我的青春語文觀

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青春之語文堅(jiān)信生命同青春可以永遠(yuǎn)相伴，相信語文學(xué)習(xí)是建設(shè)幸福人生的重要途徑。青春之語文將語文學(xué)習(xí)生涯規(guī)劃為生命狀態(tài)中最精華的部分，通過創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)不斷鑄煉熱愛生活與時(shí)俱進(jìn)的靈魂，讓語文教育煥發(fā)出無限的青春活力。

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我所提倡的青春之語文，其本質(zhì)就是要通過激活漢語言本身的生命力等手段使語文教學(xué)過程保持青春狀態(tài)，進(jìn)而為教師和學(xué)生創(chuàng)造、保持、享受整個(gè)人生的青春狀態(tài)（即幸福人生）作準(zhǔn)備。

第3頁/共157頁保持青春的關(guān)鍵詞：激情第4頁/共157頁

激情來自于對語文教學(xué)教育現(xiàn)狀的清醒擔(dān)當(dāng)?shù)?頁/共157頁

唯考是圖，唯分是圖，唯升學(xué)馬首是瞻：

學(xué)生異化為考生，教師異化為機(jī)器。第6頁/共157頁“考生”與“學(xué)生”：

一字之差，天淵之別！第7頁/共157頁

“機(jī)器人”：現(xiàn)代科技進(jìn)步的標(biāo)志；

“人機(jī)器”：現(xiàn)代人格退化的征候。第8頁/共157頁

素質(zhì)教育是顆不幸的種子，一脫手便被撒在應(yīng)試的冰冷土地上。應(yīng)試教育非搞不可，素質(zhì)教育也必須實(shí)行。這意味著，我們只能也必須在應(yīng)試的夾縫中開展素質(zhì)教育，教師的人格力量許多時(shí)候表現(xiàn)為，我們就是要利用應(yīng)試的實(shí)用性、功利性、殘酷性來進(jìn)行素質(zhì)教育，教會(huì)學(xué)生面對生存、適應(yīng)生存和超越生存的從容、鎮(zhèn)定、優(yōu)游的心態(tài)，教給學(xué)生一種做人的素質(zhì)，即一方面豐富自我知識，壯大自我智慧，強(qiáng)化自我能力，另一方面人格健全發(fā)展，心理健康成長，讓自己以美的精神和靈魂，用藝術(shù)化的、詩化的生活態(tài)度和生活方式去化解單純殘酷的生存競爭帶來的焦灼空虛，去遏制物質(zhì)主義帶給我們的人性滑落。這就是我們這一代教師的宿命。第9頁/共157頁

我們命運(yùn)的悲壯和神圣正在這里，我們兩肩挑起應(yīng)試的重?fù)?dān)，雙腳踩在冰冷的應(yīng)試競爭的崎嶇山路上，雙手卻得在黑暗中摸索發(fā)展人、發(fā)展人性、發(fā)展人的自由精神和超越靈魂的坦途。第10頁/共157頁

語文教育，更需要烏托邦的情懷第11頁/共157頁

挖掘情感奔涌的生命河道——讓我們?yōu)槌跞璩?/p>

語文老師是什么？語文老師不僅僅是教材的教授者，而是創(chuàng)造教材的人。語文老師不僅僅是語文知識的復(fù)述者，而是建設(shè)語文生活的人。語文老師一定要是學(xué)生生命河道的挖掘者和清道夫。所以，我說：孩子們，讓我們用才華和生命力和初三的陰霾抗?fàn)帯Ｓ谑?，有了我們的“十月詩?huì)”——為初三歌唱。

初三

——重慶外國語學(xué)校初三、十二班周子杰對酒當(dāng)歌，人生幾何名世于今五百年，諸公碌碌皆余子何不指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字把酒酹滔滔，心潮逐浪高哪怕敵軍周圍萬千重我自巋然不動(dòng)考場上萬馬戰(zhàn)猶酣拔劍長嘯，怒發(fā)沖冠正是風(fēng)華正茂，書生意氣王當(dāng)簫馬奔騰與初三一決高下第12頁/共157頁

當(dāng)月考的成績一分一毫地比較，當(dāng)期末的腳步日益臨近，當(dāng)雪白的試卷淹沒初三，詩歌便理所當(dāng)然地死寂于心。但我堅(jiān)信，它會(huì)醒來，它會(huì)復(fù)蘇！石門村的雨檐下，席慕蓉封筆，她說詩死了。誠然，詩歌像李賀，像濟(jì)慈，——英年早逝，芳華已衰。但詩歌更可以是杜工部，可以是蘇東坡——峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明。詩歌，是生命的載體，生命的本源，沒有詩的生命便沒有幸福和真純可言。我相信，大地的詩歌從來不會(huì)死亡。

（摘自初三、十二班學(xué)生冉雪立日記《美酒封壇》）第13頁/共157頁

青春之語文追求：和學(xué)生一起建設(shè)充滿激情的語文生活

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激情來自于創(chuàng)新

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青春之語文教學(xué)創(chuàng)新的四個(gè)層次

第16頁/共157頁第一層次：在新穎獨(dú)特的課堂設(shè)計(jì)中創(chuàng)新第17頁/共157頁《狼》：兩幅錯(cuò)誤的漫畫掀起的教學(xué)高潮（1、提問點(diǎn)撥2、聽讀改錯(cuò)點(diǎn)撥3、讀圖改錯(cuò)點(diǎn)撥）第18頁/共157頁兩幅錯(cuò)誤的殺狼圖：第19頁/共157頁生：刀的位置也不對，刀不應(yīng)該劈在狼頸子上，應(yīng)該是劈在狼的頭上。文中說是“以刀劈狼首”，首的意思是頭。師：和“首”有關(guān)的成語很多吧？法庭上我們經(jīng)常說判決某人……生：斬首示眾。師：一刀下去，結(jié)果該人——生：身首異處。生：還有一處重要的錯(cuò)誤。屠戶的刀應(yīng)該砍在狼的大腿上，可是漫畫中卻是砍在了屁股上。（眾大笑）師：“斷其股”，難道不是屁股嗎？生：不是屁股，是大腿！我們平常所說的“頭懸梁，錐刺股”，錐也不是刺在屁股上，而是刺在大腿上。師：天??！這真是容易理解錯(cuò)誤啊，大家一定要牢記啊?。◣熞龑?dǎo)學(xué)生說出“股掌之間”、“股肱之臣”等詞語，生寫）……第20頁/共157頁《沁園春雪》：根據(jù)你的理解設(shè)計(jì)詩詞TV《題湖陰先生壁》：把湖陰先生家的情景畫出來，根據(jù)文本引發(fā)爭論《蘇州園林》：四張園林圖片四個(gè)導(dǎo)游解說《木蘭辭》：設(shè)計(jì)木蘭明星檔案《儉以養(yǎng)德》：填充“靶子圖”《珍珠鳥》：設(shè)計(jì)小鳥寶貝成長日記、人鳥對話《濟(jì)南的冬天》：你選誰當(dāng)濟(jì)南的形象代表

第21頁/共157頁《羚羊木雕》：故事中其實(shí)每個(gè)人都是受傷者，你最同情誰，請你給他寫一封信?；蛘咭灾鞒蛛娨暪?jié)目《實(shí)話實(shí)說》的方式《石壕吏》：課本劇改編和表演《落棋有聲》辯論賽：如果你是廠長，你選誰當(dāng)車間主任？《中國石拱橋》：作石拱橋的設(shè)計(jì)師重現(xiàn)趙州橋盧溝橋的形象《云南的歌會(huì)》：如果你是張藝謀，帶著你的劇組到云南采風(fēng)去《桃花源記》：畫、演、辨……第22頁/共157頁第23頁/共157頁第24頁/共157頁

新穎獨(dú)特的課堂設(shè)計(jì)展示的是教師對生活的熱愛，來自于教師對社會(huì)生活中的語文元素的巧妙應(yīng)用，她實(shí)質(zhì)上是生命激情的一種表達(dá)，她來自于一種信念：我要把我的語文課上得與眾不同，上得充滿瑰麗的想象與青春的激情。經(jīng)歷了這個(gè)階段的青年教師是值得自豪的：因?yàn)槲┯胁话灿谄椒才c平淡的心靈才催生得出讓人拍案叫絕的創(chuàng)意。也許這些創(chuàng)意還顯得幼稚和張揚(yáng)，但是那種忘我地追求教學(xué)藝術(shù)的精神卻會(huì)讓每一個(gè)青年教師盡情地享受到語文教學(xué)的浪漫之美。

第25頁/共157頁對這一層次的課堂創(chuàng)新的反思：優(yōu)點(diǎn)：熱情活潑，豐富多彩，符合初中學(xué)生的年齡特點(diǎn)，易于調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)熱情。課堂時(shí)尚極富動(dòng)感。弱點(diǎn)：1、課堂有過于活動(dòng)化的傾向，極易造成對語言文字的架空。2、招數(shù)總是有限的。幾板斧：畫、演、辯、情景教學(xué)、形象教學(xué)……隨著學(xué)生心智的逐漸成熟將魅力漸減，學(xué)生對語言文字的熱情不能僅僅寄托在感性的形式上。

第26頁/共157頁思考：除了顯性的閱讀快感，如何能讓學(xué)生享受到隱性的閱讀快感。第27頁/共157頁請思考以下教例，它們和剛才的課有什么不同？第28頁/共157頁我這樣上《春》：

愛就一個(gè)字草

春花

春風(fēng)

春雨

春人

春

(唱、吟、洗、沖、潤、籠、織……)第29頁/共157頁

陳鐘梁老師說：“語文課是美的，這種美潛伏在語言的深處。語文課首先要上出語文味兒，要上得樸素自然，要向?qū)W生傳遞語言深處的美?！边@一類型的語文課，開始踏踏實(shí)實(shí)地回歸文本，聚焦于語言文字本身，凸現(xiàn)語文課堂的本色，著力于學(xué)生的語言“內(nèi)力”。第二層次：在靈活扎實(shí)的語文品味中創(chuàng)新第30頁/共157頁

