高中歷史-太平天國運(yùn)動(dòng)教學(xué)課件設(shè)計(jì)

岳麓版第四單元內(nèi)憂外患與中華民族的奮起

了解太平天國運(yùn)動(dòng)的主要史實(shí)，認(rèn)識(shí)農(nóng)民起義在民主革命時(shí)期的作用與局限性。

第13課太平天國運(yùn)動(dòng)

我有一個(gè)夢(mèng)想

全景看——整體感知天國之夢(mèng)全景看：整體過程1851年1853年1856年1864年金田起義定都天京軍事全盛天京變亂天京陷落宗教構(gòu)夢(mèng)戰(zhàn)爭追夢(mèng)政策筑夢(mèng)內(nèi)亂毀夢(mèng)悲喜劇

結(jié)合教材說說天國夢(mèng)想產(chǎn)生的背景條件？簡述天國的主要經(jīng)歷。永安建制

聚焦看——重要節(jié)點(diǎn)焦點(diǎn)一洪秀全與“拜上帝教”出身農(nóng)家，苦讀詩書四次鄉(xiāng)試，次次落榜仇視孔子，毀棄孔學(xué)希望失望痛恨創(chuàng)立組織，傳教宣傳夢(mèng)想心理探析

“上帝人人當(dāng)拜，上帝對(duì)天下的人都是一樣的，因而人人在上帝面前都是平等的”。他指出：“天下多男人，盡是兄弟之輩，天下多女子，盡是姊妹之群”。

——“拜上帝教”教義指導(dǎo)思想留隱患請(qǐng)問太平天國運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是什么？焦點(diǎn)二《天朝田畝制度》與《資政新篇》請(qǐng)思考：材料體現(xiàn)的土地分配原則和產(chǎn)品分配方法各什么？“凡分田，照人口，不論男婦，算其家人口多寡，人多則多分，人寡則寡分……無處不均勻，無人不飽暖也。凡收成者，(除留足口糧外)余則歸圣庫。所有婚娶彌月喜事，俱用圣庫。人人不受私，物物歸上主。

——摘自《天朝田畝制度》平分土地，按人口多寡實(shí)行圣庫制度：每戶留足口糧，其余歸圣庫。1853年冬天的某日，天京街頭出現(xiàn)太平天國的一個(gè)告示：《天朝田畝制度》，平民甲、乙、丙在討論：

小官吏：眾人看好了，這是天國頒發(fā)的《天朝田畝制度》。根據(jù)這項(xiàng)制度，爾等以后都有田耕，有飯吃，有衣穿，有錢用，爾等再也不愁饑寒，不愁欺壓，盡可以享福了。甲、乙、丙（異口同聲）真的？看看去。

甲：我家有5口人，3男2女，按《天朝田畝制度》的規(guī)定，不論男女，都可以分得一份田地，那我家可以分得5人的田地了。

太平天國運(yùn)動(dòng)（1851--1864）

乙：這上面規(guī)定，好田和差田要搭配分，你家只能分得一半好田，一半差田。

甲：管他呢，這比以前沒有田耕好多了。5個(gè)人的田夠我耕種了，以后不但吃穿不愁，還可以把剩余的拿到街上去賣，添置一些家當(dāng)。

丙：你這種想法是不允許的。你沒看清告示上的規(guī)定：每戶除留足口糧外，其余多的東西都要上交天國的圣庫，統(tǒng)一管理。

甲：呦，還有這樣的規(guī)定？這可不好，我辛辛苦苦多收一點(diǎn)糧食，自己不能處理，卻要上交，這不是好了他人嗎？罷了，罷了，我還不如省省力氣，生產(chǎn)的糧食夠吃就可以了。

乙：是啊，自己花力氣種出的糧食，卻要給別人，誰有心思多種糧食呀。另外，現(xiàn)在長期打仗，天國哪有時(shí)間和精力去分田呢？嗨！太平天國運(yùn)動(dòng)（1851--1864）A.農(nóng)民是否愿意接受《天朝田畝制度》的土地分配原則？B.農(nóng)民是否愿意接受《天朝田畝制度》的產(chǎn)品分配原則？C.絕對(duì)平均分配產(chǎn)品的方式在當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平下能否行得通?情景體驗(yàn)革命性空想性落后性進(jìn)步性

材料一

太平天國的人們對(duì)《資政新篇》中由“百萬家財(cái)者”設(shè)立銀行，“準(zhǔn)富人請(qǐng)人雇工”等，感覺極為刺眼。材料二

19世紀(jì)五六十年代，江浙尚未誕生近代民族資本主義工業(yè)和資產(chǎn)階級(jí)，占據(jù)主導(dǎo)地位的經(jīng)濟(jì)形態(tài)依舊是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。

興銀行。倘有百萬家財(cái)者，先將家資契式稟報(bào)入庫，然后準(zhǔn)頒一百五十萬銀紙，刻以精細(xì)花草，蓋以國印圖章，或銀貨相易，或紙銀相易，皆準(zhǔn)每兩取息三厘?！伺e大利于商賈士民，出入便于攜帶……

