廣東省廣州東莞五校2022屆高三第二次聯(lián)考

2022屆高三級(jí)第二次階段綜合測(cè)試五校聯(lián)考語文科試卷一、本大題四小題，每小題3分，共12分。1．下列詞語中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不相同的一組是（

）

A．采擷/詼諧

狹隘/寧謐

雋永/雋秀

B．貶黜/矗立

棘手/沖刺

會(huì)計(jì)/會(huì)晤

C．奢侈/對(duì)峙

儕輩/躋身

下降/降服

D．吞噬/嗜好

骸骨/彈劾

薄弱/薄暮2．下面語段中畫線的詞語，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）

郭德綱最近可謂“背”到極點(diǎn)，不僅深陷“圈地”“打人”風(fēng)波，連苦心經(jīng)營(yíng)的德云社也被迫宣布停業(yè)整頓。然而就在人們以為郭德綱的事業(yè)恐就此一蹶不振之時(shí)，郭德綱團(tuán)隊(duì)卻展現(xiàn)了其不俗的危機(jī)公關(guān)能力。事出僅半個(gè)多月，郭德綱就大有緩過氣來之勢(shì)，曾一落千丈的公眾形象也有了卷土重來的可能。

A．苦心經(jīng)營(yíng)

B．一蹶不振

C．一落千丈

D．卷土重來3．下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是（

）

A.其實(shí)幾乎所有的高端品牌都存在這種困惑：一方面羨慕低廉的中國制造成本，一方面又顧忌中國制造呈現(xiàn)在外的價(jià)廉物劣的形象。

B．陶文釗表示，在奧巴馬政府看來，目前東亞力量失衡，美國希望重啟“東亞平衡”，以期在日趨重要的東亞發(fā)揮更大的影響力。

C．19歲那年，錢偉長(zhǎng)以中文100分，歷史100分，其他各科加起來不到100分考入清華大學(xué)，最終進(jìn)了物理系，而物理他只考了5分。

D．在當(dāng)天酒會(huì)上，華誼兄弟宣布，華誼天意公司將投入巨資，籌拍古典史詩巨作《曹操》，全面而客觀地演出亂世梟雄曹操的一生。4．把下列句子組成語意連貫的一段文字，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）

①這樣的世界，顯然不適合于人類居住

②它不能幫助人解決人生問題，它的存在，只是“一個(gè)夢(mèng)、一則幻想”而已

③誠如臺(tái)灣作家張大春所說，文學(xué)帶給人的往往是“一片非常輕盈的迷惑”

④一個(gè)語言無味的世界，必定是一個(gè)堅(jiān)硬、僵死的世界

⑤因?yàn)槿诵乃枰臏嘏?、柔軟和美好，并不?huì)從這個(gè)世界里生產(chǎn)出來

⑥這個(gè)時(shí)候，就不由得讓人想念起文學(xué)來了——文學(xué)的重要功能之一正是軟化人心、創(chuàng)造夢(mèng)想

A．④①⑤⑥③②

B．④⑤①②③⑥

C．③②①④⑤⑥

D．③④①⑥⑤②二、本大題7小題，共35分。閱讀下面的文言文，完成5—9題李應(yīng)升誡子書①

吾直言賈禍，自分一死，以報(bào)朝廷，不復(fù)與汝相見，故書數(shù)言以告汝。汝長(zhǎng)成之日，佩為韋弦②，即吾不死之年也。

汝生長(zhǎng)官舍，祖父母拱璧視汝，內(nèi)外親戚，以貴公子待汝。衣鮮食甘，嗔喜任意，嬌養(yǎng)既慣，不肯服布舊之衣，不肯食粗糲之食。若長(zhǎng)而弗改，必至窮餓。此宜儉以惜福，一也。

汝少所習(xí)見游宦赫奕，未見吾童生秀才時(shí)，低眉下人，及祖父母艱難支持之日也；又未見吾囚服被逮，及獄中幽囚痛楚之狀也。汝不嘗膽以思，豈復(fù)有人心者哉!人不可上，勢(shì)不可凌。此宜謙以全身，二也。祖父母愛汝汝狎而忘敬汝母訓(xùn)汝汝傲而弗親今吾不測(cè)汝代吾為子可不仰體祖父母之心乎至于汝母更倚何人汝若不孝神明殛之矣。此宜孝以事親，三也。

吾居官愛名節(jié)，未嘗貪取肥家。今家中所存基業(yè)，皆祖父母勤苦積累，且此番銷費(fèi)大半。吾向有誓愿，兄弟三分，必不多取一畝一粒。汝視伯如父，視寡嬸如母，即有祖父母之命，毫不可多取，以負(fù)我志。此宜公以承家，四也。

汝既鮮兄弟，止一庶妹，當(dāng)待以同胞。倘嫁中等貧家，須與妝田百畝；至庶妹之母，奉事吾有年，當(dāng)足其衣食，撥與贍田，收租以給之。內(nèi)外出入，謹(jǐn)其防閑③。此恩義所關(guān)，五也。

汝資性不鈍，吾失于教訓(xùn)，讀書已遲。汝念吾辛苦，勵(lì)志勤學(xué)，倘有上進(jìn)之日，即先歸養(yǎng)。若上進(jìn)無望，須做一讀書秀才，將吾所存諸稿簡(jiǎn)籍，好好詮次。此文章一脈，六也。

