新文化運(yùn)動(dòng)135人教版

新文化運(yùn)動(dòng)135人教版第1頁/共26頁（1）辛亥革命有沒有使中國走上民主、富強(qiáng)的道路？（2）當(dāng)時(shí)先進(jìn)的中國人認(rèn)為造成國家貧弱的根源是什么？（3）怎樣才能振興中華民族？新課導(dǎo)入第2頁/共26頁目錄《新青年》的創(chuàng)辦“新世紀(jì)的曙光”第3頁/共26頁重點(diǎn)：新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容和影響。難點(diǎn)：新文化運(yùn)動(dòng)為什么把斗爭鋒芒指向孔教，新文化運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)、影響以及“新”在何處？重難點(diǎn)第4頁/共26頁1、背景：合作學(xué)習(xí)：《新青年》的創(chuàng)辦

辛亥革命后，帝制結(jié)束，民國初興，此時(shí)，政治勢(shì)力裂變紛爭，思潮言論喧囂撞擊，西方民主、自由、平等的思想日漸形成一種思潮，影響日益擴(kuò)大，為廣大的知識(shí)分、尤其青年學(xué)生所接受。民主、平等、自由等觀念影響日益擴(kuò)大。辛亥革命后思想界出現(xiàn)了哪些新變化？背景1第5頁/共26頁1、背景：合作學(xué)習(xí)：《新青年》的創(chuàng)辦

1912年,袁世凱下令尊祟倫常,要“全國人民格守禮法”；

1913年,他又頒發(fā)“尊崇孔圣”的通令，孔教會(huì)聯(lián)名上書眾、參兩院請(qǐng)定孔教為國教,開始把尊孔活動(dòng)推向高潮；

1914年袁世凱下令全國恢復(fù)“祭孔”；

1915年又正式恢復(fù)學(xué)校的尊孔讀經(jīng),并親臨孔廟祭孔……尊孔復(fù)古，復(fù)辟帝制。袁世凱在做什么，目的是什么？背景2第6頁/共26頁1、背景：合作學(xué)習(xí)：《新青年》的創(chuàng)辦背景3陳獨(dú)秀李大釗魯迅胡適通過對(duì)辛亥革命失敗教訓(xùn)的思考，認(rèn)定要建立名副其實(shí)的共和國，必須從根本上改造國民性。他們?cè)谧鲂┦裁?？?頁/共26頁2、標(biāo)志：合作學(xué)習(xí)：《新青年》的創(chuàng)辦1915年在上海創(chuàng)辦《青年雜志》（后改名《新青年》），揭開了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕。第8頁/共26頁合作學(xué)習(xí)：《新青年》的創(chuàng)辦陳獨(dú)秀新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)第9頁/共26頁3、代表人物：合作學(xué)習(xí)：《新青年》的創(chuàng)辦陳獨(dú)秀李大釗魯迅胡適代表人物第10頁/共26頁4、旗幟：合作學(xué)習(xí)：《新青年》的創(chuàng)辦