實(shí)詞的魅力

第31頁/共157頁張岱真的視金陵客為知己嗎？（激發(fā)學(xué)生細(xì)細(xì)咀嚼“拉余同飲。強(qiáng)飲三大杯而別”一句，引起爭辯）生：我覺得他是滿心歡喜的。因?yàn)樗麖?qiáng)飲了“三大杯”。三大杯啊，老師，這是貨真價(jià)實(shí)的飲酒啊！喝得多說明他心情愉快。（眾笑）師：分析得好！這個(gè)“大”咀嚼得有意思！生：我認(rèn)為他并不是滿心歡喜的。他是被金陵客“拉”著飲酒的！說明他并不是很情愿啊。師：再咀嚼一下這個(gè)“拉”字！生：從“拉”字中我看出張岱并不是非常愿意飲酒的。否則，他就會(huì)自己主動(dòng)進(jìn)入酒局了。生：而且他是“強(qiáng)飲三大杯”，這個(gè)“強(qiáng)”字，我看出他多少有些勉強(qiáng)的。生：我也認(rèn)為他并不欣喜。你看，他是“強(qiáng)飲三大白而別”，“別”耐人尋味。張岱喝完就走了，如果他很高興的話，一定不會(huì)走。師：真聰明。如果欣喜，按照常理，應(yīng)該是酒逢知己千杯少啊，會(huì)需一飲三百杯啊。……第32頁/共157頁《藤野先生》之“瞥”

《望江南》之“獨(dú)倚望江樓之“倚”《隆中對》之“身長八尺”、“臥龍”《曹劌論戰(zhàn)》之“十年春，齊師伐我，公將戰(zhàn)。曹劌請見。

”第33頁/共157頁

虛詞的魅力第34頁/共157頁1、另外一位作家講話之后，日本人也要講話了。（《親愛的爸爸媽媽》）2、這個(gè)奇跡已經(jīng)消失了。（《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信》）3、然而老旦終于出臺(tái)了。（《社戲》）4、這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或是不能做的事情，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。（《阿長與〈山海經(jīng)〉》）5、骨已盡矣，而兩狼之并趨如故。6、如果于勒竟在這只船上7、我就知道這個(gè)賊是不會(huì)有出息的8、他的態(tài)度終于恭敬起來了，分明地叫道：“老爺?！?、我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。10、

“——然后我死了”（艾青詩歌《我愛這土地》

）11、

“這一片湖該是我的家鄉(xiāng)”

。（戴望舒

《我用殘損的手掌》）第35頁/共157頁

標(biāo)點(diǎn)符號的魅力第36頁/共157頁

講《鄧稼先》一課，人物形象品味到到高潮的時(shí)候，我們的視線集中到了鄧稼先的一句話上“……一次井下突然有一個(gè)信號測不到了，大家十分焦慮，人們勸他回去，他只說了一句話：‘我不能走?！?/p>

第37頁/共157頁

朗讀的魅力

第38頁/共157頁《鄉(xiāng)愁》

“這頭”、“那頭”可不可以換為“這邊”、“那邊”？第39頁/共157頁

教師對既古老又充滿朝氣地永遠(yuǎn)在發(fā)展在創(chuàng)新的祖國語言要有創(chuàng)造性的感悟。文本就像是大海，老師就像海灘上撿拾貝殼的孩子，要想撿到珍珠，必須要有閱盡滄海的勇氣。教師要善于為學(xué)生搭建富有匠心的語言領(lǐng)悟的平臺(tái)，供學(xué)生曲徑通幽。要智慧地引導(dǎo)學(xué)生以語言解篇章，以語言繪形象，以語言激情感，以語言開智慧。

第40頁/共157頁一次課堂嘩變給我的思考：孩兒們給朱自清亮分：立意：70分結(jié)構(gòu)：70分語言：90分第41頁/共157頁

反思：優(yōu)點(diǎn)：

語文課回歸本源，有了濃厚的語文味兒，語文學(xué)習(xí)有了可持續(xù)性發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。缺點(diǎn)：

教師之悟在前，學(xué)生之悟在后，教師帶路，學(xué)生走路。課堂的起點(diǎn)是教師預(yù)設(shè)的，整個(gè)課堂教學(xué)實(shí)質(zhì)上還是由教師生成的。表面“導(dǎo)”最后還是“套”。第42頁/共157頁

在多數(shù)人的詞典中，“循循善誘”從來都是一個(gè)褒義詞，但是，課堂上高度控制的導(dǎo)讀將學(xué)生的思維引向了單向思維的死胡同，難以激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問難的興趣和意識。老師那“不無啟發(fā)”的循循善誘，往往反而會(huì)禁錮了學(xué)生的“自由思想”，成為了“課堂殺手”。幸運(yùn)的是，在這堂課上，我的孩子們沒有理我的“循循善誘”，他們堅(jiān)定地為自己開辟了更加符合自己的實(shí)際學(xué)情的課堂陣地。

《春》的教學(xué)“嘩變”又一次提醒我，教師不能只以自己對文本的理解來設(shè)置教學(xué)流程，教學(xué)的起跑線應(yīng)該讓學(xué)生自己來劃，唯有這樣，學(xué)生才會(huì)真正在課堂教學(xué)中達(dá)到各自能夠到達(dá)的較高目標(biāo)。第43頁/共157頁第三層次：在誠懇機(jī)智的學(xué)情應(yīng)變中創(chuàng)新第44頁/共157頁我這樣上《紙船》：

虛擬冰心奶奶的《再寄小讀者》，鼓勵(lì)同學(xué)們修改《紙船》第45頁/共157頁

又寄小讀者我的親愛的小朋友們：得知《紙船》將選入初中語文新教材，我很高興。如果這首小詩也能像《寄小讀者》和《小桔燈》一樣能觸動(dòng)朋友們心中的一些美好情感，那于我將是一件非常幸福的事。寫《紙船》的時(shí)候，我還非常年輕，寫作經(jīng)驗(yàn)不足。而且經(jīng)歷了大半個(gè)世紀(jì)的變遷，詩歌中更有許多字詞句等方面的問題值得探討。所以，我一直有這樣的一個(gè)愿望：如果能就此詩和小朋友們舉行一次“詩歌評改會(huì)”，那該是一件多么有意義的事情！我就以這封短信作為邀請函吧！小朋友，我相信，因?yàn)橛辛四愕呐?，《紙船》一定?huì)更加優(yōu)美動(dòng)人。此致敬禮你們的冰心奶奶

1999、1、第46頁/共157頁生：我覺得第一節(jié)最后一句中“拋”字太隨便了，表現(xiàn)不出作者對母親的深情。師：那你建議冰心奶奶換成什么字呢？生：“放”字?！胺拧憋@得比較莊重，動(dòng)作也很輕柔，情感韻味兒很濃。師：大家怎么看？生：我覺得不能改?！皰仭北取胺拧庇辛α?，更能表現(xiàn)出作者的急切心情。生：“放”字給人的感覺目標(biāo)挺明確，這在茫茫大洋上，符合實(shí)際嗎？生：“拋”字可以在空中劃出一道孤線，有一種動(dòng)態(tài)美。生：冰心的紙船不是一艘啊，所以“拋”字多好，有一種天女散花般的美感。生：“拋”這個(gè)動(dòng)作有發(fā)泄的味道，作者分明是在拋出一腔孤獨(dú)，一腔思念之情?。∩浩鋵?shí)“放”字也能表現(xiàn)出深情，如果是在一條風(fēng)平浪靜的小河上的話。但大家不要忘了，這是在“天風(fēng)很大，海浪很急”的太平洋上。作者乘的不是一葉扁舟，而是又高又大的遠(yuǎn)洋海輪，怎么可能“放”呢？只能拋，而且是用力拋。大家想想，站在船頭，天風(fēng)浩蕩，冰心滿臉淚痕，衣裙飄飄，她雙手捧著小船，用力一拋，船在隨風(fēng)飄舞。冰心就以這樣的姿勢定格船頭，這是一幅多么動(dòng)人的“大洋思親圖”??！“放”能有這樣的效果嗎？（掌聲）。生：××同學(xué)的發(fā)言提醒了我，既然是在遠(yuǎn)洋輪上，文中的“舟”都應(yīng)該換成“輪船”才比較準(zhǔn)確。生：我不同意，古代的舟就是船，用“輪船”二字，多別扭啊，在語音上就沒有美感。生：關(guān)鍵不在這里。遠(yuǎn)洋輪肯定大，象泰坦尼克號（眾笑），但在茫茫大洋上，再大的船也是渺小的。而“舟”這個(gè)詞給人的感覺就有點(diǎn)風(fēng)雨飄搖的味道，這和冰心當(dāng)時(shí)的孤獨(dú)寂寞正相稱?！拜喆笨删桶踩嗔?。（鼓掌）生：是啊，這里的“舟”正是作者離鄉(xiāng)漂泊的象征啊！生：還有，巨輪太喧鬧、嘈雜了、與詩的優(yōu)美不諧調(diào)。師：說得真好。當(dāng)我們讀到“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”的時(shí)候，讀到“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”的時(shí)候，我們都能感到“舟、”“帆”這一類詞語所承載的文化內(nèi)涵。第47頁/共157頁我這樣上《從百草園到三味書屋》：

