高考語文專題復(fù)習(xí) 文學(xué)類文本閱讀散文50

高考語專題復(fù)習(xí)文學(xué)類文閱讀散(及案)50【選】一、文類文本閱讀散文1．閱讀下面的文字，完成下列小題。三松堂斷憶宗璞①轉(zhuǎn)間父親離開我們已經(jīng)快一年了。②去這時(shí)，也是玉簪花開得滿院雪白，我還計(jì)劃在向陽的草地上出一小塊磚地，以便把輪椅推上去，讓父親在濃重的樹蔭中得一小片陽光。因?yàn)楦赣H身體漸弱，忙于延醫(yī)取藥，竟沒有來得及建設(shè)。九月底，父親進(jìn)了醫(yī)院，我在整天奔忙之余，還不時(shí)望一望那片草地，總不能想象老人再不能回來，回來享受我為他安排的一切。③在親的最后幾年里，經(jīng)常住醫(yī)院，八九年下半年起更為頻繁，〇年初，父親因眼前有幻象，又住醫(yī)院，他常常喜歡自己背誦詩詞，每住醫(yī)院，總要反復(fù)吟哦《古詩十九首》。有記不清的字，便要我們查對(duì)，“青青陵上柏，磊磊澗中石。人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客。浩浩陰陽移，年命如朝露。人生忽如寄，壽無金石固。”他在詩詞的意境中似乎覺得十分安寧。一次醫(yī)生來檢查后，他忽然對(duì)我說：莊說過，生為附贅懸疣，死為決疣潰癰?？鬃诱f過，朝聞道，夕死可矣。張橫渠又說，生吾順事，沒吾寧也。我現(xiàn)在是事情沒有做完，所以還要治病。等書寫完了，再生病就不必冶了?！蔽夷苷f：“那行，哪有生病不治的呢！父微笑不語。我走出病房，便落下淚來。坐在車上，更是淚如泉涌。一種沒有人能分擔(dān)的孤單沉重地壓迫著我。我知道，分別是不可避免的。④我希望他快點(diǎn)寫完《新編》，可又怕他寫完。在住醫(yī)院的間隙，他終于完成了這部書。親友們都提醒他還有本《余生札記》呢。其實(shí)老人那時(shí)不只有文藝雜感，又還有新的思想，他的生命是和思想和哲學(xué)連在一起的，只是來不及了，他沒有力氣再支撐了。⑤人常問父親有什么遺言。他在最后幾天有時(shí)念及遠(yuǎn)在異國的兒鐘遼和惟一的孫兒馮岱。他用力氣說出的最后的關(guān)于哲學(xué)的話是：“中哲將來要大放光彩！他這樣愛中國，這樣愛哲學(xué)。當(dāng)時(shí)有李澤厚和陳來在側(cè)。我覺得這句話應(yīng)該用大字寫出來。⑥然，終于到了十一月二十六日那凄冷的夜晚，父親那永遠(yuǎn)在思的頭腦進(jìn)入了永恒的休息。⑦作父親的女兒，而且是數(shù)十年都在他身邊的女兒，在他晚年又身兼大職務(wù)，秘書、管家兼門房，醫(yī)生、護(hù)士帶跑堂，照說對(duì)他應(yīng)該有深入的了解，但是我無哲學(xué)頭腦，只能從生活中窺其精神于萬一。根據(jù)父親的說法，哲學(xué)是對(duì)人類精神的反思。他自己就總是在思索，在考慮問題。因?yàn)檫^于專注，難免有些呆氣，他晚年耳目失其聰明，自己形容自己是“呆木雞。實(shí)這些呆氣早已有之?？箲?zhàn)初期，幾位清華教授從長沙往昆明，途經(jīng)鎮(zhèn)南關(guān)，父親手臂觸城墻而骨折。金岳霖先生一次對(duì)我幽默地提起此事，他說“當(dāng)時(shí)司機(jī)通知大家，不要把手放在窗外，要過城門了。別人都很快照辦，只有你父親聽了這話，便考慮為什么不能放在窗外，放在窗外和不放在窗外的區(qū)別是什么，其普遍意義和特殊意義是什么，還沒考慮完，已經(jīng)骨折了。”這是形容父親愛思索。他那時(shí)正是因?yàn)樵谒妓?，根本就沒有聽見司機(jī)的話。⑧父一生對(duì)物質(zhì)生活的要求很低，他的頭腦都讓哲學(xué)占據(jù)了，沒空隙再來考慮諸般瑣事。而且他總是為別人著想，盡量減少麻煩。一個(gè)人到九十五歲，沒有一點(diǎn)怪癬，實(shí)在

是奇跡。父親曾說，他一生得力于三個(gè)女子：一位是他的母親、我的祖母吳清芝太夫人，一位是我的母親任載坤先生，還有一個(gè)便是我。一九八二年，我隨父親訪美，在機(jī)場上父親做了一首打油詩：早讀書賴慈母，中年事業(yè)有賢妻。晚來又得女兒孝，扶我云天萬里飛。確得有人料理俗務(wù)，才能有純粹的精神世界。近幾年，每逢我的生日，父親總要為我撰壽聯(lián)。九〇年夏，他寫最后一聯(lián)，聯(lián)云：魯靈光，賴家有守神，豈獨(dú)文采傳三世；文壇秀氣，知手持生花筆，莫讓新編代雙城。父對(duì)女兒總是看得過高?！半p”指的是我的長篇小說，第一卷《南渡記》出版后，因?yàn)闆]有時(shí)間，沒有精力，便停頓了。我必須以《新編》為先，這是應(yīng)該的，也是值得的。當(dāng)然，我持家的能力很差，料理飯食尤其不能和母親相比，有的朋友都驚訝我家飯食的粗糙。而父親從沒有挑剔，從沒有不悅，總是興致勃勃地進(jìn)餐，無論做了什么，好吃不好吃，似乎都滋味無窮。這一方面因?yàn)樗锰飒?dú)厚，一直胃口好，常自嘲還當(dāng)飯桶的資格”；另一方面，我完全能夠體會(huì)，他是以為能做出飯來已經(jīng)很不容易，再挑剔好壞，豈不讓管飯的人為難。⑨父自奉儉，但不乏生活情趣。他并不永遠(yuǎn)是道貌岸然，也有豪奔放，瀟灑閑逸的時(shí)候，不過機(jī)會(huì)較少罷了。一九二六年父親三十一歲時(shí)，曾和楊振聲、鄧以蟄兩先生，還有一位翻譯李白詩的日本學(xué)者一起豪飲，四個(gè)人一晚喝去十二斤花雕。六十年代初，我因病常住家中，每于傍晚隨父母到頤和園包坐大船，一元錢一小時(shí)，正好覽盡落日的綺輝。一位當(dāng)時(shí)的大學(xué)生若干年后告訴我說，那時(shí)他常?？匆娢覀兊拇诓氏贾酗h動(dòng)，覺得真如神仙中人。我覺得父親是有些仙氣的，這仙氣在于他一切看得很開。在他的心目中，人是與天地等同的。人天參，不止一次聽他講解這句話?！度纸?jīng)》說得淺顯：三者，天地人。既天地同，還屑于去鉆營什么！那些年，一些稍有辦法的人都能把子女調(diào)回北京，而他，卻只能讓他最鐘愛的幼子鐘越長期留在醫(yī)療落后的黃土高原。一九八二年，鐘越終于為祖國的航空事業(yè)流盡了汗和血，獻(xiàn)出了他的青春和生命。⑩父的呆氣里有儒家的偉大精神天行健，君子以自強(qiáng)不息，自強(qiáng)不息到知不可為而為之的步；父親的仙氣里又有道家的豁達(dá)灑脫。秉此二氣，他穿越了在苦難中奮斗的中國的二十世紀(jì)。他的一生便是二十世紀(jì)中國文化的一個(gè)篇章。?據(jù)南家鄉(xiāng)的親友說，一九四五年初祖母去世，父親與叔父一同老家奔喪，縣長來拜望，告辭時(shí)父親不送，而對(duì)一些身為老百姓的舊親友，則一直送到大門，鄉(xiāng)里傳為美談。從這里我想起和讀者的關(guān)系。父親很重視讀者的來信，許多年常?；匦?。星期日上午的活動(dòng)常常是寫信。和山西一位農(nóng)民讀者車恒茂老人就保持了長期的通信，每索書必應(yīng)之。后來我曾代他回復(fù)一些讀者來信，尤其是對(duì)年輕人，我認(rèn)為最該關(guān)心，也許幾句話便能幫助發(fā)掘了不起的才能。但后來我們實(shí)在沒有能力做了，只好聽之任之。把人家的千言信萬言書束之高閣，起初還感覺不安，時(shí)問一久，則連不安也沒有了。?時(shí)會(huì)撫慰一切。去年初冬深夜的景象總是歷歷如在目前，我想是會(huì)伴隨我進(jìn)入墳?zāi)沟牧恕．?dāng)晚，我們?yōu)楦赣H穿換衣服時(shí)，他的身體還那樣柔軟，就像平時(shí)那樣配合。他好像隨時(shí)會(huì)睜開眼睛說一聲中哲學(xué)將來會(huì)大放光”我等了片刻，似乎聽到一聲嘆息。?然日子居然過去快一年了，只好對(duì)自己說，至少有一件事稍可慰。父親去時(shí)不知道我已抱病。他沒有特別的牽掛，去得安心。?文將盡，玉簪花也謝盡了。鄰院中還有通紅的串紅和美人蕉，得我曾說串紅像是鞭炮，似乎馬上會(huì)劈劈啪啪響起來，而生活里又有多少事值得它響呢？

