2023年國(guó)家電網(wǎng)招聘考試《哲學(xué)》高分通關(guān)卷(一)附詳解_第1頁
2023年國(guó)家電網(wǎng)招聘考試《哲學(xué)》高分通關(guān)卷(一)附詳解_第2頁
2023年國(guó)家電網(wǎng)招聘考試《哲學(xué)》高分通關(guān)卷(一)附詳解_第3頁
2023年國(guó)家電網(wǎng)招聘考試《哲學(xué)》高分通關(guān)卷(一)附詳解_第4頁
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PAGEPAGE12023年國(guó)家電網(wǎng)招聘考試《哲學(xué)》高分通關(guān)卷(一)附詳解一、單選題1.美國(guó)文學(xué)之父是()A、愛默生B、歐文C、霍桑D、惠特曼答案:B2.人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力是()A、興趣愛好B、社會(huì)實(shí)踐C、求知欲望D、好奇心理答案:B3.把漢大賦推向高峰的人是()A、班固B、張衡C、司馬相如D、揚(yáng)雄答案:C4.雨果描寫人同自然搏斗的一部史詩是()A、《巴黎圣母院》B、《上海勞工》C、《悲慘世界》D、《九三年》答案:B5.中央人民廣播電臺(tái)目前開辦了()套廣播節(jié)目。A、6B、7C、8D、9答案:D6.“支配物理世界之運(yùn)動(dòng)的必然性,也支配著精神世界的運(yùn)動(dòng),因而在這個(gè)世界中,一切都服從于注定的命運(yùn)?!边@種觀點(diǎn)()A、是對(duì)必然性的科學(xué)揭示B、會(huì)導(dǎo)致“宿命論”C、會(huì)導(dǎo)致“唯意志論”D、正確地揭示了必然性的作用答案:B7.人類解放就是()A、實(shí)現(xiàn)絕對(duì)自由B、擺脫規(guī)律的支配C、擺脫盲目必然性和社會(huì)關(guān)系的奴役D、不受任何束縛答案:C8.以“虛無的反抗”為思想特色的新文學(xué)社團(tuán)是()A、莽原社B、沉鐘社C、狂飆社D、彌灑社答案:C9.“現(xiàn)代人在現(xiàn)代生活中所感受到的現(xiàn)代的情緒,用現(xiàn)代的詞藻排列成的現(xiàn)代的詩形”,施蟄存這段話說的是哪個(gè)詩派的特點(diǎn)()A、現(xiàn)代詩派B、新月詩派C、中國(guó)詩歌會(huì)D、七月詩派答案:A10.“坐地日行八萬里,巡天遙看一千河”,這一詩句包含的哲理是()。A、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀性和時(shí)空的主觀性的統(tǒng)一B、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)無限性和有限性的統(tǒng)一C、時(shí)空的無限性和有限性的統(tǒng)一D、運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性和靜止的相對(duì)性的統(tǒng)一答案:D解析:“坐地日行八萬里,巡天遙看一千河”指的是在周長(zhǎng)四萬千米即八萬里的赤道上,隨著地球的自轉(zhuǎn),人一天相當(dāng)于行進(jìn)了八萬里,在地球上看地球以外的天體,一切天體似乎都位于一個(gè)以觀測(cè)者為球心的球面上,隨著地球的自轉(zhuǎn),在赤道上看到的日月星辰數(shù)目最多。而人們?cè)诘厍蛏?,相?duì)地球而言是靜止的。這反映了運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性和靜止的相對(duì)性的統(tǒng)一。故本題選D。11.關(guān)于社會(huì)分工的產(chǎn)生,下列表述中正確的是()A、社會(huì)分工是私有制的產(chǎn)物B、社會(huì)分工是商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物C、社會(huì)分工是資本主義的產(chǎn)物D、社會(huì)分工是生產(chǎn)力發(fā)展的產(chǎn)物答案:D12.“不、沒”都是()A、程度副詞B、時(shí)間副詞C、范圍副詞D、否定副詞答案:D13.英語屬于()A、屈折語B、詞根語C、多式綜合語D、粘著語答案:A14.在共產(chǎn)主義社會(huì),勞動(dòng)將成為人們生活的第一需要,這表明勞動(dòng)()A、已成為可有可無的事情B、已成為純粹的娛樂和消遣C、已不是每個(gè)社會(huì)成員應(yīng)盡的義務(wù)D、已成為一種高度自覺、自由、自主的活動(dòng)答案:D15.世界上公認(rèn)的第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)誕生在()。