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文檔簡介
阿房宮賦作者:杜牧學(xué)習(xí)目標(biāo)1.認(rèn)識封建統(tǒng)治者荒淫奢侈、魚肉百姓的罪惡,理解秦王朝自取滅亡的道理。2.了解作者杜牧和“賦”的文章體裁特點,體會本文的語言風(fēng)格。3.學(xué)習(xí)在鋪敘基礎(chǔ)上引發(fā)議論的寫作方法。4.學(xué)習(xí)文章多用對偶、排比的修辭手法。杜牧(803—853),字牧之,號樊川。晚年住在長安城南的樊川別墅,故又號樊川居士,后世稱他為“杜樊川”,京兆萬年(今陜西西安)人。晚唐時期杰出詩人,人稱“小杜”,以別于杜甫。又與李商隱并稱為“小李杜”,著名的“文賦”和古文大家。其為詩注重文意辭采,追求高絕綺麗,于晚唐浮靡詩風(fēng)中自樹一幟,文、賦、詩皆負(fù)盛名,尤擅文賦,散文氣勢雄渾,多針砭時弊。古文方面,多為針砭時事的作品。在“賦”這種文體由駢驪趨向散文化的進(jìn)程中作出了卓越的貢獻(xiàn)。唐文宗太和二年(828)進(jìn)士,曾任監(jiān)察御史、中書舍人等官職。杜牧年輕時即有興邦濟(jì)世的遠(yuǎn)大抱負(fù),懷抱中興唐王朝的理想,尤喜論政治、軍旅之事,主張固邊、削藩。但因性情耿直、不屑逢迎,在仕途上頗不得意,晚年逐漸變得保守消極。作者簡介寫作背景
本文寫于唐敬宗寶歷元年(825),當(dāng)時的唐王朝政治腐敗,藩鎮(zhèn)割據(jù),擁兵自重,宦官專權(quán),民不聊生,階級矛盾異常尖銳,再加上吐蕃、南詔、回鶻等紛紛襲擾,更加重了百姓的痛苦。
杜牧針對唐王朝處于崩潰邊緣的現(xiàn)實,極力主張內(nèi)平藩鎮(zhèn)、外御邊患。他希望統(tǒng)治者勵精圖治,富國強(qiáng)兵。但事與愿違。穆宗李恒因沉湎聲色送命。敬宗李湛十六歲繼位,善于擊球,喜手搏,往往深夜捕狐,與宦官嬉戲終日,貪好聲色,大興土木,游宴無度,不視朝政,求訪異人,希望獲得長生不老的靈藥。對此,杜牧既憤慨又痛心,他在《上知己文啟》一文中說:“寶歷大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》?!绷私狻百x”賦,是介于韻文(詩)和散文之間的一種文體。始于戰(zhàn)國趙荀卿的《賦篇》,漢代成為一種特定的文學(xué)體裁。至唐代已散文化,稱“文賦”“散賦”。其流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦各個階段。它講求字句的整齊和聲調(diào)的和諧,描寫事物極盡鋪陳夸張之能事,而于結(jié)尾部分常發(fā)一點議論,以寄托諷喻之意。賦的特點:①語句上以四、六句為主,句式錯落有致,追求駢偶。②語音上聲律和諧,讀之朗朗上口。③文辭上夸張渲染,講究藻飾和用典。④內(nèi)容上多寫宮苑游獵,篇末作一些諷喻。著名的賦有:杜牧的《阿房宮賦》、歐陽修的《秋聲賦》、蘇軾的《赤壁賦》等?!景⒎繉m】阿房宮,秦始皇所建造的宮苑,故址在今陜西省西安市阿房村。始建于秦始皇三十五年(前212年),因其前殿所在地為阿房,故稱“阿房宮”。當(dāng)時動用的役夫七十余萬,工程浩大,耗費民力財力極多,加劇了當(dāng)時的社會危機(jī),導(dǎo)致農(nóng)民起義的爆發(fā)。秦亡后,此宮為項羽所焚,現(xiàn)尚存夯土臺基。這是一篇借古諷今的賦體散文,闡明這個歷史教訓(xùn),就是杜牧在賦中所要表現(xiàn)的諷喻意義。資料鏈接阿房宮是項羽燒的嗎?