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千里之行,始于足下讓知識帶有溫度。第第2頁/共2頁精品文檔推薦為什么哪些真正優(yōu)秀的人都不太合群?為什么哪些真正優(yōu)秀的人都不太合群?

智者千慮,必有一失,哪怕?lián)碛歇毩⑺妓髁α康娜耍奶煲粋€不留神,也會陷入到人際掌握或是心情掌握的泥坑里,做出不是那么獨立的思索。要達到何種狀態(tài),才能夠得窺獨立思索的境界?這個答案是不確定的。下面是學(xué)習(xí)啦我為大家整理的緣由大全,一起來看看吧!

為什么真正優(yōu)秀的人不合群?

文/霧滿攔江

『1.獨立思索』

最勝利的人,是最擅長獨立思索的人。

獨立思索這個詞兒,已經(jīng)用爛了。但考慮到人類群居社會屬性,我們的思索,無時不刻的受著各種因素的干擾。哪怕是再有才智的人,也不敢說自己的思索,究竟有多少獨立性的價值。

但我們知道,假如做不到獨立思索,就會降低思維質(zhì)量,讓我們生活在極度的郁悶與巨大的壓力之下。

不要郁悶,要歡樂;不要壓力,要輕松自如的應(yīng)對生活。

必需要把握獨立思索的基本技能。

『2.阻礙思索的7個因素』

要學(xué)會獨立思索,第一步,得弄清晰是哪些因素,阻礙了我們的思索。

第一個,無所不在的人際掌握??傆行┤?,希圖以掌握你的方式,擴大他的生存空間。

其次個,社會環(huán)境的自然掌握。人是社會的人,受著周邊環(huán)境的自然影響。覺今是而昨非,就是隨著環(huán)境的變化,發(fā)覺自己此前的愚蠢。

第三個,日常習(xí)慣的掌握。固有的習(xí)慣,構(gòu)成我們的生活方式,但恰恰是這種日久成習(xí),讓我們智商萎縮。

第四個,自然心情掌握。人是真性情的人,有著自然而然的喜怒哀樂,好惡觀感。但過于心情化,就會降低理性,讓我們淪為心情的奴隸。

第五個,固有觀念掌握。隨著人的成長,閱歷構(gòu)成日常觀念,固化我們的大腦,這種固化度越高,越是讓我們思維僵化。

第六個,共性掌握。人的社會化程度越高,越簡單適應(yīng)環(huán)境。但這種適應(yīng),又對我們共性化造成沖擊,所以人類自然?有著對抗社會化的本能。

第七個,大腦固有的缺陷掌握。很多道理,我們都明白,但大腦不是如你所期望的那樣工作,它始終遵循固有的模式。

意識到阻礙我們獨立思索的這幾個障礙,常常性的掃描檢索,久而久之,就會推動自己的思維遞進,形成獨立思索力量。

『3.人際掌握』

馮侖曾舉過一個例子。比如說,你開車不當(dāng)心違章了,按理說該罰款50元。但現(xiàn)場的交警,是你的好友,當(dāng)即大手一揮:自家兄弟,有我在,走你。

嘩,你心花怒放,究竟是自家兄弟,一下省出50元錢,有面子!但這面子,是需要埋單付賬的。

過不多久,交警哥們兒找你:哎,大哥,你弟妹在家閑著呢,沒工作,能不能支配在你們公司?那就支配吧,不過每月多支付一千來塊。

交警兄弟的妻子,支配進了公司。但沒過兩個月,交警電話打過來了:哎,我說哥們兒,你公司是咋回事?咋管理那么混亂呢?你弟妹在你公司,每天被人欺侮啊,她不就是學(xué)歷低點嗎?學(xué)歷低也是人,也有人權(quán)!

你看這個你沒方法了,只好電話里好言好語商議?:你看兄弟,咱們這么著行不?弟妹她就不用來公司了,但工資我給她照開,一年我給她發(fā)兩萬四!

