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學術、教育與人生——記著名經(jīng)濟學家田國強教授田國強教授簡介田國強,湖北省公安縣人,1956年生。1974--1977下鄉(xiāng)插隊務農(nóng);1977-1982在華中理工大學數(shù)學系就讀、任教 ;1982年獲數(shù)學碩士學位。1983-1987年在美國明尼蘇達大學經(jīng)濟系攻讀并取得博士學位,博士論文獲全美斯隆博士論文獎;1987-1990為美國德州A&M大學經(jīng)濟系助教授(AssistantProfessor);1991年破格提前提升為副教授并獲得終生任期教授資格 (tenure),同時受聘為德國康思藤斯(Konstanz)大學客座教授;1995年被提前提升為終身任期正教授,1998年被美國德州A&M大學授予杰出人才獎?,F(xiàn)為德州 A&M大學經(jīng)濟系教授、民營企業(yè)研究中心高級研究員,上海財經(jīng)大學經(jīng)濟學院院長、 高等研究院院長,長江學者講座教授,中國國務院發(fā)展研究中心國際技術與經(jīng)濟研究所顧問, 同時也是香港科技大學、華中科技大學、西北大學等大學的兼職教授, 曾任清華大學特聘教授。在對1990-2000年全球著名1000名經(jīng)濟學家的出版物與被引用次數(shù)進行中分別第282位與第504位,在華人經(jīng)濟學家中排名分別為第 4位與第6位。列入2003年由英國EdwardElgar出版社出版、英國著名經(jīng)濟學術史專家MarkBlaug和HowardVane根據(jù)社會科學文獻引證索引所收錄的全世界最有影響的700多名經(jīng)濟學家《經(jīng)濟家名人錄》(《WhoisWhoinEconomics》)。被《華爾街電訊》在2006年列為中國大陸十大最有影響力的經(jīng)濟學家。田國強曾任中國留美經(jīng)濟學會會長(1991-1992),中國旅美社會科學教授協(xié)會首屆主席(1995-1997)。于1992年6月在中國留美經(jīng)濟學會年會上被選為首批學會資深研究員 (Fellow)。曾任德洲 A&M大學中國學生學者聯(lián)誼會顧問(1988-1998),國際英文學術期刊《經(jīng)濟與金融年報》和《中國經(jīng)濟評論》共同主編、《中國研究評論》,及中文學術期刊《經(jīng)濟學 (季刊)》、《經(jīng)濟學報》等的編委。主編的《市場經(jīng)濟學普及叢書》 (十四冊)由上海人民出版社和香港智慧出版有限公司于93年10月聯(lián)合在大陸出版,并獲 94年度四個大獎:國家級圖書專業(yè)大獎---"中國圖書獎";由共青團中央、文化部、廣播電影電視部及新聞出版署四個中央級單位聯(lián)合組織評發(fā)的國家級大獎 ---"首屆中國青年優(yōu)秀圖書獎 ";"華東地區(qū)優(yōu)秀政治理論圖書一等獎 "及"上海市優(yōu)秀圖書(1991-1993.10)一等獎。在上海財經(jīng)大學經(jīng)濟學院的主頁上, 你可以極方便地進入教師主頁, 尋找到院長田國強教授的名字。也許令你感到有些驚訝的是, 頁面上的個人經(jīng)歷、治學心得、學術論文、工作報告都如數(shù)家珍,且總能在第一時間進行更新。田國強教授多次在不同場合這樣強調(diào):“我本人一直在從事激勵機制的理論研究,因此我為人處世最重要的態(tài)度是誠信,最大程度地接近完全信息的制度環(huán)境, 讓我的每一位同事、每一位學生都了解我的所思所想所為,唯其如此,我們的教育改革、我們的日常工作才能取得最好的效果?!?005年12月,田國強教授的好友、剛剛對中國大陸經(jīng)濟學界教育與科研情況提出了嚴肅批評的香港科技大學教授丁學良應邀到上海財經(jīng)大學作了 《在美國的研究型大學里做研究生:經(jīng)驗與反思》的學術報告,這是田國強自 2004年就任上財經(jīng)濟學院院長以來利用國內(nèi)外學術界資源所做的若干場短期講座之一。 