現實意義。C．審美不能沒有娛樂作用，所以“過娛論〞每個時代都岀現過，中國當今審美生活也在一定范圍內存在“過娛論〞，亟需發(fā)揮“興寄論〞在生活中的實際作用一破“過娛論〞。D．作家、藝術家要為新時代言偉志，為新社會施教化，需要時刻將家國置于心中，需要有擔當，有責任。4、閱讀下面的文言文,完成以下小題。呂晚村先生行略先君諱留良,字莊生,號晚村。先君生而神異,穎悟絕人,讀書三遍,輒不忘。八歲善屬文,造語奇?zhèn)ァr同邑孫子度先生為里中社,擇交甚嚴,偶過書塾,見所為文,大驚曰:“此吾老友也,豈論年哉!〞即拉與同游。先君垂髫據坐,下筆千言立就,芒彩四射。癸巳始出就試,為邑諸生。每試那么冠軍,聲譽籍甚。諸先生以詩文相倡和,嘗作詩,人莫測其所謂。至丙午歲,學使者以課士按禾。且就試矣,其夕造廣文陳執(zhí)齋先生寓,出前詩示之,告以將棄諸生去,且囑其:“為我善全,無令剩幾微遺憾。〞執(zhí)齋始愕眙不得應,既而聞其衷曲本末,乃起揖曰:“此真古人所難,但恨向日知君未識君耳。〞先君不復入,于是歸臥南陽村,與桐鄉(xiāng)張考夫、鹽官何商隱諸先生,及同志數人,共力創(chuàng)造洛閩之學,編輯朱子書,以嘉惠學者。庚申夏,郡守復欲以隱逸舉,先君聞之,乃于枕上剪發(fā),襲僧伽服曰:“如是,庶可以舍我矣。〞寄清溪徐方虎先生曰:“弟此病日深,浮生無幾,已削頂為僧,從此木葉蔽影,得茍延數年,完一兩本無用之書,愿望足矣。〞僧名耐可,字不昧,號何求老人,筑室于吳興埭溪之妙山,題曰“風雨庵〞。先君幅巾掛杖,逍遙其間,惟四方問學之士,晨夕從游,有濂溪吟風弄月之意。先君幼素有咯血疾,辛亥以后,遇意有拂郁輒作。至庚申夏,方對客語,而郡札適至,噴噀滿地，坐客咸愕然。自后病益劇。先君自知不起,嘗嘆曰：“吾今始得尺布裹頭歸矣,夫復何恨?但夙志欲補輯朱子近思錄,倘不成那么辜負此生耳。〞于是手批目覽猶矻矻不休,門人子侄苦請稍輟,以俟病間。先君毅然曰:“一息尚存,不敢不勉,況此時精神猶堪,收拾后此更何及耶?〞雖發(fā)凡起例稍示端緒，然亦竟不能成也。易簀前三日,猶憑幾改訂書義,命不孝執(zhí)筆,一字未安,那么佇思商酌,其神明不亂如此。病革,呼不孝輩論以孝友大義而已。已而曰:“我此時鼻息間氣有出無入矣。〞言畢,叉手安寢長逝。此癸亥八月十有三日也。(選自?呂晚村先生文集?附錄,有刪節(jié))〔注〕①禾：浙江嘉興別稱。②易簀：更換床席,指人將死。1．對以下句子中加點詞的解釋，不正確的一項為哪一項A．下筆千言立就就：完成B．學使者以課士按禾課：教授C．門人子侄苦請稍輟輟：停止D．猶憑幾改訂書義憑：靠著2．以下對文中加點的詞語相關內容的解說,不正確的一項為哪一項A．諸生，指明清時期經考試錄取而進入府、州、縣各級學校學習的生員。文中指呂留良在鄉(xiāng)試中考中秀才。B．丙午，是六十干支之一，文中用來紀年。在古代，干支除了用于紀年外，還用于紀月、紀日和紀時。C．濂溪，宋代理學家周敦頤的號，世稱其“濂溪先生〞。文中借此表現呂留良過著像周敦頤一樣的隱居生活。D．孝友，指孝順父母、友愛兄弟。文中呂留良病重還對子孫輩論述孝友的大義，表現他重視對后代的教育。3．把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(1)執(zhí)齋始愕眙不得應，既而聞其衷曲本末，乃起揖曰：“此真古人所難，但恨向日知君未識君耳。〞(2)先君毅然曰：“一息尚存，不敢不勉，況此時精神猶堪，收拾后此更何及耶？〞4．請根據文意，簡要概括呂留良的品性特點。5、閱讀下面這首清詩,完成下面小題。詠錢袁枚人生薪水尋常事,動輒煩君我亦愁。解用何嘗非俊物,不談未必定清流?？談阪迸Щ財?屢見銅山一夕休。擬把婆心向天奏,九州添設富民侯。[注]①姹女:少女。東漢靈帝劉宏母永樂太后好斂財，京城有童謠:“車班班，入河間，河間姹女工數錢，以錢為室金為堂。〞②銅山:漢文帝曾賜寵臣鄧通銅山,讓他自鑄錢。景帝時，鄧家財被抄沒,窮餓而死。1．以下對這首詩的賞析，不正確的一項為哪一項A．詩人將錢擬人化,以“君〞相稱。首聯說日常生活“動輒煩君〞,讓“我〞很發(fā)愁。B．有錢要會用，不談錢不一定就是真正清高,這種對世態(tài)人情的分析有道理。C．嗜錢如命、不擇手段聚斂財富是要不得的,前車之鑒，人們應該吸取教訓。D．頷聯表達描寫,表達了詩人的金錢觀;頸聯運用典故,具有一定勸世成效。2．詩歌尾聯有何含意?表達了詩人怎樣的理想?(6分)6、補寫出以下名篇名句的空缺局部。〔1〕其為人也，_____________，樂以忘憂，_____________?！?論語?〕〔2〕天之蒼蒼，______________？____________？其視下也，亦假設是那么已矣?！?莊子·逍遙游?〕〔3〕恨相見得遲，______________。柳絲長玉驄難系，____________?！餐鯇嵏?長亭送別?〕〔4〕寒蟬凄切，___________，驟雨初歇。____________，留戀處、蘭舟催發(fā)。〔柳永?雨霖鈴?〕〔5〕人生代代無窮已，_________________。不知江月待何人，__________________?！矎埣僭O虛?春江花月夜?