（本文有刪改）（）解文中下劃線詞語的含義。終于到了十一月二十六日那凄冷的夜________父親的呆氣里有儒家的偉大精________（）第?段線的句子在文中有何作用？請(qǐng)簡要析。（）中父親的象有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合全文簡要分析。（）合全文分析文末劃線句子的深層意蘊(yùn)。【答案】（）是天氣寒冷，一是心情悲涼；一是言行與眾不同，一是思考與做事專注、執(zhí)著、堅(jiān)韌。（）內(nèi)容上，表面是對(duì)不能及時(shí)回信的不的我慰，實(shí)際是對(duì)父親為人處世的肯定和懷念。烘托了人物形象結(jié)構(gòu)上，承上啟下，過渡自然。（）人態(tài)度上，達(dá)觀灑脫，如：病床上與女兒談生死，“微。生中，親善慈愛，如：思念遠(yuǎn)在異國的兒孫，吃飯不挑剔，為女兒寫壽聯(lián)等。③為上，儉樸又不失情趣，如：招待朋友，帶女兒游湖。④學(xué)問，執(zhí)著如一，如：因思考而骨”，十歲開始寫《新編》。作上，清廉高潔，如：奔喪中，不折節(jié)送縣長而送親友，給讀者回信等。（）一是串”歷并見證了生活的滄桑但依然靜守灑脫、豁達(dá)淡然。二是人去“花在，寄托了作者對(duì)父親的不盡哀思。三是父親的一生中發(fā)生了很多事，最后連同父親煙消云散，流露出作者內(nèi)心的無奈和落寞（“沉重的孤單”）四是表達(dá)對(duì)未來的期盼，希望“串紅能證父親預(yù)言（國哲學(xué)將來會(huì)大光彩）實(shí)現(xiàn)?！窘馕觥俊痉治觥浚ǎ┢唷?，結(jié)合十一月二十六日”“夜晚”“父那永遠(yuǎn)在思索的頭腦進(jìn)入了永恒的休息”分可知，一是天氣冷，一是心情悲涼?！按魵狻?，合“因?yàn)檫^于專注，難免有些呆氣”“這形容父親愛思索。他時(shí)正是因?yàn)樵谒妓鳎揪蜎]有聽見司機(jī)的話”“而，卻只能讓他最鐘愛的幼子鐘越長期留在醫(yī)療落后的黃土高原。一九八二年，鐘越終于為祖國的航空事業(yè)流盡了汗和血，獻(xiàn)出了他的青春和生命等析可知，一是言行與眾不同，一是思考與做事專注、執(zhí)著、堅(jiān)韌。（）時(shí)會(huì)撫慰一切”，合上文但來我們實(shí)在沒有能力做了，只好聽之任之。把人家的千言信萬言書束之高閣，起初還感覺不安，時(shí)問一久，則連不安也沒有了“從里我想起和讀者的關(guān)系。父親很重視讀者的來信，許多年常常回信。星期日上午的活動(dòng)常常是寫信。和山西一位農(nóng)民讀者車恒茂老人就保持了長期的通信，每索書必應(yīng)之分可知，表面是對(duì)不能及時(shí)回信的“不”的我安慰，也表達(dá)對(duì)父親為人處世的肯定和懷念結(jié)構(gòu)上，承上啟下。承接上文對(duì)不能及時(shí)回信的不”的我安慰，引出下文對(duì)父親去世時(shí)候情景的回憶等。（）合“他詩詞的意境中似乎覺得十分安寧…我能說：那行，哪有生病不治的呢！父親微笑不語分可知，父親豁達(dá)灑脫；結(jié)合他最后幾天有時(shí)念及遠(yuǎn)在異國的兒子鐘遼和惟一的孫兒岱“我家的能力很差，理飯食尤其不能和母親相比，有的朋友都驚訝我家飯食的粗糙。而父親從沒有挑剔，從沒有不悅”“每我的生日，父親總要為我撰壽聯(lián)等析，生活中，父親親善慈愛；結(jié)合“親自奉儉，但不乏生活情趣。他并不永遠(yuǎn)是道貌岸然，也有豪情奔放，瀟灑閑逸的時(shí)候，不過機(jī)會(huì)較少罷了分可知，父親儉樸又

不失情趣；結(jié)合等寫完了，再生病就不必冶了“這形容父親愛思索。他那時(shí)正是因?yàn)樵谒妓?，根本就沒有聽見司機(jī)的話”等析可知，父親做學(xué)問，執(zhí)著如一；結(jié)合“據(jù)南家鄉(xiāng)的親友說，一九四五年初祖母去世，父親與叔父一同回老家奔喪，縣長來拜望，告辭時(shí)父親不送，而對(duì)一些身為老百姓的舊親友，則一直送到大門，鄉(xiāng)里傳為美談分可知，父親作風(fēng)上，清廉高潔。（）合文將盡，玉簪花也謝盡了。鄰院中還有通紅的串紅和美人蕉分可知，“串紅歷并見證了歲月的滄桑，但依然灑脫淡然。結(jié)合“沒有特別的牽掛，去得安心”“鄰院中還有通紅的串紅和美人蕉分，人去“花在寄托了作者父親的不盡哀思。結(jié)合“在醫(yī)院的間隙中，他終于完成了這部書。親友們都提醒他還有本《余生札記》呢”抗初期，幾位清華教授從長沙往昆明，途經(jīng)鎮(zhèn)南關(guān)，父親手臂觸城墻而骨折…這是形父親愛思索。他那時(shí)正是因?yàn)樵谒妓?，根本就沒有聽見司機(jī)的話”我隨父親訪美，在機(jī)場上父親做了一首打油詩”“近幾年，每逢我的生日，父親總要為我撰壽聯(lián)”“六年代初，我因病常住家中，每于傍晚隨父母到頤和園包坐大船，一元錢一小時(shí)，正好覽盡落日的綺輝”等析可知，父親生活中的很多事情，隨著父親的離去而消失，寫出對(duì)父親的懷念，以及作者心中的落寞。結(jié)合他力氣說出的最后的關(guān)于哲學(xué)的話是：中國哲將來要大放光彩！’他是這樣愛中國，這樣愛哲學(xué)“根父親的說法，哲學(xué)是對(duì)人類精神的反思。他自己就總是在思索，在考慮問題”分，而活里又有多少事值得它響呢，活中有很多事情值得它響，希望串紅能證父親預(yù)”實(shí)。故答案為：一天氣寒冷，一是心情悲涼一是言行與眾不同，一是思考與做事專注、執(zhí)著、堅(jiān)韌。①內(nèi)容上，表面是對(duì)不能及時(shí)回的“不安的我安慰，實(shí)際是對(duì)父親為人處世的肯定和懷念。烘托了人物形象。結(jié)構(gòu)上，承上啟下，過渡自然。人生態(tài)度上，達(dá)觀灑脫，如：病床上與女兒談生死，“微”。生中，親善慈愛，如：思念遠(yuǎn)在異國的兒孫，吃飯不挑剔，為女兒寫壽聯(lián)等。③為上，儉又不失情趣，如：招待朋友，帶女兒游湖。做問，執(zhí)著如一，如：因思考“骨折，八十歲開始寫《新編》⑤風(fēng)上，清廉高潔，如：奔喪中，不折節(jié)送縣長而送親友，給讀者回信等。一串歷并見證了生活的滄桑，但依然守灑脫、豁達(dá)淡然。二是人去花”在寄托了作者對(duì)父親的不盡哀思。三是父親的一生中發(fā)生了很多事，最后連同父親煙消云散，流露出作者內(nèi)心的無奈和落寞（沉的孤單）四是表達(dá)對(duì)未來的期盼，希望“串紅能證父親預(yù)言（國哲學(xué)將來會(huì)大光彩）實(shí)現(xiàn)?！军c(diǎn)評(píng)】此考查理解重要詞含義的能力。理解詞語有幾種方法：）聯(lián)系上下文理解句意。（）據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解詞語。此題考查理解重要句子作用的能力。句子在文章中的作用從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、主題上分析，從結(jié)構(gòu)上考慮，涉及到開頭、結(jié)尾、倒敘、插敘、順序、過渡、照應(yīng)等文學(xué)概念，就從其管轄的區(qū)域，應(yīng)聯(lián)系上下文，結(jié)合文學(xué)概念進(jìn)行解答。此考查把握小說人物形象的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述的語句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點(diǎn)，然后根據(jù)小說中描寫這個(gè)人物的言行舉止的語句，以及作者的議論，或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語句，直接提取或概括即可。

⑷此題查理解重要句子深層意蘊(yùn)的能力。理解句子有幾種方法：抓住關(guān)鍵詞語理解；聯(lián)系上下文理解句意；指出手法，分析句子；根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子。2．閱讀下面的文字，完成各題。玉米在人間李思維茂盛的玉米地，散落在村莊的周圍，一片連著一片，把村莊包圍在萬綠叢中，帶著鄉(xiāng)親們的體溫，聚著他們的心血，成為鄉(xiāng)村最樸實(shí)，最優(yōu)美的風(fēng)景，在我的眼睛里，這是一片綠色的海洋，波濤起伏，涌動(dòng)蓬勃的生命。身居城市后，有很長一段時(shí)間，我閉上眼睛腦海里立刻就會(huì)浮現(xiàn)出家鄉(xiāng)的那些景物，尤其是那些莊稼，那碧波如浪的玉米林，我仿佛聽到風(fēng)兒吹過來的沙沙聲響，嗅到陣陣夾雜著甜味的清香，每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我好像又找回了那些丟失了的東西，找到了我的鄉(xiāng)村記憶和童年的快樂時(shí)光。閑暇時(shí)翻閱史料，得知玉米的淵源來自墨西哥的古印第安人，墨西哥因此被譽(yù)玉的故鄉(xiāng)。史風(fēng)云，世事滄桑，我想，當(dāng)年墨西哥那些土著居民，做夢(mèng)也想不到他們培育的這種黃金般的玉米竟漂洋過海，養(yǎng)活了無數(shù)中國人。在漫長的歲月里，玉米用一代一代的生命輪回精心地呵護(hù)著村莊民眾，與村莊一起經(jīng)歷風(fēng)雨洗禮，一起接受陽光的愛撫。我清楚地記得，小時(shí)候，每逢春風(fēng)吹醒凍裂的泥土，父親總在這個(gè)時(shí)候左手持鞭右手執(zhí)犁，跟在那頭老牛后面，用一把鋒利的犁鏵劃開春天的序幕，農(nóng)事是一波接一波的，耕好了地，接著就要把玉米種子播進(jìn)地里，鄉(xiāng)間的路上，隨處可見推著種子化肥，肩扛鋤頭的人們，偶爾還能看見施拉“突突”地過整個(gè)田野像一鍋煮沸了的開水歡騰起來。一場春雨過后，玉米就開始瘋長，放眼望去，一片蔥蘢，一片蒼翠，漫山遍野的綠像大海一樣鋪天蓋地卷來，淹沒了村莊。閉上眼睛，整個(gè)田野里都是玉米拔節(jié)的聲音，這時(shí)節(jié)的天空是明朗干凈的，土地是嫵媚舒展的，玉米生長著，長到一筷子高的時(shí)候，又要追一次肥，追過肥的玉米像發(fā)育期的少年，在土地的滋養(yǎng)和陽光的照耀下，使勁地躥個(gè)兒，似乎不幾天，田野成了青紗，一片浩瀚壯觀的風(fēng)景。玉米快要成熟的季節(jié)，大自然的芬芳猶如久違的甘露沁人心脾，我們孩子們難以控制焦急等待的心情，迫不及待地往玉米地里鉆，童年里玉米桿的美味是無與倫比的，它的汁水甜得黏牙，是我們最喜歡的免費(fèi)零食，孩子們像挨了餓的小獸，迫不及待啃生棒子，甜甜的有種牛奶的香味，還有煮玉米，水是村中甘甜清澈的井水，把嫩乎乎的小玉米丟進(jìn)煮飯的開水鍋里一起煮，煮熟的嫩玉米水靈靈的，熱氣氤氳，握住玉米的兩頭，用牙齒輕輕地啃食，滿嘴都是清香。秋天，到了收獲的季節(jié)，農(nóng)歷八月十五前后，地里的玉米成熟了，經(jīng)過陽光照耀的玉米，籽粒飽滿，色澤光亮，一個(gè)個(gè)大棒子看上去就像兵馬俑的方陣，威武而莊嚴(yán)，輕輕抽動(dòng)鼻翼，滿口滿鼻都是甜蜜的氣息，那年月收獲玉米沒有機(jī)械化，一家一戶的幾畝地，全是人工收獲。人們拉上車子，提著袋子，挎著籃子，來到地頭，掰玉米的人一手握緊稈子與玉米蒂。一手握緊玉米棒一折，一個(gè)玉米棒子就掰下來了。玉米稈砍下來后，捆成直徑一尺的草捆子，再一簇簇地把十來個(gè)這樣的草捆子聚攏，讓