除卻丁教授之外,還有包括格蘭杰、鄒恒甫、錢穎一、陳志武、雷鼎鳴、王一江、文貫中、奚愷元、譚國富等在內(nèi)的知名經(jīng)濟學者先后應邀來訪, 這些學術界的摯友以各種形式對田國強教授所大力推動的上財經(jīng)濟學教育改革予以高度評價。 而此后的《華爾街電訊》在 2006年2月發(fā)布的中國大陸十大最具影響力的經(jīng)濟學家排行榜中,田國強教授也赫然在列。其實,更為學術界所公認的在對 1989-1993年世界經(jīng)濟學家在國際知名經(jīng)濟學雜志發(fā)表論文和論文引用次數(shù)的排名中, 田國強教授列第247位,居華人經(jīng)濟學家排名第 2位;在1990-2000年的排名中,按論文發(fā)表列第 282位,居華人經(jīng)濟學家排名第 4位,按論文引用次數(shù),列為504,居華人經(jīng)濟學家第 6位。驕人的學術成就,固然是田國強教授幾十年的艱苦努力的結果,然而更為深層的精神動力,恐怕還要從他所成長的特殊時代談起。特殊時代 磨礪剛強意志如今活躍在中國經(jīng)濟學界的一大批貢獻卓著的學者們,大多出生于上世紀年代中后期,這是一個非常值得人們留意的時代。應當說,他們是共和國陽光下成長起來的第一代人,也是共和國歷史上最為特殊的一代人。這一代人,在他們長身體的時候遭遇了三年“自然災害”的折磨,在學知識的時候遭受了“文化大革命”的摧殘,個人的權利是被剝奪了的,個人的興趣是組織上攤派的。而到了后來的開放年代,能夠抓住機會通過自身努力,扭轉自身命運的更是少之又少。文革中的全民狂熱固然如此,改革之后隨著物質富足而一度帶來的知識無用論、全民下海、卡拉OK熱、麻將熱、跳舞熱等等也莫不如此。多樣化的生活方式是一種進步,不過也要把握好分寸,否則從理想清高走向虛無犬儒便瞬間可成。從這個角度來看,新中國的“第一代人”中那種始終如一地堅持自己的目標、責任和追求,并與各時代的種種阻礙因素頑強抗爭并最終實現(xiàn)人生價值的人們著實不易。田國強,正是這樣的一個成功者。田國強祖籍湖北京山,1956年出生于湖北公安。他的父親是在1939年參加李先念部隊的老新四軍。少時的田國強,體弱多病,不愛講話,成績經(jīng)常在及格線附近徘徊。然而進入初中后,對于數(shù)理化的興趣日漸濃厚, 成績也一躍至班級前列。但時代的緊箍咒,隨著文化大革命腳步的迫近,也開始越收收緊,全民族無一幸免。田國強的父親因為解放戰(zhàn)爭初期的中原戰(zhàn)爭突圍中曾受重傷掉過隊,被作為“叛徒”、“走資派”打倒,在那個遇羅克所批判的“老子英雄兒好漢,老子反動兒混蛋”的瘋狂歲月中,個人命運的跌宕起伏影響到整個甚至幾個家庭。父親的遭遇讓年幼的田國強很快成熟起來, 而父親正直的作風和高大的人格更讓他能在混亂的年代中辨明是非善惡。 多年之后的2001年12月12日,田國強的父親安詳?shù)仉x開了人世。當?shù)馗改腹?、許多單位和個人都來悼念和送花圈, 喪事辦的非常隆重。田國強心中明白,這是父親當年仗義執(zhí)言的回報。 他的父親在上世紀60年代初發(fā)生的大饑荒年代里,冒著被撤職、打成右傾機會主義分子、甚至坐牢的危險,堅持真理,如實向上級反映農(nóng)民們糧食將盡的事實。 上面派干部和公安局的人來核查,最后從廁所農(nóng)民的大便中沒有發(fā)現(xiàn)任何糧食殘余而全部是蔬菜殘余之后才相信父親的話,使得他所管轄的一方人免于餓死。