〕7、微寫作從下面三個題目中任選一題，按要求作答。不少于150字。①小說中的細節(jié)描寫常常凸顯人物性格特征。請你從?吶喊??邊城??平凡的世界??紅巖??老人與海?中任意選取一個場景，展開想象，進行細節(jié)描寫，展現出人物的性格特點或精神風貌。要求:描述生動形象，符合原著內容。②春聯是我國特有的文學樣式，貼春聯是過年的習俗之一。每逢春節(jié)，你會選取哪副春聯貼在門口?請寫出來，并說明理由。要求:a.先在答題卡上寫出上聯、下聯和橫批；b.條理清楚，理由充分。答題格式如下:③每當國家出現突發(fā)公共衛(wèi)生事件時，醫(yī)護工作者一定沖在最前面，他們不顧個人安危，冒著生命危險，拯救人們于危難之中。根據你的所見所聞，請寫一段抒情文字來贊美他們。要求:感情真摯，有文采。8、從下面三個題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一局部，它可能承載著你的經歷、記憶或情感。請你介紹一種北京小吃，與朋友共同分享。②不久前，?紅樓夢?被網友稱為讀不下去的名著，這讓作家王蒙難以理解：“如果連這點累勁兒都沒有，我們的精神生活就完蛋了，我們就都變成了懶漢、傻子。〞你是否同意王蒙的觀點？請結合?紅樓夢?相關內容闡述理由。要求觀點鮮明，自圓其說。③請以“家〞為題，寫一首詩或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。9、閱讀下面的材料，根據要求寫作。不馳于空想、不騖于虛聲?！履曩R詞，，2021我們都在努力奔跑，我們都是追夢人?！履曩R詞，，2021初心和使命是我們走好新時代長征路的不竭動力?！履曩R詞，，2021要求：圍繞材料內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案1、1．D2．A3．①繼承方面：用一系列慶祝紀念活動更好地突出故宮文化內涵和時代價值；②保護方面：升級文物保護理念，搶救性保護與預防性保護相結合；③開展方面：將更多文物資源和數字資源變成百姓喜聞樂見的文創(chuàng)產品；讓文物的靈魂、價值活起來?！窘馕觥?．該題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內容，準確把握作者的觀點態(tài)度等內容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句，聯系上下文體會。如“對材料的分析，不正確的一項〞，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關的內容，進行比對，做出判斷。此題中，D項，“側面反映出我國經濟、文化、人民思想水平的提升。〞錯，參觀故宮人數的增多“從側面反映出經濟社會的開展，反映出人們對精神文化的需求〞，并未提到“人民思想水平的提升〞應選D。2．此題考查學生篩選信息和理解重要語句含義的能力，解答此類題目，考生應先明確題干所問，然后再到文中找到選項的內容，進行比對，一看內容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致，考查的其實是學生的細心和耐心。此題中，A項，“擴大故宮文創(chuàng)業(yè)開展〞錯，這是對故宮文化的創(chuàng)新，是古代文明和現代文明的對接，并不是在“挖掘故宮的藝術價值〞。應選A.3．此題考查學生把握文章內容要點、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關鍵詞語，確定篩選對象；第二步，在把握全文內容要點的根底上，在文中找到題干信息對應的語句或段落并加以概括。此題的問題是“故宮要想走得更遠，該從哪幾個方面入手？〞故宮是中國傳統(tǒng)文化的重要代表，繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是故宮不可推卸的責任，但是隨著時代的開展，故宮所代表的傳統(tǒng)文化和現代文明出現了差距，越來越多的年輕人對傳統(tǒng)文化并不熟悉也不感興趣。因此，如何將傳統(tǒng)文化和現代文明有機結合，也是故宮想要得到開展的重要措施。此外，傳統(tǒng)文化是不可再生資源，對其的保護也是重中之重。結合材料一“用一系列慶祝紀念活動更好地突出故宮文化內涵和時代價值；努力著，搶救性保護和預防性保護并舉，在保護根底上滿足人們對精神文化的旺盛需求；也期待著，把更多文物資源和數字資源變成百姓喜聞樂見的文創(chuàng)產品，讓故宮活力真正迸發(fā)出來。〞可知，故宮想得到開展，一是突出故宮本身的文化內涵，二是與時代結合，例如利用文創(chuàng)產品，滿足人們的精神文化需求，讓故宮活起來；三是搶救性保護和預防性保護并舉，以保護為根底。材料二提到紫禁城要舉辦眾多活動，增強民眾的文化自信，在孩子心靈深處播下傳統(tǒng)文化的種子。都是故宮在繼承傳統(tǒng)文化方面發(fā)揮著重要作用，這是故宮得以開展的根底。材料三提到隨著參觀人數的增多，對故宮的保護也是難題，文物保護理念也在不斷提升，這是故宮得以持續(xù)開展的必要措施。