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,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜佛若有光;便舍船從口入。初極狹,才通人;復(fù)行家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停,(一)文章思路展。(二)整體分析起來了。故事曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝。漁桃林前面是什么地方?“林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光”,又為之生疑(二為之迷惑不解(五折)。意義。它所描繪的“春蠶現(xiàn)實的鮮明對照,是作者不滿現(xiàn)實的一種精神寄托,也點。(一)基礎(chǔ)加強①《桃花源記》的作者是,他名,字,是時期的2、下列各項中藍色字的意思相同的一項是(B)A.武陵人捕魚為業(yè)不足為外人道也B.便扶向路,處處志之尋向所志,遂迷,不復(fù)得路3、下列各項中“之”字用法與其他三項不同的是(A)體現(xiàn)祥和安樂的社①漁人甚異之(感到詫異)②具答之(詳細)③復(fù)前行,欲窮其林(走盡)④欣然規(guī)往(計劃)⑤詣太守(到、謁見)⑥未果,尋病終(實現(xiàn)),忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜①緣①緣:沿著②儼然:整齊的樣子①豁然開朗②雞犬相聞③怡然自樂10、末句中“黃發(fā)垂髫”用的修辭方法是(C)A比喻B夸張C借代D對比著著重寫桃花源美好的生活環(huán)境,由此表現(xiàn)了作者對理想社會的追求和對現(xiàn)實生活的不滿。源是一個似有而無、似真而幻的所在,暗示桃花源是寧。這理想反映了廣大,也是對當時黑暗現(xiàn)實的批判。但它又帶有原始共耕【自我加強作業(yè)】①晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣()溪行(),忘路之()遠近。忽逢()桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美(),落英()繽紛()。漁人甚異()之()。復(fù)前()行,欲窮()其林。②林盡水源(),便得()一山,山有小口,仿佛()若有光。便舍()船,從口入。初極狹,才()通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗()。土地平曠(),屋舍儼然(),有良田美池桑竹之屬()。阡陌()交通(

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