上海市寶山區(qū)2023年高三下學(xué)期一?？荚囌Z(yǔ)文試題含解析

2022-2023學(xué)年高考語(yǔ)文模擬試卷考前須知:1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字，完成以下小題。正在央視播出的?平“語(yǔ)〞近人——總書(shū)記用典?引起知識(shí)界熱烈反響。廣闊知識(shí)分子重溫重要講話，再讀經(jīng)典篇章，深為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想所鼓舞，為總書(shū)記的語(yǔ)言魅力所折服，為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的所感染。平語(yǔ)，是總書(shū)記的語(yǔ)言，是武裝全黨、推開(kāi)工作、指導(dǎo)實(shí)踐的重要理論依據(jù)和根本遵循。平語(yǔ)，是平實(shí)曉暢的語(yǔ)言，是普通百姓與黨的領(lǐng)導(dǎo)核心的貼心話、連心語(yǔ)，是引領(lǐng)我們創(chuàng)造美好的諄諄教導(dǎo)和悉心囑托?？倳?shū)記用典是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的對(duì)接與交融，是中國(guó)智慧、中國(guó)力量、中國(guó)風(fēng)范的當(dāng)代表達(dá)。平“語(yǔ)〞暖人，滿含大情懷?！跋窭C花一樣精細(xì)〞“像石榴籽那樣〞……這些接地氣的語(yǔ)言入耳就覺(jué)著親切，這樣的語(yǔ)言是真正說(shuō)給老百姓聽(tīng)的。聽(tīng)聞習(xí)語(yǔ)，，因?yàn)檫@些話都說(shuō)到了老百姓心坎上，說(shuō)出了大家共同的心愿和向往。平“語(yǔ)〞利人,賦予大責(zé)任?？倳?shū)記常用打比方、講故事的方式深刻的道理，用大白話、大實(shí)話等俗文俚語(yǔ)來(lái)釋疑解惑，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素來(lái)，利于人民接受、學(xué)習(xí)和實(shí)踐。對(duì)老百姓來(lái)說(shuō)，“平語(yǔ)〞使得那些“陽(yáng)春白雪〞“高大上〞的治國(guó)施政理念，〔〕。1．依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)A．源遠(yuǎn)流長(zhǎng)春風(fēng)化雨講述提要鉤玄B．博大精深如沐春風(fēng)闡述提綱挈領(lǐng)C．博大精深春風(fēng)化雨闡述提要鉤玄D．源遠(yuǎn)流長(zhǎng)如沐春風(fēng)講述提綱挈領(lǐng)2．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，以下修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)A．平語(yǔ)，是平實(shí)曉暢的語(yǔ)言，是黨的領(lǐng)導(dǎo)核心與普通百姓的貼心話、連心語(yǔ)，是對(duì)我們創(chuàng)造美好生活的諄諄教導(dǎo)和悉心囑托。B．平語(yǔ)，是平實(shí)曉暢的語(yǔ)言，是普通百姓與黨的領(lǐng)導(dǎo)核心的貼心話、連心語(yǔ)，是對(duì)我們創(chuàng)造美好生活的諄諄教導(dǎo)和悉心囑托。C．平語(yǔ)，是平實(shí)曉暢的語(yǔ)言，是黨的領(lǐng)導(dǎo)核心與普通百姓的貼心話、連心語(yǔ)，是引領(lǐng)我們創(chuàng)造美好生活的諄諄教導(dǎo)和悉心囑托。D．平語(yǔ)，是平實(shí)曉暢的語(yǔ)言，是普通百姓與黨的領(lǐng)導(dǎo)核心的貼心話、連心語(yǔ)，是引領(lǐng)我們創(chuàng)造美好生活的諄諄教導(dǎo)和悉心囑托。3．以下在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)A．富有新時(shí)代氣息，受到人民的認(rèn)可B．變得非常生活化，容易被人民接受C．深受人民喜愛(ài)，變得非?！敖拥貧猕旸．變得非?！敖拥貧猕?，深受人民喜愛(ài)2、在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)西方有個(gè)荊棘鳥(niǎo)的傳說(shuō)，說(shuō)有一種鳥(niǎo)，它畢生只歌唱一次，那歌聲比世上任何生靈都悅耳動(dòng)聽(tīng)?！魅欢?，整個(gè)世界都在靜靜地諦聽(tīng)著，上帝也在蒼穹中微笑。①便在那荒蠻的枝條之上放開(kāi)了歌喉②然后，它把自己的身體扎進(jìn)最長(zhǎng)，最尖的荊棘上③它一旦離巢就會(huì)找一棵荊棘樹(shù)，直到如愿以?xún)?，才歇息下?lái)④這是一曲無(wú)比美好的歌，曲終而命竭⑤在奄奄一息的時(shí)刻，它超脫了自身的痛苦⑥而那歌聲竟然使云崔和夜鶯都黯然失色A．③②①⑤⑥④ B．⑥④③②①⑤C．③①②⑥⑤④ D．④⑥③②①⑤3、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。春日與裴迪過(guò)新昌里訪呂逸人①不遇王維桃源一向絕風(fēng)塵，柳市南頭訪隱淪。到門(mén)不敢題凡鳥(niǎo)②，看竹③何須問(wèn)主人。城上青山如屋里，東家流水入西鄰。閉戶(hù)著書(shū)多歲月，種松皆作老龍鱗。〔注〕①新昌里：在長(zhǎng)安城內(nèi)。呂逸人即呂姓隱士。②凡鳥(niǎo)：據(jù)?世說(shuō)新語(yǔ)·簡(jiǎn)傲?記載，三國(guó)魏時(shí)的嵇康和呂安是莫逆之交，一次.呂安訪稀康未遇，康兄嵇喜出迎，呂安于門(mén)上題“風(fēng)〞字而去，嘲諷稀喜是“凡鳥(niǎo)〞。③看竹：事見(jiàn)?晉書(shū)·王羲之傳?。王羲之之子王徽之聞吳中某家有好竹，坐車(chē)直登其門(mén)觀竹，“諷嘯良久〞。1．以下對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．首聯(lián)借?桃花源記?中的世外桃源比況呂逸人的住處，寫(xiě)呂逸人不染風(fēng)塵的超俗節(jié)操。B．詩(shī)人尋友不遇，借典故表達(dá)了未見(jiàn)到呂逸人的無(wú)限懊惱，可見(jiàn)其尋逸之心的誠(chéng)篤真摯。C．作者筆下的呂逸人所居之境，青山嫵媚，流水多情，身處自然，充滿隱逸生活的情趣。D．這首詩(shī)既有上下句虛實(shí)相間，也有上下聯(lián)虛實(shí)相對(duì)，筆姿靈活，變化多端，頗有情味。2．詩(shī)的尾聯(lián)有什么含意？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。4、閱讀下面的文字，完成下面小題。理科生應(yīng)當(dāng)多提升一些人文素養(yǎng)，文科生也應(yīng)多了解一點(diǎn)科學(xué)知識(shí)，這種通過(guò)選修課來(lái)實(shí)現(xiàn)文理互補(bǔ)的教育制度設(shè)計(jì)，無(wú)疑值得肯定和推廣，近些年來(lái)，選課似乎有些“變味〞，現(xiàn)在大學(xué)生選課普遍開(kāi)始“挑食〞——選課更偏向于選修與就業(yè)相關(guān)度高、易得高分的課，選擇拓展、興趣類(lèi)課程的卻總是______。每個(gè)人都有自由選擇的______，學(xué)生在學(xué)校規(guī)那么允許范圍內(nèi)的選課______，但從高校育人的根本任務(wù)來(lái)說(shuō)，“功利性〞選課無(wú)疑違背了當(dāng)初設(shè)立選修課制度的初衷。選課“功利化〞的板子不能全打在學(xué)生身上，加強(qiáng)速修課質(zhì)量管理與制度創(chuàng)新，讓選修課變得有趣、有用也應(yīng)同步提上日程。當(dāng)前大學(xué)生思維活潑、視野開(kāi)闊、視角敏銳，再加上在新媒體時(shí)代為他們提供了豐富的信息接收和表達(dá)渠道，那種灌輸式的課堂教學(xué)根本不能吸引他們的興趣和共鳴。因此，選修課要有趣，有趣并不是說(shuō)老師要一味迎合學(xué)生的口味，而是要通過(guò)生動(dòng)形象的講授來(lái)到達(dá)傳播知識(shí)的______。同時(shí)選修課要有用。學(xué)生喜歡選對(duì)就業(yè)有利的課，因?yàn)橛杏?。其?shí)還有更廣義的“有用〞，比方拓寬學(xué)生的視野，增強(qiáng)學(xué)生的素養(yǎng)，提升學(xué)生思辯能力或者動(dòng)手能力等。1．以下各句中的破折號(hào)和文中“‘挑食’——選課更偏向于選修與就業(yè)相關(guān)度高，易得高分的課〞的破折號(hào)，作用相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．在這一刻滿屋子人的心都是相同的，都有一樣?xùn)|西，這就是——對(duì)死者的紀(jì)念。B．魯大海，你現(xiàn)在沒(méi)有資格跟我說(shuō)話——礦上已經(jīng)把你開(kāi)除了。C．我干得挺順心，老板對(duì)我不錯(cuò)，工資也挺高，每月三千多呢！——我能抽支煙嗎？D．“順——山——倒〞林子里傳出我們伐木連小伙子的喊聲。2．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．寥寥無(wú)幾權(quán)利無(wú)可厚非目的B．鳳毛麟角權(quán)利無(wú)可非議目標(biāo)C．寥寥無(wú)幾權(quán)力無(wú)可非議目的D．鳳毛麟角權(quán)力無(wú)可厚非目標(biāo)3．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，以下修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．再加上在新媒體時(shí)代為他們提供了豐富的信息接收和表達(dá)渠道，那種灌輸式的課堂教學(xué)根本不能引起他們的共鳴。B．再加上在新裝體時(shí)代為他們提供了豐富的信息接收和表達(dá)渠道，那種灌輸式的課堂教學(xué)根本不能吸引他們的興趣。C．再加上新媒體時(shí)代為他們提供了豐富的信息接收和表達(dá)渠道，那種灌輸式的課堂教學(xué)根本不能吸引他們的共鳴。D．再加上新媒體時(shí)代為他們提供了豐富的信息接收和表達(dá)渠道，那種灌輸式的課堂教學(xué)根本不能引起他們的興趣。5、閱讀下面的唐詩(shī)，完成下面小題。暮過(guò)山村賈島數(shù)里聞寒水，山家少四鄰。怪禽啼曠野，落日恐行人。初月未終夕，邊烽不過(guò)秦。蕭條桑柘外，煙火漸相親。1．從體裁上看，這是一首五言________詩(shī)。2．對(duì)本詩(shī)賞析不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．“數(shù)里聞寒水〞，以聲襯靜，渲染山村的蕭索冷落。B．“邊烽不過(guò)秦〞，表達(dá)詩(shī)人對(duì)和平寧?kù)o生活的熱愛(ài)。C．以時(shí)間推移、空間轉(zhuǎn)換謀篇布局，境界幽深奇異。D．語(yǔ)言平實(shí)，有別于作者工于煉字的“苦吟〞風(fēng)格。3．本詩(shī)通過(guò)景物的變化來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人心理的變化，從這一角度加以賞析。6、〔1〕昔我往矣，楊柳依依，今我來(lái)思，__________________?！?詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇?〕〔2〕嗟乎！______________________________！欲人之無(wú)惑也難矣！〔韓愈?師說(shuō)?〕〔3〕霧失樓臺(tái)，月迷津渡，______________________?！睬赜^?踏莎行·郴州旅舍?〕〔4〕遙憐小兒女，_________________?！捕鸥?月夜?〕〔5〕舊書(shū)不厭百回讀，___________________。〔蘇軾?送安敦秀才失解西歸?〕〔6〕___________________，鳥(niǎo)倦飛而知還〔陶淵明?歸去來(lái)兮辭?〕〔7〕___________________，處眾人之所惡，故幾于道。〔?老子?第八章〕〔8〕富與貴，是人之所欲也，_________________，不處也?！?論語(yǔ)·里仁?7、閱讀下面材料，完成下面小題。材料一一年365天，我們?yōu)槭裁匆褮w鄉(xiāng)的日子選擇在春節(jié)？這個(gè)問(wèn)題，牽涉到中國(guó)時(shí)間的秘密。過(guò)去二十年，我一直在研究中國(guó)古代歷法中節(jié)日的排列。