吾苦生不得盡養(yǎng)。他日伺祖父母千百歲后，葬我于墓側(cè)，不得遠(yuǎn)離。

【注】①李應(yīng)升（1593年－1626年），字仲達(dá)，號(hào)次見。明朝南直隸江陰人。萬歷丙辰進(jìn)士，官至御史，為東林黨人，敢言直諫，多次上疏彈劾權(quán)奸魏忠賢，入獄而死。②韋弦：韋，熟牛皮；弦，弓弦。成語有“韋弦之佩”，意為用來警戒自己的有益的規(guī)勸。語出《韓非子·觀行》：“西門豹之性急，故佩韋以緩己；董安于之性緩，故佩弦以自急?！雹鄯篱e：防，防水的堤壩；閑，防獸的圈欄。泛指防備和禁阻。5．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，正確的一項(xiàng)是（

）(3分)A．吾直言賈禍

招致

B．祖父母拱璧視汝

看見C．衣鮮食甘

很少

D．以負(fù)我志

擔(dān)負(fù)6．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都不相同的一組是（

）(3分)A．若長(zhǎng)而弗改

若上進(jìn)無望

B．不復(fù)與汝相見

須與妝田百畝C．汝長(zhǎng)成之日

及獄中幽囚痛苦之狀也

D．以貴公子待汝

當(dāng)待以同胞

7．下列各句，全部屬于李應(yīng)升對(duì)兒子的“告誡”的一組是（

）(3分)

①汝長(zhǎng)成之日，佩為韋弦，即吾不死之年也

②汝少所習(xí)見游宦赫奕

③汝不嘗膽以思，豈復(fù)有人心者哉

④人不可上，勢(shì)不可凌

⑤內(nèi)外出入，謹(jǐn)其防閑

⑥汝資性不鈍，吾失于教訓(xùn)，讀書已遲

A．①②④

B．①③⑤

C．②④⑥

D．③⑤⑥8．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（

）(3分)

A．作者身陷囹圄，不向閹黨屈服，決心以死報(bào)效朝廷，因此寫下這封信，作為臨終遺言，教育尚未成年的兒子。

B．作者指出兒子身上存在的過于任性、不敬長(zhǎng)輩、不能吃苦等毛病，要求兒子認(rèn)清危害，改正缺點(diǎn)，學(xué)會(huì)做人。

C．作者要求子女們和睦友愛，妹妹出嫁時(shí)要以一百畝田地作為陪嫁，兄弟三人要平分財(cái)產(chǎn)，誰也不要想多占一點(diǎn)。

D．作者把自己的兩點(diǎn)遺愿托付給兒子：一是希望兒子整理自己留下的文稿，二是希望將來把自己葬在父母墓旁。9．?dāng)嗑浜头g。（10分）⑴用“/”給下面的文段斷句。（4分）

祖父母愛汝汝狎而忘敬汝母訓(xùn)汝汝傲而弗親今吾不測(cè)汝代吾為子可不仰體祖父母之心乎至于汝母更倚何人汝若不孝神明殛之矣⑵翻譯下面的句子。（6分）

①此宜謙以全身，二也。

②吾居官愛名節(jié)，未嘗貪取肥家。10．閱讀下面的唐詩，然后回答問題。（7分）聞?wù)琚倜辖级霹N聲不哀，斷猿②啼不切。月下誰家砧，一聲腸一絕。杵③聲不為客，客聞發(fā)自白。杵聲不為衣，欲令游子悲?！咀ⅰ竣僬瑁汗糯鷭D女搗衣用的砧板。②斷猿：即斷腸之猿。③杵：古代婦女搗衣用的棒槌。⑴本詩開頭“杜鵑聲不哀，斷猿啼不切”，語言淺白而內(nèi)涵豐富，請(qǐng)聯(lián)系下文作簡(jiǎn)要賞析。（3分）

⑵后四句主要表達(dá)怎樣的思想感情？請(qǐng)結(jié)合詩句，作簡(jiǎn)要分析。（4分）11．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（任選3題，多選只按前3題計(jì)分）（6分）

①子曰：“其恕乎！

，

。”（《論語十則》）

②長(zhǎng)橋臥波，

？復(fù)道行空，

？（杜牧《阿房宮賦》）

③一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。

，

。（李白《蜀道難》）

④

，

。反是不思，亦已焉哉！（《詩經(jīng)·氓》）三、本大題4小題，共16分。閱讀下面的文字，完成12—15小題。談作文朱光潛

我們對(duì)于許多事，自己愈不會(huì)做，愈望朋友做得好。我生平最大憾事就是對(duì)于美術(shù)和運(yùn)動(dòng)都一無所長(zhǎng)。幼時(shí)薄視藝事為小技，此時(shí)亦偶發(fā)宏愿去學(xué)習(xí)，終苦于心勞力拙，怏怏然廢去。所以每遇年幼好友，就勸他趁早學(xué)一種音樂，學(xué)一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。

其次，我極羨慕他人做得好文章。每讀到一種好作品，看見自己所久想說出而說不出的話，被他人輕輕易易地說出來了，一方面固然以作者“先獲我心”為快，而另一方面也不免心懷慚怍，惟其慚怍，所以每遇年幼好友，也苦口勸他練習(xí)作文，雖然明明知道人家會(huì)奚落我說：“你這樣起勁談作文，你自己的文章就做得“‘蹩腳！’”

文章是可以練習(xí)的么？迷信天才的人自然嗤著鼻子這樣問。但是在一切藝術(shù)里，天資和人力都不可偏廢。古今許多第一流作者大半都經(jīng)過刻苦的推敲揣摩的訓(xùn)練。法國福樓拜嘗費(fèi)三個(gè)月的功夫做成一句文章；莫泊桑嘗登門請(qǐng)教，福樓拜叫他把十年辛苦成就的稿本付之一炬，從新起首學(xué)描實(shí)境。我們讀莫泊桑那樣的極自然極輕巧極流利的小說，誰想到他的文字也是費(fèi)功夫作出來的呢？

