文化傳承與創(chuàng)新2022年高考專題十人教版_第1頁
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專題十《文化傳承與創(chuàng)新》韋麗摘要:對于專題十《文化傳承與創(chuàng)新》,本文從考點展示、考點自主梳理、誤區(qū)警示、熱點鏈接、走近高考、針對性練習(xí)等幾個方面對本專題進(jìn)行整合,非常實用于2022年高三二輪的政治復(fù)習(xí),可以直接使用。關(guān)鍵詞:高三二輪復(fù)習(xí)專題十《文化傳承與創(chuàng)新》我要飛的更高:方法與要求:1、本部分主要分為“文化的多樣性與文化傳播”、“文化的繼承與發(fā)展”和“文化創(chuàng)新”三個板塊,請以每個小板塊為單位來系統(tǒng)記憶。以前背過這些知識的同學(xué),請用回憶的方式來記憶。2、請你在課前系統(tǒng)、熟練、準(zhǔn)確地記住這些知識。這樣,你上課的效果才好,才能更快地提高你的能力和成績。一、2022年高考考點展示:文化的多樣性與文化傳播文化的繼承與發(fā)展文化創(chuàng)新世界文化多樣性的表現(xiàn)世界文化與民族文化的關(guān)系尊重文化多樣性的意義文化傳播的多種途徑現(xiàn)代文化傳播手段的特點推動文化交流的意義傳統(tǒng)文化的特點及其影響對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度影響文化發(fā)展的主要因素文化繼承與發(fā)展的關(guān)系文化創(chuàng)新的源泉和動力文化創(chuàng)新的意義創(chuàng)新與繼承的關(guān)系創(chuàng)新與借鑒、融合堅持文化創(chuàng)新的正確方向二、自主考點知識梳理(一)文化的多樣性與文化傳播1、世界文化多樣性的表現(xiàn)有哪些?2、世界文化與民族文化的關(guān)系3、尊重文化多樣性有什么意義?4、文化傳播有哪些途徑?現(xiàn)代文化傳播手段有何特點?5、推動文化交流有什么意義?(二)文化的繼承與發(fā)展1、傳統(tǒng)文化有何特點?傳統(tǒng)文化有什么影響?2、怎樣對待傳統(tǒng)文化?3、影響文化發(fā)展的因素有哪些?4、文化繼承與發(fā)展的關(guān)系如何?(三)文化創(chuàng)新1、文化創(chuàng)新的源泉和動力是什么?2、文化創(chuàng)新有何意義?3、文化創(chuàng)新與繼承有什么關(guān)系?4、如何進(jìn)行文化創(chuàng)新?三、誤區(qū)突破易錯易混點解析方法與要求:這些是我們在做題時容易出錯容易混淆的知識,請你認(rèn)真閱讀理解。千萬別讓它們絆倒你?。。?!千萬別忽視它們!??!1、各國的所有文化遺產(chǎn)都是世界遺產(chǎn)。(注意:文化遺產(chǎn)要成為世界遺產(chǎn),必須通過一定的程序,由聯(lián)合國教科文組織決定,以名錄的方式確定,并予以保護(hù)。)2、文化是一個民族發(fā)展的見證,一個民族的文化只能屬于這個民族。(注意:由于世界各民族的實踐有其共性,有普遍規(guī)律,因而各民族的文化也有共性和普遍規(guī)律。人們不能只看到民族文化的個性和特征,還應(yīng)認(rèn)識到民族文化的共性和世界性。文化是民族的,又是世界的。)3、世界文化發(fā)展全球化趨勢的出現(xiàn),意味著民族文化多樣性的弱化。(注意:觀點否認(rèn)了文化多樣性的意義,對待文化多樣性要堅持正確的態(tài)度和原則。)4、大眾傳媒的發(fā)展意味著舊的傳媒的消失。(注意:觀點片面夸大了大眾傳媒的特點和作用,大眾傳媒并不是文化傳播的唯一手段。)5、有人認(rèn)為,傳統(tǒng)文化對現(xiàn)實生活是財富,因為它架起了我們前進(jìn)的階梯,維持著我們的社會秩序,增強(qiáng)了我們的民族認(rèn)同感,為我們的精神提供了棲息之所;也有人認(rèn)為,傳統(tǒng)文化對現(xiàn)實生活是包袱,因為它是特定歷史條件下的產(chǎn)物,它是一種惰性的力量、保守的因素。(注意:兩種觀點未認(rèn)識到傳統(tǒng)文化有精華,也有糟粕,要一分為二地辯證認(rèn)識??