烏鴉喝水漫畫作文素材精編版

漫畫作文“新烏鴉喝水”導(dǎo)寫演練閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（漫畫中文字：你這家伙怎么不按套路出牌？）漫畫中的兩只烏鴉，可能會(huì)引發(fā)你產(chǎn)生一些聯(lián)想和感悟，請(qǐng)據(jù)此寫一篇作文。要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；自選文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲?！緦懽髦笇?dǎo)】

相信很多人都讀過(guò)《伊索寓言》中的那則“烏鴉喝水”的故事：“一只烏鴉口渴了，到處找水喝。烏鴉看見(jiàn)一只瓶子，瓶子里有水?？墒瞧孔永锏乃欢啵靠谟中?，烏鴉喝不著水。怎么辦呢？烏鴉看見(jiàn)旁邊有許多的小石子，它想出辦法來(lái)了——把小石子一個(gè)一個(gè)地銜進(jìn)了瓶子里。瓶子里的水位漸漸升高，烏鴉終于喝著水了?！边@則故事旨在告誡人們：在遇到困難的時(shí)候，要善于思考，善于想辦法，再困難的事情也會(huì)迎刃而解的。而這篇作文所提供的漫畫材料，正是脫胎于這則“烏鴉喝水”的故事，但是翻出了新意：一只揮汗如雨不停地朝瓶里銜著石子的烏鴉忽然發(fā)現(xiàn)，身邊的另一只烏鴉正優(yōu)哉游哉地將一根吸管探入水中喝水。大為驚訝的它沖著那只用吸管喝水的烏鴉叫道：“你這家伙怎么不按套路出牌？”

要寫好這篇作文，第一步便是讀懂這則漫畫。在《伊索寓言》中，那只通過(guò)銜石子投入水中而喝到了水的烏鴉正是一位富有創(chuàng)意的智者形象。在別的烏鴉對(duì)那半瓶水無(wú)計(jì)可施只能依依惜別的時(shí)候，是它想到了借石子來(lái)提高水位，進(jìn)而輕松喝水的方法。應(yīng)該說(shuō)這在當(dāng)時(shí)也正是一種“不按套路出牌”的辦法，這一方法本無(wú)先例，其他烏鴉也未曾想到。但是，當(dāng)這一方法成為一種固定模式傳承千年之后，它便成了一種“套路”，成了一條束縛烏鴉們思維的繩索，而當(dāng)出現(xiàn)更新鮮、更省力的喝水方法的時(shí)候，因循守舊者勢(shì)必要指責(zé)那些“不按套路出牌”者的創(chuàng)意了。所以，這幅漫畫正是要告訴人們：再先進(jìn)的方法，終究會(huì)有落伍的時(shí)候；再智慧的腦袋，一旦被一種舊的模式“固化”，便會(huì)成為阻撓新生事物誕生的頑石。我們只有不拘泥于固有的套路，勤于思考，努力創(chuàng)新，才會(huì)打造出前無(wú)古人的全新生活。

創(chuàng)新，是一個(gè)民族的生命，而且這種創(chuàng)新絕不會(huì)一勞永逸。“長(zhǎng)江后浪推前浪，前浪死在沙灘上”——這句曾經(jīng)的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)無(wú)意間道出了一個(gè)真理：一旦“前浪”一味坐享其成不思進(jìn)取，哪怕它曾經(jīng)開拓創(chuàng)新銳意進(jìn)取過(guò)，也會(huì)被它身后的創(chuàng)新的力量撞得粉身碎骨。如果“按套路出牌”是我們生活的準(zhǔn)則，那么這種“套路”就必須隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，必須時(shí)時(shí)更新。否則，只有打破陳舊的“套路”，不按牌理出牌，才能給社會(huì)帶來(lái)生機(jī)！二、【作文素材】1．女神像翻新變廢為寶——思維創(chuàng)新獲得巨大利潤(rùn)美國(guó)歷經(jīng)百年的自由女神銅像翻新后，現(xiàn)場(chǎng)存有200噸廢料，難以處理。一個(gè)名叫斯塔克的人，自告奮勇，主動(dòng)承包清理。他將廢料分類整理，把廢銅皮改鑄成紀(jì)念塔，廢鉛改鑄紀(jì)念幣，水泥碎塊整理做成小石碑裝在玲瓏透明的小盒子里，讓大家選購(gòu)。結(jié)果，本來(lái)無(wú)人問(wèn)津難以處理的一堆垃圾，頓時(shí)化腐朽為神奇，身價(jià)百倍，人們爭(zhēng)相購(gòu)買，200噸垃圾很快被一搶而空。正是由于斯塔克不拘泥于傳統(tǒng)方法，標(biāo)新立異的思維方式，使別出心裁的他想出了多種處理辦法，由此而獲得大利。2．五易畫風(fēng)的白石老人——藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新我國(guó)著名畫家齊白石，曾榮獲世界和平獎(jiǎng)。然而，面對(duì)已經(jīng)取得的成功，他并不滿足，而是不斷汲取歷代畫家的長(zhǎng)處，不斷改進(jìn)自己作品的風(fēng)格，他60歲以后的畫，明顯不同于60歲以前。70歲以后，他的畫風(fēng)又變了一次。80歲以后，他的畫風(fēng)再度變化。據(jù)說(shuō)，齊白石一生，曾五易畫風(fēng)。正因?yàn)榘资先嗽诔晒?，能仍然馬不停蹄地改變、創(chuàng)新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己獨(dú)特的流派與風(fēng)格。