它們彼此依靠著，站立起來，玉米秸稈要在收獲后的玉米地晾里一段時(shí)間，等到水分全干了，再運(yùn)回家仔細(xì)地垛起來，到了冬天，或鍘成草料喂牲口，或用來搭建菜窖的頂棚，或燒火做飯，或漚制農(nóng)家肥…到春天還可以扎成菜園子的籬笆，人們一點(diǎn)兒也舍不得丟掉。吃過晚飯，碗一推，剝玉米又要開始了，干這種活，不用點(diǎn)燈，白白的玉米皮已經(jīng)映得院里發(fā)亮，或搬個(gè)小凳子，或席地而坐，大家圍著玉米堆，去除玉米的外套，只留下幾片薄薄的內(nèi)葉，成對(duì)成對(duì)地栓在一起，待綁好了，一下子搭在事先栽好的木樁上，掛在一個(gè)個(gè)樹杈上，炫耀著一個(gè)家庭，一個(gè)村莊的豐…（）列對(duì)文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.第段那丟失了的東西”，指作者身居城市后閉上眼睛腦海里立刻就會(huì)浮現(xiàn)出的家鄉(xiāng)的一草一木，指作者的鄉(xiāng)村記憶和童年的快樂時(shí)光。B.者翻閱史料，交代玉米的淵源，是為了說明玉米的歷史悠久；作者對(duì)墨西哥古印第安人的猜想，則是為了歌頌中國人民創(chuàng)造的偉大業(yè)績。文章通過播種、追肥、秋收等農(nóng)事畫面的依次展開，描繪了玉米在人間的成長歷程，勾勒出美好的鄉(xiāng)村生活，體現(xiàn)了作者濃濃的鄉(xiāng)土之情。本文語言平白樸實(shí)，多用短句，對(duì)場景的描摹準(zhǔn)確生動(dòng)，比喻帶著生活氣息，作者內(nèi)心深沉的情感與之融合在一起，涌動(dòng)著勃勃生機(jī)。（）者描寫米的成長歷程，卻從對(duì)父親的回憶開始寫，這樣寫有什么好處？（）章以玉在人間為題，有何用意？聯(lián)系全文，談?wù)勀愕睦斫?。【答案】（）（）?duì)父親的回憶開始寫，春耕給我留下的深刻的印象，說明農(nóng)村生活對(duì)我的影響之深。結(jié)構(gòu)上，銜接自然，引出下文描寫玉米的成長歷程。說明了農(nóng)村生活的忙碌，表達(dá)我對(duì)這種生活的懷念等。（）玉在人間富詩意，寫出了人們與玉米的不解之緣。將玉米苗擬人化，賦予人的情感，生動(dòng)形象地寫出了玉米在土地的滋養(yǎng)和陽光照耀下茁壯成長的狀態(tài)，表達(dá)了作者對(duì)玉米苗的喜愛和贊美之情。通過寫玉米在人間四季的不同狀態(tài)，來表達(dá)對(duì)農(nóng)村生活的懷念。玉在人間概全文內(nèi)容，揭示章主旨?！窘馕觥俊痉治觥浚ǎ〣項(xiàng)“則為了歌頌中國人民創(chuàng)造的偉大績”錯(cuò)誤。結(jié)合“我想，當(dāng)年墨西哥那些土著居民，做夢(mèng)也想不到他們培育的這種黃金般的玉米竟漂洋過海，養(yǎng)活了無數(shù)中國人。在漫長的歲月里，玉米用一代一代的生命輪回精心地呵護(hù)著村莊民眾，與村莊一起經(jīng)歷風(fēng)雨洗禮，一起接受陽光的愛撫”分析可知，主要寫玉米對(duì)人們的影響及作用等。故選。（）合我楚記得，小時(shí)候，每逢春風(fēng)吹醒凍裂的泥土…隨處可見著種子化肥，肩扛鋤頭的人們分，要寫“春播種圖，對(duì)父親的回憶開始寫，運(yùn)用了人物描寫和場面描寫，山野、田園、路上、農(nóng)舍正沉浸在一片忙碌之中。農(nóng)村農(nóng)忙的季節(jié)里，一切都是那么的熱火朝天；隨著春耕的到來，又是一年辛苦的開始了。春耕給我留下的深刻的印象，說明農(nóng)村生活對(duì)我的影響之深。描繪了一派鄉(xiāng)間春耕播種繁忙、緊張的場景，說明了農(nóng)村生活的忙碌，表達(dá)我對(duì)這種生活的懷念等。（）玉在人間富詩意，結(jié)合茂的玉米地，散落在村的周圖…我的眼睛里，

這是一片綠色的海洋，波濤起伏，涌動(dòng)蓬勃的生命”“我孩子們難以控制焦急等待的心情，迫不及待地往玉米地里鉆，童年里玉米桿的美味是無與倫比的…還有煮玉米，水村中甘甜清澈的井水，把嫩乎乎的小玉米丟進(jìn)煮飯的開水鍋里一起煮，煮熟的嫩玉米水靈靈的“全是人工收獲。人們拉上車子，提著子，挎著籃子，來到地頭，掰玉米的人一手握緊子與玉米蒂。一手握緊玉米棒一折，一個(gè)玉米棒子就掰下來了“玉秸稈要在收獲……人們一點(diǎn)兒也舍不得丟掉”“或個(gè)小凳子…掛一個(gè)樹權(quán)上等析可知，寫出了人們與玉米的不解之緣。本文主要寫了玉米在四個(gè)季節(jié)不同的狀態(tài)，表達(dá)對(duì)農(nóng)村生活的懷念。故答案為：；從父親的回憶開始寫，春耕給我留下的深刻的印象，說明農(nóng)村生活對(duì)我影響之深。結(jié)構(gòu)上，銜接自然，引出下文描寫玉米的成長歷程。說明了農(nóng)村生活的忙碌，表達(dá)我對(duì)這種生活的懷念等?！坝衩自谌碎g”富詩意，寫出了人與玉米的不解之緣。將玉米苗擬人化，賦予人的情感，生動(dòng)形象地寫出了玉米在土地的滋養(yǎng)和陽光照耀下茁壯成長的狀態(tài)，表達(dá)了作者對(duì)玉米苗的喜愛和贊美之情。通過寫玉米在人間四季的不同狀態(tài)，來表達(dá)對(duì)農(nóng)村生活的懷念?！坝裨谌碎g概全文內(nèi)容，揭示文章主旨?！军c(diǎn)評(píng)】（）題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí)，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題，可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較，以確定正誤。（）題要查理解文本內(nèi)容及分析文本結(jié)構(gòu)的能力。解答此類試題，需要審題干要求，需要結(jié)合文本的人物形象、主旨感情、結(jié)構(gòu)布局等方面分析。（）題要查理解作品標(biāo)題內(nèi)涵及探討作者的創(chuàng)作意圖。解答此類試題，題是文章的眼睛，分析文章的標(biāo)題注意從和文章的結(jié)構(gòu)、人物（或物象）、主旨的關(guān)系的角度進(jìn)行分析。情節(jié)主要分析文章的情節(jié)以什么為主，結(jié)構(gòu)看文章的標(biāo)題是否能串聯(lián)文章的內(nèi)容或是否是文章的線索，人物（或物象）看標(biāo)題是否能暗示人物的命運(yùn)或物象的特征，主旨上看是否能夠暗示或點(diǎn)明主旨，有時(shí)還從制造懸念和吸引讀者的角度進(jìn)行分析，有時(shí)還要分析標(biāo)題中藝術(shù)手法，如雙關(guān)、反語等。3．閱讀下而的文字，完成下面小題。縉云的古風(fēng)鮑爾吉原①在云，我喜歡仰面看天空的云。這里多山，朵朵白云圍繞山峰纏綿不走。雖然我知道縉云的地名不關(guān)云的事，它是軒轅黃帝的號(hào)。史記記載，黃帝又曰縉云氏。當(dāng)年黃帝氏族從西北高原遷移到古越族聚集的浙江中部，建立了以縉云為名的方國。唐武周時(shí)代，即公元年縣名改為縉云。但是地名有云，來客難免要往天空張望。這幾天雨歇，天上一派好云。白云似城垣，如馬隊(duì)，浩浩蕩蕩地川流而過。它們?cè)诘厣系碾S從則是迂回奔走的好溪。好溪也是一個(gè)好名字，在江河前面直接加一個(gè)好字，恐怕只有縉云。水利萬物而莫爭，當(dāng)然好。前面說黃帝在這里建立了縉云國，是傳說。而史書記載，三國時(shí)期，公元2年，縉

云人在海拔1200多的古方山上建了一口方塘，即水庫，距今已有1700多，是浙江最早的山區(qū)水利工程。你沒法想象，在那么高的地方，人們穿過陡峭的山路去修一個(gè)水庫。③縉人崇拜山，當(dāng)?shù)胤窖园焉椒Q作山娘，他們把崇山峻嶺看做母。鄉(xiāng)間秋收，農(nóng)民要辦的第一件事就是祭山娘。筑路造屋，開工之前也要祭山娘?？N云人認(rèn)為，山上的鳥獸草木是山娘的子孫，土地是山娘的皮肉，不得隨意毀傷。這真是可愛的傳統(tǒng)，用現(xiàn)在的話說叫做環(huán)保，實(shí)為共生。在這里，哪家人屋里如果爬進(jìn)了蛇，當(dāng)?shù)厝瞬粫?huì)把蛇打死，而要點(diǎn)上熏香把它熏跑。縉云人上山墾田，人站高處，鋤頭放在下面，由下往上挖；而不能對(duì)著山頭舉起鋤頭，以茲表達(dá)對(duì)于山娘乃至大地的崇敬。說縉云的山，自然要說鼎湖峰。傳說軒轅黃帝當(dāng)年來此地，相中的是這座鼎湖峰，于是定居于此，并把這座山命名為縉云山，也就是黃帝山。黃帝在鼎湖峰頂上鑄鼎煉丹，最后駕龍升天去也。之后，縉云成為古時(shí)江南祭祀軒轅黃帝的中心。⑤鼎峰拔地而起，上下同圓。它固然是一座山，但把它叫做石柱合宜。在蒼翠的山巒之中，在好溪的喧嘩聲里，突兀而立的鼎湖峰引人遐想。我第一眼看到鼎湖峰，便覺人類的渺小，只能站在地面上仰之望之，如果環(huán)繞此峰觀察一下該有多好。再一想，飛鳥幸福啊，它們可以圍著鼎湖峰飛無數(shù)圈，累了在上面棲息。⑥期環(huán)峰飛翔的人，不光我一個(gè)。宋代詩人柳紳初到縉云時(shí)，驚于鼎湖峰的雄奇，留下一首詩：獨(dú)諸峰表，周圍百丈圓。千尋雄鎮(zhèn)地，萬仞上摩天。湖浪動(dòng)星際，蓮花生日邊。終當(dāng)駕云鶴，絕頂會(huì)群仙?！彼胂笞约候T著云中的仙鶴，到達(dá)鼎湖峰絕頂，去拜會(huì)群仙。中國山水詩鼻祖謝靈運(yùn)，也曾為鼎湖峰所傾倒。南朝宋永初三年，謝靈運(yùn)出任永嘉太守。他赴任路上經(jīng)過縉云，改乘竹筏，走好溪水路。他在《歸途賦》中嘆曰：“漾里之清潭，見千仞之孤石。歷古今而常在，經(jīng)盛衰而不易”在游名山志》中，謝靈運(yùn)再度寫到鼎湖峰“縉山石干云，可高三百丈，黃帝煉丹于此”。風(fēng)景經(jīng)過謝靈運(yùn)的夸贊，傳播士林，詠嘆縉云的詩篇越來越多。李白在長詩《送王屋山人魏萬還王屋》的開篇寫縉云川谷難，石門最可觀。瀑布掛北斗，莫窮此水端。神往鼎湖峰的大詩人還有白居易。唐長慶二年，出任杭州刺史的白居易來縉云一游。他聽說鼎湖峰頂有黃帝置鼎而塌陷形成的湖，湖上生蓮。他想，倘若勁風(fēng)吹過，峰頂?shù)暮畷?huì)不會(huì)隨風(fēng)而落，形成高天散雨的奇觀呢？白居易為此留下一首詩：黃旌旗去不回，片云孤石獨(dú)崔嵬。有時(shí)風(fēng)激鼎湖浪，散作晴天雨點(diǎn)來。我不出這樣的好詩，但比古賢幸運(yùn)的是可以坐纜車觀望鼎湖峰。纜車在山峰后方，一路攀升到山頂，可窺見鼎湖峰頂全貌。放眼望去，幾近夢(mèng)幻。⑦鼎峰邊上的蒼龍峽口，東晉時(shí)即建有祭祀黃帝的縉云堂，它是史記載以來江南最早祭祀黃帝的建筑。唐乾元間，經(jīng)縉云縣第一任太守李陽冰奏準(zhǔn)，縉云堂改名黃帝祠宇，李陽冰題寫篆額。李陽冰的篆書與李斯并稱小二李。些年，逢清明節(jié)與重陽節(jié)，當(dāng)?shù)囟家e辦規(guī)模宏大的祭祀。重陽節(jié)由地方政府主持公祭，清明節(jié)則是民祭黃帝的節(jié)日。⑧我歡考究方言，盡管并沒有語言學(xué)的基礎(chǔ)。我十分崇拜被稱為國現(xiàn)代語言學(xué)之父的趙元任，他同時(shí)又是音樂家與作家。他寫的自述，讓人百讀不厭。趙元任通3種語方言，可以用口技的方法，模仿一個(gè)人從北京出發(fā)，周游全國，從東北返回的經(jīng)歷，用各地方言表述那里的風(fēng)土人情與特產(chǎn)。方言實(shí)為歷史的活化石。我跟縉云人聊天，發(fā)現(xiàn)這里的方言遺存著明清之前的古語，或許還有古越國的語言。比如他們把人”稱為“丁，如