捎脗鹘y(tǒng)文化的作用、對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度、文化繼承與發(fā)展的關(guān)系等考點分析。)6、有人認(rèn)為,“發(fā)展教育必須擺脫古代教育思想”。也有人認(rèn)為,“發(fā)展教育必須回歸古代教育思想”。(注意:同上)7、對待傳統(tǒng)文化,首先是繼承,然后是發(fā)展。(注意:明確繼承和發(fā)展是同一個過程的兩個方面,無固定的先后順序。)8、文化創(chuàng)新來自作者的靈感,主要靠文化創(chuàng)作者的聰明才智。(注意:文化創(chuàng)新的源泉和基礎(chǔ)是社會實踐,人民群眾是社會實踐的主體,也是文化創(chuàng)造的主體,文化工作者必須堅定地走與人民群眾實踐相結(jié)合的道路。)9、社會實踐是文化創(chuàng)新的基本途徑。(注意:社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑。在社會實踐的基礎(chǔ)上,傳統(tǒng)文化與時代精神相結(jié)合,各民族文化相互交流、借鑒與融合,這是文化創(chuàng)新的基本途徑。)10、文化創(chuàng)新既要繼承傳統(tǒng),又要體現(xiàn)時代精神,二者之間是矛盾的。(注意:我們不能離開傳統(tǒng)空談創(chuàng)新,否則文化創(chuàng)新就失去根基。

四、熱點鏈接1、可借春節(jié)、端午、中秋等民族傳統(tǒng)節(jié)日,討論優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中的價值,理解“建設(shè)中華民族共有精神家園”的意義。強(qiáng)調(diào),把一些傳統(tǒng)節(jié)日確立為法定假日的意義。2、通過教學(xué)讓學(xué)生明確“要全面認(rèn)識祖國傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕,使之與當(dāng)代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),保持民族性,體現(xiàn)時代性”;在加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的同時,要通過“加強(qiáng)對外文化交流,吸收各國優(yōu)秀文明成果,增強(qiáng)中華文化國際影響力”。3、在教學(xué)中,可引用“廣播電視村村通工程”、“文化三下鄉(xiāng)”等生動事例,,引導(dǎo)學(xué)生理解“大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)”、“繁榮文化市場”、“增強(qiáng)國際競爭力”的意義;收集有關(guān)新興文化產(chǎn)業(yè)的報道,如文化創(chuàng)意、文化博覽、動漫游戲、數(shù)字傳輸?shù)?,推動學(xué)生了解“運用高新技術(shù)創(chuàng)新文化生產(chǎn)方式”的進(jìn)程。通過教學(xué)幫助學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識到:推進(jìn)文化創(chuàng)新,增強(qiáng)文化發(fā)展活力,是社會主義文化大發(fā)展大繁榮的必由之路。例題:圍繞節(jié)假日調(diào)整這一主題,某班學(xué)生成立探究小組,搜集到以下信息:信息一2007年12月7日,國務(wù)院審議并原則通過《國務(wù)院關(guān)于修改〈全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法〉的決定(草案)》和《職工帶薪年休假條例(草案)》。規(guī)定國家法定節(jié)假日總天數(shù)由目前的10天增加到11天,“五一”國際勞動節(jié)由3天調(diào)整為1天,清明、端午、中秋增設(shè)為國家法定節(jié)假日,各放假1天。