馮侖說:你看看,不過50塊錢的事兒,讓你給弄的,每年開出兩萬四的大窟隆,人家還不情愿。

為什么會這樣呢?就是由于人際掌握。

『4.如何應(yīng)對人際掌握?』

有些人,就是通過人際交往,掌握別人。無非不過是我?guī)土四悖阍谇槊嫔弦驳脦臀?。但他幫你是舉手之勞,甚至是慷公家之慨,可你幫他,卻會陷入到事務(wù)黑洞中,往往還滿意不了對方的預(yù)期。

人際掌握,無處不在。假如你太愛面子,太想討取別人的歡心,太渴望別人的認(rèn)可,太擔(dān)憂被別人鄙視,太猶柔寡斷,逢事不敢拒絕,總之就是自我太脆弱,總難免淪為人際掌握的獵物。

如何應(yīng)對呢?首先要淡化你的焦慮感、恐驚感和負(fù)罪感。

其次要接受成年人的商業(yè)法則,不輕易麻煩別人,也拒絕任何人的隨便要求。你在這世上的一切行為和力量,都是有價值的,別人也如此。永久要敬重別人的價值,同時也敬重自己的。當(dāng)這種商業(yè)法則構(gòu)成你的處世原則,就不再會遭受人際掌握。

『5.環(huán)境掌握』

人際掌握易于打破,但環(huán)境掌握就比較難。

網(wǎng)上有個視頻,一群人在診所門外,等候就診。這時候來了位女士,她很驚異的發(fā)覺,診室門外有盞鈴,規(guī)律性的發(fā)出嘟嘟之聲。每次鈴聲響起,全部候診的人,全都起立,微微躬腰實際上這些候診人群,全都是托,是試驗者支配來,迷惑唯一的試驗女士的。

起初,女士還不愿從眾,獨自坐著。但鈴聲越來越急促,周邊的人規(guī)律性起立,越來越緊急,越來越嚴(yán)厲?。最終,女士頂不住了,也隨之起立,躬腰。

就這樣,誘導(dǎo)試驗者的人員一個個退場,而新的患者不斷來到。

很快,診室門外,全都是真正的患者。全部的患者,都隨著女士的動作,聽到鈴聲就起立,躬身。

這個就叫從眾效應(yīng),又稱羊群效應(yīng)。

從小,我們生活在群體環(huán)境中,師長要求我們必需從眾,一起進教室上課,一起到操場上做操。特立獨行者,必遭嚴(yán)懲。久而久之,我們已經(jīng)習(xí)慣于跟隨別人但正如我們所知,成就事業(yè)者,恰是那些拒絕盲從,跳出羊群效應(yīng)的人。

如何跳出羊群效應(yīng)?無非不過是理清真正的社會規(guī)章,與臆想之區(qū)分。真正的規(guī)章,無非不過是個人權(quán)利的邊界有意思的是,從眾效應(yīng)最強的人,恰是最不敬重他人權(quán)利的人。他們會以為權(quán)力無遠(yuǎn)弗界,而個人的權(quán)利不算什么。但事實上,只要你意識到權(quán)力只在固有范圍內(nèi)行使,腦子就會明晰起來。

『6.習(xí)慣掌握』

第三個是突破固有習(xí)慣的掌握。

比如說我們習(xí)慣于省錢,寧不惜住距離公司極遠(yuǎn)的地方,每日無休止的奔波,累成狗一樣,精疲又力盡??此剖″X,卻由于讓自己過度疲憊,再也沒余力學(xué)習(xí)進步,反而失去了更多更好的機會。

每個月向自己最頑固的習(xí)慣,發(fā)起挑戰(zhàn)。去沒去過的地方,看沒看過的風(fēng)景。讀本從未想象過自己會讀的書,結(jié)識意想不到的人。

習(xí)慣不過是固有的生活方式。生活方式變了,習(xí)慣自然而然轉(zhuǎn)變。

『7.心情掌握』

第四個,肯定要知道自己要什么,力圖擺脫心情掌握。

蔡康永曾為那些失陷于劇烈心情的人,寫過一段話:學(xué)校爛,上課悶,你就從今拒絕學(xué)習(xí)和閱讀,以示抗議嗎?殺錯方向啦。他們教學(xué)失敗,那是他們搞砸他們的工作。你拒絕學(xué)習(xí)和閱讀,你是在搞砸你的人生啊。這不是抗議,是自殘,你抗議的對象無感,而你自己嘗苦果。就像你連續(xù)吃到三家爛餐廳,莫非你就從今絕食,以示抗議嗎?

道理我都懂,臣妾做不到,這該咋個辦呢?

