語文版八年級下冊第七單元文言文翻譯

語文版八年級下冊第七單元文言文翻譯《桃花源記》譯文

東晉太元年間，（有個）武陵人靠捕魚謀生。（有一天）他順著小溪劃船，忘了路程的遠近。忽然遇到（一片）桃花林，（桃樹）夾著溪流兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹。（地上）芳草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走，想走到這林子的盡頭。

（桃）林在溪水發(fā)源的地方就沒有了，（緊接著）就是一座山，山上有個小洞口，（里面）好像有光似的。（漁人）就離了船，從洞口進去。初進時，洞口很窄，僅容一個人通過。又走了幾十步，突然（變得）開闊敞亮了。（這里）土地平坦開闊，房舍整整齊齊，有肥沃的田地，美好的池塘和桑樹竹子之類。田間小路，交錯相通，（村落間）能聽見雞鳴狗叫的聲音。人們來來往往耕田勞作，男女的穿戴，完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都充滿喜悅之情，顯得心滿意足。

（村里的人）見了漁人，竟大吃一驚，問（漁人）從哪里來。（漁人）詳盡的回答了他。（村人）就邀請（漁人）到自己家里去，備酒殺雞做飯菜（款待他）。村中的人聽說有這樣一個人，都來打聽消息。（他們）說祖先（為了）躲避秦時的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這與人世隔絕的地方，不再從這里出去，于是就與外面的人斷絕了往來。（他們）問起現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉了。這個人（為他們）詳細(xì)的介紹了自己所聽到的事，（他們聽罷）都感嘆惋惜。其余的人也請（漁人）到自己家中，都拿出酒飯來（款待他）。（漁人在這里）住了幾天，就告辭離去。這里的人告訴（他）說：“（這里的情況）不值得對外邊的人說啊?！?/p>

（漁人）出來后，找到他的船，就沿著舊路（回去），（一路上）處處做了記號?；氐娇だ铮グ菀娞?，報告了這些情況。太守立即派人跟他前往，尋找前次做的標(biāo)記，競迷失了（方向），再也沒找到路。

南陽劉子驥，是高尚的名士，聽到這件事，高興的計劃前往，沒有實現(xiàn)，不久病死了。此后就再也沒有問路訪求的人了。

《岳陽樓記》譯文宋仁宗慶歷四年春天，滕子京被貶謫到岳州當(dāng)了知州。到了第二年，政事順利，百姓和樂，許多已廢弛不辦的事情都興辦起來。于是重新修建岳陽樓，擴大它原來的規(guī)模，在樓上刻了唐代名人和當(dāng)代人的詩賦。囑托我寫一篇文章來記述這件事。我觀賞那岳州的美好景色，都在洞庭湖之中。它含著遠處的山，吞長江的水，水勢浩大，無邊無際，早晨陽光照耀、傍晚陰氣凝結(jié)，景象千變?nèi)f化。這就是岳陽樓的雄偉的景象。前人的記述已經(jīng)很詳盡了。既然這樣，那么北面通到巫峽，南面直到瀟水和湘江，降職的官史和來往的詩人，大多在這里聚會，觀賞自然景物所產(chǎn)生的感情能沒有不同嗎？象那連綿的陰雨下個不斷連續(xù)許多日子不放晴，陰慘的風(fēng)狂吼，渾濁的浪頭沖白天空；太陽和星星失去了光輝，高山隱藏了形跡；商人和旅客不能成行，桅桿倒了、船槳斷了；傍晚時分天色昏暗，老虎怒吼猿猴悲啼。在這時登上這座樓，就會產(chǎn)生離開國都懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心奸人的誹謗、害怕壞人的譏笑，滿眼蕭條冷落，極度感概而悲憤不端的種種情緒了。就象春日晴和、陽光明媚，波浪不起，藍天和水色相映，一片碧綠廣闊無邊；成群的沙歐，時而飛翔時而停落，美麗的魚兒，時而浮游，時而潛游；岸邊的香草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青蔥。有時大片的煙霧完全消散了，明月照耀著千里大地，浮動的月光象閃耀著的金光，靜靜的月影象現(xiàn)下的白璧，漁夫的歌聲互相唱和，這種快樂哪有窮盡！在這時登上岳陽樓，就有心胸開朗，精神愉快；榮辱全忘，舉酒臨風(fēng)，高興極了的種種感概和神態(tài)了。唉！我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的思想感情，或許跟上面說的兩種思想感情的表現(xiàn)不同，為什么呢？他們不因為環(huán)境好而高興，也不因為自己遭遇壞而悲傷；在朝廷里做高官就擔(dān)憂他的百姓；處在僻遠的江湖間就擔(dān)憂他的君王。這就是進入朝延做官也擔(dān)憂，辭官隱居也擔(dān)憂。那么，什么時候才快樂呢？他們大概一定會說：“在天下人的憂愁之先就憂愁，在天下人的快樂之后才快樂”吧。唉！如果沒有這種人，我同誰一道呢？