信息二針對越來越多中國人熱衷過圣誕節(jié)的情況,來自北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國政法大學(xué)、中國人民大學(xué)、武漢大學(xué)、南開大學(xué)、中山大學(xué)、北京師范大學(xué)和中國科學(xué)院等名校,或科研單位的十位哲學(xué)、教育學(xué)博士發(fā)出聯(lián)合署名倡議書,號召網(wǎng)友慎對圣誕節(jié)?;顒影l(fā)起人中國人民大學(xué)哲學(xué)系博士王達(dá)山表示,要通過此聯(lián)署文章“喚醒國人、抵御西方文化擴(kuò)張”。信息三國學(xué)大師文懷沙指出,傳統(tǒng)文化是我們的根和魂,社會發(fā)展越迅速,我們越不能丟掉傳統(tǒng)。但是,我不贊成無條件、無制約地復(fù)古。我們尊重歷史、尊重傳統(tǒng)但不等于開倒車,不能太隨意?,F(xiàn)在有些家長和學(xué)校讓小孩子全文背誦四書五經(jīng),有些地方甚至恢復(fù)私塾,這就大可不必,也不符合時代發(fā)展的要求。請你參與該探究小組,繼續(xù)探究以下問題:⑴結(jié)合信息一、二,請你從文化生活角度,圍繞正確處理弘揚(yáng)本民族傳統(tǒng)文化與堅持文化多樣性的關(guān)系,向政府文化主管部門提出建議。⑵尊重傳統(tǒng)不等于開倒車,從信息三文懷沙的觀點中你可以獲得怎樣的辯證法啟示?⑶某社區(qū)為歡慶中秋佳節(jié),請你設(shè)計系列活動,要求體現(xiàn)節(jié)日的文化內(nèi)涵和民族特色,讓居民樂于參與其中,感到有意義、有品位、有收獲(不少于三項)。并從弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化角度,說明將民族節(jié)日確定為國家法定節(jié)假日的理由。解析:第(1)要從傳統(tǒng)文化和文化多樣性的重要性的角度進(jìn)行分析,另外應(yīng)該涉及如何對待傳統(tǒng)文化和如何對待文化多樣性。第(2)問回答的關(guān)鍵在于對材料的準(zhǔn)確解讀和對教材基礎(chǔ)理論的深刻理解。第(3)要從民族節(jié)日的地位和文化意義上分析。答案:⑴①政府文化主管部門要抓住法定節(jié)假日調(diào)整的契機(jī),積極履行職能,認(rèn)同、尊重本民族文化,培育好、發(fā)展好本民族文化。②在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮中,政府文化主管部門要積極推動不同民族文化相互交融,尊重其他民族文化,遵循各國文化一律平等原則,做到尊重差異,理解個性,和平相處。③文化事業(yè)的發(fā)展,既要繼承傳統(tǒng),推陳出新,又要面向世界,博采眾長,以我為主,為我所用。要堅持正確的方向,克服錯誤的方向,弘揚(yáng)主旋律,建設(shè)中國特色社會主義文化。⑵①辯證的否定是事物自身的否定,它總是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ),它既不是簡單地肯定一切,也不是簡單地否定一切,它要求我們樹立創(chuàng)新意識,做到不唯上,不唯書,只唯實,對于傳統(tǒng)文化,既要繼承,又不能全盤照搬。②事物地發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一,讓小孩子全文背誦四書五經(jīng),有些地方甚至恢復(fù)私塾,體現(xiàn)了事物發(fā)展的曲折性。③矛盾具有特殊性,要堅持具體問題具體分析,對傳統(tǒng)文化的全面復(fù)古,不符合時代發(fā)展的要求。(其他:用發(fā)展的觀點看問題)⑶中秋有獎燈謎活動,謎面多取材于中秋傳統(tǒng)故事和現(xiàn)實生活;中秋書畫展;社區(qū)熱心、和美家庭評選;社區(qū)家庭中秋集體賞月,共商和諧社區(qū)建設(shè)事宜等。理由:民族節(jié)日,蘊(yùn)涵著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素,有著特定的民族文化內(nèi)涵,是一種特殊意義的文化資源,是一個民族歷史文化的長期積淀。慶祝傳統(tǒng)民族節(jié)日,是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達(dá)。