廣東省廣州市華附、省實(shí)、廣雅、深中2022屆高三上學(xué)期四校期末聯(lián)考語文試題及答案

廣東省廣州市華附、省實(shí)、廣雅、深中2022屆高三上學(xué)期四校期末聯(lián)考

語文試題一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：2019年2月21日是第二十個(gè)“國際母語日”，聯(lián)合國教科文組織在北京正式發(fā)布了首個(gè)以“保護(hù)語言多樣性”為主題的重要永久性文件《岳麓宣言》，號(hào)召國際社會(huì)就保護(hù)和促進(jìn)世界語言多樣性達(dá)成共識(shí)。瀕危語言面臨的困境，正在全球范圍內(nèi)引發(fā)更多關(guān)注。全球?yàn)l危語言的保護(hù)現(xiàn)狀，不得不說有點(diǎn)“骨感”。聯(lián)合國教科文組織研究發(fā)現(xiàn)，世界上現(xiàn)存的語言有7000多種，但有95%的語言目前只由占全球總數(shù)4%的人使用，平均每個(gè)月就有兩種語言消失。語言學(xué)家不無憂慮地感慨，瀕危語言消失的速度將快過瀕危動(dòng)植物；語言學(xué)可能將成為歷史上惟一一門看著自己消失的學(xué)科。不過，對(duì)于語言多樣性的未來，似乎不必過于悲觀。隨著相關(guān)數(shù)字技術(shù)尤其是人工智能的最新應(yīng)用，瀕危語言搶救的速度在加快，參與范圍也在擴(kuò)大。和傳統(tǒng)手段相比，新興數(shù)字技術(shù)正在帶來一些改觀，表現(xiàn)為語言存檔速度和能力的提升。澳大利亞的語言學(xué)家與谷歌合作開發(fā)的人工智能平臺(tái)，通過人工智能模型轉(zhuǎn)錄原住民語言，為語言學(xué)家節(jié)省了數(shù)百萬小時(shí)的時(shí)間。效率的提升，為全面記錄瀕危語言提供了可能。除了能為瀕危語言建“數(shù)據(jù)博物館”，人工智能更積極的作用還在于互動(dòng)學(xué)習(xí)的開發(fā)。在澳大利亞，研究人員為了幫助原住民兒童學(xué)習(xí)他們的語言，開發(fā)了一種低成本、易運(yùn)輸?shù)臋C(jī)器人，這種機(jī)器人能記錄孩子們的語言技能，并協(xié)助老師追蹤他們的學(xué)習(xí)進(jìn)度。在新西蘭，有人開發(fā)出幫助愛好者練習(xí)毛利語的人工智能程序。該程序不僅能用英語和毛利語回復(fù)信息，還能過濾語法錯(cuò)誤。瀕危語言保護(hù)者發(fā)現(xiàn)，把不同的原住民語言和流行的應(yīng)用程序結(jié)合起來，對(duì)于維持瀕危語言的活躍度會(huì)有很大幫助。人工智能在這方面的能力，目前僅被開發(fā)出了冰山一角。人工智能會(huì)成為瀕危語言的救命稻草嗎？從某種程度上講，的確可以。如果使用到位，至少能避免重演“一個(gè)人帶走一種語言”的尷尬。不過，它依然不能有效地解決語言使用熱情問題。實(shí)際上，在語言政策趨于開明的現(xiàn)代社會(huì)，瀕危語言更難以擺脫的威脅是在社會(huì)變遷中跟上時(shí)代的壓力。鼓勵(lì)更多人使用瀕危的母語，還需要通過合理的政策和資源支持，緩解社會(huì)結(jié)構(gòu)性和趨勢性變化帶來的沖擊。有語言學(xué)家研究了墨西哥的原住民社區(qū)發(fā)現(xiàn)，為瀕危語言提供社區(qū)支持至關(guān)重要。有了相應(yīng)的社區(qū)圖書館、社區(qū)組織等，不但人們更有凝聚力，他們的語言也有了生存土壤。從這個(gè)意義上講，人工智能和技術(shù)手段再發(fā)達(dá)，都要以人為歸宿。否則，它只能為瀕危語言搭一個(gè)留待后人進(jìn)行再發(fā)現(xiàn)的中轉(zhuǎn)站或庇護(hù)所而已。幫助瀕危語言的使用者打開更廣闊的世界，或許才能成就真正意義上的挽救。（摘編自劉天亮《給瀕危語言更廣闊的世界》，《人民日?qǐng)?bào)》2019年02月22日）材料二：我國是一個(gè)多民族多語言的國家，少數(shù)民族語言多達(dá)140種，其中大部分處在瀕危狀態(tài)。上世紀(jì)90年代以來，我主持“瀕危少數(shù)民族語言的調(diào)查研究”項(xiàng)目，出版了一套“中國新發(fā)現(xiàn)語言研究叢書我主編的“中國少數(shù)民族語言方言研究叢書”，系統(tǒng)梳理了上世紀(jì)50年代少數(shù)民族語言普查的資料。這些資料對(duì)少數(shù)民族語言的記錄、傳承和保護(hù)起到了一定的作用。我們認(rèn)為，瀕危語言應(yīng)該作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)列入保護(hù)公約中加以保護(hù)。但是，文化部和中國藝術(shù)研究院的專家與我們少數(shù)民族語言研究的專家產(chǎn)生了分歧。他們認(rèn)為，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)并不包括語言，因?yàn)檎Z言并未列入保護(hù)對(duì)象。當(dāng)時(shí)我對(duì)此很不理解，但是后來多次跟聯(lián)合國教科文組織官員們一起討論，才感覺到語言問題比一般的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要復(fù)雜得多，面要廣得多，主要是因?yàn)檎Z言的本質(zhì)是作為交際工具服務(wù)于民族、族群等社會(huì)群體，跟各方面都有密切的聯(lián)系。在2010年聯(lián)合國教科文組織的瀕危語言委員會(huì)議上，我提出一個(gè)議案，既然《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》沒有包括語言，那我們是不是可以另外做一個(gè)公約，保護(hù)瀕危語言？因?yàn)闉l危語言是一種特殊的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2018年，首屆世界語言資源保護(hù)大會(huì)在長沙舉辦，通過了《保護(hù)和促進(jìn)世界語言多樣性——岳麓宣言（草案）》，以期有效地保護(hù)和搶救瀕危語言。但一般來說，像行動(dòng)綱領(lǐng)、宣言之類的東西，是沒有約束力的，我還是希望聯(lián)合國教科文組織能形成一個(gè)約束性的文件，像《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》那樣。語言作為特殊的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在交際功能、文化載體功能、信息處理功能和資源保護(hù)功能上承擔(dān)的義務(wù)要比非物質(zhì)文化遺產(chǎn)廣得多，深得多，也復(fù)雜得多，需要采取硬性措施來保護(hù)瀕危語言，才能避免民族文化因語言消失而蒙受損失。（摘編自孫宏開《語言是特殊的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》）材料三：仙島人是分布在云南省盈江縣中緬邊界的一個(gè)人群，使用屬于藏緬語族的仙島語。據(jù)2002年12月統(tǒng)計(jì)，仙島人只有76人，分布在芒俄寨和芒緬村兩地。據(jù)老年人回憶，50年代以前仙島人的人口比現(xiàn)在多，還堅(jiān)持使用自己的母語。