杜牧在《阿房宮賦》中提到“楚人一炬,可憐焦士”說的正是項羽火燒阿房宮。然而現(xiàn)代考古卻已經(jīng)證實:阿房宮前殿遺址中根本沒有發(fā)現(xiàn)被焚燒的證據(jù)——紅燒土,沒有任何焚燒的痕跡。事實上,《史記》并沒有說項羽燒了阿房宮,只是說燒了“秦宮室”,火燒了三月不滅,但并沒有詳細(xì)說燒的就是阿房宮。當(dāng)時秦始皇在咸陽修建的宮殿有兩三百處,并不能就此判斷《史記》上所說的“秦宮室”就是阿房宮。現(xiàn)在考古已經(jīng)證明,被燒掉的是秦咸陽宮。在歷史上其他記載阿房宮的書籍中,都只是提到了阿房宮的規(guī)模,并沒有提到項羽火燒阿房宮。所以杜牧在《阿房宮賦》說項羽火燒阿房宮,只是借自己想象的歷史來表達(dá)自己對歷史、時代的看法,借古諷今。重點字音蜀山兀(wù)驪山(lí)
縵回(màn)
囷囷(qūn)
不霽何虹(jì)妃嬪(pín)嬙媵(yìngqiáng)
邐迤(lǐyǐ)
錙銖(zīzhū)庾(yǔ)輦來于秦(niǎn)
盡態(tài)極妍(yán)剽掠(piāo)鼎鐺玉石(chēng)橫檻(jiàn)架梁之椽(chuán)
六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出。覆壓三百余里,隔離天日。驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽。二川溶溶,流入宮墻。五步一樓,十步一閣。廊腰縵回,檐牙高啄。畢:完結(jié),指為秦國所滅。一:數(shù)詞作動詞,統(tǒng)一。兀:山高而上平。這里形容山上樹木已被砍伐凈盡。出,出現(xiàn),意思是
建成。蜀,四川。北、西:向北、向西,名作狀覆壓三百余里:(從渭南到咸陽)覆蓋了三百多里地(里是面積單位,
不是長度單位。古代五戶為一鄰,五鄰為一里)。這是形容宮殿樓
閣接連不斷,占地極廣。覆壓,覆蓋。走:通達(dá),趨向。溶溶:河水寬廣而流動的樣子??z:縈繞?;?,曲折。1.開頭一句話寫什么?有何特點?第一段1、開頭一句話寫什么?有何特點?阿房宮的來歷開篇用四個三字短句領(lǐng)起,音節(jié)緊湊,氣勢不凡,達(dá)到先聲奪人的效果。既寫出了秦始皇一統(tǒng)天下的豪邁,也寫出了阿房宮興建營造的非同凡響,語言簡練到不能刪減分毫的程度,筆力千鈞。各抱地勢,鉤心斗角。盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知其幾千萬落。長橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空,不霽何虹?高低冥迷,不知西東。歌臺暖響,春光融融。舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊。抱:依靠,依隨鉤:連接焉:相當(dāng)于“然”,意為......的樣子。矗不知其幾千萬落:矗立著不知它們有幾千萬座。矗,形容建筑物高高聳立的樣子。下文“杳不知其所之也”的“杳”,用法與此相同。落,相當(dāng)于“座”或者“所”。龍、虹:名作動,出現(xiàn)龍、出現(xiàn)虹復(fù)道:在樓閣之間架木筑成的通道。因上下都有通道,叫做復(fù)道。霽:雨后天晴。冥迷:分辨不清。西東:一作“東西”。第一段(1)“覆壓三百余里,隔離天日”——“大”“高”
,總寫(2)“驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽”——地理位置(3)“五步一樓,十步一閣”——宮殿之“多”(4)“廊腰縵回……鉤心斗角”——宮殿建筑之“巧”