將民族節(jié)日確定為國家法定節(jié)假日,有利于透過民族的傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗,更韻味。五、高考全接觸(2022·福建文綜31-32)2008年6月18日,中國郵政發(fā)行了《海峽西岸建設(shè)》特種郵票和郵資封?;卮?~2題。1.《海峽西安建設(shè)》特種郵票形象地展示了海峽兩岸經(jīng)濟(jì)區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展成就。由此可見()A.文化成為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要標(biāo)志B.文化能夠反映經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展?fàn)顩rC.郵票成為展示文化款實力的載體D.發(fā)行郵票已成為文化傳播的主要途徑答案B2.(2022·福建文綜)在《海峽西安建設(shè)》特種郵票中,有倆枚以“閩臺緣博物館”和“湄洲媽祖”為題材,展現(xiàn)了“閩臺關(guān)系”地緣近、血緣奈、文緣深、商緣廣和法緣久的特點?!拔寰墶憋@示了閩、臺文化之間()①同根同源,一脈相承②相互交融,相互借鑒③獨樹一幟,獨領(lǐng)風(fēng)騷④一方水土,一方文化A.①② B.②④ C.①③ D.③④答案A3.(2022·廣東18)“信”是我國歷史上儒家倡導(dǎo)的“五?!敝唬裉煳覀?nèi)匀惶岢罢\信”,表明傳統(tǒng)文化具有()A.較大的包容性 B.較強(qiáng)的保守性C.相對的穩(wěn)定性 D.鮮明的民族性答案C4、(2022·廣東19)互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)后,人們常常通過博客、BBS等來表達(dá)、交流思想。這表明科技進(jìn)步()A.促進(jìn)了文化傳播方式的變革 B.優(yōu)化了文化資源的內(nèi)容C.促成了新傳媒代替就傳媒 D.促進(jìn)了先進(jìn)文化的發(fā)展答案A5.(2022·廣東20)改革開放以來,廣東在本土文化基礎(chǔ)上產(chǎn)生了”新客家文化”。這體現(xiàn)了()A.新文化在發(fā)展中偏離了本土文化 B.文化在批判中繼承C.“新客家文化已取代本土文化 D.文化在繼承中發(fā)展答案D6.(2022·廣東21)北京奧運會場建設(shè)取得了多項創(chuàng)新成果。這表明()A.建筑文化有其自身的繼承性 B.社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉C.建筑藝術(shù)是文化創(chuàng)造的主體 D.先進(jìn)科技是文化創(chuàng)新的動力答案B7.(2022·廣東31)“超女選秀”節(jié)目產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟(jì)效益,由此推出了“大眾選秀”節(jié)目的流行。這反映“選秀”作為一種文化活動()A.與經(jīng)濟(jì)相互交融 B.代表先進(jìn)文化的發(fā)展方向C.對經(jīng)濟(jì)具有反作用 D.是選把拔人才的主要途徑答案AC8.(2022·廣東32)《三字經(jīng)》的英譯本被聯(lián)合國教科文革組織選入“兒童道德叢書“加以推廣。這表明()A.中國傳統(tǒng)教育思想已普及全世界 B.文化既是民族的,也是世界的C.中國文化具有一定的世界影響 D.文體既是傳統(tǒng)的,又是現(xiàn)代的答案BCD9.(2022·江蘇19)2022年10月,第31屆世界戲劇節(jié)在南京舉行,來自五大洲16個國家和地區(qū)的近40個劇目登臺亮相,贏得了廣泛好評。這表明()A.其他民族的文化成果都可以為我所用B.尊重文化的多樣性首先要尊重其他民族的文化C.不同民族的文化可以相互融合、走向同一 D.不同民族的文化可以平等交流、相互借鑒答案D10.(2022·江蘇20)北京奧運會開幕式將中華文化與奧林匹克精神完美結(jié)合,向世界奉獻(xiàn)了一部奧運史上最華美的樂章。