——《資政新篇》A、由誰來發(fā)展資本主義。農(nóng)民嗎?資產(chǎn)階級(jí)嗎？B、顧得上發(fā)展資本主義嗎？社會(huì)觀察興銀行、發(fā)展工商業(yè)《天朝田畝制度》《資政新篇》是否受農(nóng)民歡迎反映哪個(gè)階層的什么愿望沒有實(shí)行的原因是否順應(yīng)歷史發(fā)展規(guī)律先進(jìn)中國人向西方學(xué)習(xí)資本主義農(nóng)民階層廢除封建土地所有制絕對(duì)平均，戰(zhàn)亂戰(zhàn)亂，不能滿足農(nóng)民得到土地的要求順應(yīng)不順應(yīng)否是綱領(lǐng)文件有缺陷調(diào)查報(bào)告焦點(diǎn)三封王與變亂天王（洪秀全）東王（楊秀清）南王北王西王翼王馮云山韋昌輝蕭朝貴石達(dá)開前期領(lǐng)導(dǎo)核心干王洪仁玕英王陳玉成忠王天王洪秀全后期領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)“封王”體現(xiàn)了農(nóng)民階級(jí)的什么思想？封建等級(jí)思想

城周圍十余里，墻高數(shù)丈，內(nèi)外兩重，外曰太陽城，內(nèi)曰金龍城，殿曰金龍殿，苑曰后林苑，雕琢精巧，金碧輝煌。

──張德堅(jiān)《賊情匯纂》

定都“天京”之后天國領(lǐng)導(dǎo)人思想發(fā)生了什么變化？

奢侈腐化洪楊韋石①逼②殺④殺③責(zé)⑤疑⑥走⑦滅爭權(quán)奪利由盛轉(zhuǎn)衰1856年天京變亂反應(yīng)的實(shí)質(zhì)問題是？天京安慶漢口武昌廬州壽州揚(yáng)州杭州上海慈溪三河鎮(zhèn)湘軍淮軍清軍英法聯(lián)軍支援中外勢(shì)力的聯(lián)合剿殺分析報(bào)告等級(jí)森嚴(yán)的天國秩序

生活腐化的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)

爭權(quán)奪利的天京變亂失敗命運(yùn)難逃脫中外勢(shì)力的聯(lián)合絞殺-----農(nóng)民階級(jí)的局限性中外勢(shì)力的聯(lián)合剿殺成果展示：天國之夢(mèng)走向破滅的原因？等級(jí)森嚴(yán)的天國秩序

生活腐化的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)

爭權(quán)奪利的天京變亂指導(dǎo)思想留隱患綱領(lǐng)文件有缺陷主觀原因客觀原因

多面看——?dú)v史反思

它加速了清王朝和整個(gè)封建制度的衰落與崩潰。在反封建主義的同時(shí)，又擔(dān)負(fù)起反對(duì)外來侵略的任務(wù)。

是幾千年來中國農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰，對(duì)后來中國人民反帝反封建的斗爭有深遠(yuǎn)影響。

太平天國的領(lǐng)袖還主張與各國通商貿(mào)易，后期又提出了第一個(gè)在中國發(fā)展資本主義的方案。19世紀(jì)中葉，亞洲出現(xiàn)了第一次民族解放運(yùn)動(dòng)高潮。太平天國運(yùn)動(dòng)同波斯、印度尼西亞、印度等國人民的反殖民主義斗爭，相互推動(dòng)、相互影響，共同打擊了西方殖民主義義者。

——《太平天國軼事》

合作探究：

請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勌教靽\(yùn)動(dòng)的影響。錢穆：若太平天國成功了，便是全部中國歷史的失敗了。馬克思：除了改朝換代以外，他們沒有給自己提出任何任務(wù)。他們給予民眾的驚惶比給予舊統(tǒng)治者們的驚惶還要厲害。1851年至1864年，中國人口銳減40％，絕對(duì)死亡人數(shù)一億六千萬。而太平天國戰(zhàn)爭給中國帶來的損失至少在一億以上，直接造成的過量死亡人口達(dá)七千萬以上。

——《大國無兵》這樣的聲音生產(chǎn)力、社會(huì)秩序、政策落后、歷史趨勢(shì)、即使是數(shù)千年的紅塵遠(yuǎn)隔，我們?nèi)匀豢梢月牭靡娡魵q月來自最底層的吶喊。這悲壯的旋律從那方古老的土地上彌散開來擊打無垠的歷史循環(huán).中國的命脈由誰主宰？與時(shí)俱進(jìn)開拓進(jìn)取方顯英雄豪邁叩問中覺醒反思中前行讓我們一起昂首課堂鞏固：1．下圖是太平天國運(yùn)動(dòng)發(fā)展過程中的大事，其中①②處應(yīng)該是

A．金田起義、天京變亂

B．永安建制、定都天京

C．永安建制、天京變亂

D．定都天京、天京變亂課堂鞏固：2．下圖反映了太平天國運(yùn)動(dòng)中農(nóng)民階級(jí)要求

①廢除封建土地所有制

②實(shí)現(xiàn)“耕者有其田”

③取消一切私有財(cái)產(chǎn)

④絕對(duì)平均主義理想

A．①②③B．②③④C．①②④D．①②

課堂鞏固：3．(2011·新課標(biāo)全國卷)洪秀全尊奉“皇上帝”，自命為上帝之子下凡救世，認(rèn)為其他一切偶像皆為妖魔。太平天國運(yùn)動(dòng)初期，太平軍所到之處毀學(xué)宮、拆孔廟、查禁孔孟“妖書”；而在后期洪秀全則要求“學(xué)堯舜之孝弟忠信，尊孔孟之仁義道德”。太平天國運(yùn)動(dòng)由反孔到尊孔主要是因?yàn)锳．拜上帝教不足以支撐其政權(quán)B．太平天國定都天京后戰(zhàn)局出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)C．反孔受到傳統(tǒng)士紳的抵制D．太平天國未能得到西方勢(shì)力的支持解析：拜上帝