廣東省肇慶市2022屆高三第二次模擬考試

廣東省肇慶市2022屆高三第二次模擬考試語文注意事項：.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。.回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：紅色工業(yè)遺產(chǎn)是黨領(lǐng)導(dǎo)國家現(xiàn)代化的歷史物證，在黨史當(dāng)中具有不可忽視的文化地位，屬于重要的革命文物，理應(yīng)受到社會各界廣泛關(guān)注。但由于我國工業(yè)遺產(chǎn)長期在“?！迸c“拆”之間掙扎，再加上工業(yè)遺產(chǎn)管理工作所遵循的是年代價值或經(jīng)濟價值優(yōu)先，兼顧審美價值、技術(shù)史價值、區(qū)位價值等多重復(fù)合價值標準，黨史價值在一定程度上被旁落。這導(dǎo)致本應(yīng)受到重視的紅色工業(yè)遺產(chǎn)卻成了最容易被閑置、毀壞的工業(yè)遺產(chǎn)門類，造成了紅色文化資源的極大浪費。任何遺產(chǎn)都有價值，但不同的遺產(chǎn)價值各異。對某種工業(yè)遺產(chǎn)是否是紅色工業(yè)遺產(chǎn)進行價值判定，主要在于如下幾個方面：一是紅色工業(yè)遺產(chǎn)的價值維度判定。從價值維度上看，紅色工業(yè)遺產(chǎn)是紅色文化資源的重要載體。近年來，工業(yè)遺產(chǎn)的價值廣受重視，很大程度上在于其再利用所帶來的經(jīng)濟效益而非社會效益。沒有經(jīng)濟價值的工業(yè)遺產(chǎn)，除非有特別重要的年代價值，否則其命運多半是被拆除。紅色工業(yè)遺產(chǎn)的核心是紅色文化資源，因此應(yīng)側(cè)重于社會效益，即并非只是具備一般意義上的年代或經(jīng)濟價值，更涵蓋了在黨領(lǐng)導(dǎo)國家現(xiàn)代化建設(shè)進程中居于何種地位這一黨史價值。這是任何工業(yè)遺產(chǎn)乃至一般意義上的文化遺產(chǎn)都無法取代的價值。尤其是一些具有重大黨史價值的紅色工業(yè)遺產(chǎn)，決不能從年代或經(jīng)濟價值優(yōu)先的維度來評判。二是紅色工業(yè)遺產(chǎn)的價值目標判定。價值目標指的是文化遺產(chǎn)的首選價值，不同類型的文化遺產(chǎn)有著不同的價值目標，如社會和諧價值是少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)價值體系的價值目標。就紅色工業(yè)遺產(chǎn)而言，它作為黨領(lǐng)導(dǎo)國家現(xiàn)代化建設(shè)的歷史見證，是革命文物的重要組成，在黨史中有重要地位，傳承黨史中的紅色精神是其價值目標。三是紅色工業(yè)遺產(chǎn)的價值標準判定。價值標準主要是判定核心價值為何，一般以遺產(chǎn)本體的歷史、文化與審美等多重標準來判定，但紅色工業(yè)遺產(chǎn)的特殊性在于它是黨領(lǐng)導(dǎo)國家現(xiàn)代化建設(shè)的重要見證，其首選價值須以黨史價值為中心。當(dāng)然，我們在進行遺產(chǎn)價值評估時，也會考慮到其他的價值標準，如審美價值、經(jīng)濟價值與區(qū)位價值等等，但這些都不可能凌駕于黨史價值這一標準之上。（摘編自韓晗《紅色工業(yè)遺產(chǎn)論綱》）材料二：紅色工業(yè)遺產(chǎn)的核心價值是黨史價值，也包括建筑審美價值、區(qū)位價值、年代價值與地域文化價值等多重價值。但作為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下國家現(xiàn)代化建設(shè)的重要遺存，其技術(shù)史價值不容忽視。在技術(shù)史價值之下，紅色工業(yè)遺產(chǎn)應(yīng)與其他工業(yè)遺產(chǎn)一致，采取保護和利用并舉的策略，實現(xiàn)其活化更新。