小泉八云給張伯倫教授的信也有一段很好的自白，他說：“題目擇定，我先不去運(yùn)思，因?yàn)榭峙乱咨鷧捑搿Ｎ易魑闹皇钦砉P記。我不管層次，把最得意的一部分先急忙地信筆寫下。寫好了，便把稿子丟開，去做其他較適宜的工作。到第二天，我再把昨天所寫的稿子讀一遍，仔細(xì)改過，再從頭至尾謄清一遍，在謄清中，新的意思自然源源而來，錯(cuò)誤也呈現(xiàn)了，改正了。于是我又把他擱起，再過一天，我又修改第三遍。這一次是最重要的，結(jié)果總比原稿大有進(jìn)步，可是還不能說完善。我再拿一片干凈紙作最后的謄清，有時(shí)須謄兩遍。經(jīng)過這四五次修改以后，全篇的意思自然各歸其所，而風(fēng)格也就改定妥帖了。”

小泉八云以美文著名，我們讀他這封信，才知道他的成功秘訣。一般人也許以為這樣咬文嚼字近于迂腐。在青年心目中，這種訓(xùn)練尤其不合胃口。他們總以為能倚馬千言不加點(diǎn)竄的才算好腳色。這種念頭不知誤盡多少蒼生！在藝術(shù)田地里比在道德田地里，我們尤其要講良心。稍有茍且，便不忠實(shí)。聽說印度的甘地主辦一種報(bào)紙，每逢作文之先，必齋戒靜坐沉思一日一夜然后動(dòng)筆。我們以文字騙飯吃的人們對(duì)此能不愧死么？

文章像其他藝術(shù)一樣，“神而明之，存乎其人”，精微奧妙都不可言傳，所可言傳的全是糟粕。不過初學(xué)作文也應(yīng)該認(rèn)清路徑，而這種路徑是不難指點(diǎn)的。

學(xué)文如學(xué)畫，學(xué)畫可臨帖，又可寫生。在這兩條路中間，寫生自然較為重要?？墒桥R帖也不可一筆勾銷，筆法和意境在初學(xué)時(shí)總須從臨帖中領(lǐng)會(huì)。從前中國文人學(xué)文大半全用臨帖法。每人總須讀過幾百篇或幾千篇名著，揣摩呻吟，至能背誦，然后執(zhí)筆為文，手腕自然純熟。歐洲文人雖亦重讀書，而近代第一流作者大半由寫生入手。莫泊桑初請(qǐng)教于福樓拜，福樓拜叫他描寫一百個(gè)不同的面孔?？墒沁@并非說他們完全不臨帖。許多第一流作者起初都經(jīng)過模仿的階段。莎士比亞起初模仿英國舊戲劇作者。布朗寧起初模仿雪萊。陀思妥也夫斯基和許多俄國小說家都模仿雨果。我以為向一般人說法，臨帖和寫生都不可偏廢。

讀書只是一步預(yù)備的工夫，真正學(xué)作文，還要特別注意寫生。要寫生，須勤做描寫文和記敘文。中國國文教員們常埋怨學(xué)生們不會(huì)做議論文。我以為這并不算奇怪。中學(xué)生的理解和知識(shí)大半都很貧弱，胸中沒有議論，何能做得出議論文？許多國文教員們叫學(xué)生入手就做議論文，這是沒有脫去科舉時(shí)代的陋習(xí)。初學(xué)作議論文是容易走入空疏俗濫的路上去。我以為初學(xué)作文應(yīng)該從描寫文和記敘文入手，這兩種文做好了，議論文是很容易辦的。12—13題為選擇題，請(qǐng)?jiān)诖痤}卡“選擇題答題區(qū)”作答。（12題選對(duì)兩項(xiàng)給5分，選對(duì)一項(xiàng)給2分，多選不給分）12.下列說法中不符合文意的兩項(xiàng)是（

）（5分）

A．學(xué)美術(shù)，學(xué)運(yùn)動(dòng)，都必須從小開始學(xué)，成人之后再學(xué)，就必然事倍功半，只能“怏怏然廢去”。B．作者羨慕他人善于寫作，并不是因?yàn)樗膶懽髡娴暮堋磅磕_”，而是因?yàn)樗麑?duì)自己的要求很高。C．有人認(rèn)為寫文章主要靠天資，刻苦練習(xí)沒有意義，作者認(rèn)為天資固然重要，練習(xí)也必不可少。D．對(duì)莫泊桑這樣的天才來說，費(fèi)盡心力去寫反而寫不好，所以福樓拜讓他燒掉寫了十年的書稿。E．莎士比亞和陀思妥耶夫斯基等人之所以能成為一流作家，在一定程度上得益于起初的模仿階段。13．關(guān)于寫作，下列各項(xiàng)中不符合文意的一項(xiàng)是（

）（3分）A．要判斷一個(gè)人是否善于寫作，可以看看他能不能輕而易舉地寫出別人早就想寫，但又寫不出來的語句。B．寫作有技巧，但說得出來的技巧都不是真正的技巧，真正的技巧是無法傳達(dá)的，這就是所謂妙不可言。C．寫作離不開模仿，中國文人和歐洲文人在這一點(diǎn)上完全相同，都是從模仿別人的作品開始學(xué)習(xí)寫作的。D．封建社會(huì)科舉考試主要考議論文，影響到現(xiàn)代的寫作訓(xùn)練，入手就寫議論文，容易犯空疏俗濫的毛病。14．請(qǐng)從如何成為一流作者、如何寫出優(yōu)秀作品兩方面，概括小泉八云的例子所揭示的道理。（4分）

15．請(qǐng)根據(jù)文意，具體說說作者給初學(xué)作文的人指點(diǎn)了怎樣的路徑。（4分）四、本大題為選考內(nèi)容的兩組試題。每組試題3小題，共15分。