最后我發(fā)現(xiàn)了中國(guó)古代人時(shí)間生活的秘密：原來(lái)中國(guó)古人按照陰陽(yáng)觀念思考問(wèn)題，依照陰?kù)o陽(yáng)動(dòng)的原那么，他們給自己的時(shí)間生活劃分出了鮮明的節(jié)奏。這節(jié)奏就表達(dá)在節(jié)日安排上：一年之中，前半年為重；半年之中，前三個(gè)月為重；12個(gè)月當(dāng)中，奇數(shù)月份為重；一月之中，前半月為重。這個(gè)排列有兩個(gè)變例：一是八月份，宋代開(kāi)始，中秋節(jié)成長(zhǎng)為大節(jié)；另一個(gè)變例就是十二月，十二月是偶數(shù)月，但節(jié)日分量很重，并且集中在后半月，這和來(lái)年一月份的前半月結(jié)合在一起，構(gòu)成中國(guó)古代時(shí)間生活最大的一個(gè)節(jié)期。當(dāng)這一規(guī)那么具體展開(kāi)于一年的農(nóng)業(yè)生活中時(shí)，我們會(huì)看到，中國(guó)古代節(jié)日具有怎樣鮮明的內(nèi)在節(jié)奏！一月之中，當(dāng)人們?yōu)榍鞍朐碌墓?jié)日忙碌過(guò)后，后半月的平靜生活顯得非?？少F。當(dāng)后半月的生活顯得過(guò)于平靜，下一個(gè)月新的節(jié)日期已經(jīng)來(lái)臨。當(dāng)一個(gè)節(jié)日較多的月份結(jié)束后，到來(lái)的是一個(gè)節(jié)日相對(duì)較少的月份。然后到來(lái)的又是一個(gè)節(jié)日相對(duì)較多的月份。我們還可以看到，一年之中，當(dāng)萬(wàn)物萌生的春季這樣一個(gè)節(jié)日繁多的季節(jié)結(jié)束后，是穩(wěn)定的成長(zhǎng)，是夏季這樣一個(gè)節(jié)日相對(duì)減少的季節(jié)。而當(dāng)收獲的金秋來(lái)臨，同時(shí)到來(lái)的是又一個(gè)節(jié)日的盛季。而那之后是冬季，是一個(gè)特殊的過(guò)渡時(shí)期，節(jié)日排列由相對(duì)減少到伴隨著新年即將來(lái)臨而轉(zhuǎn)入迎新的準(zhǔn)備期。一年中節(jié)日的最高潮將在這之后如期到來(lái)。這一切構(gòu)成了中國(guó)古代農(nóng)業(yè)社會(huì)節(jié)日生活的內(nèi)在節(jié)奏。一月又一月，一年復(fù)一年，這一內(nèi)在節(jié)奏，與大自然的四季變遷有機(jī)地組合在一起，與一個(gè)又一個(gè)精彩的節(jié)日傳說(shuō)結(jié)合在一起，為我們先民的時(shí)間軌跡雕上了美麗的刻度。這一內(nèi)在節(jié)奏，有如萬(wàn)象喧然與處子般寧?kù)o的契合，有如一曲美麗的樂(lè)曲。一個(gè)個(gè)月份如一節(jié)節(jié)平穩(wěn)流暢的樂(lè)章，八月中秋那么是中間華美的變奏，而十二月后半的節(jié)日集中期與來(lái)年正月前半月合而為一，構(gòu)成一年中澎湃激揚(yáng)的節(jié)日高潮。這就是中國(guó)時(shí)間的樂(lè)章，它既葆有搖曳多姿的變化又謹(jǐn)然成序，既內(nèi)容豐富多彩又快慢張馳有度，它是我們先民時(shí)間生活的內(nèi)在的旋律。而“年〞是我們一年時(shí)間生活的頂點(diǎn)和高潮，在中國(guó)人的時(shí)間生活中，它占有絕對(duì)性地位。而這個(gè)地位，是千百年從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的中國(guó)人文化積累的結(jié)果。早在殷商代，已經(jīng)有了近似于“年〞的觀念。人們?cè)谀杲K會(huì)開(kāi)展大型祭祀活動(dòng)，祭祀天地山川和祖先神靈。到了周代，盡管“年〞的日期和今天有所不同，但過(guò)法已經(jīng)有很多相似之處。從那個(gè)時(shí)代起，年已經(jīng)是一家人、一族人歡聚一起共度良辰的日子。兩千年多少朝代興替，兩千年多少世事滄桑；“年〞卻一直留下來(lái)，并且不斷生長(zhǎng)，成為民族的傳統(tǒng)被繼承和開(kāi)展，最終形成了中國(guó)人的節(jié)日傳統(tǒng)。它滲透進(jìn)了中國(guó)人的血液里，成為中國(guó)文化的根，中國(guó)人無(wú)論如何不肯放棄的傳統(tǒng)?！踩〔挠趧苑?家與年：解讀中國(guó)文化的深層密碼?〕材料二?紅樓夢(mèng)?里，元宵、清明、端午、中秋，哪個(gè)節(jié)日都過(guò)得神采飛揚(yáng)，唯獨(dú)說(shuō)到過(guò)年，要么是一帶而過(guò)，要么就寫(xiě)得很無(wú)聊。前八十回里，兩處寫(xiě)到過(guò)年，一處是元春省親前，“朱批準(zhǔn)奏：‘次年正月十五上元之日，恩準(zhǔn)賈妃省親?！Z府領(lǐng)了此恩旨，益發(fā)晝夜不閑，年也不曾好生過(guò)的。〞一句話就把個(gè)新年打發(fā)掉了。到了五十三回，曹公正兒八經(jīng)要寫(xiě)一回過(guò)年了，細(xì)細(xì)地寫(xiě)賈府里祭祀、焚香、吃年酒、進(jìn)宮朝賀，寫(xiě)得排場(chǎng)極大，像一幅畫(huà)兒，畫(huà)上的每一個(gè)人，做的都是規(guī)定動(dòng)作，不像其他節(jié)日里，歡聲笑語(yǔ)間，便凸顯了各自的性情。兩處描寫(xiě)加起來(lái)，可以湊成曹公對(duì)于過(guò)年的感覺(jué)，這是一個(gè)既乏味又充滿繁文縟節(jié)的節(jié)日。假設(shè)我們認(rèn)同?紅樓夢(mèng)?是一部自傳體小說(shuō)的話，這也根本上是賈寶玉的春節(jié)印象，他是不喜歡過(guò)年的。賈府里其他節(jié)日大都是自家人在一起吃飯，賈寶玉深受寵愛(ài)而如魚(yú)得水，但除夕就不一樣了，他要見(jiàn)到的人不只是親人，還有親戚。一些老妯娌，是賈府旁支親眷，寶玉也該上前喊一聲奶奶。她們坐在一起，會(huì)聊些什么呢？書(shū)里沒(méi)說(shuō)，二十九回里，倒有個(gè)樣本。那個(gè)無(wú)聊的張道士，見(jiàn)了賈母，先是夸老太太氣色好，又贊寶玉發(fā)福了，然后自然而然地就說(shuō)到寶玉的婚事上，提起前日在哪個(gè)人家見(jiàn)到一位小姐生得好模樣，要給寶玉做個(gè)媒。大年下，與賈母握手相見(jiàn)的老太太們，大抵也是按照這個(gè)格式走。提親話題之外，她們還喜歡問(wèn)你在社會(huì)上的定位、現(xiàn)狀和前程；還有那些來(lái)拜年的叔伯，他們會(huì)問(wèn)得更仔細(xì)。這讓逃避學(xué)堂成天跟姊妹們混得不亦樂(lè)乎的“無(wú)業(yè)游民〞賈寶玉情何以堪？賈政在家的日子，雖時(shí)常把寶玉罵個(gè)狗血噴頭，但亦有當(dāng)父親的虛榮心，沒(méi)準(zhǔn)兒會(huì)像某些章節(jié)里曾有過(guò)的那樣，把他拎出來(lái)，讓他當(dāng)眾做首詩(shī)什么的。總而言之，那些不快樂(lè)的記憶，賈寶玉或者說(shuō)曹公都曾體驗(yàn)過(guò)，讓他懶得再提。說(shuō)到底，是新年這節(jié)日太主流，跟非主流的賈寶玉犯嗆。最初，“年〞是個(gè)吃人的怪物，人們要用鞭炮、用喧天鑼鼓去驅(qū)逐它。這也許可以說(shuō)明，年，原本自恐懼而來(lái)，來(lái)自對(duì)生命與歲月的恐懼，所以，人們要用狂歡把那恐懼壓下去。驅(qū)逐恐懼的另外一種做法，是確定自己的坐標(biāo)，在“適當(dāng)〞的年齡做“適當(dāng)〞的事，會(huì)讓人覺(jué)得把握住了光陰，心里踏實(shí)。所以，在新年的各種儀式里，人的自我被抽離，變成一個(gè)個(gè)符號(hào)：在祖宗靈牌前虔敬的后代，與鬼神巧妙周旋的凡人，必須融入歡樂(lè)海洋的一分子；還有，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候做適當(dāng)?shù)氖?，在生命坐?biāo)上不偏不倚穩(wěn)穩(wěn)立住的那個(gè)點(diǎn)。可是，對(duì)于曹公來(lái)說(shuō)，哪有什么適當(dāng)與不適當(dāng)，只有我想與我不想。家財(cái)萬(wàn)貫可能瞬間成空，不能與心愛(ài)的人在一起，舉案齊眉又如何？新年只是時(shí)間的節(jié)點(diǎn)，而非人生的節(jié)點(diǎn)，何必這樣歡天喜地又禁忌重重地去制造噪聲、垃圾和狂歡后的虛空呢？清清靜靜地過(guò)自在流年。這樣的新年，想來(lái)才能讓寶玉心生歡喜?！踩〔挠陂Z紅?我們就是那個(gè)不愛(ài)過(guò)年的寶玉?〕材料三對(duì)于現(xiàn)在很多人來(lái)說(shuō)，年味只是一種存在于記憶中的味道。年，是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，原本也是中國(guó)人一年中最重要的日子。但是因?yàn)樯鐣?huì)的開(kāi)展，原來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日所承載的東西，不再是今天人們的必需，那么“年〞這樣的傳統(tǒng)節(jié)日就會(huì)發(fā)生變化，甚至是質(zhì)的變化?，F(xiàn)在的人們對(duì)于過(guò)年，似乎只剩下了回家、團(tuán)聚、吃飯，然后就是離家、工作。回家過(guò)年在某種程度上成了一種形式、一種強(qiáng)迫、一種責(zé)任、一種負(fù)擔(dān)，完全沒(méi)有小時(shí)候那種望眼欲穿的過(guò)年心情了。就是相聚了，又有多少人能真正放下、離開(kāi)電腦、不看電視，和家人說(shuō)說(shuō)心里話，嘮嘮家常呢？年還沒(méi)完，該走的就踏上了歸程。過(guò)年，很多時(shí)候只不過(guò)是回家的一個(gè)必要的理由而已。因?yàn)楹芏嘣?，過(guò)年時(shí)放鞭炮的少了，單位掛大紅橫幅、紅燈籠的少了，這在某種角度上說(shuō)，是時(shí)代的進(jìn)步，是人們對(duì)于社會(huì)開(kāi)展和環(huán)境變化的一種自我調(diào)整。但客觀地說(shuō)，街上一點(diǎn)喜慶的顏色和氣氛也沒(méi)有，無(wú)疑對(duì)于年味變淡帶來(lái)了很大的影響?！踩〔挠谮w曉林?過(guò)年成為一種形式：年味不知“味〞?〕1．根據(jù)材料一，以下對(duì)“中國(guó)時(shí)間〞特點(diǎn)的表述不符合文意的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．充分表達(dá)了中國(guó)古代人思考問(wèn)題的陰陽(yáng)觀念。B．節(jié)日安排的節(jié)奏符合古人所持陰?kù)o陽(yáng)動(dòng)原那么。C．嚴(yán)格遵循節(jié)日數(shù)量逐月恒定更替的內(nèi)在規(guī)律。D．節(jié)日安排有如變化多姿而又謹(jǐn)然成序的樂(lè)章。2．根據(jù)材料一，以下不屬于把歸鄉(xiāng)的日子選在春節(jié)原因的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．年是我們一年時(shí)間生活的頂點(diǎn)和高潮。B．年在我們的時(shí)間生活里占絕對(duì)性地位。C．年作為家人、族人歡聚的日子是古已有之的傳統(tǒng)。D．年處在春之初，是合家商定全年方案的最正確時(shí)刻。3．根據(jù)材料二，以下不屬于寶玉“不喜歡過(guò)年〞原因的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．過(guò)年充滿繁文縟節(jié)，十分乏味。 B．被提親，被關(guān)注地位和打探前程。C．成為長(zhǎng)輩滿足虛榮心的應(yīng)景人。 D．重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，恐懼生命流逝。4．材料二的“是新年這節(jié)日太主流，跟非主流的賈寶玉犯嗆〞一句中，“主流〞和“非主流〞分別指什么？5．材料二引用了?紅樓夢(mèng)?第二十九回張道士給寶玉說(shuō)親的例子。其實(shí)二十九回中還有一個(gè)有趣的情節(jié)：張道士捧了一盤(pán)子賀物，其中有一塊赤金點(diǎn)翠的麒麟，賈母忘掉是誰(shuí)帶的，寶釵急忙笑告________〔人物〕有這樣的物件，因此引起了________〔人物〕的冷嘲熱諷：“他在別的上還有限，惟有這些人帶的東西上越發(fā)留心。〞由此我們還可以想到?紅樓夢(mèng)?中兩個(gè)經(jīng)典的“姻緣配〞：一個(gè)前世的木石前盟，一個(gè)現(xiàn)實(shí)的________。6．過(guò)年是中國(guó)人不肯放棄的傳統(tǒng)，可是，當(dāng)下“年味〞卻越來(lái)越淡。