辯論賽愛情與事業(yè)哪個更重要

辯論賽愛情與事業(yè)哪個更重要“愛情與事業(yè)哪個更重要”辯論賽正方：愛情比事業(yè)更重要(新加坡國立大學(xué))反方：事業(yè)比愛情更重要(澳門大學(xué))直到前不久紐約警務(wù)局，公布了這些罹難者當(dāng)才知道那些面對著死亡絕境的人們，他們在生。個層面來看，愛情和事業(yè)兩個層面來看，愛情與事業(yè)何者更為重真切不過了，那么讓我們來想一下究竟為什么對一個灣，難怪就連事業(yè)有成的劉德華都在唱回家真好；第三愛情是為社會生活的基本的單題，青少年的犯罪問題等等，而愛情的撫育和贍養(yǎng)功能，則表現(xiàn)重要的社會價(jià)值。事實(shí)上每個愛情的和睦穩(wěn)定，不但維系著整個故納新，更是奠定了社會繁榮穩(wěn)定的基礎(chǔ)；另外一方面看，成功的事業(yè)固然可以推動社會的發(fā)展，可是社會發(fā)展的最終目的不就是為了千入的分析。所謂事業(yè)是指人所從事的，具有一定規(guī)模包括對社會發(fā)展產(chǎn)生重要影響的工作。而愛情是指以婚姻題對于我們每個人來說，都具有現(xiàn)實(shí)意義。但是我們的分析對象，以上兩點(diǎn)，我方才認(rèn)為今天我們應(yīng)該有一個比較標(biāo)準(zhǔn)就是看，事業(yè)和愛情哪一個更能夠?qū)崿F(xiàn)個人的價(jià)值和一個更能推動社會的進(jìn)步和發(fā)展事業(yè)，他們都有一定的動因。組建愛情的動因，是因?yàn)槿藗?，而追求事業(yè)則是源自每個人，對于實(shí)現(xiàn)自己理想和價(jià)值的見事業(yè)在人的一生中，起到了至關(guān)重要的作用，他決定了人方面，正如中山先生所說的那樣，人能夠有正確的志向，地?zé)o大事業(yè)之成功。正是說明了人都是有理想有追求的，而理會，都能起到巨大的作用，這種作用就集中表現(xiàn)在，他們都穩(wěn)定和正常的運(yùn)轉(zhuǎn)，但是除此以外，事業(yè)更能夠推動整個社社會積極發(fā)展，而事業(yè)與勞動有著密切的關(guān)系，人們的勞動每個人，能夠?qū)τ谡麄€社會的發(fā)展，起到更為重要的推動性更能夠推動社會的進(jìn)步和發(fā)展因?yàn)殡p方只同時也才能夠有效李莎莎(反方)：今天我們兩方，都從個人和社會來談，可是我方明標(biāo)準(zhǔn)，請問對方你們的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢吳天(正方)：我想剛才我方對標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)說得很清楚了，就是既看個，對社會更重要，這就是我們比較愛情比事方辯友真要去研究字典上的定，我們不能去從身邊的小事做起，從身邊的就是誰更重要嗎比較性的辯題，那么就一定需要標(biāo)準(zhǔn)，那什抓住這個價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)槲蚁雰r(jià)值的途徑之友還是沒有正面回答我們，何為價(jià)值評價(jià)、何謂標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)，都可以論證出愛情比事于個人來說，對于社會來說都方辯友，當(dāng)事業(yè)和愛情，發(fā)生矛盾或沖突的時，我們應(yīng)該如何選擇情它不可以重來，子欲養(yǎng)而親那個事業(yè)，那個可以從頭再來，可以東山再起的事，用您方的標(biāo)準(zhǔn)來給我們解釋一下，為何大陳曉歡(正方)：請問對方辯友，剛才你們?nèi)栟q手在立論的時候，陳典(反方)：當(dāng)然了。像對方辯友所說，愛情只是人存在的一個必呢因?yàn)橥ㄟ^事業(yè)更能夠?qū)崿F(xiàn)人崇高的理識，這就是我們所說的更加崇剛才談到“911”，讓我也很難過，但是我們看到更多的志，這有那么的消防員，那么論證出事業(yè)比愛情更重要呢雖然沒有否認(rèn)對方辯友所說的愛情對人作用很重、更能夠推動社會的發(fā)展。賽是嗎倪明(反方)：剛才對方辯友從多個層面論證了為什么愛情比事業(yè)重為對方辯友的精辟論述感到欽佩。那么我來解釋一下對方辯友所，第一個，他告訴我們我有主場作戰(zhàn)的感覺，這個主場感覺是什為我在這里感到親切，但是不是感到親切，就說明這就是愛情呢其在立論中已經(jīng)明確給出了愛情的定義，那就是以婚姻和血緣關(guān)系成的才叫愛情，那么以這個定義來衡量，無論是今天我們可以把是一個大愛情，還是我們可以把國家比做是一個大愛情，這都不論愛情的概念，所以希望對方辯友，在接下來的論述中，能夠先為什么好呢因?yàn)槟荛_啟我們呢，我想也源自我家里對我的培養(yǎng)。