時代環(huán)境疊加在這樣的家庭背景下, 田國強無法再繼續(xù)他的學業(yè)。通過親友的幫助,幾經(jīng)輾轉,在1971—1972年的教育回潮中,他得以在高中學到了一些東西,算是沒有虛度時光。 1974年高中畢業(yè)后,田國強選擇了下鄉(xiāng)。他在農(nóng)村呆了近三年,這三年的農(nóng)村經(jīng)歷不僅培養(yǎng)了他吃苦耐勞的精神, 增強了體質,也給了他對中國貧弱現(xiàn)實最直接的感性認識, 促使年輕的他開始從對個人與家庭不幸際遇的關注轉向思考整個時代的大不幸的根源, 對農(nóng)民艱辛生活的感知和社會最微觀細胞的感觸,更激勵了他和他同時代的許多有為青年一樣, 形成了一種無法言說的“先天下之憂而憂”的責任感。多年以后,已經(jīng)成為經(jīng)濟學知名教授的田國強,仍然保持著對農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的關注,利用各種機會為農(nóng)民的自由和權利鼓與呼。在2005年上海財經(jīng)大學紅五月研究生節(jié)的一次學術講座上回答學生提問時,他針對當時學術界的一些亂象這樣說道:“作為一個親身經(jīng)歷過高度集權的計劃體制、親眼目睹了在那種體制下農(nóng)村經(jīng)濟慘淡、農(nóng)民生活凄苦的過來人,我認為稍有一些經(jīng)濟學常識的學者都不會再致力于鼓吹回歸那個荒唐時代的錯誤政策?!比A工六載 鑄就堅實基礎1976年秋,華中工學院(今日的華中科技大學)老校長朱九思創(chuàng)辦了師資班。這位真正的教育家在當時已經(jīng)洞察到, 隨著四人幫的倒臺,科學和教育的春天越來越近了。故而求才若渴,大量延攬人才和培養(yǎng)師資。 入學考試有數(shù)學和語文兩門,田國強接到通知后,由于時間緊迫,只復習了一天便參加了考試,結果數(shù)學滿分,語文也得了很高的分數(shù)。但由于父親的原因,華中工學院負責招生的老師還不敢擅作主張,最終經(jīng)學校黨委集體討論后, 終于獲得通過,接到錄取通知書的那天,正是田國強 21歲的生日。田國強是一個愛書之人,剛剛從缺少精神食糧的農(nóng)村歸來, 興趣廣博的他在學校的圖書館中翻看了大量名著, 其中不乏許多外國小說和古典文學書籍。 大學的時代是短暫的,當同屬數(shù)學專業(yè)的同學中出現(xiàn)了考研成功者之后, 他暗自定下了目標,要向更高的學術臺階邁進。 為此,田國強將自己的興趣收斂聚焦于一點——復習備考,并制定了自學計劃,規(guī)定自己每周自學60個小時。這是一個非常重的學習計劃。相當于上午上完課后,每天要自學8個半小時以上。在整整一年的時間里,沒有節(jié)假日和周末,取消了睡午覺的時間,為不影響寢室同學的睡眠,就在路燈下、廁所里看書。他自學了從前蘇聯(lián)翻譯過來的許多數(shù)學教材,像Г.М菲.赫金哥爾茨八卷的《微積分學教程》和復旦大學文革前出版的《數(shù)學分析》他就至少看了十遍以上,吉米多維茨的《數(shù)學分析習題集》中的 5000道習題也反復演練多遍,并且把文革前各個大學歷年數(shù)學研究生入學考試題精心鉆研。 這段學習經(jīng)歷,為他的數(shù)學基礎、邏輯分析能力及學習和研究現(xiàn)代經(jīng)濟學打下了堅實的基礎。20多年后,他仍能記得數(shù)學分析中幾乎所有定理的證明。天道酬勤。1980年9月,田國強如愿以償?shù)乜既肓酥挠嬃拷?jīng)濟學家林少功教授的門下,開始了他為期兩年的碩士生涯。 在學習專業(yè)課的同時,他也刻苦學習英語,并開始做碩士論文。在攻讀碩士期間,發(fā)表了三篇英文及一篇中文專業(yè)論文。