但紅色工業(yè)遺產(chǎn)又有其特殊屬性，具體來說，基于技術(shù)史價值的紅色工業(yè)遺產(chǎn)的保護利用路徑主要體現(xiàn)在如下幾個方面：一是將紅色工業(yè)遺產(chǎn)保護利用與“四史”（黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史）教育有機結(jié)合。這主要體現(xiàn)在強調(diào)紅色工業(yè)遺產(chǎn)的社會價值上，即對“四史”與技術(shù)史的關(guān)系值進行挖掘。紅色工業(yè)遺產(chǎn)核心價值是“四史”價值特別是黨史價值，從技術(shù)史角度來看，紅色工業(yè)遺產(chǎn)又是黨領(lǐng)導(dǎo)國家現(xiàn)代化建設(shè)特別是工業(yè)化的重要文物，因此其所蘊含的技術(shù)史價值又不同于一般意義上的技術(shù)史價值。目前，紅色工業(yè)遺產(chǎn)保護利用的路徑仍以商業(yè)化開發(fā)為主，如改造為園區(qū)、步行街、酒店或商業(yè)綜合體項目，但許多項目只是依賴于工業(yè)遺產(chǎn)本體的區(qū)位價值與建筑審美價值，而忽視了其“四史”價值，特別是忽略了本應(yīng)重視的技術(shù)史價值，未能充分地將相關(guān)文化資源活化更新，予以挖掘利用。但在目前的項目中，仍有結(jié)合較好的例證，如宜昌809小鎮(zhèn)，原是“三線”軍工企業(yè)華強機械廠，軍工編號809，目前由宜昌市文旅公司改造為以提供游學(xué)、度假、餐飲與兒童樂園為主的“809小鎮(zhèn)”。其在園區(qū)內(nèi)設(shè)立了大量的宣傳板，記錄了“三線”工程的技術(shù)史意義及華強機械廠之前所承擔(dān)的一些技術(shù)革新任務(wù)，取得了較好的社會教育意義。二是保護利用注重紅色文化符號的IP價值。紅色文化符號是紅色工業(yè)遺產(chǎn)的底色，也是紅色工業(yè)遺產(chǎn)技術(shù)史價值的文化體現(xiàn)。目前紅色工業(yè)遺產(chǎn)這一概念尚未被完全闡釋，保護利用導(dǎo)向也多以市場開發(fā)為主，部分納入到文物保護范疇內(nèi)的也多以年代價值考量。就工業(yè)遺產(chǎn)而言，紅色文化符號為紅色工業(yè)遺產(chǎn)所獨有，紅色工業(yè)遺產(chǎn)見證了黨領(lǐng)導(dǎo)國家現(xiàn)代化建設(shè)從零起步的艱辛開拓，從中央蘇區(qū)兵工企業(yè)的“一把鐵錘開張”，到今天我國全門類、多樣化的工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)體系，其技術(shù)史發(fā)展脈絡(luò)就是一部紅色文化沿革變遷史。三是加強對技術(shù)檔案遺產(chǎn)的數(shù)字化保護。盡管紅色工業(yè)遺產(chǎn)技術(shù)檔案當(dāng)中部分保存較好，但目前工業(yè)遺產(chǎn)技術(shù)檔案總體保護水平仍較低。技術(shù)檔案遺產(chǎn)，是紅色工業(yè)遺產(chǎn)的重要組成，理應(yīng)得到妥善保護。數(shù)字化保護是目前檔案保護的主流方式，即通過掃描成像形成數(shù)字文檔，有條件的還可以上傳到區(qū)塊鏈上，對檔案內(nèi)容進行永久保存。技術(shù)檔案遺產(chǎn)的數(shù)字化保護利用有如下兩個路徑。一是深入挖掘檔案當(dāng)中被遺忘或被遮蔽的歷史材料，特別是一些被遺忘的勞動模范、好人好事或反映國際援助合作的感人事跡等具有社會教育意義、能夠服務(wù)于我國對外宣傳工作的人物事件，重新進行IP賦能，改編為文藝作品、非虛構(gòu)文學(xué)或納入博物館陳列宣講資料，起到“四史”教育的積極作用；二是作為數(shù)據(jù)庫向?qū)W界開放，為研究技術(shù)史、黨史的學(xué)者提供重要的一手資料。（摘編自韓晗、李卓《論紅色工業(yè)遺產(chǎn)的技術(shù)史價值及保護利用路徑》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）A.紅色工業(yè)遺產(chǎn)是重要的革命文物，本應(yīng)受到重視，如今卻成了最容易被閑置、被毀壞的工業(yè)遺產(chǎn)門類。