利用自然、巧奪天工(5)“盤盤焉…矗不知乎幾千萬落”——宮殿建筑之外形與“多”(6)“長橋臥波……不霽何虹?”——宮殿的建筑之“美”(7)“高低冥迷,不知西東”——宮殿的布局之復(fù)雜(8)“歌臺暖晌……而氣候不齊”——歌舞之盛2、體會各句寫了阿房宮的什么特點?突出了阿房宮的什么特點?宏偉壯麗第一段第一段:鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華。(1)交代建宮背后的巨大耗資。(2)寫宮之宏偉規(guī)模。(3)渲染宮內(nèi)的宏偉、豪華、奇麗、壯觀。(4)寫宮中人物活動3、概括第一段的內(nèi)容妃嬪媵嬙,王子皇孫,辭樓下殿,輦來于秦,朝歌夜弦,為秦宮人。明星熒熒,開妝鏡也。綠云擾擾,梳曉鬟也。渭流漲膩,棄脂水也。煙斜霧橫,焚椒蘭也。雷霆乍驚,宮車過也。轆轆遠(yuǎn)聽,杳不知其所之也。一肌一容,盡態(tài)極妍,縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉。有不見者,三十六年。明星熒熒,開妝鏡也:(光如)明星閃亮,是(宮人)打開梳妝的鏡子。
熒熒,明亮的樣子。下文緊連的四句,句式相同,都是判斷句。擾擾:紛擾,紛紛乍:忽然杳:遙遠(yuǎn)得蹤跡全無。態(tài)、妍:指姿態(tài)的美好。妍,美麗??z立:久立。縵,通“慢”。三十六年:秦始皇在位共三十六年。按秦始皇二十六年(前221年)統(tǒng)一中國,到三十七年(前209年)死,做了十二年皇帝,這里說三十六年,指其在位年數(shù),形容阿房宮很大,有36年都沒有見到皇帝的宮女。燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營,齊楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山。一旦不能有,輸來其間。鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜。收藏:指收藏的金玉珍寶等物。下文的“經(jīng)營”也指金玉珍寶等物,動詞作名詞?!熬ⅰ保?,也有金玉珍寶等物的意思。剽(piāo)掠其人:從人民那里搶來。剽,搶劫,掠奪。人,民。有:占有輸:輸送倚疊:積累。鐺:平底的淺鍋,名詞的意動用法,把……看作鐵鍋。邐迤:連續(xù)不斷。這里有“連接著”、“到處都是”的意思。惜:愛惜第二段1、第二段主要寫了哪些內(nèi)容,有什么作用?
(1)寫供玩樂的宮人來源。
(2)極寫宮中生活荒淫、奢靡。
(3)從珠寶陳設(shè)寫荒淫,揭示其搶掠行徑。從兩個方面極力渲染阿房宮中鋪張奢侈的生活:一方面寫宮人們的奢靡生活;另一方面寫秦統(tǒng)治者對珍寶毫不愛惜,到處丟棄。揭露了秦統(tǒng)治者奢侈荒淫的生活,為下文的議論埋下了伏筆。第一部分:由外到內(nèi),由樓閣建筑到人物活動,鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華,極寫宮中生活荒淫、奢靡。第二段2、第二段寫宮人理晨妝的活動,運用了什么修辭手法?有什么表達(dá)效果?
作者以比喻、排比和夸張手法寫宮人理晨妝的活動,揭露統(tǒng)治者生活之奢靡,為寫秦亡埋下了伏筆。以上分句,句式整齊,既便于鋪排描寫,又使作者對秦統(tǒng)治者的譏諷之情得以充分宣泄。3、“明星熒熒……杳不知其所之也?!边@幾句運用了什么修辭手法?有何作用?