選考內(nèi)容的兩組試題分別為“文學(xué)類文本閱讀”試題組和“實(shí)用類文本閱讀”試題組，考生任選一組作答。作答前，務(wù)必用2B鉛筆在答題卡上填涂與所選試題組對(duì)應(yīng)的信息點(diǎn)；信息點(diǎn)漏涂、錯(cuò)涂、多涂的，答案無效。（一）文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字，完成16—18題。抽象夏華博

我是個(gè)作家，一個(gè)已經(jīng)闖出些名頭追求時(shí)尚的作家，一個(gè)力求把抽象方法融入寫作之中的作家。就在三個(gè)月前，一個(gè)畫家朋友約我到他的畫室，他告訴我有一幅杰作，一幅抽象藝術(shù)的杰作要讓我開開眼。

“就是這幅畫！”是自豪還是驕傲，我分辨不出來，也許兩者兼有。

我很慚愧，真的，我一點(diǎn)兒也不懂畫，尤其是抽象畫。我對(duì)畫的評(píng)價(jià)只是好看和不好看，這是一種極為原始的欣賞能力。我只看到一個(gè)黑色的大方塊在畫幅中央。

“能不能給我解釋一下？”我抱歉地說。

“你看這些線條，這些色彩，”他用手比劃著，“線條多么優(yōu)美，粗獷，色彩多么絢爛?！?/p>

我隨聲應(yīng)和著，懷疑我是不是色盲和近視。

“所謂抽象就是將畫面抽象為基本要素——線條和色彩，這樣就可以留給人們最大的想象空間?！彼_始給我普及繪畫知識(shí)。

靈機(jī)一動(dòng)，我不是一直在追求和探索抽象的寫作方法？我入門了，開始認(rèn)真思考，我注意到簡(jiǎn)約不是抽象。我們說，鳥兒在林間嬉鬧，風(fēng)兒送來了花的芬芳，簡(jiǎn)約的說法就是鳥語花香，這是古人的說法，如果說這就是抽象，哪里有現(xiàn)代派呢？

電話響了，原來是雜志社D編的約稿，而且是急茬。好吧，對(duì)抽象的思考先放放。我攤開一張紙，鉛筆上的橡皮頭幾乎被我咬爛了，還是沒有思路。

第二天，起床穿衣服時(shí)，準(zhǔn)確地講，正在系襯衣第二個(gè)扣子的時(shí)候，我終于悟出了寫作中的抽象。抽象就是大道無形，這太抽象，舉例來說，就是大師們的帶功錄音帶中的氣，就是老和尚們開過光的東西中的靈。對(duì)一個(gè)小說家來說，真正的抽象不是通篇不分段，不是去掉所有的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)；不是把字體排得一會(huì)兒大一會(huì)兒小，一會(huì)兒粗一會(huì)兒細(xì)；不是話都說不利索，一會(huì)兒跳到東，一會(huì)兒跑到西；不是語法錯(cuò)誤百出，讓讀者不知就里，不明所云。那都是左道旁門，不是真正的抽象。真正的抽象就是無形，抽象到極致就是什么都不寫。

我把一張白紙疊好放在信封里，鄭重其事地給D編寫了一封信，告訴他這是一部用抽象方法寫成的三卷本小說，當(dāng)然注明了字?jǐn)?shù)，因?yàn)楦遒M(fèi)是按字?jǐn)?shù)計(jì)算的。

信寄出幾天后，D編的電話來了，他說已經(jīng)接到了我的信，可至今沒收到我的小說手稿，是不是寄丟了？我告訴他書稿就在信里，又給他詳細(xì)解釋了我的抽象方法，我的天才創(chuàng)造，至少在小說界這是獨(dú)一份的。雖然看不到D編的臉，但我敢肯定他一定是目瞪口呆，因?yàn)樽詈笏陔娫捓镌挾颊f不出來了。

雜志出版后，D編照例給我寄來一本，粗粗一翻，發(fā)現(xiàn)雜志中加有一張白頁，那一定是我的連載小說了。好了，我就等稿費(fèi)了。幾天后接到了雜志社的一封信，打開一看，只有一張如信封大小的白紙。我看看背面，也是空白，這是什么意思？

我撥通了D編的電話。

D編一聽是我，馬上開始恭維，“您的抽象方法對(duì)我們的啟發(fā)太大了，您真是天才！”他喋喋不休地贊美，諸如我極有可能是下次諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主，是天才中的天才，使我都不好意思問他那張白紙的意思了，一個(gè)天才居然連這么簡(jiǎn)單的問題都弄不懂。臉兒紅紅的，鼓足勇氣，我還是厚著臉皮問了一句：

“那封信中的白紙是……？”

“那是您的稿費(fèi)?！?/p>

“我的稿費(fèi)？”

“不好意思，我們根據(jù)您的抽象理論對(duì)稿酬作了一系列改進(jìn)，您的稿費(fèi)當(dāng)然是最優(yōu)的?！盌編在電話那頭優(yōu)雅地說?！斑@是按照您的抽象理論，抽象到極致的稿費(fèi)。”（選自《小說選刊》2022年第7期）16．小說開頭的畫線句有什么作用？（4分）

17．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括小說的主要情節(jié)。（5分)

18．本文以怎樣的故事和手法，塑造了一個(gè)怎樣的人物？表現(xiàn)了什么主題？（6分)（二）實(shí)用類文本閱讀閱讀下面的文字，完成19-21題。一個(gè)重大的醫(yī)學(xué)發(fā)現(xiàn)（美）F·巴特曼

歷史告訴我們，許多情況下，通過運(yùn)用基本的自然力，我們就有可能在獲取真理的道路上實(shí)現(xiàn)飛躍。人類面臨過無數(shù)次機(jī)遇，他們抓住了機(jī)遇，并且運(yùn)用自己的智慧和靈性，發(fā)現(xiàn)了各種奧秘。