2、1．D2．①是故事的表達者和見證者，是貫穿全文的線索人物。②推動情節(jié)開展。里厄對鼠疫的關注和在鼠疫中做出的努力直接促使了政府的最后決策。③與那些麻木自私的民眾形成比照，歌頌了里厄這類人在鼠疫中的積極抗爭和高度責任感。3．①堅守崗位，履行職責。里厄在鼠疫初期堅持診治和探視病人，履行自己的職責使命，具有高尚的醫(yī)德。②腳踏實地，措施妥當。小說中里厄醫(yī)生給里夏爾醫(yī)生打，提出必須采取全面措施，筑起一道真正的屏障，防止瘟疫蔓延。③主動擔當，有所作為。小說中里厄醫(yī)生主動給省長打，請求上級下達封城命令；又在報告中描述臨床狀況，提供數據。④頭腦清醒，冷靜面對。小說中里厄醫(yī)生冷靜注視著疫情初期的變化，在別人不安和沮喪時，保持頭腦清醒，想法應對?！窘馕觥?/p>

1．此題考查對文章內容與藝術特色的分析和鑒賞能力。學生首先應對文本的整體內容有所把握；然后結合題目回到文中對具體語句進行具體分析。答題的關鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語段及語句；將題目材料信息帶入選文比對理解分析，尋找細微的差異，得出正確結論。D項，“推動情節(jié)開展〞說法錯誤。畫線局部是對日常生活環(huán)境描寫，與緊張的氣氛形成鮮明比照，反襯當前局勢的惡劣，但對情節(jié)的開展并沒有推動作用。應選D。2．此題考查對小說中人物作用的分析能力。①貫穿全文的線索，特別是以第一人稱表達的“我〞，多起到表達和見證人的作用，增加小說的真實性；②對其他人物的作用；③推動情節(jié)開展。選文沒有用“我〞來表達，使敘事口吻冷靜客觀，結合“晚上將近十點，里厄的汽車停到老哮喘病患者的樓門前，這是他今天出診的最后一站〞“第二天，朗斯多克情報所公布……卡斯泰爾給里厄來過〞“他靜靜地注視著眼前的一切〞可知，里厄是故事的表達者和見證者，是貫穿全文的線索人物；從情節(jié)上看，結合“不對，不是霍亂〞可知，里厄對病情有著準確的判斷，基于此，他“提出必須采取全面措施，不要講空話，必須筑起一道真正的屏障，阻止瘟疫蔓延，否那么就什么也別干〞，并且“決定打給省長〞，可見里厄對鼠疫非常關注，在鼠疫中做出了努力，結合“宣布鼠疫流行。全城封閉〞分析可知，里厄所作所為直接影響了局面，促使政府作出了最后的決策，故他推動了情節(jié)的開展。從主旨上看，在這場疫情中，結合“‘不管怎么說，’老人非常興奮，‘那些有頭有臉的人物，哼，他們說得也太過火了！’〞“塔魯觀察那個小老頭，而那個小老頭還是瞄準小貓吐痰。格朗每天晚上回家，干他那神秘的營生?？扑査奶庌D悠，而預審法官奧通先生，仍然率領全家人散步。那位老哮喘病患者還繼續(xù)倒騰他的鷹嘴豆；時而能遇見那位記者朗貝爾，還是一副沉靜和對事物感興趣的樣子。夜晚，街上熙熙攘攘，還是同樣的人群，電影院門前照樣排起長隊〞分析可知，普通的民眾麻木自私，里厄的高度責任感和他們形成了比照，豐富小說的主題，使選文變成了帶有反思人性意味的心靈獨白。3．此題考查對作品內容的理解概括以及對作品進行個性化解讀的能力。概括作品內容的題目需要根據題干要求找到相應答題區(qū)間，根據關鍵語句的提示概括出相應內容。對作品進行個性化解讀和有創(chuàng)意的解讀類題目首先要對作品的人物、主旨等有充分的認識；其次注意答題原那么，文本探究題不是隨心所欲的探究，而是立足文本的探究，所以需要尊重文本所提供的全部材料，在解讀文本時，不能斷章取義，必須依據文本的全部材料，特別是材料中的關鍵內容進行解讀。此題中，題干是“加繆為我們呈現了一場發(fā)生在一個小城里的恐怖的災難，他曾說：‘每個人都患有瘟疫，無人能幸免?！坏碾y真正降臨，作為人類的我們，到底能做些什么呢？請結合文本談談你的看法〞，首先要解讀題干中“每個人都患有瘟疫，無人能幸免〞這句話的意思，“瘟疫〞在這里代表的是一種“惡〞的象征，這個故事表現了人類在面對突如其來的消滅性的惡時，所作出的種種與道德相關的不同的選擇，有逃跑，有逃避，有躲避，有積極戰(zhàn)斗，有宣揚宗教思想的言說者等等。那么，“作為人類的我們，到底能做些什么呢〞，要求在對文本理解的根底上談談自己的看法。如果單純答復這一問，可以從里厄醫(yī)生的角度談，也可以從民眾、政府的角度挖掘。但是題干中加繆的“每個人都患有瘟疫，無人能幸免〞這句話，其實已經在暗示考生在作答此題的時候要從“應該怎么做〞來分析。而“里厄〞先生的做法，正是人們在面對“瘟疫〞時的正確選擇。首先，結合原文“晚上將近十點，里厄的汽車停到老哮喘病患者的樓門前，這是他今天出診的最后一站。他從座位上起身都特別吃力〞可知，里厄在鼠疫初期堅持診治和探視病人，履行自己的職責使命，具有高尚的醫(yī)德，他堅守崗位，履行職責正是我們該做的；結合“我給里夏爾打過，提出必須采取全面措施，不要講空話，必須筑起一道真正的屏障，阻止瘟疫蔓延，否那么就什么也別干〞分析可知，面對鼠疫，里厄醫(yī)生做出了及時并正確的判斷，可見他工作腳踏實地，措施妥當，這正是我們該做的；結合“里厄決定打給省長〞“我即將請求總督府發(fā)布命令〞分析可知，里厄主動擔當，有所作為；結合“不對，不是霍亂〞“千萬不要這樣想〞“我給里夏爾打過，提出必須采取全面措施〞“依我看，人數還要往上升〞分析可知，里厄頭腦清醒，冷靜面對。