但50年代以后隨著對(duì)外交流的擴(kuò)大，語言兼用、語言轉(zhuǎn)用的現(xiàn)象不斷增多。目前，居住在芒俄寨的大部分人已失去母語，轉(zhuǎn)用了漢語；而居住在芒緬村的仙島人，雖還普遍使用仙島語，但大多是雙語人?？偟目磥?，仙島語已處于瀕危狀態(tài)。仙島人對(duì)本族語言雖有著天然的、濃厚的感情，但普遍意識(shí)到使用仙島語的人太少，在目前社會(huì)開放的條件下，完全有可能被使用更普遍的語言所代替。這種開放型的語言觀念在仙島人中占主流，特別是青少年，認(rèn)為不管使用什么語言都以實(shí)際需要為準(zhǔn)，不擔(dān)憂母語是否會(huì)消亡。（摘編自戴慶廈《中國瀕危語言研究面臨的幾個(gè)理論問題》）1．根據(jù)材料一，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.《岳麓宣言》是以“保護(hù)語言多樣性”為主題的重要永久性文件，它的發(fā)布促進(jìn)了對(duì)語言多樣性的保護(hù)，挽救了瀕危語言面臨的困境。B.語言學(xué)家認(rèn)為瀕危語言消失的速度快過瀕危動(dòng)植物，與保護(hù)生物多樣性相比，保護(hù)語言多樣性顯得更為重要和迫切。C.借助人工智能進(jìn)行語言存檔，為瀕危語言建立“數(shù)據(jù)博物館”，這樣就能夠避免因最后一位使用者去世而使該語言滅絕的情況。D.作者指出了瀕危語言保護(hù)工作在未來具有的可能性，但也意識(shí)到人工智能無法有效地解決語言使用熱情的問題。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ ）A.人工智能等新興數(shù)字技術(shù)在促進(jìn)互動(dòng)學(xué)習(xí)、為瀕危語言提供社區(qū)支持等方面發(fā)揮了積極的作用，未來具有廣闊的開發(fā)前景。B.相較于其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，語言在交際功能、文化載體功能、信息處理功能和資源保護(hù)功能上要承擔(dān)更廣、更深、更復(fù)雜的義務(wù)。C.語言的本質(zhì)是一種交際工具，被普遍使用的語言往往是能更好地服務(wù)于該民族、該族群的語言，因此語言的使用應(yīng)以實(shí)際需要為準(zhǔn)。D.材料一、二的觀點(diǎn)存在相通之處，都認(rèn)為瀕危語言的保護(hù)不能單純依賴科研人員和專家學(xué)者，還需要合理的政策、資源和社區(qū)支持。3．結(jié)合材料內(nèi)容，下列各項(xiàng)中不適合作為論據(jù)來支持材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（ ）A.“方言肖其山川風(fēng)土”是古今中外的普遍共識(shí)，南北朝的顏之推亦持此論，認(rèn)為“南方水土和柔，其音清舉而切詣”，“北方山川深厚，其音沉濁而訛鈍”。B.聯(lián)合國出臺(tái)的文件《語言活力與語言瀕?！分姓J(rèn)為：“語言多樣性是人類最重要的遺產(chǎn)，每一種語言都蘊(yùn)涵著一個(gè)民族獨(dú)特的文化智慧。”C.體現(xiàn)少數(shù)民族英雄精神的史詩《格薩爾》《瑪納斯》等均以其本民族語言為文化傳承的載體，倘若語言的傳承斷檔，史詩就會(huì)失傳、消亡。D.由商務(wù)印書館出版的《中國瀕危語言志》是“中國語言資源保護(hù)工程”的標(biāo)志性成果，是一份珍貴的語言文化遺產(chǎn)。4．請(qǐng)簡要分析材料一的論證思路。5．根據(jù)上述材料，我們應(yīng)如何保護(hù)和搶救仙島語？二、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成下列小題。奇人與奇石談歌于瑞軍是一個(gè)普通的男人，但在觀賞石這一個(gè)行當(dāng)里，他卻極不普通。2008年國慶長假，于瑞軍去內(nèi)蒙阿左旗看望幾個(gè)哥們兒。吃飽喝足后，準(zhǔn)備打道回府前，他決定去阿左旗的古玩街逛逛——阿左旗是個(gè)出產(chǎn)奇石的地方。游逛了幾家店鋪，都沒什么惹眼的物件，他信步踱進(jìn)了一家“徐家古玩店”。小店不大，只見一個(gè)六十多歲的男人，正束身站在柜臺(tái)里，埋頭寫毛筆字，見于瑞軍進(jìn)來，點(diǎn)頭道：“歡迎光臨。”說罷又埋頭寫字。于瑞軍四下里打量，目光黏在了東墻貨架上的一塊石頭，心下悄然一動(dòng)，走近細(xì)看，果然是一塊奇石，外形酷似紅燒肉，和臺(tái)北故宮博物院里的館藏珍品“東坡肉”極為神似。于瑞軍的心開始咚咚急跳。他穩(wěn)了穩(wěn)神兒，走上前去，做出一副若無其事的樣子，與老板搭訕：“這塊石頭有點(diǎn)意思呢，賣多少錢呢？”徐老板抬頭看了看于瑞軍，淺淺一笑：“對(duì)不起，這塊石頭不賣?！薄盀槭裁床毁u呢……”徐老板拱拱手：“這塊‘東坡肉’是我多年的收藏。今天早上，我心血來潮，拿出來把玩了一下，就順手?jǐn)[在貨架上了。”“既是放在貨架上了，那您不妨說個(gè)價(jià)錢。”“八十萬。”于瑞軍呆住：“能不能讓讓價(jià)錢呢？”他問得很無力。八十萬，即使讓出一半，他也買不起。徐老板擺手笑道：“不好再讓啊，它就值這么個(gè)價(jià)錢?！庇谌疖娊^望地“哦”了一聲，又呆呆地打量了一下那塊石頭，告辭離去。坐在最后一班長途汽車上，他回頭望去，阿左旗越來越遠(yuǎn)，那塊“東坡肉”也越來越遠(yuǎn)了……一個(gè)月后，于瑞軍借用一個(gè)休息日，又來到阿左旗。上次回來后，他茶飯不香，那塊“東坡肉”，總在他眼前晃動(dòng)。他此次再來，別無它念，只是想請(qǐng)求徐老板，給這塊石頭拍個(gè)照，留個(gè)念想。但徐老板一口回絕，沒有八十萬，啥都不行?；丶液?，他心里總怏怏不樂，日甚一日。自古知夫莫若妻。妻子憂郁地說道：“你若總是苦思苦想，你就買下來吧?！庇谌疖娧鎏靽@道：“哪里有錢呢？”妻子輕輕嘆息一聲：“咱們有兩套房子呢，賣一套吧?！庇谌疖婓@奇地打量著妻子，妻子本是個(gè)精打細(xì)算過日子的人。冬天過去，大地回春，于瑞軍第三次去了阿左旗，帶著賣掉房子的四十萬和他收藏的兩塊雞血石。徐老板卻不在。那塊石頭也不在店里，看店的是徐老板的兒子——小徐老板。于瑞軍便問那塊石頭。小徐老板嘿嘿譏笑道：“我爸呀，天天把那塊石頭看得跟寶貝似的，鎖著。那石頭看著像是塊肉，可它畢竟不是肉啊。怎么能值那么多錢呢？我看不懂呢。你等我老爸回來吧?！庇谌疖姷攘藥滋欤炖习迦詻]有回來。因?yàn)檫€要上班，于瑞軍不好再等，正無奈欲走，有人叫住他，是徐老板。徐老板笑道：“不急走，我?guī)愕轿壹铱纯??！毙炖习寮易≡诮纪?，一個(gè)很古舊的宅子。院中三棵蘋果樹，高高低低，錯(cuò)落得別致。進(jìn)了屋子，徐老板的家人已經(jīng)擺好了一桌酒席。吃著飯，又說開了那塊石頭。于瑞軍把那兩塊雞血石掏了出來：“這兩塊石頭跟了我多年，如果徐老板能讓讓價(jià)錢，這兩塊石頭，再加上四十萬塊錢，我想換先生那塊石頭！”徐老板目光盯著于瑞軍：“于先生呀，我看得出，您是真喜歡這塊石頭?！庇谌疖娍嘈Γ骸靶炖习逖?，我為此跑了三趟了，也趕得上劉玄德了?！毙炖习妩c(diǎn)頭說：“您說得不錯(cuò)，這樣吧——這塊石頭，我就送給您吧?！庇谌疖娐牭靡汇叮骸澳钦f……您可以讓讓價(jià)了？”徐老板搖頭，說：“您沒有聽明白，我是說，我白送您了。”于瑞軍大吃一驚：“這怎么行呢？于某斷然不做這樣的事情?！毙炖习逑肓讼耄瑖@道：“于先生，這塊石頭，我就送您了。