1979年，這種機(jī)遇不期然地降臨到我的頭上。當(dāng)時(shí)，作為伊斯蘭教革命運(yùn)動(dòng)的政治犯，我被關(guān)押在伊朗的艾威恩監(jiān)獄。盡管面臨被處死的危險(xiǎn)，我卻在一天深夜里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)神奇的事實(shí)：只需要兩杯水，就可以解除因胃潰瘍引起的劇烈腹痛。

當(dāng)時(shí)，一個(gè)囚犯急需藥物的幫助，潰瘍帶來的鉆心疼痛使他難以忍受。他彎著身子，幾乎不能走路，兩個(gè)獄友一直在幫助他。這個(gè)囚犯懇求看守發(fā)發(fā)慈悲，把他送到監(jiān)獄醫(yī)院，但看守并沒有理睬。當(dāng)天夜里11點(diǎn)以后，他被獄友攙扶著送到我這里。他當(dāng)時(shí)痛苦不堪，但我并沒有藥物給他。我告訴他，我沒有帶任何藥品，聽了我的話，他的表情變得更加痛苦。雖然沒有藥品，我卻給了他兩杯水，讓他喝了下去。在幾分鐘內(nèi)，他的腹痛就減輕了許多。過了8分鐘，他的腹痛完全消失了。這使我更加確信：水對(duì)于腹痛具有很好的治療效果，而醫(yī)生常把這種情形作為“疾病”來處理（有一段時(shí)間，我被單獨(dú)關(guān)押，一連幾天，我拒絕了監(jiān)獄的食物，僅僅通過飲水，就緩解了因饑餓導(dǎo)致的腹痛)。我鼓勵(lì)其他被關(guān)押的人通過飲水來治療同樣的腹痛。我們有時(shí)候可以得到藥品，但有了水，它們根本派不上用場(chǎng)。

在隨后的兩年半時(shí)間里，我使用自來水成功治愈了3000多個(gè)因各種壓力導(dǎo)致的胃潰瘍病例。我清醒地意識(shí)到，這些人實(shí)際上只是干渴而已，他們脫水的信號(hào)是通過身體的疼痛表現(xiàn)出來的。我被關(guān)入監(jiān)獄15個(gè)月以后，官方對(duì)我進(jìn)行了審判，這也是我最后的辯護(hù)機(jī)會(huì)。在此期間，我寫出了一篇科學(xué)論文。我對(duì)法官說，假如判處我死刑，希望不要將這篇文章毀掉，“這是歷史上最重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)”，我對(duì)他說。到那時(shí)為止，在監(jiān)獄轄區(qū)內(nèi)，我已經(jīng)治愈了數(shù)百名囚犯。

法官后來對(duì)我說，“你的確做出了一個(gè)重大發(fā)現(xiàn)，祝愿你將來交好運(yùn)?！本瓦@樣，我第一次得到暗示：我可能會(huì)活下來，并且繼續(xù)我的研究工作。

發(fā)現(xiàn)得到了認(rèn)可，我也沒有被判處死刑，而是被判了3年監(jiān)禁。過了23個(gè)月，一個(gè)看守告訴我，當(dāng)局已經(jīng)做出結(jié)論，我不是“別人所說的那種壞人”，他們正在考慮將我提前釋放。我向他表示感謝，同時(shí)告訴他，我想在監(jiān)獄再待上一段時(shí)間，因?yàn)槲业呐R床實(shí)驗(yàn)正處在關(guān)鍵時(shí)期。我研究的課題是：水在治療壓力引起的健康問題中的作用，其中包括流血性胃潰瘍。我告訴他，作為一種“壓力實(shí)驗(yàn)室”，艾威恩監(jiān)獄是獨(dú)一無二的。不用說，那個(gè)看守非常驚奇，他原以為提前釋放對(duì)我而言己經(jīng)是一種天大的恩惠。不過他也承認(rèn)，我的工作很重要，我應(yīng)該獲得這樣的機(jī)會(huì)。有一段時(shí)期，我堅(jiān)信我來到這座監(jiān)獄，并不是一種偶然事件，我注定要做出這樣的發(fā)現(xiàn)——當(dāng)人體經(jīng)受壓力并進(jìn)入脫水狀態(tài)時(shí)，會(huì)形成一種復(fù)雜的機(jī)制，它迫切地需要補(bǔ)充水分。后來，我在監(jiān)獄又額外待了4個(gè)月，并得出了一些臨床醫(yī)學(xué)結(jié)論，當(dāng)然，這些結(jié)論還有待科學(xué)解釋。在度過了2年零7個(gè)月的監(jiān)獄生活后，我的重要發(fā)現(xiàn)得到了官方的認(rèn)可，而且，我重新獲得了自由。

后來，我對(duì)于水在生理機(jī)能方面的作用，以及水與許多疾病的關(guān)系，形成了更多的認(rèn)識(shí)，這種認(rèn)識(shí)是從治療病人的腹痛開始的。我在《伊朗醫(yī)學(xué)協(xié)會(huì)雜志》上首次發(fā)表了這一成果，這篇文章的譯文后來被寄到美國，經(jīng)過重新編輯和整理后，作為特約評(píng)論刊登在1983年6月的《臨床腸胃學(xué)》雜志上。（節(jié)選自《水這樣喝可以治病》）19．本文第一段有什么作用？請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。（4分）20．請(qǐng)分條概括作者作出重大醫(yī)學(xué)發(fā)現(xiàn)的主要經(jīng)過。(不必涉及具體時(shí)間)（5分）