從題目開始就給你一片自由的天空第48頁/共157頁第49頁/共157頁我這樣上《社戲》：

倒吃甘蔗，越吃越甜第50頁/共157頁第51頁/共157頁我這樣上《木蘭詩》：不走尋常路，不作尋常解第52頁/共157頁我這樣上《斑羚飛渡》：

孩子，說出你真實(shí)的感受第53頁/共157頁第54頁/共157頁我這樣上《我的叔叔于勒》和《麥琪的禮物》：

教學(xué)后記《孩子，請相信愛》……第55頁/共157頁

這樣的課堂具有的共同點(diǎn)是：教師學(xué)生與文本的初始對話一定要在教師和學(xué)生的對話之前。教師不給學(xué)生以有意暗示，讓學(xué)生的獨(dú)立體驗(yàn)成為課堂教學(xué)的起點(diǎn)，教師再由此幫助學(xué)生達(dá)到自己能夠達(dá)到的目標(biāo)。這樣的教學(xué)是以人為本的教學(xué)，推進(jìn)課堂進(jìn)程的原動(dòng)力是學(xué)生的認(rèn)知，教師只是課堂討論的首席。教師和學(xué)生彼此獨(dú)立而又追求和諧。第56頁/共157頁

最有價(jià)值的應(yīng)變是在教學(xué)的微觀情景中第57頁/共157頁

奧楚蔑洛夫可以吃瓜子嗎？請首先悲憫我們的孩子一個(gè)人的一場戰(zhàn)爭請猜一猜接下來屏幕上還會(huì)出現(xiàn)什么？第58頁/共157頁

創(chuàng)新學(xué)習(xí)：

學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，不拘泥書本，不迷信權(quán)威，不依循常規(guī)，而是以已有知識為基礎(chǔ)，結(jié)合當(dāng)前的實(shí)踐，獨(dú)立思考，大膽探索，標(biāo)新立異，別出心裁，積極提出自己的新思想、新觀點(diǎn)、新思路、新設(shè)計(jì)、新意圖、新途徑、新方法……的學(xué)習(xí)活動(dòng)

第59頁/共157頁這一層次的課堂特色集中表現(xiàn)為：教師智慧和學(xué)生智慧的交鋒、碰撞、融合與升華……孕育這種課堂的先決條件是：教師是否具有批判精神和人道主義精神第60頁/共157頁

青春之語文課堂的常式與變式：第一、兩種常式1、教師導(dǎo)學(xué)型2、學(xué)生質(zhì)疑型第二、三種“變式”1、教師聆聽確定教學(xué)重點(diǎn)2、小組合作各施其責(zé)3、分組對抗型學(xué)習(xí)……第61頁/共157頁

青春之語文的教材觀：1、有的課文是拿來咀嚼的2、有的課文是拿來朗讀的3、有的課文是拿來背誦的4、有的課文是拿來消遣的5、有的課文是拿來批判的：《事物的正確答案不只一個(gè)》、《盲孩子和他的影子》…………第62頁/共157頁

青春之語文的教材解讀觀第63頁/共157頁解讀原則之一：一葉豈能障森林具備整合教材的意識和能力積極地能動(dòng)地面對教材，在不脫離語文學(xué)習(xí)目標(biāo)的前提下，結(jié)合當(dāng)前的社會(huì)實(shí)際并根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需要，對教材內(nèi)容進(jìn)行取舍和改造，從而充分展示教師的個(gè)性和教學(xué)的個(gè)性。對教材的整合，從具體操作上來看，一是教師可以根據(jù)需要對教科書進(jìn)行取舍，對精讀和略讀進(jìn)行重新安排。二是教師可以更為科學(xué)合理地規(guī)劃教材學(xué)習(xí)的順序，使教材的使用有更加鮮明的層次性和實(shí)用性。三是教師可以以教材為跳板，根據(jù)不同地域孩子的需要和現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)的不同需求，把教科書以外的材料引入語文教學(xué)。第64頁/共157頁

人教版八年級上冊第二十五課《杜甫詩三首》中的《望岳》和《春望》的標(biāo)題中都有一“望”字。這激發(fā)了我的整合欲望，經(jīng)過嘗試，我緊扣“望”字，著力整合，以六問推進(jìn)課堂教學(xué)。一問：老師想把標(biāo)題“望岳”換作“看岳”，可以嗎？二問：你通過《望岳》，望到了一個(gè)什么樣的杜甫呢？三問：望岳是“望”，春望也是“望”，但望春之心境和望岳之心境卻有天差地別，請扣緊最能打動(dòng)你的詞語作析。四問：朗讀《石壕吏》，進(jìn)一步體會(huì)詩人望春之心境。五問：既然詩人眼中的春天是凄涼的，那么在文題中用“望”，是否辜負(fù)了該詞的美？五問：從《春望》中，我們又望到了一個(gè)什么樣的杜甫，甚至還望到了一些別的什么呢？

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人教版九年級上冊第二十五課由五首詞組成，分別是：溫庭筠的《望江南》、范仲淹的《漁家傲秋思》、蘇軾的《江城子密州出獵》、李清照的《武陵春》、辛棄疾的《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》。如果按照教材上所安排的詩人所處年代的順序教學(xué)，顯然比較散亂。在對這五首詞進(jìn)行了研究之后，我實(shí)施了以主題為“問君能有幾多愁”的整合教學(xué)。核心環(huán)節(jié)有四：（1）自由朗讀五首詞，說一說如果以愁為分類標(biāo)準(zhǔn)，可以怎樣為這五首詞簡單分類。（2）細(xì)讀《望江南》和《武陵春》，比較兩位古代女子的愁，討論她們各自在為何而愁？哪個(gè)女子更愁？（3）細(xì)讀《漁家傲》、《江城子》、《破陣子》，比較這三位詩人，誰的愁最重，誰的愁稍輕呢？（4）比較兩位女子筆下的愁和三位男兒筆下的愁表現(xiàn)方法有何不同。

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《蒲柳人家》、《我的叔叔于勒》、《故鄉(xiāng)》有何玄妙？

《蒲柳人家》和《孔乙己》又有何玄妙？第67頁/共157頁《蒲柳人家》、《我的叔叔于勒》、《故鄉(xiāng)》這三篇表面上看起來風(fēng)馬牛不相及的課文，上了一堂以《三個(gè)女人一臺(tái)戲》為主題的課，比較了一丈青大娘，菲利普夫人、楊二嫂三位潑辣女人，引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)作家人物塑造的精妙。在同一堂課上，我們還有一個(gè)整合的話題是《兩件長衫》，我讓學(xué)生比較了何大學(xué)問的長衫和孔乙己的長衫。通過這兩件長衫，我們透視了不同年代但同樣尊崇讀書的兩個(gè)人的不同境遇，由此引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考作家塑造人物的匠心。

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如果把《傷仲永》和《孫權(quán)勸學(xué)》整合在一起來上，你會(huì)發(fā)現(xiàn)對教材的解讀和處理都會(huì)有新的突破。七年級下冊第二單元的幾篇自讀課文都充蘊(yùn)著愛國主義的情感。我于是整合了《最后一課》、《黃河誦》、《艱難的國運(yùn)與雄健的國民》、《土地的誓言》，上了一堂以朗誦為主線的塑造愛國魂的課。為了引導(dǎo)孩子們欣賞和創(chuàng)作現(xiàn)代小詩，我整合了人教版七年級上冊出現(xiàn)的三位著名現(xiàn)代詩詩人汪國真、冰心、泰戈?duì)?，以《華山論詩》為題做了一次教學(xué)探索。第69頁/共157頁

《曹劌論戰(zhàn)》和《鄒忌諷齊王納諫》中的曹劌和鄒忌比較起來會(huì)很有意思，而魯莊公與齊威王是不是也有整合的必要呢？第70頁/共157頁

引進(jìn)課外內(nèi)容更需要大開大合的宏觀整合。我曾經(jīng)整合三部電影《一個(gè)也不能少》、《鋼琴師》、《荒島余生》，探討了三個(gè)相同性質(zhì)的問題：魏敏之為什么是一個(gè)農(nóng)村小姑娘？史標(biāo)曼為什么是一名鋼琴師？諾蘭德為什么是一名速遞員？以主角的職業(yè)身份為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生透視影片主題，挖掘編導(dǎo)創(chuàng)作的內(nèi)蘊(yùn)，取得了很好的教學(xué)效果。如果把《我的叔叔于勒》和陳應(yīng)松的小說《母親》進(jìn)行整合，小說的解讀會(huì)進(jìn)入到新的層面。

第71頁/共157頁解讀原則之二：俯仰隨人亦可憐具備個(gè)性化地深度解讀教材的能力當(dāng)我們能從容地依靠“google”搜索出關(guān)于文本的萬千種解讀和教案時(shí)，我們不要忘記了“剪切、復(fù)制、粘貼”可能正在傷害我們的情感與思維能力。語文教師要在信息的汪洋大海中把握好自己思想的舵，要以文本為甲板，以尋找嶄新突破口的理想為帆，爭取在和學(xué)生共同沖浪的過程中為教學(xué)開拓出新的航道。優(yōu)秀的文本具有無限的生命力，我們的課堂，我們的學(xué)生，以及我們自己也都擁有無限的生命力——只要有了這個(gè)信念，我們就一定會(huì)在教材研讀中發(fā)現(xiàn)越來越多的“好望角”，并因此而為課堂教學(xué)開拓出新的航道。所以，青春之語文提倡：語文教師要敢于獨(dú)立面對教材，要敏銳地體察到傳統(tǒng)解讀和常規(guī)解讀中的精華和誤區(qū)，要善于把全新的解讀通過具體的教學(xué)形式化為學(xué)生自我的深刻體驗(yàn)。

第72頁/共157頁學(xué)生的批判精神，需要我們?nèi)拘押捅Ｗo(hù)：學(xué)生對《武陵春》“日晚倦梳頭”的插圖的批判學(xué)生對《丑小鴨》的批判學(xué)生對《珍珠鳥》的批判學(xué)生對《天凈沙秋思》插圖的批判學(xué)生對《買櫝還珠》的批判學(xué)生對《南郭先生》的批判學(xué)生對《夸父逐日》的批判第73頁/共157頁