修辭:比喻、排比、夸張。
作用:借寫開鏡、梳妝、棄脂水、焚椒蘭等生活細(xì)節(jié),極寫宮中美女之多、宮室之廣。第二段4、寫宮女“縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉”,反映宮女什么處境?表明作者對宮女什么態(tài)度?反映宮女“望幸”而不得的孤寂痛苦的悲慘命運。表明了作者對宮女的同情。揭示了秦始皇的驕奢淫逸。嗟乎!一人之心,千萬人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽,多于機(jī)上之工女;釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;心:心意,意愿愛:喜愛;奢,繁華奢侈念:顧念,考慮奈何:怎么,為什么。錙(zī)銖(zhū):古代重量名,一錙等于六銖,一銖約等于后來的一兩的二十四分之一。錙、銖連用,極言其細(xì)微。于:比磷(lín)磷:形容物體棱角分明而突出。也指水中石頭突立的樣子。這里形容突出的釘頭。庾(yǔ):露天的谷倉。瓦縫參差,多于周身之帛縷;直欄橫檻,多于九土之城郭;管弦嘔啞,多于市人之言語。使天下之人,不敢言而敢怒。獨夫之心,日益驕固。戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!周:全、環(huán)繞、遍布、遍及檻:jiàn,指欄桿或關(guān)野獸的柵欄或籠子,可引申為囚牢;kǎn,指門檻。城郭:內(nèi)城的墻叫城,外城的墻叫郭。連用指城市。獨夫:失去人心而極端孤立或獨裁的統(tǒng)治者。這里指秦始皇。驕固:驕縱,頑固。戍卒叫:指陳勝吳廣起義。函谷舉:劉邦于公元前206年率軍先入咸陽,推翻秦朝統(tǒng)治,并派兵守函谷關(guān)。無標(biāo)志被動句。舉,被攻占。楚人一炬:指項羽(楚將項燕的后代)也于公元前206年入咸陽,并焚燒秦的宮殿,大火三月不滅??蓱z:可惜第三段先用“嗟乎”這個感嘆詞,長吁一口悶氣,接著陳述自己的見解。從人的共同本性出發(fā),指責(zé)秦王不懂得“秦愛紛奢,人亦念其家”這個簡單道理,就是說統(tǒng)治者不能只顧自己享受,也要顧及百姓。接著連用六個句子構(gòu)成排比,極力描寫阿房宮的構(gòu)件之多,又以百姓及其生活作為比較對象,每一個分句都在夸張中構(gòu)成鮮明的對比,一方面是秦始皇和阿房宮的奢侈鋪張,另一方面是百姓和他們生存環(huán)境的窮困艱難,諷刺之意不言而喻。六個分句鋪張開來,氣勢流暢,對比雙方的差距更加明顯,作者的諷刺之意也更加突出。1、第三段是如何展開議論的?第三段本部分可分為三層第一層:開頭到“用之如泥沙”,對秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊。第二層:從“使負(fù)棟之柱”到“日益驕固”,用六組比喻句排比,盡情地揭露了秦王朝的奢靡給人民帶來的深重災(zāi)難,也寫出了郁積人民胸中的憤怒和仇恨。第三層:最后四句是,寫了三件史實:“戍卒叫”寫陳涉、吳廣起義,“函谷舉”寫劉邦破關(guān),“人”二句寫項羽火燒阿房宮。它們共同表現(xiàn)了貌似強(qiáng)大的秦王朝在人民起義的怒濤中迅速土崩瓦解灰飛煙滅的可恥可悲下場,突出了人民的巨大力量。2、第三段可分為幾層?主要寫了哪些內(nèi)容?第三段第三段:由描寫轉(zhuǎn)為議論,指出秦必亡之命運。(1)斥責(zé)統(tǒng)治者只圖私利,不顧民生,橫征暴斂,揮霍無度的罪行。(2)痛斥秦始皇縱欲紛奢,以致眾叛親離。(3)簡練概括地寫出了秦始皇荒淫無道,導(dǎo)致了農(nóng)民起義、宮殿被焚的后果,進(jìn)而走上了自取滅亡的道路。3、總結(jié):嗚呼!滅六國者六國也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六國各愛其人,則足以拒秦。