正如加繆在書中寫道：“是的，如果人們確實堅持要指出他們稱之為“英雄〞?的典范和模范，如果這個故事一定要有一個這樣的英雄的話，那么作者就推薦這位無足輕重和甘居人后的人物，而里厄醫(yī)生無疑就是這樣的人物擔當?！军c睛】個性化探究題往往以小論文的形式呈現，所以在組織答案時分三步走：第一步，明確提出自己的觀點。贊成或反對什么一定要旗幟鮮明，不能模棱兩可。如果自選角度，應調動自己的知識積累，多角度思考，大膽提出自己的觀點，但切入點宜小、巧新。如果是題干當中有明確探究方向的，一定選擇自己最有把握的一面。第二步，分層論述自己的觀點。在這一步中，最容易出現以下三種毛病：層次不清，泛泛而談，以述代評。為分清層次，答題時可在每個層次前標上序號或者每層用一個段落。為防止泛泛而談或者以述代評，可嘗試進行“分論點+文章材料或積累的材料+分析評價〞的方式，逐步做到觀點正確，例證典型，分析深入。第三步：總結自己的觀點。語言要簡潔，要與第一步圓合。3、1．D2．A3．C【解析】1．此題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，最后進行辨析。A項，“此后?左傳??莊子??毛詩序?等典籍在這一命題的根底上，更進一步提岀了‘教化’說〞以偏概全，根據原文“漢代?毛詩序?不僅再次申說‘詩言志’，還提出‘教化’說〞，提出“教化〞說的只有?毛詩序?。B項，表述絕對，將原文的“只有……才〞的必要條件關系表述為“只要……就〞的充分條件關系。C項,張冠李戴，應為“興〞重情重美，“寄〞重理重善。應選D。2．此題考查學生分析文章結構，把握文章思路的能力。解答此類題目，應先梳理文章的內容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。A項，“并列式的論證結構〞錯誤，文章主體局部闡述“詩言志〞與“興寄論〞是并列式，但文章整體上的論證結構應為“遞進式〞。應選A。3．此題考查學生歸納內容要點，概括中心意思，并分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目，應先審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項，辨明檢索區(qū)間，確定對應語句；聯系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當；尋求稱代詞與稱代內容的聯系，將稱代的內容代入原文理解，聯系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。C項，強加因果，“審美不能沒有娛樂作用〞與“過娛論每個時代都出現過〞之間沒有必然的因果聯系。同時，表述絕對，與原文“過娛論差不多每個時代都出現〞相比，少說了“差不多〞二字。應選C。4、1．B2．A3．〔1〕陳執(zhí)齋起初驚訝地注視〔他〕沒有容許，接著聽說他內心隱秘事情的原委，于是起身作揖說：“這真是古人難以做到的事，只是遺憾先前知道你〔名字〕卻沒有認識你啊。〞〔2〕先君果斷地說：“〔只要有〕一口氣還在，不敢不勤勉，何況現在〔我的〕精神還能忍受，暫停〔著書的心思〕后這又怎么能來得及〔編完書〕呢？〞4．①淡泊名利；②治學嚴謹〔勤勉刻苦〕；③嚴于律己?！窘馕觥?/p>

1．此題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時，首先應審題，看是選擇正確的選項還是錯誤的，別出現因為審題不清導致正誤錯位，留下遺憾。最好的方法是憑借知識遷移能力兼用排除法。題中B項，“課：教授〞錯，“學使者以課士按禾〞的意思是“督學使者因為考核士子的學業(yè)巡視浙江嘉興〞，“課〞應譯為“考核〞。應選B。2．此題考查理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意結合語境的含義作答。題中A項，“文中指呂留良在鄉(xiāng)試中考中秀才〞錯，鄉(xiāng)試中考中的稱為舉人，秀才指府州、縣學的生員，文中也未提及呂留良參加鄉(xiāng)試考試。應選A。3．此題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。題中重點字詞：〔1〕始，起初；眙，注視；本末，原委；恨，遺憾；向日，先前?！?〕毅然，果斷；勉，勤勉；堪，忍受；收拾，暫停。4．此題考查分析人物形象及歸納內容要點的能力。做此類題時，回歸原文，按照題干要求，鎖定答題區(qū)域，根據文本中描寫這個人物的言行舉止的語句，以及作者的議論，或者作者借作品中其他人物與其的關系來分析人物形象，從不同的方面進行歸納，語言要簡潔準確。