創(chuàng)新的課堂呼喚教師的批判精神第74頁/共157頁

僅僅有愛是不夠的

——人教版八年級上冊第二單元主題新探

人教版八年級上冊第二單元一共有五篇文章，分別為：《阿長與<山海經(jīng)>》、《背影》、《臺(tái)階》、《老王》、《信客》。編者作了如下單元提示：這個(gè)單元以愛為主題，幾篇課文都是訴說對普通人，尤其是對弱者的關(guān)愛。讓我們從課文中感悟到“愛”這種博大的感情，從而陶冶自己的情操。但我在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，這些精品散文給予當(dāng)代中學(xué)生的精神困惑遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了“愛”的主題。比如，以下的幾個(gè)觀點(diǎn)就集中地尖銳地體現(xiàn)了學(xué)生的思想誤區(qū)：

——這些小人物一點(diǎn)兒都不偉大，沒有任何一個(gè)人的人生是值得我們向往和仿效的。

——這些文章讓我們感到人生是灰暗的、悲觀的。

——可憐之人必有可恨之處，這些人的命運(yùn)可悲可嘆，都是他們自己造成的。他們活該！

——善良人的命運(yùn)都不好，我才不做善良的人！

第75頁/共157頁第一、“不完美”是人生的常態(tài)，深入感悟“不完美”之中的“美”，才能咀嚼出人生真味兒第二，“天道酬善”“天道酬真”，真善美的價(jià)值是永恒的第三，熱愛老百姓，因?yàn)樗麄儾攀俏覀冞@個(gè)社會(huì)的筋骨與脊梁第76頁/共157頁

英雄主義的教學(xué)必須“腳踏實(shí)地”

——對人教版七年級下冊第五單元教學(xué)主題的反思

對我高唱的英雄主義與理想主義的凱歌，不少孩子根本就不買帳：——夸父真是個(gè)傻子，以為有點(diǎn)兒神力就可以和太陽玩玩，結(jié)果呢，太陽沒追到不說，還白搭上了一條性命。不僅賠上一條命，而且還弄干了黃河渭水，不知道多少生物又得遭殃呢？也許現(xiàn)在黃河流域自然條件惡劣也是那會(huì)兒埋下的禍根兒。（柯晨號）——雖說夸父在人們的心中印象是無比的偉大。但實(shí)際上他的英雄精神對結(jié)果于事無補(bǔ)。太陽并沒有因?yàn)樗膱?zhí)著與愛心就變得軟弱起來。太陽依舊對他毫不留情。對極限挑戰(zhàn)固然很英雄，有著崇高的目標(biāo)也固然讓人敬佩，但如果不現(xiàn)實(shí)的話這種勇敢又有什么意義呢？如果我是夸父，我就絕不會(huì)拿生命去和太陽賭氣，我會(huì)好好地活著，做好我能做好的小事，享受我的人生。（于西南）——誠然，夸父的形象是高大的。可是為了獲得這個(gè)“高大”的評語他付出了生命的代價(jià)。在面對過于強(qiáng)大的對手時(shí)，我們是應(yīng)該選擇放棄呢還是堅(jiān)持執(zhí)著？我的觀點(diǎn)是：放棄也是一種美，生活需要量力而行，踏踏實(shí)實(shí)。放棄過高的甚至不切實(shí)際的欲望吧，讓我們把希望留給現(xiàn)實(shí)。（焦雅）第77頁/共157頁和孩子一起探討，英雄的最可愛之處是熱愛平凡的生活。和孩子一起研究，所有探險(xiǎn)的終極其實(shí)都是心靈的探險(xiǎn)。和孩子一起定義，英雄的本質(zhì)是實(shí)踐真正的生活。第78頁/共157頁教學(xué)案例：

關(guān)于小說《臺(tái)階》的一系列思索第79頁/共157頁

從《臺(tái)階》看人生的困境

—《臺(tái)階》意蘊(yùn)新探比如我們在講《臺(tái)階》時(shí)，就很容易把“父親”講成一個(gè)悲劇人物。這似乎很正常，因?yàn)?，父親身上，確實(shí)有許多悲劇因素。但我認(rèn)為，這些悲劇因素并不能證明父親就是一個(gè)悲劇人物。如果我們對其“可悲”之處的強(qiáng)調(diào)方法不恰當(dāng)，就完全有可能引發(fā)學(xué)生對艱苦奮斗精神的負(fù)面思考，嚴(yán)重的甚至可能使學(xué)生鄙視勞動(dòng)和輕視底層勞動(dòng)者。這是一個(gè)非常重要的問題，因?yàn)樗婕暗健杜_(tái)階》以及這一類作品的教學(xué)價(jià)值定位。比如，讀了《中學(xué)語文教學(xué)》2007年第八期上的楊先武老師《可敬而可悲的父親——〈臺(tái)階〉意蘊(yùn)新探》一文，非常受啟發(fā)，深為楊老師的分析折服。但關(guān)于小說的結(jié)尾，楊老師是這樣評價(jià)的：

父親造臺(tái)階所表現(xiàn)出來堅(jiān)韌的毅力和執(zhí)著的精神固然值得敬佩，但他把改變地位的希望寄托于加高臺(tái)階卻是可悲的。作者似乎也未能意識到這一點(diǎn)，在結(jié)尾處畫蛇添足地以“怎么了呢，父親老了”這句話為父親的失落給出了一個(gè)淺顯的答案。這不能不說是一處敗筆。

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總之，把父親的痛苦僅僅歸結(jié)于父親的提升家庭地位的“虛榮心”沒有得到滿足是不合理甚至可笑的。退一萬步說，就算真是這樣，我們也沒有必要去批判父親的精神境界還不夠高，甚至嘲笑父親“臺(tái)階意識”的落后，因?yàn)橛眠@樣的精英階層才可能有的價(jià)值觀來衡量父親根本就荒謬。父親的一生是典型的中國農(nóng)民奮斗不止的一生，他的生命是卑微的，但絕不是失敗的。以父親為代表的這些一無所有但依舊艱苦創(chuàng)業(yè)的草根階層，正是中國的筋骨和脊梁，中華民族也正是在這樣的堅(jiān)韌的精神的支撐下才繁衍不息的。父親就算有些“可悲”，但他的偉大也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了他的可悲。我們絕不能把批判這種“可悲”作為學(xué)習(xí)《臺(tái)階》的主旋律。我們要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)父親的創(chuàng)業(yè)精神，更要思考父親以及中國農(nóng)民的命運(yùn)問題。我以為，面對《臺(tái)階》這一類的小說，我們——也許比農(nóng)民生活得稍微多點(diǎn)兒尊嚴(yán)的人，應(yīng)該有“俯下身去”讀的意識。但這“俯”，絕不僅僅只是悲憫。只有真正的愛和深刻的理解，才會(huì)讀懂《臺(tái)階》們的主人公，才不會(huì)在有意無意之中犯居高臨下的錯(cuò)誤。究其根本，這其實(shí)是涉及到閱讀觀的問題——你到底是平民的閱讀觀，還是精英階層的閱讀觀。唯有如此，《臺(tái)階》們的文學(xué)價(jià)值、美學(xué)價(jià)值、思想價(jià)值才會(huì)避免被扭曲的可能。第81頁/共157頁

從《臺(tái)階》看人生的困境尷尬之一：“跨越式”的精神追求讓人生的選擇成為兩難。

尷尬之二：“跨越式”的追求不一定能夠使人享受到相應(yīng)的精神愉悅。

第82頁/共157頁反思：語文的激情不可能天天都來自于“語文蹦極”，語文之美，更應(yīng)該體現(xiàn)在細(xì)水流長每一天，語文更應(yīng)該是柴米油鹽過日子。第83頁/共157頁

探索語文學(xué)習(xí)規(guī)律，建立完善的班級語文學(xué)習(xí)制度是當(dāng)務(wù)之急第84頁/共157頁第四層次：在把握語文學(xué)習(xí)規(guī)律和健全語文學(xué)習(xí)制度中創(chuàng)新第85頁/共157頁

如果說前幾個(gè)層次的創(chuàng)新主要還是在單篇課文的教法研究上全力突破的話，那么更高層次的追求應(yīng)該是要求自己整體俯瞰初中教學(xué)，全面規(guī)劃，讓自己的教學(xué)擺脫零散、混亂、隨心所欲的缺點(diǎn)，而逐步走向高屋建瓴的“科學(xué)性”。青春之語文的最佳狀態(tài)是：主動(dòng)地探索語文知識的序列，摸索學(xué)生語文能力提高的規(guī)律，使語文學(xué)習(xí)從零敲碎打似的單項(xiàng)突破走向整合性、制度性、自主性。

具體做法是著力建設(shè)一個(gè)非常明確的語文學(xué)習(xí)的制度，讓玄妙的語文教學(xué)有章可循，讓以前在學(xué)生心目中可有可無的語文學(xué)習(xí)能在一個(gè)相對穩(wěn)定的軌道上運(yùn)行，使學(xué)生學(xué)得到還看得到，對每一天每一周每一月自己必需做什么心中有數(shù)。讓班級的學(xué)習(xí)秩序化、規(guī)范化、規(guī)律化。明確了宏觀和微觀的學(xué)習(xí)制度，就有可能使班級的語文學(xué)習(xí)逐步進(jìn)入了一種良性循環(huán)的狀態(tài)，讓語文的教與學(xué)既生機(jī)盎然，又腳踏實(shí)地。