咱們交往了這些日子，我看得出，您是一個(gè)誠實(shí)君子?！毙炖习孱D了頓，又嘆道：“其實(shí)這里邊，已經(jīng)沒有錢的事兒了。您和這塊石頭有緣。寶劍贈(zèng)英雄，玉脂饋美人。這點(diǎn)古訓(xùn)我還是懂的。您見過我兒子了，您一定看得出，他不好這個(gè)行當(dāng)。我能想得出，一旦我不在了，他肯定拿這東西隨便就換了錢花了。那時(shí)，真不知道這塊石頭落到什么人手里，我到了地下也不會(huì)心安。所以，我決定把這塊石頭送給您了。這樣吧，兩塊雞血石，我收下了；這塊‘東坡肉’，就隨您去吧。你我之間，互不欠了?！庇谌疖姀氐足铝?，他沒有想到會(huì)是這個(gè)結(jié)果，登時(shí)口吃了：“徐老板……這……”徐老板仰天嘆道：“六十年前，有一個(gè)無兒無女的老人，落難到我家門前，當(dāng)時(shí)我才七歲，給了他一頓吃食，他把這塊石頭送給了我。六十年了，我一直想找一個(gè)與它有緣的人。其實(shí)，我擺在店里，就是想找一個(gè)與它有緣的人，后來遇見您，您與它的緣分勝過我呀?？鞄е甙?，我怕一會(huì)兒后悔?！毙炖习逭f罷，便起身：“您還得回去上班呢。我送你?！倍俗叱鲈鹤?。四野無人，水流花開。萬古長空，一輪明月。（有刪改）6．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.徐老板本來無意出售“東坡肉”這塊奇石，他故意提出高價(jià)難為于瑞軍，目的是為了看于瑞軍是否對(duì)奇石真心誠意。B.于瑞軍的妻子本是精打細(xì)算的人，卻愿為奇石賣掉房子，可見她對(duì)丈夫愛石的理解與支持，體現(xiàn)出她的愛夫之心。C徐老板埋頭寫毛筆字，住在古舊的宅子里，收下兩塊雞血石等細(xì)節(jié)均體現(xiàn)了他富有雅趣、不流于俗的特點(diǎn)。D.奇石由六十年前的前輩贈(zèng)送給徐老板，又在六十年后被轉(zhuǎn)贈(zèng)給素不相識(shí)的于瑞軍，體現(xiàn)了奇人與奇石的緣分。7．下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.小說以于瑞軍普通又不普通作為開頭，引出下文“奇人與奇石”的故事，耐人尋味，激發(fā)讀者的閱讀興趣。B.第三次到訪時(shí)，于瑞軍的表情從”苦笑”、“一愣”至U“一驚”的變化，反映了他從無奈、出乎意料到驚喜的心理轉(zhuǎn)變。C.小徐老板雖為次要人物卻很重要，不僅和愛石懂石的于瑞軍形成對(duì)照，而且使徐老板送石的情節(jié)更合情合理。D.小說以對(duì)話的形式呈現(xiàn)了于瑞軍獲贈(zèng)“東坡肉”的過程，有利于突出人物形象，也使故事情節(jié)更為集中緊湊。8．小說結(jié)尾處劃線部分的景物描寫有什么作用？請(qǐng)簡要分析。9．小說標(biāo)題是“奇人與奇石”，請(qǐng)結(jié)合文本分析“奇”在哪里？三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下列小題。月赤察兒，許兀慎氏。世祖雅聞其賢，且閔其父之死，年十六，召見。帝見其容止端重，奏對(duì)詳明，喜而謂曰：“失烈門有子矣?！敝猎辏塾懪颜哂诤己?，眾皆陣，月赤察兒奏曰：“丞相安童、伯顏，御史大夫月呂祿，皆已受命征戰(zhàn)，三人者臣不可以后之。惟陛下憐臣，使臣一戰(zhàn)。"帝曰：“卿以為安童輩與爾家同功一體，各立戰(zhàn)功，自恥不逮。然親屬橐鞬恭衛(wèi)朝夕爾功非小何必身踐行伍手事斬馘乃快爾心耶二十七年，桑哥既立尚書省，殺異己者，箝天下口。尚書平章政事也速答兒，潛以其事白月赤察兒，請(qǐng)奏劾之。桑哥伏誅，帝曰：“月赤察兒口伐大奸，發(fā)其蒙蔽?！蹦艘詻]入桑哥黃金、水田賞其清強(qiáng)。二十八年，都水使者請(qǐng)鑿渠西導(dǎo)白浮諸水，則江淮之舟可直泊于都城之匯。帝亟欲其成，敕諸府人專其役，度其高深，畫地分賦之，刻日使畢工。月赤察兒率其屬，著役者服，操畚鍤，即所賦以倡。趨者云集，依刻而渠成。初，金山南北，叛王海都、篤娃據(jù)之，不奉正朔垂五十年。大德五年，海都、篤娃入寇。大軍分為五隊(duì)，月赤察兒將其一。鋒既交，頗不利。月赤察兒怒，被甲持矛，身先陷陣，一軍隨之，出敵之背，大敗之。厥后篤娃來請(qǐng)臣附。月赤察兒遣使詣諸王將帥議曰：“篤娃請(qǐng)降，為我大利，固當(dāng)待命于上。然往返再閱月，必失事機(jī)。事機(jī)一失，為國大患，人民困于轉(zhuǎn)輸，將士疲于討伐，無有已時(shí)矣。馬兀合剌，篤娃之內(nèi)兄也，宜遣使報(bào)之，許其臣附?！北娮h皆以為允。既遣，始以事聞，成宗曰：“月赤察兒深識(shí)機(jī)宜?！敝链笤?，武宗詔月赤察兒日：“卿乃國之元老，宗藩將領(lǐng)，實(shí)瞻卿麾進(jìn)退。宜悉乃心力，毋替所服?！彼哪辏鲁嗖靸喝氤ひ约厕坝诘?，謚忠武。(選自《元史?列傳卷六》，有刪改)【注】月赤察兒，元朝名臣，歷世祖、成宗、武宗三朝，其父失烈門從忽必烈征云南時(shí)陣亡。10．對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是( )A.然親屬橐鞬恭衛(wèi)朝夕/爾功非小/何必身踐行伍手事/斬馘乃快爾心耶/B.然親屬橐鞬/恭衛(wèi)朝夕/爾功非小/何必身踐行伍/手事斬馘/乃快爾心耶/C.然親屬橐鞬恭衛(wèi)朝夕/爾功非小/何必身踐行伍/手事斬馘/乃快爾心耶/D.然親屬橐鞬/恭衛(wèi)朝夕/爾功非小/何必身踐行伍手事/斬馘乃快爾心耶/11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是( )A.氏，姓的分支，古代標(biāo)志宗族系統(tǒng)的稱號(hào)。在先秦時(shí)期，氏用以“明貴賤”，只有貴族男子可稱氏。B.正朔，古代改朝換代時(shí)要改定正朔，頒布新的歷法。正，是指一年的開始；朔，是指一個(gè)月的開始。C.薨，指代諸侯或大官之死。古代稱天子死為“崩”，大夫死為“不祿”，士死為“卒”，庶人死為“死”。D.謚，古代皇帝、大臣等死后所加的帶有褒貶意義的稱號(hào)。臣下的謚號(hào)按生平事跡評(píng)定，由朝廷賜予。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是( )A.月赤察兒少有賢名，深受賞識(shí)。十六歲被世祖召見時(shí)，他舉止穩(wěn)重，對(duì)答詳細(xì)明白，世祖贊他無愧于已逝的父親。B.月赤察兒主動(dòng)請(qǐng)纓，初露鋒芒。世祖在杭海討伐叛軍，他見安童等人奉命出戰(zhàn)，不甘居后，請(qǐng)求世祖準(zhǔn)許他上陣。C.月赤察兒洞察秋毫，剔弊發(fā)奸。他發(fā)現(xiàn)桑哥的不法行徑，予以彈劾。世祖處死桑哥，并獎(jiǎng)賞了月赤察兒的清廉強(qiáng)干。D.月赤察兒沖鋒陷陣，大敗叛軍。在迎戰(zhàn)叛王海都、篤娃時(shí)，他親率一支軍隊(duì)，從敵陣后方進(jìn)攻，扭轉(zhuǎn)了不利局勢。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）月赤察兒率其屬，著役者服，操畚鍤，即所賦以倡。（2）宗藩將領(lǐng)，實(shí)瞻卿麾進(jìn)退。宜悉乃心力，毋替所服。14．篤娃投降，月赤察兒為什么主張不等皇上許可，先由馬兀合剌作為朝廷使者受降？四、古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。渚宮亂后作鄭谷鄉(xiāng)人來話亂離情，淚滴殘陽問楚荊。