校園設(shè)計(jì)中的環(huán)境心理學(xué)思考

/基于建筑環(huán)境心理行為學(xué)的校內(nèi)空間分析-以重慶市南開(kāi)中學(xué)為例2011—2012學(xué)年第一學(xué)期《建筑心理學(xué)》課程論文學(xué)生姓名：劉廷婷老師姓名：楊春宇學(xué)院：建筑城規(guī)學(xué)院專(zhuān)業(yè)：景觀建筑設(shè)計(jì)學(xué)號(hào)：20095828電中國(guó)·重慶重慶高校建筑城規(guī)學(xué)院二〇一一年十二月

摘要建筑心理學(xué)和環(huán)境行為學(xué)均為近年來(lái)新興的交叉學(xué)科，探討建筑環(huán)境心理學(xué)能幫助設(shè)計(jì)師們了解人的需求以及人的心理，并通過(guò)設(shè)計(jì)再反作用于環(huán)境之中。本文以重慶市南開(kāi)中學(xué)為例，探討在環(huán)境設(shè)計(jì)中，人的需求和設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)是如何相互作用和相互影響的，并如何通過(guò)環(huán)境設(shè)計(jì)調(diào)整人的心理活動(dòng)，又如何設(shè)計(jì)引導(dǎo)人在空間中的活動(dòng)。關(guān)鍵詞：環(huán)境心理校內(nèi)緒論建筑環(huán)境心理學(xué)是近數(shù)十年發(fā)展起來(lái)的新興交叉學(xué)科，而現(xiàn)在設(shè)計(jì)師們也常常到心理學(xué)中尋求環(huán)境因素和心理因素之間的關(guān)系。過(guò)去設(shè)計(jì)師們進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，習(xí)慣于孤立地對(duì)待，認(rèn)為人就是人，環(huán)境就是環(huán)境，或者是單純的以人去適應(yīng)環(huán)境對(duì)人們提出的要求。現(xiàn)在的設(shè)計(jì)師們則更為留意人和環(huán)境間，以人為主體的具有科學(xué)依據(jù)的協(xié)調(diào)。探討人的行為和人所處的環(huán)境之間的相互關(guān)系，建立和諧的人和環(huán)境之間的關(guān)系，則是環(huán)境心理行為學(xué)的基本任務(wù)。以下將以重慶市南開(kāi)中學(xué)的校內(nèi)建筑以及場(chǎng)地設(shè)計(jì)為例，從環(huán)境心理學(xué)的基本學(xué)問(wèn)談起，就建筑環(huán)境育人的行為關(guān)系處理的簡(jiǎn)潔實(shí)例，探討環(huán)境心理學(xué)在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。校內(nèi)現(xiàn)狀說(shuō)明重慶南開(kāi)中學(xué)位于重慶市著名的文化區(qū)沙坪壩區(qū)，處于“沙瓷”文化圈中心地帶。占地800余畝，學(xué)校緊鄰三峽廣場(chǎng)，正門(mén)為沙坪正街，和重慶一中相對(duì)，后門(mén)為陳家灣，和重慶師范高校和重大C區(qū)相對(duì)。校內(nèi)內(nèi)主要分為教學(xué)區(qū)、運(yùn)動(dòng)區(qū)、宿舍區(qū)以及老師居住區(qū)。校內(nèi)內(nèi)綠樹(shù)參天，環(huán)境漂亮，被重慶市民譽(yù)為“最美的中學(xué)”。校內(nèi)空間分析（一）在空間和環(huán)境的創(chuàng)建中調(diào)動(dòng)人的參和行為“人的參和性”——指人的各種行為方式。在建筑環(huán)境設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師應(yīng)引導(dǎo)公眾參和并發(fā)生一些設(shè)計(jì)師所構(gòu)想的適合該場(chǎng)地的活動(dòng)，使“人盡其興，物盡其用”，從而使得環(huán)境和運(yùn)用者之間能夠有對(duì)話(huà)和溝通。而要在環(huán)境中調(diào)動(dòng)人的參和主動(dòng)性，則要在設(shè)計(jì)時(shí)就充分考慮到人群可能發(fā)生的行為，并應(yīng)當(dāng)關(guān)聯(lián)到每一個(gè)人，使更多的人，從更多的方面參和到和環(huán)境的互動(dòng)中；其次還應(yīng)留意為人們留有多種選擇，即場(chǎng)地設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)有其功能的復(fù)合型，而不應(yīng)當(dāng)只是單一功能的體現(xiàn)。