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襄陽(yáng)史志襄陽(yáng)縣始建于西漢初年,以縣治位于襄水之陽(yáng)而得名,轄漢水以南、中廬縣以東、縣以北的地區(qū)。-武帝時(shí)屬荊州刺史部南郡。王莽時(shí)曾一度改稱“相陽(yáng)”,東漢光武帝時(shí)恢復(fù)原名,仍屬荊州南郡。獻(xiàn)帝初平年間,荊州刺史劉表移州治于襄陽(yáng)城內(nèi)。建安十三年(208年),曹操控制了南郡北部,置襄陽(yáng)郡,郡治在襄陽(yáng)城內(nèi)。曹魏、西晉時(shí),仍屬荊州襄陽(yáng)郡。東晉時(shí),因雍州(今陜西一帶)人避難流入襄陽(yáng)等地,為安置流民,孝武帝于太元十四年(389年)以襄陽(yáng)為中心僑置雍州。?南北朝時(shí)期,宋元嘉二十六年(449年),劃出荊州的襄陽(yáng)、南陽(yáng)、順陽(yáng)、新野、隨等五郡為僑置雍州的實(shí)土,州治在襄陽(yáng)城內(nèi)。南齊沿仍。梁朝時(shí)蕭祭以襄陽(yáng)降西魏,西魏改稱襄州,置總管府。本縣屬襄州總管府襄陽(yáng)郡。北周沿仍。隋文帝時(shí)屬襄州。隋煬帝時(shí)屬襄陽(yáng)郡。?唐武德四年(621年),改郡為州。貞觀初年置山南崛道,治所在襄陽(yáng)城內(nèi),本縣屬山南道襄州。開(kāi)元二十一年(733年)屬山南東道(治所仍在襄陽(yáng)城內(nèi))襄州(天寶時(shí)改州為郡,乾元時(shí)復(fù)稱襄州)。五代時(shí),屬山南道(實(shí)即山南東道)襄州。?北宋時(shí),屬京西南路襄州。宣和元年1119年)屬京西南路襄陽(yáng)府。南宋紹興五年(1135年),“省鄧城,入襄陽(yáng)”,本縣轄境遂擴(kuò)展到漢水以北,仍屬襄陽(yáng)府。?元二十九年(1292年),屬江北河南行中書省襄陽(yáng)路。?明洪武初年,屬湖廣行中書省襄陽(yáng)府。洪武九年1376年),屬湖廣承宣布政使司襄陽(yáng)府。1643年1月(崇禎十五年十二月),李自成一度改稱襄陽(yáng)為襄京。?清朝時(shí)期屬湖北布政使司襄陽(yáng)府。?中華民國(guó)2年,直屬湖北省政府。3年,屬湖北省襄陽(yáng)道。16年廢道,縣直屬于省。17年,屬鄂北行政公署。21年,屬湖北省第八區(qū)行政督察專員公署。25年,屬湖北省第五區(qū)行政督察專員公署。其間,1930年7月至1932年6月,中國(guó)共產(chǎn)黨在黃龍一帶(縣內(nèi)其它地方為國(guó)民黨統(tǒng)治)建立襄陽(yáng)縣蘇維埃政權(quán),屬鄂豫邊蘇區(qū)領(lǐng)導(dǎo)。?1948年1月,襄陽(yáng)縣愛(ài)國(guó)民主政府成立,屬桐柏行政公署第三專署及漢南辦事處。1949年2月,屬湖北省襄陽(yáng)行政區(qū)專員公署。?中華人民共和國(guó)成立后,屬湖北省襄陽(yáng)專員公(1968年8月改稱襄陽(yáng)地區(qū)革命委員會(huì),1978年改稱襄陽(yáng)地區(qū)行政公署)。1983年10月,屬湖北省襄樊市。2001年改為襄樊市襄陽(yáng)區(qū)。著名辭賦家——宋玉宋玉,戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄢(今襄樊宜城)人。生于屈原之后,或曰是屈原弟子。曾事楚頃襄王。好辭賦,為屈原之后辭賦家,與唐勒、景差齊名。相傳所作辭賦甚多,《漢書?藝文志》錄有賦16篇,今多亡佚。流傳作品有《九辨》、《風(fēng)賦》、《唐高賦》、《登徒子好色賦》等,但后3篇有人懷疑不是他所作。所謂“下里巴人”、“陽(yáng)春白雪”、“曲高和寡”的典故皆他而來(lái)。東漢開(kāi)國(guó)皇帝劉秀劉秀(公元前6—57年),字文叔。出身皇族。西漢末年,與兄劉寅起兵,加入綠林起義軍。