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班有才子初長成http://6917./archives/2007/389923.html（初二、二班百家講壇今日開講冉雪立王垚星光閃耀后生可敬）http://6917./archives/2008/541328.html（冉雪立開講戲曲與紅樓，二班“百家講壇”跨進(jìn)“新時(shí)代”）http://6917./archives/2008/494453.html（冉雪立之新學(xué)期第一課——《中華成語千字文》二班開講）http://6917./archives/2008/559859.html（冉雪立、王悅、吳語寒“三劍客”掀開二班語文專題小講座熱潮）http://6917./archives/2007/456421.html（冉雪立之關(guān)于熱愛昆曲之作品《永遠(yuǎn)的吟唱》）http://6917./archives/2008/563581.html（冉雪立鄭可小組一腔熱血主持汶川地震專題日記評講）http://6917./archives/2008/685808.html（今天冉雪立王垚主講《香菱學(xué)詩》）http://6917./archives/2007/393118.html（冉雪立之《講〈論語〉》，有心得》）http://6917./archives/2008/462869.html（冉雪立之《名垂千秋萬古蒼涼——《少年讀<論語>》下篇學(xué)習(xí)總結(jié)課堂實(shí)錄》）http://6917./archives/2008/545067.html（冉雪立即興創(chuàng)作的奧運(yùn)題材詩歌獲得全市一等獎(jiǎng)）http://6917./archives/2009/712771.html（“威尼斯”掀波涌浪，冉雪立“笑別”講臺(tái)）第87頁/共157頁

日記制度日記評講制度作文互批互改制度錯(cuò)別字整理和修改制度課前演講制度班級圖書館不閉館制度讀書匯報(bào)制度清晨積累制度積累考試制度五分鐘微型課制度班級“百家講壇”制度口語考試制度班級生活語文化制度專題活動(dòng)寫作制度第88頁/共157頁初二、二班百家講壇今日開講

冉雪立王垚星光閃耀后生可敬

（初二、二班“高山流水”文化社指導(dǎo)老師王君老師報(bào)道）11月5日，初二、二班的《論語》學(xué)習(xí)進(jìn)入新的階段：“高山流水”文化社開始正式主持班級的《論語》學(xué)習(xí)。首先登上講臺(tái)的是冉雪立同學(xué)和王堯同學(xué)。今天，他們合作成功主講了《子路結(jié)纓》一節(jié)，深受大家歡迎。初二、二班的《少年讀<論語>》學(xué)習(xí)已近半期。每周一課時(shí)，固定安排在每一周周一的第一節(jié)語文課。先由語文老師兼班主任王君老師主講，后來三位實(shí)習(xí)老師擔(dān)綱主持。經(jīng)過了兩個(gè)階段的探索，初二、二班的《論語》學(xué)習(xí)已經(jīng)初步摸索出了一些適合初中生學(xué)習(xí)經(jīng)典文言文的方法。10月初，在王君老師的策劃輔導(dǎo)下，實(shí)習(xí)老師們通力合作，在班上成功舉行了第一次《少年讀<論語>》的知識搶答賽。其目的在于提高學(xué)習(xí)興趣，傳授學(xué)習(xí)方法。比賽十組對抗，全員參與，異常激烈，精彩紛呈，取得圓滿成功。在后來的學(xué)習(xí)中，實(shí)習(xí)老師潘茜老師的創(chuàng)造性教學(xué)更是把《論語》學(xué)習(xí)推上了一個(gè)高潮。班級“高山流水”文化社的深度參與將會(huì)真正地體現(xiàn)二班“少年讀《論語》”的主旨。此次承擔(dān)重任的冉雪立和王堯均為班級語文尖子，是“高山流水”文化社的創(chuàng)辦者和主持人，他們衷心地?zé)釔圩鎳墓诺湮幕?，雖然年齡尚幼，但是其古文化積累遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過同齡人。在平時(shí)的語文學(xué)習(xí)上表現(xiàn)的出了這方面的超人稟賦。這是王君老師敢于委托重任于他們的原因所在。上周三晚上，他們在小教室進(jìn)行了第一次“試講”，王君老師和所有實(shí)習(xí)老師都參與聽課和評課。試講中發(fā)現(xiàn)了一些小問題，老師們都給予了耐心的指導(dǎo)。今天早上第一節(jié)語文課，小小少年正式登臺(tái)亮劍。雖然僅僅是初出茅廬牛刀小試，但是冉雪立和王堯表現(xiàn)出來的良好的教師素質(zhì)卻讓每一個(gè)同學(xué)嘖嘖贊嘆。他們教態(tài)自然大方，教學(xué)語言清晰流暢，教學(xué)富有層次感，整個(gè)教學(xué)過程娓娓道來，引人入勝。兩個(gè)少年最突出的優(yōu)點(diǎn)是引用得當(dāng)，既能立足文本，又能縱橫捭闔。教學(xué)內(nèi)容是《少年讀<論語>》之第八章《子路接纓》，但是兩個(gè)小老師引用了《莊子》、《離騷》、《留候傳》等經(jīng)典中的生動(dòng)的小故事和名言，使本已非常厚重的《子路結(jié)纓》的學(xué)習(xí)更顯示出獨(dú)特魅力。小冉老師和小王老師也非常善于和全班同學(xué)互動(dòng)，他們組織的朗誦和討論多有亮點(diǎn)。課后，同學(xué)們表現(xiàn)出了對小老師的敬仰崇拜。冉雪立和王堯一躍成為班級明星。王君老師更是感嘆不已，在點(diǎn)評時(shí)由衷地贊嘆：“現(xiàn)在的青年一代，不僅僅是后生可畏，而且后生可敬”。據(jù)悉，為了準(zhǔn)備這一課，冉雪立和王堯閱讀了相當(dāng)多的課外書籍，比如南懷謹(jǐn)?shù)摹?lt;論語>別裁》、于丹《論語》心得等等。連續(xù)幾周的手不釋卷，才造就了兩位少年在班級“百家講壇”上的胸有成竹和侃侃而談。下個(gè)周，“高山流水”文化社的另外兩名主要成員吳語寒和楊佩璇將主講《弟子筑廬而居》，試講已經(jīng)安排在本周周三晚上。王悅、盧增桐、龍?zhí)旌拥裙诺湮幕膼酆谜咭苍诜e極準(zhǔn)備當(dāng)中。外語學(xué)校初二、二班的班級“百家講壇”，是否壇壇是好酒，我們將拭目以待！第89頁/共157頁

朗讀考試精彩紛呈豪門視聽盛宴震撼人心

12月13日晚自習(xí)，初二、二班半期朗讀考試如期舉行?？荚嚱Y(jié)束后，班主任王君老師、邀請嘉賓龍國建老師以及所有同學(xué)都“瞠目結(jié)舌”。這次考試水平之高，效果之好，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了預(yù)期。朗讀考試二班期期舉行，形式豐富。有個(gè)人朗讀式，組合式，小組集體誦讀式，全班誦讀式。這次選用的形式是小組比賽式。朗讀材料為八年級下冊第二單元的所有課文，《雷電誦》和《海燕》必選。要求小組自己鉆研教材，確定主題，選取內(nèi)容，整合成文，形成七分鐘的朗讀文本。全組參與，小組和個(gè)人都要評分。優(yōu)秀小組將給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。在比賽中，同學(xué)們表現(xiàn)出來了可貴的創(chuàng)造激情和表達(dá)激情。每一個(gè)小組的朗讀文本都富有特色，隊(duì)形編排都富有創(chuàng)意，配樂的選擇恰到好處，每一個(gè)同學(xué)的表現(xiàn)都可圈可點(diǎn)。最為可貴的是，許多小組摒棄純粹朗誦的形式，而成功地嘗試了舞臺(tái)表演朗誦。冉雪立塑造的屈原、龔芮瑤塑造的嬋娟等形象深深地打動(dòng)了同學(xué)們。朗誦隊(duì)型的變幻和小組成員的配合是這次朗讀比賽的亮點(diǎn)。因?yàn)檎w創(chuàng)意的突破，每一組的“核心同學(xué)”成功地帶動(dòng)了朗讀較弱的同學(xué)，全員的傾情參與使每一個(gè)小組的朗讀都感人至深。最讓王君老師感動(dòng)的是，八年級下冊第二單元是一個(gè)充滿了陽剛之氣，蘊(yùn)涵著對人生意義的追問和對人生困境的超越的單元。開始王君老師還很擔(dān)心，這一代孩子比較崇尚奢華和頹廢之風(fēng)，他們能夠理解這些滿載著哲理思考，向殘酷的人生和命運(yùn)宣戰(zhàn)的文字嗎，能夠表達(dá)出這么熱烈和深刻的生命之掙扎嗎？比賽完后，全班同學(xué)都感慨萬千。這次朗讀考試，見證了初二、二班孩子們心中的激情與良知。因?yàn)槊恳粋€(gè)孩子都用生命深處的全部力量在演繹在吶喊，所以整個(gè)比賽高潮迭起，簡陋的教室里上演了一場感天動(dòng)地的“豪門視聽盛宴”。第90頁/共157頁

二班集體《論語》閱讀漸入佳境六十三同學(xué)“講”“演”經(jīng)典個(gè)性飛揚(yáng)