請(qǐng)結(jié)合以上三那么材料，說(shuō)說(shuō)“年味〞變淡的原因。8、閱讀下面的文字，完成以下小題。材料一：2021年11月，總書(shū)記在湖南湘西花垣縣十八洞村考察時(shí)首次提出了“精準(zhǔn)扶貧〞，強(qiáng)調(diào)扶貧要實(shí)事求是，因地制宜。據(jù)國(guó)務(wù)院扶貧辦介紹，2021年至2021年，我國(guó)農(nóng)村貧困人口從9899萬(wàn)減少到1660萬(wàn)，每年減貧人數(shù)都保持在1200萬(wàn)以上，全國(guó)832個(gè)貧困縣已脫貧摘帽436個(gè)，全國(guó)12.8萬(wàn)個(gè)貧困村有10.2萬(wàn)個(gè)脫貧。國(guó)務(wù)院新聞辦公室9月發(fā)布的?新時(shí)代的中國(guó)與世界?白皮書(shū)中顯示，據(jù)世界銀行研究報(bào)告，“一帶一路〞建議將使相關(guān)國(guó)家760萬(wàn)人擺脫極端貧困、3200萬(wàn)擺脫中度貧困，將使參與國(guó)貿(mào)易增長(zhǎng)2.8%至9.7%、全球貿(mào)易增長(zhǎng)1.7%至6.2%、全球收入增加0.7%至2.9%。精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)實(shí)施以來(lái)，在2021年高質(zhì)量脫貧目標(biāo)的約束下，出現(xiàn)了大量的扶貧創(chuàng)新模式，極大地豐富了中國(guó)的扶貧實(shí)踐。比方，土地流轉(zhuǎn)、“扶貧車(chē)間〞、旅游扶貧、電商扶貧等。聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)古特雷斯高度評(píng)價(jià)，中國(guó)精準(zhǔn)減貧方略是“幫助最貧困人口、實(shí)現(xiàn)2030年可持續(xù)開(kāi)展議程中宏偉目標(biāo)的唯一途徑。〞他認(rèn)為，中國(guó)已實(shí)現(xiàn)數(shù)億人脫貧，中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)可以為其他開(kāi)展中國(guó)家提供有益借鑒。(摘編自?的拳拳為民情：“小康路上一個(gè)都不能落伍!〞?，2021年10月17日人民網(wǎng))材料二：在精準(zhǔn)扶貧的具體方法上，各地都推出了因地制宜的方法。比方福建、浙江等地大力推進(jìn)旅游扶貧，開(kāi)發(fā)的“鄉(xiāng)村主題游〞與“農(nóng)家樂(lè)〞工程都取得了良好效果。旅游扶貧為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺和農(nóng)業(yè)多功能化提供了方向。據(jù)?印度教徒報(bào)?近日?qǐng)?bào)道，中國(guó)提出了2021年消除絕對(duì)貧困方案，這意味著中國(guó)剩下的1000多萬(wàn)貧困人口將走上通往更加美好生活的道路，其中，“紅色旅游〞起到了助力作用。據(jù)英國(guó)?每日郵報(bào)?報(bào)道，近年來(lái)，一些苗族地區(qū)憑借優(yōu)美的自然景觀，大力開(kāi)展鄉(xiāng)村旅游，苗族刺繡店已成為游客的必游之地。據(jù)馬來(lái)西亞媒體StarOnline報(bào)道，鄉(xiāng)村旅游、電子商務(wù)等已成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)開(kāi)展中的重要方面，幫助貧困人口獲得根本的生活保障。據(jù)國(guó)家鄉(xiāng)村旅游監(jiān)測(cè)中心數(shù)據(jù)顯示，設(shè)在全國(guó)25個(gè)省(區(qū)、市)的1個(gè)扶貧監(jiān)測(cè)點(diǎn)(建檔立卡貧困村)通過(guò)鄉(xiāng)村旅游脫貧人數(shù)為4796人，占脫貧人數(shù)的30.4%，監(jiān)測(cè)點(diǎn)貧困人口人均增收1123元。在2021年高質(zhì)量脫貧目標(biāo)的指引下，中國(guó)各地依托旅游業(yè)開(kāi)展扶貧工作、助力脫貧攻堅(jiān)的景象方興未艾。(摘編自?旅游扶貧應(yīng)當(dāng)有可持續(xù)性?，新華社2021年12月23日)材料三：脫貧攻堅(jiān)實(shí)施以來(lái)，中央在此根底上，實(shí)行“第一書(shū)記掛帥〞的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)體制，通過(guò)以黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威超越行政治理的標(biāo)準(zhǔn)的方式進(jìn)一步強(qiáng)化政府的主導(dǎo)性，從而為克服各種結(jié)構(gòu)性制約提供了制度和資源供應(yīng)，幾乎所有的政府部門(mén)的各種資源迅速投向最為需要的貧困地區(qū)和貧困人口。為了準(zhǔn)確識(shí)別農(nóng)村貧困人口，中國(guó)政府采用了不變的收入標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)附加容易識(shí)別的非收入性貧困指標(biāo)，從而從技術(shù)的角度解決了識(shí)別窮人的方法問(wèn)題。為了確保建檔立卡農(nóng)戶(hù)的精準(zhǔn)性，中國(guó)政府對(duì)已識(shí)別的建檔立卡農(nóng)戶(hù)進(jìn)行了反復(fù)的核查，扶貧標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置在技術(shù)上的可識(shí)別性以及相應(yīng)的核查機(jī)制，最大程度地減少了擠入和漏出，從而確保了真正窮人的覆蓋度。同時(shí)，對(duì)貧困戶(hù)的致貧原因進(jìn)行了分類(lèi)并做出了“五個(gè)一批〞的具體部署。從扶貧的角度看，分類(lèi)施策有助于直接瞄準(zhǔn)已經(jīng)發(fā)生的貧困問(wèn)題，從而防止扶貧資源使用的偏離，確保扶貧效果。(摘編自?扶貧新實(shí)踐：新階段的超常規(guī)策略?，2021年9月4日搜狐網(wǎng))1．以下對(duì)材料中“精準(zhǔn)扶貧〞的相關(guān)理解，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．“精準(zhǔn)扶貧〞最早由于2021年提出。材料--的數(shù)據(jù)說(shuō)明精準(zhǔn)扶貧工作取得了突出成績(jī)，它使全球貿(mào)易和收入都呈增長(zhǎng)趨勢(shì)。B．國(guó)外多家媒體的報(bào)道都證明：在扶貧工作中，旅游業(yè)因其良好的開(kāi)展?jié)摿?，成為產(chǎn)業(yè)扶貧的重要抓手，也是精準(zhǔn)扶貧的重要方式。C．精準(zhǔn)扶貧的目標(biāo)要求不能落下一個(gè)人，中國(guó)政府通過(guò)改良識(shí)別技術(shù)和使用核查機(jī)制的方式來(lái)確認(rèn)扶貧對(duì)象，從而確保了真正窮人的覆蓋度。D．面對(duì)2021年全面建成小康社會(huì)的艱巨任務(wù)，精準(zhǔn)扶貧是當(dāng)前幫助貧困地區(qū)和貧困人口擺脫貧困、走向共同富裕的科學(xué)方法。2．以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的-項(xiàng)是A．精準(zhǔn)扶貧把資源投向最為需要的貧困地區(qū)和貧困人口，區(qū)域性整體貧困明顯緩解。B．中國(guó)減貧模式與經(jīng)驗(yàn)，可以作為其他國(guó)家脫貧的范例，尤其是開(kāi)展中國(guó)家要借鑒。C．中國(guó)的扶貧工作已取得非常重大的成就，中國(guó)2021年將實(shí)現(xiàn)消除絕對(duì)貧困的目標(biāo)。D．中國(guó)不斷探索和創(chuàng)新減貧方法，精準(zhǔn)減貧方略是中國(guó)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)開(kāi)展的重要途徑。3．近年來(lái)我國(guó)的扶貧實(shí)踐有哪些舉措，到達(dá)了怎樣的效果?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括，并結(jié)合材料說(shuō)明。9、閱讀下面的文字，完成各題。簫之韻梁曉聲時(shí)下，文化人士的這個(gè)協(xié)會(huì)那個(gè)協(xié)會(huì)，都搬入文化局新蓋的機(jī)關(guān)樓里了，騰出的那些房子，租作酒樓、洗浴中心什么的。美術(shù)家協(xié)會(huì)的房子由一位五十幾歲的副主席承包，改造成了畫(huà)廊。前不久，我應(yīng)友人相邀，前往畫(huà)廊，赴茶聚，幸會(huì)了那位副主席。他姓譚，留髯，穿唐裝，著布鞋，形象特古代。一隅，有白發(fā)翁撫古琴，仙風(fēng)道骨，其調(diào)裊宛。友人言：“今日譚先生快樂(lè)。〞問(wèn)何故?答曰：“近來(lái)售畫(huà)頻頻。〞譚先生突然問(wèn)我：“怎么不發(fā)高論？〞我笑道：“聽(tīng)琴。〞譚先生神情郁悒，輕嘆一聲，正欲開(kāi)口，有人制止：“萬(wàn)勿再提小穆。〞眾人一時(shí)默然，各動(dòng)懷想之容……友人送我歸至賓館。我忍不住問(wèn)小穆何人?友人說(shuō)，譚先生創(chuàng)辦畫(huà)廊之初，公開(kāi)招聘善簫者，結(jié)果一下子就吸引了近百名應(yīng)聘者，但都難令譚先生滿意。這過(guò)程中譚先生收到一封求職信——寫(xiě)信人聲明，自己是個(gè)只啞不聾的啞巴。因?yàn)槎疾粷M意，譚先生就想起了那封信。即日下午，一個(gè)面容清秀的小青年出現(xiàn)在譚先生面前。譚先生給了他一支筆，兩頁(yè)紙。先問(wèn)青年姓甚名誰(shuí)，何方人氏，青年寫(xiě)出自己的名字“穆小小〞，接著寫(xiě)了“保密〞二字。又問(wèn)師從，筆答“父親〞。其字娟小，筆畫(huà)工整。再問(wèn)其父藝從何來(lái)?似有所諱。半頁(yè)紙沒(méi)寫(xiě)滿，譚先生已無(wú)心多問(wèn)，命吹來(lái)。青年唇觸之際，簫音悄起。但覺(jué)五聲曼妙，纏綿低回，如訴如泣，似怨似慕。欣錄之。譚先生剛剛創(chuàng)業(yè)，急于收回投資，處處精打細(xì)算。對(duì)于小穆的薪水，也不例外，月付三百元而已。每到一小時(shí)另付50元。小穆默然認(rèn)可。且要求不管早晚，隨傳隨到。自用小穆，譚先生的財(cái)運(yùn)，一月旺過(guò)一月，卻連為小穆定做的一套服裝，也從定薪里照單扣錢(qián)。畫(huà)家畫(huà)商，凡聽(tīng)過(guò)小穆吹簫的，無(wú)不大加稱(chēng)贊。譚先生得意，小穆知足。兩周后，不知從哪兒來(lái)了一個(gè)修鞋的老頭兒，在畫(huà)廊門(mén)旁擺開(kāi)了攤位。譚先生命手下捧人。老頭兒作揖打躬，苦苦哀求。恰逢小穆前來(lái)趕場(chǎng)。老頭兒求小穆乞情。小穆自然沒(méi)開(kāi)口，凝視譚先生。譚先生禁不住那凝視，說(shuō)好吧好吧。從此，畫(huà)廊門(mén)前也多了一道“風(fēng)景〞。修鞋攤與畫(huà)廊自是很不和諧的，但人們的眼漸漸看慣了，也就接受了。那老頭兒，有點(diǎn)兒怪。小穆不到，不見(jiàn)他的影子。小穆來(lái)，他也出現(xiàn)。不知不覺(jué)到了冬季。有天晚上，飄降大雪。那老頭兒袖著雙手，縮著頸，凍得咝咝哈哈的還自說(shuō)自話：“雪正下著呢，我可不走……〞譚先生睜一眼閉一眼地裝沒(méi)看見(jiàn)。小穆塞給他一紙條，上面寫(xiě)著：“老板，我可以給那大爺一杯熱茶嗎?〞譚先生愣了愣才容許。春節(jié)前幾天，有位美籍華人畫(huà)家，慕名前來(lái)辦畫(huà)展。剪彩之后，簫聲幽幽。畫(huà)家說(shuō)，這才像畫(huà)展。突然馬路上傳來(lái)刺耳的急剎車(chē)聲，有人喊：修鞋的老頭兒被軋了!簫聲頓停，小穆尖叫著不顧一切沖出了畫(huà)廊哭喊：“爸呀!爸呀!〞人們正疑惑，墻根那兒有一個(gè)蒼老的聲音也喊：“女兒!那不是我呀!我在這兒呢，好好的。小心你自己別被車(chē)撞了呀!〞小穆抱緊他，一通哭……幾分鐘后，父女二人，一個(gè)背著修鞋的破箱子，一個(gè)抹著淚。在人們疑心的目光注視下相伴而去……譚先生憤怒極了，深覺(jué)自己大丟面子，遺落笑柄……數(shù)日后譚先生收到了小穆的信。她成認(rèn)自己欺騙了他，說(shuō)她的姐姐患了癌，她和父親背井離鄉(xiāng)四處闖蕩，實(shí)指望能掙到替姐姐治病的錢(qián)……最后請(qǐng)求原諒……譚先生不相信，撕了。