21．作者的經(jīng)歷能給人很多啟示，你從中獲得的最重要的一個(gè)啟示是什么？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要談?wù)勀愕捏w會(huì)。（6分）五、本大題2小題，每小題6分，共12分。22．請(qǐng)把下面這個(gè)長(zhǎng)句改寫為三個(gè)單句，填入下文的空白處。（可增刪個(gè)別詞語，但不得改變?cè)猓?/p>

已成為全體城市人的驕傲和“城市夢(mèng)”的理由的2022年上海世博會(huì)主題口號(hào)“城市，讓生活更美好”實(shí)際上來自古希臘最博學(xué)的學(xué)者亞里士多德。

他說，人們來到城市是為了生活，人們居住在城市是為了生活得更好。23．按要求在下文中的空白處填上適當(dāng)?shù)恼Z句。

盛名冠中外，高格賽真金。6月25日，91歲的美術(shù)大師吳冠中在依依不舍中

①

。據(jù)悉，大師對(duì)身后事的遺愿極盡淡泊平靜，要求不設(shè)靈堂，不掛挽聯(lián)，不擺花圈，不開追悼會(huì)……

吳冠中對(duì)名利雖然淡泊，但對(duì)關(guān)乎藝術(shù)的問題，卻一點(diǎn)都不隨和。近年來，他激烈地批評(píng)中國的美術(shù)水平和體制弊端，認(rèn)為中國當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)是“虛假的繁榮”，實(shí)際美術(shù)水準(zhǔn)“落后于非洲”，對(duì)文化課要求不高的大學(xué)藝術(shù)類專業(yè)只能培養(yǎng)工匠培養(yǎng)不了藝術(shù)家，尤其是還極其尖刻地嘲諷了各級(jí)畫院，“從中央到地方，養(yǎng)了

②

”，建議取消各級(jí)美協(xié)和畫院。

吳冠中終生獻(xiàn)身于美術(shù)，卻對(duì)美術(shù)的價(jià)值和意義有著近乎苛刻的評(píng)價(jià)，比如他曾經(jīng)從社會(huì)功能的角度強(qiáng)調(diào)，“

③

?！崩L畫和雜文的社會(huì)功用是不好類比的，此論未必確然。但相比于某些人的夸張和膨脹，吳冠中對(duì)自己的終生職業(yè)肯于如此保守地定位，這種內(nèi)斂和自省的意識(shí)，彌足珍貴。

①用比喻的手法，表達(dá)“逝世”的意思：

②用比喻的手法，表達(dá)“許多畫不出畫的畫家”的意思：

③用借代的手法，表達(dá)“很多畫家不如一個(gè)雜文家”的意思：

六、本大題1小題，60分。24.請(qǐng)以“你是一部書”為題目，寫一篇不少于800字的作文，文體不限。2022屆高三級(jí)第二次階段綜合測(cè)試五校聯(lián)考語文科答卷學(xué)校：學(xué)校：班別：座號(hào)：姓名：……○……密……○……封……○……線…………○……密……○……封……○……線……○…………密……○……封……○……線……○題序二三四五六總分得分二、古詩文閱讀和鑒賞（共32分）9．（1）用“/”給下面的文段斷句（4分）祖父母愛汝汝狎而忘敬汝母訓(xùn)汝汝傲而弗親今吾不測(cè)汝代吾為子可不仰體祖父母之心乎至于汝母更倚何人汝若不孝神明殛之矣（2）翻譯（6分）①此宜謙以全身，二也。（3分）答：②吾居官愛名節(jié)，未嘗貪取肥家（3分）答：10．詩歌鑒賞（7分）（1）（3分）（2）（4分）11．=1\*GB3①。。=2\*GB3②。=3\*GB3③，。=4\*GB3④，。（任選3題，多選只按前3題計(jì)分）（共6分）三、論述類文本閱讀（共15分）12．（5分）13．（３分）1４．（4分）1５．（4分）四、現(xiàn)代文閱讀選考（共15分）16、19．答：（4分）17、20．答：（5分）18、21．答：（6分）五、語言表達(dá)（共12分）22．=1\*GB2⑴．