A、1945年B、1946年C、1948年D、1952年答案:B解析:世界上公認(rèn)的第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)ENIAC(埃尼阿克)于1946年在美國(guó)誕生。16.提出文學(xué)革命“三大主義”,正式舉起文學(xué)革命大旗的是()A、魯迅B、胡適C、李大釗D、陳獨(dú)秀答案:D17.馬克思主義的研究對(duì)象和核心內(nèi)容是()。A、無產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放B、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系C、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)D、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐答案:A解析:馬克思主義的研究對(duì)象和核心內(nèi)容是無產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放,或者叫做人的解放。18.下列詞中屬于支配式的復(fù)合詞是()A、解放B、自殺C、明顯D、司令答案:D19.區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是看()A、事物的變化是否顯著B、事物的變化是否迅速C、事物的某些屬性是否發(fā)生了變化D、事物的變化是否超出度的范圍答案:D20.下列句中加橫線的字屬于分化字用法的是()A、簡(jiǎn)練以為揣摩。B、名言章理,兵甲愈起。C、文士并餝。D、寢門辟矣。答案:D21.剩余價(jià)值率和利潤(rùn)率的關(guān)系是()A、剩余價(jià)值率等于利潤(rùn)率B、剩余價(jià)值率大于利潤(rùn)率C、剩余價(jià)值率小于利潤(rùn)率D、剩余價(jià)值率與利潤(rùn)率成反比答案:B22.劉勰把風(fēng)格分為“典雅、遠(yuǎn)奧、精約、顯附”等八種的根據(jù)是()A、語言表現(xiàn)B、體裁類型C、結(jié)構(gòu)安排D、形象創(chuàng)造答案:A23.在文學(xué)研究會(huì)作家中,早期作品思想上表現(xiàn)“愛”與“美”的玄想,藝術(shù)上多運(yùn)用象征手法的作家是()A、葉紹鈞B、冰心C、許地山D、王統(tǒng)照答案:D24.恩格斯稱之為“德國(guó)第一部有政治傾向的戲劇”是()A、《愛密莉亞·迦綠蒂》B、《薩拉·薩姆遜小姐》C、《陰謀與愛情》D、《智者納旦》答案:C25.《談詩--寄沫若的一封信》中強(qiáng)調(diào)的象征詩特征是()A、詩要再現(xiàn)社會(huì)生活的面貌B、詩要抒發(fā)主觀的情思C、詩要暗示內(nèi)生命的深秘D、詩要揭示社會(huì)生活之本質(zhì)答案:C26.意識(shí)是人腦的機(jī)能,表現(xiàn)()A、人腦是意識(shí)的源泉B、意識(shí)是人腦自生的C、意識(shí)是人腦的分泌物D、人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官答案:D27.資本主義再生產(chǎn)周期四個(gè)階段的順序一般為()A、蕭條—危機(jī)—復(fù)蘇—高漲B、復(fù)蘇—高漲—危機(jī)—蕭條C、危機(jī)—蕭條—復(fù)蘇—高漲D、高漲—蕭條—危機(jī)—復(fù)蘇答案:C28.晚明小品文的集大成者是()A、張岱B、王思任C、袁宏道D、陳繼儒答案:A29.莊子說:“是亦彼也,彼亦是也。”這是一種()A、唯物主義觀點(diǎn)B、唯心主義觀點(diǎn)C、形而上學(xué)觀點(diǎn)D、相對(duì)主義觀點(diǎn)答案:D30.魯迅的原名是()A、周建人B、周豫才C、周樹人D、周作人答案:C31.“這條魚,往少里說,也有二斤”中的“往少里說”是()A、復(fù)說語B、狀語C、插說語D、同位語答案:C32.馬克思、恩格斯、列寧等考察文學(xué)活動(dòng)的角度()A、文學(xué)文化學(xué)B、文學(xué)信息學(xué)C、文學(xué)符號(hào)學(xué)D、文學(xué)社會(huì)學(xué)答案:D33.相信“意念移物”,甚至相信可以用意念來直接改變物質(zhì)結(jié)構(gòu),就是()。A、主張精神主宰客觀物質(zhì)世界的主觀唯心論B、主張精神是脫離人腦獨(dú)立存在的客觀唯心論C、承認(rèn)一切皆有可能的可知論觀點(diǎn)D、認(rèn)為人具有主觀能動(dòng)性的實(shí)踐唯物主義答案:A解析:“意念移物”和“可以用意念來直接改變物質(zhì)結(jié)構(gòu)”,片面地夸大了意識(shí)的能動(dòng)性,把意識(shí)的能動(dòng)作用絕對(duì)化。這是一種主觀唯心主義觀點(diǎn)。故本題選A。34.