齊白石先生經(jīng)常告誡弟子的一句話是“學(xué)我者生，似我者死”。他認(rèn)為畫家要“我行我道，我有我法”。就是說(shuō)，在學(xué)習(xí)別人長(zhǎng)處時(shí)，不能照搬照抄，而要?jiǎng)?chuàng)造性地運(yùn)用，不斷發(fā)展，這樣才會(huì)賦予藝術(shù)鮮活的生命力。3．蘇珊大媽雖沒(méi)有出眾的外表，但用她那響遏行云的歌聲，更用她的質(zhì)樸本色征服了評(píng)委甚至千萬(wàn)觀眾的心，她獲得了肯定。3創(chuàng)新推動(dòng)歷史前步(商鞅變法)商鞅變法是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名政治家商鞅為維護(hù)秦國(guó)統(tǒng)治者的利益而推行的一系列變革措施。公元前361年，秦孝公即位。年輕的國(guó)君決心改變秦國(guó)的落后面貌，于是下了一變法圖強(qiáng)的求賢詔令。商鞅就是在這個(gè)時(shí)候自魏國(guó)來(lái)到秦國(guó)的。商鞅到秦國(guó)后，宣傳“強(qiáng)國(guó)之術(shù)”，決心協(xié)助秦孝公進(jìn)行社會(huì)改革，因此得到秦孝公的信任，任命他為左庶長(zhǎng)。公元前359年和公元前350年，在商鞅主持下秦國(guó)兩次公布了新法。秦國(guó)經(jīng)過(guò)商鞅變法，面貌煥然一新。秦國(guó)從落后國(guó)家，一躍而為“兵革大強(qiáng)，諸侯畏懼”的強(qiáng)國(guó)，出現(xiàn)了“家給人足，民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治”的局面。正是由于它的作用，秦朝的歷史才變得如此輝煌4.創(chuàng)新要勇于否定權(quán)威(普朗克和愛(ài)因斯坦)1900年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪，很遺憾地對(duì)兒子說(shuō)：“孩子，十分遺憾，今天有個(gè)發(fā)現(xiàn)。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要?！彼岢隽肆孔恿W(xué)假設(shè)及普朗克公式。他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠(chéng)地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設(shè)。人類本應(yīng)因權(quán)威而受益，卻不料竟因權(quán)威而受害，由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。25歲的愛(ài)因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈，大膽突進(jìn)，贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。隨后又銳意破壞了牛頓的絕對(duì)時(shí)間和空間的理論，創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論，一舉成名，成了一個(gè)更偉大的新權(quán)威。5.創(chuàng)新即是表現(xiàn)個(gè)性(鄭板橋獨(dú)創(chuàng)一體)鄭板橋是清代書畫家、文學(xué)家，“揚(yáng)州八怪”之一。他自幼愛(ài)好書法，立志掌握古今書法大家的要旨。他勤學(xué)苦練，然開始時(shí)只是反復(fù)臨摹名家字帖，進(jìn)步不大，深感苦惱。據(jù)說(shuō)，有次練書法入了神，竟在妻子的背上畫來(lái)畫去。妻子問(wèn)他這是干什么，他說(shuō)是在練字。他妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體;人體是人體，你老在別人的體上纏什么?”鄭板橋聽后，猛然醒悟到：書法貴在獨(dú)創(chuàng)，自成一體，老是臨摹別人的碑帖，怎么行呢!從此以后，他力求創(chuàng)新，摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術(shù)中，終于形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格——板橋體。6.高校缺乏原始性創(chuàng)新——學(xué)術(shù)呼喚原創(chuàng)性創(chuàng)新中國(guó)科技大學(xué)校長(zhǎng)朱清時(shí)說(shuō)，我們國(guó)家的論文數(shù)已經(jīng)居世界前十位了，但我們的原始性創(chuàng)新卻太少了。我國(guó)大學(xué)代表原創(chuàng)性水平的學(xué)術(shù)指標(biāo)差距巨大，沒(méi)有諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，也沒(méi)有被引用率最高的教授，每年發(fā)表在《自然》和《科學(xué)》上的論文很少。