漢代的稱呼。小伙子，他們稱后丁”?！按蠖　敝赋赡耆?，老丁”是老人?！芭⒆訛椤巴衲帷?，門的新媳婦叫“新，《陌上?！返姆Q謂一樣。唐宋時(shí)期的詞語也保留在當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的言談中。走去這話，當(dāng)?shù)厝税l(fā)音往克”。去的音為“克”，是明代以前的發(fā)音。明清之后的漢語，名詞后面愛加子字比如桌子，椅子而縉云只叫桌、椅，不加“子，留明代以前的讀法。從他們語言的古樸，想到縉云的百姓把山稱之為山娘，認(rèn)為鼎湖峰是黃帝煉丹的道場；而他們的語言中又保留著好多古音，這就是文化，文化應(yīng)該源遠(yuǎn)流長，有山水和人的血脈氣息。（《人民日?qǐng)?bào)海外版年07月06日第11版（）文為什以縉云的地名開頭？（）析文中六段的寫法。（）析本文言上的特征。（）析標(biāo)題“古”的具體內(nèi)涵及作為標(biāo)題的好處?！敬鸢浮浚ǎ┚o標(biāo)題，②交相關(guān)歷史文化背景，③引下文關(guān)于縉云的古的內(nèi)容④增了全文的文化內(nèi)涵。（）第段主要使用了引用的手法，②共引用了歷代詩人的三首詩和兩篇文章的部分語句，豐富了文章內(nèi)容，篇幅大內(nèi)容多，氣勢(shì)充沛，④充分展現(xiàn)了鼎湖峰的美麗與神奇。（）本用語融文言與白話于一爐，自然而不隨便，輕靈又典雅；②短為主，長短交錯(cuò)，活潑靈動(dòng)；引文與作者的話交相輝映，富有文化氣息；記與議論、抒情，多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用，情理與事實(shí)相輔相成。（）①古”既縉富歷史、文化的山水，也指縉云獨(dú)具古韻的風(fēng)土人情，②古風(fēng)一是對(duì)全文內(nèi)容的概括，點(diǎn)出了縉云山水和民風(fēng)的魅力所在，也包含著作者對(duì)縉云山水、文化和人民的贊美之情。③古”又是貫穿全文的線索，串聯(lián)起縉云的自然山水歷史文化和風(fēng)土人情，使全文雖筆墨縱橫卻散而不亂。【解析】【析】（）章開頭，以“縉”的名始說起，寫了地名縉”的來（縉”是轅黃帝的號(hào)，軒轅時(shí)建縉國，武周時(shí)，縣名改“縉云。）以及“縉”的含意。題為“縉的古風(fēng)，頭緊扣標(biāo)題，交待了縉云史文化背景，增加了此地的文化內(nèi)涵，為引出下文關(guān)于縉云“古”的內(nèi)容作鋪墊。（）章第六段引用了宋代詩人柳坤、南北朝時(shí)謝靈運(yùn)、唐代李白和白居易等文人的詩文，既豐富了文章內(nèi)容，增加了“縉的史文化內(nèi)涵，又從不同角度展示了鼎湖峰的美麗與神奇。（）本文用語融文言與白話于一爐，自然而不隨便，輕靈又典雅。如：“歷今而常在，經(jīng)盛衰而不易?！薄胺叛弁ィ瑤捉鼔?mèng)幻”語典雅。“縉人崇拜山，當(dāng)?shù)胤窖园焉椒Q作山娘，他們把崇山峻嶺看做母親?！闭Z樸。短為主，長短交錯(cuò)，活潑靈動(dòng)。如“縉人上山墾田，人站高處，鋤頭放在下面由下往上挖”里使用了是短句。文章多處使用了整散結(jié)合的句式，使句式活潑靈動(dòng)。引與作者的話交相輝映，富有文化氣息。引用了4位人的三首詩和篇章，使文章更具歷史文化內(nèi)涵④敘與議論、抒情，多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用，情理與事實(shí)相輔相成。介紹歷史與“縉”的山水，一般用的是記敘，對(duì)歷史文獻(xiàn)縉云古風(fēng)的評(píng)價(jià)一般議論和抒情。

（）古風(fēng)，一指古代的風(fēng)俗習(xí)慣，多指質(zhì)樸的生活作風(fēng)。文中的“古”既縉云富有歷史、文化的山水，也指縉云獨(dú)具古韻的風(fēng)土人情?！肮棚L(fēng)是章的主要陳述對(duì)象，“古一詞是對(duì)全文內(nèi)容的概括，點(diǎn)出了縉云山水和民風(fēng)的魅力所在，也包含著作者對(duì)縉云山水、文化和人民的贊美之情。題為縉的古風(fēng)”，古風(fēng)”是貫穿全文的線索，串聯(lián)起縉云的自然山水、歷史文化和風(fēng)土人情，使全文雖筆墨縱橫卻散而不亂。故答案為：①緊標(biāo)題，②代相關(guān)歷史文化背景，引出下文關(guān)于縉云的古的內(nèi)容，增了全文的文化內(nèi)涵。第六段主要使用了引用的手法，共用了歷代詩人的三首詩和兩篇文章的部分語句，豐富了文章內(nèi)容，篇幅大內(nèi)容多，氣勢(shì)充沛，充展現(xiàn)了鼎湖峰的美麗與神奇。本文用語融文言與白話于一爐，自然而不隨便，輕靈又典雅；短句為主，長短交錯(cuò)，活潑靈動(dòng)；③文與作者的話交相輝映，富有文化氣息；記與議論、抒情，多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用，情理與事實(shí)相輔相成。①古”既縉云富有歷史、文化的山水，指縉云獨(dú)具古韻的風(fēng)土人情，②古風(fēng)一詞是對(duì)全文內(nèi)容的概括，點(diǎn)出了縉云山水和民風(fēng)的魅力所在，也包含著作者對(duì)縉云山水、文化和人民的贊美之情?！肮棚L(fēng)是貫穿全文的線索，串聯(lián)起縉云的自然山、歷史文化和風(fēng)土人情，使全文雖筆墨縱橫卻散而不亂?！军c(diǎn)評(píng)】題考查段首在文中的作用的能力。此類題一般要從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法等角度分析作答。1）容角度。寫了什么內(nèi)容，表達(dá)了什么情感（奠定感情基調(diào)），與全文主旨有怎樣的聯(lián)系。（）結(jié)構(gòu)角度。這是重點(diǎn)。既要考慮句子在段落中的位置更要考慮句子所在段落在全文中的位置。如果句子所在的段是開頭段，則要考慮：點(diǎn)題；②開見山；③總領(lǐng)全文；為文作鋪墊，與下形成對(duì)比、反襯，使文章有波瀾；⑤交思路等作用。此文以縉云的地名開頭，交代相關(guān)歷史文化背景，引出下文關(guān)于縉云的古風(fēng)的容，緊扣標(biāo)題。此考查把握作品表現(xiàn)手法的能力。在整體把握文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確指出用了何種手法；結(jié)合語句內(nèi)容，闡述為什么用這種手法；闡述此手法有效傳達(dá)作者怎樣的感情。第六段主要使用了引用的手法，共引用了歷代詩人的三首詩和兩篇文章的部分語句，豐富了文章內(nèi)容，篇幅大內(nèi)容多，氣勢(shì)充沛，充分展現(xiàn)了鼎湖峰的美麗與神奇。此考查分析文本語言特色的能力。一般分析文章語言特點(diǎn)要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)上分析。比如在結(jié)構(gòu)上語言有承上啟下的作用，還有突出事物的特征，這些需要具體分析。從內(nèi)容上分析，一般要知道這句話或這段內(nèi)容描寫了怎樣的畫面，運(yùn)用了怎樣的修辭手法，表現(xiàn)手法，突出事物怎樣的特點(diǎn)，其中蘊(yùn)含了作者怎樣情感特點(diǎn)。此題從文白語言、句式及表達(dá)方式等方面進(jìn)行分析。本考查把握文章標(biāo)題在文中的含義和作用的能力。答題時(shí)，首先要知道章標(biāo)題的一般性作用：全文的線索，推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展；總結(jié)文章內(nèi)容，點(diǎn)名主旨（突出）主題；形式新穎，吸引讀者；反映人物情感的變化等，然后再結(jié)合著文章具體內(nèi)容來分析標(biāo)題的作用。閱文本可知“古是貫穿全文的線索，聯(lián)起縉云的自然山水、歷史文化和風(fēng)土人情，使全文雖筆墨縱橫卻散而不亂?！肮偶瓤N云富有歷史、文化的山水，也指縉云獨(dú)具古韻的風(fēng)土人情，點(diǎn)出了縉云山水和民風(fēng)的魅力所在，也包含著作者對(duì)縉云山水、文化