英語“SHETEACHESENGLISH”(她教英語)中的“她”表示的語法范疇有()A、時(shí)數(shù)人稱B、時(shí)體態(tài)C、時(shí)態(tài)人稱D、時(shí)數(shù)格答案:D35.連詞“之”可插在主謂結(jié)構(gòu)中間,使其由一個(gè)句子變?yōu)槊~性的偏正詞組。下列各句中的“之”屬于這種用法的是()A、小大之獄,雖不能察,必以情。B、今銅鞮之宮數(shù)里,而諸侯舍于隸人。C、貢之不入,寡君之罪也。D、今公子有急,此乃臣效命之秋也。答案:C36.在勞動(dòng)資料這一復(fù)雜系統(tǒng)中,最能標(biāo)志生產(chǎn)力發(fā)展水平的是()A、運(yùn)輸設(shè)備B、傳動(dòng)裝置C、動(dòng)力系統(tǒng)D、生產(chǎn)工具答案:D37.KDD是()。A、數(shù)據(jù)挖掘與知識(shí)發(fā)現(xiàn)B、領(lǐng)域知識(shí)發(fā)現(xiàn)C、文檔知識(shí)發(fā)現(xiàn)D、動(dòng)態(tài)知識(shí)發(fā)現(xiàn)答案:A解析:知識(shí)發(fā)現(xiàn)(KDD:KnowledgeDiscoveryinDatabase)是從數(shù)據(jù)集中識(shí)別出有效的、新穎的、潛在有用的,以及最終可理解的模式的非平凡過程。知識(shí)發(fā)現(xiàn)將信息變?yōu)橹R(shí),從數(shù)據(jù)礦山中找到蘊(yùn)藏的知識(shí)金塊,將為知識(shí)創(chuàng)新和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。38.洋涇浜英語的基本特征是()A、語音、詞匯是英語的,語法基本上是漢語的B、詞匯主要是英語的,語音、語法基本上是漢語的C、語音有較大改動(dòng),詞匯、語法基本上是英語的D、語音有較大改動(dòng),詞匯主要是英語的,語法基本上是漢語的答案:D39.下列論述正確的是()A、元音屬于樂音,發(fā)音時(shí)聲帶有的振動(dòng),有的不振動(dòng)B、所有的單元音韻母都可以自成音節(jié)C、所有的單元音韻母都必須同聲母相拼D、復(fù)韻母中的“前響、中響、后響”,實(shí)際上就是以韻腹(主要元音)的位置來定名的答案:D40.壟斷資本主義為向社會(huì)主義過渡準(zhǔn)備的物質(zhì)基礎(chǔ)是()A、資本主義議會(huì)制度B、國(guó)家管理經(jīng)濟(jì)職能C、社會(huì)化大生產(chǎn)D、經(jīng)濟(jì)全球化答案:C41.散文集《綠天》的作者是()A、冰心B、廬隱C、蘇雪林D、蕭紅答案:C42.《老學(xué)庵筆記》的作者是()A、楊萬里B、朱熹C、洪邁D、陸游答案:D43.認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段是()A、直接認(rèn)識(shí)B、全面認(rèn)識(shí)C、理性認(rèn)識(shí)D、感性認(rèn)識(shí)答案:D44.《沙門不敬王者論》的作者是()。A、慧遠(yuǎn)B、僧肇C、道生D、慧能答案:A45.陸游的詩集是()A、《劍南詩稿》B、《誠齋集》C、《元豐類稿》D、《欒城集》答案:A46.唯物辯證法的總特征是()A、聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)B、量變和質(zhì)變的觀點(diǎn)C、對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)D、辯證否定的觀點(diǎn)答案:A47.在階級(jí)社會(huì)中,占支配地位的政治思想和法律思想是()A、勞動(dòng)人民的觀念B、社會(huì)各階級(jí)共同的理想C、統(tǒng)治階級(jí)的思想D、先進(jìn)階級(jí)的思想答案:C48.下面詞語屬階級(jí)方言的一組是()A、多頭、田心B、黔首、寡人C、行頭、亮相D、圣母、上帝答案:B49.下列選項(xiàng)中體現(xiàn)出了同一哲學(xué)道理,除了()。A、對(duì)癥下藥B、與時(shí)偕行C、見風(fēng)使舵D、人鄉(xiāng)隨俗答案:B解析:A、C、D三項(xiàng)都體現(xiàn)出了具體問題具體分析的哲理,而B項(xiàng)體現(xiàn)的是發(fā)展的觀點(diǎn)。因此,本題正確答案為B。50.19世紀(jì)歐洲空想社會(huì)主義是馬克思主義直接理論來源之一,其代表人物是()A、配第、斯密、李嘉圖B、拉美特利、愛爾維修、狄德羅C、康德、黑格爾、費(fèi)爾巴哈D、圣西門、傅立葉、歐文答案:D51.理論聯(lián)系實(shí)際是A、馬克思主義理論特征?B、學(xué)習(xí)馬克思主義的目的C、馬克思主義活的靈魂?D、學(xué)習(xí)馬克思主義的方法答案:D52.《浮士德》的體裁是()A、詩劇B、敘事詩C、歌劇D、寓言答案:A53.