在昆陽(yáng)之戰(zhàn)中,以少勝多,大敗王莽軍,創(chuàng)造了我國(guó)軍事史上有名的以少勝多的戰(zhàn)例。更始元年(公元23年)開(kāi)始經(jīng)營(yíng)河北,擊敗邯鄲王郎,收編銅馬等起義軍,力量逐漸強(qiáng)大。建武元年(公元25年)稱帝,正式建立東漢政權(quán),亦稱后漢。在位期間,下令釋放奴婢,減輕賦稅,興修水利,恢復(fù)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),裁并郡縣,精簡(jiǎn)官吏,削弱地方軍權(quán),在中央加強(qiáng)尚書職權(quán),強(qiáng)化中央集權(quán)。是中國(guó)歷史上有名的君主之一。死后謚為光武,廟號(hào)世祖。東漢文學(xué)家一王逸、王延壽父子王逸,字叔師,襄樊宜城人。東漢文學(xué)家。歷官校書郎、侍中。所著《楚辭章句》,是我國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原作品《楚辭》最早的完整注本。另有賦、誄、書、論及雜文等21篇,又作《漢詩(shī)》123篇。明代有《王叔師集》行世。王延壽,字文秀,王逸之子。曾游魯國(guó),作《靈光殿賦》,敘述漢代建筑及壁畫等,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的一個(gè)側(cè)面。與他同時(shí)期的著名文學(xué)家、書法家蔡邕也寫了此稿,但見(jiàn)到王延壽的《靈光殿賦》后,大為驚奇,自愧弗如,遂焚己稿,改作《夢(mèng)賦》。王延壽年僅20多歲溺死于湘水。襄陽(yáng)大名士一龐德公龐德公,襄陽(yáng)人。他的突出之點(diǎn)有兩個(gè):一是堅(jiān)決不做官。他早先居襄陽(yáng)峴山之南,以耕讀為業(yè)。劉表為荊州牧(治所襄陽(yáng)),聞知德公德高望重,數(shù)次請(qǐng)他進(jìn)城府做官,皆辭不屈就。二是有一套不做官的理論。由于堅(jiān)請(qǐng)不赴,劉表只好親自登門拜訪。有一天,龐德公正在耕作,兩人就在地里交談了起來(lái)。劉表說(shuō),一個(gè)人不做官,只是保全自身,而不是保全天下呀!龐德公回答說(shuō),有一種叫鴻鵠的鳥,筑巢于高林之上,使其暮而得所棲;有一種叫黿龜?shù)膭?dòng)物穴于深淵之下,使其夕而所得宿。人們的趨舍行止也是人的巢穴也,且各得其棲宿而已。他用此生動(dòng)、形象的比喻,說(shuō)明了物各有所求,人各有其志的緣由。劉表接著又問(wèn)他,先生您辛苦地耕種在田間而不肯做官食俸祿,那么,在您百年之后用什么留給子孫呢?德公又回答說(shuō),當(dāng)官的人都把危險(xiǎn)留給子孫,我卻把勤耕讀,安居樂(lè)業(yè)留給他們。只是所留下的東西不同罷了,不能說(shuō)我沒(méi)有留下什么東西。劉表見(jiàn)勸說(shuō)不動(dòng)他,只好嘆息而去。龐德公與司馬徽、徐庶是好友,過(guò)往甚密。他的兒子龐山民,娶諸葛亮小姐為妻。諸葛亮以師禮對(duì)待德公,每次來(lái)訪,獨(dú)拜于床下。今襄陽(yáng)城東門外龐公鄉(xiāng)是德公的出生地。鹿門山上的“三高祠”即是為紀(jì)念龐德公和唐代詩(shī)人孟浩然、皮日休而于明代所建。馬克思主義在襄陽(yáng)的最早傳播者一一蕭楚女蕭楚女(1896—1927年),湖北漢陽(yáng)人。1911年10月加入新軍,參加武昌起義。1919年在武漢參加“五四”運(yùn)動(dòng)。1920年和惲代英等發(fā)起組織中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)。1922年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1924年任中共中央特派員,負(fù)責(zé)籌建四川黨組織,并主編《新蜀報(bào)》。1925年參加主編《中國(guó)青年》雜志。后任黃埔軍校政治教官。