田國強的論文是計量經(jīng)濟學方面的,內(nèi)容是經(jīng)濟計量模型的識別問題,當時曾寄給世界著名經(jīng)濟學家、美國麻省理工學院的費雪 (Franklin Fisher) 教授,獲得他的好評。由于這個機遇,他結識了費雪教授,后來在費雪教授的幫助下使得他師弟艾春榮在美國轉學到麻省理工學院經(jīng)濟系攻讀博士學位。 田國強一邊做論文,一邊申請外國的學校,把寫好的論文寄到所申請的學校。 在張培剛教授、林少宮教授和李楚霖教授的聯(lián)合推薦下,最后被美國明尼蘇達大學所青睞,成為該校有史以來第一個來自中國大陸的博士生。求學美國 攀爬學術之峰明尼蘇達大學經(jīng)濟系是很好的經(jīng)濟系, 是理性預期學派的大本營。 當時,除了盧卡斯(Robert Lucas)外,其他理性預期學派的大師諸如薩金特 (ThomasSargent),普雷斯科特(EdwardPrescott),沃勒斯(Neil Wallace),賽姆斯(ChrisSims)等教授都云集在此。理性預期學派是新古典宏觀經(jīng)濟學的主要組成部分,在某種意義上它接近道家無為而治的思想, 核心是強調(diào)經(jīng)濟自由的根本重要性及政府直接干預經(jīng)濟活動的無效性,這是由于人們往往會通過改變自己的行為方式來抵消和削弱政府經(jīng)濟政策的作用,也就是所謂“上有政策,下有對策” 。明尼蘇達大學經(jīng)濟系在微觀經(jīng)濟理論和數(shù)理經(jīng)濟學方面, 還有赫維茨 (LeonidHurwicz)和奇普曼(JohnS.Chipman)這兩位美國科學院院士,而田國強更是得到了后者的賞識。在奇普曼教授的幫助下, 1983年1月,對長期計劃經(jīng)濟的弊端有著切身體驗和直接觀感的田國強,終于來到了這所對市場自由充滿了堅定信念的學術府第。剛剛抵達明尼蘇達大學的他,卻面臨著生活、學習和語言三個方面的問題。在生活方面,由于獎學金發(fā)放的滯后,第一個月的生活費要在下一個月才能拿到。好在有系里的研究生主任布朗利( Brownlie)教授以及雷鼎鳴等學長的幫助,度過了最為艱難的一段時期。當時的中國留學生是 4個人合租一間兩居室的公寓,床墊、家具都是撿別人扔掉的,這在美國也本是一件很平常的事情, 只是后來不知怎的傳到國內(nèi)竟變成了“田國強窮困潦倒,撿床墊度日”這樣的談資,著實令人哭笑不得。在學習方面,盡管打下了很好的數(shù)學基礎, 但由于并非經(jīng)濟學科班出身,故而也需要一番惡補。他花了兩個星期的時間將瓦里安( Varian)的研究生課本,《微觀經(jīng)濟分析》自學完成,掌握了現(xiàn)代經(jīng)濟學的思維范式和基本分析框架。在語言方面,雖然具備較好的書面表達能力,但口語較差,和指導教師奇普曼教授在溝通交流上存在一定的障礙。 為了改變自己的命運,田國強主動向奇普曼所要文章閱讀,并不斷提出自己的見解。在這些有意識的持續(xù)交流中, 田國強的英語水平也進展迅速,更為重要的是,他的學術能力獲得了奇普曼教授的認可,直到畢業(yè)時,他們共合作發(fā)表了五篇論文。 在博士畢業(yè)找工作的推薦信中, 奇普曼教授這樣評價道:“田國強是我在明尼蘇達大學經(jīng)濟系 30多年來最杰出的學生之一,令所有人吃驚的是,他不僅取得了杰出的學術成就,而且進步神速,遠超于一般的博士研究生田可以稱得上是一個多面手通過他的研究成果, 我對田抓住問題核心的能力與解決疑難問題的獨創(chuàng)性印象深刻他非常具有創(chuàng)造性,他對他所接觸的任何領域都會在已有的觀點上進行突破。 他可以同我們已在頂尖高校中任教的最優(yōu)秀學生相媲美。 ”在美國拿到經(jīng)濟學博士學位一般非常難,特別是在明尼蘇達經(jīng)濟系,非常強調(diào)扎實的宏微觀經(jīng)濟學理論基礎的培養(yǎng)和理論分析工具的訓練,一般要 5到7年才能拿到博士學位,而且三分之二的博士生在求學期間會被淘汰, 拿不到學位。一年學時的微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學兩門系列課程是必須考的博士資格課程, 還要自選兩門一年學時的專業(yè)系列課程作為博士資格考試課程。 好的學生按正常進度一般也要兩年才能通過四門課的資格考試, 有些學生三、四年后還沒有通過所有資格考試。只有通過了四門課程的博士資格考試才能有資格成為博士候選人。經(jīng)過不懈的努力,田國強在1983年夏首先通過了微觀經(jīng)濟學和數(shù)理經(jīng)濟學兩門資格考試,半年后又通過了宏觀經(jīng)濟學和計量經(jīng)濟學兩門課程的資格考試。 這樣,來到美國短短一年之后,他成為了博士候選人。1984年春,在完成了所有課程后,田國強開始了他博士論文的選題工作,在此期間,赫維茨教授的經(jīng)濟機制理論這門課引發(fā)了他的研究興趣。 赫維茨教授是經(jīng)濟機制設計理論的開拓者之一, 治學十分嚴謹。在這樣一位經(jīng)濟學界泰斗的親自指導和教誨下學習,田國強學到了許多終身受用的東西, 也進入了一個新的研究境界。1987年5月,在剛剛年過而立之后,田國強的博士論文獲得答辯委員會的一致同意,順利拿到了博士學位。隨后不久,博士論文也獲得了全美斯隆博士論文獎。這個獎當時每年在美國只評選 25名,只給經(jīng)濟學和數(shù)學前 25名學校的博士候選人。田國強在明尼蘇達大學用了四年多一點的時間就拿到了博士學位, 但其實在前兩年多的時間內(nèi)就完成了論文,此后兩年則主要是旁聽各種學術講座和翻閱大量經(jīng)濟學方面的論文。而在此之外,他也決不是一個死讀書的書呆子, 除了釣魚、修車、玩21點、股票投資等愛好之外,還密切關注著大洋彼岸正在改革開放的春風吹拂下迅速崛起的祖國的每一個進步, 也經(jīng)常與雷鼎銘學長及其他中國留學生一起探討、爭論中國改革中遇到的一些問題并預測其發(fā)展的趨勢。 他在此時已開始注意到理論與現(xiàn)實、歷史、傳統(tǒng)、文化、制度等諸多因素之間的互動影響,結合所能接觸到的各種資料深入思考中國這一千載難逢的大變局。1987年夏,田國強來到了德克薩斯農(nóng)工大學經(jīng)濟系任終身軌 ((tenuretrack)助理教授。這以后的幾年中,田國強的學術創(chuàng)造力達到了十分旺盛的程度, 由于始終在經(jīng)濟學學術海洋的最前沿探險, 在研究中學習新東西和新技巧, 不斷擴大自己的知識面,他每年都能出產(chǎn)近十篇學術論文,被系主任贊為“文章的生產(chǎn)機器”。1991年,他順利晉升副教授并獲得了終身教職。 1995年,39歲的他又被破格提升為正教授,僅八年時間就走完了從助理教授到終身正教授的路程, 這在德州農(nóng)工歷史上也是少有的。心系祖國 參與改革進程在拿到終身教職之前,盡管田國強也一直在積極關注著祖國的改革開放并通過各種方式貢獻著自己的智慧,但大部分的時間和精力仍然投在了學術研究上。1991年獲得終身教職后,身為中國留美經(jīng)濟學會( CES)的一名資深會員,田國強欣然接受了一些老會員的勸說, 開始擔任1991—1992年度的會長。那一屆理事會實力很強,副會長是后來擔任中國人民銀行行長助理的易綱。在田國強、易綱和其他理事會成員的積極籌劃和領導下, 學會開展了大量活動,新立了許多項目。較為突出的一項成就是領導 CES加入了美國社會科學團體協(xié)會,成為了它的一個分會,這標志著 CES得到了美國學術界的認可,從一個學生組織轉變?yōu)橐粋€專業(yè)性學術團體。