僅隔一夜，卻又信了。再隔一夜，竟自我譴責(zé)得不行。懊悔有時(shí)月入數(shù)萬(wàn)元，怎么對(duì)一個(gè)女孩兒那等小氣……他經(jīng)常撥“小穆〞的號(hào)，發(fā)了幾十條短信，再也聯(lián)系不上了。友人最后講，譚先生的畫(huà)廊里，還會(huì)有人彈古箏、古琴，甚至吹薩克斯，但再也聽(tīng)不到簫音了。因?yàn)樽T先生覺(jué)得，別人吹得都不如“小穆〞好，盡管有人的水平比“小穆〞高多了……友人吐盡一口煙后，問(wèn)：“也有人認(rèn)為，世道不古，人心詭詐。那父女二人沒(méi)將畫(huà)廊的畫(huà)盜走批，已算譚先生幸運(yùn)。你怎么看?〞我想了半天，老實(shí)答復(fù)：“不好說(shuō)。〞是的，對(duì)于世道，對(duì)于人心。我近年來(lái)也每每難以判斷了……那天夜里我連續(xù)做夢(mèng)：先夢(mèng)見(jiàn)自己變成了譚先生，并且找到了“小穆〞，將她接回畫(huà)廊，從此好生對(duì)待。又夢(mèng)見(jiàn)自己變成一位富商，獲得了“小穆〞的下落，暗中向她父女二人捐了一大筆款。或者，接著做下去會(huì)是那父女二人盜畫(huà)的夢(mèng)，還沒(méi)開(kāi)始做，卻醒了……〔有刪改〕1．以下對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．開(kāi)頭一段交代了時(shí)代背景，為下文美術(shù)家協(xié)會(huì)譚副主席一心經(jīng)營(yíng)畫(huà)廊謀取利益而無(wú)視了小穆的艱難做了鋪墊。B．文中“萬(wàn)勿再提小穆〞一句產(chǎn)生了懸念，既激起了讀者的閱讀興趣，也自然引出對(duì)小穆故事的表達(dá)。C．小說(shuō)多處運(yùn)用了伏筆手法，如“面容清秀的小青年〞“其字娟小，筆畫(huà)工整〞等，都為下文揭示其女性身份埋下伏筆。D．譚先生“經(jīng)常撥‘小穆’的號(hào)，發(fā)了幾十條短信〞，因?yàn)樗€心存疑慮，想確定小穆信上所寫(xiě)的內(nèi)容是否真實(shí)。2．請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析“小穆〞這一人物形象。3．小說(shuō)用“我〞的夢(mèng)境作結(jié)，這樣處理有怎樣的藝術(shù)效果?請(qǐng)結(jié)合作品進(jìn)行分析。10、閱讀下面的文言文，完成各題。崔逞，字叔祖，清河人也，魏中尉琰之六世孫。曾祖諒，晉中書(shū)令。祖遇，仕后趙，為特進(jìn)。父瑜，黃門(mén)郎。逞少好學(xué)有文才遭亂孤貧躬耕于野而講誦不廢郡舉上計(jì)掾補(bǔ)著作郎撰?燕記?司馬昌明以逞為清河、平原二郡太守。為翟遼所虜，授以中書(shū)令。后燕慕容垂滅翟釗，以為秘書(shū)監(jiān)。慕容寶東走和龍，為留臺(tái)吏部尚書(shū)。及慕容驎立，逞攜妻子亡歸太祖。張袞先稱(chēng)美逞，及見(jiàn)，禮遇甚重。拜為尚書(shū)，任以政事，錄三十六曹，別給吏屬，居門(mén)下省。尋除御史中丞。太祖攻中山未克，六軍乏糧，民多匿谷，問(wèn)群臣以取粟方略。逞曰：“取椹[注]可以助糧。故飛鸮食椹而改音，?詩(shī)?稱(chēng)其事。〞太祖雖銜其侮慢，然兵既須食，乃聽(tīng)以椹當(dāng)租。逞又曰：“可使軍人及時(shí)自取，過(guò)時(shí)那么落盡。〞太祖怒日：“內(nèi)賊未平，兵人安可解甲仗入林野而收椹乎?是何言歟!〞以中山未拔，故不加罪。天興初，后秦姚興侵東晉司馬德宗襄陽(yáng)戍，戍將郗恢馳使乞師于常山王拓跋遵，遵以聞。太祖詔逞與張袞為遵書(shū)以答。初，恢與遵書(shū)云“賢兄虎步中原〞，太祖以言悖君臣之體，敕逞、袞亦貶其主號(hào)以報(bào)之。逞、袞乃云“貴主〞。太祖怒日：“使汝貶其主以答，乃稱(chēng)貴主，何假設(shè)賢兄也！〞遂賜死。后司馬德宗荊州刺史司馬休之等數(shù)十人為桓玄所逐，皆將來(lái)奔，至陳留南，分為二輩，一奔長(zhǎng)安，一歸廣固。太祖初聞休之等降，大悅，后怪其不至，詔兗州尋訪。獲其從者，問(wèn)故，皆曰：“國(guó)家威聲遠(yuǎn)被，是以休之等咸欲歸闕，及聞崔逞被殺，故奔二處。〞太祖深悔之。自是士人有過(guò)者，多見(jiàn)優(yōu)容。(節(jié)選自?魏書(shū)·崔逞傳?)[注]椹：桑椹，又作桑葚，桑樹(shù)的成熟果實(shí)，可食。1．以下對(duì)文中畫(huà)波浪線局部的斷句，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．逞少好學(xué)／有文才／遭亂／孤貧／躬耕于野而講誦／不廢郡／舉上計(jì)掾／補(bǔ)著作郎／撰?燕記?／B．逞少好學(xué)／有文才／遭亂孤／貧躬耕于野／而講誦不廢／郡舉上計(jì)掾／補(bǔ)著作郎／撰?燕記?／C．逞少好學(xué)／有文才／遭亂／孤貧／躬耕于野／而講誦不廢／郡舉上計(jì)掾／補(bǔ)著作郎／撰?燕記?／D．逞少好學(xué)／有文才／遭亂孤／貧躬耕于野而講誦／不廢郡／舉上計(jì)掾／補(bǔ)著作郎／撰?燕記?／2．以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．郡，我國(guó)古代的地方行政區(qū)域，周制縣大郡小，秦統(tǒng)一六國(guó)后，郡大縣小。B．曹，古代官吏分科辦事的官署或部門(mén)，如唐代各州有兵曹、法曹、戶(hù)曹等。C．省，本指王宮禁署，后為官署名稱(chēng)，如尚書(shū)省、中書(shū)省、門(mén)下省等。D．闕，原指皇宮門(mén)前兩邊供瞭望的樓臺(tái)，后專(zhuān)指帝王所居之處或朝廷。3．以下對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．崔逞出身名門(mén)，仕途少有挫折。他家本為仕宦之族，先輩曾在魏、晉、后趙等朝任職；他入仕后受到多人器重，屢次擔(dān)任要職。B．崔逞投奔太祖，起初頗受賞識(shí)。慕容驎即位后，崔逞帶著妻兒投奔北魏太祖，張袞美言舉薦，厚禮相待，并對(duì)他委以重任。C．崔逞侍奉太祖，所為屢不稱(chēng)旨。攻打中山時(shí)，他建議讓士兵及時(shí)采椹當(dāng)糧，引起太祖不滿；后來(lái)太祖命他和張袞回?fù)糅值牟划?dāng)措辭，二人的回復(fù)不合旨意。D．崔逞后被賜死，影響士人來(lái)奔。東晉司馬休之等人因聽(tīng)說(shuō)崔逞被殺而改變初衷，另投他處，太祖深有悔意，從此有過(guò)失的士人多被寬容。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)太祖雖銜其侮慢，然兵既須食，乃聽(tīng)以椹當(dāng)租。(2)使汝貶其主以答，乃稱(chēng)貴主，何假設(shè)賢兄也！11、閱讀下面文章，完成后面各題。張守約，字希參，濮州人。以蔭主原州截原寨。為廣南走馬承受公事，二年四詣闕，陳南方利害，皆見(jiàn)納用，歐陽(yáng)修薦其有智略、知邊事，擢知融州。峒將吳儂恃險(xiǎn)為邊患，捕誅之。修復(fù)薦守約可任將帥，為定州路駐泊都監(jiān)，徙秦鳳。居職六年，括生羌隱土千頃以募射手，筑硤石堡、甘谷城，第功最多。夏人萬(wàn)騎來(lái)寇守約適巡邊與之遇簡(jiǎn)兵五百逆戰(zhàn)眾寡不侔勢(shì)小卻。夏人張兩翼來(lái)，守約挺身立陣前，自節(jié)金鼓，發(fā)強(qiáng)弩殪其酋，敵遂退。河州羌率眾三萬(wàn)屯于敦波，欲復(fù)舊地，守約度洮水擊破之，取窖粟食軍。羌老弱畜產(chǎn)走南山，左右欲邀之，云可獲萬(wàn)萬(wàn)。守約曰：“彼非敢迎戰(zhàn)，逃死耳，輒出者斬！〞鬼章圍岷州，守約提敢死士鳴鼓張幟高山上，賊驚顧而遁，遂知岷州，降其首領(lǐng)千七百人。遷西上閣門(mén)使、知鎮(zhèn)戎軍，徙環(huán)州。慕家族頡佷難制，搖動(dòng)種落，勒兵討擒之，余遁入夏國(guó)。守約駐師境上，檄取不置，居數(shù)日，械以來(lái)，斬于市。從征靈武，至清遠(yuǎn)軍，勸高遵裕令士眾護(hù)糧餉，以防抄掠，不聽(tīng)，果以敗還。守約有捍海南咸平之功，亦不錄。進(jìn)為環(huán)慶都鈐轄、知邠州，徙涇原、鄜延、秦鳳副總管，領(lǐng)康州刺史。夏人十萬(wàn)屯南牟，畏其名，引去，知涇州，涇水善暴城，每春必增治堤堰，費(fèi)不貲，適歲饑，罷其役。或曰：“如水害何？〞守約曰：“歉歲勞民，甚于河患，吾且徐圖之。〞河神祠故在南壖，禱而遷諸北，以殺河怒。一夕雷雨，明日，河徙而南，其北遂為沙磧。以龍、神衛(wèi)四廂都指揮使召還，道卒，年七十五。〔節(jié)選自?宋史·張守約傳?，選入時(shí)有刪改〕侔：相等；頡佷：強(qiáng)項(xiàng)兇狠。1．以下對(duì)文中畫(huà)線局部的斷句，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．夏人萬(wàn)騎來(lái)寇守約/適巡邊/與之遇/簡(jiǎn)兵五百逆戰(zhàn)/眾寡不侔勢(shì)小卻B．夏人萬(wàn)騎來(lái)寇/守約適巡邊/與之遇/簡(jiǎn)兵五百/逆戰(zhàn)眾寡不侔/勢(shì)小卻C．夏人萬(wàn)騎來(lái)寇守約/適巡邊/與之遇/簡(jiǎn)兵五百/逆戰(zhàn)眾寡不侔/勢(shì)小卻D．夏人萬(wàn)騎來(lái)寇/守約適巡邊/與之遇/簡(jiǎn)兵五百逆戰(zhàn)/眾寡不侔/勢(shì)小卻2．以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．蔭，指庇蔭，封建時(shí)代因父祖有功勛或擔(dān)任官職而推恩給予子孫入學(xué)、受封或任官的權(quán)利。B．路，宋元時(shí)代行政區(qū)域名，是仿照唐代的“道〞而置，初為監(jiān)察區(qū)，后轉(zhuǎn)為行政區(qū)。宋代的路相當(dāng)于明清的省，元代的路相當(dāng)于明清的府。C．金鼓，即四金和六鼓，是古代交戰(zhàn)用于指揮進(jìn)退的銅鑼和軍鼓，代表行軍與戰(zhàn)斗的信號(hào)，“金〞用以進(jìn)眾，“鼓〞用以止眾。D．擢，拔也，指拔官，提升官職，?后漢書(shū)?公孫述傳?中有“程烏、李育以有才干，皆擢用之〞，又如：擢引〔提拔〕、擢任〔提拔任用〕、擢拜〔提拔授官〕等。3．以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．張守約衛(wèi)國(guó)戍邊，恪盡職守。任廣南走馬承受公事，兩年四次入朝陳述南方形勢(shì)，都被采用；提拔為融州知府，捕殺峒將吳儂，掃除邊境禍害。B．張守約治軍嚴(yán)明，禁殺無(wú)辜。河州羌人軍隊(duì)被擊敗后，老弱的羌人帶著牲畜和財(cái)產(chǎn)逃命，張守約向全軍發(fā)布嚴(yán)禁部下前往截殺、劫掠的命令。C．張守約足智多謀，出奇制勝。鬼章包圍岷州，張守約率領(lǐng)敢死隊(duì)在高山上擊響戰(zhàn)鼓，豎立戰(zhàn)旗，虛張聲勢(shì)，賊兵驚慌得四處張望，倉(cāng)皇而逃。D．張守約通曉邊務(wù)，膽大心細(xì)。難以節(jié)制的慕氏家族煽動(dòng)部落滋事，他率軍征伐，將其全部斬首；高遵裕征討靈武，不聽(tīng)他防劫勸告，結(jié)果兵敗而歸。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)?！?〕守約駐師境上，檄取不置，居數(shù)日，械以來(lái)，斬于市?！?〕或曰：“如水害何？〞守約曰：“歉歲勞民，甚于河患，吾且徐圖之。〞12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作?！拔也徽J(rèn)為人類(lèi)歷史上有過(guò)任何一個(gè)時(shí)期，我們對(duì)于應(yīng)該做什么確定無(wú)疑，沒(méi)有任何驚奇，沒(méi)有任何意外的開(kāi)展。新奇的不是不確定性，而是我們意識(shí)到，不確定性不走了。我想，我們面臨一個(gè)前所未有的任務(wù)，如何開(kāi)展出一種藝術(shù)，與不確定性永久共存。〞——波蘭社會(huì)學(xué)家齊格蒙·鮑曼要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不少于800字。