白社已應(yīng)無故老，清江依舊繞空城。高秋軍旅齊山樹，昔日漁家是野營。牢落故居灰燼后，黃花紫蔓上墻生?！咀ⅰ堪咨纾涸诮窈笔∏G門市南，詩人年輕時(shí)曾居于此。牢落：稀疏零落。15．下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.首聯(lián)既呼應(yīng)標(biāo)題又總領(lǐng)全詩，一“來”一“問”，交代了寫作緣由，奠定了沉郁憂傷的情感基調(diào)。B.頷聯(lián)緊承亂后楚荊境況之問，寫詩人未及鄉(xiāng)人回答就早已有所預(yù)料，借江水依舊襯托人事無常。C.頸聯(lián)兩句筆鋒一轉(zhuǎn)，先寫駐守軍隊(duì)齊如山樹，再寫當(dāng)?shù)貪O家戒備森嚴(yán)，意在表現(xiàn)他們的殺敵斗志。D.本詩結(jié)構(gòu)清晰完整，鄉(xiāng)人所述內(nèi)容由家鄉(xiāng)周圍狀況漸說至詩人故居，場景轉(zhuǎn)換有序，情感愈濃。16．有詩家評(píng)論這首詩“家國之痛彌合無間”，請(qǐng)結(jié)合詩句，談?wù)勗撛娛侨绾误w現(xiàn)這一特點(diǎn)的。五、情景默寫17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）古代有星宿分野之說，李白在《蜀道難》中借此敘說入蜀山勢高峻、行路艱險(xiǎn)的詩句是“ ， ”。（2）白居易的《琵琶行》中，“ ， ”兩句用比喻的修辭形象生動(dòng)地描摹出樂音達(dá)到高潮并戛然而止時(shí)的效果。（3）“滄?！币云湟煌麩o際、水深呈青蒼色而得名，使用這一意象的唐詩有“ ， ?！绷?、選擇簡答閱讀下面的文字，完成下列小題。獅子在中國是外來物種，那么傳統(tǒng)的獅文化是如何興盛起來的呢？獅子生活在西亞地區(qū)，最早在漢代時(shí)通過西域諸國進(jìn)貢而來，在之后一千多年里，獅子作為祥瑞貢品一直被 給皇帝。少數(shù)見過獅子真身的宮廷藝人憑著對(duì)獅子的了解和大量中華文化的 ，制造出了獅子石雕、獅頭服飾等。后獅子文化逐漸積累，至唐朝時(shí)達(dá)到鼎盛，其中還包括舞獅藝術(shù)。獅子在西方文化里是兇殘暴躁的，代表強(qiáng)權(quán)和威嚴(yán)，來到中國后，起初也被奉為權(quán)威、莊嚴(yán)的代表。唐朝末年，烽煙不斷，獅子慢慢地像“王謝堂前燕”一樣從廟堂走入尋常百姓室。，再加上儒家文化的引導(dǎo)，人們對(duì)獅子的態(tài)度也發(fā)生了轉(zhuǎn)變。民間把中的祥瑞加之其身，使獅子乖巧祥和，最終成為中華瑞獸。獅子躍舞在佳節(jié)吉時(shí)之際、雄踞于高閣貴府門前，寄托著消災(zāi)除害、求吉納福的美好意愿?？此迫肭至酥腥A文化的西方獅子早就實(shí)際上被中華文化融合、吸收和改造，并被引進(jìn)了全等的文化內(nèi)涵。18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.呈獻(xiàn)融匯長此以往幻想B.呈獻(xiàn)融會(huì)久而久之想象C.呈送融匯久而久之幻想D.呈送融會(huì)長此以往想象19．文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.看似入侵了中華文化的西方獅子早就實(shí)際上被中華文化融合、吸收和改造，并被注入了全新的文化內(nèi)涵。B.看似入侵了中華文化的西方獅子實(shí)際上早就被中華文化融合、吸收和改造，并被引進(jìn)了全新的文化內(nèi)涵。C.看似入侵了中華文化的西方獅子早就實(shí)際上被中華文化吸收、融合和改造，并被引進(jìn)了全新的文化內(nèi)涵。D.看似入侵了中華文化的西方獅子實(shí)際上早就被中華文化吸收、融合和改造，并被注入了全新的文化內(nèi)涵。20．文中畫橫線的句子使用了借代的修辭手法，請(qǐng)指出借代內(nèi)容并簡要分析其表達(dá)效果。閱讀下面的文字，完成下列小題。在地球上一些似乎不適宜生命存在的環(huán)境中，其實(shí)仍有許多生物在頑強(qiáng)生活著。生物體為了更有利于生長，在進(jìn)化過程中發(fā)展出了神奇的適應(yīng)能力。生物 ？以生活在世界最寒冷大陸上的企鵝為例，它們的身體天生就有保溫的功能。企鵝的靜脈纏繞在動(dòng)脈上，可為動(dòng)脈內(nèi)的血液保溫。當(dāng)它們潛入海中捕獵時(shí)，心率會(huì)降低15%， ，而這些能量又可以用來使身體產(chǎn)生更多的熱量。那生物又是如何在高溫環(huán)境下生存的呢？（）最著名的例子便是駱駝，它們在不喝水的情況下也能存活長達(dá)7個(gè)月。駱駝的血細(xì)胞相較其他生物可以 ，其皮毛也可以防止出汗和流失水分。此外，科學(xué)家還在缺乏空氣的地殼巖石里等極端環(huán)境中發(fā)現(xiàn)了特殊的生命形式。通過這些研究，或許在未來我們就能解釋其他生命形式會(huì)如何在宇宙的其他地方生存。21．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.有的生物生活在極端炎熱氣候下，它們最重要的生存能力顯然是保持水分。B.對(duì)生活在極端炎熱氣候下的生物來說，最重要的生存能力顯然是保持水分。C.保持水分對(duì)生活在極端炎熱氣候下的生物來說，顯然是很重要的生存能力。D.保持水分顯然是重要的生存能力，尤其對(duì)于生活在極端炎熱氣候下的生物。22．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過8個(gè)字。七、材料作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。近日，以“糾錯(cuò)”為特色的語言刊物《咬文嚼字》發(fā)布2021年度“十大流行語”：百年未有之大變局、小康、趕考、雙減、“碳達(dá)峰，碳中和”、野性消費(fèi)、破防、雞娃、躺平和元宇宙。然而，因網(wǎng)絡(luò)呼聲極高的“YYDS”“絕絕子”"奪筍”等詞榜上無名而引發(fā)爭議。該雜志主編回應(yīng)：雜志宗旨倡導(dǎo)語言規(guī)范，字母詞、與漢字構(gòu)詞規(guī)律不符以及諧音字符串，均缺乏語言學(xué)價(jià)值。有網(wǎng)友認(rèn)為：網(wǎng)絡(luò)流行語詼諧有趣、簡潔獨(dú)特，其創(chuàng)新性為語言發(fā)展增添了新鮮元素，是一種生動(dòng)的語言景觀。也有學(xué)者憂慮：倘若日常表達(dá)長期淹沒在簡單粗暴的網(wǎng)絡(luò)流行語中，青年人將會(huì)遺忘原有的表達(dá)方式和文化內(nèi)涵。以上三個(gè)網(wǎng)絡(luò)熱詞該不該收錄進(jìn)“十大流行語”？請(qǐng)以南方中學(xué)的學(xué)生身份給《咬文嚼字》的主編寫一封信，談?wù)勀愕母杏|與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案：1．D2．B3．A4．首先以《岳麓宣言》的發(fā)布引出瀕危語言保護(hù)現(xiàn)狀堪憂的問題。然后列舉澳大利亞、新西蘭等國的事例，從語言存檔和互動(dòng)學(xué)習(xí)兩方面論證人工智能的積極作用。最后指出人工智能的不足，呼吁人們?yōu)闉l危語言打開更廣闊的世界。5．政府采取硬性措施，為仙島語提供政策和資源支持。專家學(xué)者積極開展學(xué)術(shù)研究，以便記錄、傳承和保護(hù)仙島語。