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文檔簡介
2022年重慶市渝中區(qū)城投集團招聘試題及答案一、單選題1、唯心主義都認為()。A、世界是精神的產(chǎn)物B、精神決定物質(zhì)C、世界是不可知的D、世界是“絕對觀念”的產(chǎn)物【答案】AB【解析】此題考查的知識點是唯心主義的實質(zhì)。唯心主義不論其表現(xiàn)形式如何,都是承認精神是第一性的,精神決定物質(zhì)。因此A、B兩項是應(yīng)選項。不可知論不是唯心主義的共同觀點,因為大多數(shù)唯心主義也都是可知論。D項是客觀唯心主義的觀點,不屬于唯心主義的共同特點。2、下列關(guān)于軟件的敘述中,正確的是()。A、計算機軟件分為系統(tǒng)軟件和應(yīng)用軟件兩大類B、Windows就是廣泛使用的應(yīng)用軟件之一C、所謂軟件就是程序D、軟件可以隨便復(fù)制使用,不用購買【答案】A【解析】所謂軟件是指為方便使用計算機和提高使用效率而組織的程序以及用于開發(fā)、使用和維護的有關(guān)文檔。軟件系統(tǒng)可分為系統(tǒng)軟件和應(yīng)用軟件兩大類,Windows是操作系統(tǒng),為系統(tǒng)軟件。故選A。3、領(lǐng)導(dǎo)的法定權(quán)力又被稱為()。A、政治權(quán)力B、強制權(quán)力C、職位權(quán)力D、專場權(quán)力【答案】C【解析】職位權(quán)力又稱職權(quán),是由組織領(lǐng)導(dǎo)者的地位決定的一種具有強制性的法定權(quán)力。它有明確的范圍,權(quán)力因職位不同而變化。故選C。4、下列說法中,表述正確的是()。A、在長期中所有成本都是固定的B、在長期中所有成本都是可變的C、在短期中所有成本都是固定的D、在短期中所有成本都是可變的【答案】B【解析】任何的長期投融資都不得不考慮資金的時間價值,這就存在一個貼現(xiàn)的問題,利息就由此產(chǎn)生,錢是不可以白用的,其租用價格就是利息,時間越長不確定性越長,在這段時間中資金的可以產(chǎn)生其他價值的機會成本就會越大,也就是說不投資于這個項目時,投資于其他項目帶來的收益都將計算在長期投融資當(dāng)中,所以在長期中,固定成本是不存在的。故選B。5、公文發(fā)文辦理的主要程序是()。A、承辦-初審-簽發(fā)-登記B、承辦-初審-簽發(fā)-登記C、登記-復(fù)核-傳閱-印發(fā)D、復(fù)核-登記-印發(fā)-核發(fā)【答案】D【解析】本題考查的是公文發(fā)文辦理程序發(fā)文辦理是指機關(guān)內(nèi)部為制發(fā)公文所進行的擬制、處置與管理活動。發(fā)文辦理的一般程序為:復(fù)核、登記、印制、核發(fā)。這一程序具有很強的確定性與不可逆性。收文辦理的一般程序為:簽收、登記,初審、承辦、傳閱、催辦,答復(fù)。A項,屬于收文辦理程序且次序混亂。故A錯誤,排除。B項,包含收文辦理程序和發(fā)文辦理程序。故B錯誤,排除。C項,包含收文辦理程序和發(fā)文辦理程序。故C錯誤,排除。D項,內(nèi)容全部是公文發(fā)文辦理的主要程序。故D正確,當(dāng)選。故本題的正確答案為D項。6、請示適用于向()機關(guān)呈送。A、上級B、下級C、平級D、不相隸屬的【答案】A【解析】請示是下級機關(guān)或個人請求上級給予指示、批復(fù)、答復(fù)、幫助、解決、審核事項或問題時使用的請求性公文。故選A。7、《清明上河圖》反映了我國哪個朝代的都市生活?()A、北宋B、南宋C、明朝D、元朝【答案】A【解析】《清明上河圖》是中國十大傳世名畫之一,是北宋畫家張擇端存世的唯一一幅精品,描繪了北宋都城卞京清明時節(jié)的繁榮景象,表現(xiàn)了當(dāng)時的日常社會生活與習(xí)俗風(fēng)情,生動地記錄了中國十二世紀城市生活的面貌。故選A。8、“物質(zhì)的抽象,自然規(guī)律的抽象,價值的抽象以及其他等,一句話,一切科學(xué)的抽象都更深刻、更正確、更完全地反映著自然?!边@一論斷說明()。A、感性認識和理性認識既有區(qū)別又有聯(lián)系B、理性認識是對事物本質(zhì)的認識C、抽象的東西是深刻的、正確的D、感性認識有待于上升到理性認識【答案】B【解析】感性認識只能認識自然界的現(xiàn)象,“一切科學(xué)的抽象”是指理性認識,理性認識能夠認識到事物的本質(zhì)和規(guī)律,因此理性認識能更深刻、更正確、更完全地認識自然。