B.任何遺產(chǎn)都有價值，紅色工業(yè)遺產(chǎn)具有建筑審美、區(qū)位、年代、地域文化、技術(shù)史、黨史等多重價值。C.紅色工業(yè)遺產(chǎn)的價值目標是傳承黨史中的紅色精神，透過其技術(shù)發(fā)展史可以看到紅色文化沿革的變遷史。D.保護和利用紅色工業(yè)遺產(chǎn)絕不能忽略其技術(shù)史價值，更不能因為以商業(yè)化開發(fā)為主而忽視其“四史”價值。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（ ）（3分）A.工業(yè)遺產(chǎn)的再利用能夠帶來經(jīng)濟效益而非社會效益，因此沒有經(jīng)濟價值的工業(yè)遺產(chǎn)大多難逃被拆除的命運。B.相較于其他工業(yè)遺產(chǎn)，紅色工業(yè)遺產(chǎn)有其特殊性，其所蘊含的技術(shù)史價值也與一般意義的技術(shù)史價值有別。C.紅色工業(yè)遺產(chǎn)是黨領(lǐng)導(dǎo)國家現(xiàn)代化建設(shè)的重要見證，以年代或經(jīng)濟價值評定的標準并不適合紅色工業(yè)遺產(chǎn)。D.若對紅色工業(yè)遺產(chǎn)技術(shù)檔案的數(shù)字化保護力度不夠，則我們對工業(yè)技術(shù)史就不會再有深刻全面的認識。.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中屬于“紅色工業(yè)遺產(chǎn)”的一項是（）（3分）A.河北省保定市“劉伶醉古燒鍋遺址”，有金元時期灶臺、炭坑、墻基等遺跡。B.江西省井岡山市“井岡山革命遺址”，有毛澤東舊居八角樓、工農(nóng)兵政府舊址。C.陜西省榆林市“定邊鹽場”的帶有“陜甘寧邊區(qū)定邊鹽場”字樣的鹽罐。D.黑龍江省哈爾濱市“東北烈士紀念館”，日軍檔案中趙一曼寫給兒子的家書。.請簡要分析材料一的論證思路。（4分）.寧波“和豐紗廠舊址”是1925年和豐紗廠工人運動的發(fā)生地，是重要的紅色工業(yè)遺產(chǎn)，請結(jié)合材料具體談?wù)剳?yīng)如何對其進行保護利用。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6~9題。消息丁玲“老太婆，廚房里去吧！”她的小兒子阿福爬完了吊梯從那門洞里鉆了進來。跟在他后面爬進來的，又是那個穿灰短衫，脅里夾著一件卷著的長袍的人。兒子沒有望她，脫下藍布褂，坐在床上，一邊讓那人坐。老太婆懂得又是那回事了。自從有了這回事以來，兒子就變得高了一點兒似的，更不把娘看得起。在她的心上，悄悄罩上了一層被漠視的悲哀。她卷起那堆破布，望了望那人，便彎腰走出去了?？墒撬龥]有到廚房去，卻在吊梯邊爬進另外一個門洞，一間小到只能睡一個人的閣樓。老太婆聽著他們已經(jīng)開始，便屏住氣用心聽著，一點兒也不心躁，耐心地注意著前樓上。天色黑了下來，家家都在弄夜飯，柴的煙，劣等的油煙，在每家飛騰，氤氳在幾條弄里，慢慢向上升，飄去了?？墒悄切￠w樓，卻沒有通氣的地方，舊的煙塞在這里，新的煙還竄了來。老太婆忍不住不斷地嗆了起來，“咳咳咳咳咳 ”“你娘病了嗎？咳得這樣狠！”阿福便大聲說：“老太婆！叫你下去！這樣熱，躲在那里做什么？”她曉得他們在嫌她了，卻偏不下去，用一塊布抵著嘴，讓眼淚鼻涕流滿臉上。她要聽他們說一些什么。過了好一陣，那個人才走。阿福走到廚房找冷飯。老太婆便也從那黑洞里爬了出來。“老太婆，你病了嗎？”坐在后門口，抱著小狗子的媳婦，和正在裝飯的阿福都同時問了?！澳睦铮课覞M好的呀！”在她滿臉的皺紋里，在她的聲音里，充滿了從心上漾出來的滿足的高興。兒子和媳婦都上廠去，她一人又坐在原地方補短褂。一邊補著，一邊覺得有點兒不安，有一些話，總想找個人談?wù)劊铱傁胱鲆稽c兒什么才好。可是找什么人呢？一個人很苦悶地又坐了半天，心里面總沒有把這事放下。后來連自己也不覺得怎么就走到后弄的王婆婆家了。王婆婆正在用木盆洗衣服。她站了半天，同她說了幾句閑話之后，便忍不住問了：“你還記得之前到恒豐里去吃飯的事嗎？”