利用新興數(shù)字技術(shù)，為仙島語建立數(shù)據(jù)庫，提高仙島語的存檔速度和能力。語言使用者轉(zhuǎn)變觀念，提高仙島人使用母語的熱情?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。A.“促進(jìn)了對(duì)語言多樣性的保護(hù)，挽救了瀕危語言面臨的困境”混淆時(shí)態(tài)，原文是“號(hào)召國際社會(huì)就保護(hù)和促進(jìn)世界語言多樣性達(dá)成共識(shí)”，“瀕危語言面臨的困境，正在全球范圍內(nèi)引發(fā)更多關(guān)注”，變未然為已然。B."瀕危語言消失的速度快過瀕危動(dòng)植物”混淆時(shí)態(tài)，原文是“將快過瀕危動(dòng)植物”，變未然為已然；“與保護(hù)生物多樣性相比，保護(hù)語言多樣性顯得更為重要和迫切”無中生有，原文未體現(xiàn)。C.“這樣就能夠避免……的情況”說法絕對(duì)，根據(jù)原文，避免該情況的前提是“如果使用到位”。故選D。本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力?！叭斯ぶ悄艿刃屡d數(shù)字技術(shù)……為瀕危語言提供社區(qū)支持……發(fā)揮了積極的作用”張冠李戴，根據(jù)材料一“鼓勵(lì)更多人使用瀕危的母語，還需要通過合理的政策和資源支持，緩解社會(huì)結(jié)構(gòu)性和趨勢性變化帶來的沖擊。有語言學(xué)家研究了墨西哥的原住民社區(qū)發(fā)現(xiàn)，為瀕危語言提供社區(qū)支持至關(guān)重要”，這是“合理的政策和資源支持”的作用。“因此語言的使用應(yīng)以實(shí)際需要為準(zhǔn)”強(qiáng)加因果，根據(jù)材料三，仙島人特別是青少年“認(rèn)為不管使用什么語言都以實(shí)際需要為準(zhǔn)”，未說明原因。“材料一、二……都認(rèn)為……資源和社區(qū)支持”無中生有，材料二未提及資源和社區(qū)支持。故選B。本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料二的觀點(diǎn)是：語言是特殊的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，需要采取措施保護(hù)瀕危語言。A.論證的是方言的演變或分歧與地理位置、氣候條件的關(guān)系。不能支持材料二觀點(diǎn)。故選A。本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。由材料的出處《給瀕危語言更廣闊的世界》可知，材料一的中心話題是“瀕危語言”。材料一共六段文字，第一段用“聯(lián)合國教科文組織在北京正式發(fā)布了首個(gè)以‘保護(hù)語言多樣性’為主題的重要永久性文件《岳麓宣言》”引出瀕危語言的現(xiàn)狀“瀕危語言面臨的困境，正在全球范圍內(nèi)引發(fā)更多關(guān)注”，接著第二段結(jié)合聯(lián)合國教科文組織研究的內(nèi)容具體展現(xiàn)“瀕危語言”的現(xiàn)狀。第三段用“不過，對(duì)于語言多樣性的未來，似乎不必過于悲觀。隨著相關(guān)數(shù)字技術(shù)尤其是人工智能的最新應(yīng)用，瀕危語言搶救的速度在加快，參與范圍也在擴(kuò)大”引出數(shù)字技術(shù)人工智能在瀕危語言保護(hù)方面的應(yīng)用；第四段“除了能為瀕危語言建‘?dāng)?shù)據(jù)博物館’，人工智能更積極的作用還在于互動(dòng)學(xué)習(xí)的開發(fā)”說明三、四兩段是從語言存檔和互動(dòng)學(xué)習(xí)兩方面論證。第五段“人工智能會(huì)成為瀕危語言的救命稻草嗎……不過，它依然不能有效地解決語言使用熱情問題”指出人工智能在保護(hù)瀕危語言方面的不足，第六段“幫助瀕危語言的使用者打開更廣闊的世界，或許才能成就真正意義上的挽救”呼吁為瀕危語言打開更廣闊的世界。本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。材料三指出仙島語處于瀕危狀態(tài)，考生需要結(jié)合材料一和二提出搶救的措施。如材料二最后一段“但一般來說，像行動(dòng)綱領(lǐng)、宣言之類的東西，是沒有約束力的，我還是希望聯(lián)合國教科文組織能形成一個(gè)約束性的文件，像《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》那樣”“需要采取硬性措施來保護(hù)瀕危語言，才能避免民族文化因語言消失而蒙受損失”可知，需要政府出面，采取硬性的措施來為仙島語提供政策支持。如材料一提到“和傳統(tǒng)手段相比，新興數(shù)字技術(shù)正在帶來一些改觀，表現(xiàn)為語言存檔速度和能力的提升”“通過人工智能模型轉(zhuǎn)錄原住民語言，為語言學(xué)家節(jié)省了數(shù)百萬小時(shí)的時(shí)間。效率的提升，為全面記錄瀕危語言提供了可能”“瀕危語言保護(hù)者發(fā)現(xiàn)，把不同的原住民語言和流行的應(yīng)用程序結(jié)合起來，對(duì)于維持瀕危語言的活躍度會(huì)有很大幫助。人工智能在這方面的能力，目前僅被開發(fā)出了冰山一角”“為瀕危語言建‘?dāng)?shù)據(jù)博物館’”，這些是新興數(shù)字技術(shù)在保護(hù)賓語語言方面的價(jià)值，這說明可以為仙島語建立數(shù)據(jù)庫，提高存檔速度和能力。如材料一提到“有語言學(xué)家研究了墨西哥的原住民社區(qū)發(fā)現(xiàn)，為瀕危語言提供社區(qū)支持至關(guān)重要”，這說明需要專家學(xué)者開展對(duì)仙島語的研究。如材料一提到“鼓勵(lì)更多人使用瀕危的母語”，材料三提到“這種開放型的語言觀念在仙島人中占主流，特別是青少年，認(rèn)為不管使用什么語言都以實(shí)際需要為準(zhǔn)，不擔(dān)憂母語是否會(huì)消亡”，這說明要轉(zhuǎn)變語言使用者的觀念，提高使用仙島語的熱情。1．D2．B3．A4．首先以《岳麓宣言》的發(fā)布引出瀕危語言保護(hù)現(xiàn)狀堪憂的問題。然后列舉澳大利亞、新西蘭等國的事例，從語言存檔和互動(dòng)學(xué)習(xí)兩方面論證人工智能的積極作用。最后指出人工智能的不足，呼吁人們?yōu)闉l危語言打開更廣闊的世界。5．政府采取硬性措施，為仙島語提供政策和資源支持。專家學(xué)者積極開展學(xué)術(shù)研究，以便記錄、傳承和保護(hù)仙島語。利用新興數(shù)字技術(shù)，為仙島語建立數(shù)據(jù)庫，提高仙島語的存檔速度和能力。語言使用者轉(zhuǎn)變觀念，提高仙島人使用母語的熱情?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。A.“促進(jìn)了對(duì)語言多樣性的保護(hù)，挽救了瀕危語言面臨的困境”混淆時(shí)態(tài)，原文是“號(hào)召國際社會(huì)就保護(hù)和促進(jìn)世界語言多樣性達(dá)成共識(shí)”，“瀕危語言面臨的困境，正在全球范圍內(nèi)引發(fā)更多關(guān)注”，變未然為已然。B."瀕危語言消失的速度快過瀕危動(dòng)植物”混淆時(shí)態(tài)，原文是“將快過瀕危動(dòng)植物”，變未然為已然；“與保護(hù)生物多樣性相比，保護(hù)語言多樣性顯得更為重要和迫切”無中生有，原文未體現(xiàn)。