原文“庚申夏，郡守復欲以隱逸舉，先君聞之，乃于枕上剪發(fā)，襲僧伽服曰：‘如是，庶可以舍我矣’〞，意思是“庚申年夏天，郡守又想要以隱逸的方式薦舉，先父聽說這件事，于是在枕上剪去頭發(fā)，套和尚的衣服在外面，說：‘像這樣，大概可以放棄我了’〞，可概括出“淡泊名利〞；原文“于是手批目覽猶矻矻不休，門人子侄苦請稍輟，以俟病間〞“易簀前三日，猶憑幾改訂書義，命不孝執(zhí)筆，一字未安，那么佇思商酌〞，意思是“是寫批語看書還努力勤勞不止，門人子侄苦苦請求稍微停止，等病痊愈〞“病重將死前三天，還靠著桌子修改訂正書義，讓我執(zhí)筆，一字不滿意，就沉思商量斟酌〞，可概括出“治學嚴謹〔勤勉刻苦〕〞；原文“先君毅然曰：‘一息尚存，不敢不勉，況此時精神猶堪，收拾后此更何及耶’〞，意思是“先君果斷地說：‘〔只要有〕一口氣還在，不敢不勤勉，何況現在〔我的〕精神還能忍受，暫?！仓鴷男乃肌澈筮@又怎么能來得及〔編完書〕呢’〞，可概括出“嚴于律己〞?！军c睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最根本的方法就是替換、組詞、保存、省略。對古今異義的詞語要“替換〞，對古今詞義大體一致的詞語那么“組詞〞，對特殊的地名、人名等要“保存〞，對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略〞其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略〞。參考譯文：先父諱名留良，字莊生，號晚村。先父生來神奇特異，聰明理解力強超過一般人，讀書讀三遍，就過目不忘。八歲就擅長寫文章，遣詞造句奇特雄偉。當時同鄉(xiāng)孫子度先生擔任文社社長，挑選文人進入文社很是嚴格，偶然路過書塾，見到先父寫的文章，大吃一驚說：“這是我的老友啊，怎能按年輩來論呢？〞于是邀約相互交往。先父不束發(fā)兩腳底和臀部著地坐著，落筆千言文立即就完成，文采斐然，光輝四射。癸巳年〔順治十年〕才去參加考試，考中秀才。每次考試都是頭名，名聲很大。各位先生用詩文互相唱和，曾經寫詩，人們不能揣測他的用意。到了丙午年，督學使者因為考核士子的學業(yè)巡視浙江嘉興。將要考試，那一晚拜訪教官陳執(zhí)齋先生的住所，拿出以前所寫的詩給他看，把將要放棄生員的事告訴他，并且囑咐他說：“請為我妥善保全名節(jié)，不要讓我留下些微的遺憾。〞陳執(zhí)齋起初驚訝地注視〔他〕沒有容許，接著聽說他內心隱秘事情的原委，于是起身作揖說：“這真是古人難以做到的事，只是遺憾先前知道你〔名字〕卻沒有認識你啊。〞先父就不再進入考場，于是回到南陽村，和桐鄉(xiāng)張考夫、鹽官何商隱諸位先生，以及數位志同道合的人，共同致力闡發(fā)程朱理學，編輯朱子書籍，來施予恩惠給求學的人。庚申年夏天，郡守又想要以隱逸的方式薦舉，先父聽說這件事，于是在枕上剪去頭發(fā)，套和尚的衣服在外面，說：“像這樣，大概可以放棄我了。〞傳信給清溪徐方虎先生說：“我這病一天天重，虛無的生命沒多久了，已經削發(fā)為僧了，從此以后歸隱山林，能夠茍活數年，完成一兩本無用之書，就滿足愿望了。〞法號耐可，字不昧，號何求老人，在吳興埭溪的妙水邊建筑房屋，題名“風雨庵〞。先父用全幅細絹裹頭拄著手杖，在其間逍遙自得，只有四方求學的人，早晚隨從求學，有濂溪先生歌詠風月的意趣。先父幼時一向有咯血的病，辛亥以后，遇到憤懣郁結之事就發(fā)作。至庚申年夏天，正與客人說話，而郡里的公文正好到了，噴血滿地，滿座的客人都驚愕不已。自此之后病情更加厲害。先父自知病不能愈，曾經嘆息說：“我現在能夠尺巾裹頭歸隱，又有什么遺憾呢？只是平素的志愿想要補綴輯錄朱子的?近思錄?，如果不能完成就辜負此生了。〞于是寫批語看書還努力勤勞不止，門人子侄苦苦請求稍微停止，等病痊愈。先君果斷地說：“〔只要有〕一口氣還在，不敢不勤勉，何況現在〔我的〕精神還能忍受，暫?！仓鴷男乃肌澈筮@又怎么能來得及〔編完書〕呢？〞雖然說明全書要旨擬定編寫體例稍稍展示出頭緒，但最終不能完成。病重將死前三天，還靠著桌子修改訂正書義，讓我執(zhí)筆，一字不滿意，就沉思商量斟酌，他的精神心思不紊亂到這種程度。病勢危急，呼叫子孫輩論述孝順父母兄弟友愛的大義之道。不久說：“我這時鼻息之間氣息有進無出了。〞說完，兩手在胸前交叉安然逝去。這日癸亥年八月十三。5、1．D2．第一問:“我〞希望自己的苦口婆心能上奏天庭,讓天帝降下一個為民致富的人才來。第二問:表達了詩人希望天下百姓都富裕起來的美好愿望?！窘馕觥?．此題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細辨析。此題要求選出對這首詩的賞析，不恰當的一項。此題D項，“頷聯表達描寫〞錯誤，頷聯“解用何嘗非俊物,不談未必定清流〞是說“懂得用錢何嘗不是好人才，絕口不提未必就算真清流〞，表達方式應為“議論〞。應選D。2．此題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。賞析詞句，首先要明白該句在詞中的意義，即解說或概括詞句內容；其次要看詞句有什么特點，如用了什么修辭手法，具有怎樣的表達效果；當然任何賞析都離不開詞的主旨，即詞人的情感，所以一定要分析詞句中包含的情感。本詩要求是“詩歌尾聯有何含意?表達了詩人怎樣的理想?〞詩歌尾聯是說我想把這番心意向天訴奏，請在普天之下多設富民侯。錢可養(yǎng)人，又可害人。隨園主人以慈母般的心腸向天祈求，希望九州大地的千家萬戶都富裕起來，安居樂業(yè)、國泰民安，表達了詩人盼望天下百姓都能富足的美好愿望?！军c睛】鑒賞作者思想感情，可借助于“三看三抓法〞答題，即看標題、看作者、看注釋；抓詩眼〔或詞眼〕、抓主旨、抓意象特征。組織答案時，要用能夠準確表現作者情感特點和情感基調的詞語來概括作者的思想感情。平時要積累一些常見的詩歌情感標準用語。6、發(fā)憤忘食不知老之將至云爾其正色邪其遠而無所至極邪怨歸去得疾恨不倩疏林掛住斜暉對長亭晚都門帳飲無緒江月年年望相似但見長江送流水【解析】