謝林認(rèn)為,自然界是“絕對(duì)同一”的()。A、內(nèi)化B、主觀化C、客觀化D、異化答案:C54.鼓吹標(biāo)語口號(hào)文學(xué)發(fā)生于()A、“五四”文學(xué)革命倡導(dǎo)時(shí)期B、早期共產(chǎn)黨人初期革命文學(xué)倡導(dǎo)時(shí)期C、創(chuàng)造社、太陽社倡導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)時(shí)期D、中國(guó)詩歌會(huì)倡導(dǎo)大眾化詩歌時(shí)期答案:C55.A是B省第一家政府以購買服務(wù)方式運(yùn)轉(zhuǎn)的專業(yè)性、職業(yè)化社會(huì)工作機(jī)構(gòu),該機(jī)構(gòu)不僅是B省,也是全國(guó)第一家專業(yè)的承接政府有關(guān)社會(huì)工作的社工機(jī)構(gòu),它的建立對(duì)于加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理,改進(jìn)政府提供公共服務(wù)方式,加強(qiáng)基層社會(huì)管理和服務(wù)體系建設(shè),發(fā)揮群眾參與社會(huì)管理有著重要作用。該做法給我們的啟示是()。A、要從整體上把握現(xiàn)象之間的必然聯(lián)系B、要樹立創(chuàng)新意識(shí)破除陳舊觀念C、辦事情首先要善于抓住主要矛盾D、要按客觀規(guī)律辦事,積極促成質(zhì)變答案:B解析:本題干中所需把握的關(guān)鍵詞有“第一家”和后面提到的A的建立的意義:“……加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理……”?!暗谝弧痹趶?qiáng)調(diào)次數(shù)時(shí)強(qiáng)調(diào)某物有著開創(chuàng)性的意義,加上后面論述A建立的意義的第一條就是創(chuàng)新社會(huì)管理,我們可以將這段話的關(guān)鍵詞定位為“創(chuàng)新”,那么包含關(guān)鍵詞“創(chuàng)新”的B選項(xiàng)正確。56.冰心的詩集《繁星》、《春水》,在形式上是()A、小詩B、格律詩C、民歌體詩D、階梯式詩答案:A57.漢語拼音字母b.d.ɡ發(fā)音不同是由于()A、發(fā)音體不同B、發(fā)音方法不同C、共鳴器形狀不同D、舌位前后不同答案:D58.孟子說:“生于憂患,死于安樂”。王安石說:“豪華盡出成功后,逸樂安知與禍雙”。這些千古名句主要告訴我們()A、憂患與安樂、逸樂與災(zāi)禍?zhǔn)敲艿腂、要反對(duì)金錢至上的拜金主義C、享樂主義具有危害性,應(yīng)該反對(duì)D、必須走出拜金主義的誤區(qū),應(yīng)該先前看答案:C59.在物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)關(guān)系問題上,形而上學(xué)唯物主義的錯(cuò)誤是()A、夸大運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性B、設(shè)想無物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)C、否認(rèn)靜止的存在D、設(shè)想無運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)答案:D60.古希臘“七賢”之首是指()A、芝諾B、泰勒斯C、梭倫D、赫拉克利特答案:B多選題1.在性質(zhì)判斷中,主項(xiàng)和謂項(xiàng)都周延的判斷有()。A、全稱肯定B、全稱否定C、特稱否定D、單稱肯定E、單稱否定答案:BE解析:本題考查的知識(shí)點(diǎn)是性質(zhì)判斷主、謂項(xiàng)的周延情況。全稱判斷的主項(xiàng)周延,否定判斷的謂項(xiàng)周延,所以全稱否定判斷的主、謂項(xiàng)都周延;單稱判斷都作全稱判斷處理,則單稱否定判斷是全稱否定判斷的特殊形式。故選BE。2.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),實(shí)踐的觀點(diǎn)是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論第一的和基本的觀點(diǎn),主要是因?yàn)椋ǎ〢、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源B、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的實(shí)質(zhì)D、實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)E、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的答案:ABDE3.