和人民的贊美之情。4．閱讀下面的文字，完成各題。每一朵雪花都認(rèn)真飄落余君才雪是什么時(shí)候開始下起來的，我已經(jīng)記不清了。母親在半夜里翻身，在沉寂的夜里忍不住大聲咳嗽。大半夜的，風(fēng)輕輕推開虛掩的窗戶，屋子里越發(fā)清冷，母親幫我蓋好棉被，又走回了自己的屋子，然后傳來一陣輕微的咳嗽聲。窗外的天空低垂，風(fēng)更加凜冽起來，我靜靜地躺在夜里，毫無睡意，看著窗外。窗外的天空慢慢地變亮，我感覺雪就要落下來了。我不知道是什么時(shí)候又睡過去了，母親起身的時(shí)候，我也不知道。雪要落下來了，母親想起了山野上的那一塊麥地。麥苗青青，但疏于人力，麥壟里的雜草還沒有來得及鏟掉。母親拿起鋤頭，走向了那塊月光下的麥地，她對(duì)山野里那些迎風(fēng)招搖的麥子無比珍視。她要趕在雪花落下來之前將那塊麥地的雜草除掉。不然大雪落下來，麥子連同雜草埋在下面，土地的營養(yǎng)全被雜草給吸走了，冬雪之后的麥子就會(huì)面黃肌瘦。母親回到家的時(shí)候，雪已經(jīng)越下越大。我透過房間的窗戶看見母親扛著鋤頭從大雪紛紛的小路上走回來，她臉頰已經(jīng)被凍得通紅，母親用龜裂的手輕輕撣去落在身上的雪花，將鋤頭靠在屋前的墻角，然后經(jīng)過庭院走進(jìn)屋子里，母親的身后，大雪將夜晚映得發(fā)亮。窗外的雪越下越緊，每一片雪花都在天空中飛舞。仿佛一個(gè)盛大的節(jié)日，雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)，在大地上盡情狂歡。那一年的雪可真大啊，它是我記憶中最大的一場大雪。雪落在大地上，發(fā)出簌簌的聲響，一會(huì)兒功夫大地就變成雪白的一片。那一年的莊稼也大豐收，母親說：“瑞兆豐年多虧那場雪啊！但總是覺得所有的收獲都是母親勞動(dòng)得來的，我永遠(yuǎn)忘不了那場雪，忘不了透過房間窗戶看見母親扛著鋤頭從大雪紛紛的小路上勞作回家的畫面。后來，長大了些，在書里讀過很多下雪的場景?！帮L(fēng)山神廟”里一場越下越緊的大雪令人驚心動(dòng)魄，林沖的人生又將何去何從。讀到《紅樓夢(mèng)》里好似食盡鳥投林，落一片白茫茫大地真干凈，到漫天大雪萬物歸一的世界，難免有些悲傷。讀過唐代詩人劉長卿的詩：“日蒼遠(yuǎn)，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。風(fēng)中歸來的人會(huì)是誰呢？那個(gè)風(fēng)雪中歸來的人一定經(jīng)歷了風(fēng)雪的洗禮，但我想得更多的是在風(fēng)雪夜里勞作歸來的母親。在走南闖北的歲月里，我見過在空中旋轉(zhuǎn)升騰、盡情狂舞的朔方的雪，也見過嫵媚婉約、涂著胭脂的江南的雪。我見過一個(gè)在風(fēng)雪中，推著三輪車急著趕路的收廢品的老人，雪落在他的破舊的衣服上，他繼續(xù)趕路前行。我還見過一個(gè)在大雪紛紛的夜里，推著手推車等在火車站幫人拖行李賺錢為老伴看病的老人。我甚至看見過一個(gè)在大雪紛飛的夜里無家可歸的流浪漢瑟縮發(fā)抖…他們和我的母親一樣，都太普通了。他們?cè)诿恳黄┗ㄖ拢^著自己平凡的生活，經(jīng)歷自己的人生。一切都是那么稀松平常，他們好像從來都沒有被人們發(fā)現(xiàn)過。但，每一片雪花都認(rèn)真飄落。它滋潤萬物，落在山間、湖泊、四野、城市的街…仿佛

每一片雪落下時(shí)，都會(huì)有什么故事發(fā)生。在每一片雪花下面，人們都過著自己的生活，有的輕衣簡從，有的輜重前行，有的乞討人生，有的辛苦勞作，有的在百葉窗下享受一杯熱咖啡的溫暖，有的在大雪彌漫的街道上認(rèn)真地討著自己的生……應(yīng)該說，自然的萬物都有著自己的生存定律。大地上的人們，都經(jīng)歷著自己落雪的人生。人生如落雪，又如樹花同發(fā)，隨風(fēng)而墜的人生，雖貴賤殊途，但都可以改變自己的命數(shù)，最為可貴的是，我們可以選擇不同的方式飄落。每一朵飄落的雪花都有屬于自己的命運(yùn)，每一朵雪花下面都有著人們不同的生活，每一種生活都值得被歌頌，每一位認(rèn)真生活的人都是掌握自己命運(yùn)的人，一如那個(gè)在風(fēng)雪夜里勞作歸來的我的母親。（選自《散文》2018年2期有刪改）（）列對(duì)文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.圍著雪花全文寫了雪夜的母親、書里下雪的場景、北方和南方的雪下的人們，體現(xiàn)了散文形而神不散的特點(diǎn)B.首段兩次寫到咳嗽，表現(xiàn)了母親對(duì)“我的心和“我”對(duì)親的身體不好還要冒著雪勞作不輟的擔(dān)憂。第四段寫那一年的雪是記憶中最大的雪很大程度上是作的心理原因，因?yàn)樵谀且荒辍拔蚁氲搅搜┮估飫谧鞯哪赣H。第五段寫書里讀到的《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》和劉長卿詩中的下情景，都是為下文寫風(fēng)雪中像母親那樣討生活的人作鋪墊。（）篇散文“每一朵雪花都認(rèn)真飄”為標(biāo)題，有多層含意，請(qǐng)結(jié)合全文簡要分析。（）章中四畫線的句子都是描寫勞作歸來的母親，請(qǐng)簡要分析其作用?！敬鸢浮浚ǎǎ┒难┗?，滋潤萬物、帶來豐收；“我的親在風(fēng)雪夜里關(guān)愛孩子、為了生活冒著風(fēng)雪勤苦勞作；花下有著不同生活的普通人們，為掌握自己的命運(yùn)，選擇自己的方式飄落，認(rèn)真過著自己的生活。（）第處寫出“我對(duì)母親的心疼凍得通紅、龜裂的手；第二處“對(duì)為家庭生活辛苦勞作的母親的思念；第三處寫“我經(jīng)歷風(fēng)雪洗禮的母親的敬畏；第四處總結(jié)全文，表達(dá)對(duì)認(rèn)真生活、努力勞作、掌握自己命運(yùn)母親的真切情感。②勞歸來的母親”作全文的線索一線串珠，貫穿全文，反復(fù)強(qiáng)調(diào)文章主旨：對(duì)母親的思念與感恩。【解析】【析】（1）選項(xiàng)B“我對(duì)母親的身不好還要冒著雪勞作不輟的擔(dān)憂”。解有誤。我當(dāng)并不知道母親要冒著雪去勞作，第二段首句“母起身的時(shí)候我并不知道。答案選B。（）文題每朵雪花都認(rèn)真飄落”從義的角度，考生要注意把人物命運(yùn)，散文中寫到母親、普通的人們，都在以自己不同的方式在為了生活而奔波，體現(xiàn)了作者對(duì)母親及平凡人們命運(yùn)的深刻的體會(huì)和同情。從標(biāo)題的深刻內(nèi)含上看“雪”有豐收、收獲等象征的作用。（）題四畫線句子都是寫與母親相關(guān)的情節(jié)，所以從結(jié)構(gòu)上是行文的線索作用，從內(nèi)容上幾個(gè)畫線句子都是寫“風(fēng)里勞作的母親”，從人物塑造的作用看，是為了突出母親的勤勞和質(zhì)樸，從情感抒發(fā)的角度看，體現(xiàn)了我對(duì)母親的濃濃的愛意和思念的情懷。

故答案為：；①冬天的雪花，滋潤萬物、帶來收②我”的親，在風(fēng)雪夜里關(guān)愛孩子、為了生活冒著風(fēng)雪勤苦勞作；雪下有著不同生活的普通人們，為掌握自己的命運(yùn)，選擇自己的方式飄落，認(rèn)真過著自己的生活。①第處寫出了我對(duì)親心凍得通紅、龜裂的手；第二處寫“我對(duì)家生活辛苦勞作的母親的思念；第三處寫“我”對(duì)歷風(fēng)雪洗禮的母親的敬畏；第四處總結(jié)全文，表達(dá)對(duì)認(rèn)真生活、努力勞作、掌握自己命運(yùn)母親的真切情感。“勞歸來的母親作全文的線索一線串珠，貫穿全文，反復(fù)強(qiáng)調(diào)文章主旨：對(duì)母親的思念與感恩。【點(diǎn)評(píng)】（）題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，做出判斷。（）題查題含義的能力。答題時(shí)，應(yīng)在整體感知文章內(nèi)容及主旨的基礎(chǔ)上從表層含義和深層含義分析作答。答題時(shí)，可聯(lián)系標(biāo)題常用的雙關(guān)、象征、隱喻等修辭手法，從小說的文章主旨、思想情感、作者的觀點(diǎn)立場等角度分析作答即可。（）題查解重要句子作用的能力。句子在文章中的作用應(yīng)從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、題上分析，從結(jié)構(gòu)上考慮，涉及到開頭、結(jié)尾、倒敘、插敘、順序、過渡、照應(yīng)等文學(xué)概念，就從其管轄的區(qū)域，應(yīng)聯(lián)系上下文，結(jié)合文學(xué)概念進(jìn)行解答。5．閱讀下面的作品，完成各題。榕樹的美髯①如你要我投票選舉一種南方樹木的代表，第一票，我將投給榕樹。②木、石栗、椰樹、棕櫚、鳳凰樹、木麻黃…這樹木，自然洋溢著亞熱帶的情調(diào)，并且各自具有獨(dú)特的風(fēng)格。但是在和南方居民生活關(guān)系密切這一點(diǎn)來說，誰也比不上榕樹。一株株古老的、盤根錯(cuò)節(jié)、椏杈上垂著一簇簇老人胡須似的氣”的樹遍布在一座座村落周圍，它們和那水波瀲滟的池塘，閃閃發(fā)光的曬谷場，精巧雅致的豆棚瓜架，長著兩個(gè)大角的笨拙的黑水牛，一同構(gòu)成了南方典型的農(nóng)村風(fēng)光。無論你到廣東的任何地方去，你到處可以看到榕樹，在廣州，中央公園里面，舊書店密集的文德路兩旁，市郊三元里的大廟門口，或者什么名山的山道，隨處都有它們的蹤跡。在巨大的榕樹的樹蔭下開大會(huì)，聽報(bào)告，學(xué)文化，乘涼，抽煙，喝茶，聊天，午睡，下棋，幾乎是任何南方人生活中必曾有過的一課了。③有些樹木，由于具有獨(dú)特的狀貌和性質(zhì)，很容易讓我們產(chǎn)生聯(lián)，把它們?nèi)烁窕?。松樹使人想起志士，芭蕉使人想起美人，修竹使人想起隱者，槐樹之類的大樹使人想起將軍。而這些老榕樹呢，它們使人想起智慧、慈祥、穩(wěn)重而又飽經(jīng)滄桑的老人。它們那一把把在和風(fēng)中安詳?shù)仫h拂的氣根，很容易使人想起小說里美公之的人物諢號(hào)。別看這種樹的胡，使榕樹成為地球上樹家中巨無霸。動(dòng)物中的大塊頭，是象和鯨；植物中的大塊頭又是誰呢？是槐樹、桉樹、栗樹、紅松之類么？對(duì)！這些都是植物界中的巨人或者胖子。但是如果各個(gè)以一株樹的母本連同它的一切附屬物的重量來計(jì)算，世界上沒有任何一種樹能夠壓倒這種古怪的常綠喬木。榕樹那一把一把的氣根，一接觸到地面就又會(huì)變成一株株的樹干，母樹連同子樹，蔓衍不休，獨(dú)木可以成林。人們傳說一棵榕

注注樹可以有十畝寬廣的樹蔭。這個(gè)估計(jì)，其實(shí)還可能是比較保守的。我看到一個(gè)材料，據(jù)說在印度的孟加拉有一個(gè)著名的榕樹獨(dú)木林。它生有八百根垂下的鉆入泥土的樹根，每一根都發(fā)展成為樹干，它的陰影面積竟超過了一公頃。廣東的新會(huì)縣有一個(gè)著名的

