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第頁2023?白鵝?讀書筆記?白鵝?讀書筆記
讀完一本名著以后,大家肯定對生活有了新的感悟和看法,此時須要仔細(xì)思索讀書筆記如何寫了哦。那么讀書筆記究竟應(yīng)當(dāng)怎么寫呢?下面是我整理的?白鵝?讀書筆記,僅供參考,大家一起來看看吧。
?白鵝?讀書筆記1
這本書是豐子愷先生寫的,本書的背景是抗日時期,豐子愷住在簡陋的屋里。在抗日時期背景的襯托下,寫下了一篇篇意味深長的文章。
書中有四大塊內(nèi)容,讓我最回味的是贊美童真和感悟自然這兩塊。
贊美童真講了豐子愷先生看到自己的兒子、女兒,回想起了自己的童年,并發(fā)出陣陣感慨,告知我們要珍惜時間。雖然文章的字詞不華美,但是讓我感受到了作者的真情實(shí)感。
感悟自然主要寫了豐子愷先生欣賞大自然,對生命的感悟。豐子愷先生細(xì)細(xì)感受春光,告知人們不同季節(jié)的改變,并對那些堅韌的生命,發(fā)出贊美之情。欲勢利的,貓是兇惡諂媚的,只有鴨子樣子自然天真,不搖尾乞憐,不貪欲爭食,有履霜堅冰之操,不食嗟來之食,是可愛的動物。在?白鵝?這本書中,我找到了很多與常人不同的理論,我喜愛這本書!今日,我閱讀了?白鵝?這篇課文。
課文中寫了白鵝是一個傲岸的動物,連雞、狗都敢咬,課文中有一處我特別清晰,旁邊的狗都知道我們這位鵝老爺?shù)钠?,每逢它吃飯的時候,狗就躲在籬邊窺伺了。從這里我可以知道連狗也敢咬,真是厲害!
從課文中我知道這是一只架子十足的鵝!
?白鵝?讀書筆記2
初次拿到這本書,我還以為作者只是養(yǎng)了幾只鵝,單純的講講鵝的生活習(xí)性而已,但看了看,和我想象的一點(diǎn)兒也不一樣。
我大體的看了一下書目,明白?白鵝?指的是豐子愷的兒女們,而書的內(nèi)容那么是描寫了那些孩子們的天真的故事。
?給我的孩子們?:豐子愷真是特性情直率的人,文字嘗嘗發(fā)自于內(nèi)心,質(zhì)樸自然,這篇寫給孩子們的美文,更是充溢了真情,和童趣。樸實(shí)的字里行間,流露出作者對孩子真誠的愛;并不精致華美的字句,感情卻牽動人心,真摯悠長;短短的幾個小故事,卻表達(dá)出作為一名父親的對兒女們的愛。
?憶兒時?:這篇文章講解并描述了豐子愷兒時所做的三件賞心樂事:第一件事是養(yǎng)蠶,其次件事是在中秋吃蟹(其實(shí)我也很喜愛吃),第三件事是和王囡囡去釣魚。對于那個時代的孩子來說,這三件事只不過是一些極其平常且瑣碎的小事,但出現(xiàn)在豐子愷的筆下,這些瑣碎,平常的小事,卻有了特殊醇厚的味道。
?兒女?:豐子愷愛兒女,依戀著他們。豐子愷的文章描寫了對兒女們的關(guān)切和愛惜,。作者從將兒女們送到鄉(xiāng)間后引發(fā)開,不難看出,豐子愷很牽掛她們,平平表達(dá),似乎面對面似的,娓娓而談,異樣的親切,自然,讓我們了解到作為父親應(yīng)有的對兒女的感情。
?白鵝?讀書筆記3
豐子愷老先生是我國聞名的漫畫大師,同時也是一位優(yōu)秀的作家。他擅長通過細(xì)致的視察和幽默的文字來抓住生活中一些細(xì)碎稍微的東西,在極其一般或在別人看來乏味苦澀的生活中尋出趣味來,將它們表現(xiàn)得鮮活生動而有意味,從而自然輕松地悟出人生和社會的意義。我們學(xué)過的課文――?白鵝?就是他的作品。
這篇文章寫于抗日時期作者在重慶避難的時候。他的摯友夏宗禹送給他一只白鵝,豐子愷老先生通過幽默的文字向我們描繪出一只好玩、可愛的“鵝老爺〞。