此題考查學生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時，要做到“三清〞“三不〞：“三清〞就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不〞就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，考生經常在這些“淺水灘〞“翻船〞，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的根底上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫〞，不要背下來但得不到分數。此題要注意如下字詞：憤、邪、倩、疏、暉、帳、望。【點睛】此題既考查學生名句名篇記憶默寫情況，又考查學生對于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內要求背誦掌握的。這就要求學生在記憶背誦名句名篇時，不但能正確地書寫出來，還要注意領悟其含義，結合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞，留意語句順序等。7、①令我印象深刻的是?平凡的世界?中孫少平的出場。先寫學校取餐時的場景作為鋪墊，又寫出在蒙蒙細雨的灰沉沉的天空下出場的少平單獨取“三等〞餐的場景，與熱鬧的場景形成了鮮明的比照。接著又細寫少平身上滿是補丁的衣服，取食黑面饃時露出的關節(jié)粗大的手。通過這些細節(jié)描寫，少平的形象躍然紙上。作者先通過描繪一個場景，再由遠景轉到近景，細寫少平取餐，其中并沒有直接交代少平的出身和個性，但讀者卻能從出場的描寫中看出一個貧寒又敏感的少年形象。②三羊開景泰，雙燕舞春風。橫批：羊年大吉理由：古漢語中“羊〞同“祥〞，桔祥之意；用于歲首祝福時，人們也常用“三羊〞來代替“三陽〞，把“三陽開泰〞寫成“三羊開泰〞，乃取桔祥之意；根據泰卦的釋義，“三陽開泰〞的引申意思，那么有好運即將降臨之意。下聯很好理解，春天來了，春燕飛舞，春天充滿生機。③新春佳節(jié)，人們都全家團聚，他們卻毅然出發(fā)；病魔襲來，人們都避之不及，他們卻迎面出擊。他們柔弱的身軀將擔負天大的重任；他們天使的心靈將負起戰(zhàn)士的使命。為了國家，為了人民，明知前面危機四伏，卻不顧一切向前沖，你們是時代的真英雄！每一個前線的醫(yī)務人員們，都用生命履行著自己的醫(yī)學信仰，他們迎難而上，不計報酬、無論生死。致敬這些逆行者們，一定要平安回來?！窘馕觥?/p>

①此題考查微寫作的能力。全面審清題意，明確題目中的各項要求，如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大局部小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領悟內涵。這樣才能使作文立意準、立意高。內容要精練。小說中人物的出場方式多種多樣，例如疑竇陡生法，先聲奪人法，金鉤倒掛法，烘云托月法，欲揚先抑法等。首先要了解這五部小說中有關人物出場的情節(jié)，具體寫出怎么出場，出場交代了哪些內容，然后抓住這一人物出場方式對性格塑造、主題表達、情節(jié)推進等方面的作用，談出自己的看法。孫少平讀高中的時候，家庭貧窮，心思細膩有敏感，對于穿著和心理的細節(jié)描寫，充分展現了少平這時候的性格特征。②此題考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下幾個方面來考慮：為什么要寫作，即寫作目的；寫給誰或寫給誰看，即寫作對象；用什么形式來承載表達的內容；語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。春聯，又稱“春貼〞、“門對〞、“對聯〞、“桃符〞，是過年時所貼的紅色喜慶元素“年紅〞中一個種類。它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象，抒發(fā)美好愿望，是中國特有的文學形式，是華人們過年的重要習俗。注意要求是春節(jié)的對聯，內容和春節(jié)有關，并且要闡述理由，為什么選這幅對聯，即這幅對聯的寓意。③此題考查微寫作的能力。“微寫作〞發(fā)端于微博。利用微博寫作微型文學作品，叫做微寫作。