故選B。9、下列對應(yīng)不正確的是()。A、上善若水——孔子B、吾生也有涯,而知也無涯——莊子C、我思故我在——笛卡爾D、他人即地獄——薩特【答案】A【解析】“上善若水”語出老子的《道德經(jīng)》,而不是孔子涉及的內(nèi)容,其它三項均正確。故選A。10、“事事時時有矛盾”是矛盾的()。A、同一性B、斗爭性C、特殊性D、普遍性【答案】D【解析】矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程之中,矛盾存在于一切事物發(fā)展過程的始終。簡言之,矛盾無處不在,無時不有,即時時有矛盾,事事有矛盾。故選D。11、()不是市場經(jīng)濟主要規(guī)律。A、價值規(guī)律B、競爭規(guī)律C、調(diào)節(jié)規(guī)律D、供求規(guī)律【答案】C【解析】市場經(jīng)濟的三大主要規(guī)律是價值規(guī)律、供求規(guī)律和競爭規(guī)律。12、將辦完清理出的文書交給發(fā)文機關(guān)或指定的專門部門,稱作()。A、立卷B、清退C、査辦D、銷毀【答案】B【解析】清退是指將辦結(jié)文件退還原發(fā)文單位或由其指定的其他單位。在公文處理過程中、一般平件可以不清退,領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)部門可自行銷毀;秘密以上密級的公文必須清退到公文處理有關(guān)部門統(tǒng)一處理,然后根據(jù)規(guī)定進行立卷和歸檔,經(jīng)整理后,視情況對部分公文進行銷毀。故選B。13、人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是一切社會關(guān)系的總和,就個人與社會的關(guān)系上看,人的價值在于()。A、實現(xiàn)馬斯洛理論中第五層次的需求B、個人對社會的尊重與滿足C、社會對個人的尊重與滿足以及個人對社會的責(zé)任與貢獻D、社會對個人的責(zé)任與貢獻以及個人對社會的尊重與滿足【答案】C【解析】從個人與社會的關(guān)系上來看,人的價值在于社會對個人的尊重與滿足以及個人對社會的責(zé)任與貢獻。所以答案為C項。14、下列公文用語中沒有歧義的是()。A、本區(qū)新建五座一千平方米的教學(xué)樓B、此案涉及四個課題組成員C、貴單位接到通知后,請立即辦理D、本項目三個工作人員,分別到廣州、上海、南寧調(diào)研【答案】C【解析】A項語句歧義,出現(xiàn)五座總計一千平方米還是五座每個一千平方米的歧義。B項語句歧義,出現(xiàn)四個課題還是四個成員的歧義。C項正確,沒有歧義。D項語句歧義,出現(xiàn)三個人都去三個城市還是一人去一個城市的歧義。故選C。15、“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實性上,它是一切社會關(guān)系的總和?!边@句話說明()。A、自然屬性是人的本質(zhì)屬性B、自然屬性和社會屬性都是人的本質(zhì)屬性C、社會屬性是人的本質(zhì)屬性D、自然屬性和社會屬性都不是人的本質(zhì)屬性【答案】C【解析】這句話體現(xiàn)出社會屬性是人的本質(zhì)屬性。人作為社會群體中的一員,有兩種屬性,即人的自然屬性和人的社會屬性。只有社會屬性才是人的本質(zhì)屬性。故選項A、B、D說法均錯誤。16、真正決定產(chǎn)品價值的因素是()。A、—種產(chǎn)品或一項服務(wù)本身給人們帶來的極大滿足B、生產(chǎn)成本C、生產(chǎn)成本+流通費用D、物價水平【答案】A【解析】社會必要勞動時間決定產(chǎn)品的價值量,一般來講,社會必要勞動時間的付出可以正向轉(zhuǎn)化為帶給人們的滿足感,為產(chǎn)品帶來價值。故選A。17、某地區(qū)農(nóng)戶開辦了一個采摘園,讓人們可以親自種植、養(yǎng)護、采摘等,這種農(nóng)業(yè)發(fā)展模式屬于()。