階級(jí)斗爭(zhēng)在社會(huì)發(fā)展中的作用在于它是()A、階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力B、人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力C、階級(jí)社會(huì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)形態(tài)更替的途徑D、迫使統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行某些改良措施的手段E、解決階級(jí)社會(huì)基本矛盾的必要手段答案:ACDE4.馬克思說:“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判,物質(zhì)的力量只能由物質(zhì)的力量來摧毀;但是理論一經(jīng)群眾掌握,也會(huì)變成物質(zhì)力量?!边@段話體現(xiàn)的哲學(xué)思想是()。A、理論就是巨大的物質(zhì)力量B、理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用C、理論不能代替實(shí)踐D、理論可以決定一切答案:BC解析:在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辨證關(guān)系中,馬克思主義哲學(xué)首先強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用。故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。就認(rèn)識(shí)的功能和作用而言,馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)以正確的認(rèn)識(shí)和理論指導(dǎo)實(shí)踐,故B選項(xiàng)正確。“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判”說明“理論不能代替實(shí)踐”故C選項(xiàng)正確。理論作為一種精神力量.能推動(dòng)人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)新,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤。5.“天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎?學(xué)之,則難者亦易矣;不學(xué),則易者亦難矣?!边@段話反映的哲學(xué)道理有()。A、天下事、人之為學(xué)都有難易之分,體現(xiàn)了矛盾的對(duì)立性B、難和易相互依存,反映了矛盾的同一性C、難和易關(guān)鍵在于為與不為,說明矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化D、要把事情辦好,必須充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性答案:ABCD解析:天下事、人之為學(xué)都有難易之分,這體現(xiàn)了矛盾的對(duì)立性;難和易相互依存、相互聯(lián)結(jié),沒有難就不存在易,沒有易則不存在難,這反映了矛盾的同一性;為之,則難也可以轉(zhuǎn)化成易,不為,易會(huì)轉(zhuǎn)化成難,這說明矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,這啟示我們?cè)谔幚硎虑闀r(shí)要注重發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。因此本題選ABCD。6.列寧說:“革命是被壓迫者和被剝削者的盛大節(jié)日,人民群眾在任何時(shí)候都不能夠像在革命時(shí)期這樣以新社會(huì)秩序的積極創(chuàng)造者的身份出現(xiàn)?!边@段話說明了()A、革命代表了人民群眾的利益B、革命指出了人民群眾擺脫生活絕境的出路C、革命使人民群眾的聰明才智得到前所未有的發(fā)揮D、革命能更大地發(fā)揮人民群眾創(chuàng)造歷史的積極性和主動(dòng)性E、革命意味著人民群眾可以任意地創(chuàng)造歷史答案:ABCD7.古希臘戲劇中成就最高的是()A、歷史劇B、悲劇C、喜劇D、薩圖羅斯劇E、擬劇答案:BC8.下列拼音正確的是()。A、yuān(淵)B、yǘ(魚)C、wūn(暈)D、yǜn(韻)E、yù(玉)F、Füē(約)答案:AE9.認(rèn)識(shí)世界和改造世界是辯證統(tǒng)一的,表現(xiàn)為()。