參考答案1、1．B2．A3．D【解析】1．此題考查正確使用成語(yǔ)〔詞語(yǔ)〕的能力?？疾樾问接信袛喑烧Z(yǔ)〔詞語(yǔ)〕使用的正誤和根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)等。掌握常見(jiàn)的成語(yǔ)錯(cuò)誤類(lèi)型：望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、矛盾。成語(yǔ)〔詞語(yǔ)〕使用的正誤需要正確理解詞語(yǔ)的意義，辨明感情色彩，弄清使用對(duì)象以及使用的特殊要求，防止因成語(yǔ)造成病句等；根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)〔詞語(yǔ)〕填空需要仔細(xì)分析語(yǔ)境，理解成語(yǔ)〔詞語(yǔ)〕的意義，同時(shí)還要辨明意義相近的詞語(yǔ)的細(xì)微差異。解答此題要注意做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析，一般錯(cuò)誤的類(lèi)型不會(huì)一樣，所以可以用排除法確定成語(yǔ)的錯(cuò)誤類(lèi)型，錯(cuò)誤選項(xiàng)，同時(shí)，注意多義成語(yǔ)的積累記憶。第一組，博大精深:多用于形容理論、學(xué)識(shí)、思想、作品等廣博豐富，深?yuàn)W精微。源遠(yuǎn)流長(zhǎng):比喻歷史悠久，根底深厚。文段中“為……所感染〞的應(yīng)該是思想內(nèi)涵，應(yīng)選“博大精深〞。第二組，如沐春風(fēng):比喻得到教益或感化，就像受到春風(fēng)的吹拂一般。符合語(yǔ)境。春風(fēng)化雨:比喻良好的熏陶和教育。與前面的“聽(tīng)聞習(xí)語(yǔ)〞的主體不一致。第三組，闡述:論述。講述:表達(dá)或講解。語(yǔ)境中，“闡述〞比“講述〞與“深刻的道理〞搭配得更恰當(dāng)。第四組，提綱挈領(lǐng):比喻做事善于抓到重點(diǎn)與要害。提要鉤玄:精辟而簡(jiǎn)明地指明主要內(nèi)容，往往指對(duì)文章或書(shū)籍的內(nèi)容而言。此處不妥。應(yīng)選B。2．此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類(lèi)型，最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分，先看主謂賓，再看定狀補(bǔ)，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。如果結(jié)構(gòu)上沒(méi)有問(wèn)題，可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐?wèn)此題考查辨析病句能力。要了解病句的類(lèi)型，并能對(duì)句子做語(yǔ)法分析。原句存在語(yǔ)序不當(dāng)、不搭配和成分殘缺的問(wèn)題。平語(yǔ)是主席與百姓說(shuō)話，所以“普通百姓〞與“黨的領(lǐng)導(dǎo)核心〞應(yīng)該換位置，所以排除B、D兩項(xiàng)；“是引領(lǐng)我們……的囑托〞不搭配，“引領(lǐng)〞是引導(dǎo)、帶著的意思，就不用“囑托〞了，應(yīng)改為“對(duì)〞，所以排除C、D兩項(xiàng)；原句還存在賓語(yǔ)殘缺的問(wèn)題，缺少與“創(chuàng)造〞搭配的賓語(yǔ)中心語(yǔ)生活〞。應(yīng)選A。3．此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段，了解大意；然后可以根據(jù)空句的位置來(lái)判斷，還可以根據(jù)上下文語(yǔ)境的提示來(lái)分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語(yǔ)意連貫，邏輯嚴(yán)密的句子。“接地氣〞是形象性的說(shuō)法，與前面的高大上〞形成照應(yīng)，先說(shuō)“接地氣〞，再說(shuō)“深受人民喜愛(ài)〞，順序合理。應(yīng)選D?！军c(diǎn)睛】病句題歷來(lái)是高考熱點(diǎn)，復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考?？嫉牧N病句類(lèi)型——搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯，積累經(jīng)驗(yàn)，辨析時(shí)可采用緊縮主干法，先審主干再審枝葉。2、A【解析】

此題考查語(yǔ)句連貫的能力。連貫的題目應(yīng)注意時(shí)空語(yǔ)序、邏輯語(yǔ)序、陳述對(duì)象一致、句子結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)等問(wèn)題，答題是先確定某幾組句子肯定是挨著的，據(jù)此排除其它選項(xiàng)，然后總體審查。解答語(yǔ)句銜接題，要先將題目所給語(yǔ)段讀懂，明白其語(yǔ)境；然后再仔細(xì)研究題中六句話內(nèi)部的邏輯關(guān)聯(lián)，弄清其先后順序。語(yǔ)段講述了荊棘鳥(niǎo)從離巢，到停歇荊棘樹(shù)，到扎刺，到放聲歌唱，到奄奄一息，到歌聲產(chǎn)生的效果，到曲終死亡，按照時(shí)間和唱歌的過(guò)程，正確的排序應(yīng)為③②①⑤⑥④。應(yīng)選A?！军c(diǎn)睛】排序題中的標(biāo)志性語(yǔ)言有：①互相照應(yīng)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)：復(fù)句中的分句與分句之間有并列、轉(zhuǎn)折、遞進(jìn)、選擇、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系，假設(shè)注意不到這一特點(diǎn)，將破壞分句問(wèn)的邏輯聯(lián)系，并造成結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng)，從而影響句意的連貫。②暗示性詞語(yǔ)：換句話說(shuō)、同時(shí)、與此同時(shí)、與此相反、反過(guò)來(lái)說(shuō)、首先、其次、再次、先前、后來(lái)、過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)、總之、綜上所述、由此看來(lái)、諸如此類(lèi)、所謂、例如……③能串聯(lián)文意的指代性詞語(yǔ)、副詞以及表時(shí)間、地點(diǎn)的詞語(yǔ)。④重復(fù)出現(xiàn)的關(guān)鍵詞語(yǔ)等。3、1．B2．尾聯(lián)的大意是：主人在這里著書(shū)立說(shuō)，時(shí)間已久，他親手栽種的松樹(shù)已經(jīng)很蒼老了，樹(shù)皮都像龍鱗一樣。這兩句詩(shī)，一方面表達(dá)了詩(shī)人對(duì)呂逸人淡定灑脫、精神自足的人生境界的贊美之情；另一方面，也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)隱居生活的向往之意。【解析】1．此題綜合考查了詩(shī)歌的內(nèi)容、表達(dá)技巧、思想情感、語(yǔ)言。解答此題注意每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，每個(gè)選項(xiàng)對(duì)應(yīng)一聯(lián)，注意結(jié)合詩(shī)句分析。主要錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意，語(yǔ)言主要是風(fēng)格不正確，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。B項(xiàng)，“無(wú)限懊惱〞不對(duì)。訪人不遇，于普通人而言，可能有無(wú)限懊惱，然而詩(shī)人卻引用歷史故事來(lái)表達(dá)對(duì)呂逸人的仰慕之情，故B錯(cuò)誤。應(yīng)選：B。2．此題考查理解重要句子的含意以及詩(shī)人的情感。解答此題考生要正確理解詩(shī)句的意思，可以抓住題干、作者、注釋、關(guān)鍵詞、意象等方面進(jìn)行分析。詩(shī)句的意思是：主人在這里著書(shū)立說(shuō)的時(shí)間已經(jīng)很長(zhǎng)了，他親手栽種的松樹(shù)已經(jīng)很老了，樹(shù)的表皮都象龍鱗一樣。這兩句從正面寫(xiě)隱逸。呂逸人無(wú)求于功名，不碌碌于塵世，長(zhǎng)時(shí)間閉戶(hù)著書(shū)，是真隱士而不是走“終南捷徑〞的假隱士，這就更為詩(shī)人所崇尚，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)隱居生活的向往之意。松皮作龍鱗，標(biāo)志手種松樹(shù)已老，說(shuō)明時(shí)間之長(zhǎng)，顯示呂逸人隱居之志的堅(jiān)貞和持久，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)呂逸人淡定灑脫、精神自足的人生境界的贊美之情?！袄淆堶[〞給“多歲月〞作補(bǔ)充，并照應(yīng)開(kāi)頭的“一向絕風(fēng)塵〞，全詩(shī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)完整。4、1．B2．A3．D【解析】1．此題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。要求熟悉標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的功能，能正確書(shū)寫(xiě)和使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。一要了解標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的分類(lèi)，掌握并正確使用句號(hào)、問(wèn)號(hào)、感慨號(hào)、逗號(hào)、頓號(hào)、分號(hào)、冒號(hào)、引號(hào)、破折號(hào)、省略號(hào)、書(shū)名號(hào)等常用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)；二要掌握標(biāo)點(diǎn)符號(hào)書(shū)寫(xiě)的位置；三要會(huì)體會(huì)常用標(biāo)點(diǎn)在句子中的作用。此題考查破折號(hào)的使用。原文中的破折號(hào)是解釋說(shuō)明的作用。A項(xiàng)，表示強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)；B項(xiàng)，表示解釋說(shuō)明；C項(xiàng)，表示語(yǔ)意的轉(zhuǎn)換；D項(xiàng)，表示聲音延長(zhǎng)。應(yīng)選B。2．此題考查正確使用詞語(yǔ)〔包括熟語(yǔ)〕的能力。解答此題，首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。此題中，寥寥無(wú)幾：形容數(shù)量很少，沒(méi)有幾個(gè)，泛指。鳳毛麟角：比喻珍貴而稀少的人或事物。此處形容事物少，應(yīng)用“寥寥無(wú)幾〞。權(quán)利：公民或法人依法行使的權(quán)力和享受的利益。權(quán)力：政治上的強(qiáng)制力量；職責(zé)范圍內(nèi)的支配力量。此處強(qiáng)調(diào)“功利性〞選課是權(quán)力也是利益，應(yīng)用“權(quán)利〞。無(wú)可厚非：表示雖有缺點(diǎn)，但還可以諒解。無(wú)可非議：沒(méi)有什么可以指責(zé)的。此處表示可以理解，但是有功利心還是有問(wèn)題的，應(yīng)用“無(wú)可厚非〞。目的：想要得到的結(jié)果；想要到達(dá)的地點(diǎn)或境地。目標(biāo)：想要到達(dá)的境地或標(biāo)準(zhǔn)。此處指想要得到的結(jié)果，應(yīng)用“目的〞。應(yīng)選A。3．此題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類(lèi)試題解答時(shí)，需要掌握病句的常見(jiàn)類(lèi)型。常見(jiàn)的病句類(lèi)型有：語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等?！霸谛旅襟w時(shí)代為他們提供了豐富的信息接收和表達(dá)渠道〞主語(yǔ)殘缺，排除AB；“吸引〞與“共鳴〞搭配不當(dāng)，排除AC。應(yīng)選D?！军c(diǎn)睛】近義詞辨析，第一要辨析詞義，包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。解答詞語(yǔ)題，第一、逐字解釋詞語(yǔ)，把握大意；第二、注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩；第三、要注意詞語(yǔ)使用范圍，搭配的對(duì)象；第四、弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。