作為發(fā)展中國(guó)家，我國(guó)知識(shí)創(chuàng)新仍處于較低水平，科技國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力相對(duì)進(jìn)步不快?？萍几?jìng)爭(zhēng)力的不足已經(jīng)成為影響我國(guó)綜合國(guó)力的重要原因。而與此同時(shí)，世界上一些發(fā)展中國(guó)家正在急起直追，印度有幾所大學(xué)目前的師資、設(shè)施和管理水平正接近世界一流大學(xué)的水平。三、【作文示例】做好吃的三明治一片飄著香氣的面包，依次在上面放上煎雞蛋、火腿和黃油，最后蓋上一片反面涂著果醬的軟面包，一只可口的三明治便完成了——這是一個(gè)套路，大多數(shù)人都是這樣做的。但很少有人知道，將黃油和火腿的位置調(diào)換一下，此時(shí)的三明治會(huì)更加好吃。原因是原先位于上層的黃油先入口，油膩感會(huì)遮蓋住火腿的咸香味——可見(jiàn)，要做出更好吃的三明治只需在制作套路上做一個(gè)小小的修改就行。生活中很多事情就像做三明治一樣，我們習(xí)慣了某種口感，可在突破常規(guī)后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)更奇妙的味蕾世界。萬(wàn)花筒是孩子們百玩不膩的玩具，每每轉(zhuǎn)動(dòng)一個(gè)角度，眼前的世界也會(huì)隨之改變，這就攫住了孩子們的新鮮感——因?yàn)樗蚱屏艘话阃婢叩某Ｒ?guī)套路，一遍一遍重復(fù)地玩，卻沒(méi)有重復(fù)的畫面出現(xiàn)，因而也就成為最受孩子們歡迎的玩具之一。日本的明治維新使日本走上了近代化的道路，擺脫了列強(qiáng)的侵略，成為世界強(qiáng)國(guó)——是改革鑄就了強(qiáng)盛的日本。曾經(jīng)在國(guó)際上叱咤風(fēng)云的蘇聯(lián)施行了斯大林模式，迅速成為工業(yè)強(qiáng)國(guó)，但是高度集權(quán)的政治經(jīng)濟(jì)體制使斯大林模式逐漸僵化，雖然后面幾任領(lǐng)導(dǎo)人作出了一些微調(diào)，但始終沒(méi)有改變斯大林模式的本質(zhì)。最終，屹立了69年的紅色帝國(guó)在1991年轟然坍塌。歷史教訓(xùn)告誡我們：不能墨守成規(guī)。成規(guī)是一種固定的思維模式，就像數(shù)學(xué)上的定理一樣，只能套用和模仿，而不能靈活改變。隨著時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步，原來(lái)的那套與當(dāng)時(shí)時(shí)代相適應(yīng)的模式不再適合需求，這時(shí)就需要不按常規(guī)出牌。當(dāng)大多數(shù)人都視大學(xué)為通向成功的最佳路徑時(shí)，全美最好的音樂(lè)學(xué)院的一位女生卻毅然退學(xué)，做起了自己喜歡的音樂(lè)，她那怪異的音樂(lè)風(fēng)格，瞬間風(fēng)靡全世界。她就是當(dāng)今最著名的音樂(lè)人之一——LadyGaga。當(dāng)然，打破常規(guī)并不意味著一切都要推到重來(lái)。如果將火腿、黃油都放在面包的最上面或者干脆不加面包，那就不是三明治了，更談不上好吃或不好吃了。常規(guī)終究是通向目標(biāo)的最易于行走的道路，盡管有時(shí)行不通，有時(shí)還要走彎路，但其所指的方向是不錯(cuò)的。四川某中學(xué)的4名中學(xué)生拿了家里的幾萬(wàn)元錢說(shuō)要出去闖自己的天下，但幾天后家長(zhǎng)們卻在網(wǎng)吧里找到了他們——他們的目標(biāo)和方向完全偏離了軌道。比爾·蓋茨和喬布斯都是輟學(xué)生，但他們通過(guò)自己勤奮努力，引領(lǐng)了他們自己的時(shí)代，這是因?yàn)樗麄冋J(rèn)準(zhǔn)了自己的方向。打破常規(guī)的前提是要尊重事物發(fā)展的基本規(guī)律，而不是片面追求形式。改變兩種食材的位置，便可改變?nèi)髦蔚目谖?。其?shí)，在社會(huì)生活中也是如此。當(dāng)你在生活中撞上瓶頸、遭遇困境的時(shí)候，換種方式思考，不按套路出牌，另辟蹊徑，或許你會(huì)做出最好吃的三明治。這就像烏鴉喝瓶子里的水，其實(shí)固定的套路是沒(méi)有的，用成本最低、最便捷的方法喝到水才是最值得稱道的?！诀攘c(diǎn)評(píng)】本文并未過(guò)多點(diǎn)出漫畫材料的內(nèi)容，但處處緊扣其主旨——放棄傳統(tǒng)套路，敢于不按牌理出牌，從生活小事（吃和玩）入手，點(diǎn)出了“不按套路出牌”的意義，再列舉日本明治維新和蘇聯(lián)斯大林模式的例子，從正反兩方面證明改革才能帶來(lái)活力，僵化必將自取滅亡的道理。最后告誡人們改革注重的是內(nèi)容，而不是形式上的改頭換面。這樣，文章完成了由淺入深、由表及里的論證。