A、認(rèn)識(shí)的任務(wù)歸根到底在于解釋世界B、認(rèn)識(shí)的任務(wù)不僅在于解釋世界,更重要的在于改造世界C、要有效地改造世界,必須要正確認(rèn)識(shí)世界D、認(rèn)識(shí)和改造客觀世界的過程也是認(rèn)識(shí)和改造主觀世界的過程答案:BCD解析:本題考查的是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的關(guān)系。認(rèn)識(shí)世界和改造世界是人類創(chuàng)造歷史的兩種基本活動(dòng)。認(rèn)識(shí)的任務(wù)不僅在于解釋世界,更重要的在于改造世界。堅(jiān)持認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的統(tǒng)一,歸根結(jié)底是要將認(rèn)識(shí)世界和改造世界結(jié)合起來。認(rèn)識(shí)世界和改造世界相互依賴、相互制約,是辯證統(tǒng)一的。認(rèn)識(shí)世界是為了改造世界;要有效地改造世界,又必須正確地認(rèn)識(shí)世界。認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程,既是認(rèn)識(shí)和改造客觀世界的過程,也是認(rèn)識(shí)和改造主觀世界的過程。10.現(xiàn)代科學(xué)家運(yùn)用電子計(jì)算機(jī)解決了數(shù)學(xué)運(yùn)算、工程設(shè)計(jì)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)中的一些難題,這表明電腦()。A、可以模擬人腦的某些功能B、具有思維的屬性C、可以代替人腦的一部分活動(dòng)D、可以完全取代人腦答案:AC解析:電腦是人工智能的一種。隨著現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展,人工智能的程度不斷提高,甚至在某種程度上開始出現(xiàn)思維演化的征兆。但是,人工智能并不等同于人的思維,人工智能是人類思維一定程度地賦予機(jī)器的結(jié)果,是受人類思維支配和操縱的,它不可能完全代替人的思維,也更不可能超越和統(tǒng)治人的思維。故本題選AC。11.商業(yè)資本對(duì)產(chǎn)業(yè)資本的重要作用體現(xiàn)為()A、有利于產(chǎn)業(yè)資本家提高經(jīng)濟(jì)效益B、有利于節(jié)省流通資本C、可以加速產(chǎn)業(yè)資本的周轉(zhuǎn)D、可以縮短流通時(shí)間答案:ABC12.下列見解中,能引導(dǎo)人們正確地發(fā)揮主觀能動(dòng)作用的有()A、有條件要上,沒有條件也要上B、自由是對(duì)必然的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造C、根據(jù)實(shí)際情況,積極創(chuàng)造有利條件D、從現(xiàn)實(shí)條件出發(fā),尊重客觀規(guī)律E、對(duì)癥下藥,量體裁衣答案:BCD13.英國(guó)的湖畔派詩人包括()A、華茲華斯B、雪萊C、拜倫D、騷塞E、柯勒律治答案:ADE14.地球?qū)嶋H上是如下兩者的接口()A、國(guó)際空間站B、衛(wèi)星系統(tǒng)C、導(dǎo)航系統(tǒng)D、監(jiān)控系統(tǒng)E、地面通信網(wǎng)答案:BE15.我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,原因是()A、我國(guó)原來是一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)B、我國(guó)生產(chǎn)社會(huì)化和經(jīng)濟(jì)商品化程度很低C、我國(guó)原來自然經(jīng)濟(jì)占相當(dāng)大比重D、我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家答案:ABCD16.下列各項(xiàng)正確反映理論與實(shí)踐的關(guān)系的有()A、實(shí)踐對(duì)理論具有決定作用B、理論對(duì)實(shí)踐具有決定作用C、理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用D、實(shí)踐對(duì)理論具有指導(dǎo)作用E、實(shí)踐與理論是相互決定的答案:AC17.馬克思曾經(jīng)引用愛爾維修的話指出:“每一個(gè)社會(huì)時(shí)代都需要有自己的偉大人物,如果沒有這樣的人物,它就要?jiǎng)?chuàng)造出這樣的人物來?!