A、生態(tài)農(nóng)業(yè)B、有機農(nóng)業(yè)C、觀光休閑型農(nóng)業(yè)D、立體高效型農(nóng)業(yè)【答案】C【解析】觀光休閑型農(nóng)業(yè)將農(nóng)業(yè)與旅游、生產(chǎn)、消費融為一體,是生產(chǎn)、生活與生態(tài)三位一體的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)形式。故選C。18、計劃類文書之所以被廣泛使用,是因為它在()等方面都有作用。A、上情下達B、下情上達C、聯(lián)絡(luò)左右D、統(tǒng)一自身步調(diào)【答案】ABD【解析】計劃類公文包括:規(guī)劃、設(shè)想、計劃、要點、方案等,其作用有上情下達、下情上達、統(tǒng)一自身步調(diào)。19、下列關(guān)于生產(chǎn)者物價指數(shù)(PPI)和消費者物價指數(shù)(CPI)的說法,正確的是()。A、我國CPI的統(tǒng)計范圍包括食物、交通通訊、居民購房消費等八大類B、當(dāng)PPI指數(shù)增幅很大而且持續(xù)加速上升時,該國央行應(yīng)該采取減息對策C、消費者物價指數(shù)(CPI)是一個滯后性數(shù)據(jù)D、PPI反映生產(chǎn)環(huán)節(jié)價格水平,CPI反映消費環(huán)節(jié)的價格水平,因此,根據(jù)價格傳導(dǎo)規(guī)律,CPI不會對PPI產(chǎn)生影響【答案】C【解析】我國CPI的統(tǒng)計范圍包括食品、煙酒及用品、衣著、家庭設(shè)備服務(wù)器及服務(wù)、醫(yī)療保健及個人用品、交通和通信、娛樂教育文化用品及服務(wù)、居住八類。但居住消費大類中并不包括居民購房消費,A項錯誤。當(dāng)PPI指數(shù)增幅很大而且持續(xù)加速上升時,該國央行應(yīng)該采取加息對策,防止通貨膨脹,B項錯誤。一般來說,PPI對CPI進行正向傳導(dǎo),在特殊情況下,PPI與CPI之間還存在后者向前者的逆向傳導(dǎo),D項錯誤。因此C項當(dāng)選。20、近年來,“三去一降一補”已成為我國經(jīng)濟運行的重要關(guān)注點,其中“三去”中的一去是指去產(chǎn)能,尤其是煤炭及鋼鐵行業(yè)存在嚴重的產(chǎn)能過剩,該類企業(yè)往往在市場需求達到飽和時仍在不斷地增加產(chǎn)能,這主要反映出市場經(jīng)濟運行過程中存在()。A、自發(fā)性B、競爭性C、滯后性D、盲目性【答案】D【解析】材料中煤炭及鋼鐵行業(yè)在市場需求達到飽和時仍然在不斷地增加產(chǎn)能,導(dǎo)致嚴重的產(chǎn)能過剩、資源浪費,這反映出市場經(jīng)濟運行過程中存在盲目性。故選D。21、用高級程序設(shè)計語言編寫的程序稱為源程序,它()。A、只能在專門的機器上運行B、無需編譯或解釋,可直接在機器上運行C、可讀性不好D、具有良好的可讀性和可移植性【答案】D【解析】用高級程序設(shè)計語言編寫的程序稱為源程序,具有良好的可讀性和可移植性,但不能被機器直接執(zhí)行。22、從唯物辯證法的觀點看,水果與蘋果,梨子,香蕉之間的關(guān)系是()。A、整體與部分的關(guān)系B、共性與個性的關(guān)系C、多數(shù)與少數(shù)的關(guān)系D、質(zhì)量與數(shù)量的關(guān)系【答案】B【解析】矛盾的普遍性和特殊性即一般與個別,共性與個性關(guān)系的問題。蘋果,梨子,香蕉是水果當(dāng)中的一種,具有各自的特征,并且都具有水果的特征。是個性和共性的關(guān)系。故選B。23、下列選項中,關(guān)于公文處理的表述,錯誤的是()。A、復(fù)核屬于公文處理環(huán)節(jié)中發(fā)文辦理的過程B、兩個以上機關(guān)聯(lián)合辦理的公文,原件由主辦單位歸檔C、負責(zé)公文處理工作的只能是本機關(guān)的宣傳部門D、不具備歸檔和保存價值的公文,經(jīng)批準后可以銷毀【答案】C【解析】公文的處理包括公文的收與發(fā),負責(zé)公文處理工作只能是宣傳部門的說法錯誤。故選C。24、“我想買塊地,自己種菜種糧食”。在食品安全事件頻發(fā)的當(dāng)下,一些網(wǎng)友發(fā)出這樣的呼聲。人們自種自食的農(nóng)產(chǎn)品()。