這充分說明()①文化創(chuàng)新需要博采眾長 ②中華文化具有包容性③外來文化是中華文化創(chuàng)新的基礎(chǔ) ④中華文化正在成為世界文化A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案A(2022·天津文綜10-11)《格薩爾王傳》是藏族人民群眾創(chuàng)作的一部偉大的英雄史詩。近千年來,它主要由民間藝人口耳相傳。隨著許多民間說唱藝人步入高齡,這部英雄史詩瀕臨失傳。為使這一優(yōu)秀文化遺產(chǎn)得以傳承,黨和政府專門組織人力,撥出???,搶救整理并出版了《格薩爾王傳》?;卮?1~12題。11.黨和政府的做法體現(xiàn)了()A.黨代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 B.尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣C.對少數(shù)民族當(dāng)家做主權(quán)利的保障 D.對少數(shù)民族發(fā)展本民族文化的支持答案D12.上述材料說明()①中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深 ②中華文化具有兼收并蓄的特點③中華文化得到各族人民的認(rèn)同 ④中華各民族文化都是中華文化的瑰寶A.①② B.②③ C.③④ D.①④答案D二、非選擇題13.(2022·天津文綜14)(11分)閱讀材料,回答問題。志愿者活動在國際社會已有幾十年的歷史,在其影響下,我國的青年志愿者活動也走過了十幾年的光輝歷程。從“樂善好施”的先哲古訓(xùn),到“助人為樂”的雷鋒精神,無數(shù)仁人志士早已吟唱出人類道德情感的華彩樂章,當(dāng)今,中國青年志愿者又高舉“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的旗幟,為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德和發(fā)展世界現(xiàn)代文明譜寫出嶄新詩篇。(1)根據(jù)上述材料,運用文化生活知識,說明中華傳統(tǒng)美德是如何發(fā)揚(yáng)光大的。(2)有人認(rèn)為,青年志愿者應(yīng)該是“大公無私”的,也有人認(rèn)為應(yīng)該是“先公后私”的。你贊同哪種觀點?請說明理由。(1)①在學(xué)習(xí)和借鑒國外優(yōu)秀文化中發(fā)展。②在繼承傳統(tǒng)文化中升華。③在順應(yīng)時代要求中創(chuàng)新。(2)參考答案一:贊同第一種觀點。大公無私是一種崇高的思想道德目標(biāo)。應(yīng)該作為當(dāng)代青年的不懈追求,這樣才能全身心投入到志愿者活動中去。參考答案二:贊同第二種觀點。先公后私是一種和社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德觀念。這有利于青年志愿者活動的持續(xù)發(fā)展,有助于更多青年加入志愿者行列。14.(2022·福建文綜39)某校高二(1)班的同學(xué)在以“中國傳統(tǒng)文化與社會變革”為課題的研究性學(xué)習(xí)活動中,結(jié)合當(dāng)前社會現(xiàn)實,展開討論。請你參與其中,并回答有關(guān)問題?!鞠嚓P(guān)鏈接】醫(yī)參任漢相三年,遵照蕭何制定好的法規(guī)治理國家,主張清靜無為不撫民,使?jié)h初社會凋敞殘破的局面得以改觀。史稱“蕭規(guī)曹隨”。此后的“文景之治”又相繼實行修養(yǎng)生息政策,使因為日益增強(qiáng)。漢武帝憑借豐富的物質(zhì)積累和穩(wěn)固的統(tǒng)治基礎(chǔ),開疆拓土,實施改革,實現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會穩(wěn)定,成就了西漢盛世。甲同學(xué):“蕭規(guī)曹隨”反映曹參推崇的是“無為而浩”的道家思想。他以“無為而治”的道家思想。他以“無為而治”的治國理念,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會穩(wěn)定。所以,我國政府也應(yīng)“無為而治”。