“哪里會忘記，大伙兒燒，大伙兒吃，只要是窮人都有份，我說要長遠那樣就好了?！薄澳阒滥鞘鞘裁慈四贸鲥X來的嗎？”老太婆故意認真問著?！霸趺床粫缘?？都說是一個姓劉的拿出來的，后來被趕跑了啦！”“姓劉的，他哪里有錢？有錢的人肯做這種好事嗎？那不曉得多給我們幾個工錢還好些。這個錢是……”老太婆說到這里，便慎重地把聲音放低了慢慢說了出來。“哦！……”王婆婆驚詫起來了，“那這是個什么人呢？”“不是一個人，是好些，說是有100萬個人大家拼攏來的一筆大款子，特為我們匯來的。因為東洋人打上海，我們不替東洋人做工，餓飯，所以才說是燒飯大家吃啦！幫窮人的。”“難怪！這樣才講得過，窮人幫窮人，我說呢，那姓劉的又不是傻子。老太婆你，從什么地方聽來的？”“從前也睡在鼓里的?？墒俏衣犚娏死?，說是他們打了勝仗，在商量送東西……”“這是應(yīng)該的，他們既然幫我們，我們也得幫他們……”王婆婆自以為是她這樣說。于是兩個老太婆就商量著買什么東西。只是都只能拿出幾個銅板，買什么都不夠，于是又愁倒了。后來還是王婆婆主意多，她說再邀幾個老太婆就容易啦?，F(xiàn)在有了新鮮事做啦。三個老太婆去買布，兩個老太婆去買線；紅布放在懷里，像寶貝似的捧回來了。什么都安排好了，十幾個老太婆圍在一塊，可是又有人說要釘花，她看過別人的，也是釘了花的。是的，既然東西是送人的，就總得合式，于是又拼了錢，派人再去買黑布。東西做成了，把東西卷好，大家又說到一些希望來了。說得忘了神，就像真的上海的世界變了一樣：一天只做七個鐘頭工，加了工資，禮拜天還有戲看呢，坐包廂，不花錢……隔天，兒子同那人又來了。老太婆聽到他們的腳步聲，心就跳起來，在補著衣服拿著針的手，也微微制止不住地抖著。她抬頭去望那人，那人正望著她，非常和氣的。她好像有了一些勇氣似的，決然地從懷里把那包東西拿出來遞過去，她說道：“這是送他們的，請你轉(zhuǎn)交去……”“哪個？……”那人接過來東西。“他們！你們常常講的，我們曉得的……”“哦……”那人有點兒明白了?！?4個老太婆拼攏來的，一點兒意思……”紙包在那人手里打開來。他歡喜得笑了。阿福也驚奇地叫著：“老太婆！是你們自己做的嗎？……”“是的……”她歡喜和著驕傲，有點兒抖起來了。她忍不住又咧開了嘴?！把剑∧銈冋婧?，我一定替你們交去，還告訴他們這里的老太婆都自動地送東西，愛護他們，希望他們勝利……”“呀，真好！老太婆們也組織起來了呀！”那個人快樂地說著。老太婆心里滿懷著愉快，在梯口掉過頭來看，她們那東西，鋪在板凳上的，紅的上面又釘了黑花的，放著無限的光輝。1932年6月［注］（有刪改）注：20世紀30年代初期，正處于白色恐怖時期，國民黨對進步人士進行迫害，同時也進行了文化“圍剿”，對進步文化進行打擊。.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（）（3分）A.阿福之前就對老太婆不好，自從有了“這回事”，更加看不起她了，她也因此感到了悲哀。B.老太婆明明知道兒子不想她聽，卻偏偏流著眼淚鼻涕也要偷聽，表現(xiàn)了她對信仰的執(zhí)著。C.十幾個老太婆聚集起來湊錢準備禮品，說明大家都懷有感恩之情，對未來充滿了希望。D.兒子和媳婦都上廠去了，老太婆找到了王婆婆，是因為她有些無聊，總想找個人閑聊。.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ）（3分）A.小說表現(xiàn)老太婆高興的心情，寫“在她滿臉的皺紋里”，寫她“忍不住又咧開了嘴”，畫面感非常強，就像直接呈現(xiàn)在讀者眼前。.老太婆是小說人物之間的紐帶，她一方面從自己兒子處聽來消息，一方面將消息告訴給其他人，一方面又將東西交給“那人”。C.小說采用全知視角，按照時間順序描寫了主次分明的三件事，發(fā)生在老太婆家里的兩件事較為詳細，另一件事則較為簡略D.結(jié)尾處紅布黑花“放著無限的光輝”，表現(xiàn)出老太婆為“他們”做出貢獻后的高興心情，也暗指老太婆們的思想閃耀著光輝。.請分析文中畫波浪線句子的作用。（4分）這篇小說多處設(shè)置懸念，充滿神秘色彩。請結(jié)合文本指出并賞析。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。