A、不是商品,因為它沒有用于交換B、是商品,因為它耗費了人類的勞動C、不是商品,因為它只有價值D、是商品,因為它能滿足人們的需要【答案】A【解析】人們自種自食的農(nóng)產(chǎn)品是勞動產(chǎn)品,可是沒有用于交換,所以不是商品。故選A。25、資本主義的工資是()。A、勞動的價值或價格B、勞動力的價值或價格C、勞動價值或價格的轉(zhuǎn)化形式D、勞動力價值或價格的轉(zhuǎn)化形式【答案】D【解析】本題問的是“工資是什么”?正確答案為D。B選項回答的是工資的本質(zhì)是什么。故選D。26、真象與假象的區(qū)別在于()。A、真象是客觀的,假象是主觀的B、真象是內(nèi)在的,假象是外在的C、真象表現(xiàn)本質(zhì),假象不表現(xiàn)本質(zhì)D、真象從正面直接地表現(xiàn)本質(zhì),假象從反面歪曲地表現(xiàn)本質(zhì)【答案】D【解析】真象和假象都是客觀的、外在的,都是本質(zhì)的外在表現(xiàn),區(qū)別就在于前者是正面表現(xiàn)本質(zhì),后者是歪曲地表現(xiàn)本質(zhì)。故選D。27、意識的本質(zhì)是()。A、人腦分泌的特殊物質(zhì)B、人腦主管生成的C、人腦對客觀存在的反映D、人腦中進行的各種生理活動【答案】C【解析】意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物,但意識本身不是物質(zhì),它只是人腦對客觀物質(zhì)世界的反映,是客觀存在的主觀印象。意識是人腦對客觀存在的反映,這是意識的本質(zhì)。故選C。28、科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實質(zhì)是()。A、速度至關(guān)重要B、以人為本C、解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實D、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)【答案】C【解析】十八大報告指出:“解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實,是科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實質(zhì)?!惫蔬xC。29、下列屬于我國地形特征的有()。A、地形多種多樣B、山區(qū)面積廣大C、地勢東高西低,大致呈階梯狀分布D、地勢西高東低,大致呈階梯狀分布【答案】ABD【解析】我國地形主要有三個特征。第一個特征是:地形多種多樣。我國有雄偉的高原、起伏的山嶺、廣闊的平原、低緩的丘陵,還有四周群山環(huán)抱、中間低平的大小盆地。第二個特征是:山區(qū)面積廣大。通常人們把山地、丘陵和比較崎嶇的高原稱為山區(qū)。中國山區(qū)面積占全國總面積的2/3,這是中國地形的又一顯著特征。第三個特征是:中國地勢西高東低,大致呈階梯狀分布。故選ABD。30、人工智能的出現(xiàn)和發(fā)展證明()。A、意識不是人類所特有的現(xiàn)象B、物質(zhì)是意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)C、對人腦機能的認識已經(jīng)完成D、機器思維最終會超過人類思維【答案】B【解析】本題考查馬克思主義哲學(xué)的相關(guān)知識,意識是人腦的機能與屬性,人腦是意識產(chǎn)生的物質(zhì)條件和生理基礎(chǔ)。人工智能的本質(zhì)是對人腦思維的機械的模擬,也是人腦的創(chuàng)造。因此人工智能的出現(xiàn)和發(fā)展恰恰證明了物質(zhì)是意識產(chǎn)生的基礎(chǔ),B正確;A說法錯誤,意識是人腦的產(chǎn)物,是人類的特有現(xiàn)象;C對人腦機能的認識沒有徹底完成,人腦中還有許多未知的領(lǐng)域等待人類進一步認識;D“機器思維”最終不會超過人類思維,因為“機器思維”是建立在人類意識的基礎(chǔ)之上的,沒有人類意識的參與,也就無所謂“機器思維”。故選B。31、許多企業(yè)和研究院(所)都設(shè)有免費咖啡廳,這一設(shè)置的主要目的是()。A、形成非正式組織B、促進信息溝通C、增強企業(yè)凝聚力D、給員工一個放松的場所【答案】B【解析】設(shè)置免費咖啡廳有利于人員之間的交流,信息之間的溝通,繼而優(yōu)化管理、更新理念。