但，是我們必須要看到教育的不是只能有愛情來完成呢其實(shí)我們可以做一個對比，在過去的時天呢，我們在三歲的時候就把我們的孩子送到了托兒所，一直社會的教育，這說明什么呢這正說明教育的功能已經(jīng)逐漸由愛茍同，因?yàn)槭紫饶銓σ粋€事業(yè)有了評價(jià)，這個評價(jià)的態(tài)度，如果他是錯怎么辦呢那么必須要有客標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)陳國坤(反方)：其實(shí)對方辯友比較標(biāo)準(zhǔn)有點(diǎn)奇怪，他們說只要人實(shí)值，這個才可以作為比較標(biāo)準(zhǔn)，可是我們知道人都是有感情的動感這方面不看，把大家都當(dāng)做機(jī)器人來看，來論證您方事業(yè)比的立場。對方從個人上他們跟我說事業(yè)能實(shí)現(xiàn)個人價(jià)值，可是做一個好爸爸，做一個好媽媽，就不能實(shí)現(xiàn)個人價(jià)值嗎難道今爸、媽媽捶捶背、揉揉肩就沒有價(jià)值，就開一個按摩店才有價(jià)沒有價(jià)值了嗎社會的發(fā)我方承認(rèn)，可是我們仔細(xì)想一下為什么要推動社會發(fā)展呢，社會最終的結(jié)果到底要什么呢，我們還不是希望所有的千千萬萬個愛還有(溫州)市場共識的調(diào)查，那些成功的企業(yè)家，其中48％認(rèn)為愛情比是社會主流的思想，不知你們滿意嗎我們知道大禹老提供給他飯菜，結(jié)果才能成就大禹的整老婆完全不體諒大禹的話，會發(fā)脾氣的大禹為什么要治水呢大禹治水還不是為了中國千千萬萬老百姓的愛情的幸福嗎，謝謝！吳天(正方)：請對方辯友回答我剛才在盤問時，被盤問時提到的問回家發(fā)現(xiàn)子欲養(yǎng)而親不在的時候，您還會覺得那個可以重重要嗎陳典(反方)：如果我遇到這樣問題，我是會傷心，因?yàn)闉槭裁茨貝鄢炙嗡遣皇钦f明大禹的老婆也認(rèn)為事業(yè)比愛情千千萬萬的老百姓以幸福安定的愛情生活，他事業(yè)的目的都是為務(wù)，不是愛情更重要嗎請對方辯友回答，您的爸爸媽媽一旦失去，的與觀點(diǎn)，解釋一下這個問題性，不是，那是一個不可替代現(xiàn)他的老婆永遠(yuǎn)不在了，我向大禹也不會動因，就是為了帶給千千萬萬那只是社會發(fā)展的目的，但是我問的是的發(fā)展，請問生產(chǎn)力的發(fā)展，它主要是情呢情以幸福生活，我還知道萬家車明星(反方)：好，請教您，什么最重要那我告訴你今天我辯論的陳國坤(正方)：我不知道對方辯友說這句話他心里的想法，所以我知道有些人就說出心里的想法，通用電他就說：他所有的領(lǐng)導(dǎo)產(chǎn)品都源自于他母親的教如何確都想的是什么既然他們的想法您不確定，你又是重視愛情的呢對方辯友難道懷疑那些不知道據(jù)上只能說明這個人當(dāng)時的想法，而我們今天比較的是一問候，您不用辦公室掙來的錢去好好供養(yǎng)他，你非要在不在的時，人都死。問一個問題，朱德母親，請問你對此題，在你的理論當(dāng)中，您認(rèn)為愛情作題，比如說老年問題呢，還是落實(shí)到愛情里所以我們發(fā)現(xiàn)很多老人，他即使愿意去，因?yàn)轲B(yǎng)老院缺乏的是真正愛情那種血濃于水的，生活不檢點(diǎn)的父母愛情當(dāng)中呢，孩子在犯罪率要高達(dá)可所取代的重要性。反方的第三號辯手，您剛才談到這個事業(yè)更有利實(shí)現(xiàn)，那么我想請教您這樣一個問題，對于一力工作的同時，他把他的愛情的歸屬感覺、責(zé)任理想當(dāng)中更重要的部分，對于這樣的人您如何評判呢謝謝！倪明(反方)：對于這個問題我是這樣理解的，因?yàn)槲覀冊诹⒄摾镏v單的看法，而是看社會主流的們中國人我們要強(qiáng)調(diào)愛情，但種發(fā)展，這個發(fā)展靠什么帶來說，每一個人都要接受我們的這并不是我方的動因。我方的己的一切奉獻(xiàn)給自己所從事的點(diǎn)我想也并不能論證對方辯友一個人怎么認(rèn)為了，那么它就，會主流的看法才是我們今天主認(rèn)為今天這個辯題，就是從是不是可以從頭再來作為你所說的為千萬個愛情，請問，還是愛情呢么愛情不可以從頭再來你的事卻比較重要呢輯學(xué)上不在同一層面上，你如何將它們做一平面的清楚?？墒俏铱梢耘e一來了?？梢耘涞暮筒豢梢蚤L出來的，可的是不是可以從頭再來的問題，我有一些不明白的地為什么不可以離婚，再重頭再來我的另一個愛情呀。，只有這種知識和意志才是我一生中最寶貴一個人一生的影響，事業(yè)能比得上嗎為了千千萬萬愛情的幸福，這是每一個事業(yè)最終的目現(xiàn)了事業(yè)的目標(biāo)，而非愛情。請問對方辯