跨越千年的美麗悠悠千年的中國(guó)封建時(shí)代，一直沒(méi)有形成如歐洲中世紀(jì)那樣的漫漫長(zhǎng)夜，這是因?yàn)橛幸坏烂髅牡年?yáng)光不斷洞穿那片黑暗的夜空。陽(yáng)光與黑暗相互傾軋，雖說(shuō)陽(yáng)光時(shí)明時(shí)暗，但始終沒(méi)有讓中國(guó)社會(huì)陷入永夜——這道陽(yáng)光就是中華民族生生不息的創(chuàng)意。道德的黑夜是可悲的。當(dāng)人們不復(fù)昔日的淳樸善良時(shí)，這個(gè)社會(huì)是令人沮喪的。在社會(huì)道德方面，中國(guó)歷史上有過(guò)相當(dāng)矛盾的改良。第一次是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴，各個(gè)學(xué)派的主張雖然不盡相同，但都對(duì)社會(huì)、對(duì)人們的行為作出了規(guī)范，構(gòu)造出美好的藍(lán)圖。齊國(guó)的稷下學(xué)宮更是形成了良好的學(xué)習(xí)風(fēng)尚，也促進(jìn)了自由思想的傳播。第二次是南宋時(shí)期，朱熹等人把儒學(xué)發(fā)展到了理學(xué)的高度，雖說(shuō)加劇了社會(huì)的死板化、框架化，但這種對(duì)儒學(xué)的創(chuàng)新無(wú)疑一定程度上規(guī)范了人的行為，阻止了社會(huì)的混亂，同時(shí)也造就了中華民族的“氣節(jié)”。道德的創(chuàng)新如茫茫大海上豎起一座燈塔，用長(zhǎng)盛不衰的光芒照耀出人們前行的航道。政治的黑夜是可怕的。它是可能導(dǎo)致社會(huì)長(zhǎng)夜的根源所在。自從商鞅變法建立起真正意義上的封建制度以來(lái)，歷朝歷代都未曾停止過(guò)對(duì)封建制度的思索和改革。從秦到唐，新興的封建制度使國(guó)家逐步興盛，如一輪朝陽(yáng)燦爛了東方的天空。唐代以后，漸趨衰落的社會(huì)得到了各種雖然治標(biāo)不治本但總歸取得了一定效果的改良。從宋代王安石開始的改革派，用他們微弱但綿延不絕的光芒阻擋著長(zhǎng)夜?jié)u近的步伐，他們的創(chuàng)新意識(shí)成為中國(guó)歷史車輪滾滾前行的不竭動(dòng)力。中國(guó)封建時(shí)代政治的創(chuàng)新猶如一輛破舊的紡車，吱吱呀呀地?fù)u出了千年靜謐而又動(dòng)蕩，但卻并非暗無(wú)天日的時(shí)光。文學(xué)的黑夜是陰冷的。在漢代，由于受到楚辭的影響，形成了華而不實(shí)的“賦”。在這個(gè)時(shí)候，司馬遷用樸素?zé)o華、靈活自如、搖曳生姿的語(yǔ)言，如夏日的一縷清風(fēng)掃去了文學(xué)園地的浮華。到了唐代，浮華、鋪張的文風(fēng)又一次興起，文學(xué)的創(chuàng)作跌入格式化的深淵。此時(shí)出現(xiàn)了韓愈、柳宗元，他們敢于打破常規(guī)，發(fā)起“古文運(yùn)動(dòng)”，重新喚回樸素的文風(fēng)。這種古樸的文風(fēng)由此形成氣候，雖然之后浮華之風(fēng)也曾沉滓泛起，但樸素終為主流。文學(xué)的創(chuàng)新如一株蓬勃葳蕤的吊蘭，生動(dòng)自然，從而保證了中華文化生生不息的綠意。正是這種創(chuàng)新造就了中華民族的輝煌與美麗，一代代的智者們用生命與智慧造就了中華民族的光輝歷史。這種創(chuàng)新精神，保證了中華民族不陷入歐洲中世紀(jì)那種漫漫長(zhǎng)夜，保持了中華民族的香火不斷，代代相傳。只有發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造之花才是永開不敗的花朵，也正是這種創(chuàng)新精神，造就了中華民族跨越千年的美麗！【魅力點(diǎn)評(píng)】文章從道德、政治、文學(xué)三個(gè)方面闡述了創(chuàng)新對(duì)于中國(guó)文明、中華民族和中華文化發(fā)展的巨大意義。舉例貼切，論據(jù)充實(shí)，論證有力，文筆老練。尤其是將中國(guó)封建社會(huì)與歐洲中世紀(jì)進(jìn)行比較鑒別和因果推定，很有創(chuàng)意，足見(jiàn)其閱讀的廣度和思考的深處，也很見(jiàn)功底。墨守成規(guī)不如另辟蹊徑1509黃星華當(dāng)其他烏鴉還在沿循著老一套喝水方法的時(shí)候，有一只烏鴉打破常規(guī)，用吸管優(yōu)哉游哉地喝水。“烏鴉喝水”的典故廣為流傳，人們都對(duì)烏鴉的智慧佩服得五體投地。而我卻認(rèn)為墨守成規(guī)不如另辟蹊徑，另一只烏鴉不按“套路”出牌的做法更為出色。不可否認(rèn)，前輩的智慧是優(yōu)秀的，他們的方法有著較為廣泛的適用性，走他們的老路也許會(huì)一帆風(fēng)順。前輩的智慧畢竟有限，而后人的智慧是無(wú)窮的，世間萬(wàn)物都是在變化的，老的方法、思想也許在當(dāng)時(shí)是優(yōu)秀的，但在時(shí)間的洪流之下，它的光彩不似從前。這時(shí)，另辟蹊徑是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。