边@段話表明()A、杰出人物的產(chǎn)生是歷史的必然B、某一時(shí)代英雄人物恰好是誰帶有偶然性C、英雄人物的出現(xiàn)是時(shí)勢(shì)造成的D、英雄人物是適應(yīng)時(shí)代的需要而產(chǎn)生的E、某一時(shí)代誰成為英雄是必然的答案:ABCD18.有人提出蛋黃的黃色跟雞所吃的植物性飼料有關(guān)。為了驗(yàn)證這個(gè)結(jié)論,最可靠的實(shí)驗(yàn)方法有()。A、選擇一優(yōu)良品種的蛋雞進(jìn)行實(shí)驗(yàn)B、化驗(yàn)比較植物性飼料與非植物性飼料的營(yíng)養(yǎng)成分C、選擇品種等級(jí)完全相同的蛋雞,一半喂植物性飼料,一半喂非植物性飼料D、對(duì)同一批蛋雞逐步增加或減少植物性飼料E、選擇不同品種的蛋雞,喂食同樣的植物性飼料答案:CD解析:本題考查的知識(shí)點(diǎn)是探求因果聯(lián)系的方法。C項(xiàng)用的是求異法,即在被研究對(duì)象“植物性飼料”出現(xiàn)和不出現(xiàn)的兩個(gè)場(chǎng)合中,只有一個(gè)情況不同,其他情況完全相同;D項(xiàng)用的是共變法,對(duì)“同一批雞蛋”只有一個(gè)情況變化“增加或減少植物性飼料”。所以選CD。19.動(dòng)搖牛頓絕對(duì)時(shí)空觀的有()A、信息論B、電子學(xué)理論C、狹義的相對(duì)論D、廣義相對(duì)論E、人們的日常生活經(jīng)驗(yàn)答案:CD20.以下哪些詭辯論題是麥加拉學(xué)派提出來的()A、有角者B、隱藏者C、說謊者D、谷堆E、禿頭答案:ABCDE21.近代形而上學(xué)唯物主義的嚴(yán)重缺陷有()A、否認(rèn)物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用B、用機(jī)械力學(xué)的觀點(diǎn)解釋一切現(xiàn)象C、不能把世界理解為處于運(yùn)動(dòng)變化中的過程D、不能把唯物主義觀點(diǎn)貫徹到社會(huì)歷史領(lǐng)域E、否認(rèn)世界的可知性答案:BCD22.下列句子中加點(diǎn)詞用作一般動(dòng)詞的是()A、晉靈公不君。B、子房前!客有為我計(jì)橈楚權(quán)者。C、爾欲吳王我乎?D、夫人之,我可以不夫人之乎?E、故王不知東蘇子,秦必疑齊而不信蘇子矣。答案:AB23.當(dāng)事物處在量變狀態(tài)時(shí),()。A、事物處在數(shù)量上的增減變化B、事物表現(xiàn)為平衡和靜止C、事物從一種質(zhì)轉(zhuǎn)化為另一種質(zhì)D、事物矛盾的雙方只有統(tǒng)一沒有斗爭(zhēng)答案:AB解析:量變不等于只有統(tǒng)一沒有斗爭(zhēng),矛盾無處不在的原理告訴我們,在事物的量變之中仍是對(duì)立和統(tǒng)一的結(jié)合,排除D項(xiàng);C項(xiàng)為質(zhì)變,不合要求。24.下列概念的概括或限制,正確的有()。A、把“河流”限制為“山川”B、把“動(dòng)物”概括為“生物”C、把“電話”限制為“通行”D、把“菜”概括為“水果”E、把“季節(jié)”限制為“春天”答案:BE解析:本題考查的知識(shí)點(diǎn)是概念的概括和限制。概念的概括是通過減少概念的內(nèi)涵、擴(kuò)大概念的外延來明確概念的一種邏輯方法,如將“動(dòng)物”概括為“生物”。概念的限制是通過增加概念的內(nèi)涵、縮小概念的外延來明確概念的一種邏輯方法,如將“季節(jié)”限制為“春天”。25.政治上層建筑和思想上層建筑的關(guān)系是()。A、政治上層建筑在一定的思想觀點(diǎn)指導(dǎo)下建立起來B、政治上層建筑影響和制約思想上層建筑C、政治上層建筑決定思想上層建筑D、思想上層建筑反作用于政治上層建筑答案:AB解析:政治上層建筑和思想上層建筑的關(guān)系:一方面是思想上層建筑決定政治上層建筑。政治上層建筑是在一定的思想理論指導(dǎo)下建立起來的,是統(tǒng)治階級(jí)有意識(shí)的行動(dòng)的產(chǎn)物。另一方面,政治上層建筑一旦形成,又會(huì)成為一種強(qiáng)大的、既定的現(xiàn)實(shí)力量,反過來影響思想上層建筑。故A、B選項(xiàng)正確。26.擇業(yè)觀是職業(yè)價(jià)值觀的重要組成部分,對(duì)人們的擇業(yè)行為有著重要影響。有些人在擇業(yè)時(shí)只是一味地追求“我想干什么”,而不考慮“我能干什么”,以致在求職時(shí)四處碰壁。這說明()。A、價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要作用B、價(jià)值觀對(duì)社會(huì)存在具有促進(jìn)作用C、想問題、辦事情要從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是D、有了正確的擇業(yè)觀就能實(shí)現(xiàn)就業(yè)答案:AC解析:B項(xiàng)本身說法不對(duì),價(jià)值觀對(duì)社會(huì)存在的作用從性質(zhì)上分有兩種:一是促進(jìn)作用,二是阻礙作用。