“鳥天堂，中洲渚上的林子里住滿鷺鷥和鸛，晨昏時(shí)形成了百鳥繞林的美景。那一個(gè)江心洲渚中的小樹林，也是由一株榕樹繁衍而成的。在那里，已經(jīng)分不出哪一株樹是原來的母本了。④榕的種子很小，只有一粒黃豆大小，淡紅帶紫。我們坐在榕樹下乘涼，有時(shí)不知不覺會(huì)被撒個(gè)滿身。把玩著那些柔嫩的榕子，真禁不住贊美造物的神奇。誰想得到，這么小一粒榕子，培育成長起來，竟可以成為參天大樹，甚至形成一片小樹林呢！⑤榕最奇特的畢竟是它的根，氣根落地又成樹干，這就使得古老榕樹形成了一個(gè)個(gè)的穹窿門，可以讓兒童穿來穿去地捉迷藏。它的地下的根也氣勢(shì)雄偉，往往在樹干的底座形成了一團(tuán)盤根錯(cuò)節(jié)的突起物，假如是城市街道旁的榕樹，那拱起的樹根甚至能使水泥地面都為之迸裂。南方有些鄉(xiāng)村，在榕樹的基座灌上一層一兩尺厚的水泥，造成一個(gè)和樹身緊連在一起的平滑的圓臺(tái)，這就使得“榕下更成為一個(gè)納涼消夏的好去處了。榕樹軀干雄偉，綠葉參天，沒有強(qiáng)勁深遠(yuǎn)的根是難以支撐樹身的。因此，它的地下根又很能縱深發(fā)展，四面八方蔓延，一直爬到極深和極遠(yuǎn)的地方。⑥榕不僅讓它的根深入地下，也讓它們突現(xiàn)在地面；不僅突現(xiàn)在面，還讓它的根懸掛在空中；甚至盤纏貼附在樹身上，使這些錯(cuò)綜糾纏和變化萬千的樹根形成了老榕的古怪的衣裳。再?zèng)]有一種植物，把“根”的用顯示于人類之前，像榕樹這樣大膽和爽快的了。在名山勝地的懸崖峭壁上，我甚至看過一些榕樹，不需要多少泥土，也能夠成長。一粒榕樹種子落在峭壁上，依靠石頭隙里一點(diǎn)點(diǎn)兒的泥土，好家伙！它成長起來了。它的根不能鉆進(jìn)堅(jiān)硬的石頭，就攀附在石壁上成長，在這種場合，這些根簡直像一條條鋼筋似的，它們發(fā)揮了奇特的作用，把石壁上的一點(diǎn)一滴的營養(yǎng)，都兼收并蓄，輸送到樹身去了。因此，你在石壁上看到有一株扭曲了的榕樹在泰然地成長，一點(diǎn)也用不著驚奇。這樣重視它的根的樹木，在適宜的氣候之中，還有什么地方不能生長的呢?、邚膩頉]有看過一株榕樹是自然枯死的。如果不是由于雷殛，不是由于斬伐，它似乎可以千年百代地活下去。正因?yàn)殚艠渚哂羞@樣神奇的生命力，在舊時(shí)代，一株老榕身上常常被人貼滿了祈福禳禍的紅紙，甚至在樹根處給人插上了香燭，有好些迷信的老婦還在向它們焚香膜拜。（取材于秦牧的同名散文，有刪改）【注釋】雷殛（）雷擊。（）列對(duì)文加下劃線詞語的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.它和那水波瀲滟的池塘B.實(shí)還可能是比較保守的

瀲滟：水波流動(dòng)的樣子保守：保持使不失去沒強(qiáng)勁深遠(yuǎn)的根是難以支撐樹身的

強(qiáng)勁：強(qiáng)有力的有好些迷信的老婦還在向它們焚香膜拜膜：跪在地上雙手虔誠地行禮（）列對(duì)文的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文寫到了椰樹、棕櫚等木也洋溢著亞熱帶的情調(diào)，也具有獨(dú)特的風(fēng)格，是用來襯托榕樹更具有獨(dú)特的情調(diào)與風(fēng)格。

B.者把老榕樹比作小說里常寫的“美公”，是因?yàn)殚艠溆幸淮卮叵窭先撕毸频脑诤惋L(fēng)中安詳?shù)仫h拂不停的氣”。榕樹的根無論是突現(xiàn)在地面，還是懸掛在空中，還是盤纏貼附在樹身上，都是錯(cuò)綜糾纏的、變化萬千的、古怪奇特的。結(jié)尾提到了舊時(shí)代的人們?cè)?jīng)向老榕樹焚香膜拜來祈福禳禍的俗，目的是批評(píng)舊時(shí)代的當(dāng)?shù)厝斯虬蓍艠淠欠N迷信思想。（）列對(duì)文劃線的句子的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）它的根不能鉆進(jìn)堅(jiān)硬的石頭，就攀附在石壁上成長，在這種場合，這些根簡直像一條條鋼筋似的，它們發(fā)揮了奇特的作用，把石壁上的一點(diǎn)一滴的營養(yǎng)，都兼收并蓄，輸送到樹身去了。A.“鉆“攀這個(gè)詞語的準(zhǔn)確使用，把榕樹人格化，賦予它以人的動(dòng)作形態(tài)，表現(xiàn)了它喜愛依附他人的性格。B.榕樹的根比作條條“鋼，動(dòng)形象地寫出榕樹的根鉆進(jìn)強(qiáng)硬石頭中或攀附在陡峭石壁上的頑強(qiáng)生命力?！耙灰坏巍凹娌⑿睢边@兩個(gè)詞語，生動(dòng)準(zhǔn)確地寫出了榕樹的根艱地從石壁上吸收并輸送營養(yǎng)的巨大作用。整句話運(yùn)用了極富表現(xiàn)力的手法和詞語，表現(xiàn)出榕樹無論在多惡劣的環(huán)境中都能依靠強(qiáng)勁有力的根生存并且成長。（）文章開篇作者說如你要我投票選舉一種南方樹木的代表，第一票，我將投給榕樹。者為什么會(huì)投票給榕樹？請(qǐng)結(jié)合全文簡要概述。（）者在第三段松使人想起志士，芭蕉使人起美人，修竹使人想起隱者，槐樹之類的大樹使人想起將軍。而這些老榕樹呢，它們使人想起智慧、慈祥、穩(wěn)重而又飽歷滄桑的老人。試助這種由物及人的聯(lián)想方式，來談?wù)勀銓?duì)自己生活中所熟悉的某種樹木的認(rèn)識(shí)與思考。要求：不要透露你所在學(xué)校的信息?！敬鸢浮浚ǎǎǎǎ┮蜷艠涫悄戏椒植甲顝V、隨處可見的樹，最具有亞熱帶的情調(diào)和獨(dú)的風(fēng)格。②因榕樹像智慧、慈祥、穩(wěn)重而又飽經(jīng)滄桑的老人，它的“氣”像美，能蔓衍不休形成巨大的樹林。因榕樹的種子很小，卻能成為參天大樹乃至一片樹林；榕樹的根最奇特，地上的根是人們游戲、乘涼的好去處，地下的根也氣勢(shì)雄偉；榕樹的根大膽而爽快，榕樹有神奇的頑強(qiáng)的生命力，能夠在惡劣的環(huán)境中生存。（）方邊白楊樹讓我想到那些堅(jiān)韌勤勞的農(nóng)民，讓我想到守衛(wèi)邊疆、無私獻(xiàn)的軍人。【解析】【析】（）項(xiàng)，其還可能是比較保守的”，合第三段人傳說一棵榕樹可以有十畝寬廣的樹蔭。這個(gè)估計(jì)，其實(shí)還可能是比較保守的。我看到一個(gè)材料，據(jù)說在印度的孟加拉有一個(gè)著名的榕樹獨(dú)木林”這語境可知，此處的“?！睉?yīng)指想認(rèn)識(shí)“跟上形勢(shì)的發(fā)”。選B。（）項(xiàng)“目的是批評(píng)舊時(shí)代的當(dāng)?shù)厝斯虬蓍艠淠欠N迷信思想”誤，從文中來看，

結(jié)尾提到了舊時(shí)代的人們?cè)?jīng)向老榕樹焚香膜拜來祈福禳禍的舊俗目的“突榕樹具有神奇的生命力而受人敬”。故選。（）項(xiàng)賦予它以人的動(dòng)作形態(tài)，表現(xiàn)了它喜愛依附他人的錯(cuò)誤，從語境來看，“它根不能鉆進(jìn)堅(jiān)硬的石頭，就攀附在石壁上成長，里的“鉆”“附賦予榕樹以人“鉆“附的動(dòng)作形態(tài)及堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì)。故選A。（）二，但在南方居民生活關(guān)系密切這一點(diǎn)來說，誰也比不上榕樹。一株株古老的、盤根錯(cuò)節(jié)、椏杈上垂著一簇簇老人胡須似氣根’榕樹，遍布在一座座村落周圍，它們和那水波瀲滟的池塘，閃閃發(fā)光的曬谷場，精巧雅致的豆棚瓜架，長著兩個(gè)大角的笨拙的黑水牛，一同構(gòu)成了南方典型的農(nóng)村風(fēng)光“無你到廣東的任何地方去，你到處可以看到榕樹，在廣州，中央公園里面，舊書店密集的文德路兩旁，市郊三元里的大廟門口，或者什么名山的山道，隨處都有它們的蹤跡“在巨大的榕樹的樹蔭下開大會(huì)，聽報(bào)告，學(xué)文化，乘涼，抽煙，喝茶，聊天，午睡，下棋，幾乎是任何南方人生活中必曾有過的一課了，三段“而些老榕樹呢，它們使人想起智、慈祥、穩(wěn)重而又飽經(jīng)滄桑的老人”，四段“榕的種子很小，只有一粒黃豆大小…這小一粒榕子培育成長起來，竟可以成為參天大樹，甚至形成一片小樹林呢”，五、六段提到的榕樹根，如第七段“正為榕樹具有這樣神奇的生命力，些應(yīng)該都是作者要投票給榕樹的原因。（）據(jù)本第三松使人想起志士，芭蕉使人想起美人，修竹使人想起隱者，槐樹之類的大樹使人想起將軍。而這些老榕樹呢，它們使人想起智慧、慈祥、穩(wěn)重而又飽歷滄桑的老人這信息思考這些樹與人之間的關(guān)聯(lián)，明確了這些再答題就容易多了。從題干來看，作者由老榕樹聯(lián)想到智、慈祥、穩(wěn)重而又飽歷滄桑的老人”乃美公，樣就形成了一個(gè)由物及人的聯(lián)想過程?？忌诮獯饡r(shí)，要善于發(fā)現(xiàn)生活中能夠人格化的樹木，由樹木的外在特點(diǎn)，聯(lián)想到樹木的內(nèi)在精神。盡量不要寫文中第三段已經(jīng)出現(xiàn)的樹木。如可以由北方的白楊想到北方的農(nóng)民，想到守衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)士，因?yàn)榘讞顦鋮⒙柫?，不折不撓，?duì)抗著西北風(fēng)的點(diǎn)與，北方民堅(jiān)韌、勤勞一致，軍人在民族解放斗爭中的樸實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)和力求上進(jìn)的精神一致；如由柳樹想到舞者，其隨風(fēng)飄拂的柳枝與舞者妖嬈的姿態(tài)一致。故答案為：；；A；①因榕樹是南方分布最廣、隨處可見的樹，最具有亞熱帶的情調(diào)和獨(dú)特的風(fēng)格。②因?yàn)殚艠湎裰腔?、慈祥、穩(wěn)重而又飽經(jīng)滄桑的老人，它的“氣像美，能蔓衍不休形成巨大的樹林。因榕樹的種子很小，卻能成為參天大樹乃至片樹林；榕樹的根最奇特，地上的根是人們游戲、乘涼的好去處，地下的根也氣勢(shì)雄偉；榕樹的根大膽而爽快，榕樹有神奇的頑強(qiáng)的生命力，能夠在惡劣的環(huán)境中生存。北方路邊的白楊樹讓我想到那些堅(jiān)韌勤勞的農(nóng)民，讓我想守衛(wèi)邊疆、無私奉獻(xiàn)的軍人?！军c(diǎn)評(píng)】（）本題考查結(jié)合文本理解詞語含義的能力。答題時(shí)，注揣摩上下文語境。“?！痹谥杆枷胝J(rèn)識(shí)跟不上形勢(shì)的發(fā)展。（）題考查分析鑒賞文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。做此類題首先通讀原文，整體理解把握作品內(nèi)容及主旨；然后仔細(xì)閱讀選項(xiàng)，逐一到原文中搜索相關(guān)內(nèi)容，加以比對(duì)，看看是否有出入。