5、1．律〔或近體、今體〕2．D3．從景物描寫(xiě)來(lái)看，開(kāi)始是“寒水〞，中間怪禽、落日、初月、邊烽，最后是桑柘、煙火；詩(shī)人的心理隨著景物的變換和漸近山莊而變化，由寒而暖、由惶恐而欣慰。【解析】1．此題考查對(duì)詩(shī)歌體裁特征的分辨能力。律詩(shī)在形式上有一定要求。律詩(shī)通常每首八句，超過(guò)八句的，那么稱(chēng)排律或長(zhǎng)律。以八句完篇的律詩(shī)，每二句成一聯(lián)，計(jì)四聯(lián)，習(xí)慣上稱(chēng)第一聯(lián)為首聯(lián)，第二聯(lián)為頷聯(lián)，第三聯(lián)為頸聯(lián)，第四聯(lián)為尾聯(lián)。每聯(lián)的上句稱(chēng)為出句，下句稱(chēng)為對(duì)句，兩句構(gòu)成對(duì)句關(guān)系；前聯(lián)的對(duì)句和后聯(lián)的出句的關(guān)系那么稱(chēng)為鄰句關(guān)系。律詩(shī)句子字?jǐn)?shù)整齊劃一，每句或五言，或七言，分別稱(chēng)五言律詩(shī)、七言律詩(shī)。五律規(guī)定每句五字，全首共四十字；七律規(guī)定每句七字，全首共五十六字字。還有每句六字，全首四十八字的，稱(chēng)六言律詩(shī)，傳世作品極少。律詩(shī)要求中間兩聯(lián)必須對(duì)仗。這首詩(shī)共八句，且中間兩聯(lián)對(duì)仗工整，綜上分析，應(yīng)為律詩(shī)。且每句為五字，故為五言律詩(shī)。本詩(shī)八句，中間兩聯(lián)對(duì)仗工整，每聯(lián)最后一個(gè)字押韻，由此判斷應(yīng)是律詩(shī)。律詩(shī)和絕句都屬于近體詩(shī)或今體詩(shī)。2．此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類(lèi)題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對(duì)本詩(shī)賞析不正確的一項(xiàng)〞。D項(xiàng)，“有別于作者工于煉字的苦吟風(fēng)格〞，有誤?！奥淙湛中腥栓曋小翱吱暎昧耸箘?dòng)用法，落日可以讓出行在外之人驚恐，煉字精巧，表達(dá)生動(dòng)。語(yǔ)言平實(shí)和是否煉字并不矛盾，平實(shí)，是樸實(shí)的意思，語(yǔ)言不浮夸，求真，平實(shí)的語(yǔ)言也可以生動(dòng)形象。而生動(dòng)是要增加文章的可讀性，讓文章有趣味，不枯燥。平實(shí)而不失生動(dòng)就是要在語(yǔ)言真實(shí)的根底上增加色彩。所以平實(shí)生動(dòng)并不矛盾。應(yīng)選D。3．此題考查鑒賞文學(xué)作品的形象和表達(dá)技巧的能力。解答這種題，需要審清題干要求，然后從詩(shī)歌中依據(jù)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行賞析。題干要求通過(guò)景物描寫(xiě)的變化來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人的心理變化。首先在詩(shī)歌中找到景物描寫(xiě)的局部，全詩(shī)有多處景物描寫(xiě)，既然說(shuō)是“變化〞，前后的描寫(xiě)就有所不同。前面“數(shù)里聞寒水，山家少四鄰。〞寫(xiě)的是景物是“寒水〞，頷聯(lián)和頸聯(lián)里的景物有怪禽、曠野、落日、初月、邊烽等，尾聯(lián)寫(xiě)桑柘、煙火。隨著景物的變化，詩(shī)人心情也隨著改變。首聯(lián)的“寒〞既是景物的寒冷，也有內(nèi)心的寒冷。頷聯(lián)的“恐〞直接點(diǎn)名心理特征，尾聯(lián)的“親〞直接點(diǎn)名心理特點(diǎn)。這是心理上的變化。答題時(shí)只要把景物變化的過(guò)程和心理變化過(guò)程說(shuō)明白，分析透即可。【點(diǎn)睛】古詩(shī)詞鑒賞之語(yǔ)言特色：提問(wèn)方式：這首詩(shī)在語(yǔ)言上有何特色？提問(wèn)變體：請(qǐng)分析這首詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格。談?wù)劥嗽?shī)的語(yǔ)言藝術(shù)。解答分析：這種題型不是要求揣摩個(gè)別字詞運(yùn)用的巧妙，而是要品味整首詩(shī)表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言風(fēng)格。能用來(lái)答題的詞一般有：清新自然、清新淡雅、樸實(shí)無(wú)華、華美絢麗、明白曉暢、多用口語(yǔ)、通俗易懂、委婉含蓄、深沉雋永、雄渾豪放、筆調(diào)婉約、纏綿哀怨、簡(jiǎn)練生動(dòng)、平淡自然、明快淺顯、辭藻華美、沉郁頓挫、渾厚雄壯、明白如話、平字見(jiàn)奇、準(zhǔn)確精練、色彩豐富……常見(jiàn)錯(cuò)誤：有些考生從語(yǔ)言的使用上去揣摩作者的煉詞、煉字，闡述字詞運(yùn)用的巧妙，這是以前詩(shī)歌點(diǎn)評(píng)的做法。語(yǔ)言的特色不能等同于語(yǔ)言的使用，這樣的解答顯然不對(duì)。答題步驟：(1)用一兩個(gè)詞準(zhǔn)確點(diǎn)明語(yǔ)言特色。(2)用詩(shī)中有關(guān)語(yǔ)句具體分析這種特色。(3)指出表現(xiàn)了作者怎樣的感情。參考譯文：幾里遠(yuǎn)就能聽(tīng)到凄寒的水聲，山區(qū)人家居住分散沒(méi)有近鄰。怪禽從曠野上傳來(lái)聲聲?shū)Q叫，昏慘的落日驚恐過(guò)路的行人。一彎新月未得照徹漫漫長(zhǎng)夜，邊關(guān)的烽火并沒(méi)有越過(guò)三秦。遠(yuǎn)處幾棵蕭條的桑柘樹(shù)外面，裊裊炊煙漸覺(jué)與人相近相親。6、雨雪霏霏師道之不傳也久矣桃源望斷無(wú)尋處未解憶長(zhǎng)安熟讀深思子自知云無(wú)心以出岫水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)不以其道得之【解析】

此題主要考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。名句默寫(xiě)分為兩大類(lèi)，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě)，二是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě)。此類(lèi)試題解答時(shí)，默寫(xiě)要注意字形，而字形與字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法。如“霏〞“斷〞“熟〞“岫〞要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。7、1．C2．D3．D4．主流：社會(huì)的主體趨勢(shì)。這里指的是過(guò)年所表達(dá)出來(lái)的，以“在適當(dāng)?shù)哪挲g做適當(dāng)?shù)氖篓晛?lái)?yè)Q取內(nèi)心的踏實(shí)，無(wú)視真正自我的特點(diǎn)。非主流：不屬于主流的事物。這里指的是寶玉迥異于別人的，不考慮適當(dāng)與否，只順隨自己的內(nèi)心，過(guò)清靜自在生活的態(tài)度。5．史湘云林黛玉金玉良緣6．①?gòu)纳a(chǎn)方式的變化來(lái)看，“年〞的絕對(duì)性地位緣于中國(guó)人千百年來(lái)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的文化積累，而現(xiàn)在我國(guó)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)文化逐漸淡化，人們對(duì)“年〞不像以前那么重視。②從儀式的負(fù)面作用來(lái)看，過(guò)于注重外在儀式的過(guò)年方式，使人感覺(jué)自我被抽離，變成了生命坐標(biāo)上的符號(hào)，這樣的“過(guò)年〞讓重視自我的人感到乏味厭倦。③從過(guò)年內(nèi)涵的變化來(lái)看，隨著社會(huì)開(kāi)展，傳統(tǒng)節(jié)日所承載的東西不再是今人的必需，“過(guò)年〞的傳統(tǒng)也發(fā)生了變化，不再有以前的“年味〞。④從慶祝形式的變化來(lái)看，為適應(yīng)社會(huì)變化，人們過(guò)年時(shí)減少了鞭炮的燃放以及橫幅、燈籠等的張掛，使得“年〞節(jié)缺乏喜慶的顏色和氣氛，減少了年味?！窘馕觥?/p>

1．此題考查篩選文中重要信息的能力。信息篩選的題目，是實(shí)用類(lèi)文本閱讀必考的題目，答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后認(rèn)真對(duì)讀，尋找細(xì)微的差異。C項(xiàng)，“嚴(yán)格遵循節(jié)日數(shù)量逐月恒定更替的內(nèi)在規(guī)律〞理解錯(cuò)誤，有原文“這就是中國(guó)時(shí)間的樂(lè)章，它既葆有搖曳多姿的變化又謹(jǐn)然成序，既內(nèi)容豐富多彩又快慢張馳有度，它是我們先民時(shí)間生活的內(nèi)在的旋律。〞可知，節(jié)日數(shù)量有搖曳多姿的變化又謹(jǐn)然成序，既內(nèi)容豐富多彩又快慢張馳有度，而非有嚴(yán)格的內(nèi)在規(guī)律。應(yīng)選C。2．此題考查篩選文中重要信息的能力。信息篩選的題目，是實(shí)用類(lèi)文本閱讀必考的題目，答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后認(rèn)真對(duì)讀，尋找細(xì)微的差異。A項(xiàng)，“年是我們一年時(shí)間生活的頂點(diǎn)和高潮〞正確，由原文“而‘年’是我們一年時(shí)間生活的頂點(diǎn)和高潮〞可知；B項(xiàng)，“年在我們的時(shí)間生活里占絕對(duì)性地位〞正確，由原文“在中國(guó)人的時(shí)間生活中，它占有絕對(duì)性地位。而這個(gè)地位，是千百年從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的中國(guó)人文化積累的結(jié)果。〞可知；C項(xiàng)，“年作為家人、族人歡聚的日子是古已有之的傳統(tǒng)〞正確，由原文“‘年’卻一直留下來(lái)，并且不斷生長(zhǎng)，成為民族的傳統(tǒng)被繼承和開(kāi)展，最終形成了中國(guó)人的節(jié)日傳統(tǒng)。它滲透進(jìn)了中國(guó)人的血液里，成為中國(guó)文化的根，中國(guó)人無(wú)論如何不肯放棄的傳統(tǒng)。〞可知。D項(xiàng)，“年處在春之初，是合家商定全年方案的最正確時(shí)刻〞錯(cuò)誤，于文無(wú)據(jù)。應(yīng)選D。3．此題考查篩選文中重要信息的能力。信息篩選的題目，是實(shí)用類(lèi)文本閱讀必考的題目，答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后認(rèn)真對(duì)讀，尋找細(xì)微的差異。A項(xiàng)，“過(guò)年充滿繁文縟節(jié)，十分乏味〞正確，由原文“兩處描寫(xiě)加起來(lái)，可以湊成曹公對(duì)于過(guò)年的感覺(jué)，這是一個(gè)既乏味又充滿繁文縟節(jié)的節(jié)日。〞可知；B項(xiàng)，“被提親，被關(guān)注地位和打探前程〞正確，由原文“提親話題之外，她們還喜歡問(wèn)你在社會(huì)上的定位、現(xiàn)狀和前程；還有那些來(lái)拜年的叔伯，他們會(huì)問(wèn)得更仔細(xì)。〞可知；C項(xiàng)，“成為長(zhǎng)輩滿足虛榮心的應(yīng)景人〞正確，由原文“賈政在家的日子，雖時(shí)常把寶玉罵個(gè)狗血噴頭，但亦有當(dāng)父親的虛榮心，沒(méi)準(zhǔn)兒會(huì)像某些章節(jié)里曾有過(guò)的那樣，把他拎出來(lái)，讓他當(dāng)眾做首詩(shī)什么的。〞可知；D項(xiàng)，“重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，恐懼生命流逝〞錯(cuò)誤，由原文“這也許可以說(shuō)明，年，原本自恐懼而來(lái)，來(lái)自對(duì)生命與歲月的恐懼，所以，人們要用狂歡把那恐懼壓下去〞可知，和賈寶玉無(wú)關(guān)應(yīng)選D。4．此題考查理解文中重要詞語(yǔ)含義的能力。此類(lèi)題首先要結(jié)合上下文語(yǔ)境去理解詞義。