寫好微寫作可以從以下幾個方面來考慮：為什么要寫作，即寫作目的；寫給誰或寫給誰看，即寫作對象；用什么形式來承載表達的內容；根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。這個春節(jié)，有數以萬計的工作人員堅守在疫情防控最前線，他們主動請纓，毅然選擇走進這看不見敵人的戰(zhàn)場。在這個團圓的日子里孤身上前，披上使命的外衣，成為這個時代的英雄。致敬每一位“最美的人〞，表達對醫(yī)護工作者的贊美與尊重。【點睛】①描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段，從而產生“特寫鏡頭〞般的效果，表達“精彩〞二字。結構完整。小作文的特點是小，但一般結構都應是完整的，所以開頭要明快，用一兩句話引出話題或點明中心；結尾收束要迅速，或照應開頭，或點明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要局部。②微寫作，首先要有鮮明的主題；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項能力的根底上處理好點面、詳略的關系，防止“雜亂無章〞；最后，語言要精練，杜絕廢話。注意體裁特點。③對“微寫作〞大致有如下要求：結構緊湊，內容集中，思維敏捷，思路清晰，饒有新意；語言準確凝練，簡明合理，論說有理，自然得體；針對具體情境，寫作緊扣要求，符合題意；鼓勵寫作風格有多樣性、創(chuàng)造性與個性，表達、議論、抒情皆可，文體不限，詩歌亦可。8、〔1〕驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃，香甜的面裹著豆餡兒，在豆面里一滾，還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問其名稱，上菜的太監(jiān)送來途中見一驢在地上打滾，塵土飛揚，便脫口而出“驢打滾〞。這驢打滾香甜軟糯，令人回味，小時候家長說吃驢打滾不能生氣，否那么會黏在胃里，可吃過如此美味之后誰會生氣？朋友，當你來北京時，咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧！〔2〕我覺著王蒙說的沒錯。?紅樓夢?這樣的千古奇書，不用心，不沉下去，還真讀不下去。讀紅樓，和讀什么史海鉤沉，玄幻修真，那不可同日而語好嗎？而且，相信喜愛紅樓的人，也無意和這些作品去比對。私以為，四大名著里面，紅樓在文學造詣，中華文化傳承上，意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑，一枯一榮，不正是千百年中華文化浸淫的中國人，包括現世的你我的寫照么？懂的人自然懂，但是，假設不喜歡，假設自己讀不下去，可不可以心存敬畏？而不是去挖苦別人，甚至去質疑紅樓不知所云？就連爾等這樣的質疑，作者在寫就的時候居然都預見到---都云作者癡，誰解其中味？所以，自己不想讀，但請不要褻瀆?！?〕家是一盞橘色的燈光，不管多晚，總會為你點亮；家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜，不管多遠，總會吸引著在外奔波的游子尋回家的方向；家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件，總在向遠方的人兒訴說著不盡的思念。不管距離，有多麼遙遠，不變的是那么濃濃的思念和對故土深深的眷戀。家是一根線，將血脈相連，將距離跨越，將隔膜磨滅，引領著一代代國人，走向明天。【解析】

〔1〕此題考查微寫作的語言表達運用能力。首先要有鮮明的主題；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項能力的根底上處理好點面、詳略的關系，防止“雜亂無章〞；最后，語言要精練，杜絕廢話。注意體裁特點。描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段，從而產生“特寫鏡頭〞般的效果，表達“精彩〞二字。結構完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱豆面糕，是北京小吃中的古老品種之一，它的原料是用黃米面加水蒸熟，和面時稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后，軋成粉面。制作時將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片，然后抹上赤豆沙餡〔也可用紅糖〕卷起來，切成100克左右的小塊，撒上白糖就成了。制作時要求餡卷得均勻，層次清楚，外表呈黃色，特點是香、甜、粘，有濃郁的黃豆粉香味兒?！?〕此題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關鍵：1.全面審清題意，明確題目中的各項要求，如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大局部小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領悟內涵。