詹天佑在面對(duì)嘉峪關(guān)鐵路修建的難題時(shí)，他沒(méi)有選擇照搬前人直來(lái)直去的方法，而是另辟蹊徑，開創(chuàng)了“人”字形鐵路的先例，完美地解決了這一世界性難題。假如他按照常規(guī)的方法，不僅費(fèi)時(shí)費(fèi)力，鐵路的安全性能也得不到保證，詹天佑這個(gè)名字也不會(huì)隨此創(chuàng)舉流傳世間。墨守成規(guī)是容易的，它能讓我們少走彎路，少碰一些瓶頸，但又是危害無(wú)窮的，它禁錮了我們的思維，消損了我們的創(chuàng)造力。歷史上有多少科學(xué)家不能從成規(guī)中掙脫，窮其一生也無(wú)法在科學(xué)領(lǐng)域有所建樹，都是因?yàn)樗麄儫o(wú)法從前輩的枷鎖掙脫，用著不合時(shí)宜的方法、思維去思考、實(shí)驗(yàn)，而終究不能突破。墨守成規(guī)流毒無(wú)窮，這時(shí)那些能沖破桎梏的人，便達(dá)到了前人無(wú)法企及的高度。在網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物如此發(fā)達(dá)的今天，沒(méi)人會(huì)想到當(dāng)初的馬云是如何想到發(fā)展線上購(gòu)物平臺(tái)的。在互聯(lián)網(wǎng)還未普及的時(shí)候，馬云考慮到實(shí)體店銷售模式的缺點(diǎn)，決心另辟蹊徑，尋找一個(gè)更為方便的平臺(tái)，最終，淘寶應(yīng)運(yùn)而生，也意味著馬云創(chuàng)造了一個(gè)新的時(shí)代，收獲了前所未有的榮譽(yù)。一個(gè)人生活在世界上要善于另辟蹊徑，如果只會(huì)踩著前人的足跡前進(jìn)，是無(wú)法找到世外桃源的。從沒(méi)路的地方走出的路，才是新路。另辟蹊徑也許是困難的，磕磕絆絆在所難免。但卻是一片光明的，它能帶領(lǐng)我們收獲前所未有的榮耀。俗話“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”，也是對(duì)另辟蹊徑的最好詮釋?！疤茁贰辈荒転橥酰肀脔鑿讲攀巧仙喜?。學(xué)變通舍套路1510陳湘或許在很多人的眼中，烏鴉投石喝水是一種聰明的方式。但顯然，這種套路的過(guò)程較為漫長(zhǎng)且繁雜，另一只烏鴉舍棄這個(gè)套路選擇變通來(lái)解決問(wèn)題是明智的做法。生活里，工作上處處是套路，也有許許多多的人按這些套路去做事。他們中規(guī)中矩，浪費(fèi)了不必要的時(shí)間和精力。與其按照套路出牌，不如舍棄它，變通自己的思維，選擇更可行的道路。“投石喝水”的人有很多很多，或許到最后他們也能成功，但生命有限，應(yīng)適時(shí)變通，追求更高效率的途徑來(lái)通向成功。大熱韓綜《RM》自開播以來(lái)受到全世界觀眾的喜愛(ài)。中國(guó)的芒果臺(tái)見(jiàn)其熱度之高便買來(lái)版權(quán)改版成了現(xiàn)在的《奔跑吧，兄弟》，起初收視率也極高，但現(xiàn)在卻因抄襲口碑越來(lái)越差。究其根本，《奔跑吧，兄弟》完全復(fù)制了《RM》的模式，以至于被觀眾評(píng)價(jià)“這些套路我早就在《RM》見(jiàn)過(guò)”。只會(huì)一味地抄襲他人的套路，不能獲得長(zhǎng)久的市場(chǎng)生命力。如果《奔跑吧，兄弟》能舍棄套路，創(chuàng)造性地進(jìn)行變通，它將成為中國(guó)本土的綜藝先鋒，如果還能在不斷變化的形勢(shì)下堅(jiān)持變通，也許能成為綜藝界的常青藤。舍棄套路做出變通往往能為成功闖出一條捷徑。在顯微注射法通用于全世界時(shí)，我國(guó)科學(xué)家就思考著能不能做出改變，創(chuàng)造更好更快的方法將目的基因轉(zhuǎn)入受體細(xì)胞。求變通的他們創(chuàng)造出了花粉管通道法，更高效、更實(shí)惠地完成了基因工程。變通出的捷徑，不僅讓成功來(lái)得更快速，而且讓成功來(lái)得更有價(jià)值。如同舍棄投石一樣，我過(guò)科學(xué)家舍棄顯微注射法，做出了變通，辟出了捷徑。不懂變通，認(rèn)為自己質(zhì)量過(guò)硬的諾基亞在新形勢(shì)下倒閉。懂得變通，舍棄傳統(tǒng)思維的蔣英使她的辣豆干走向了國(guó)際。一個(gè)國(guó)家能舍棄原有套路，選擇變通才能發(fā)展得更快；一個(gè)企業(yè)能擺脫中規(guī)中矩，學(xué)會(huì)變通才能抵得過(guò)時(shí)代的潮流；一個(gè)人能摒棄舊習(xí)，勇于變通才能得以蛻變獲得成長(zhǎng)。舍棄投石，選擇吸管；舍棄套路，選擇變通。抱殘守缺？不1510周政安兩只烏鴉為了喝到瓶子里的水，各自用了不同的辦法。一只選擇效仿古人銜石以填瓶，另一只卻打破傳統(tǒng)用了一支吸管來(lái)汲水。烏雅問(wèn)另一只：“你怎么不按套路出牌？”另一只雖然不言，但它的答案已了然：抱殘守缺？不！我相信“烏鴉喝水”故事的舊版許多人都已早有耳聞。誠(chéng)然，勤勞奮斗的烏鴉的確值得我們稱贊。但是，若像烏鴉那樣只會(huì)效仿古人的方法，抱殘守缺，就真的能成功嗎？答案是否定的。