指代性詞語(yǔ)要明確指代內(nèi)容，比喻象征的詞語(yǔ)要指出本義，概括性詞語(yǔ)要具體化闡釋?zhuān)橄笮栽~語(yǔ)要直白化闡釋?zhuān)魂P(guān)注詞語(yǔ)的表層含義；深層含義〔聯(lián)系主旨，開(kāi)掘其比喻義、引申義、象征義、雙關(guān)義等〕；有時(shí)還要考慮這個(gè)詞語(yǔ)表達(dá)的情感和作者的寫(xiě)作目的。此題，要求理解“說(shuō)到底，是新年這節(jié)日太主流，跟非主流的賈寶玉犯嗆〞中“主流〞和“非主流〞的意思，“主流〞外表意思為社會(huì)的主體趨勢(shì)，根據(jù)上下文語(yǔ)境，這里指過(guò)年期間應(yīng)該隨俗，做和節(jié)日有關(guān)的事情，不能過(guò)分顧及自身的感受；“非主流〞和主流的意思相反，代表一小局部人的心理，本文指賈寶玉和別人不同，只想著自己過(guò)親近自在的生活，討厭繁文縟節(jié)等形式主義。5．此題主要考查識(shí)記文學(xué)名著的主要內(nèi)容、表達(dá)文學(xué)名著的故事情節(jié)的能力，此類(lèi)題對(duì)根底扎實(shí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)并不難，做好這類(lèi)題主要靠學(xué)生平時(shí)的積累和識(shí)記。此題要求答出?紅樓夢(mèng)?二十九回中“張道士捧了一盤(pán)子賀物〞的情節(jié)和兩個(gè)經(jīng)典的“姻緣配〞的內(nèi)容，二十九回主要內(nèi)容：鳳姐約看戲，寶釵推辭，賈母樂(lè)去，王夫人傳話，園內(nèi)人皆去。榮國(guó)府人眾齊赴清虛觀，小道士誤撞鳳姐，賈母憐見(jiàn)。賈珍斥管家責(zé)賈蓉。張道士跟進(jìn)見(jiàn)賈母，為寶玉說(shuō)親，換大姐兒寄名符，請(qǐng)通靈寶玉，回贈(zèng)敬賀之禮。賈母與眾人上樓歸坐，神前拈戲。寶玉挑賀物與賈母看，揣麒麟。遠(yuǎn)親近友、世家相與紛來(lái)送禮。寶玉心內(nèi)不自在，黛玉中暑，賈母次日?qǐng)?zhí)意不去。探問(wèn)黛玉，因言詞口角引真心假意思慮，寶玉砸通靈寶玉。有關(guān)細(xì)節(jié)人物不能混淆。6．此題考查歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。答題時(shí)注意根據(jù)題干的要求仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，篩選主要的信息，然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合，歸納概括，分條作答。此題，要求“請(qǐng)結(jié)合以上三那么材料，說(shuō)說(shuō)‘年味’變淡的原因。〞由，“但是因?yàn)樯鐣?huì)的開(kāi)展，原來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日所承載的東西，不再是今天人們的必需，那么‘年’這樣的傳統(tǒng)節(jié)日就會(huì)發(fā)生變化，甚至是質(zhì)的變化。〞可知，我國(guó)的生產(chǎn)方式和經(jīng)濟(jì)發(fā)生了翻天覆地的變化，傳統(tǒng)節(jié)日所承載的東西，不再是今天人們的必需；由“回家過(guò)年在某種程度上成了一種形式、一種強(qiáng)迫、一種責(zé)任、一種負(fù)擔(dān)，完全沒(méi)有小時(shí)候那種望眼欲穿的過(guò)年心情了。〞可知，過(guò)年太注重儀式，是年輕人不自在，甚至感到厭煩；由“因?yàn)楹芏嘣?，過(guò)年時(shí)放鞭炮的少了，單位掛大紅橫幅、紅燈籠的少了，……街上一點(diǎn)喜慶的顏色和氣氛也沒(méi)有，無(wú)疑對(duì)于年味變淡帶來(lái)了很大的影響。〞可知，因?yàn)槿狈ο矐c的顏色和氣氛，減少了年味?！军c(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息，涉及的內(nèi)容一般范圍比擬大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的根底。具體來(lái)說(shuō)，要探究文章的觀點(diǎn)，把握作者在文中表達(dá)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握，篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。把握題干，確定答題區(qū)間。將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比擬。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變表達(dá)的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。8、1．A2．B3．①創(chuàng)新模式增加扶貧渠道，極大地豐富了中國(guó)的扶貧實(shí)踐。比方，土地流轉(zhuǎn)、“扶貧車(chē)間〞、旅游扶貧、電商扶貧等。②注重旅游扶貧的可持續(xù)性。中國(guó)各地依托旅游業(yè)開(kāi)展扶貧工作，助力脫貧攻堅(jiān)，為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺和農(nóng)業(yè)多功能化提供了方向。③制度供應(yīng)和資源供應(yīng)奠定脫貧根底，克服各種結(jié)構(gòu)性制約。中央實(shí)行“第一書(shū)記掛帥〞的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)體制，進(jìn)一步強(qiáng)化政府的主導(dǎo)性。④建檔立卡幫助精準(zhǔn)扶貧。為了準(zhǔn)確識(shí)別農(nóng)村貧困人口，政府建檔立卡，對(duì)已識(shí)別的建檔立卡農(nóng)戶(hù)進(jìn)行了反復(fù)的核查，從而確保了真正窮人的覆蓋度。⑤分類(lèi)施策保證扶貧效果，防止了扶貧資源使用的偏離。對(duì)貧困戶(hù)的致貧原因進(jìn)行了分類(lèi)并做出了“五個(gè)一批〞的具體部署?！窘馕觥?/p>

1．此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。A項(xiàng)，張冠李戴，原文是“‘一帶一路’建議將使相關(guān)國(guó)家760萬(wàn)人擺脫極端貧困、3200萬(wàn)擺脫中度貧困，將使參與國(guó)貿(mào)易增長(zhǎng)2.8%至9.7%、全球貿(mào)易增長(zhǎng)1.7%至6.2%、全球收入增加0.7%至2.9%〞，可見(jiàn)材料一中使全球貿(mào)易和收入都呈增長(zhǎng)趨勢(shì)的是“一帶一路〞。應(yīng)選A。2．此題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類(lèi)題目，考生應(yīng)先明確題干所問(wèn)，如此題問(wèn)的是“對(duì)材料的棚關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)〞，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)。B項(xiàng)，“可以作為其他國(guó)家脫貧的范例〞，擴(kuò)大范圍，原文是“可以為其他開(kāi)展中國(guó)家提供有益借鑒〞；“尤其是〞“要〞于文無(wú)據(jù)。應(yīng)選B。3．此題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類(lèi)題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此根底上回歸文章，篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括，分條答復(fù)以下問(wèn)題。歸納內(nèi)容要點(diǎn)的方法：①找出相關(guān)的概括性語(yǔ)句。在具體的文章中，概括性的語(yǔ)句與具體的表達(dá)描寫(xiě)或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關(guān)文字的層次，這是為了防止內(nèi)容要點(diǎn)的遺漏。③提取精要，獨(dú)立歸納，這是要求考生根據(jù)要求，認(rèn)定范圍、提取精要，用自己的語(yǔ)言進(jìn)行歸納。根據(jù)材料一“精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)實(shí)施以來(lái)，在2021年高質(zhì)量脫貧目標(biāo)的約束下，出現(xiàn)了大量的扶貧創(chuàng)新模式，極大地豐富了中國(guó)的扶貧實(shí)踐。比方，土地流轉(zhuǎn)、‘扶貧車(chē)間’、旅游扶貧、電商扶貧等〞，可概括出答案①；根據(jù)材料二“在精準(zhǔn)扶貧的具體方法上，各地都推出了因地制宜的方法。比方福建、浙江等地大力推進(jìn)旅游扶貧，開(kāi)發(fā)的‘鄉(xiāng)村主題游’與‘農(nóng)家樂(lè)’工程都取得了良好效果。旅游扶貧為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺和農(nóng)業(yè)多功能化提供了方向〞，可概括出答案②；根據(jù)材料三“脫貧攻堅(jiān)實(shí)施以來(lái)，中央在此根底上，實(shí)行‘第一書(shū)記掛帥’的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)體制，通過(guò)以黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威超越行政治理的標(biāo)準(zhǔn)的方式進(jìn)一步強(qiáng)化政府的主導(dǎo)性，從而為克服各種結(jié)構(gòu)性制約提供了制度和資源供應(yīng)〞，可概括出答案③；根據(jù)材料三“為了準(zhǔn)確識(shí)別農(nóng)村貧困人口，中國(guó)政府采用了不變的收入標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)附加容易識(shí)別的非收入性貧困指標(biāo)，從而從技術(shù)的角度解決了識(shí)別窮人的方法問(wèn)題。為了確保建檔立卡農(nóng)戶(hù)的精準(zhǔn)性，中國(guó)政府對(duì)已識(shí)別的建檔立卡農(nóng)戶(hù)進(jìn)行了反復(fù)的核查，扶貧標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置在技術(shù)上的可識(shí)別性以及相應(yīng)的核查機(jī)制〞，可概括出答案④；根據(jù)材料三“同時(shí)，對(duì)貧困戶(hù)的致貧原因進(jìn)行了分類(lèi)并做出了‘五個(gè)一批’的具體部署。從扶貧的角度看，分類(lèi)施策有助于直接瞄準(zhǔn)已經(jīng)發(fā)生的貧困問(wèn)題，從而防止扶貧資源使用的偏離，確保扶貧效果〞可概括出答案⑤?！军c(diǎn)睛】客觀選擇題側(cè)重對(duì)文本內(nèi)容的把握，每個(gè)選項(xiàng)涉及的答題區(qū)域往往是一那么材料或一那么材料的局部，或四個(gè)選項(xiàng)的答題區(qū)域雖然來(lái)自多那么材料，但也往往圍繞一個(gè)共同大方向?？忌獣?huì)讀，就是會(huì)讀文或圖表，會(huì)讀選項(xiàng)。會(huì)讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實(shí)及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn)；會(huì)讀選項(xiàng)就是閱讀試題選項(xiàng)時(shí)能讀出選項(xiàng)命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對(duì)，就是精細(xì)對(duì)點(diǎn)，把讀文或讀圖讀出的信息點(diǎn)與選項(xiàng)的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對(duì)照。命題者往往會(huì)在細(xì)處著手，這就需要考生細(xì)心篩選信息點(diǎn)和命題點(diǎn)。接著就要嚴(yán)排查，就是在細(xì)對(duì)的根底上嚴(yán)格排查四個(gè)選項(xiàng)，發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文信息不一致的地方，進(jìn)行確定答案。