（）題考查理解句子的能力。理解句子的含義要遵循“句離段，段不離篇的則，不能只抓住所給句子作表面解讀，要深入文本，關(guān)注前后文進(jìn)行分析。理解時(shí)要抓住句中的關(guān)鍵詞分析研究，幾個(gè)分句的要對(duì)分句逐個(gè)解讀，有使用修辭手法的要還原。（）題考查篩選和概括文本信息的能力。解答時(shí)先要明確題要求，再結(jié)合文中描寫榕樹特點(diǎn)的句子分析原因。結(jié)合文章第二“但是在和南方居民生活關(guān)系密切這一點(diǎn)來說，誰也比不上榕樹。一株株古老的、盤根錯(cuò)節(jié)、椏杈上垂著一簇簇老人胡須似的‘氣’的榕樹，遍布在一座座村落周圍，它們和那水波瀲滟的池塘，閃閃發(fā)光的曬谷場，精巧雅致的豆棚瓜架，長著兩個(gè)大角的笨拙的黑水牛，一同構(gòu)成了南方典型的農(nóng)村風(fēng)光。據(jù)文章第三段而些老榕樹呢，它們使人想起智慧、慈祥、穩(wěn)重而又飽經(jīng)滄桑的老人”可，榕樹像智慧、慈祥、穩(wěn)重而又飽經(jīng)滄桑的老人，讓人感覺十分親切。結(jié)合文章第四段“誰想得到，這么小一粒榕子，培育成長起來，竟可以成為參天大樹，甚至形成一片小樹林呢”；五段榕最奇特的畢竟是它的根，氣根落地又成樹干，這就使得古老的榕樹形成了一個(gè)個(gè)的穹窿門，可以讓兒童穿來穿去地捉迷藏。它的地下的根也氣勢(shì)雄偉，往往在樹干的底座形成了一團(tuán)盤根錯(cuò)節(jié)的突起物”、六段再有一種植物，把“根作用顯示于人類之前，像榕樹這樣大膽和爽快的了”“這重視它的根的樹木，在適宜的氣候之中，還有什么地方不能生長的呢和段正為榕樹具有這樣神奇的生命力可，榕樹具有頑強(qiáng)的生命力，能夠在惡劣的環(huán)境中生存。它的根成為人們游戲、乘涼的絕佳場所，受到人們的喜愛和敬畏。（）題考查個(gè)性化解讀作品內(nèi)涵的能力。解答時(shí)可以從題干提示信息出發(fā)，言之有理即可。本題為開放性試題，言之有理即可。根據(jù)題干信息我們思考樹與人之間的關(guān)聯(lián)，由老榕樹聯(lián)系到“智、祥、穩(wěn)而又飽歷滄桑的老人”，這是將樹木人格化的聯(lián)想過程?？梢赃x取一些具有外在特點(diǎn)的樹木，再聯(lián)想到樹木的內(nèi)在精神。6．閱讀下面的文章，完成小題草木深曉寒①在的認(rèn)知里，村莊是存在于一種秩序中的，山和水，土地和房屋，各安其間，井然有序。村莊里的草木，同樣遵從于一種秩序，沿著時(shí)間之足穿過風(fēng)，穿過雨水，穿過很多東西，從來不知道偷懶，也不會(huì)有所偏倚，一生都在通向一條春榮秋謝的路。它們以不同的姿勢(shì)貼近村莊，把村莊覆蓋，假使一個(gè)陌生人像翻書一樣把它們輕輕地揭開，村莊的秘密便會(huì)毫無緩沖地暴露在眼前：黛色的屋頂，炊煙，牛羊，一壟一壟的稻子，彎著腰勞作的農(nóng)人。我在草木里長大的，我從來不懷疑草木的忠誠，它們不會(huì)讓一個(gè)外者輕易地窺探，習(xí)慣了用自己的枝枝葉葉，守護(hù)著村莊的私密。③進(jìn)城市以后，我經(jīng)常會(huì)在無眠的夜里找尋最初的記憶，希望以此來安慰不斷入侵我內(nèi)心的懷想，但在一番搜腸刮肚之后，發(fā)覺我小時(shí)候的事情早已忘得一干二凈。我只記得午節(jié)時(shí)插在大門邊的蘄艾，菖蒲，還有纏繞的葛藤，它們看著我進(jìn)進(jìn)出出，有時(shí)候像惡劇一樣，借助穿堂風(fēng)把泥土的氣息塞進(jìn)我的呼吸，令我猝不及防。有些事情，連我自己覺得不可信，縱使生活困窘，我的童年也應(yīng)該有意想不到的斑斕，幾種平常的草

木，怎就這樣輕松地收買了我那一段記憶？④草毫不費(fèi)力地占領(lǐng)了我記憶的一端，但并不見得我那時(shí)如何喜歡草木。有很長一段時(shí)間，我都覺得村莊的草木是一種不必要的存在。我厭倦它們，它們長在路邊，打濕早行人的褲腳，把枝丫伸向屋頂，吞噬陽光，堵塞瓦楞的溝壑，讓雨水漏進(jìn)屋來，潛入稻田和菜地，挖空心思搶莊稼的風(fēng)頭。我拿著刀去砍它們，背著鋤頭去鏟，用手使勁拔，連根拔掉，我大概還想過，要是能像趕牛羊一樣，把村莊里的草木趕得一根不剩，只留下純粹的莊稼，一條條光溜溜的泥巴路，天與地之間坦蕩如砥，這樣，村莊里的人便能省略大把的汗水。⑤就我開始構(gòu)思這個(gè)宏大理想的時(shí)候，我的喉嚨突然痛了起來，沒有任何征兆，痛得連喝水都要小心翼翼。祖父見了說，沒事，是上火了。他從山上挖來一種樹根熬成水端到我面前，笑著說趕緊喝了吧，喝了就好了。當(dāng)時(shí)我并不相信這種土辦法能瓦解我的疼痛我切一段稻草當(dāng)吸管，一點(diǎn)點(diǎn)吸進(jìn)去，苦，澀，酸，好像所有人類難以接受的味道都集在這水里，弄得我頭暈?zāi)垦?，只是沒想到幾天后，竟奇跡般地好了。⑥從時(shí)起，我感到了草木的神秘，我覺得它們的身上蘊(yùn)藏著一股強(qiáng)大的力量。我開始審視周圍的草木，村莊里到底有多少草木呢？到處都是，從一座山頭撲向另一座山頭，沒有人數(shù)得清，連年紀(jì)最大的老人也弄不清。我想它們大約是被風(fēng)吹來的，一陣大風(fēng)，從山那邊吹過來，它們落戶以后，忙著開疆拓土，攻占所有的空隙，連一條石頭縫都不放過它們帶著露水，披著煙靄，把村莊攬?jiān)趹牙铩４迩f累了，困了，就躺在它們的懷抱之中，草木歌唱，歌聲把村莊帶進(jìn)沉沉的夢(mèng)鄉(xiāng)。⑦祖有一雙巧手，他會(huì)用稻草和梧桐樹皮打草鞋，半天的工夫打雙，穿上去軟綿綿的。他還會(huì)用山棕織蓑衣，用箬葉織斗笠。我看過他織蓑衣，用一個(gè)五齒耙撕扯棕片，一點(diǎn)點(diǎn)地扯，扯出的絲像女人長長的頭發(fā)，他弄一點(diǎn)水把手掌打濕，將絲搓成一根根細(xì)細(xì)的繩子，然后在屋坪里打開一床曬墊，把棕片鋪好，操起鋼針飛針走線，他半蹲著，身子往一側(cè)傾，右手不停地來回，鋼針和繩子隨著他的手穿過來繞過去，像一個(gè)老漁夫在織網(wǎng)一樣。偶爾他也會(huì)站起來拿著他那根長煙桿抽煙，在煙霧里打量自己的作品，似乎在想哪里要擋風(fēng)，哪里要遮雨。陽光把祖父的影子壓彎，他再一次穿針引線，好像要把陽光也一起織進(jìn)去，用儲(chǔ)存的陽光來驅(qū)趕風(fēng)雨。外出干農(nóng)活，穿戴祖父織的蓑衣斗笠，我成了江南的“蓑翁，雨不止一次拖拽著寒冷，疲憊，在天空之下洶涌而來，試圖淹沒一切，而一次，我都憑著草木構(gòu)筑的溫暖，從容地穿過了層層疊疊的糾纏。⑧母會(huì)在一家人閑著的時(shí)候，突然從屋角搬出一壇浸熟的野柿子或者一大把板栗，煮熟的苦珠，一袋子酸棗糕。餐桌上也經(jīng)常變換花樣，一碗香噴噴的蘑菇，橡子豆腐，一盆子艾葉粑粑。日子困頓，母親以一個(gè)母親的力量為一家人驅(qū)逐著貧窮的陰影。霜降時(shí)節(jié)，父親照舊從對(duì)面的山上挑回來一筐筐木炭，木炭烏黑，每一根都閃著光澤，還保留著樹干的雛形，一根根木炭在寒冬里復(fù)活，變成亮堂堂的爐火，變成臘肉的香，最終以一種笑容的形式停留在我們的臉上。⑨草賜予了我們一種不可復(fù)制的生活，成為我們獲取快樂的源頭離開了草木，我們只能接受生活的種種非難，即使愿意傾我所有，也難以抵御接踵而來的黯淡和荒蕪。⑩時(shí)固執(zhí)地改變著一切，草木長高，村莊變矮，我在草木之下勞，歇息，枕著泥土仰望草木，我看到陽光從它們身上流過，鑲上一層綠油油的底色，我看到雨在上面冒出白