著名相機(jī)膠卷生產(chǎn)公司柯達(dá)，曾在上世紀(jì)輝煌一時(shí)。它以其生產(chǎn)的膠卷的質(zhì)量高幾乎壟斷了整個(gè)相機(jī)市場(chǎng)，然而隨著電子技術(shù)的發(fā)展，數(shù)碼相機(jī)開始嶄露頭角，但柯達(dá)卻只是單純地效仿傳統(tǒng)，拒絕生產(chǎn)數(shù)碼相機(jī)，依然只用膠卷相機(jī)。最后這個(gè)龐然大物由于頂不住市場(chǎng)的壓力，走向了破產(chǎn)。柯達(dá)公司的興盛衰亡讓人唏噓，但與此同時(shí)我們也可體會(huì)到，只會(huì)抱殘守缺，效仿古人而不愿接受創(chuàng)新，最終也會(huì)隕落。而成功的機(jī)會(huì)往往落在那些在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)，又敢于創(chuàng)新，博采眾長(zhǎng)的人身上。正是因?yàn)樗麄冞x擇了向“抱殘守缺”說(shuō)“不”，才會(huì)發(fā)展的道路上愈行愈順。不僅是個(gè)人，至社會(huì)、至國(guó)家乃至民族，都不應(yīng)一昧地繼承傳統(tǒng)，而是應(yīng)去其糟粕取其精華。更不應(yīng)在世界洪流面前抱殘守缺。我們都知道，傳統(tǒng)商業(yè)有一定的空間、時(shí)間限制，常阻礙了商業(yè)活動(dòng)的進(jìn)行。但如今又多了一條新的去向——“互聯(lián)網(wǎng)+”?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”帶來(lái)的益處是多層次大范圍的，它能突破傳統(tǒng)的空間的局限，讓你足不出戶也可做萬(wàn)事；它能充分混合各領(lǐng)域的特點(diǎn)，博采眾長(zhǎng)，具有各行各業(yè)都需要的能量和資源。而如今，“互聯(lián)網(wǎng)+”儼然成為商業(yè)活動(dòng)的主流。在這種條件下，難道我們還要只是抱殘守缺，只是運(yùn)用老傳統(tǒng)么？顯而易見(jiàn)，這不可能！唯有拒絕抱殘守缺，在傳承中創(chuàng)新，在傳統(tǒng)中發(fā)展，才能真正的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。一昧地繼承，只會(huì)讓自己走向滅亡。梁?jiǎn)⒊壬嘌裕骸笆澜绯绷骱坪剖幨?，順之者昌，逆之則亡！”在高速發(fā)展，日新月異的今天，我們更應(yīng)走創(chuàng)新發(fā)展道路，拒絕抱殘守缺。若干年后，也許會(huì)有一只聰明的烏鴉發(fā)明另一種更簡(jiǎn)便的喝水方法。當(dāng)其它烏鴉問(wèn)“你怎么不按套路出牌？”時(shí)，我想它的答案會(huì)依舊是：“抱殘守缺？不！”不走尋常之路1510班賓國(guó)龍想必大家兒時(shí)都聽過(guò)烏鴉喝水的故事吧。烏鴉為了喝到遠(yuǎn)高于自己的瓶中裝的水，它一次次往里面投入石子并最終喝到了水。而另一只烏鴉則很聰明地使用了一根吸管而十分輕松地得到了水。那么，我們要獲得成功，也應(yīng)該另辟蹊徑，走一條常人沒(méi)走過(guò)，甚至不敢走的路。格力公司的女董事長(zhǎng)董明珠，是空調(diào)行業(yè)內(nèi)大名鼎鼎的女強(qiáng)人。曾經(jīng)在2012年的夏天，全國(guó)氣溫普遍偏低，空調(diào)銷售困難。在各大電商紛紛降價(jià)拋售時(shí)，只有她獨(dú)出心截，高瞻遠(yuǎn)矚，壓住格力的價(jià)格不放。待“冷夏”危機(jī)過(guò)后，格力狀態(tài)回暖，并成功保住價(jià)格市場(chǎng)，業(yè)績(jī)節(jié)節(jié)攀升領(lǐng)跑行業(yè)。人們都贊嘆她的“不按大路出牌”思維不已。依我看來(lái)，格力能成為空調(diào)業(yè)的大佬，與董明珠一貫不走尋常路的商業(yè)大腦脫不了干系。若她因循守舊，與同行隨波逐流，出同一套牌，那格力會(huì)有今天的輝煌嗎？美國(guó)著名思想家、文學(xué)家尼克楊有過(guò)這么一句名言：成功是艱難的，但換種方式成功便簡(jiǎn)單得多。兩只烏鴉喝出了對(duì)比、喝出了新意。有時(shí)候，把石子換成“吸管”，換一條路，以一種全新的視角看待問(wèn)題，或許就會(huì)收到“柳暗花明又一村”的效果。美國(guó)服飾大牌Levi’s的創(chuàng)始人李維斯，年輕時(shí)也曾經(jīng)是一名狂熱的淘金愛(ài)好者。他曾跟隨淘金人們遠(yuǎn)赴非洲尋找黃金，夢(mèng)想一夜暴富。然而數(shù)月無(wú)果。當(dāng)他注意到淘金者的衣褲都極易損耗時(shí)，他萌生了用結(jié)實(shí)耐磨的帆布來(lái)制作衣褲的念頭。當(dāng)?shù)谝患善反笫芊Q贊時(shí)，他使從中嗅到了商業(yè)的氣息，并歷時(shí)數(shù)年打造了個(gè)人品牌，享譽(yù)全球。試想一下李維斯仍像當(dāng)年的一樣對(duì)金礦狂熱到底的話，他可能依然默默無(wú)聞，更不會(huì)有Levi’s的誕生。