12月2日晚7點(diǎn)，初二、二班“讀《論語》，演經(jīng)典”活動(dòng)如期在教室舉行。歷經(jīng)兩個(gè)小時(shí)的比賽，全班63位同學(xué)均登臺(tái)亮相。最后，有三十五位同學(xué)的表演被評定為100分，喜獲班級表演百花獎(jiǎng)。這次表演為初二、二班集體閱讀《論語》系列活動(dòng)之配套活動(dòng)。集體閱讀《論語》是初二、二班以經(jīng)典閱讀為綱，建設(shè)學(xué)生高品位的閱讀生活的實(shí)踐。這是在社會(huì)經(jīng)典閱讀的功利性、低俗性的背景下的一次突圍。為了讓班級讀《論語》的活動(dòng)富有實(shí)效，初二、二班從各個(gè)方面做了充分的努力。第一，精心選擇優(yōu)秀的《論語》閱讀文本二班選擇的是首都師范大學(xué)文學(xué)院劉占泉副教授正在編纂的《少年讀〈論語〉》（初稿）》。這是一個(gè)語文教學(xué)藍(lán)本，供小學(xué)高年級至高中一年級的學(xué)生選擇使用。此藍(lán)本劃分為上下兩編，凡廿一節(jié)，每節(jié)主要含兩個(gè)部分：其一，和《論語》及孔子事跡有關(guān)的故事瀏覽。其二，相關(guān)的章句閱讀，分作誦讀（含背誦）、熟讀和瀏覽三項(xiàng)。這兩個(gè)部分之間的關(guān)系乃是“合參”，即帶著趣味瀏覽有系統(tǒng)的故事，連帶著誦讀經(jīng)典的文言章句，積淀文言閱讀的語感，培養(yǎng)學(xué)習(xí)文化知識的興趣。比如讀本上編《孔子和他的弟子》含9節(jié)：1．丘之好學(xué)也2．賢哉回也3．由也升堂4．鯉趨而過庭5．子夏問詩6．宰予晝寢7.子貢游說諸國8．子路結(jié)纓9．弟子筑廬而守。下編《孔子人生大事記》含十二節(jié)。讀本還含“部分文言常用虛詞義項(xiàng)分辨”等五個(gè)附錄。選擇這樣的讀本的理由在于：它把《論語》的精華內(nèi)容以最血肉豐滿的形象展示了出來，具有鮮明的層次性和靈動(dòng)性。教師和學(xué)生都能夠自由選取全部或者局部內(nèi)容，將此藍(lán)本改造成語文教材，應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐。它的趣味性和系統(tǒng)性，使班級的的文言經(jīng)典閱讀有了質(zhì)量的保證。第二，全方位建設(shè)適宜經(jīng)典閱讀的班級大環(huán)境經(jīng)典閱讀制度乃是我的班級語文學(xué)習(xí)核心制度之一。班級圖書館的建立是二班在建班初期完成的第一個(gè)“大工程”。在各方面的努力下，二班班級圖書館有近八百本精品圖書。班級實(shí)行“好書漫游活動(dòng)”，書籍全開架，只要不帶出教室（寒暑假另有政策），孩子們可以自由借閱。在二班，課外閱讀是權(quán)力也是義務(wù)，而不是受到打壓堵塞的“非法活動(dòng)”。王君老師還專門寫了《半期、期末考試班級圖書館不閉館》一文號召全班同學(xué)讓經(jīng)典閱讀正常化，不要受考試的牽制和影響，動(dòng)員孩子們“絕不妥協(xié)”地和其他學(xué)科“搶”時(shí)間來閱讀。閱讀制度的輔助工程是班級語文網(wǎng)絡(luò)家園的建立。另外，二班在學(xué)校取消了早自習(xí)的背景下每天堅(jiān)持十五分鐘的語文積累工作。用這個(gè)時(shí)間進(jìn)行經(jīng)典詩文的誦讀積累。二班師生堅(jiān)持“日記長跑”。中午自由收視“百家講壇”。每周三第一節(jié)晚自習(xí)固定為下周主持經(jīng)典閱讀的同學(xué)試講時(shí)間。每周一的第一節(jié)語文課專時(shí)專用為由學(xué)生主持的課外經(jīng)典導(dǎo)讀課。每兩個(gè)月開展一次小組經(jīng)典閱讀知識搶答賽或辯論賽。每半學(xué)期開展一次經(jīng)典閱讀課本劇表演。二班還大膽地改革課堂教學(xué)，積極探索語文課堂教學(xué)的“常式”和“變式”，讓由學(xué)生主持的五分鐘“微型課”成為課堂教學(xué)的常規(guī)模式之一，為支持學(xué)生走上講臺(tái)宣講《論語》等經(jīng)典做政策上的保證和能力上的培養(yǎng)……

這樣做的目的在于，為經(jīng)典的閱讀營造出一個(gè)自由寬松的大環(huán)境。讓學(xué)生身處狹小教室，心在廣袤時(shí)空，從不會(huì)感覺到只有“課本”的學(xué)習(xí)才是正業(yè)。讓經(jīng)典閱讀家?；蔀榭赡?。第三，傾力打造班級精品文學(xué)社團(tuán)二班的《論語》學(xué)習(xí)之所以能夠得到順利的推進(jìn)的原因在于班級“高山流水”文化社團(tuán)的強(qiáng)力支持。文化社的社員們曾這樣描繪他們的社團(tuán)生活：我們在磁器口看糖藝，紡絲綢，我們在湖廣會(huì)館瀟瀟暮雨下尋訪重慶的歷史，我們討論著李太白的“月下鳥啼”，我們爭論著李清照的“減字木蘭花”，我們欣賞了婉約雅致的越劇、昆曲，我們探索著大漠戈壁中遺失的神話……歷史傳來的芳香讓我們迷醉，古典文化浸潤著我們的骨骼……我們駕駛著小船駛出小河的源頭，去追尋更加寬廣卻也更加驚險(xiǎn)的大江。我們還要去學(xué)習(xí)古代禮儀，去聆聽紅樓夢簫，去感受眉山煙雨，去探尋王陵帝宮。我們要堅(jiān)持講好《論語》，這是華夏文明的標(biāo)志，我們要用行動(dòng)去證明“人文奧運(yùn)”……（選自社團(tuán)半期工作小結(jié)）在“寫吧”“wangjun”的網(wǎng)絡(luò)日記本上，王君老師留下了這樣的班級新聞《初二、二班百家講壇今日開講，冉雪立王堯星光閃耀后生可敬》。班級“高山流水”文化社的深度參與真正地把二班“少年讀《論語》”活動(dòng)推向了高潮。至今為止已經(jīng)有十多個(gè)同學(xué)登上了班級“百家講壇”。他們提前一個(gè)月備課，提前一個(gè)周試講，然后在每一周的第一節(jié)語文課上正式登臺(tái)亮劍。這已經(jīng)成為了二班語文學(xué)習(xí)的一道固定的獨(dú)特風(fēng)景。“高山流水”文化社的社長冉雪立同學(xué)在《講<論語>有心得》一文中這樣回顧：先是整理資料，要?jiǎng)h減，要旁征博引，于是開始調(diào)動(dòng)滿腦子的積累，總算在《莊子》與蘇東坡那兒得到點(diǎn)兒啟示。資料里對字詞的注解不夠詳細(xì)，便翻起了《<論語>通譯》、《<論語>詳解》，對不同解釋進(jìn)行比較與篩選后才滿心忐忑地下筆寫講稿。這次講子路，就抓住他莽撞的性格進(jìn)行了延伸。曹雪芹著書有個(gè)筆法叫“草蛇灰線”，在我看來，講稿亦如此。要有線索，又不能太明顯，朦朧中前呼后應(yīng)才是最高境界……告訴自己，成敗無所謂，這個(gè)準(zhǔn)備的過程就是對自己的一種提升。正所謂“六經(jīng)注我”，《論語》從圣壇漸漸化為身體中流動(dòng)的血液，成為自己日日吸取的營養(yǎng)。二班半期“演經(jīng)典”的表演活動(dòng)正是在這樣的背景下舉行的。該次表演分十個(gè)小組進(jìn)行，每一個(gè)小組表演時(shí)間為十分鐘。表演分為兩部分：必須講一個(gè)關(guān)于《論語》和孔子的小故事，演一個(gè)《論語》課本短劇。演和講都必須體現(xiàn)對《論語》的準(zhǔn)確、獨(dú)到的理解，展現(xiàn)出經(jīng)典的永恒魅力。班級“高山流水”文化社的同學(xué)們主持了這次表演，并成立了評委團(tuán)負(fù)責(zé)給每一組評分。王君老師則負(fù)責(zé)給每一位同學(xué)評分。十個(gè)小組的表演各具特色，異彩紛呈。取材有：《陳蔡之圍》、《孔子與顏淵》、《孔子與項(xiàng)橐》、《子入太廟》、《子路結(jié)纓》、《孔子的一生》等等，內(nèi)容有的來源于《少年讀<論語>》，有的來源于其他課外讀物。同學(xué)們?nèi)橥度耄难堇[，兩個(gè)小時(shí)的表演高潮迭起。最后，龍?zhí)旌有〗M《孔子與項(xiàng)橐》獲得了第一名。另外，龔芮瑤小組、冉雪立小組、張晏小組、王堯小組的表演也獲得了全班同學(xué)的一致好評。有三十五同學(xué)被評定為100分。他們是：李筱焓、徐來、盧增桐、陶韜、龔芮瑤、廖思琦、吳瑞雪、黎斯豪、周峰立、周虹宇、王悅、劉佩靈、程羽麒、冉雪立、周子杰、賈秋陽、游婧、楊惋心、張晏、楊佩璇、鄒夏路、?？?、何思佳、陳威屹、龍?zhí)旌?、王堯、王靜雪、李奕亨、吳語寒、唐月、黃文信、彭雪楠、余秋帆、劉晗、陳尚夫。特別讓王君老師欣喜的是，這次表演因?yàn)榭傮w實(shí)力的提高，也促進(jìn)了部分平時(shí)不善表達(dá)的同學(xué)的表演潛力的展現(xiàn)。比如劉佩靈、吳瑞雪、龔芮瑤、程羽麒、彭雪楠等同學(xué)一改平時(shí)的靦腆，以大方激情的表演充分地展示了自己的實(shí)力。這次表演王君老師特別強(qiáng)調(diào)要努力用“古典”的、“高雅”的形式表達(dá)經(jīng)典，冉雪立、王堯小組完全用文言臺(tái)詞充分實(shí)踐了這個(gè)理念。對于部分小組依舊用“大話”“戲說”的流行形式表達(dá)經(jīng)典的問題，王君老師在總結(jié)的時(shí)候作了引導(dǎo)。她說：不是說“大話”和“戲說”不可以，但是其精神底理必須是嚴(yán)肅的。如果社會(huì)對經(jīng)典的解讀不是立足于熱愛、認(rèn)同、承傳民族情感和歷史使命，而是以“顛覆”、“重構(gòu)”為時(shí)尚流行。如果經(jīng)典的閱讀嚴(yán)重偏離主流社會(huì)的核心價(jià)值，經(jīng)典被無情踐踏甚至凌辱，這是中華文化的悲哀。我們閱讀經(jīng)典的職責(zé)應(yīng)當(dāng)是：排除時(shí)弊的干擾，以守護(hù)傳統(tǒng)經(jīng)典，弘揚(yáng)民族文化為己任，以仰望星空的恭敬嚴(yán)肅的心情步入經(jīng)典的圣堂，去感悟那歷史文化在維系民族生存發(fā)展中不可或缺的地位與價(jià)值，去感動(dòng)那些驚天地泣鬼神的民族精魂……本次活動(dòng)結(jié)束后，班級“高山流水”文化社已經(jīng)開始策劃本學(xué)期最后一次集體讀《論語》的大型競賽活動(dòng)?；顒?dòng)將在2008年一月末舉行，以“活學(xué)活用《論語》”為宗旨，形式初步定為辯論賽。（2007年12月4日星期二晴）第91頁/共157頁