我對鵝吃相中的“傲岸〞的描述記憶深刻。“鵝是吃冷飯的,吃飯是須要三樣?xùn)|西下飯:一樣是水,一樣是泥,一樣是草。它吃飯時慢悠悠的,不怕耽誤時間,而且很會擺架子。但令人可笑的是,它的吃法三眼一板、一絲不茍,做法按部就班、不會變通。鵝吃飯時必需有一個人在旁侍候,因?yàn)榕赃叺墓范贾肋@位“鵝老爺〞的吃法,了解它吃食的規(guī)律,所以每次趁“鵝老爺〞喝水、吃泥、吃草的當(dāng)兒,就靈敏地跑過來偷吃鵝的飯。
當(dāng)鵝回來時,飯罐已已經(jīng)空空如也,鵝便會“昂首大叫〞耍老爺脾氣,讓主子替它添飯,并且站著侍候。人們?yōu)榱瞬蛔尅谤Z老爺〞的飯被雞、狗偷吃,把飯罐和水盆放在一起,但它所須要的泥和草遠(yuǎn)近無定,為了找這些食物,它仍要走遠(yuǎn)去,所以鵝吃飯時非有一個人侍候不行,真是架子十足!〞
白鵝吃飯時的傲岸,經(jīng)過我的介紹,大家已經(jīng)略知一二了吧白鵝的讀書心得感想白鵝的讀書心得感想。我們都知道,鵝的叫聲、步態(tài)、吃相等都是再平常不過的事了,可作者通過這些把鵝描繪得饒好玩味,非常生動,并從一些小事里透露出對白鵝的留戀。這篇文章并沒有華美的文字,但卻在我們眼中呈現(xiàn)一幅美麗的田園風(fēng)光圖:裊裊的炊煙下,一只大白鵝在田舍前閑情逸致地覓食游戲。讓我們不由得對這只潔白的“大鳥〞產(chǎn)生了好感,也想抱一只白鵝回家。
正如豐子愷老先生在文章中所說的“凄風(fēng)苦雨之日,手酸意倦之時,推窗一望,死氣沉沉;唯有這宏大的潔白的東西,高擎著琥珀色的喙,在雨中昂然獨(dú)步,似乎一個武裝的'保衛(wèi),使得這小屋有了保障,這院子有了主宰,這環(huán)境有了生氣。〞
白鵝,不僅是給豐子愷老先生在苦悶的避難生活中帶來了樂趣和精神的寄予,也給我的童年帶來了歡樂,它那可愛又可笑的行為,讓我從鵝身上體會到了盎然的朝氣和豐富的情趣,成了獨(dú)特的“物外之趣〞。
?白鵝?讀書筆記4
抗戰(zhàn)成功后的八個月零十天,先生最終賣掉了自己在重慶沙坪壩廟灣地方自建的小屋,先生遷居城中去等候歸舟。
除了那里三年的避難,先生對那個小屋實(shí)在毫無留戀。因?yàn)檫@屋太簡陋了,環(huán)境也過于荒蕪,先生棄屋之后反倒如丟棄一雙不合腳的鞋子一樣。是啊,這偏遠(yuǎn)的地方確實(shí)不適合居住,長期居住在城鎮(zhèn)之中的人要不是有什么原因,哪會有人居住在荒蕪之地呢?
先生對于那個屋子沒有什么留戀的,卻對在那個屋子養(yǎng)的一只白鵝記憶猶新。那只白鵝是先生的一位將要遠(yuǎn)行的摯友送給他的,那個年頭。遠(yuǎn)行是件令人苦痛的事,倘如不是為求學(xué)或者避難,誰會甘愿離開自己的家鄉(xiāng)呢?
先生摯友居住在北碚,摯友特地把這只鵝帶到了重慶,先生也親自抱了這潔白的白鵝回家。先生覺得動物的頭是動物最主要的局部,頭的形態(tài)可以反映動物的性格,先生覺得鵝的頭和麒麟相像,正是超群的性格的表示,在鵝的叫聲、步態(tài)、吃相之中,更表示出鵝的傲慢之氣。
先生此處寫鵝,我覺得應(yīng)是對那些革命運(yùn)動中失去的那些鐵骨錚錚的戰(zhàn)士的描寫。超群的性格和對待敵人的傲慢之氣正是對那些革命戰(zhàn)士的描寫。哪里會有人舍不得一只鵝呢?舍不得的是革命戰(zhàn)士的氣概,更是對那些在抗戰(zhàn)中犧牲戰(zhàn)士的奠念。
在我們這里倒是尤為幸運(yùn),沒有在抗戰(zhàn)時侵略,所以抗日英雄紀(jì)念館少。這倒是好事啊,誰會希望自己的家鄉(xiāng)被侵略呢?但在我所就讀的高校那里,應(yīng)是有不少先烈紀(jì)念館的,只是自己始終難得抽出時間去??!抗戰(zhàn)
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