《醉翁亭記》譯文環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南面的許多山峰，樹林、山谷尤其優(yōu)美，遠望那樹木茂盛，又幽深又秀麗的地方，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到水聲潺潺，從兩座山峰中間傾瀉出來的，是釀泉。山勢回環(huán)，山路轉(zhuǎn)彎，有亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞在泉水上邊的，是醉翁亭。修建亭子的人是誰？是山中的和尚智仙。給它取名的人是誰？是太守用自己的別號（醉翁）來命名的。太守和客人到這里來喝酒，喝一點就醉了，而且年齡又最大，所以自己取號叫醉翁。醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之間。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會它在心里，并寄托它在酒上。像那太陽出來，樹林中的霧氣消散，暮云回聚攏來，山巖洞穴就昏暗了，陰暗明朗（交替）變化，（就是）山間的早晨和傍晚。野花開放，散發(fā)清幽的香氣，美好的樹木枝葉繁茂，形成濃郁的綠蔭，天氣高爽，霜色潔白，水位低落，石頭顯露，這是山里的四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，因而樂趣也沒有窮盡。

至于背著東西的人路上唱歌，走路的人在樹下休息，前面的人呼喚，后面的人答應(yīng)，老老少少來來往往不間斷的，這是滁州人出游。到溪水捕魚，溪水深，魚兒肥，用釀泉的水釀酒，泉水香甜而酒色清凈，山中野味，田野蔬菜，雜亂地在前面擺著，這是太守的舉行酒宴。酒宴上暢飲的樂趣，不在于管弦音樂，投壺的人投中了，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯雜，人們有時站立，有時坐著，大聲喧嚷，賓客們（盡情）歡樂。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地在賓客們中間，太守喝醉了。

不久夕陽落山，人影縱橫散亂，太守返回，賓客跟隨。這時樹林里濃蔭遮蔽，鳥兒到處鳴叫，游人離開后禽鳥在快樂了。然而禽鳥只知道山林的樂趣，卻不知道人的樂趣，人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守在享受自己的樂趣。喝醉了能夠和大家一起享受快樂，酒醒了能夠用文章記述的人，是太守。太守是誰？是廬陵人歐陽修。

《湖心亭看雪》譯文崇禎五年十二月，我在杭州西湖。下了三天大雪，湖中游人全無，連鳥聲也都聽不見了。這一天天剛剛亮，我劃著一只小船，穿著皮袍，帶著火爐，一個人去湖心亭欣賞雪景。樹掛晶瑩，白氣彌漫，天、云、山、水，上上下下一片雪白。湖上能見到的影子，只有西湖長堤一道淡淡的痕跡，湖心亭是一片白中的一點，和我的船像一片漂在湖中的草葉，船上的人像兩三粒小小的芥子，唯此而已。

到了湖心亭上，已經(jīng)有兩個人鋪著氈席，對