在每年年初的社會科學團體協(xié)會年會上, CES都要舉辦幾個有關中國經(jīng)濟和中國經(jīng)濟改革的專題討論, 其中一個是和美國經(jīng)濟學會共同舉辦,這大大地增加了 CES在國際學術界的影響力。田國強擔任CES會長期間,正逢中國改革開放過程中的第二次思想交鋒興起之時。1989年至1992年間,各種極左思潮利用改革過程中的一些失誤,打著各種高尚的道德旗幟,由一些具體領域的改革的失誤推演出整個市場化大方向改革的失敗,退回到“改革好還是文革好”、“姓資好還是姓社好”、“計劃好還是市場好”這個多少年前的初級問題上,再次陷入了歷史循環(huán)的爭辯之中。隨著偉人南方談話的撥云見日以及在中共十四大上終于將市場經(jīng)濟寫入了政治報告, 逆歷史潮流而動的人們終于閉上了嘴。 然而經(jīng)歷了這樣一場思想混亂之后, 無論是學術界還是民間,都亟需進行一場對于什么是市場經(jīng)濟、 如何認識市場經(jīng)濟、怎樣建設市場經(jīng)濟的再啟蒙、再反思、再教育。在這一歷史性的時刻,心懷報國之志、滿腹學術文章的留美經(jīng)濟學會會員們貢獻出了自己最寶貴的知識。1993年10月,在田國強和易綱的主持編撰下,一套共14本的《市場經(jīng)濟學普及叢書》,由上海人民出版社出版,其中也包括田國強和張帆合著了其中的《大眾市場經(jīng)濟學》一書。這是第一套通俗地介紹現(xiàn)代市場經(jīng)濟學的普及叢書,當時在北京、上海、武漢各開了一個很有影響的新聞發(fā)布會, 許多領導和新聞媒體與會。 學會給從中央到地方的許多領導及大專院校贈送了這套書, 在當時產(chǎn)生了很大影響。這套叢書1994年還獲得了中國圖書獎等四個國家級大獎,至今仍然是許多經(jīng)濟學子的入門讀物和經(jīng)濟學研究者的必讀文獻?!妒袌鼋?jīng)濟學普及叢書》的好評如潮給了田國強以無窮的動力, 他認識到在一個社會轉型時期思想上的理性啟蒙工作的極端重要性。 于是,自1994年以來,除在海外學術期刊發(fā)表論文外,田國強教授也開始將目光投向國內(nèi)各種嚴肅的學術期刊以及一些在國內(nèi)思想界有重要影響的陣地, 在系統(tǒng)介紹自己在激勵機制理論研究過程中所取得的成果的同時, 也陸續(xù)發(fā)表自己對于改革過程中一些具體問題和政策的評論,涵蓋國有企業(yè)改革、銀行業(yè)改革、社會保障體制改革、民營經(jīng)濟發(fā)展、幸福經(jīng)濟學與和諧社會等多個方面共 30余篇論文(著作)。這里略舉幾例。在發(fā)表于《當代中國研究》 1994年第1期的《中國經(jīng)濟市場化的前景與問題》一文中,他簡述了自己歸國后的一些觀感,對改革 15年所取得的非凡成績表示了贊賞,同時也對農(nóng)村改革、城市經(jīng)濟改革和教育危機三方面提出了中肯的建議;在發(fā)表于《經(jīng)濟研究》1994年第11期的《中國國營企業(yè)改革與經(jīng)濟體制平穩(wěn)轉軌的方式和步驟——中國經(jīng)濟改革的三階段》 一文中,他強調(diào)了經(jīng)濟機制運行良好的“四項基本原則”——承認人的自利性、給予人們自由選擇的權利、實現(xiàn)分散化決策、引進激勵機制,進而指出中國經(jīng)濟改革要平穩(wěn)地完成向市場經(jīng)濟體制的轉軌需要經(jīng)歷經(jīng)濟體行為決策自主化、 所有制形式競爭市場化以及被淘汰的國有企業(yè)民營化這樣三個階段;在發(fā)表于《當代中國研究》1995年第2期的《論中國經(jīng)濟制度轉型中的中央、地方和分權決策的關系》一文中,他駁斥了當時某些學者對于經(jīng)濟分散化決策導致國力衰弱、 市場秩序混亂甚至國家分裂的危言聳聽的論調(diào),嚴格探討了轉型時期中央和地方政府的財政權限。