故選B。32、唯物辯證法實質(zhì)和核心()。A、質(zhì)量互變規(guī)律B、對立統(tǒng)一規(guī)律C、否定之否定規(guī)律D、聯(lián)系和發(fā)展的觀點【答案】B【解析】唯物辯證法的三個基本規(guī)律是:對立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律。其中對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心。故選B。33、下列成語中,體現(xiàn)了相同哲理的有()。A、掩耳盜鈴B、良莠不分C、張冠李戴D、不分皂白【答案】BCD【解析】掩耳盜鈴的哲理是主觀感覺決定客觀存在,否認事物的客觀存在,違背了這樣的哲理:(1)物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的反映;(2)意識能動作用要受物質(zhì)決定作用制約;(3)意識決定于物質(zhì)。張冠李戴;良莠不分;不分皂白體現(xiàn)的哲理是抹殺不同矛盾的不同特點,混淆事物的不同性質(zhì)。故此題答案為BCD。34、看問題“只見樹木,不見森林”是()。A、不可知論B、客觀唯心主義C、形而上學(xué)觀點D、唯物辯證法的觀點【答案】C【解析】兩種對立的發(fā)展觀:一是辯證法(聯(lián)系與發(fā)展),另一個是形而上學(xué)?!爸灰姌淠荆灰娚帧笔且环N形而上學(xué)的觀點,即用孤立的眼光看待問題。故選C。35、下列各項中不屬于商品的是()。A、春節(jié)期間用于招待親戚的自釀米酒B、集市上出售的布料C、舊貨市場的兒童讀物D、早點鋪上的油條【答案】A【解析】商品是用于交換的勞動產(chǎn)品,A項中的自釀米酒只是用來招待親戚,并不用于交換,因此不屬于商品。因此A項當(dāng)選。36、量子力學(xué)是描述哪一類物質(zhì)運動規(guī)律的?()A、低速運動物質(zhì)和宏觀物體B、高速運動物質(zhì)和天體C、物體之間和物體內(nèi)部D、微觀粒子【答案】D【解析】量子力學(xué)是研究微觀粒子的運動規(guī)律的物理學(xué)分支學(xué)科,它主要研究原子、分子、凝聚態(tài)物質(zhì),以及原子核和基本粒子的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)的基礎(chǔ)理論,它與相對論一起構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的理論基礎(chǔ)。量子力學(xué)不僅是近代物理學(xué)的基礎(chǔ)理論之一,而且在化學(xué)等有關(guān)學(xué)科和許多近代技術(shù)中也得到了廣泛的應(yīng)用。故選D。37、社會歷史觀的基本問題是()。A、物質(zhì)與意識的關(guān)系問題B、個人和群眾的關(guān)系問題C、生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力的關(guān)系問題D、社會存在和社會意識的關(guān)系問題【答案】D【解析】社會歷史觀是指人們對社會歷史發(fā)展以及人與社會關(guān)系的總看法和根本觀點。馬克思主義哲學(xué)把全部紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象劃分為社會存在和社會意識兩大類,認為社會歷史觀的基本問題,就是社會存在與社會意識的關(guān)系問題,它是哲學(xué)基本問題在社會歷史領(lǐng)域的延伸與體現(xiàn)。故選D。38、聯(lián)合國于1990年開始定期公布人類發(fā)展指數(shù),以衡量各國的發(fā)展程度。人類發(fā)展指數(shù)由如下三個指標構(gòu)成()。A、收入分配狀況、實際人均收入和成人識字率B、實際人均收入、成人識字率和出生時預(yù)期壽命C、名義人均收入、成人識字率和出生時預(yù)期壽命D、國民生產(chǎn)總值、失業(yè)率和通貨膨脹率【答案】B【解析】人類發(fā)展指數(shù)是在三個指標的基礎(chǔ)上計算出來的:健康長壽,用出生時預(yù)期壽命來衡量;教育獲得,用成人識字率(2/3權(quán)重)及小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)綜合入學(xué)率(1/3權(quán)重)共同衡量;生活水平,用實際人均GDP(購買力平價美元)來39、火車和汽車車廂基本上都是金屬封閉結(jié)構(gòu),在車廂里聽不清半導(dǎo)體收音機的廣播,卻可以通過手機和外界通話,原因是()。