1926年到廣州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所任專職教員。1927年在廣州“四?一五”反革命政變中,被國(guó)民黨反動(dòng)派殺害。蕭楚女曾兩次到省立襄陽(yáng)第二師范學(xué)校任教,他實(shí)際上是襄陽(yáng)地區(qū)黨組織的培育者和播種人。第一次任教是在1920年9月至1921年夏,其間講授魯迅《狂人日記》、《藥》、《孔乙己》等作品,宣傳了反帝反封建的民主主義思想;向?qū)W生講授了辯證唯物主義和歷史唯物主義以及社會(huì)發(fā)展史,批判了反馬克思主義的思潮,使學(xué)生初步了解了馬克思主義,認(rèn)識(shí)了社會(huì)發(fā)展前途;開(kāi)展了學(xué)生運(yùn)動(dòng)和革命群眾斗爭(zhēng)。例如組織了學(xué)生自治會(huì),發(fā)動(dòng)“學(xué)生自治會(huì)”領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生舉行示威,發(fā)“快郵代電”,要求北洋軍閥政府迅速與蘇俄建立平等友好的外交關(guān)系以及開(kāi)展移風(fēng)易俗的活動(dòng)等。蕭楚女的上述革命活動(dòng),鍛煉了學(xué)生,培養(yǎng)了干部,為爾后襄陽(yáng)黨組織的建立打下了思想基礎(chǔ),準(zhǔn)備好了發(fā)展黨員的對(duì)象。不幸,二師更換了校長(zhǎng),蕭楚女不得不離開(kāi)二師到其他地區(qū)進(jìn)行革命活動(dòng)。1923年,蕭楚女第二次來(lái)到襄陽(yáng)二師任教。在課堂上向?qū)W生宣傳馬列主義,給學(xué)生講《共產(chǎn)黨宣言》,還經(jīng)常利用各種機(jī)會(huì)在校內(nèi)外組織領(lǐng)導(dǎo)青年開(kāi)展各種革命活動(dòng)。正當(dāng)這些革命工作緊張進(jìn)行的時(shí)候,卻遭到了反動(dòng)襄陽(yáng)當(dāng)局的仇恨,結(jié)果被軍閥張聯(lián)升驅(qū)逐出校。但他在襄陽(yáng)這塊土地上所播下的革命火種卻在繼續(xù)熊熊燃燒。在蕭楚女離開(kāi)襄陽(yáng)不久,轟轟烈烈長(zhǎng)達(dá)兩年之久的襄陽(yáng)二師學(xué)潮就發(fā)生了。襄陽(yáng)城內(nèi)有蕭楚女執(zhí)教處遺址。建都襄陽(yáng)的“闖王”一一李自成來(lái)源:名城襄樊發(fā)布時(shí)間:2004-09-02李自成(公元1606——1645年),原名鴻基。陜西米脂人。明末農(nóng)民起義著名領(lǐng)袖。幼時(shí)給人牧羊,長(zhǎng)為銀川驛卒,善騎射。崇禎初,高迎祥等起義,稱闖王。自成為迎祥部下,稱闖將。九年,迎祥犧牲,李自成被推舉為闖王。十一年,潼關(guān)戰(zhàn)敗,與劉宗敏、田見(jiàn)秀等18騎,逃往商、洛山中。翌年再起,又被困巴西、魚復(fù)諸山中。十三年突圍入河南。提出“迎闖王,不納糧”。大得民心,軍勢(shì)大振。十六年在襄陽(yáng)建立政權(quán),稱新順王。次年,在西安建立大順政權(quán)。不久攻克北京,推翻朱明王朝。清兵入關(guān),戰(zhàn)敗,退至湖北通山九宮山被地主武裝殺害。李自成一生中,在襄陽(yáng)活動(dòng)時(shí)間不是太長(zhǎng),自崇禎十五年秋至崇禎十六年秋,只有兩個(gè)年頭,但是,他在襄陽(yáng)采取的措施,卻對(duì)農(nóng)民軍建立自己的政權(quán),推翻朱明王朝的統(tǒng)治,得到群眾廣泛擁護(hù)和支持,則起到了極為重要的作用。其一,李自成在襄陽(yáng),整頓軍隊(duì),嚴(yán)明軍紀(jì),刻意加強(qiáng)軍隊(duì)的組織性和紀(jì)律性,保護(hù)人民的利益,甚得民心。其二,李自成在襄陽(yáng),一改過(guò)去流寇主義傾向,初步建立了農(nóng)民自己的革命政權(quán)。