特別值得指出的是,他在2006年7月召開的中國留美經(jīng)濟學會年會上所宣講的主題論文《和諧社會的構建與現(xiàn)代市場體系的完善——效率、公平與法治》中,體現(xiàn)了一個學者對于時代脈搏的深刻洞察力。 在這篇論文中,他用嚴密的經(jīng)濟學邏輯和豐富的現(xiàn)實證明了現(xiàn)代市場經(jīng)濟體系是構建和諧社會的必要條件, 是實現(xiàn)效率、公平與法治的基石,主張減少政府干預,發(fā)揮市場作用;實行依法治國,改善制度環(huán)境;保證機會均等,創(chuàng)造公平起點;繼續(xù)產(chǎn)權改革,提高經(jīng)濟效率;打破政府壟斷,推行行政改革。在大會宣講時,田國強教授也感慨地講了幾點題外話,他說:“本次會議主題的確有著深刻的時代背景。改革開放 28年來,我們的國家在走出了計劃體制的束縛后, 在市場機制的作用下,取得了舉世矚目的成就。當然,在這項史無前例的探索過程中, 也出現(xiàn)了基于中國國情的許多新問題。在過去的28年間,我們發(fā)生過三次思想的論戰(zhàn),一次是1978年開啟的‘真理標準大討論’,一次是1992年的‘姓資姓社大討論,’最近兩年實際上進入了第三輪思想交鋒期,人們面對改革深化過程中更多難題的挑戰(zhàn)產(chǎn)生了新的畏難情緒、懷疑情緒甚至于退縮情緒。有人干脆就說,我們的改革方向就錯了。在這種輿論背景和學術界的爭議聲中,本屆留美經(jīng)濟學會主席張曉波先生去年聯(lián)系到我, 感謝他對我這個老會長的信任,我們最后共同確定了‘中國經(jīng)濟和諧發(fā)展:效率、公平與法治’這樣一個主題經(jīng)濟學者必須具有強烈的社會關懷和嚴謹?shù)墓ぷ黠L格。中國留美經(jīng)濟學會成立 21年來,我們始終如一地堅決支持中國的改革開放的基本國策。中國的改革開放事業(yè)是一個千載難逢的、 需要大量智力支持的偉大事業(yè),我們的每一個會員、每一個中國經(jīng)濟學研究者都應該有一份歷史責任感,對于中國社會、經(jīng)濟、政治的現(xiàn)狀和發(fā)展保持關注, 但同時也務須保持冷靜和理性的頭腦,在作政策性建議時要非常謹慎,要因時、因地、因人、因事地運用現(xiàn)代經(jīng)濟學的基本方法和分析框架來研究中國的問題。 否則,很容易由于改革的方式或方法出現(xiàn)問題,讓一些人們來否定改革的大方向或原則, 在錯誤的方法論指導下開出的藥方,不僅誤導輿論、混淆視聽,更加貽害國家和人民只要腳踏實地地堅持改革開放的基本原則, 堅持社會主義市場經(jīng)濟的導向, 中國的和諧發(fā)展之路會越走越寬,中國的未來也會越來越光明! ”助力上財 推動教育改革一個理想類型的學者,應當同時是一個優(yōu)秀的教育家。也許是受到本科時代朱九思校長對于教育事業(yè)的那份執(zhí)著精神的影響, 田國強對于教育事業(yè)特別是經(jīng)濟學教育有著深厚的感情。在拿到終身教職之后,便經(jīng)常利用假期回國講學,先后擔任清華大學特聘教授、北京大學兼職教授、浙江大學竺可楨講座教授、 香港科技大學兼職教授、武漢大學兼職教授、西北大學兼職教授、華中科技大學數(shù)量經(jīng)濟與金融研究中心副主任等職,并在國務院發(fā)展研究中心國際技術與經(jīng)濟研究所等單位從事研究。然而他在大陸的真正歸宿是上海。 2004年始,擁有87載悠久歷史傳承卻仍不斷在國內(nèi)高校教育改革中勇闖“禁區(qū)”、創(chuàng)新突破的上海財經(jīng)大學向大洋彼岸的田國強發(fā)出了最熱烈的邀請。在學校領導層的開明支持下,田國強7月走馬出任上海財經(jīng)大學經(jīng)濟學院院長。