這樣才能使作文立意準、立意高。3.內容要精練。此題要求針對王蒙的觀點談論自己的看法，解答時，能結合?紅樓夢?相關內容闡述自己的觀點。不管同意與否，都要求觀點鮮明，自圓其說即可。?〔3〕此題考查學生微寫作的根本能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的。②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象。③用什么形式來承載表達的內容。④語言表達。根據寫作目的，寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確，簡明，合理，得體。家是身體的修復倉，可以消卻疲憊放松緊繃的神經；家是心靈的療養(yǎng)室，可以傾倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵；家是精神的圖書館，可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學……家是寒冷時的火堆，是黑暗中的暖燈，是迷失時的燈塔。家在困境中給我們以援手，在失落時給我們以親吻，在驕傲時給我們以警鐘！此題以“家〞為題，寫一首詩或一段抒情文字。家是大家熟悉的場所，寫最熟悉的但是一定有所取舍，注意感情真摯、富有文采?！军c睛】〔1〕對“微寫作〞大致有如下要求：1.結構緊湊，內容集中，思維敏捷，思路清晰，饒有新意；2.語言準確凝練，簡明合理，論說有理，自然得體；3.針對具體情境，寫作緊扣要求，符合題意；4.鼓勵寫作風格有多樣性、創(chuàng)造性與個性，表達、議論、抒情皆可，文體不限，詩歌亦可。〔2〕微寫作應注意以下幾點：增強對人對事的觀察力。因為描寫類微寫作通常要求學生描寫人物心理，或者描摹人或物的外觀，或者描寫一些動作和場景等，所以需要考生平常有敏銳的觀察力，這樣有助于考生在面對此類微作文時可以游刃有余。牢記經典描寫段落?？忌谌粘W習的時候，經常會學到一些課文，其中有一些在描寫方面十分精彩，而老師也通常會要求同學背下來。因此考生們可以借鑒這些描寫方法，可以讓自己的微作文更出彩。經常積累好詞好句。有時候一些好詞好句會成為微作文的制勝法寶，考生在寫描寫類微作文時可以聯想一些精彩詞語、詩詞或名句，這樣可以讓你寫出的微作文更有文化底蘊?！?〕此題考查學生微寫作的根本能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：為什么要寫作，即寫作目的；寫給誰或寫給誰看，即寫作對象；用什么形式來承載表達的內容；語言表達，根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言，微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。9、例文：不忘初心，逐夢前行一代人有一代人的際遇與機緣、使命和挑戰(zhàn)，作為一名新時代的追夢人，我們將背負著使命，不忘初心，懷揣著夢想，砥礪前行?！熬艑又_，起于累土。〞國家開展取得的歷史性成就，離不開億萬人民堅持不懈的奮斗。千千萬萬扶貧干部走村入戶，帶著群眾挖窮根、開富源，創(chuàng)造了６０００多萬人穩(wěn)定脫貧的中國奇跡；一代代航天人接力奮斗，終于迎來國產大飛機翱翔藍天的歷史一刻；西成高鐵的建設者５年筑路，在崇山峻嶺間攻克一個個技術難題，讓“蜀道難〞成為歷史……“不馳于空想、不騖于虛聲〞，一路走來，奮斗的足跡告訴我們，夢想之路從無坦途，幸福都是奮斗出來的。在實干中破解難題，在堅持中實現夢想，未來的鑰匙就牢牢掌握在我們手中。流動的中國，到處是追夢人奔跑的身影。60余年深藏功與名的張富清為信仰而奔跑，戰(zhàn)爭年代沖鋒在前，和平時期默默奉獻，一生堅守初心，不改本色。扶貧干部黃文秀為信念而奔跑，大城市的錦繡繁華留她不住，把雙腳扎進家鄉(xiāng)泥土，把青春和熱血融入脫貧攻堅洪流。八步沙林場“六老漢〞為共同的心愿而奔跑，憑借矢志不渝的“愚公〞精神，讓茫茫沙漠披上了綠裝?？爝f小哥為千家萬戶而奔波，環(huán)衛(wèi)工人為城市更美麗而勞作，出租車司機為人們出行更便利而忙碌……千千萬萬的勞動者在自己平凡的工作崗位上努力奔跑，無數的人生“小目標〞會聚成民富國強、民族振興的“中國夢〞。我們都是“追夢人〞！每一個追夢的姿態(tài)，都將被定格為歷史；每一滴奔跑的汗水，都將澆灌出未來?！安煌跣?，牢記使命〞，需要銘記與傳承的態(tài)度。初心和使命是具有生命力的，是歷史性的，它們不僅發(fā)生在昨天，也活在今天，還向未來敞開。不忘初心方能行穩(wěn)致遠，牢記使命才能開辟未來。今天，我們正在進行實現中華民族偉大復興的新長征，擺在我們面前的使命更榮耀、任務更艱巨、挑戰(zhàn)更嚴峻、工作更偉大。只有不忘初心，牢記使命，才能讓中國精神、中國夢活在當下、活在未來。始終保持奮斗姿態(tài)，工作與生活才能在狀態(tài)、有收獲。面對責任，多一些“舍我其誰〞的擔當，少一些“不歸我管〞的推卸；面對目標，多一些久久為功的定力，少一些急