《中華成語千字文》今天二班開講

今天，《中華成語千字文》在二班開講，主講者為“高山流水”文化社的吳語寒、冉雪立。

《中華成語千字文》為初二下期二班選定的課外文言補(bǔ)充教材。這本小書以歷史為經(jīng)，以文化為緯，從盤古開天辟地的蠻荒時(shí)代到日新月異的當(dāng)今世界，以成語連綴成篇，既縱向再現(xiàn)了五千年歷史的煢煢大觀，又橫向展示了民族文化的絢麗多姿。全篇36章共10272個(gè)字，2568個(gè)詞，工整壓韻，典雅豐富，易誦易記，其內(nèi)涵涵蓋了神話傳說、朝代更替、政治軍事、科學(xué)技術(shù)、人文歷史、自然風(fēng)物、百業(yè)眾藝等方面。

《中華成語千字文》比之《論語》在字面上較為淺顯，但是知識含量非常大。二班希望通過對這本小書的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)語感，積淀文化，把班級文言學(xué)習(xí)推向一個(gè)新的高潮。今天吳語寒、冉雪立的講課以朗誦和典故講解為主要形式，繪聲繪色，生動(dòng)有趣兒，極大地提升了全班同學(xué)文言學(xué)習(xí)的興趣。但是講故事占用的時(shí)間太多，課堂有“歷史化”的傾向，語文味還需要加強(qiáng)。從他們的試講來看，這個(gè)文本有許多值得開掘的地方，也更加適合全班同學(xué)來齊心協(xié)力共同解讀。二班將創(chuàng)新學(xué)習(xí)形式，讓這兩千多個(gè)經(jīng)典詞匯能夠真正融入學(xué)生的血液，成為他們走進(jìn)中國文化、走進(jìn)優(yōu)美漢語的橋梁。第92頁/共157頁

龔芮瑤隨筆寫作研討會(huì)今日舉行

4月15日，“龔芮瑤隨筆寫作研討會(huì)”在二班語文課上拉開序幕。小小女兒才華真情動(dòng)二班，龔芮瑤的隨筆引發(fā)了全班同學(xué)對隨筆寫作的反思熱潮。為寫作尖子生召開專題寫作研討會(huì)在二班已經(jīng)不是第一次了，但這一次是規(guī)模最大、氣氛最莊嚴(yán)又最熱烈的一次。本來昭君老師想把這堂課放在上個(gè)星期才結(jié)束的“重慶市首屆名師及教學(xué)新秀優(yōu)質(zhì)課堂教學(xué)展示大會(huì)”上來上，讓全重慶市的老師都來參與研討龔芮瑤同學(xué)的隨筆寫作。但是考慮到安全的問題，主委會(huì)沒有同意把外語學(xué)校的學(xué)生車載到沙坪壩八中。為此，昭君老師深感遺憾。但是，“龔芮瑤隨筆研討會(huì)”在班上如期舉行還是激發(fā)了同學(xué)們對隨筆寫作的反思熱情。大家以龔芮瑤的作品為起點(diǎn)，展開了熱情洋溢的討論。感悟之深刻準(zhǔn)確，見解之獨(dú)到新穎，讓昭君老師多次拍案叫絕。昭君老師以龔芮瑤的隨筆寫作、運(yùn)動(dòng)會(huì)家長會(huì)優(yōu)秀作文為基礎(chǔ)，以“寫作歸根結(jié)底是寫小的藝術(shù)”為主題，并且結(jié)合正在學(xué)習(xí)的第二單元的“象征”手法為全班同學(xué)上了一堂寫作專題訓(xùn)練課。這堂寫作指導(dǎo)課歷時(shí)近一個(gè)周，幾乎涉及到了全班每一位同學(xué)的隨筆寫作。受到了同學(xué)們的熱情歡迎。近幾天來，學(xué)生自發(fā)在日記中暢談感想，劉婧怡和鄭可還以龔芮瑤的隨筆寫作為題材進(jìn)行了一次感人至深的演講。龔芮瑤的隨筆寫作引發(fā)了二班又一輪的寫作狂潮。隨筆寫作是二班實(shí)踐“語文就是過日子”的教學(xué)理念中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，現(xiàn)在已經(jīng)堅(jiān)持了近兩年。昭君老師和全班同學(xué)都相信二班一定會(huì)把隨筆寫作堅(jiān)持到初中的最后一天。

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孩兒們互寫的文言評語付陶猗寫楊惋心姓楊名惋心者，年方十四。性開朗、活潑。事必循原則，歪斜不正之事惡之。嚴(yán)謹(jǐn)于鯤鵬之法，細(xì)致于秋毫之事。喜于助人，樂善好施。不落“淑女”之謂。上聯(lián)：聰明伶俐嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致才子氣概下聯(lián)：溫柔雅致恬靜樂助淑女風(fēng)范橫批：劍膽琴心劉晗寫梁明媚遇紛繁瑣事泰然處之利落干脆出透成熟干練之美判是非公斷心若明鏡深明大義彰顯正直睿智氣質(zhì)橫批:風(fēng)霜高潔冉雪立寫鄭可清平樂午后小憩，每聞琴聲醉。曲盡弦絕，收撥一聲玉碎。緣逢海角天涯，同桌半載年華。潛心研理算數(shù)，故應(yīng)難看繁花。[步步嬌]玉芙蓉凝香苧蘿澗，雕得西子面。芍藥榮、牡丹艷，帶雨梨花，幽澗芳蘭，心似琴性似劍，研理算數(shù)小女志始現(xiàn)。鄭可口若懸河性自靈，轉(zhuǎn)軸撥弦夜弄琴。青燈冷雨獨(dú)吟女，應(yīng)憐噓寒問暖心。霞友云朋林泉志，修身濟(jì)世大義明。條分縷析細(xì)心悟，數(shù)理之道在于勤。龍?zhí)旌訉懥嗡肩下?lián)：奮勇奔操場，百米跑道錘煉體質(zhì)，琦女子巾幗不讓須眉。書山勤為徑，沒有時(shí)間，擠！下聯(lián)：安靜坐教室，三尺講臺(tái)領(lǐng)讀詩文，廖委員孤詣要成雄心。學(xué)?？嘧髦?，想不進(jìn)去，鉆！橫批：思精思益楊珮璇寫葉申田對聯(lián)1：芙面柳眉顯秀色談吐舉止透書香對聯(lián)2：德才兼?zhèn)洌獣_(dá)理，才如詠絮堪誰比慧質(zhì)蘭心，靜影沉璧，笑若芙蓉沁人心橫批：大家閨秀詩：斜陽臥冰冷光影，一剪清梅暗香吟。寒風(fēng)北來襲飛雪，葉落花殘香猶沁。第94頁/共157頁

“感動(dòng)二班”獲獎(jiǎng)同學(xué)頒獎(jiǎng)辭冉雪立：外表文弱意志堅(jiān)定，性格溫和內(nèi)心火熱?！都t樓》一夢是你的人生之夢，悠悠昆曲是你的青春進(jìn)行曲。你在講臺(tái)上侃侃而談，為文化嘔心瀝血；你在生活中孜孜不倦，為古典搖旗吶喊。才高八斗，倚馬可待；文章風(fēng)尚，志存高遠(yuǎn)。李筱焓：你執(zhí)著的眼神里永遠(yuǎn)閃爍著熱烈的追求之光，你清瘦的身軀里始終潛藏著使不完的力量。長跑的漫漫長途中，你總是勇爭第一；學(xué)習(xí)的激烈戰(zhàn)場上，你從來不言放棄。你的微笑中有凜然不可侵犯的正氣，你的淡定里有讓人肅然起敬的堅(jiān)韌。中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。唐玥同學(xué)：天真爛漫又朝氣蓬勃，正直果敢又溫柔善良。英姿颯爽，絕不失典雅端莊；志存高遠(yuǎn)，貴在奮斗不懈。熱情似火去進(jìn)取，真誠無私來奉獻(xiàn)。良言常慰同學(xué)心，字長情長動(dòng)全班。二班的神鹿，皎潔的月亮！劉晗：筆下文采飛揚(yáng)，臉上笑厴如花。平時(shí)溫存可人，臺(tái)上星光綻放。她是那個(gè)在你趴在桌上睡覺時(shí)會(huì)為你披上衣服的女孩，她是那個(gè)慷慨分給你感冒藥并細(xì)心叮囑你要吃幾粒的女孩，她是那個(gè)被大家稱為“晗媽媽”的女孩兒……她的愛心如冬日里的陽光，默默地溫暖二班。含蓄蘊(yùn)藉，大愛無言。梁明媚：你的嚴(yán)肅常常讓我們感到一絲冷瑟，但你的寬容和公正卻又溫暖人心。你是二班執(zhí)法如山的包公，你是同學(xué)們又敬又畏的榜樣。你像凌寒獨(dú)放的一樹春梅，剛毅又美麗。俠骨柔腸，劍膽琴心。明鏡高懸，四季明媚！第95頁/共157頁