A、半導(dǎo)體收音機的靈敏度大大低于手機B、二者電磁波的電磁場強度不同,穿透車廂的能力不同C、二者電磁波頻率不同,穿透車廂的能力不同D、半導(dǎo)體收音機和手機接收和處理電磁波信號的機理不同【答案】C【解析】手機的電磁波頻率比半導(dǎo)體的電磁波頻率低,穿透能力比較強,C項符合題意。40、關(guān)于法學(xué)的研究對象,正確的說法有()。A、只研究法的應(yīng)然狀態(tài)B、只研究法的實然狀態(tài)C、只研究法的必然性D、研究一切法律現(xiàn)象及其規(guī)律【答案】D【解析】法學(xué)的研究對象是一切法律現(xiàn)象及其規(guī)律,并不限于應(yīng)然、實然狀態(tài)。故選D。41、商洽性文件的主要文種是()。A、請示B、通知C、函D、通報【答案】C【解析】本題考查的是公文的文種。請示是用于向上級機關(guān)請求指示、批準。通知適用于發(fā)布、傳達要求下級機關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項,批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。通報一般是用于表彰先進、批評錯誤、傳達重要精神和告知重要情況。函是用于不相隸屬機關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題,是一種商洽性文件的文種,其特點是廣泛性、靈活性和有效性。故選C。42、下列關(guān)于客體與物質(zhì)形態(tài)關(guān)系的觀念正確的是()。A、所有客體都是物質(zhì)形態(tài),所有物質(zhì)形態(tài)都是客體B、所有客體都是物質(zhì)形態(tài),部分物質(zhì)形態(tài)都是客體C、部分客體都是物質(zhì)形態(tài),所有物質(zhì)形態(tài)都是客體D、部分客體都是物質(zhì)形態(tài),部分物質(zhì)形態(tài)都是客體【答案】C【解析】客體是與主體相對應(yīng)的范疇,是主體認識和實踐的對象??腕w不都是物質(zhì)形態(tài),比如說人的思想、心理活動等,它們以意識形態(tài)的方式存在。以物質(zhì)形態(tài)存在的事物,都是主體實踐的對象。所以部分客體是物質(zhì)形態(tài),所有物質(zhì)形態(tài)是客體。故選C。43、“意識一開始就是社會的產(chǎn)物,而且只要人們還存在著,它就仍然是這種產(chǎn)物”,這是()的一種觀點。A、樸素唯物主義B、庸俗社會學(xué)C、辯證唯物主義D、形而上學(xué)唯物主義【答案】C【解析】馬克思主義認為,意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物,也是人類社會實踐的產(chǎn)物,歸根結(jié)底,是物質(zhì)世界的產(chǎn)物,這一觀點也正是辯證唯物主義的觀點。故選C。44、人工智能有近期、遠期和終極三重威脅,我們在發(fā)展人工智能時必須慎重,不應(yīng)盲目。在人工智能發(fā)展上首先要做好風(fēng)險管控,這樣才能為人類造福。這體現(xiàn)的哲學(xué)觀點是()。A、透過現(xiàn)象看本質(zhì)B、兩點論和重點論的統(tǒng)一C、具體問題具體分析D、矛盾的普遍性和特殊性相結(jié)合【答案】B【解析】題干中既看到了人工智能能為人類造福,又看到了潛在的威脅,體現(xiàn)了兩點論;發(fā)展過程中首先做好風(fēng)險管控,體現(xiàn)了抓主要矛盾,是重點論的體現(xiàn)。故選B。45、在社會公共生活中,人與人之間應(yīng)該團結(jié)友愛,互相關(guān)心,互相幫助,扶危濟困,助人為樂。這是我國現(xiàn)代社會提
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