煙，我看到不斷改變的色彩，如同一萬只蝴蝶的跌落，那是大地之上的一場蝴蝶雨。我再一次感到秩序的可愛，村莊屬于草木，草木也屬于村莊，我們把自己交給草木，在草木的深處皈依。（）列對(duì)文的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）A.第段寫村莊里的草木春秋謝，在村莊里到處生長，覆蓋了村莊的秘密，揭示了草木和村莊的密切關(guān)系。B.入城市以后，我就把草木忘得一干二凈，我不再喜歡那些童年記憶中的帶著泥土氣息的草木。在村莊的時(shí)候，我曾經(jīng)很不喜歡草木，覺得它們是不必要的存在，想把它們統(tǒng)統(tǒng)連根拔掉，徹底趕出村莊。草木有著旺盛的生命力，賜予我們不可復(fù)制的生活，給予我們活的食物，成為我快樂的主要源頭。E.文章采用記敘、抒情、說理等表達(dá)方式敘述了在村莊貧窮而美好的生活，闡述了草木在我們生活中的重要作用。（）合全文分析作者為什么說那時(shí)不見得多喜歡草木，可是小草卻占領(lǐng)了我記憶的一端？（）析文中線的語句。（）析最后段的作用。（）草，成為我們獲取快樂的源頭”你同作者的看法嗎？結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)談?wù)勀愕捏w會(huì)?！敬鸢浮浚ǎǎ┠窘o們恩賜，醫(yī)用、食用等；草木帶給村莊安詳；草木遵守著一種秩，守護(hù)村莊的秘密，給人以心靈的皈依；對(duì)草木的追憶中寄托對(duì)祖輩的懷念；遠(yuǎn)離自然后的失落、遺憾。（）用人排比，把草木比作開疆拓土的軍隊(duì)，具體生動(dòng)地展示了草木走進(jìn)莊的過程，把草木與村莊比作母子關(guān)系，貼切形象地表達(dá)了草木帶給村莊的影響。表現(xiàn)了作者對(duì)草木的深厚情感，增強(qiáng)了作品的感染力，達(dá)到感人的效果。（）末述隨著歲月更迭，草木與村莊交織，通過我的想象展現(xiàn)了人在草木下獲取的快樂與美好，深化了主旨；同時(shí)，首尾呼應(yīng)，點(diǎn)明這種秩序的莊嚴(yán)，在秩序中草木與村莊與人們相互交融，人們?cè)诓菽精@得心靈的皈依。（）同，草在生活中是必要的，帶給人們快樂和美的感受或帶給人們心靈的安詳?shù)取！窘馕觥俊疚觥浚ǎ╉?xiàng)，我把草木忘得一干二凈”錯(cuò)，原文“發(fā)我小時(shí)候的情早已忘得一干二凈，我只記得端午節(jié)時(shí)插在大門邊的蘄；項(xiàng)，“主要不當(dāng)。（）是一道文意概括的題目，要求概括作者為什么說那時(shí)不得多喜歡草木，可是小草卻占領(lǐng)了我記憶的一端，注意根據(jù)文中的句子“村里的草木，同樣遵從于一種秩序“習(xí)慣了用自己的枝枝葉葉，守護(hù)著村莊的私密“那時(shí)起，我感到了草木的神秘，我覺得它們的身上蘊(yùn)藏著一股強(qiáng)大的力量“村累了，困了，就躺在它們的懷抱之中，草木歌唱，歌聲把村莊帶進(jìn)沉沉的夢(mèng)鄉(xiāng)“我一次感到秩序的可愛，村莊屬于草木，草木也屬于村莊，我們把自己交給草木，在草木的深處皈”概答題要點(diǎn)。

（）是一道賞析文中的句子的題目，首先明確句子中的手法然后分析藝術(shù)效果，此句們帶著露水，披著煙靄，把村莊攬?jiān)趹牙铩庇脭M人、比喻的手法，把草木比作開疆拓土的軍隊(duì)，具體生動(dòng)地展示了草木走進(jìn)村莊的過程，把草木與村莊比作母子關(guān)系，貼切形象地表達(dá)了草木帶給村莊的影響。表現(xiàn)了作者對(duì)草木的深厚情感，增強(qiáng)了作品的感染力，達(dá)到感人的效果。（）題要求分析文章的結(jié)尾的段落的作用，注意從內(nèi)容和結(jié)的角度分析，從內(nèi)容看篇末敘述了隨著歲月更迭，草木與村莊交織，通過我的想象展現(xiàn)了人在草木之下獲取的快樂與美好，深化了主旨；從結(jié)構(gòu)看，首尾呼應(yīng)，點(diǎn)明這種秩序的莊嚴(yán)，在秩序中草木與村莊與人們相互交融，人們?cè)诓菽精@得心靈的皈依。（）是一道探究題，探究的內(nèi)容是對(duì)作者草，成為我們獲取快樂的源頭”的法，首先要明確自己的觀點(diǎn)，然后結(jié)合文章的內(nèi)容實(shí)際闡明自己的理由，如，認(rèn)同，草木在生活中是必要的，帶給人們快樂和美的感受或帶給人們心靈的安詳?shù)取９蚀鸢笧椋築D草帶給人們恩賜，醫(yī)用、食等；草木帶給村莊安詳；草木遵守著一種秩序，守護(hù)村莊的秘密，給人以心靈的皈依；對(duì)草木的追憶中寄托對(duì)祖輩的懷念；遠(yuǎn)離自然后的失落、遺憾。運(yùn)用擬人、排比，把草木比作開疆拓土的軍隊(duì)，具體生動(dòng)展示了草木走進(jìn)村莊的過程，把草木與村莊比作母子關(guān)系，貼切形象地表達(dá)了草木帶給村莊的影響。表現(xiàn)了作者對(duì)草木的深厚情感，增強(qiáng)了作品的感染力，達(dá)到感人的效果。、篇敘述了隨著歲月更迭，草與村莊交織，通過我的想象展現(xiàn)了人在草木之下獲取的快樂與美好，深化了主旨；同時(shí)，首尾呼應(yīng)，點(diǎn)明這種秩序的莊嚴(yán)，在秩序中草木與村莊與人們相互交融，人們?cè)诓菽精@得心靈的皈依。認(rèn)，草木在生活中是必要的帶給人們快樂和美的感受或帶給人們心靈的安詳?shù)?。【點(diǎn)評(píng)】（1）題考查對(duì)全文綜合把握和鑒賞的能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、主題、語言、手法等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合文本。（）題查生篩選整合文中信息和把握文章內(nèi)容的能力。篩選信息就是根據(jù)定的目的要求，經(jīng)過辨別把相關(guān)的信息提取出來，前提是審清題目要求，篩選出的信息要與題目有關(guān)；而整合信息就是根據(jù)一定的目的要求，將文中相關(guān)的而又分散的信息集中起來，并加以處理。能篩選并整合文中的信息是言語理解能力中十分重要的一個(gè)能力。這一能力點(diǎn)的基本要求：先篩選并提取文中重要信息，然后再進(jìn)行歸納、綜合、概括、提煉，形成簡潔而正確的答案。抓住關(guān)鍵句：“我一次感到秩序的可愛，村莊屬于草木，草木也屬于村莊，我們把自己交給草木，在草木的深處皈依“草賜予了我們一種不可復(fù)制的生活，成為我們獲取快樂的源頭，離開了草木，我們只能接受生活的種種非難”我來不懷疑草木的忠誠，它們不會(huì)讓一個(gè)外來者輕易地窺探，習(xí)慣了用自己的枝枝葉葉，守護(hù)著村莊的私密“從那時(shí)起，我感到了草木的神秘，覺得它們的身上蘊(yùn)藏著一股強(qiáng)大的力。（）題考查對(duì)文重點(diǎn)語句的理解賞析能力。句子賞析的角度一定要知道，有修辭(比喻、擬人、夸張、反問、設(shè)問、排比等)、語詞、形容詞、副詞、疊詞等)、寫法(語、動(dòng)作、心理、神態(tài))、式、手法、內(nèi)容、情感等。對(duì)于修辭，不僅能判斷，而且

要會(huì)結(jié)合語境作正確的分析。“草歌唱擬，表達(dá)了草木帶給村莊的影響，表現(xiàn)了作者對(duì)草木的深厚情感（）題查結(jié)尾語段作用的把握能力。本題可結(jié)合文本具體分析即可。結(jié)尾段作用如下：、結(jié)文，點(diǎn)明主旨（卒章顯志）2、呼應(yīng)開頭或題目，使構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)完整3深化主旨或升華主題4、有而意無窮，引發(fā)讀者思考。聯(lián)系全文內(nèi)容，本文最后一段深化了主旨，首尾呼應(yīng)。（）題查性化閱讀和創(chuàng)意解讀的能力。此類題目雖然有一定的開放性，但案必須以文本為依據(jù)，即不論從何角度探究，歸根結(jié)底是基于對(duì)文本的準(zhǔn)確理解，從文本中提煉觀點(diǎn)，切不可空發(fā)議論。思路是：首先明確提出觀點(diǎn)(觀要鮮明，不能模棱兩可。后結(jié)合文本內(nèi)容分層思考，分條作答。本題言之有理即可。7．閱讀下文，完成小題。重回日本記（節(jié)選）凌程華①到都后一連看了好幾處的寺院，也許因?yàn)槲覍?duì)一切宗教向來不心，所以未免感到有點(diǎn)沉重的氣息，又因是冬季沒有香客游人，到處冷凄凄的，有一點(diǎn)令人寡歡。我于是決定先到嵐山游玩一天。女青年會(huì)書記嘆口氣說“樣冷天，你去嵐山嗎？②去山有京福嵐山電車，不到一小時(shí)即到了。這電車也小也舊，卻準(zhǔn)時(shí)到。車資很便宜。③我電車中曾站起數(shù)次，以為是要到了，很顯得興奮，但我始終不肯問，現(xiàn)在知道唐人所說的“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來”句之美了。④嵐是在我童年即深深的愛上的一座山，非但它青翠的山色，時(shí)夢(mèng)寐，那綠酒似的保津川，回想時(shí)還十分醉人，還有那唐朝樣式的渡月橋和那小渡月橋—我只聽那迷人的名兒，也就夠令人想念的了。⑤我然又看見嵐山了！電車到站時(shí)我對(duì)自己說。先是走到一條專紀(jì)念品的小街，五顏六色的擺滿路之兩旁，冷清清的很少顧客，大約因早晨有點(diǎn)霧吧。我約五分鐘后，已出了小街，望見那條渡月橋，對(duì)面就是嵐山了？我迷迷糊糊的走上長長的木橋，縱目四望。⑥“啊這真是嵐山了？我自己。每次我到了所愛的山水勝地時(shí)，我就想起空?qǐng)D的《詩品》：若真境，不可知，水流花開，清露未晞，去路愈遠(yuǎn)，幽行為遲？我時(shí)的心境，確“如不可知，沒有別的話語可以描寫得再逼真的。⑦嵐仍是那樣溫柔恬靜，它似乎用一雙像蒙那麗莎那樣的妙目對(duì)我。它的晨妝是翠綠輕紗的袍子，頭上披了白的薄綃，微風(fēng)吹著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)飄來晨鳥歌唱。⑧川的游船靜悄悄的泊在樹蔭下，船身長長的兩頭微翹起來，上有個(gè)玲瓏的木棚，像明代的“西十所的樓船或花船格式，堤邊蘆葦都黃了，有些上面還留著白的花，迎風(fēng)搖曳，岸上的松樹有幾處虬曲伸向溪流，有幾株三五成群疏落的槎峨的松杉，似乎是幾個(gè)舞蹈者的造像，塑在沙灘上。⑨到有一二幽雅款式的茶寮及白石燈點(diǎn)綴著，細(xì)看，還有尚未結(jié)的老櫻樹點(diǎn)綴水邊及山坡上。⑩我了速寫本盡意描下風(fēng)物的一些影子，一邊走過橋的那頭。過小渡月橋，到了山

腳下，再望對(duì)岸風(fēng)光，那邊風(fēng)姿很美的樹木，參差的配著樓臺(tái)屋宇，房屋上