五分鐘的課堂教學(xué)，一生的精彩回味

——《老王》五分鐘總結(jié)課實(shí)錄

初二、二班余秋帆【昭君點(diǎn)評：小秋帆語驚四座，微型課繞梁三日。實(shí)錄已無法完全再現(xiàn)當(dāng)時(shí)精彩，諸君盡情想象吧。該課針對班上部分不懂事的男孩兒抱定“可憐之人必有可恨之處”的狹隘思想而設(shè)計(jì)，更顯示出了青年一代的歷史責(zé)任感。從小秋帆身上，我看到了年輕人的活力、深度和公民意識。向秋帆致敬！】應(yīng)昭君大人要求，整理此課堂實(shí)錄。以此記念，并告誡萬千學(xué)子：臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功啊……小黑板板書：《老王》背景：“文化大革命”：動(dòng)亂、黑暗人物：老王：不幸與善良楊絳：同情與反思安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏?？蓱z之人也有可敬之處余：好，我們開始。前面的同學(xué)都已把《老王》這篇文章剖析得極為深刻仔細(xì)了?，F(xiàn)在由我來帶領(lǐng)同學(xué)們總結(jié)。首先，請同學(xué)們評析一下本單元幾篇文章在選材上有什么共同特點(diǎn)？（同學(xué)們紛紛舉手發(fā)言）余：對。這些文章都表達(dá)了作者對處身于黑暗、動(dòng)蕩或者貧窮的社會(huì)中的底層勞苦人民的深切同情。幾篇文章都是用幽默、通俗的語言來描寫這個(gè)世界上最平凡、最普通的人。但是，我們就可以通過這些語言，去體會(huì)作者猶如大地般深厚的情感。老王的性格命運(yùn)可以用兩個(gè)極為簡單的詞語來概括：善良與不幸。很顯然全文都圍繞這兩個(gè)詞作了豐富的描繪。今天，我想說的，不是“不幸”這二字，而是“善良”兩字。那么，我請問，老王的善良與我們平時(shí)日常生活的善良有什么不一樣？吳語寒舉手發(fā)言：我認(rèn)為老王的善良比我們平時(shí)看見的善良的質(zhì)量高許多，從文中可以看出老王很不幸，但他仍那么關(guān)心身邊之人，他那種老實(shí)、忠厚，為人所敬。余：對！是的，老王的善良與我們的善良是不同的。在一個(gè)安居樂業(yè)的社會(huì)中，善良很常見，但就在那么一個(gè)動(dòng)蕩的社會(huì)中，老王的淳樸與善良就能與這個(gè)時(shí)代形成強(qiáng)烈的反差！那是極為珍貴的……那么，當(dāng)時(shí)的社會(huì)是怎樣的呢？我們且看第6-7自然段。“文化大革命開始……他并沒有什么力氣運(yùn)送什么貨物。”我們一看“文化大革命”幾字，就可知曉當(dāng)時(shí)老王與楊絳他們生活的慘淡。據(jù)資料記載，當(dāng)時(shí)楊絳一家，接近于家破人亡，境況極為凄慘。我們接下去看。就是這樣的一個(gè)人——老王，如此悲慘，如此凄苦卻善良、友愛，不貪圖利益、忠厚老實(shí)。并且在楊絳問他是否可以維持生活時(shí)，還說“可以湊合”。兩個(gè)字，沒有抱怨、沒有痛斥。但從這兩個(gè)字中，我們不僅能看出老王這個(gè)小人物生活的悲慘，更能從深層看出老王實(shí)質(zhì)是對自己的一種安慰。生活雖然艱苦，雖然孤獨(dú)，可他卻依舊沒有抱怨他自己現(xiàn)在的這種生存狀態(tài)。如一句話所說：“知足者常樂?！彼耘f不喪失對生活的一種信心，他這種底層老百姓所獨(dú)具的寬容心態(tài)，也是一種極為高尚的品質(zhì)，為人所敬。另外，還有他在臨死之前還來送東西給“我們”，答謝“我們”。其實(shí)，中華民族的廣大勞動(dòng)人民都具有這樣的淳樸品質(zhì)。滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)。在生命的最后，也要去感激曾經(jīng)幫助過自己的人。雖然自己吃不飽，穿不暖，也要為別人奉獻(xiàn)的一種品質(zhì)。這又體現(xiàn)出了老王這個(gè)可憐人身上的可敬之處。然后，我們來看楊絳這個(gè)人。你們認(rèn)為楊絳這個(gè)人如何？（同學(xué)們紛紛舉手回答：有同情心、愛心、悲憫心……）余：是的，楊絳是個(gè)極富悲憫心的人。這集中體現(xiàn)在她對社會(huì)的底層老百姓細(xì)致入微的關(guān)懷上。我們不禁想起一個(gè)偉大的詩人——杜甫，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。”詩人已“吾廬獨(dú)破”推廣到天下寒士的處境，這一點(diǎn)與楊絳有極大相似之處。如第17自然段，那“疊好”二字我們可以看出什么？（同學(xué)們紛紛舉手回答）余：我們可以看出楊絳對老王的尊重、平等、悲憫……我們再看最后一句，“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對一個(gè)不幸者的愧怍”，再聯(lián)系前面的“幾年過去了”，我們又可以看出什么呢？（同學(xué)們紛紛舉手回答）余：是的，我們可以感受到老王的死一直是作者心中的揮之不去的悲慟。幸運(yùn)者？楊絳幸運(yùn)嗎？我們可以肯定地回答，不幸！但她與老王比起來，她仍認(rèn)為自己是一個(gè)幸運(yùn)者，這里我們不僅僅能體現(xiàn)出作者對老王的同情，更能聯(lián)系前面，看出作者與老王之間那種微妙的關(guān)系。老王很想把楊絳當(dāng)成朋友，但事實(shí)證明，他們已被那個(gè)時(shí)代銬上枷索，他們的社會(huì)地位仍有區(qū)別。所以最后楊絳反思了自己。反思精神也是楊絳最突出的特點(diǎn)。楊絳以一個(gè)人的苦難，想到整個(gè)時(shí)代人民的苦難，這樣的靈魂也是高尚的、可敬的。最后，我想說，通過這些可憐人，通過《老王》，我們可以體會(huì)到那個(gè)并不光明的時(shí)代所散發(fā)出的來自于低層勞動(dòng)人民身上的光茫，我們可以感受到：可憐人也有可敬之處。老王的、楊絳的，無疑證實(shí)了這句話。最后，請大家齊讀“可憐之人也有可敬之處?！保ㄈ嗤瑢W(xué)富有感情地齊讀）謝謝大家！第96頁/共157頁

走進(jìn)老信客

——“五分鐘微型課”反思初二、二班李思佳

《信客》一文很長，細(xì)節(jié)很多，可分析可深入的地方不計(jì)其數(shù)，于是我便巧妙地選取了一個(gè)點(diǎn)，一個(gè)很小但又很有意思的切入點(diǎn)，進(jìn)行了我的微型課。我的課，就講老信客，只講老信客，這樣新穎，又能有一定的深度、厚度。我于2007年12月4日走上了講臺(tái)。其實(shí)作了很久的準(zhǔn)備，但并沒有把講課的步驟一步步定死。我只是寫了很多問題下來，主要是自己關(guān)于老信客的感悟，想與大家在課上討論。我希望按照同學(xué)們的思路把這5分鐘上完。也許是因?yàn)榍腥朦c(diǎn)設(shè)得好，這個(gè)看似不重要但實(shí)際非常重要的“配角”人物分析非常有意思；也許是因?yàn)檎麄€(gè)過程比較自然，沒有刻意的安排設(shè)計(jì)，只是把同學(xué)們的體會(huì)巧妙地引到我的下一點(diǎn)上；也許是發(fā)揮比較好，總之，這節(jié)課很成功，得到了滿分的好成績。課前“備課”時(shí)，寫下了這些語句，這樣看起來是很凌亂，沒有頭序，但與同學(xué)們的回答相結(jié)合，根據(jù)實(shí)際情況選擇排序，效果就大不同了?！皞湔n稿”如下——老信客在文中充當(dāng)了一個(gè)怎么樣的角色？這個(gè)人物究竟怎樣？我們可以怎么評價(jià)老信客？他與本文的主人公相比怎樣？他對刻畫年輕信客這一人物起了什么作用？這算是一種襯托嗎？若是，那這應(yīng)該叫正襯還是反襯呢？老信客的命運(yùn)，最終的命運(yùn)，一生的變化，這是他“該”的嗎？我們可以如何評價(jià)？這是不是可以叫作“命運(yùn)的悲哀”呢？其實(shí)老信客僅僅只是一時(shí)糊涂，他的命運(yùn)僅僅因?yàn)橐粭l窄窄的紅綢而改變，這樣的結(jié)局于理應(yīng)該；但若于情考慮，是不是有些“殘忍”呢？其實(shí)老信客是很善良，很替人著想的這么一個(gè)人，應(yīng)該說他是有很多優(yōu)點(diǎn)的，我們到底如何全面評價(jià)他？年輕人什么都沒說，老信客卻說了整整兩天，他是否多少有些一廂情愿了？年輕人是否因?yàn)椴缓没亟^，或被老信客的真誠苦心所打動(dòng)，才決定做信客？老信客的囑咐很細(xì)，講得極耐心，很為年輕信客著想，相當(dāng)于是讓