好辦,牢記一條準(zhǔn)則:表達你的心情,而不是心情的表達。

比如說,你可以告知對方:你的做法讓我很不爽,知道不?而不是大吼大叫:你想干啥?再敢這樣信不信我抽你肯定要記住,讓對方知道你的心情,而不是以極度的心情化,激起對方的對抗。

『8.固有觀念掌握』

第五個,突破固有觀念掌握。

比如說,你堅信為富者不仁,突然聽人說:知道不,大富豪扎克伯格,有夠無恥,他買了片地,竟然到法院起訴,要驅(qū)除土地上的原住民。

你一聽這個,立刻就炸了。你看看,早知道扎克伯格不是好東西,他口口聲聲歡迎難民入境,卻要把窮人從家里趕出去,真是虛偽透頂!

聽了與自己觀念相符的消息,就馬上接受。

但這個消息是假的。

也不能說假,實際狀況是,扎克伯格真的起訴了,這事兒不假。但實際上,那座地盤上只有一個居民,而且扎克伯格是和這唯一的鄰居,聯(lián)名起訴。

那他們起訴哪個?

扎克伯格和鄰居的聯(lián)名起訴,只是個手段。目的是把他購買的土地上有可能存在產(chǎn)權(quán)爭議的事主兒,給找出來。由于土地產(chǎn)權(quán)極為簡單,有些人把地賣給你,聲稱自己擁有全部產(chǎn)權(quán),但實際上,他遠(yuǎn)在天際海角的七大姑八大姨,或許都有部分產(chǎn)權(quán)。假如不找到這些人,說不定以后會有麻煩。

可你假如想找到這些人,根本又不行能,你怎么知道哪些人,他們在哪個國家?擁有你購買的土地幾成產(chǎn)權(quán)?找又不找不到,不找又不行,所以美國通行以起訴的方式,讓法院幫自己找。假如找到了人,那大家抓緊坐下來商議?,看看這事兒究竟該咋辦。

你信任什么,或是不信任什么,只是固有的觀念而已。

而你的觀念,不過是昔年成長時的積習(xí),與現(xiàn)實世界,是有很大距離的。

『9.觀念掌握』

要突破舊觀念掌握,就要保持懷疑精神。

一旦堅信不疑之時,多半可能錯了。

『10.共性掌握』

第六個,要突破自我的共性掌握。

人的成長,是一邊接受社會觀念,一邊與之對抗的過程。

最完善的人生,莫過于歷盡滄桑,卻仍舊保持著心靈的童真。但有時候,人生成長不是這么抱負(fù),往往是吃盡千般苦頭,仍不改昔年的蠢萌。

要走過這個關(guān)口,就必需認(rèn)知人性。也就是通常所說的換位思索,不要再假定每個人都和我們一樣,他們各有各的經(jīng)受,各有各的難處。當(dāng)你的思索能夠容納不同的思維模式,這一關(guān)就算過了。

『11.大腦固有缺陷掌握』

最終一步,是對抗大腦的缺陷。

大腦有它固化的神經(jīng)運行模式,我們見賢思齊,但大腦難改初衷。我們宣誓要讓自己獲得才智,獲得自由,但大腦的運行,仍舊是在幾個固有的溝回中,兜來繞去。所以很多人,發(fā)了半天的誓,大腦根本不協(xié)作。

聽起來,這一關(guān)好好難。

但實際上,這一關(guān)是最簡單的。只要記住大腦運行時的三個死循環(huán),差不多就可以了:

第一個死循環(huán):大腦對我們固有的一切,沉迷到不能自撥的程度;

其次個死循環(huán):大腦不太留意我們得到了什么,但卻圍著我們失去的循環(huán)不休;

第三個死循環(huán):大腦以自己為衡量萬物的尺度,一切以自己為中心??v然是再有才智的人,每天也是在這三個陷阱里兜來繞去。但有才智的人,知道自己在溝里,會微笑面對自己的錯誤。而疏離于才智的人,卻難以意識到自己錯了。

『12.獨立思索是一個過程』

重復(fù)前面的內(nèi)容,獲得獨立思索力量,大致要通過七道關(guān)卡:

第一是突破人際掌握,

其次是突破環(huán)境掌握;

第三是突破習(xí)慣掌握,

第四是突破心情掌握;

第五是突破觀念掌握,

第六是突破共性掌握,

最終是與大腦自然?的不足做長期性的對抗。

到此我們可以明白了,所謂獨立思索,并非是一個固化的狀

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