C.“這樣就能夠避免……的情況”說法絕對(duì)，根據(jù)原文，避免該情況的前提是“如果使用到位”。故選D。本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力?！叭斯ぶ悄艿刃屡d數(shù)字技術(shù)……為瀕危語言提供社區(qū)支持……發(fā)揮了積極的作用”張冠李戴，根據(jù)材料一“鼓勵(lì)更多人使用瀕危的母語，還需要通過合理的政策和資源支持，緩解社會(huì)結(jié)構(gòu)性和趨勢性變化帶來的沖擊。有語言學(xué)家研究了墨西哥的原住民社區(qū)發(fā)現(xiàn)，為瀕危語言提供社區(qū)支持至關(guān)重要”，這是“合理的政策和資源支持”的作用?！耙虼苏Z言的使用應(yīng)以實(shí)際需要為準(zhǔn)”強(qiáng)加因果，根據(jù)材料三，仙島人特別是青少年“認(rèn)為不管使用什么語言都以實(shí)際需要為準(zhǔn)”，未說明原因。“材料一、二……都認(rèn)為……資源和社區(qū)支持”無中生有，材料二未提及資源和社區(qū)支持。故選B。本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料二的觀點(diǎn)是：語言是特殊的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，需要采取措施保護(hù)瀕危語言。A.論證的是方言的演變或分歧與地理位置、氣候條件的關(guān)系。不能支持材料二觀點(diǎn)。故選A。本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。由材料的出處《給瀕危語言更廣闊的世界》可知，材料一的中心話題是“瀕危語言”。材料一共六段文字，第一段用“聯(lián)合國教科文組織在北京正式發(fā)布了首個(gè)以‘保護(hù)語言多樣性’為主題的重要永久性文件《岳麓宣言》”引出瀕危語言的現(xiàn)狀“瀕危語言面臨的困境，正在全球范圍內(nèi)引發(fā)更多關(guān)注”，接著第二段結(jié)合聯(lián)合國教科文組織研究的內(nèi)容具體展現(xiàn)“瀕危語言”的現(xiàn)狀。第三段用“不過，對(duì)于語言多樣性的未來，似乎不必過于悲觀。隨著相關(guān)數(shù)字技術(shù)尤其是人工智能的最新應(yīng)用，瀕危語言搶救的速度在加快，參與范圍也在擴(kuò)大”引出數(shù)字技術(shù)人工智能在瀕危語言保護(hù)方面的應(yīng)用；第四段“除了能為瀕危語言建‘?dāng)?shù)據(jù)博物館’，人工智能更積極的作用還在于互動(dòng)學(xué)習(xí)的開發(fā)”說明三、四兩段是從語言存檔和互動(dòng)學(xué)習(xí)兩方面論證。第五段“人工智能會(huì)成為瀕危語言的救命稻草嗎……不過，它依然不能有效地解決語言使用熱情問題”指出人工智能在保護(hù)瀕危語言方面的不足，第六段“幫助瀕危語言的使用者打開更廣闊的世界，或許才能成就真正意義上的挽救”呼吁為瀕危語言打開更廣闊的世界。本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。材料三指出仙島語處于瀕危狀態(tài)，考生需要結(jié)合材料一和二提出搶救的措施。如材料二最后一段“但一般來說，像行動(dòng)綱領(lǐng)、宣言之類的東西，是沒有約束力的，我還是希望聯(lián)合國教科文組織能形成一個(gè)約束性的文件，像《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》那樣”“需要采取硬性措施來保護(hù)瀕危語言，才能避免民族文化因語言消失而蒙受損失”可知，需要政府出面，采取硬性的措施來為仙島語提供政策支持。如材料一提到“和傳統(tǒng)手段相比，新興數(shù)字技術(shù)正在帶來一些改觀，表現(xiàn)為語言存檔速度和能力的提升”“通過人工智能模型轉(zhuǎn)錄原住民語言，為語言學(xué)家節(jié)省了數(shù)百萬小時(shí)的時(shí)間。效率的提升，為全面記錄瀕危語言提供了可能”“瀕危語言保護(hù)者發(fā)現(xiàn)，把不同的原住民語言和流行的應(yīng)用程序結(jié)合起來，對(duì)于維持瀕危語言的活躍度會(huì)有很大幫助。人工智能在這方面的能力，目前僅被開發(fā)出了冰山一角”“為瀕危語言建‘?dāng)?shù)據(jù)博物館’”，這些是新興數(shù)字技術(shù)在保護(hù)賓語語言方面的價(jià)值，這說明可以為仙島語建立數(shù)據(jù)庫，提高存檔速度和能力。如材料一提到“有語言學(xué)家研究了墨西哥的原住民社區(qū)發(fā)現(xiàn)，為瀕危語言提供社區(qū)支持至關(guān)重要”，這說明需要專家學(xué)者開展對(duì)仙島語的研究。如材料一提到“鼓勵(lì)更多人使用瀕危的母語”，材料三提到“這種開放型的語言觀念在仙島人中占主流，特別是青少年，認(rèn)為不管使用什么語言都以實(shí)際需要為準(zhǔn)，不擔(dān)憂母語是否會(huì)消亡”，這說明要轉(zhuǎn)變語言使用者的觀念，提高使用仙島語的熱情。10．B11．C12．C13．（1）月赤察兒率領(lǐng)他的下屬，穿勞作者的衣服，拿著筐和鍬，帶頭走向分配的渠段。（2）宗藩將領(lǐng)實(shí)際上是聽從你的指揮。你應(yīng)當(dāng)盡心盡力，不要放棄你的職責(zé)。14．往返需要兩個(gè)多月，等待皇上許可會(huì)失去收服篤娃的時(shí)機(jī)。一旦失去時(shí)機(jī)便會(huì)國無寧日，百姓轉(zhuǎn)運(yùn)軍需精疲財(cái)盡，將士們因戰(zhàn)爭而疲憊不堪。馬兀合剌是篤娃妻子的哥哥，派他出使更容易取得篤娃的信任?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：然而你親自帶著武器，朝夕保衛(wèi)，功勞不小，何必要親自上陣殺敵，才遂心意呢？“橐鞬”指箭袋弓囊，作“屬”的賓語，后應(yīng)斷開，排除AC；“行伍”是“踐”的賓語，賓語后斷開，排除D。故選B。本題考查學(xué)生了解并掌握古代文化常識(shí)的能力。C.“大夫死為‘不祿’，士死為‘卒’”錯(cuò)誤，古代稱大夫死為“卒”，稱士死為“不祿”。故選C。本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“他發(fā)現(xiàn)桑哥的不法行徑”錯(cuò)誤。原文是尚書平章政事也速答兒發(fā)現(xiàn)桑哥的不法行徑，并暗中告訴月赤察兒。皇上評(píng)價(jià)月赤察兒“發(fā)其蒙菠”中的“發(fā)”含義應(yīng)是“揭發(fā)”，而不是“發(fā)現(xiàn)”。故選C。本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“屬”，部屬，下屬；“賦”，分配；“倡”，率先，帶頭。（2）“悉”，盡；“替”，放棄；“所服”，所字結(jié)構(gòu)，名詞性，職事，職位。本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容篩選概括信息的能力。結(jié)合“然往返再閱月，必失事機(jī)”可概括出，往返需要兩個(gè)多月，等待皇上許可會(huì)失去收服篤娃的時(shí)機(jī)。