智伯為政，與韓康子、魏桓子宴于藍臺。智伯戲康子而侮段規(guī)。智國聞之，諫曰：“主不備，難必至矣！”智伯曰：“難將由我。我不為難，誰敢興之！”對曰：“夫君子能勤小物，故無大患。今主一宴而恥人之君相，又弗備，曰‘不敢興難’無乃不可乎！”弗聽。智伯請地于韓康子，康子欲弗與。段規(guī)曰：“智伯好利而愎，不與將伐我，不如與之。被狂于得地，必請于他人，他人不與，必向之以兵，然則我得免于患，而待事之變矣。”康子曰：“善。”使使者致萬家之邑于智伯。智伯悅。又求地于魏桓子，桓子欲弗與。任章曰：“何故弗與？”桓子曰：“無故索地，故弗與?！比握略唬骸盁o故索地，諸大夫必懼。吾與之地，智伯必驕。被驕而輕敵，此懼而相親。以相親之兵，待輕敵之人，智氏之命必不長矣。《周書》曰：‘將欲敗之，必姑輔之。將欲取之，必姑與之?！鞑蝗缗c之以驕智伯，然后可以擇交而圖智氏矣，奈何獨以吾為智氏質(zhì)乎！”桓子曰：“善?！睆?fù)與之萬家之邑一。智伯又求蔡、皋狼之地于趙襄子，襄子弗與。智伯怒帥韓魏之甲以攻趙氏趙襄子使張孟談潛出見二子乃陰與張孟談約為之期日而遣之大敗智伯之眾遂殺智伯盡滅智氏之族。臣光日：智伯之亡也，才勝德也。夫聰察強毅之謂才，正直中和之謂德。才者德之資也，德者才之帥也。才德全盡謂之圣人，才德兼亡謂之愚人。德勝才謂之君子，才勝德謂之小人。凡取人之術(shù)，茍不得圣人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人。自古昔以來，國之亂臣，家之?dāng)∽?，才有余而德不足，以至于顛覆者多矣，豈特智伯哉？故為國為家者茍能審于才德之分，而知所先后，又何失人之足患哉?。ü?jié)選自《通鑒紀事本末?三家分晉》）.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（ ）（3分）A.智伯怒/帥韓魏之甲以攻/趙氏趙襄子使張孟談潛出見二子/乃陰與張孟談約/為之期日而遣之/大敗智伯之眾/遂殺智伯/盡滅智氏之族B.智伯怒/帥韓魏之甲以攻趙氏/趙襄子使張孟談/潛出見二子/乃陰與張孟談約/為之期日而遣之/大敗智伯之眾/遂殺智伯/盡滅智氏之族C.智伯怒/帥韓魏之甲以攻/趙氏趙襄子使張孟談/潛出見二子/乃陰與張孟談約/為之期日而遣之/大敗智伯之眾/遂殺智伯/盡滅智氏之族D.智伯怒/帥韓魏之甲以攻趙氏/趙襄子使張孟談潛出見二子/乃陰與張孟談約/為之期日而遣之/大敗智伯之眾/遂殺智伯/盡滅智氏之族.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）A.韓康子，晉國的臣子，韓地之主；后文魏桓子、趙襄子分別為魏地、趙地之主。B.邑，會意字，上表疆域下表人口，泛指城鎮(zhèn)?！叭f家之邑”屬于規(guī)模較大的邑。C.大夫，西周以后先秦諸侯國中，在國君之下依次設(shè)卿、土、大夫，大夫有封地。D.《周書》，《尚書》的組成部分?！渡袝肥乾F(xiàn)存最早的關(guān)于上古典章文獻的匯編。.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）（3分）A.智伯治理國家，與韓康子、魏桓子飲宴，智伯行事不得體；智國聽說此事，就來勸告，智伯不采納他的意見。B.段規(guī)認為智伯貪財好利、剛愎自用，給他土地后他又會向別人索要，別人不給，智伯就一定會對其使用武力。C.智伯向魏桓子索要土地，魏桓子因其毫無理由而不想給，但在任章勸說下，向其獻上了一塊有萬戶人家的邑。D.司馬光認為智伯滅亡是因為他的才勝過了德，治國治家的人，既要懂得才與德的先后，又要擔(dān)心失去人才的事。.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）今主一宴而恥人之君相，又弗備，曰“不敢興難”，無乃不可乎?。?）才有余而德不足，以至于顛覆者多矣，豈特智伯哉？.任章根據(jù)什么得出“智氏之命必不長矣”的判斷？請簡要回答。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成15~16題。南浦?春水張炎波暖綠粼粼，燕飛來，好是蘇堤才曉。