使秦復(fù)愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之。后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。族:使……滅族。使:假使。拒:抵擋遞:依次傳遞,這里指王位順著次序傳下去。萬世:《史記·秦始皇本紀(jì)》載:秦始皇統(tǒng)一六國后,“下詔曰:“朕為始皇帝,后世以計數(shù),二世,三世至于萬世,傳之無窮。”然而秦朝僅傳二世便亡。得:能夠不暇:沒有時間,引申為來不及。哀:哀嘆。第四段1、“嗚呼”一詞用在段首有什么作用,表現(xiàn)了作者怎樣的感情?“嗚呼”之后的四句話說出了一個什么道理?“嗚呼”一詞領(lǐng)起全段,表現(xiàn)了作者對歷史教訓(xùn)的深痛感觸,加強(qiáng)感情色彩,起到既以理服人,又以情感人的作用?!皢韬簟敝蟮乃木湓捥岢稣擖c,闡明興亡自取的道理。第四段2、第四段是如何論證作者觀點的?揭示了怎樣的歷史現(xiàn)象?先點明作者的觀點,闡明了興亡自取的道理。接著用“嗟乎”感嘆領(lǐng)起,用兩個假設(shè)句進(jìn)行論證。先論證六國滅亡,是由于不愛其民。若六國能愛其民,就足以拒秦。同理,秦王朝若能愛自己的臣民,“則遞三世可至萬世而為君”,怎會落得“族滅”的下場呢?揭示了一個發(fā)人深省的歷史現(xiàn)象:歷史教訓(xùn)不難總結(jié),但人們往往停留在“哀”字上,而不是以之為鑒。所以歷史故事不斷重復(fù),統(tǒng)治者永遠(yuǎn)不能走出歷史的怪圈,只能成為后人哀憐的對象。第四段3、“秦人不暇自哀,而后人①哀之;后人②哀之而不鑒之,亦使后人③而復(fù)哀后人④也”一句中的四個“后人”各指什么?這句話有什么深意?①②④指秦以后的人,包括作者當(dāng)時的唐統(tǒng)治者,③指唐以后的人(統(tǒng)治者)。這句話提醒唐統(tǒng)治者不要重蹈亡秦的覆轍。第四段總結(jié):第四段:諷諫唐王李堪勿蹈秦始皇覆轍。(1)引歷史教訓(xùn),指出六國和秦滅亡的原因。(2)諷諫唐王朝勿悲劇重演。自己研讀第四段,要求:
說說秦(還有六國)滅亡的原因到底是什么?作者寫作的目的又是為了什么?其原因是“不愛其人”。其目的是“鑒”,即:借古諷今,要唐帝國吸取秦亡的教訓(xùn),向唐敬宗提出委婉的警告。
課文是從哪幾個方面來極力描寫阿房宮的?這樣描寫對表達(dá)中心有什么作用?從三個方面來描寫阿房宮:一是寫阿房宮建筑之奇,二是寫阿房宮美女之眾,三是寫阿房宮珍寶之多。寫建筑,課文先寫廣闊而高峻之全貌,進(jìn)而細(xì)繪宮中樓、廊、檐、長橋復(fù)道、歌臺舞殿之奇;寫美女,述其來歷,狀其梳洗,言其美貌,訴其哀怨,繪聲繪色,備加渲染;寫珍寶,既寫六國剽掠,倚疊如山,又寫秦人棄擲,視若瓦礫。作者旨在說明秦統(tǒng)治者之奢侈腐化已到了無以復(fù)加的地步。而為維持這種奢侈生活所進(jìn)行的橫征暴斂,正是導(dǎo)致秦王朝覆亡的根本原因??梢?,文章前面所進(jìn)行的動人描繪乃是為后面的正義宏論張本,為篇末歸結(jié)秦滅亡的歷史教訓(xùn)、諷諭現(xiàn)實,提供了堅實的基礎(chǔ)。
作者寫《阿房宮賦》,是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn),諷諭朝政?!俺艘痪?,可憐焦土”一語流露出了怎樣的思想感情?現(xiàn)代文中的“可憐”是“值得憐憫”的意思,但在文言中除解釋“值得憐憫”外,還有可愛、可惜的意思。這里的“可憐”解釋為“可惜”。作者用這兩字,使無窮感慨充溢字里行間。一度
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