結(jié)合“事機(jī)一失，為國大患，人民困于轉(zhuǎn)輸，將士疲于討伐，無有已時(shí)矣”可概括出，一旦失去時(shí)機(jī)便會(huì)國無寧日，百姓轉(zhuǎn)運(yùn)軍需精疲財(cái)盡，將士們因戰(zhàn)爭而疲憊不堪。結(jié)合“馬兀合剌，篤娃之內(nèi)兄也，宜遣使報(bào)之，許其臣附”可概括出，馬兀合剌是篤娃妻子的哥哥，派他出使更容易取得篤娃的信任。參考譯文：月赤察兒，許兀慎部族人。世祖一向聽聞他的賢名，并且憐憫他的父親陣亡，在他十六歲時(shí)召見他。世祖見他言行莊重，對(duì)答詳細(xì)明白，高興地說：“失烈門后繼有人啊?！敝猎?，世祖在杭海討伐叛賊，隨征的人都上陣對(duì)敵，月赤察兒上奏說：“丞相安童、伯顏、御史大夫月呂祿都已經(jīng)奉命出戰(zhàn)，我不可以落后于這三個(gè)人。希望您憐惜我，讓我出戰(zhàn)?！笔雷嬲f：“你認(rèn)為安童這些人和你家功績、地位相同，他們各自立下戰(zhàn)功，你以比不上他們?yōu)閻u辱。然而你親自帶著武器，朝夕保衛(wèi)，功勞不小，何必要親自上陣殺敵，才遂心意呢？”二十七年，桑哥設(shè)立尚書省后，誅殺異己，使天下人不敢言。尚書平章政事也速答兒暗中將桑哥種種不法行徑告訴月赤察兒，請(qǐng)他出面彈劾桑哥。桑哥被處死后，世祖說：“月赤察兒聲討大奸臣，揭發(fā)出桑哥掩蓋的真相。”于是用沒收的桑哥的黃金、水田來賞賜他的清廉強(qiáng)干。二十八年，都水使者請(qǐng)求開鑿河渠，從西面引白浮諸泉水，這樣江淮的船只就可以直接停泊在都城之下。世祖想盡快完成，下令各府派專人負(fù)責(zé)這一工程，度量河道深度，在地上畫出區(qū)域界限分?jǐn)偨o他們，要求按期竣工。月赤察兒率領(lǐng)他的下屬，穿勞作者的衣服，拿著筐和鍬，帶頭走向分配的渠段。追隨他的人紛紛聚集過來，按時(shí)修成了河渠。從前叛王海都、篤娃占據(jù)金山南北，不臣服于朝廷近五十年。大德五年，海都、篤娃入侵。大軍分為五隊(duì)，月赤察兒領(lǐng)導(dǎo)一隊(duì)。交鋒之后，形勢相當(dāng)不利。月赤察兒大怒，披上戰(zhàn)甲，手持長矛，身先士卒，沖鋒陷陣，士卒全跟隨他，從敵陣后方進(jìn)攻，大敗敵軍。后來篤娃請(qǐng)求歸附朝廷。月赤察兒派遣使者到諸王將帥處商議說：“篤娃請(qǐng)求投降，對(duì)我們是一件大好事，本應(yīng)等待皇上的命令再定奪，但往返需要兩個(gè)多月，一定會(huì)失去時(shí)機(jī)。失去時(shí)機(jī)，就會(huì)成為國家的大患，老百姓因轉(zhuǎn)運(yùn)軍需困頓不堪，將士們也會(huì)因長期戰(zhàn)爭精疲力竭，那就國無寧日了。馬兀合剌，是篤娃妻子的哥哥，應(yīng)該派遣他去回復(fù)篤娃，答應(yīng)篤娃稱臣?xì)w附的請(qǐng)求?！贝蠹疑套h都認(rèn)為可以這樣做。使者派出后，才把這件事上奏成宗，成宗說：“月赤察兒深謀遠(yuǎn)慮，能隨機(jī)應(yīng)變。”至大元年，武宗詔月赤察兒說：“你是國家的元老重臣，宗藩將領(lǐng)實(shí)際上是聽從你的指揮。你應(yīng)當(dāng)盡心盡力，不要放棄你的職責(zé)?！彼哪辏鲁嗖靸喝氤P見。不久因病在府上去世，謚號(hào)“忠武”。15．C16．首聯(lián)由家及國，從個(gè)人的離亂之情轉(zhuǎn)及關(guān)心楚荊時(shí)局。頷聯(lián)由家及國，從白社恐無故老的喪親喪友之痛，轉(zhuǎn)至清江繞空城的國家動(dòng)亂之痛。頸聯(lián)家國之痛彌合無間，在大興兵戈的動(dòng)蕩之中寫漁家盡被占為野營的家事之痛。尾聯(lián)寫詩人故居破敗的家痛，而又用“灰燼”隱含國痛。由此將家國之痛彌合無間?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)詩歌的理解和賞析的能力。C.“再寫當(dāng)?shù)貪O家戒備森嚴(yán)，意在表現(xiàn)他們的殺敵斗志”錯(cuò)誤。頸聯(lián)是將駐守軍隊(duì)數(shù)量之多與戰(zhàn)后百姓流離失所作對(duì)比，后句強(qiáng)調(diào)昔日漁家變成了軍營，突出了戰(zhàn)爭給百姓帶來的苦難。故選C。本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容，賞析作者思想感情的能力?！班l(xiāng)人來話亂離情，淚滴殘陽問楚荊”，動(dòng)亂后鄉(xiāng)人來訴說亂離情，殘陽里我灑淚把荊楚打聽。由“鄉(xiāng)”到“楚荊”，由家及國，從個(gè)人的離亂之情轉(zhuǎn)及關(guān)心楚荊時(shí)局?！鞍咨缫褢?yīng)無故老，清江依舊繞空城”，白社想必已沒有故交老友，江水悠悠依舊環(huán)繞著空城。由家及國，從白社恐無故老的喪親喪友之痛，轉(zhuǎn)至清江繞空城的國家動(dòng)亂之痛?！案咔镘娐谬R山樹，昔日漁家是野營”，深秋軍旅排排平齊如山樹，昔日漁家被占都變成軍營。頸聯(lián)家國之痛彌合無間，在大興兵戈的動(dòng)蕩之中寫漁家盡被占為野營的家事之痛?！袄温涔示踊覡a后，黃花紫蔓上墻生”，亂后故居荒廢到處是灰燼，黃花紫蔓橫七豎八墻上生。村落變成了廢墟，家鄉(xiāng)一片荒蕪離亂的景象。寫詩人故居破敗的家痛，而又用“灰燼”隱含國痛。由此將家國之痛彌合無間。捫參歷井仰脅息以手撫膺坐長嘆曲終收撥當(dāng)心畫四弦一聲如裂帛長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海（滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力?？忌⒁庀铝凶衷~的書寫：“捫”“脅”“膺”“撥”“帛”“滄”。18．B19．D20．句中用“烽煙”代指戰(zhàn)爭、戰(zhàn)亂，用“廟堂”代指朝廷。“烽煙不斷”是指唐朝末年，戰(zhàn)亂頻發(fā)，社會(huì)動(dòng)蕩，“從廟堂走入尋常百姓家”意為本是宮廷貢品的獅子逐漸被民間大眾所熟知。借代的使用讓句子表達(dá)更形象具體、更簡潔生動(dòng)?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生正確使用詞語（包括熟語）的能力。第一處，呈送：恭敬地贈(zèng)送或呈遞。呈獻(xiàn)：恭敬地送給或獻(xiàn)給，強(qiáng)調(diào)主動(dòng)進(jìn)獻(xiàn)，更符合前文“進(jìn)貢”“貢品”等語境要求，應(yīng)選“呈獻(xiàn)”。第二處，融會(huì)：融合。融匯：融合匯聚。“融匯”側(cè)重于“匯集”“匯聚”。例如：涓涓溪流融匯成浩瀚大海?！叭跁?huì)”側(cè)重于把幾種不同的事物聚集起來有機(jī)地合成一體。例如：把人物的溫柔和剛毅很好地融會(huì)在一起。語境是把對(duì)獅子的了解和大量中華文化聚集起來，制造出有關(guān)獅子的物品，應(yīng)使用“融會(huì)”。第三處，久而久之：經(jīng)歷了很長的時(shí)間。長此以往：長期這樣下去，多指不好的情況延續(xù)不變。語境不是壞的情況，使用“久而久之”。第四處，想象：設(shè)想：對(duì)不在眼前的事物，利用過去的記憶或類似的經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)想出它的具體的形象?