民主科學(xué)DemocracyScience(德先生)(賽先生)第11頁/共26頁5、主要陣地：合作學(xué)習(xí)：《新青年》的創(chuàng)辦第12頁/共26頁“德先生”“賽先生”“打倒孔家店”（儒）魯迅與《狂人日記》胡適與白話文“文化平民化”提倡民主，反對(duì)專制提倡科學(xué)，反對(duì)迷信提倡新道德反對(duì)舊道德提倡新文學(xué)反對(duì)舊文學(xué)思想革命文學(xué)革命“四提倡，四反對(duì)”6、內(nèi)容：第13頁/共26頁探究問題：陳獨(dú)秀：“愚之信仰共和，必排孔教”。李大釗：孔子是“歷代專制之護(hù)符”。魯迅：“吃人的禮教?！毙挛幕\(yùn)動(dòng)為什么把斗爭矛頭指向孔教？第14頁/共26頁儒家傳統(tǒng)道德是維護(hù)封建專制統(tǒng)治的理論核心和精神支柱，只有打倒儒家傳統(tǒng)道德才能喚醒民眾，才能實(shí)現(xiàn)民主政治與民主共和。第15頁/共26頁1、背景：合作學(xué)習(xí)：“新世紀(jì)的曙光”1917年俄國十月革命勝利第16頁/共26頁李大釗成為中國傳播馬克思主義的先驅(qū)《布爾什維主義的勝利》《庶民的勝利》合作學(xué)習(xí)：“新世紀(jì)的曙光”2、李大釗宣傳馬克思主義：第17頁/共26頁1918年底在北京創(chuàng)辦《每周評(píng)論》第18頁/共26頁合作學(xué)習(xí)：“新世紀(jì)的曙光”性質(zhì)（地位）進(jìn)步性局限性使人們的思想得到空前解放知識(shí)分子受到了民主與科學(xué)的洗禮為馬克思主義在中國傳播創(chuàng)造了條件對(duì)東西文化絕對(duì)否定與肯定沒有同群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合是一次思想大解放運(yùn)動(dòng)3、影響：第19頁/共26頁新文化運(yùn)動(dòng)中“新”的含義？用資產(chǎn)階級(jí)的文化去反對(duì)封建文化。