魚沒浪痕圓，流紅去，翻笑東風(fēng)難掃?；臉驍嗥?，柳陰撐出扁舟小?；厥壮靥燎嘤椋^似夢中芳草。和云流出空山，甚年年凈洗，花香不了？新綠乍生時，孤村路，猶憶那回曾到。余情渺渺，茂林觴詠如今悄。前度劉郎［注］歸去后，溪上碧桃多少。［注］前度劉郎：指去而復(fù)返的人。唐代劉禹錫《再游玄都觀》有“種桃道士歸何處，前度劉郎今又來”的詩句。.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（ ）（3分）“波暖綠粼粼”等三句，用綠波、歸燕和蘇堤的意象描繪了春日西湖陽光明媚、生機盎然的景象。“魚沒浪痕圓”一句將魚潛入水中時的輕盈姿態(tài)刻畫得入木三分，筆調(diào)輕松寫意，描寫細致傳神。“茂林觴詠”句化用王羲之《蘭亭集序》中的語句，表達了對眼前景色的喜愛和歸隱山林的愿望。D.全詞從詠西湖春水起，以追懷往日春游水濱結(jié)，感情由歡快漸漸轉(zhuǎn)為悲傷，情景交融，精妙絕倫。.如何理解“流紅去，翻笑東風(fēng)難掃”？這樣寫有什么巧妙之處？（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《荀子?勸學(xué)》指出，“,"，然而劣馬拉車走十天，也能走得很遠，它的成功就在于不停地走。（2）蘇軾《赤壁賦》中“ ， ”兩句，運用夸張、想象的手法，借助物和人的反應(yīng)，把洞簫那種悲咽低回的哀音表現(xiàn)得十分形象、真切。（3）雨是我國古典詩詞中常見的意象，閱讀唐代詩歌，處處聽得到“雨”，如“ ， ”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成18~20題。這邊廂，在煙火氣、市井氣濃郁的菜場里，和 的人打交道；那邊廂，沒有生意的時候能夠靜下心來，虔誠、認真地畫油畫?？瓷先ズ苓`和的“賣菜大姐畫油畫”，本質(zhì)上卻是一種理性選擇——賣菜是為了生計，畫油畫是為了滿足精神訴求和情感需要，二者都很重要，沒必要 。每個人既不是不知疲倦的永動機，也不是沒有情緒的機器人，更不是沒有思想的兵馬俑。在社會分層中，一些人雖然缺乏財富積累、社會資本和聲望，但這并不意味著他們沒有精神文化需要、不需要“精神食糧”。一個成熟的社會，不能讓少數(shù)精英和天才 ，而應(yīng)該讓大多數(shù)普通人只要努力付出，就可以生活得更好。工具理性的大行其道，讓一些人習(xí)慣了功利和算計。在他們看來，如果不能進行的利益變現(xiàn)，這些興趣愛好和特長就一無是處。對于這些鉆進“錢眼”的人們，他們不難理解“精神食糧”的重要性，自然就不愿意追求高品質(zhì)的精神。.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）A.形形色色顧此失彼獨一無二行之有效B.各色各樣左右為難一枝獨秀行之有效C.形形色色顧此失彼一枝獨秀立竿見影D.各色各樣左右為難獨一無二立竿見影.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）A.對于這些鉆進“錢眼”的人們來說，他們不難理解“精神食糧”的重要性，自然就不愿意追求高品質(zhì)的精神。B.對于這些鉆進“錢眼”的人們來說，他們很難理解“精神食糧”的重要性，自然就不愿意追求高品質(zhì)的精神生活。C.這些鉆進“錢眼”的人們，他們不難理解“精神食糧”的重要性，但卻不愿意追求高品質(zhì)的精神生活。D.這些鉆進“錢眼”的人們，他們很難理解“精神食糧”的重要性，自然就不愿意追求高品質(zhì)的精神。.文中畫橫線的句子使用了排比的修辭手法，請簡要分析其構(gòu)成和表達效果。（5分）（二）語言文字運用（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成21~22題。說起鯨類，很多人會想到體型最大的藍鯨、聰明可愛的白鯨等，它們都生活在海洋中。其實，，比如白暨豚和長江江豚。，但白暨豚和長江江豚的生活習(xí)性有所不同。前者更喜歡在長江中心航道活動，而后者更喜歡在靠近江邊的地方活動。后者喜歡吃15厘米以下的小魚，而前者喜歡吃稍大些的魚。