但他走了另一條通信成功的道路，不一定只有金子才是財(cái)富，帆布也能創(chuàng)造一個(gè)品牌帝國(guó)。轉(zhuǎn)換一下思維，換條道沖刺，成功其實(shí)觸手可及。我們又何嘗不去尋找人生的“蹊徑”？這不是投機(jī)取巧，而是一種全面的人生態(tài)度，懂得繞過(guò)崎嶇蜿蜒荊棘叢生的老路，走一條捷徑便可應(yīng)達(dá)成功。不走尋常路，才會(huì)有不尋常的人生。勇于創(chuàng)新，造就輝煌勇于創(chuàng)新，造就輝煌1502班梁安在當(dāng)今快速發(fā)展的時(shí)代，保守陳規(guī)只會(huì)被這個(gè)時(shí)代所拋棄。唯有創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新，才能引領(lǐng)時(shí)代，造就輝煌。同樣是為了喝瓶子里的水，保守陳規(guī)的烏鴉只會(huì)往瓶子里扔石子，而不按套路出牌的烏鴉，則緊跟時(shí)代的步伐，創(chuàng)造性使用了吸管，輕松地喝到了水。足見(jiàn),打破陳規(guī)，勇于創(chuàng)新，才能攀登人生的頂峰，造就更高的輝煌。勇于創(chuàng)新，才能不斷地充實(shí)自己，提升自己。保守陳規(guī)，只能是毫無(wú)目的地碌碌無(wú)為，效率不高，又難以成功。唯有創(chuàng)新，才能高效準(zhǔn)確實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。中國(guó)喜愛(ài)打乒乓球的人千千萬(wàn)萬(wàn)，國(guó)家乒乓球運(yùn)動(dòng)員也有很多。然而，為什么只有張繼科被評(píng)為“技術(shù)是目前世界上最先進(jìn)的，力量是世界上最大的乒乓球運(yùn)動(dòng)員”呢？原因在于他仔細(xì)研究各種選手打球的特點(diǎn)，自創(chuàng)出別具一格的打法。這便是他的創(chuàng)新。做任何事情，不按套路出牌，要有自己的想法，勇于創(chuàng)新，才能高效準(zhǔn)確地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。勇于創(chuàng)新，不僅能提升自己，還能造就人生的輝煌，攀登人生的頂峰。勇于創(chuàng)新，緊跟時(shí)代步伐，實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展迅速的今天，電子商務(wù)也隨之興起并發(fā)展壯大。曾經(jīng)身為中學(xué)英語(yǔ)教師的馬云，他的創(chuàng)新在于他認(rèn)準(zhǔn)電商的發(fā)展前途，毅然決然地放棄了他的鐵飯碗，建立了中國(guó)第一個(gè)黃皮頁(yè)面。唯有勇者敢于創(chuàng)新，沒(méi)有當(dāng)年的放棄，哪來(lái)后來(lái)一個(gè)接一個(gè)的“雙十一”的銷售傳奇。馬云便是這樣的勇者，創(chuàng)新是成功人士攀登人生頂峰的墊腳石，駛向成功彼岸的帆。當(dāng)下正值國(guó)家提倡“萬(wàn)眾創(chuàng)新”的時(shí)代，我們應(yīng)積極響應(yīng)，以創(chuàng)新推動(dòng)人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。當(dāng)然，勇于創(chuàng)新，并不意味著完全拋棄傳統(tǒng)。唯有取傳統(tǒng)之精華與創(chuàng)新相結(jié)合，才能使優(yōu)秀的傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大，不被時(shí)代所拋棄。大型節(jié)目《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》越來(lái)越火，越來(lái)越受群眾喜愛(ài)。它在給我們帶來(lái)樂(lè)趣的同時(shí)，又傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，讓我們深深地感受到中國(guó)漢字的魅力。傳統(tǒng)唯有與創(chuàng)新相結(jié)合，才能緊跟時(shí)代的步伐，不被時(shí)代所遺忘，才能永久葆有生機(jī)和活力，并發(fā)出耀眼的光芒。勇于創(chuàng)新，不斷開拓人生新征程，方能創(chuàng)造更多的輝煌，促進(jìn)我們的時(shí)代和社會(huì)飛速進(jìn)步！成功源于創(chuàng)新1501班陳常青小時(shí)候便熟悉的寓言故事“烏鴉填石取水”，那時(shí)大家都以為——哇！這烏鴉可真是機(jī)智！然而當(dāng)我們現(xiàn)在看到“用吸管取水的烏鴉”時(shí)，前后對(duì)比，我們便會(huì)更傾向于后者。為何？我認(rèn)為人們態(tài)度的前后改變是因?yàn)槿藗兛吹搅撕笳叩摹皠?chuàng)新精神”。舍去舊時(shí)已不適時(shí)的老套路，選擇向新的方向?qū)で蠼鉀Q問(wèn)題的辦法，這便是后者優(yōu)于前者，成功取得水喝的原因。由這則寓言推及當(dāng)今社會(huì)的許多層面。