上任伊始,他提出了六大任務,包括狠抓學科建設、提升師資水平、引進優(yōu)秀人才、擴大學術交流、爭取各類課題、廣拓資金來源。這些措施在兩年后的今天都已取得顯著成效。師資和教學是教育改革的關鍵所在,也是田國強教授重點關注的領域。截至 2006年4月底,經(jīng)濟學院先后從美國普林斯頓大學、耶魯大學、康奈爾大學、英國牛津大學、加拿大多倫多大學、西安大略大學、女皇大學、德國波恩大學等世界名校完成了兩次共 20人的海外招聘。這些優(yōu)秀人才已經(jīng)直接充實到教學與科研的第一線, 全校本科生與研究生的經(jīng)濟學基礎課程的教學水平得到了整體性的提升。 在教學方面,田國強在就任院長一年之后的 2005年9月向學校領導層提交了一份長達萬言的 《關于改善上海財經(jīng)大學學風、教風的建議書》,在文中,他針對上財同時也是國內(nèi)高校普遍存在的“放羊”狀態(tài)提出了六大糾正措施,一是規(guī)范課程提綱,細化課程要求;二是引進先進教材,傳授前沿知識;三是規(guī)范成績考核,全程式多樣化,加入期中考試、課堂小測驗、平時作業(yè)和課程論文以及閱讀報告等;四是采取助教制度,提高教學效果;五是采取相對評分,突出排序作用;六是強化教學考核,規(guī)定硬性指標。這些措施如今都已得到有效運行并且深入人心, 一些學生也從起初的不理解轉變?yōu)閷逃母锏拇罅χС?,因為他們是真正的受益者。由于?jīng)濟學院在財經(jīng)類高校中的基礎性的特殊地位, 經(jīng)濟學院掀起的教學改革帶來了巨大的正外部性——全校各個學院都從中受益并迅速活躍起來, 而經(jīng)濟學院自身也更在改革的過程中得到了前所未有的發(fā)展。 在學院師資方面,采取雙軌制的方針,老人老辦法,新人新辦法,積極熱心地幫助學院存量師資強化和更新他們的知識結構,同時不斷吸收優(yōu)秀研究人才加盟, 調(diào)動體制內(nèi)外諸多利益主體的積極性,盤活存量、打造增量、協(xié)調(diào)發(fā)展;學院開設了經(jīng)濟學—數(shù)學雙學位項目,讓學生在本科學習階段在掌握經(jīng)濟學理論的同時, 一律要求學習數(shù)學分析,打下良好的數(shù)理基礎,從而降低研究生階段的學習成本; 經(jīng)濟學基礎人才培養(yǎng)基地得到了進一步的發(fā)展;碩博連讀項目有序推進;碩士生“大口徑招生,分數(shù)知曉后填報志愿,分專業(yè)錄取”讓各專業(yè)真正招到了對本專業(yè)感興趣的學生,提高了經(jīng)濟學院整體生源的質量;博士生招考取消導師報考制,采用專業(yè)方向報考制降低了學術腐敗的可能性,使得考生能夠不受導師指導學生人數(shù)的限制, 優(yōu)秀學生被錄取的機會大大增加,而博士生導師在競爭上崗后,更加促進了資源的優(yōu)化配置。此外,經(jīng)濟學院還在財政部、教育部以及上海市政府的聯(lián)合支持下,通過打造一流師資、加強學術研究、全方位教學改革、狠抓學風教風、嚴化教師考核、規(guī)范行政管理、建立經(jīng)濟學實驗室、數(shù)據(jù)調(diào)研中心等一系列具體項目構筑“經(jīng)濟學創(chuàng)新平臺”。2006年7月,在社會各界的大力支持和鼓勵下, 在“經(jīng)濟學創(chuàng)新平臺”的基礎上,上海財經(jīng)大學高等研究院正式成立, 經(jīng)濟學院院長田國強兼任高等研究院院長。這是一個跨國界、跨學科、跨體制、高起點、多層次、全方位的研究平臺,將堅持體制創(chuàng)新,實行靈活的

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