白暨豚和長江江豚同屬于鯨偶蹄目，它們的祖先都曾生活在陸地上，，逐漸把身軀化成魚形，完全適應(yīng)水生生活。1600萬~1160萬年前，全球海平面升高，一些小型鯨類便趁機進入內(nèi)陸水域生活。相比于海洋，（ ）。20世紀以來，長江流域航運、漁業(yè)激增，水利工程和工業(yè)污染日趨嚴重，白暨豚的數(shù)量出現(xiàn)劇烈下降，長江江豚處境稍好，不過種群下降趨勢也很明顯。.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）（3分）A.河湖中有著更加頻繁激烈的人類活動競爭河湖中的競爭并不算激烈，盡管人類活動更頻繁C.河湖中的競爭雖不算激烈，但人類活動卻更頻繁D.人類活動更加頻繁，但河湖中的競爭并不算激烈.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。（6分）四、寫作（60分）.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）肇慶市2022屆高三第二次模擬考試

語文參考答案及評分標準.（3分）D【解析】“更不能因為以商業(yè)化開發(fā)為主而忽視其‘四史’價值”錯，原文是“但許多項目只是依賴于工業(yè)遺產(chǎn)本體的區(qū)位價值與建筑審美價值，而忽視了其‘四史’價值”。.（3分）B【解析】A項，“能夠帶來經(jīng)濟效益而非社會效益”錯，工業(yè)遺產(chǎn)的再利用是能夠帶來社會效益的。C項，“以年代或經(jīng)濟價值評定的標準并不適合紅色工業(yè)遺產(chǎn)”錯，從原文看，真正不適合的應(yīng)為“以年代或經(jīng)濟價值優(yōu)先的評定標準”，D項，說法過于絕對，運用數(shù)字化保護紅色工業(yè)遺產(chǎn)技術(shù)檔案只是途徑之一。.（3分）C【解析】主要判斷依據(jù)為—一“紅色工業(yè)遺產(chǎn)是黨領(lǐng)導(dǎo)國家現(xiàn)代化的歷史物證”。A項雖為工業(yè)遺產(chǎn)，但根據(jù)時間“金元”，可見不是在黨領(lǐng)導(dǎo)國家現(xiàn)代化的進程中遺留下來的，故不屬于紅色工業(yè)遺產(chǎn)。B項雖為紅色遺產(chǎn)，但不屬于工業(yè)遺產(chǎn)。D項是紅色文化遺產(chǎn)，也不屬于紅色工業(yè)遺產(chǎn)。.首先指出“紅色工業(yè)遺產(chǎn)”的重要地位，并亮明觀點：其黨史價值未受到應(yīng)有重視，造成了嚴重后果。接著從“價值維度”“價值目標”價值標準”等并列的三個方面，論述了對某種工業(yè)遺產(chǎn)是否是“紅色工業(yè)遺產(chǎn)”進行價值判定的具體方法。（每點2分，共4分。意思對即可。）.深入挖掘“四史”與和豐紗廠技術(shù)史的關(guān)系，借助各種宣傳媒介凸顯其社會教育價值。提升紅色文化符號的IP價值，如將其改造為商業(yè)綜合體，促進紅色文化價值穩(wěn)定傳播。深入挖掘“和豐紗廠”檔案中被遺忘或被遮蔽的歷史材料，使其服務(wù)于我國對外宣傳工作，并將其改編為文藝作品、非虛構(gòu)文學(xué)或納入博物館陳列宣講資料。將其技術(shù)檔案遺產(chǎn)掃描成像形成數(shù)字文檔，作為數(shù)據(jù)庫向?qū)W界開放。（每點2分，共6分。答出其中三點且意思對即可。）.（3分）C【解析】A項，“阿福之前就對老太婆不好”的說法于文無據(jù)，且根據(jù)小說第二段，“看不起”只是老太婆的猜測，并非是實情。B項，”表現(xiàn)了她對信仰的執(zhí)著”錯，言過其實，老太婆的行為表現(xiàn)出的是好奇。D項，老太婆想找人“閑聊”，并非完全是因為無聊。另，“閑聊”亦錯，老太婆是想把心中的事說出來。.（3分）C【解析】三件事的著墨較為平均，并沒有主次之分。.交代故事發(fā)生的時間、環(huán)境：在“天色黑了下來”，到處充滿“柴的煙”“劣等的油煙”的貧民大眾的弄里。推動了情節(jié)發(fā)展：正是在這種油煙彌漫卻又沒有通氣的地方的環(huán)境中，老太婆忍不住地咳嗽起來，引起了兩人的注意。