(1)請運用文化生活的有關(guān)只是,談?wù)勎覀儜?yīng)該如何集成和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化。答案(1)①“取其精華,去其糟粕”批判繼承,古為今用。②立足社會實踐,推陳出新,革故鼎新。③反對“歷史虛無主義”和“守舊主義”。(2)①我國政府是國家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān),必須履行其承擔(dān)的重要職能;我國政府是便民利民的政府,必須為人民提供公共服務(wù),對人們的社會生活進(jìn)行管理。因此,政府應(yīng)該有所作為。②我國政府不能包辦一切。因此,政府應(yīng)有所不為。(3)措施意義答案1加大對保障性住房、教育、衛(wèi)生和文化等民生工程的投資。有利于促進(jìn)資源合理配置。有利于促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運行。有利于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,全面建設(shè)小康社會有利于促進(jìn)社會公平,保障人民生活。有利于擴(kuò)大消費需求。有利于完善社會公共服務(wù)體系。答案2為汽車、鋼鐵、石化及電子信息等十大產(chǎn)業(yè)的調(diào)整和振興提供專項資金。④有利于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整優(yōu)化升級,提高企業(yè)水平和效益。⑤有利于加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,走新型工業(yè)化道路。⑥有利于提高企業(yè)自主創(chuàng)新能力。(4)①密切關(guān)注變化發(fā)展了的實際,敢于破除與實際不相符合的陳觀。我國采取有利于應(yīng)對亞洲金融危機(jī)的措施,是根據(jù)當(dāng)前國內(nèi)、國際經(jīng)濟(jì)形勢的變化做出的正確判斷。②注重研究新情況,敢于提出新問題,敢于尋找新思路。當(dāng)前我國應(yīng)對世界金融危機(jī)的措施就是根據(jù)國內(nèi)外出現(xiàn)的新情況、新問題出臺的新舉措。六、針對性練習(xí)(一)選擇題1.2008年10月10日,故宮博物院與IBM合作歷時3年開發(fā)的“超越時空的紫禁城”正式啟動。今后,無論在世界的任何角落,只要輕點鼠標(biāo)就能足不出戶免費“游覽”虛擬故宮全貌。這一事實說明()①中華文化對人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點②文化創(chuàng)新的動力和源泉來自于科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步③運用高新技術(shù)創(chuàng)新是大力弘揚(yáng)中華文化的重要手段 ④現(xiàn)代大眾傳媒在文化交流中發(fā)揮著越來越重要的作用A.①② B.①④ C.②③ D.③④2008年9月1日《人民網(wǎng)》載文:中華民族五千年文明史流傳下了極為豐富的文化遺產(chǎn),我們要按照“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、繼承發(fā)展”的方針,切實保護(hù)好我們民族的文化瑰寶。回答2~3題。2.我們重視保護(hù)文化遺產(chǎn),是因為 ()A.世界文化具有多樣性 B.它能夠展示世界文化的同一性C.世界各民族的文化既有差異,又有共性 D.文化遺產(chǎn)是人類寶貴的文化財富3.我們對待文化遺產(chǎn)要堅持“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、繼承發(fā)展”的方針。