=2\*GB2⑵．

=3\*GB2⑶．

23．①：②：

③：

參考答案1．C（chǐ/zhì；chái/jī；jiàng/xiáng；A．xié；ài/mì；juàn/jùn；B．chù；jí/cì；kuài/huì；D.shì；hái/hé；bó。）2．D(卷土重來：比喻失敗之后，重新恢復(fù)勢(shì)力。含貶義。用在此處不合語境，“形象”不能說“卷土重來”。A．苦心經(jīng)營(yíng)：用盡心思去籌劃安排。B．一蹶不振：一跌倒就再也爬不起來。比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起來。C．一落千丈：形容聲譽(yù)、地位或經(jīng)濟(jì)狀況急劇下降。)3．B（A.語序不當(dāng)，“低廉的中國制造成本”應(yīng)改為“中國制造的低廉的成本”；C.成分殘缺，應(yīng)在“其他各科加起來不到100分”后面增加“的成績(jī)”；D.搭配不當(dāng)，“演出亂世梟雄曹操的一生”應(yīng)改為“表現(xiàn)亂世梟雄曹操的一生”。）4．A.（注意話題的一致性和代詞的提示作用。①④⑤都以“世界”為話題，應(yīng)放在一起；②③⑥以都“文學(xué)”為話題，應(yīng)放在一起。）5．A（B．看待，與“以貴公子待汝”的“待”同義；C．形容詞活用為名詞，鮮艷的衣服；D．違背。）6．B（A．連詞,表假設(shè)，如果；B．介詞,和、跟/動(dòng)詞,給；C．結(jié)構(gòu)助詞,的；D．介詞,用，拿。）7．B（②和⑥是敘說，不含告誡意味。）8．C（“汝既鮮兄弟”表明作者只有一個(gè)兒子?！靶值苋帧保缸髡吲c其兄其弟三家均分財(cái)產(chǎn)。）9．⑴祖父母愛汝，汝狎而忘敬；汝母訓(xùn)汝，汝傲而弗親。今吾不測(cè)，汝代吾為子，可不仰體祖父母之心乎?至于汝母，更倚何人?汝若不孝，神明殛之矣。（4分，錯(cuò)1—2處扣1分，3—4處扣2分，余類推，扣完4分為止。當(dāng)斷不斷，不當(dāng)斷而斷，都算錯(cuò)。）⑵①這樣就應(yīng)該謙遜恭謹(jǐn)，來保全自身，這是第二點(diǎn)。（3分?！叭薄ⅰ岸病备?分，全句大意1分。“此”以為“因此”之類，不扣分。）②我做官，愛惜名聲和節(jié)操，從來沒有貪婪攫取，使家里富裕。（3分?！皭邸薄胺始摇备?分，全句大意1分?！皭邸弊g為“喜愛”“重視”“吝惜”“吝嗇”算錯(cuò)，“肥家”意譯為“為家里撈好處”之類，不扣分。）【參考譯文】我因?yàn)檎钡难哉撜兄聻?zāi)禍，自己料想唯有一死來報(bào)效朝廷，不能再和你相見，所以寫幾句話來告誡你。你長(zhǎng)大成人的時(shí)候，能把這些話當(dāng)做警戒自己的規(guī)勸，也就是我雖死猶生的時(shí)候了。你生長(zhǎng)在官府，祖父祖母像看待奇珍異寶（拱璧：一種大型玉璧，徑長(zhǎng)尺二，用于祭祀，因須雙手拱執(zhí)，故名。后比喻極其珍貴的事物）一樣看待你，家族內(nèi)外的親戚都用對(duì)待尊貴公子的方式對(duì)待你。你穿著光鮮的衣服，吃著甘美的食物，喜怒任性，嬌生慣養(yǎng)已成習(xí)慣，不肯穿布衣舊衣，不肯吃粗茶淡飯。如果長(zhǎng)大成人還不能改正，一定會(huì)陷入貧窮饑餓的境地。這樣就應(yīng)該用節(jié)儉來珍惜眼前的幸福，這是第一點(diǎn)。你從小見慣我四處為官顯赫得意的樣子，沒見過我做童生和秀才時(shí)低眉順眼謙恭待人的樣子，以及祖父祖母在艱難中支撐家庭時(shí)的情景，更沒見過我身穿囚服被捕入獄，以及在監(jiān)獄中被囚禁時(shí)萬分痛苦的情形。你不嘗著苦膽去好好想想這一切，又哪里算得上是有人心的人呢？做人不能居高臨下，不能仗勢(shì)凌駕他人。這樣就應(yīng)該用謙恭來保全自身，這是第二點(diǎn)。祖父祖母疼愛你，你卻因?yàn)橛H近而忘了尊重；你的母親教育你，你卻傲慢而不親近她?，F(xiàn)在我遭遇難以預(yù)料的災(zāi)禍，你替代我做兒子，能不恭敬地體會(huì)祖父祖母的愛護(hù)之心嗎？至于你的母親，她還能依靠什么人呢？你如果不孝順，上天都要懲罰你了。這樣就應(yīng)該用孝心來侍奉長(zhǎng)輩，這是第三點(diǎn)。我做官珍惜自己的名聲和節(jié)操，不曾貪婪攫取，使自家富?！，F(xiàn)在家中留下的財(cái)產(chǎn)，都是祖父祖母勤勞辛苦積累的，況且經(jīng)歷這次大難，已經(jīng)花費(fèi)了大半。我曾有誓愿：兄弟三人，財(cái)產(chǎn)均分成三份，自己一定不多拿一畝田一粒谷。你要像對(duì)父親一樣對(duì)待伯父，像對(duì)母親一樣對(duì)待寡居的嬸嬸，即使有祖父祖母的命令，也絲毫不能多占多要，以致違背我的心愿。這樣就應(yīng)該以公平之心來繼承家業(yè)，這是第四點(diǎn)。你既然沒有兄弟，只有一個(gè)庶出的妹妹，就應(yīng)該拿同胞妹妹看待她，倘若她嫁到中等或貧窮人家，必須給她一百畝陪嫁田地；至于庶妹的母親，已經(jīng)侍奉我多年，應(yīng)當(dāng)讓她豐衣足食，分給她養(yǎng)老的田地，讓她收取田租來供養(yǎng)生活。家里家外進(jìn)進(jìn)出出，要嚴(yán)守規(guī)矩。這關(guān)系到恩德道義，這是第五點(diǎn)。你天資不愚鈍，我教育不夠，你讀書已經(jīng)很晚。你要念著我辛勤勞苦，激發(fā)志氣勤奮學(xué)習(xí)，假如有考取科舉的一天，就先回家奉養(yǎng)老人。