三友路照片以南開(kāi)中學(xué)為例，在南開(kāi)中學(xué)大操場(chǎng)北面，有一條三友路，該路段兩側(cè)的行道樹(shù)以高大的黃桷樹(shù)為主。和操場(chǎng)相鄰一側(cè)用綠化帶隔開(kāi)，分別種植竹、梅、松。其中兩端的竹林內(nèi)以小徑為主，布置石桌椅；梅林則用草坪隔開(kāi)；而另一邊則依次布置排球場(chǎng)和科學(xué)館。整條路長(zhǎng)約200米，道路兩端分別為南開(kāi)主要教學(xué)區(qū)和宿舍區(qū)，道路的人流量大。這樣一條道路，首先在文化上賜予了其一個(gè)明確的定位，“歲寒三友”；其次，由于該路段禁止車(chē)輛行駛，所以也成為了每天課間學(xué)生們的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地之一，跳繩、踢毽等活動(dòng)均在此路段上綻開(kāi)；而南開(kāi)中學(xué)每年的自畫(huà)衫文化藝術(shù)展也在該路段綻開(kāi)；而由于該路段的行道樹(shù)覆蓋了整個(gè)道路，使得許多同學(xué)以及老師寵愛(ài)飯后到此路段閑逛，特別是夏天晚飯后以及冬天梅花盛開(kāi)時(shí)。這樣的一個(gè)室外空間，不僅僅只是一個(gè)穿越空間，更多地成為了一個(gè)交往和溝通的空間，在這個(gè)空間中，運(yùn)用植物因素為人們形成了多種多樣的行為模式，主動(dòng)調(diào)動(dòng)了民眾的參和主動(dòng)性。三友路照片（二）、在空間組合和環(huán)境構(gòu)成中進(jìn)行心理調(diào)整人的空間知覺(jué)包括形態(tài)、大小、距離、遠(yuǎn)近、方向、方位、知覺(jué)，生理器官的信息接收和大腦的生理機(jī)制，又常依靠環(huán)境的幾種參照局的定性和定量的相識(shí)?？臻g的性格，如封閉、動(dòng)感、險(xiǎn)峻、雅秀、曠奧、幽靜，對(duì)人具有主觀的引導(dǎo)性。而人在心理上也存在多種形式的心理，如閉塞、壓抑、歡快、愉悅等。在環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)，就可以通過(guò)多種手法的運(yùn)用，進(jìn)行心理調(diào)整。如：增加層次上的遠(yuǎn)近距離感，利用各種對(duì)比手法，內(nèi)外滲透、延長(zhǎng)某一元素、虛化能見(jiàn)度、相互因借、模糊邊界等，利用線(xiàn)條、繪畫(huà)造成的錯(cuò)覺(jué)，形成不同意境的空間效果，以調(diào)整運(yùn)用者的心理。北園食堂前景觀以南開(kāi)中學(xué)北苑食堂周邊的環(huán)境設(shè)計(jì)為例。食堂前首先是一條道路，和三友路不同，該道路兩邊的行道樹(shù)主要以小葉榕為主，使得整條道路在尺度上更加親切。由于食堂處于南開(kāi)中學(xué)地形最低處，因此巧借地形在食堂正面設(shè)置了一個(gè)較大草坡，草坡周邊種有少量植物，底部則設(shè)計(jì)了一條小溪，道路以鵝卵石為主，再配以多種水生植物，小溪內(nèi)則放養(yǎng)了幾條觀賞魚(yú)，整個(gè)環(huán)境顯得清幽寧?kù)o而又富有詩(shī)情畫(huà)意。草坡北部則以大片喬木為主，形成隔離帶和背景林，和教學(xué)區(qū)域隔開(kāi)。這個(gè)草坡因此成為了南開(kāi)學(xué)生最寵愛(ài)的地點(diǎn)之一，許多同學(xué)在陽(yáng)光明媚的時(shí)候，均會(huì)選擇到此地曬太陽(yáng)、讀書(shū)、就餐、閑聊等。而在食堂就餐的同學(xué)，也可以通過(guò)落地玻璃觀賞到整個(gè)草坡。它不僅供應(yīng)了一個(gè)良好的視線(xiàn)景觀，同時(shí)也創(chuàng)建了良好的外部空間。整個(gè)環(huán)境中，通過(guò)不同的空間層次劃分，形成了遠(yuǎn)景、中景和近景，在心理上延長(zhǎng)了空間；而一個(gè)較大草坪的設(shè)置，則擴(kuò)大了空間感，削減了壓抑感，使得閱歷了課堂高強(qiáng)度腦力勞動(dòng)的學(xué)生到此地后自然而然就有一種放松的感覺(jué)；小溪的設(shè)置則增加了空間的流淌性，自由曲線(xiàn)形式的路徑和水流，在不經(jīng)意間對(duì)人流作出了引導(dǎo)，使人沿著確定的方向或路途從一個(gè)空間依次走向另一個(gè)空間；而沿著該場(chǎng)地種植的一些植物，則有意形成了一些遮擋，造成懸念，使人產(chǎn)生新穎 的心理反應(yīng)，從而作出進(jìn)一步行為。