他改襄陽(yáng)為“襄京”,自立為新順王,創(chuàng)官爵,名號(hào)大行署。任將軍、上相、左輔、右弼,委各地官員為侍郎、侍中、從事等。這種政權(quán)建設(shè),為大順政權(quán)西安建制及北京定制,打下了良好的基礎(chǔ)。其三,李自成在襄陽(yáng)召集大會(huì),籌劃方略,選擇路線,進(jìn)軍北京,為及時(shí)推翻朱明王朝的統(tǒng)治,奠定了成功的基礎(chǔ)。《黃河大合唱》詞作者一張光年來(lái)源:名城襄樊發(fā)布時(shí)間:2004-09-02張光年,1913生,筆名光未然、華夫,襄樊老河口市人?,F(xiàn)代著名詩(shī)人、文學(xué)評(píng)論家。1937年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1938年出版《街頭創(chuàng)作集》,翌年3月創(chuàng)作《黃河大合唱》。1940年后寫出長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《屈原》、《阿細(xì)的先雞》、《阿細(xì)人的歌》等。先后任《劇本》、《文藝報(bào)》主編、中國(guó)作家協(xié)會(huì)書記處常務(wù)書記。千古名相——諸葛亮來(lái)源:名城襄樊發(fā)布時(shí)間:2004-09-02諸葛亮(公元181-234年),字孔明,瑯邪陽(yáng)都(縣名,故城址在今山東沂南縣南)人,漢司隸校尉諸葛豐后裔。父諸葛珪,字君貢,曾做過(guò)漢末太山郡丞。母章氏。有兄姊弟五人,兄諸葛瑾,弟諸葛均,還有大姐小姐。大約在他二三歲時(shí)喪母,其父為撫育孤息又娶繼妻。大約在他七八歲時(shí)又遭父喪。此后他靠叔父諸葛玄撫養(yǎng)。漢獻(xiàn)帝興平元年(194年),諸葛亮13歲時(shí),他們姐弟四人跟隨叔父諸葛玄離開(kāi)山東老家趕赴豫章(今江西南昌)太守任所。不久,漢朝廷又派朱皓到任,失掉官職的諸葛玄只好帶著諸葛亮姐弟四人前往荊州投靠舊友荊州牧(治所襄陽(yáng))劉表。到襄陽(yáng)后,諸葛亮因年紀(jì)幼小,就到劉表辦的“學(xué)業(yè)堂”里讀書。他的兩個(gè)姐姐則先后出嫁,一個(gè)嫁給襄陽(yáng)大名士龐德公的兒子龐山民;一個(gè)嫁給中廬縣(今湖北南漳縣)蒯家大族蒯祺。大約在襄陽(yáng)城內(nèi)度過(guò)了兩三年的時(shí)間,諸葛亮大約17歲時(shí),他的叔父諸葛玄去世。失去生活依靠,又不愿意到劉表處做官的諸葛亮這時(shí)就遷居離襄陽(yáng)20余里的隆中,從此過(guò)了10年躬耕苦讀生活。正是在這人生最重要的時(shí)期,在襄陽(yáng)這塊大地上,諸葛亮從一普通的青少年脫穎而出,逐步成長(zhǎng)為一個(gè)識(shí)時(shí)務(wù)的“俊杰建安十二年(207年),諸葛亮27歲時(shí),劉備“三顧茅廬”于襄陽(yáng)隆中,會(huì)見(jiàn)諸葛亮,問(wèn)以統(tǒng)一天下大計(jì),諸葛亮精辟地分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì),提出了首先奪取荊、益作為根據(jù)地,對(duì)內(nèi)改革政治,對(duì)外聯(lián)合孫權(quán),南撫夷越,西和諸戎,等待時(shí)機(jī),兩路出兵北伐,從而統(tǒng)-全國(guó)的戰(zhàn)略思想,這次談話即是著名的《隆中對(duì)》。水鏡先生一司馬徽來(lái)源:名城襄樊發(fā)布時(shí)間:2004-09-02司馬徽,字德操。潁川(今河南禹縣)人。由于他善于知人,被稱為“水鏡”。北方戰(zhàn)亂,他寓居襄陽(yáng)。與襄陽(yáng)大名士龐德公、黃承彥以及流寓到襄陽(yáng)的徐庶、崔州平、石廣元、孟公威、諸葛亮等均有交往,關(guān)系甚密。《世說(shuō)新語(yǔ)?言語(yǔ)篇》注引《司馬徽別傳》記載有他的趣事。