這有利于()①保持民族文化的傳承,樹立民族自信心和自豪感②增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和維護(hù)國家統(tǒng)一,促進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興③加大文化資源開發(fā)和利用,提高經(jīng)濟(jì)效益④維護(hù)世界文化多樣性A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④4.2008年3月24日,北京奧林匹克運動會的圣火在希臘雅典的古奧林匹亞遺址內(nèi)點燃,在完成希臘境內(nèi)的傳遞后飛抵北京,展開了2022奧運會火炬?zhèn)鬟f的“和諧之旅”,將“更高、更快、更強(qiáng)”的奧林匹克精神傳播到世界,同時北京奧運會的“綠色奧運、科技奧運、人文奧運”的理念傳遍全球,向更多親歷火炬?zhèn)鬟f的人們展現(xiàn)中國發(fā)展巾“和諧”、“共生”的理想。這說明 ()A.各國的民族文化在內(nèi)容與形式上已趨于一致B.舉辦奧運會是中國文化發(fā)展與傳播的重要途徑C.尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求D.世界各民族文化都可在實踐中實現(xiàn)融合與發(fā)展5.一曲富含現(xiàn)代音樂元素的奧運歌曲《北京歡迎你》紅遍全國。而這首靈感源自童瑤的歌曲是用中國古代宮、商、角、徵、羽五凋式譜寫,“歌曲中流淌的全是中國DNA”;這主要說明()A.傳統(tǒng)文化具有旺盛的生命力 B.優(yōu)秀文化具有特有的感染力和感召力C.社會實踐是實現(xiàn)文化創(chuàng)新的源泉 D.文化創(chuàng)新必須實現(xiàn)傳統(tǒng)和現(xiàn)代的融合2022年北京奧運會的會徽“中國印---舞動的北京”采用了典型的中國藝術(shù)形式,它集中了中國特有的漢字篆刻和書法于一體,以印章的形式設(shè)計,傳達(dá)出深刻厚重的中國文化底蘊(yùn)。6.從奧運會會徽的設(shè)計上,可以體現(xiàn)出文化多樣性的價值。文化多樣性的價值()①可以反映不同民族文化之精粹②不同民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的作用③民族文化是該民族生存與發(fā)展的精神根基④各民族文化以其鮮明的民族特色豐富了世界文化,共同推動了人類社會的進(jìn)步和發(fā)展A.① B.①② C.①②③ D.①②③④7.近幾年來,雖然電腦信息技術(shù)發(fā)揮著越來越重要的作用,但收聽電臺逐步成為學(xué)生生活習(xí)慣的一部分,收聽電臺的人數(shù)也在逐漸增加。這表明()A.新的傳媒的出現(xiàn)不意味舊的傳媒的消失B.電臺廣播屬于大眾傳媒C.大眾傳媒推動著文化交流D.大眾傳媒是文化傳播的唯一手段8.北京奧運期間,羌族刺繡、徽墨制作技藝、歙硯制作技藝、廈門漆線雕技藝、蘇繡、無錫精微繡、藏族唐卡、泉州提線木偶等項目的代表性傳承人進(jìn)行現(xiàn)場演示。這體現(xiàn)了()①中華文化的多樣性②傳統(tǒng)文化的繼承性③傳統(tǒng)文化的先進(jìn)性④文化的區(qū)域性特征A.①②④ B.①③④ C.②③④ D.①②③9.實踐基礎(chǔ)上的文化創(chuàng)新是()①“推陳出新,革故鼎新”發(fā)展先進(jìn)文化的過程②不同民族文化相互交流、融合的過程③“取其精華,去其糟粕”改造傳統(tǒng)文化的過程④借鑒汲取人類一切優(yōu)秀成果的過程A.①②③④

B.①②④

C.①②

D.①③④10.2008年7月30日文化部部長周和平表示:傳統(tǒng)戲劇如京劇已經(jīng)開始進(jìn)入中小學(xué)課堂。而且還將出臺相關(guān)文件,將傳統(tǒng)的民歌、民樂納入中小學(xué)音樂課主要強(qiáng)調(diào)了()A.教育具有選擇、傳遞文化的特定功能,在文化傳承中起重要作用B.必須創(chuàng)新文化傳播的形式,實現(xiàn)文化傳承和教育相結(jié)合C.中小學(xué)生是傳承民族文化的主體D.民族文化必須通過中小學(xué)教育加以繼承和傳播11.下列屬于文化傳播的途徑的是()①客家先民從中原遷到嶺南②奧運火炬?zhèn)鬟f③當(dāng)今世界頻繁的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來④大眾傳媒

A.①②④ B.②③④ C.①②③