北園食堂前景觀（三）、人在空間中的活動(dòng)行為可循的規(guī)律人在空間中的活動(dòng)具有確定的規(guī)律性，而這種規(guī)律性對(duì)于設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)則是特別重要的，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)依據(jù)這些規(guī)律在空間序列上創(chuàng)建出應(yīng)有的效果，一般而言，應(yīng)留意以下幾點(diǎn)：1）人向人群集中的地方集結(jié)；2）人的愛(ài)好和階層文化體現(xiàn)類(lèi)聚性；3）邊緣效應(yīng)；4）日常行為的周而復(fù)始；5）公共活動(dòng)呈現(xiàn)確定的陣發(fā)性和不定性；6）人的社會(huì)活動(dòng)按交織的網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行分布。毛主席塑像前小廣場(chǎng)重慶市南開(kāi)中學(xué)的整體布局上就對(duì)不同的空間屬性進(jìn)行了區(qū)域劃分，為不同的功能供應(yīng)了相對(duì)獨(dú)立的空間范圍，使得教學(xué)區(qū)相對(duì)寧?kù)o，不過(guò)多的受到運(yùn)動(dòng)區(qū)的影響。整個(gè)布局上來(lái)說(shuō)，首先臨街面有一個(gè)小型的運(yùn)動(dòng)區(qū)，將教學(xué)區(qū)和校外商業(yè)區(qū)進(jìn)行了分隔，整個(gè)教學(xué)區(qū)中心為毛主席塑像，背后以校訓(xùn)壁阻擋了校內(nèi)中心運(yùn)動(dòng)區(qū)；而運(yùn)動(dòng)區(qū)和居住區(qū)之間則以高差來(lái)進(jìn)行自然的分隔，后門(mén)則以桃李湖和樹(shù)林和外界進(jìn)行隔離。從入口處的“縮”到此處小廣場(chǎng)的“放”，再到后面兩條道路的分流，又進(jìn)行“縮”，到大運(yùn)動(dòng)場(chǎng)時(shí)到達(dá)整個(gè)校內(nèi)最大的戶(hù)外開(kāi)放空間，整個(gè)校內(nèi)布局結(jié)構(gòu)明晰，空間上放大收縮運(yùn)用合理，主導(dǎo)空間布局合理。外部空間明確合理，集散空間寬敞平坦，區(qū)域之間過(guò)渡自然。學(xué)校的區(qū)域劃分合理又有聯(lián)系，在視線(xiàn)上以及景觀要求上均依據(jù)人們的活動(dòng)規(guī)律進(jìn)行布置，使得整個(gè)校內(nèi)靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜，并和外界濃重的商業(yè)氛圍相隔離。毛主席塑像前小廣場(chǎng)總結(jié)環(huán)境行為探討包括運(yùn)用者的知覺(jué)和體驗(yàn)，就必定和運(yùn)用者的閱歷愛(ài)好、社會(huì)身份、文化程度等一系列人物特點(diǎn)有關(guān)。對(duì)于校內(nèi)建設(shè)來(lái)說(shuō)，校內(nèi)的環(huán)境更是其次課堂，學(xué)生除了在教室中以外，更是向往一個(gè)很好的外部空間，所以，環(huán)境行為探討就特別有必要進(jìn)行，應(yīng)對(duì)不同的活動(dòng)以及人群心理進(jìn)行充分地探討。建筑環(huán)境心理學(xué)在當(dāng)代的設(shè)計(jì)中也越來(lái)越為設(shè)計(jì)師們所關(guān)注，人們意識(shí)到，人在設(shè)計(jì)中的核心作用，無(wú)論是怎樣的設(shè)計(jì)，都是為人服務(wù)的。作為一名景觀設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)者，學(xué)習(xí)建筑環(huán)境心理的探討是特別有必要的，只有充分對(duì)人的心理做出探討，才能在以后的設(shè)計(jì)中做出人性化和合理的作品。參考文獻(xiàn)林玉蓮，胡正凡．