《五代史 伶官傳序》-統(tǒng)編版高中語文選擇性必修中冊(cè)

在我國(guó)歷史上有一個(gè)特別的時(shí)段：五代五代【唐宋之間的五個(gè)朝代,即后梁、后唐、后晉、后漢、后周】是我國(guó)歷史上戰(zhàn)亂頻仍的動(dòng)蕩時(shí)期。在這短短53年間，先后換了四姓十四個(gè)國(guó)君，篡位、弒君現(xiàn)象屢見不鮮。這期間，出現(xiàn)了一個(gè)特別的帝王：后唐---莊宗以史為鑒，可以知興替格言警句滿招損，謙受益憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身禍患常積于忽微，智勇多困于所溺

作者寫作意圖

歐陽(yáng)修寫《伶官傳》并冠以短序，目的是評(píng)述伶官受寵幸而亂政的史實(shí)，借事論理，諷諫當(dāng)時(shí)北宋王朝的執(zhí)政者力戒驕奢、居安思危、防微杜漸、勵(lì)精圖治；通過總結(jié)歷史教訓(xùn)，也表達(dá)了作者憂國(guó)憂民的情懷?！靶颉?/p>

序作為一種文體，相當(dāng)于今天某些文章的“前言”或者編者的“按語”，它的內(nèi)容或是提綱契領(lǐng)地評(píng)價(jià)該書內(nèi)容，或者敘述著書作文的緣由，以便有助于讀者理解下面有關(guān)書或文的內(nèi)容?；脽羝?伶：封建時(shí)代稱演戲的人為伶。

伶官：在宮廷中授有官職的伶人，叫伶官

?！读婀賯鳌愤x自歐陽(yáng)修《新五代史》。

序：為一種文體，相當(dāng)于今天某些文章的“前言”或者編者的“按語”，它的內(nèi)容或是提綱挈領(lǐng)地評(píng)價(jià)該書內(nèi)容，或者敘述著書作文的緣由，以便有助于讀者理解下面有關(guān)書或文的內(nèi)容。

歐陽(yáng)修：字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，謚號(hào)文忠。著名文學(xué)家、史學(xué)家，北宋中葉的文壇領(lǐng)袖，詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者?！疤扑伟舜蠹摇敝兴未奈逦惶K洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏都是他的學(xué)生。他在詩(shī)、文、書法、文論等各方面都很有成就。

問曰：“六一，何謂也？”居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺?！笨驮唬骸笆菫槲逡粻?，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？”課文

嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。

世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗，而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹，與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請(qǐng)其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。

方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉(cāng)皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸。至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》曰：“滿招損，謙得益?！睉n勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也。方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭(zhēng)；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉！盛

衰方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉(cāng)皇東出，未見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！盛衰“方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭(zhēng)。”“及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑?！笔?---“憂勞可以興國(guó)”

衰----“逸豫可以亡身”憂慮辛勞可以使國(guó)家興盛；安閑享樂可以使自身滅亡。本文的論點(diǎn)是什么？論點(diǎn)1：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？論點(diǎn)2：國(guó)家興盛與衰亡的道理，雖然說是天命，難道不是由于人事嗎？盛衰在于人事文章結(jié)構(gòu)圖示2《伶官傳序》總起提出論題：盛衰之理，是天命也是人事分說正面后唐莊宗得天下憂勞可以興國(guó)分說反面后唐莊宗失天下逸豫可以亡身啟示做事要居安思危，謹(jǐn)小慎微，防微杜漸小心玩物喪志，不要滿足于表面的虛榮總結(jié)得出結(jié)論禍患常積于忽微智勇多困于所溺

內(nèi)容賞讀1.作者對(duì)天下興衰持怎樣的看法？答：2.通過第二段的敘述來看，“莊宗之所以得天下”在于什么？答：3.晉王臨終遺言的主要內(nèi)容是什么？用自己的話簡(jiǎn)單回答。答：4.這兩段各自采用了什么表達(dá)方式？?jī)啥沃g是什么關(guān)系？答：“盛衰之理，雖曰天命”，也在于“人事”；“憂勞可以興國(guó)”。告知三件憾事，勸莊宗完成遺愿。第一段議論，第二段記敘；總分關(guān)系。千古名句：滿招損，謙得益文章主旨：文章總結(jié)了后唐莊宗李存勖得天下而后失天下的歷史教訓(xùn)，闡明了國(guó)家盛衰取決于人事的道理。諷諫北宋王朝力戒驕奢、防微杜漸、勵(lì)精圖治。原推究、探討晉王三矢受遺命,矢志復(fù)仇盛憂勞興國(guó)衰寵伶人,身死國(guó)滅逸豫亡身天命人事禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺,豈獨(dú)伶人也哉?論證手法分析成敗皆人謙得益滿招損對(duì)比？！憂勞可以興國(guó)逸豫可以亡身禍患常積于忽微智勇多困于所溺

1、豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？

2、夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，

豈獨(dú)伶人也哉？

難道是得天下難而失天下容易嗎？或者說考察他成功與失敗的跡象，都是由于人為吧？

人生的禍患常常在極細(xì)微的事情上累積而成，有勇有謀的人往往被他溺愛的事物所困擾，難道只是（溺愛）伶人才如此嗎？重點(diǎn)句翻譯3、原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。4、

請(qǐng)其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。

推究莊宗取得天下，與他失去天下的原因，就可以明白這道理了。

恭敬地取出箭來，用絲織的口袋裝著，背著在軍前開路，等打了勝仗回來，就把箭收藏到宗廟。重點(diǎn)句翻譯5、方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功。6、憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身,自然之理也。

當(dāng)他用繩子綁住燕王父子，用小木匣裝著梁國(guó)君臣的頭，走進(jìn)祖廟，把箭交還到晉王的靈座前，把報(bào)仇成功的消息告訴晉王時(shí)。

憂勞可以使國(guó)家興盛，安樂可以使自身滅亡，這是自然的道理。

重點(diǎn)句翻譯第一、二段解詞1.盛衰之理

理：道理2.豈非人事哉人事：人力3.原莊宗之所以得天下原：推究4.與其所以失之者所以：……的原因5.而皆背晉以歸梁以：而6.爾其勿忘乃父之志其：祈使副詞，相當(dāng)于“應(yīng)該”“一定”的意思。7.負(fù)而前驅(qū)負(fù)：背負(fù)8.及凱旋而納之及：等到

第三、四段解詞1.方其系燕父子以組方：當(dāng)；組：繩子2.函梁君臣之首函：用匣子裝著3.其意氣之盛，可謂壯哉

意氣：氣勢(shì)，指驕傲之氣4.抑本其成敗之跡抑：或者；跡：跡象5.舉天下豪杰舉：全6.數(shù)十伶人困之困：圍困7.夫禍患常積于忽微忽：一寸的十萬分之一；微：一寸的百萬分之一1、活用詞:

負(fù)而前驅(qū)

函梁君臣之首一夫夜呼倉(cāng)皇東出憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身禍患常積于忽微

智勇多困于所溺函梁君臣之首函：名詞活用為動(dòng)詞，用木匣子裝一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉(cāng)皇東出夜、東：名詞作狀語，在夜里，向東

：數(shù)詞作狀語，四：四方

勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身興、亡：動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……興盛，使……滅亡禍患常積于忽微