就是說(shuō)如果有人問(wèn)某人某事好壞,他都皆說(shuō)“好”,大有“好好先生”之嫌,連他的妻子也不解地勸他說(shuō),人家有所疑,才問(wèn)你,你哪能一概說(shuō)好呢!你這樣一皆說(shuō)好,并不是別人問(wèn)你的本意呀!德操說(shuō):“像你這樣說(shuō),也很好!”于是他有了好好先生之名。其實(shí),司馬徽并不是不講原則的。劉備訪問(wèn)他,問(wèn)天下大事,他在推薦諸葛亮、龐統(tǒng)時(shí)卻態(tài)度堅(jiān)決,語(yǔ)氣十分肯定。他說(shuō):“儒生俗士,豈識(shí)時(shí)務(wù)?識(shí)時(shí)務(wù)者在乎俊杰。此間自有伏龍、鳳雛?!眲鋯?wèn)是誰(shuí)?他說(shuō):“諸葛孔明、龐士元也?!苯ò彩辏ü?08年)七月,曹操南征,劉琮率荊州降曹,司馬徽也為曹操所得,欲大用,惜不久病死。白蓮教八路兵馬總指揮一一王聰兒來(lái)源:名城襄樊發(fā)布時(shí)間:2004-09-02王聰兒(公元1777-1798年),襄陽(yáng)城內(nèi)人。自幼隨父走江湖,練就一身武藝。16歲以后與丈夫齊林(襄陽(yáng)黃龍垱人)在農(nóng)民中發(fā)展白蓮教組織,進(jìn)行秘密反清活動(dòng)。在縣衙任總差役的齊林被推為教首。原定嘉慶元年正月十五日(公元1796年6月23日)起義,事泄,齊林等被捕犧牲。王聰兒繼承丈夫遺志,奔赴黃龍垱高舉義旗,被齊林弟子姚之富等推為總教師。提出“興漢滅滿”的口號(hào),建元“萬(wàn)利”。三月底,率眾四五萬(wàn)人攻占呂堰驛,殺巡檢王奠孫,首戰(zhàn)告捷,聲威大振。四月初七攻克樊城。六月?lián)]師南下,連克數(shù)州縣,進(jìn)逼孝感,威脅武昌。翌年,與姚之富等分兵三路,攻河南,占陜西。五月入川東與四川等地義軍會(huì)合。兩軍統(tǒng)一整編為八路,年僅20歲的王聰兒被推舉為八路兵馬總指揮。并親率“襄陽(yáng)黃號(hào)”,回師湖北,直搗襄樊。清政府先后調(diào)動(dòng)重兵圍攻義軍,王聰兒轉(zhuǎn)戰(zhàn)川、楚、陜深山老林之中,多次出奇制勝,急得嘉慶皇帝束手無(wú)策,淚如泉涌,幾次易帥。嘉慶三年三月,因戰(zhàn)斗失利,被清軍追擊包圍于鄖西卸花坡。義軍多次與清軍激戰(zhàn),未能破圍。四月一日,防線被清軍突破,王聰兒率領(lǐng)十幾名女義兵且戰(zhàn)且退。在寡不敵眾、箭矢用盡又無(wú)后援的情況下,她和十幾名女義兵全部跳崖壯烈犧牲,年僅21歲。北宋著名書法家——米芾來(lái)源:名城襄樊發(fā)布時(shí)間:2004-09-02米芾(公元1051-1107年),初名黻,字元章,號(hào)襄陽(yáng)漫士、海岳外史等。祖居太原,遷襄陽(yáng),后定居潤(rùn)州(今鎮(zhèn)江)。以恩補(bǔ)?含光尉,歷知雍丘縣、漣水軍、太常博士、知無(wú)為軍,召為書畫學(xué)博士,擢禮部員外郎,出知淮陽(yáng)軍。終年57歲。米芾有三怪:穿戴常仿效唐代人,所到之處,常常引起人們的圍觀;好潔成癖,從不與人同用手巾等物;愛(ài)石成癖。在無(wú)為州(今安徽境內(nèi))做官時(shí),見(jiàn)一怪石,形狀奇特,他大喜說(shuō):“此足以當(dāng)吾拜!”隨即整理衣冠,拜之再三,并呼之為兄。于是被傳名為“米顛”。米芾為人正直,不隨波逐流。雖做官,但生活卻常困窘。然奉詔仿黃庭堅(jiān)小楷,作千字韻語(yǔ),入宣和殿觀看所藏珍貴文物以及皇帝賜硯之殊遇,卻是別人望塵莫及的。米芾文章奇險(xiǎn),自成一家。米芾書法,用筆豪邁,“風(fēng)檣陣馬,沉著痛快”。與蘇軾、蔡襄、黃庭堅(jiān)合稱“宋四家”。米芾善畫古圣賢像及山水畫。不事雕琢,不求工細(xì),多用水墨點(diǎn)染,突破了勾廓加皴的傳統(tǒng)畫法,開(kāi)創(chuàng)了獨(dú)特風(fēng)格。米芾傳世書法有《蜀素貼》、《苕溪詩(shī)》等,著作有書史、畫史等,后人輯有《寶晉英光集》等。