；孟耄簺]有道理的、無根據(jù)的想象，以理想或愿望為依據(jù)，對(duì)還沒有實(shí)現(xiàn)的事物有所想象。語境是設(shè)想中的形象，應(yīng)使用“想象”。故選B。本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。劃線句有三處語?。旱谝惶?，“早就實(shí)際上”語序不當(dāng)，應(yīng)改為“實(shí)際上早就”；第二處，“融合、吸收和改造”語序不當(dāng)，應(yīng)改為“吸收、融合和改造”；第三處，“引進(jìn)”“內(nèi)涵”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“注入”“內(nèi)涵”。只有D修改正確。故選D。本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。借代，是用借體來代指本體。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用借代可以引人聯(lián)想，使語句擁有形象突出、特點(diǎn)鮮明、文筆精煉、具體生動(dòng)的效果。劃線句中有兩處借代，一是“烽煙不斷”中的“烽煙”代指戰(zhàn)爭；二是“廟堂”代指朝廷。結(jié)合語境“唐朝末年，烽煙不斷”可知，這里是說唐朝末年的社會(huì)狀況，戰(zhàn)爭頻繁，社會(huì)動(dòng)蕩不安；結(jié)合“獅子慢慢地像‘王謝堂前燕’一樣從廟堂走入尋常百姓家”“最早在漢代時(shí)通過西域諸國進(jìn)貢而來，在之后一千多年里，獅子作為祥瑞貢品一直被呈現(xiàn)給皇帝”“獅子……來到中國后，起初也被奉為權(quán)威、莊嚴(yán)的代表”可知，獅子一開始是作為貢品呈現(xiàn)給皇帝，而在戰(zhàn)亂之中，“從廟堂走入尋常百姓家”，這是說獅子被廣大百姓所熟知，借代讓句意表達(dá)更為具體直觀。21．B22．如何在寒冷中生存為身體節(jié)省能量（或：以保存更多的能量）儲(chǔ)存更多水分【解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)連貫的能力。結(jié)合上文“那生物又是如何在高溫環(huán)境下生存的呢？”可知前句是生物生存的環(huán)境條件，下文重點(diǎn)講的是駱駝如何使自己的身體保持水分，從銜接的角度考慮，“保持水分”應(yīng)在最后，可排除CD。前文已經(jīng)給出環(huán)境條件，A選項(xiàng)第一個(gè)分句再次強(qiáng)調(diào)“生物生活在極端炎熱氣候下”，表述重復(fù)，可排除。故選B。本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第一處，此句主語為“生物”，又是一問句，根據(jù)“以生活在世界最寒冷大陸上的企鵝為例，它們的身體天生就有保溫的功能”可知，此處是說生物如何在寒冷中生存。第二處，根據(jù)后一句“而這些能量又可以用來使身體產(chǎn)生更多的熱量”可知，此處要說到“能量”，心率會(huì)降低自然是節(jié)省能量，故此處可以表達(dá)為：為身體節(jié)省能量或以保存更多的能量。第三處，結(jié)合駱駝“在不喝水的情況下也能存活長達(dá)7個(gè)月”“其皮毛也可以防止出汗和流失水分”可知，駱駝的血細(xì)胞儲(chǔ)存更多水分。23．略【解析】【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。材料分為兩個(gè)部分，第一部分指出2021年度十大流行語，第二部分指出因網(wǎng)絡(luò)呼聲極高的“YYDS”“絕絕子”“奪筍”等詞榜上無名而引發(fā)爭議，并列舉了各種觀點(diǎn)。學(xué)生可依據(jù)材料第二部分人們的評(píng)價(jià)和觀點(diǎn)進(jìn)行審題立意。“以上三個(gè)網(wǎng)絡(luò)熱詞該不該收錄進(jìn)‘十大流行語’”要求考生要就此表態(tài)，可以認(rèn)為應(yīng)該收入，也可以指出不該收入；“以南方中學(xué)的學(xué)生身份”“給《咬文嚼字》的主編寫一封信”限定了考生的身份，也限定了文體。第一個(gè)角度，如認(rèn)為不該收入，考生應(yīng)指出這三個(gè)網(wǎng)絡(luò)熱詞的語言特點(diǎn)以及流露出的價(jià)值觀和情感傾向，明確“十大流行語”的目的是規(guī)范語言并讓正能量唇齒留香。《咬文嚼字》主編黃安婧在解釋評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)時(shí)稱，這涉及“社會(huì)學(xué)價(jià)值”及“語言學(xué)價(jià)值”。因此，基于秉承規(guī)范理念，“yyds”“絕絕子”“奪筍”被淘汰。對(duì)“躺平”這一帶有“消極”色彩的詞語入選，發(fā)布方則表示，在詞條闡釋時(shí)做了積極引導(dǎo)，明確指出：“年輕人應(yīng)理性地看待競爭，以積極的態(tài)度面對(duì)壓力，永不放棄，為理想和未來努力奮斗?！蓖瑯拥?，“雞娃”指的是父母給孩子“打雞血”，為了孩子能讀好書、考出好成績，不斷給孩子安排學(xué)習(xí)和活動(dòng)，不停讓孩子去拼搏的行為，盡管發(fā)布方不太贊同此類做法，若能激起社會(huì)各階層的深層思索，也算是發(fā)揮出流行語的正面作用了。第二個(gè)角度，可以結(jié)合三個(gè)熱詞明確要規(guī)范和引導(dǎo)流行語，使其保持活力?！罢Z言的生命在使用者中間，評(píng)選可以基于自己的價(jià)值和準(zhǔn)則，但并不能決定語言的存滅?！庇姓Z言學(xué)家對(duì)《工人日?qǐng)?bào)》記者表示。語言學(xué)中有一個(gè)比喻：語言是一條河流，不斷有舊的渣滓沉于河底，最終消亡，也不斷有新的河流匯入，讓這條河流保持活力。這個(gè)比喻用來形容新舊語言現(xiàn)象的出現(xiàn)和消亡。這能解釋網(wǎng)絡(luò)用語的“轉(zhuǎn)正”現(xiàn)象。2010年11月10日《人民日?qǐng)?bào)》的頭版標(biāo)題出現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)用語“給力”，這成為標(biāo)志性事件。此后，許多網(wǎng)絡(luò)用語開始出現(xiàn)在主流媒體中。當(dāng)年，教育部、國家語委發(fā)布的中國語言生活綠皮書《中國語言生活狀況報(bào)告2009》中還表示，網(wǎng)絡(luò)熱詞不斷豐富著民眾的語言生活。仔細(xì)研究那些被認(rèn)可并“轉(zhuǎn)正”的網(wǎng)絡(luò)詞語，不難發(fā)現(xiàn)它們都帶有這樣的特征：符合漢語結(jié)構(gòu)規(guī)律、符合漢語語法規(guī)范。這也很好地解釋了為何即使使用者眾多，時(shí)下的一些網(wǎng)絡(luò)用語也越來越難以“轉(zhuǎn)正”。北京城市學(xué)院國際文化與傳播部教師包媛媛認(rèn)為，即使出于純潔和規(guī)范母語的良好目的，我們在對(duì)待網(wǎng)絡(luò)語言的態(tài)度上，也不必“一棍子打死”。該規(guī)范的規(guī)范，該引導(dǎo)的引導(dǎo)，但網(wǎng)絡(luò)世界，大可讓“子彈再飛一會(huì)兒”，“我們理應(yīng)相信漢語歷經(jīng)數(shù)千年而不衰，自有其強(qiáng)大的自我凈化和發(fā)展功能，自