由個(gè)人到企業(yè)、國(guó)家，乃至全世界，每個(gè)人、集體都像是故事中的烏鴉之一，而往往獲得成功的，就是具有創(chuàng)新精神的那只“烏鴉”。正如前不久剛過(guò)去的“雙十一”狂歡節(jié)，在大家忙于敲鍵盤搶購(gòu)特價(jià)商品時(shí)，阿里巴巴的總裁馬云欣慰地笑了。作為一只“用吸管取水”的“烏鴉”，當(dāng)對(duì)手忙于往商業(yè)的“水缸”中“投石取水”，疲于在實(shí)體店進(jìn)行價(jià)格戰(zhàn)時(shí)，他不按常規(guī)的套路出牌，把整個(gè)銷售網(wǎng)絡(luò)連城一體，穿越時(shí)空限制呈現(xiàn)到每一個(gè)消費(fèi)者的掌上，從2011年11月11日至今，每一年的“雙十一”為他帶來(lái)的利潤(rùn)不可估量！在通往成功的道路上，只靠舊時(shí)的方法是無(wú)法優(yōu)于他人實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)的，只有像馬云一樣學(xué)做一只“吸水”的“烏鴉”，適當(dāng)?shù)胤艞壢巳藶E用的陳舊“填土法”，才能獲得先于他人的成功。所以，創(chuàng)新是一個(gè)人成功的重要力量源泉。當(dāng)然，提及馬云的成功，大家不禁會(huì)想到“會(huì)洗紅薯的洗衣機(jī)”，沒(méi)錯(cuò)，這就是海爾集團(tuán)的一大創(chuàng)新之舉。當(dāng)頻頻收到洗衣機(jī)保修商品報(bào)單時(shí)，讓海爾集團(tuán)的工作人員感到十分奇怪的是，這些洗衣機(jī)的故障病因如出一轍，消費(fèi)群體全都是農(nóng)民。于是，海爾在專門派工作組下鄉(xiāng)調(diào)研得知真相后，緊緊抓住了這一機(jī)遇，發(fā)揮企業(yè)的創(chuàng)新精神，為農(nóng)民們發(fā)明了“會(huì)洗紅薯的洗衣機(jī)”，創(chuàng)造了行業(yè)內(nèi)的一大“奇葩”，一如故事中的“吸水烏鴉”，摒棄老套的洗衣機(jī)行業(yè)做法：反復(fù)維修排障，自出機(jī)杼獨(dú)創(chuàng)新型機(jī)型，牢牢地抓住了消費(fèi)者的需求再創(chuàng)巨額利潤(rùn)，它的成功讓一旁疲于“填石”的“烏鴉”驚訝和佩服！一個(gè)企業(yè)的成功也必定離不開國(guó)家的制度和政策。談及當(dāng)代中國(guó)，創(chuàng)新同樣是推動(dòng)國(guó)力飛速發(fā)展的一劑強(qiáng)心劑！從“有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路”的新穎提法，到“改革開放”，再到今天李克強(qiáng)總理提出的“鼓勵(lì)大眾創(chuàng)新”，無(wú)不是我們國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人高瞻遠(yuǎn)矚，銳意創(chuàng)新的偉大舉措。時(shí)代在飛速發(fā)展，傳統(tǒng)老套的做法固然不乏可取之處，但正是由于這一項(xiàng)項(xiàng)永不止步的大膽開拓創(chuàng)新之舉，中國(guó)的綜合國(guó)力迅速提升！惟打破陳規(guī)，勇于創(chuàng)新，方能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代大潮中，不斷開創(chuàng)人生更美好的藍(lán)圖，方能鋪就國(guó)家民生日新月異的新局面！四、【高考漫畫作文審題指導(dǎo)】漫畫是一種具有諷刺性或幽默性的繪畫，一般有三個(gè)方面構(gòu)成：標(biāo)題、主題、注釋。漫畫歌頌真善美，抨擊假丑惡，是針砭時(shí)弊的銳利思想武器。漫畫多從生活現(xiàn)象中取材，通過(guò)夸張、比喻、象征、寓意等手法，表現(xiàn)為幽默、詼諧的畫面，借以諷刺、批評(píng)（多以諷刺為主）或歌頌?zāi)承┤撕褪?，啟迪人們領(lǐng)悟深?yuàn)W的道理（寓意）。

1、掌握分析漫畫的方法。

①要仔細(xì)觀察漫畫中形象的特殊性（一般表現(xiàn)為夸張的動(dòng)作、表情、語(yǔ)言、服飾及人物間相互關(guān)系），考慮畫中的物、景的特點(diǎn)，推斷出發(fā)生的事件、時(shí)間、地點(diǎn)等，千萬(wàn)不能遺漏了畫面中的文字和標(biāo)題。②人的認(rèn)識(shí)規(guī)律是依序而行的，觀察畫面也要按照恰當(dāng)?shù)捻樞颍蛴缮隙?，或由左而右，或由里而外，或由前而后，或與上面完全相反。

2、要看文字注釋，文字有交代背景，比如時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境等作用，包括讀懂漫畫標(biāo)題，說(shuō)明性文字或人物語(yǔ)言。

從中概括內(nèi)容，揭示主旨。單一畫面根據(jù)內(nèi)容找關(guān)系，即畫面內(nèi)部人與人、人與物、物與物之間的關(guān)系，找出它們之間的某種聯(lián)系，從中分析主旨，提煉中