D.①②③④12.近年來人們從各種新的角度、采用不同風(fēng)格來描繪西藏這片古老而神秘的土地,作品有《塵埃落定》、《藏地密碼》等。這些作品激起了人們探究西藏歷史淵源和神秘文化的極大興趣。這表明()A.書籍是生活中最直觀、最常見、最豐富的傳媒B.保護(hù)文化歷史遺產(chǎn)是文化創(chuàng)新的重要前提和源泉C.各民族文化的交流、融合是文化創(chuàng)新的根本途徑D.要通過文化內(nèi)容形式的創(chuàng)新推動民族文化的繁榮13.眼下網(wǎng)絡(luò)風(fēng)行一種稱為“火星文”的語言,它雜糅了繁體字、錯別字、中文偏旁、符號等,如“囧’,字,可以代表郁悶、悲傷、無奈、無語、很好很強(qiáng)大等等意思。對“火星文”正確的態(tài)度是()A.應(yīng)予以取締,因為它破壞了語言的規(guī)范性,不利于文化交流B.應(yīng)大力推廣,因為它是在實踐基礎(chǔ)上的文化創(chuàng)新C.應(yīng)正確引導(dǎo),因為它是在特定區(qū)域里與特定對象交流時使用的工具D.應(yīng)讓其自生自滅,因為文化發(fā)展具有條件性和時代性14.第五屆羊城國際粵劇節(jié)的劇目從現(xiàn)代人的審美角度出發(fā),凸顯了嶺南粵劇時尚化、人文化和風(fēng)俗化的風(fēng)格,為廣大戲迷送上了精美的文化盛宴。這體現(xiàn)了()A.中華文化具有鮮明的民族特性B.文化創(chuàng)作應(yīng)該貼近實際、貼近生活C.社會發(fā)展要求粵劇賦予時代精神D.傳統(tǒng)的粵劇已不符合現(xiàn)代人的審美要求15.昔日風(fēng)光無限的“暈”字如今逐漸淡出了歷史舞臺,“雷”、“躲貓貓”、“打醬油”、“俯臥撐”等通過網(wǎng)絡(luò)一夜走紅。這說的是()A.中華文化發(fā)展離不開網(wǎng)絡(luò)的進(jìn)步B.文化創(chuàng)新是文化發(fā)展的源泉C.網(wǎng)絡(luò)文化代表了先進(jìn)文化的發(fā)展方向D.大眾傳媒在文化傳播中具有重要作用16.孔子所創(chuàng)立的儒家思想和儒家文化,不僅塑造了中華民族的基本性格特征,而且超越時代和國界,成為東方文化的重要標(biāo)志和世界文化寶庫的重要遺產(chǎn)。這啟示我們()①必須大力發(fā)展傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)②要增強(qiáng)中華民族的文化自信③對待傳統(tǒng)文化要“取其精華,去其糟粕”④要弘揚(yáng)中華文化,增強(qiáng)中華文化的國際影響力A.①② B.③④ C.①③ D.②④17.“不知道過去什么情況,就不懂得現(xiàn)在要干什么,更沒法展翅未來?!睆奈幕慕嵌?,這句話啟示我們()①對待傳統(tǒng)文化必須批判繼承,“取其精華,去其糟粕”②漠視對傳統(tǒng)文化的繼承,民族文化的創(chuàng)新就會失去根基③弘揚(yáng)和培育民族精神,必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)④弘揚(yáng)和培育民族精神,必須與弘揚(yáng)時代精神相結(jié)合A.①② B.③④ C.①④ D.②③18.我們生活的這個星球是一個多種文化共存的星球,世界文化具有多樣性。尊重世界文化多樣性()①是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求②必須全盤吸收世界各民族文化③必須遵循各民族文化一律平等的原則④是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求A.①② B.③④ C.①③④ D.①②④19.“文化發(fā)展的實質(zhì)在于文化創(chuàng)新,時代精神的融入對文化創(chuàng)新起著重要的推動作用?!边@主要告訴我們,文化創(chuàng)新要()A.全面吸收外來文化B.摒棄一切傳統(tǒng)文化C.抵御其他民族文化的侵蝕D.在保持民族文化特性基礎(chǔ)上與時俱進(jìn)20.簡單的就是美麗的。北京奧運會體育圖標(biāo)(下圖為例)以篆字筆畫為基本形式,抓住各種體育

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