只說一種作用,犯了片面看問題的錯(cuò)誤。D項(xiàng)說法太絕對(duì)。本題選AC。27.唯心主義的主觀真理論()A、堅(jiān)持意識(shí)第一性,物質(zhì)第二性B、否認(rèn)認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映C、否認(rèn)真理的客觀性D、強(qiáng)調(diào)心外無物和心外無理E、主張真理即在我的心中答案:ABCDE28.計(jì)算機(jī)感染病毒后,關(guān)于病毒傳染的描述,正確的有()。A、只要不傳染到其他計(jì)算機(jī),病毒數(shù)量不會(huì)增加B、可以從一臺(tái)計(jì)算機(jī)傳染到另一臺(tái)相連的計(jì)算機(jī)C、一定會(huì)傳染給每一個(gè)連接到該計(jì)算機(jī)的可移動(dòng)存儲(chǔ)器D、可以從一個(gè)程序傳染到另一個(gè)程序E、可以在一個(gè)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)傳播或感染到另一個(gè)網(wǎng)絡(luò)答案:BDE解析:即使不傳染到其他的計(jì)算機(jī),本機(jī)上的病毒數(shù)量也會(huì)增加;不一定每次機(jī)器之間的連接病毒都會(huì)傳染。29.近代形而上學(xué)唯物主義的局限性是()。A、否認(rèn)了世界的物質(zhì)性B、只承認(rèn)自然界的物質(zhì)性,否認(rèn)了人類社會(huì)的物質(zhì)性C、用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)解釋世界D、用力學(xué)解釋一切運(yùn)動(dòng)答案:BCD解析:近代形而上學(xué)存在著三大局限:其一,機(jī)械性;其二,形而上學(xué)性;其三,不徹底性(唯心史觀)。其中,D項(xiàng)講的就是機(jī)械性;C項(xiàng)講的是形而上學(xué)性;B項(xiàng)講的是不徹底性(唯心史觀)。據(jù)此,BCD是應(yīng)選項(xiàng)。A項(xiàng)之所以錯(cuò)誤,是因?yàn)榉裾J(rèn)了世界的物質(zhì)性是唯心主義的觀點(diǎn)。30.資本處于生產(chǎn)過程的時(shí)間包括()A、勞動(dòng)時(shí)間B、自然力作用時(shí)間C、停工時(shí)間D、原材料儲(chǔ)備時(shí)間答案:ABCD判斷題1.文學(xué)語言是經(jīng)過加工、規(guī)范的書面語。()A、正確B、錯(cuò)誤答案:A2.在認(rèn)識(shí)論中堅(jiān)持反映論的原則,只是辯證唯物主義的觀點(diǎn)。()A、正確B、錯(cuò)誤答案:B解析:在認(rèn)識(shí)論中堅(jiān)持反映論的原則,是一切唯物主義的觀點(diǎn)。3.唯物主義是一元論,唯心主義是二元論。A、正確B、錯(cuò)誤答案:B解析:(1)唯物主義和唯心主義的區(qū)分是以哲學(xué)基本問題上何者為第一性為標(biāo)準(zhǔn)的。堅(jiān)持物質(zhì)第一性為唯物主義,堅(jiān)持意識(shí)第一性的為唯心主義。(2)而一元論和二元論則是以世界有幾個(gè)本原為區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)的,認(rèn)為世界只有一個(gè)本原的為一元論,認(rèn)為世界有兩個(gè)本原的為二元論。(3)唯物主義和徹底唯心主義都是一元論,只不過唯物主義一元論認(rèn)為世界的唯一本原是物質(zhì),徹底的唯心主義認(rèn)為世界唯一本原是精神。4.用戶訪問Web網(wǎng)站,瀏覽器上顯示“HTTP-404”錯(cuò)誤,則故障原因是“Web服務(wù)器”內(nèi)部出錯(cuò)。()A、正確B、錯(cuò)誤答案:B解析:“HTTP-404錯(cuò)誤”表示無法找到請(qǐng)求的資源,一般來說是文件不存在.瀏覽器會(huì)直接顯示這個(gè)錯(cuò)誤。5.靜止就是指事物絕對(duì)不動(dòng)。()A、正確B、錯(cuò)誤答案:B解析:辯證唯物主義認(rèn)為運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有性質(zhì)和存在方式,是絕對(duì)的、無條件的,但是并不否認(rèn)靜止。靜止是從一定的關(guān)系上考察運(yùn)動(dòng)時(shí),是運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)出來的特殊情況,是相對(duì)的、有條件的。靜止是

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