9、1．D2．①技藝高超?！暗X(jué)五聲曼妙，纏綿低回，如訴如泣，似怨似慕〞“凡聽(tīng)過(guò)小穆吹簫的，無(wú)不大加稱(chēng)贊〞可以看出，小穆吹簫技藝水平的高超。②自強(qiáng)自立。面對(duì)家庭的困境，她默然認(rèn)可不高的薪酬，且不管早晚，隨傳隨到。③珍愛(ài)親情。姐姐患病以后，她和父親背井離鄉(xiāng)四處闖蕩，為姐姐籌集藥費(fèi)。3．①給讀者留下了自由想象的空間。而對(duì)朋友提出的問(wèn)題,，小說(shuō)并沒(méi)有直接作答，而是虛寫(xiě)夢(mèng)境，既巧妙地答復(fù)了朋友的問(wèn)題，又不落俗套，給讀者以思考空間。②增強(qiáng)了作品的感染力和沖擊力。所做的夢(mèng)只有捐助而盜畫(huà)的夢(mèng)還沒(méi)做就醒了，巧妙地暗示了作者的傾向，使文章含蓄有致、委婉動(dòng)人。③進(jìn)一步深化了主題。通過(guò)這一夢(mèng)境表達(dá)出“我〞對(duì)小穆父女可貴親情以及美好人性的認(rèn)同，提醒我們要關(guān)注生活中的弱勢(shì)人群。【解析】1．此題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。此題中，D項(xiàng)，“因?yàn)樗€心存疑慮，想確定小穆信上所寫(xiě)的內(nèi)容是否真實(shí)〞分析錯(cuò)誤，從文中“竟自我譴責(zé)得不行……怎么對(duì)一個(gè)女孩兒那等小氣〞來(lái)看，譚先生想找到小穆的目的在于想表達(dá)自己的內(nèi)疚之情，對(duì)小穆進(jìn)行幫扶。應(yīng)選D。2．此題考查對(duì)人物形象的分析能力。分析人物形象首先應(yīng)總體把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn)；然后畫(huà)出小說(shuō)中關(guān)于這個(gè)人物言行舉止的語(yǔ)句，以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句；接著看用了什么描寫(xiě)方法，在此根底上進(jìn)行歸類(lèi)概括。最后選擇恰當(dāng)?shù)脑~句表述出來(lái)。文中的小穆是一個(gè)生活艱辛但希望考自己的努力改變家庭困境的年輕人。從正面描寫(xiě)“但覺(jué)五聲曼妙，纏綿低回，如訴如泣，似怨似慕〞和側(cè)面襯托“畫(huà)家畫(huà)商，凡聽(tīng)過(guò)小穆吹簫的〞概括出小穆吹簫技藝高超；從“對(duì)于小穆的薪水，也不例外，月付三百元而已。每到一小時(shí)另付50元。小穆默然認(rèn)可。且要求不管早晚，隨傳隨到〞“小穆知足〞概括出自強(qiáng)自立；從“簫聲頓停，小穆尖叫著不顧一切沖出了畫(huà)廊〞“小穆抱緊他，一通哭〞“說(shuō)她的姐姐患了癌，她和父親背井離鄉(xiāng)四處闖蕩，實(shí)指望能掙到替姐姐治病的錢(qián)〞概括出小穆珍視親情。3．此題考查賞析小說(shuō)結(jié)尾的能力。文章的結(jié)尾主要有“出乎意料之外，卻在情理之中〞“戛然而止〞“直接點(diǎn)明主旨〞“急轉(zhuǎn)直下〞“環(huán)境渲染〞等方式，作用分別“結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、懸念叢生〞“留下回味、想象的空間〞“中心突出〞“富有戲劇性〞等，還要結(jié)合人物的塑造，主旨的表達(dá)進(jìn)行進(jìn)一步分析。解答此題，首先理解小說(shuō)的主題，小說(shuō)謳歌小穆父女的可貴親情以及美好人性，同時(shí)提醒我們要對(duì)生活中的弱勢(shì)人群多些同情和關(guān)愛(ài)；然后分析小說(shuō)結(jié)尾的內(nèi)容，結(jié)尾是一種虛寫(xiě)的手法，“那天夜里我連續(xù)做夢(mèng)〞“先夢(mèng)見(jiàn)自己變成了譚先生〞“又夢(mèng)見(jiàn)自己變成一位富商〞“接著做下去會(huì)是那父女二人盜畫(huà)的夢(mèng)，還沒(méi)開(kāi)始做，卻醒了〞這樣以夢(mèng)境的形式，表達(dá)對(duì)小穆父女的可貴親情以及美好人性的肯定與贊賞，深化了小說(shuō)主題，使文章委婉含蓄，更加感動(dòng)人。這種虛寫(xiě)夢(mèng)境的方式擴(kuò)大了小說(shuō)的意境，給讀者留下了自由想象的廣闊空間，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力?！军c(diǎn)睛】分析人物形象〔性格特點(diǎn)〕的方法。步驟一：仔細(xì)審題，明確方向?！?〕是概括還是分析?！案爬è曨}只要求寫(xiě)出人物形象或性格特點(diǎn)即可，“分析〞題要在此根底上結(jié)合文本內(nèi)容做解釋?！?〕是性格特點(diǎn)還是形象特點(diǎn)?！靶蜗蟥曇辉~應(yīng)大于“性格〞，它以性格為中心，兼及人物的外在特征、身份地位等。答形象題時(shí)不要忘記人物的身份、地位、職業(yè)等因素。假設(shè)問(wèn)的只是“特點(diǎn)〞，那么略等同于形象特點(diǎn)。步驟二：總體把握，劃句分析。確定作者感情傾向是褒是貶是頌揚(yáng)還是挖苦。10、1．C2．D3．B4．〔1〕太祖雖然對(duì)他的輕慢自大懷恨在心，但兵士既然必須得吃食物，就聽(tīng)從了他用桑椹充當(dāng)田賦〔的建議〕。〔2〕叫你貶稱(chēng)他的國(guó)主來(lái)回?fù)羲?，你竟然稱(chēng)呼“貴主〞，哪里比得上“賢兄〞一詞呢！【解析】1．此題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞，要確定謂語(yǔ)。一般情況下，句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語(yǔ)，謂語(yǔ)如果是形容詞，謂語(yǔ)后可停頓；如果是動(dòng)詞，賓語(yǔ)后可以停頓；同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱(chēng)，省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭；尤其要關(guān)注“曰〞“乎〞“于〞“而〞“之〞“也〞“矣〞“焉〞“耳〞“那么〞這些關(guān)鍵詞。此題：畫(huà)線句“逞少好學(xué)有文才遭亂孤貧躬耕于野而講誦不廢郡舉上計(jì)掾補(bǔ)著作郎撰?燕記?〞翻譯為：崔逞年輕時(shí)喜歡讀書(shū)，頗有文才。又遭逢戰(zhàn)亂，幼年喪父、生活貧窮，靠耕種務(wù)農(nóng)維持生計(jì)，但從未荒廢學(xué)業(yè)?？ぶ腥伺e薦他當(dāng)了上計(jì)掾，選補(bǔ)為著作郎，撰寫(xiě)?燕記?。此句中，“遭〞動(dòng)詞，賓語(yǔ)為“亂〞〔戰(zhàn)亂〕，句意完整，故“亂〞后停頓，排除BD兩項(xiàng)；“躬耕〞動(dòng)詞，“于夜〞是其狀語(yǔ)，意思為“靠耕種務(wù)農(nóng)維持生計(jì)〞，語(yǔ)意完整，其后應(yīng)停頓，排除A項(xiàng)，所以正確斷句為：逞少好學(xué)／有文才／遭亂／孤貧／躬耕于野／而講誦不廢／郡舉上計(jì)掾／補(bǔ)著作郎／撰?燕記?／。應(yīng)選C。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，此類(lèi)文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。此題：D項(xiàng)，“闕，后專(zhuān)指帝王所居之處或朝廷〞錯(cuò)誤，“闕〞并非專(zhuān)指帝王所居之處或朝廷，也可指墓闕,即墓前神道兩側(cè)的建筑物等。應(yīng)選D。3．此題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型，要根本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語(yǔ)句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確。本類(lèi)題型設(shè)陷方式一般有成心拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境，理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以比照，即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。此題：B項(xiàng)，“張袞美言舉薦，厚禮相待，并對(duì)他委以重任〞錯(cuò)誤，根據(jù)原文“張袞先稱(chēng)美逞，及見(jiàn)，禮遇甚重。拜為尚書(shū)，任以政事，錄三十六曹，別給吏屬，居門(mén)下省〞，可知“厚禮相待,對(duì)他委以重任〞的是太祖，而不是張袞。應(yīng)選B。4．此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。此題：(1)太祖雖銜其侮慢，然兵既須食，乃聽(tīng)以椹當(dāng)租。譯為：太祖雖然對(duì)他的輕慢自大懷恨在心，但兵士既然必須得吃食物，就聽(tīng)從了他用桑椹充當(dāng)田賦〔的建議〕。注意得分點(diǎn)：雖，雖然；銜，懷恨；侮慢，輕慢自大；既，既然；乃，于是、就；以，介詞，用；當(dāng)，充當(dāng)；租，田賦。(2)使汝貶其主以答，乃稱(chēng)貴主，何假設(shè)賢兄也！譯為：叫你貶稱(chēng)他的國(guó)主來(lái)回?fù)羲?，你竟然稱(chēng)呼“貴主〞，哪里比得上“賢兄〞一詞呢！注意得分點(diǎn)：其，代詞，他的；以，來(lái)；答，回?fù)?；乃，竟然；何，疑?wèn)代詞，哪里；假設(shè)，比得上?！军c(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法：①要在語(yǔ)境中理解句子。無(wú)論何種句子，都不能脫離語(yǔ)境去理解，要注意作者的根本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇〞。②要注意詞類(lèi)活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語(yǔ)句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的方法去逃避，而應(yīng)該前后推導(dǎo)，認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比擬，辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累，有助于我們把握文言詞語(yǔ)在句子中的具體用法和含義。參考譯文：崔逞，字叔祖，清河人，是曹魏時(shí)中尉崔琰的六世孫。他的曾祖父崔諒，任晉朝中書(shū)令祖父崔遇，曾在后趙政權(quán)做官，任特進(jìn)。父親崔瑜，任黃門(mén)郎。崔逞年輕時(shí)喜歡讀書(shū)，頗有文才。又遭逢戰(zhàn)亂，幼年喪父、生活貧窮，靠耕種務(wù)農(nóng)維持生計(jì)，但從未荒廢學(xué)業(yè)。郡中人舉薦他當(dāng)了上計(jì)掾，選補(bǔ)為著作郎，撰寫(xiě)?燕記?。司馬昌明任他為清河、平原二郡太守后來(lái)崔逞被翟遼虜獲，被授以中書(shū)令之職。后燕的慕容垂消滅翟釗，任命他為秘書(shū)監(jiān)。慕容寶向東逃到和龍，崔逞任留都吏部尚書(shū)。等到慕容麟即位時(shí)，崔逞帶著妻子兒女逃奔?xì)w順北魏太祖。張袞先前竭力稱(chēng)贊崔逞，等太祖見(jiàn)到他之后，對(duì)他禮遇有加。太祖授予他尚書(shū)之職，把政事委任給他，讓他總領(lǐng)三十六曹，另外給予屬官，在門(mén)下省辦公。不久授任為御史中丞太祖攻打中山未能取勝，六軍缺乏糧食，百姓大多把谷物藏匿起來(lái)，太祖向群臣征詢(xún)獲取糧食的策略。崔逞說(shuō):“采摘桑椹可以増加糧食。所以古時(shí)貓頭鷹吃了桑椹而改變了叫聲，?詩(shī)經(jīng)?中就說(shuō)到這種事。〞太祖雖然對(duì)他的輕慢自大懷恨在心，但兵士既然必須得吃食物，就聽(tīng)從了他用桑椹充當(dāng)田賦〔的建議〕。崔逞又說(shuō):“可以讓士兵自己及時(shí)去采摘，過(guò)了季節(jié)桑椹全都會(huì)落掉。〞太祖生氣地說(shuō):“內(nèi)部賊人尚未平定，士兵怎么能放下盔甲武器去山林里采收桑椹呢?你這是說(shuō)的什么話!〞由于中山還沒(méi)有攻克，所以沒(méi)有治崔逞的罪。