樊城建有紀(jì)念米芾的祠宇一一米公祠,所藏名家書法碑刻甚多。與李清照并稱的襄陽(yáng)女詞人一玩來(lái)源:名城襄樊發(fā)布時(shí)間:2004-09-02魏玩,字玉汝。襄陽(yáng)鄧城人。出身世家。自幼博覽群書,尤以詩(shī)詞見(jiàn)長(zhǎng)。后嫁右仆射曾布(唐宋八大家之一的曾鞏的弟弟)為妻。她極力提倡并恪守封建倫理道德,多次受北宋朝廷褒獎(jiǎng),封魯國(guó)夫人。其著作頗多,曾編有《魏夫人集》。南宋著名理學(xué)家朱熹對(duì)他評(píng)價(jià)很高,把她和李易安(即我國(guó)宋代著名的女詞人李清照)并稱。朱熹說(shuō):“本朝婦人能文者,惟魏夫人及李易安二人而已。”她的詞多寫悠閑情懷及風(fēng)光景物。描寫景物的,語(yǔ)言清麗,形象逼真。抒發(fā)情懷的,感情真摯愁思動(dòng)人。尤其是他們夫妻之間的唱和詩(shī),受到當(dāng)時(shí)人們的贊賞傳誦。惜其詩(shī)詞多散佚,存在不多。山水田園詩(shī)人一孟浩然來(lái)源:名城襄樊發(fā)布時(shí)間:2004-09-02孟浩然(公元689-740年),名浩,字浩然。襄陽(yáng)人,人稱孟襄陽(yáng)。他的經(jīng)歷較簡(jiǎn)單,早年隱居在離襄陽(yáng)城30里的鹿門山。40歲時(shí),游長(zhǎng)安,應(yīng)進(jìn)士試落第。在太學(xué)賦詩(shī),舉座嗟而佩服。曾游覽東南各地,與王維齊名,人稱“王孟”。與唐代大詩(shī)人李白、杜甫均有交往。李白有兩首懷念孟浩然的詩(shī)。杜甫也有詩(shī)贊頌孟浩然。他的詩(shī)清淡,長(zhǎng)于寫景,多反映隱居田園生活。他為開(kāi)元詩(shī)壇帶來(lái)了新鮮氣息,故生前死后皆享有盛名。他死后不到10年,詩(shī)集編成后,即送“秘府”保存?!度圃?shī)》收集了他的200多首詩(shī),其中近30首是描寫、歌頌家鄉(xiāng)的詩(shī),至今仍為人們所喜愛(ài)。襄陽(yáng)城內(nèi)東北角“鑒湖”附近曾建有“孟亭”。襄陽(yáng)南門外背山臨江之澗南園有他的故居?;謴?fù)大唐社稷的宰相——張柬之來(lái)源:名城襄樊發(fā)布時(shí)間:2004-09-02張柬之(公元625-706年),字孟將,襄陽(yáng)人。少年好學(xué),遍涉經(jīng)義,博學(xué)多才。進(jìn)士出身,初任清源縣丞。永昌元年(公元689年),以賢征試,對(duì)策第一,擢為監(jiān)察御史。后歷任合(今廣東省海康縣)、蜀(今重慶市)二州刺史、荊州大都府長(zhǎng)史等。武則天稱帝(公元690-704年在位),由狄仁杰薦引,張柬之任洛州(今河南洛陽(yáng)市)司馬、秋官侍郎。又由姚崇薦舉,被任為鳳閣鸞臺(tái)平章事宰相的頭銜),進(jìn)鳳閣侍郎。神龍?jiān)辏ü?05年),武則天病重,寵臣張易之、張宗昌專權(quán)誤國(guó),張柬之首發(fā)其謀,與桓彥等共誅二張,恢復(fù)了大唐社稷。中宗即位,以功封天官尚書、漢陽(yáng)郡公、漢陽(yáng)郡王。因病還鄉(xiāng)休養(yǎng),任襄州刺史時(shí),漢水漲,毀城廓,他倡議壘堤防水,保障百姓的生命財(cái)產(chǎn)安全,受到百姓的贊揚(yáng)。后人為了紀(jì)念他的功德,在襄陽(yáng)南門外修建有張公祠。詩(shī)人、思想家——皮日休來(lái)源:名城襄樊發(fā)布時(shí)間:2004-09-02皮日休(約公元834-883年),字逸少,后改襲美。自號(hào)鹿門子。襄陽(yáng)人。其貌不揚(yáng),愛(ài)喝酒,性傲慢,能寫一手好文章。詩(shī)文與陸龜蒙(今蘇州人)齊名,兩人有松陵唱和詩(shī)。時(shí)稱“皮陸”。他曾經(jīng)編纂自己的著作《文藪》。他曾經(jīng)中過(guò)進(jìn)士,當(dāng)過(guò)太常博士官,后來(lái)參加黃巢起義,任翰林學(xué)士。因此,新舊《唐書》不為他立傳。