如果科舉沒有希望，也要做一個(gè)讀書秀才，把我留下的文稿書籍，好好整理。這關(guān)系到我們家文章學(xué)問一脈相傳，這是第六點(diǎn)。我深以為苦的是人生在世不能為父母養(yǎng)老送終。將來等到祖父祖母百年之后，一定把我葬在他們墳?zāi)沟呐赃?，不能遠(yuǎn)離他們。10．⑴開頭兩句是說杜鵑和猿的叫聲并不悲切，但實(shí)際上在一般人聽來，這兩種聲音都是最典型的悲切之聲，作者這樣說，是使用烘托的手法，有力地突出下句所寫砧聲的悲切。（劃線處每點(diǎn)1分，意思對(duì)即可。“烘托”，說成“襯托”“反襯”“對(duì)比”“比較”，都算對(duì)。）⑵主要表達(dá)了游子思鄉(xiāng)的感情。聽到搗衣聲，詩人想到故鄉(xiāng)的親人可能也在搗衣，頭發(fā)不禁為之愁白。進(jìn)而設(shè)想這令人腸斷的搗衣聲，也許并不是為了搗衣，而是專門搗給游子聽的，好讓他早點(diǎn)回家。秋夜月下，一聽一想，虛實(shí)結(jié)合，抒發(fā)了游子思鄉(xiāng)的無限哀傷。（“游子思鄉(xiāng)”1分，結(jié)合詩句具體分析2分，“虛實(shí)結(jié)合”或從其他角度對(duì)這四句進(jìn)行總結(jié)，1分。）【詩歌賞析】這是一首借砧聲以抒游子情懷的詩作。在眾多以“聞?wù)琛睘轭}材的詩中，這種借砧聲抒游子情懷的詩并不多見。砧聲的特點(diǎn)在于“哀”而“切”。每當(dāng)蕭縈之秋，月明之夜，一聲聲砧杵，刺破寒空，無不給人以凄楚蒼涼之感?？墒菫榱送怀稣杪曋В娙藚s不從正面著手，而是先用兩個(gè)人們熟知的哀音作為比較：“杜鵑聲不哀，斷猿啼不切。”杜鵑的聲音算得哀了，李白《宣城見杜鵑花》詩云：“蜀國曾聞杜鵑鳥，宣城又見杜鵑花。一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴?！弊右?guī)即杜鵑，鳴聲凄切，似“不如歸去”，最易引起羈旅愁思。然而它與砧聲相比，詩人卻說它“不哀”。斷猿，指斷腸之猿?！妒勒f新語·黜免》載：“桓公入蜀，至三峽中，部伍中有得猿子者，其母緣岸哀號(hào)，行百余里不去，遂跳上船，至便即絕。破視其腹中，腸皆寸寸斷?！庇帧肚G州記》引漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！倍鸥σ嘤性娫疲骸帮L(fēng)急天高猿嘯哀?！保ā兜歉摺罚奥犜硨?shí)下三聲淚?！保ā肚锱d八首》）猿聲之哀，一至于此?？墒沁@里卻說它“不切”。其實(shí)不是真的“不哀”“不切”，這是為了烘托砧聲。鋪墊已足，詩人便縱筆描寫砧聲。這時(shí)詩中主人公遠(yuǎn)游他鄉(xiāng)，月下徘徊之際，忽然陣陣砧聲，傳入他的耳畔。他不由一驚：“月下誰家砧？”這聲音好凄苦：“一聲腸一絕?！北緛矶霹N聲、猿聲皆令人腸斷，然而對(duì)一個(gè)經(jīng)常涉水登山的人來說，已經(jīng)司空見慣，無動(dòng)于衷，唯有這月下砧聲，才能撩撥他心中的哀弦。于是下文轉(zhuǎn)入自我愁思的抒發(fā)?！拌坡暋币韵滤木洌卦趯懽晕业闹饔^“感受。所謂“客”和“游子”，都是指詩中人物。孟郊以寫《游子吟》著稱，他的“慈母手中線，游子身上衣?！l言寸草心，報(bào)得三春暉”，千百年來，膾炙人口。他還有一首《游子》詩云：“萱草生堂階，游子行天涯。”也寫得情真意切。這里既言“客”，又言“游子”，是一再強(qiáng)調(diào)作客他鄉(xiāng)之意。是的，“杵聲不為客”，它是生活中的客觀存在，搗衣婦并非專為惹動(dòng)游子愁思才揮動(dòng)搗衣棒。盡管砧聲無意，而聞之者卻有心：“客聞發(fā)自白?！甭犃苏杪?，頭發(fā)不禁為之愁白。古代婦女搗衣，有的是為了寄給征人，故唐代陳玉蘭《寄夫》詩云：“一行書信千行淚，寒到君邊衣到無？”此云：“杵聲不為衣，欲令游子歸。”是代搗衣婦設(shè)想，意為她此時(shí)搗衣，并非為了寄給游子，而是想讓他聽到砧聲，惹起鄉(xiāng)思，速速歸來。語直而紆，感情深摯。上兩句分明說“杵聲不為客”，而這里實(shí)際是說杵聲專為游子而發(fā)即“為客”，語言似相互矛盾。其實(shí)這是反復(fù)言之，上兩句從游子角度著眼，下兩句從對(duì)面（思婦）寫來，多層次、多側(cè)面地描述了砧聲之苦。這首五古不雕章琢句，而是以質(zhì)樸的語言，傾訴胸中的感情。同是詠砧，同是寫游子，但作者能獨(dú)辟蹊徑，自出機(jī)杼，寫得真摯感人。誠如蘇軾《讀孟東野詩》所說：“詩從肺腑出，出輙愁肺腑?！?1．①己所不欲，勿施于人。②未云何龍？不霽何虹？③所守或匪親，化為狼與豺。④信誓旦旦，不思其反。（按高考標(biāo)準(zhǔn)評(píng)改。）12．A

D（A項(xiàng)的表述把作者的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)當(dāng)做普遍規(guī)律，不符合文意。D項(xiàng)錯(cuò)在曲解福樓拜讓莫泊桑燒掉早期書稿的原因，福樓拜并不是否定“費(fèi)盡心力”的寫作。）13．C（歐洲文人雖然也重視“臨帖”，但“近代第一流作者大半由寫生入手”，不能說中歐“完全相同”。）14．①要成為一流作者，必須經(jīng)過刻苦的推敲揣摩的訓(xùn)練，寫作態(tài)度要認(rèn)真，不能仰仗天資茍且從事；②要寫出優(yōu)秀作品，必須咬文嚼字，反復(fù)修改。（4分，每點(diǎn)