有助于塑造人物：襯托出老太婆偷聽兩人說話時的耐心與執(zhí)著。（每點2分，共4分。答出其中兩點且意思對即可。）.小說多處設(shè)置了懸念，如沒有說明老太婆到底聽到了些什么，沒有正面敘述恒豐里吃飯的事情，沒有具體指明“他們”是誰，紅布黑花到底要送給誰等。這些懸念一方面是受限于當(dāng)時的社會環(huán)境，無法明說；另一方面也自然使小說充滿了神秘色彩，步步設(shè)懸，引發(fā)了讀者強烈的閱讀興趣。（每點3分，共6分。意思對即可。）.（3分）D【解析】“趙氏”是“攻”的賓語，兩者不應(yīng)斷開，故排除A、C項?！皬埫险劇笔恰皾摮鲆姸印钡闹髡Z，兩者不應(yīng)斷開，故排除B、C項。參考標點：智伯怒，帥韓魏之甲以攻趙氏。趙襄子使張孟談潛出見二子，乃陰與張孟談約，為之期日而遣之。大敗智伯之眾，遂殺智伯，盡滅智氏之族。.（3分）C【解析】“依次設(shè)卿、土、大夫”錯，應(yīng)是依次設(shè)卿、大夫、士。.（3分）D【解析】“又要擔(dān)心失去人才的事”錯，原文是“又何失人之足患哉”，意思是“失去人才的事又哪里值得擔(dān)心呢”.（1）如今主公一次宴會就羞辱別人的主君與臣相，又不防備（他們報復(fù)），說“他們不敢發(fā)起災(zāi)禍”，這種態(tài)度恐怕不行?。壑匾~語“恥”（羞辱，使……受到羞辱）、“興”（發(fā)起，制造）、“無乃”（恐怕，豈不是）各1分，句意1分，共4分。意思對即可。］（2）才能有余而品德不足，導(dǎo)致家國滅亡的多了，難道只有智伯嗎？［重要詞語“以至”（導(dǎo)致，造成）、“顛覆”（滅亡）、“特”（只，僅僅）各1分，句意1分，共4分。意思對即可。］.智伯索求土地成功，必定驕傲而輕敵，諸位大夫因為恐懼而互相團結(jié)。用互相團結(jié)的軍隊對付輕敵的智伯，智氏的命運一定不會長久了。（第一點1分，第二點2分，共3分。意思對即可。）【參考譯文】智伯治理國家，與韓康子、魏桓子在藍臺飲宴。智伯戲弄韓康子，又侮辱他的謀士段規(guī)。智國聽說此事，就勸告說：“主公不防備，災(zāi)禍就一定會來了！”智伯說：“災(zāi)禍要由我發(fā)起。我不發(fā)起災(zāi)禍，誰敢發(fā)起災(zāi)禍！”智國說：“賢德的人能夠竭盡心力做好小事，所以不會招致大禍。如今主公一次宴會就羞辱別人的主君與臣相，又不防備（他們報復(fù)），說‘他們不敢發(fā)起災(zāi)禍’，這種態(tài)度恐怕不行！”智伯不聽。智伯向韓康子索要土地，韓康子不想給。段規(guī)說：“智伯貪財好利，剛愎自用，如果不給他土地就要攻打我們，不如給他。他貪婪于得到土地，一定又會向別人索要，別人不給，智伯一定會用武力對付他，這樣我們就能夠免于禍患，等待事情的發(fā)展變化。”韓康子說：“好。”派使臣向智伯獻上有萬戶人家的土地。智伯大喜。智伯又向魏桓子索求土地，魏桓子不想給。任章說：“為什么不給呢？”魏桓子說：“無緣無故索要土地，所以不給?！比握抡f：“智伯無緣無故索要土地，諸位大夫一定恐懼。我們給智伯土地，智伯一定會驕傲。智伯驕傲而輕敵，諸位大夫因為恐懼而互相團結(jié)。用互相團結(jié)的軍隊對付輕敵的智伯，智氏的命運一定不會長久了。《周書》說：‘打算打敗他，一定要暫且?guī)椭４蛩銑Z取他，一定要暫且給他一些好處?！鞴蝗缃o智伯所求的土地，使智伯驕傲自大，然后我們可以選擇盟友共同圖謀智氏，又何必單單讓我們作為智伯的攻擊目標呢！”魏桓子說：“好。”也給了智伯一塊有萬戶人家的地方。智伯又向趙襄子索要蔡和皋狼兩處地方，趙襄子不給。智伯大怒，率領(lǐng)韓魏兩家的軍隊攻打趙氏。趙襄子派張孟談秘密出城見韓康子、魏桓子二人，于是兩人就暗地里與張孟談商議，為聯(lián)手攻殺智氏約定日期，而后送他回城了。大敗智家軍，于是殺死智伯，又全部誅滅智氏宗族的人。臣司馬光說：智伯的滅亡，是他的才勝過了德。聰慧明察、剛強堅毅稱為才，端正耿直、中庸平和稱為德。才能是品德的輔助，品德是才能的統(tǒng)帥。德才兼?zhèn)涞娜朔Q之為圣人，德才都沒有的人稱之為愚人。德勝過才的人稱之為君子，才勝過德的人稱之為小人。所有選用人才的方法，如果找不到圣人、君子而任用他，與其得到小人，不如得到愚人