關(guān)于他的死有不同說(shuō)法。有的說(shuō)黃巢懷疑他作的賦文譏諷自己,遂殺害了他(見(jiàn)《全唐詩(shī)小說(shuō)》);有的說(shuō)黃巢兵敗,他被唐室殺害;有的說(shuō)他死于吳越之地,并未參加黃巢起義(見(jiàn)陸游《老學(xué)庵筆記》)等等。他的遣作有《皮子藪》,內(nèi)收其文200篇,詩(shī)1卷。他的不少著作反映了晚唐的社會(huì)現(xiàn)實(shí),暴露了統(tǒng)治階級(jí)的腐朽,反映了人民所受的剝削和壓迫。有學(xué)者認(rèn)為皮日休是“一位憂國(guó)憂民的知識(shí)分子”,“是一位善于思考的思想家”。魯迅評(píng)價(jià)皮日休“是一蹋糊涂的泥塘里的光輝的鋒芒”。與諸葛亮齊名的“鳳雛”一一龐統(tǒng)來(lái)源:名城襄樊發(fā)布時(shí)間:2004-09-02龐統(tǒng)(公元179-214年),字士元。襄陽(yáng)人。龐德公的侄兒。他具有傳奇色彩的經(jīng)歷主要有三件事:他少年時(shí)期很純厚,因其才華未顯露,并不為人所知。但龐德公卻很喜歡并看重他,指使他前往古文經(jīng)學(xué)家司馬徽(字德操)處請(qǐng)教。當(dāng)時(shí)德操正在樹上采桑,士元在樹下,兩人共同交談,自晝達(dá)夜。德操很贊賞他,稱他為“南州之冠冕”。從此他的名聲就漸漸大起來(lái)了。他從政之路甚是曲折。早在劉備訪世事于司馬徽時(shí),就知道了龐統(tǒng)之名。當(dāng)時(shí),德操說(shuō):“儒生俗士,豈識(shí)時(shí)務(wù)?識(shí)時(shí)務(wù)者在乎俊杰。此間自有伏龍、鳳雛?!眲鋯?wèn)這兩個(gè)人是誰(shuí),德操說(shuō):“諸葛孔明、龐士元也。”可是,這個(gè)與諸葛孔明齊名的龐統(tǒng)從政之路卻并不順利?!度龂?guó)演義》把這件事寫得一波三折,妙趣橫生。赤壁大戰(zhàn)中,他雖有獻(xiàn)連環(huán)計(jì),幫助周瑜火燒曹船之功,但是在東吳卻不被孫權(quán)重用,他只好在魯肅等人的推薦下回到荊州劉備處,在耒陽(yáng)(今屬湖南?。┊?dāng)了個(gè)小縣令。《三國(guó)演義》中,把他以酒糊涂不理縣事,張飛巡查,他日斷百日積案,不半日即了,無(wú)有差錯(cuò)的驚人才能以及張飛向劉備薦舉的事寫得拍案叫絕。而史書上卻記載他在縣不理事,被免官。后來(lái)魯肅知道了這件事,就寫信給劉備說(shuō),龐“士元非百里之才也,使處治中別駕之任,始當(dāng)展其驥足耳”。諸葛亮也向劉備講了龐統(tǒng)的事兒。劉備聽(tīng)了魯肅、諸葛亮的建議,召見(jiàn)了龐統(tǒng),一交談,很是器重,讓他與諸葛亮一樣做軍師中郎將。他才能很大,但命很短。他做了軍師中郎將后,立即建議劉備取西川。劉備采納了他的建議,于是他就隨劉備大軍進(jìn)取西川。中途他向劉備獻(xiàn)計(jì),殺了劉璋大將楊懷、高沛二人。接著向成都進(jìn)軍。一路上攻無(wú)不克,戰(zhàn)無(wú)不勝。直到進(jìn)取雒城(今四川廣漢縣)時(shí),率眾攻城,不幸中流箭殞命,時(shí)年36歲。后追封關(guān)內(nèi)侯,稱靖侯。襄陽(yáng)城東門外3里許,有紀(jì)念龐統(tǒng)的龐靖侯祠。東漢開(kāi)國(guó)皇帝——?jiǎng)⑿銇?lái)源:《名城襄樊》發(fā)布時(shí)間:2004-09-02劉秀(公元前6-57年),字文叔。出身皇族。西漢末年,與兄劉寅起兵,加入綠林起義軍。在昆陽(yáng)之戰(zhàn)中,以少勝多,大敗王莽軍,創(chuàng)造了我國(guó)軍事史上有名的以少勝多的戰(zhàn)例。更始元年(公元23年)開(kāi)始經(jīng)營(yíng)河北,擊敗邯鄲王郎,收編銅馬等起義軍,力量逐漸強(qiáng)大。建武元年(公元25年)稱帝,正式建立東漢政權(quán),亦稱后漢。在位期間,下令釋放奴婢,減輕賦稅,興修水利,恢復(fù)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),裁并郡縣,精簡(jiǎn)官吏,削弱地方軍權(quán),在中央加強(qiáng)尚書職權(quán),強(qiáng)化中央集權(quán)。是中國(guó)歷史上有名的君主之一。死后謚為光武,廟號(hào)世祖。荊州牧一劉表來(lái)源:名城襄樊發(fā)布時(shí)間:2004-09-02劉表(公元142-208年),字景升,魯恭王后裔,山陽(yáng)高平(今山東魚臺(tái)東北)人。少知名,號(hào)八俊。身長(zhǎng)八尺余,姿貌溫偉,曾以大將軍掾?yàn)楸避娭泻?。漢獻(xiàn)帝初平元年(公元190年),荊州刺史王睿被長(zhǎng)沙太守孫堅(jiān)所殺,三月,劉表被東漢朝廷任命為荊州刺史。他將荊州治所由漢壽遷到襄陽(yáng)。一到此地,便單騎入宜城,依靠南郡(今襄樊南漳)人蒯越、襄陽(yáng)人蔡瑁,共同謀劃,誘殺宗賊帥,平定江南,理兵襄陽(yáng),射殺孫堅(jiān)。初平三年(公元192年)十月,遣使奉貢,被李任命為鎮(zhèn)南將軍、荊州牧,封成武侯。自初平元年(公元190年)至建安十三年(公元208年)八月,他治理荊州近20年。歷史上對(duì)劉表的評(píng)價(jià)不好,《三國(guó)演義》更是貶損備至。但他在襄陽(yáng)治理荊州期間,主要宦績(jī)至少有十件:其一,依靠蒯越、蔡瑁等人平定江南,占據(jù)襄陽(yáng)。他能獨(dú)人單騎入宜城,把曹操十分稱贊的智能之士蒯越攬為己用,并能治理荊州近20年,這既可以看出他的膽量,也可以看出他禮賢下士、延攬人才的風(fēng)范和治政才能。其二,與袁術(shù)抗衡,并設(shè)伏射殺袁術(shù)的同盟者猛將孫堅(jiān),取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利。其三,反躬自責(zé),招納張濟(jì)部眾,與曹操對(duì)抗。其四,招誘有方,威懷兼治,平定叛亂,開(kāi)疆拓土,使荊州擁地?cái)?shù)千里,帶甲十余萬(wàn),萬(wàn)里肅清,百姓悅服。其五,對(duì)關(guān)西、兗、豫學(xué)士歸荊襄者,安慰賑贍,皆得資全。這說(shuō)明荊州在劉表治理下,社會(huì)是較為安定,經(jīng)濟(jì)是比較發(fā)達(dá)的。其六,在襄陽(yáng)建立學(xué)校,設(shè)置學(xué)官,發(fā)展教育事業(yè),使荊襄成為當(dāng)時(shí)全國(guó)的學(xué)術(shù)中心。其七,組織儒經(jīng)學(xué)者改定五經(jīng)章句,搜集圖書,不僅對(duì)開(kāi)展荊襄文化教育事業(yè)起了積極的推動(dòng)作用,而且對(duì)當(dāng)時(shí)其他地區(qū)和他以后的文化事業(yè)所產(chǎn)生的影響也是很大的。其八,厚待劉備,為劉備后來(lái)的發(fā)展提供了棲身之地。其九,堅(jiān)持自立、自保,誓不投降曹操。其十,比較廉潔。《后漢書?劉表傳》載劉表“在荊州幾二十年,家無(wú)余積”。這雖未免有溢美之嫌,但他在荊州統(tǒng)治這么長(zhǎng)時(shí)間,臨終卻“家無(wú)余積”,這在今天看來(lái)也是難能可貴的。與諸葛亮齊名的“鳳雛”一一龐統(tǒng)2004-09-02玲襄陽(yáng)大族蔡瑁2004-09-02足智多謀之士——蒯越2004-09-02襄陽(yáng)大名士一一龐德公2004-09-02汁襄陽(yáng)大名士龐德公2004-09-02東漢文學(xué)家——王逸、王延壽父子2004-09-02東漢開(kāi)國(guó)皇帝——?jiǎng)⑿?004-09-02著名辭賦家——宋玉2004-09-02更始帝——?jiǎng)⑿咨徑贪寺繁R總指揮一一王聰兒2004-09-02好北宋著名書法家米芾2
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