即用資產(chǎn)階級(jí)的新道德觀反對(duì)封建的舊道德觀；

用白話文取代文言文；

用“民主”與“科學(xué)”反對(duì)封建專制與愚昧。

因此，新文化運(yùn)動(dòng)“新”的含義應(yīng)該是順應(yīng)歷史潮流、與時(shí)俱進(jìn)的文化，而不是保守、陳腐的文化。探究問題：第20頁/共26頁知識(shí)總結(jié)階段人物作品內(nèi)容影響前期陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適《警告青年》《文學(xué)改良芻議》《狂人日記》等四提倡、四反對(duì)是一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)。它啟發(fā)著人們追求民主和科學(xué)，探索救國救民的真理后期李大釗《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》宣傳馬克思主義中國的先進(jìn)分子用馬克思主義為精神武器，教育和組織人民，將革命推進(jìn)到一個(gè)新時(shí)期第21頁/共26頁【1】新文化的主要陣地是（）A．《敬告青年》B．《每周評(píng)論》C．《新青年》D．《民報(bào)》C當(dāng)堂達(dá)標(biāo)第22頁/共26頁【2】新文化運(yùn)動(dòng)中，陳獨(dú)秀提出的民主和科學(xué)的口號(hào)，其中“民主”的含義是（）A．三民主義的“民權(quán)思想”B．無產(chǎn)階級(jí)的民主政治C．資本主義的自由平等思想D．資本主義政治制度C當(dāng)堂達(dá)標(biāo)退出第23頁/共26頁一、我們因夢(mèng)想而偉大，所有的成功者都是大夢(mèng)想家：在冬夜的火堆旁，在陰天的雨霧中，夢(mèng)想著未來。有些人讓夢(mèng)想悄然絕滅，有些人則細(xì)心培育維護(hù)，直到它安然度過困境，迎來光明和希望，而光明和希望總是降臨在那些真心相信夢(mèng)想一定會(huì)成真的人身上。——威爾遜二、夢(mèng)想無論怎樣模糊，總潛伏在我們心底，使我們的心境永遠(yuǎn)得不到寧靜，直到這些夢(mèng)想成為事實(shí)才止；像種子在地下一樣，一定要萌芽滋長，伸出地面來，尋找陽光?！终Z堂三、多少事，從來急；天地轉(zhuǎn)，光陰迫。一萬年太久，只爭朝夕?！珴蓶|四、擁有夢(mèng)想的人是值得尊敬的，也讓人羨慕。當(dāng)大多數(shù)人碌碌而為為現(xiàn)實(shí)奔忙的時(shí)候，堅(jiān)持下去，不用害怕與眾不同，你該有怎么樣的人生，是該你親自去撰寫的。加油！讓我們一起捍衛(wèi)最初的夢(mèng)想?！鴰r五、一個(gè)人要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，最重要的是要具備以下兩個(gè)條件：勇氣和行動(dòng)?！崦艉榱⑾啾緹o主，男兒當(dāng)自強(qiáng)?！翡ㄆ摺⑽覀兓钪荒芘c草木同腐，不能醉生夢(mèng)死，枉度人生，要有所作為?！街久舭恕?dāng)我真心在追尋著我的夢(mèng)想時(shí)，每一天都是繽紛的，因?yàn)槲抑烂恳粋€(gè)小時(shí)都是在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的一部分?！?、很多時(shí)候，我們富了口袋，但窮了腦袋；我們有夢(mèng)想，但缺少了思想?！?、你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學(xué)會(huì)吃得起苦?！栏衲蚴?、一個(gè)人的理想越崇高，生活越純潔。——伏尼契十二、世之初應(yīng)該立即抓住第一次的戰(zhàn)斗機(jī)會(huì)?！緶_(dá)十三、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。──魯迅十四、信仰，是人們所必須的。什麼也不信的人不會(huì)有幸福。——雨果十五、對(duì)一個(gè)有毅力的人來說，無事不可為。——海伍德十六、有夢(mèng)者事竟成?！痔厥摺?mèng)想只要能持久，就能成為現(xiàn)實(shí)。我們不就是生活在夢(mèng)想中的嗎？——丁尼生十八、夢(mèng)想無論怎樣模糊，總潛伏在我們心底，使我們的心境永遠(yuǎn)得不到寧靜，直到這些夢(mèng)想成為事實(shí)?！终Z堂十九、要想成就偉業(yè)，除了夢(mèng)想，必須行動(dòng)?！?、忘掉今天的人將被明天忘掉。──歌德二十一、夢(mèng)境總是現(xiàn)實(shí)的反面?！獋ジ窭⑹澜缟献羁鞓返氖?，莫過于為理想而奮斗。——蘇格拉底二十三、“夢(mèng)想”是一個(gè)多么“虛無縹緲不切實(shí)際”的詞啊。在很多人的眼里，夢(mèng)想只是白日做夢(mèng)，可是，如果你不曾真切的擁有過夢(mèng)想，你就不會(huì)理解夢(mèng)想的珍貴。——柳巖二十四、生命是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間，等于慢性自殺?！斞付濉?mèng)是心靈的思想，是我們的秘密真情?！鹏旈T·卡波特二十六、堅(jiān)強(qiáng)的信念能贏得強(qiáng)者的心，并使他們變得更堅(jiān)強(qiáng)。——白哲特二十七、既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去?！档露恕⑶嗌倌晔且粋€(gè)美好而又是一去不可再得的時(shí)期，是將來一切光明和幸福的開端?！永飳幎拧?mèng)想家命長，實(shí)干家壽短?！s·奧賴?yán)?、青年時(shí)準(zhǔn)備好材料，想造一座通向月亮的橋，或者在地上造二所宮殿或廟宇?；畹街心辏K于決定搭一個(gè)棚?！弧⒃谶@個(gè)并非盡善盡美的世界上，勤奮會(huì)得到報(bào)償，而游手好閑則要受到懲罰?！啡⒃诳茖W(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦，沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)?！R克思三十三、在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。——陶行知三十四、一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨?！捊{三十五、沒有一顆心會(huì)因?yàn)樽非髩?mèng)想而受傷，當(dāng)你真心想要某樣?xùn)|西時(shí)，整個(gè)宇宙都會(huì)聯(lián)合起來幫你完成?！?mèng)想不拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，你們會(huì)沐浴在夢(mèng)想的光輝之中?！?、一塊磚沒有什么用，一堆磚也沒有什么用，如果你心中沒有一個(gè)造房子的夢(mèng)想，擁有天下所有的磚頭也是一堆廢物；但如果只有造房子的夢(mèng)想，而沒有磚頭，夢(mèng)想也沒法實(shí)現(xiàn)?！崦艉槿?、如意算盤，不一定符合事實(shí)?！獖W地利三十九、志向不過是記憶的奴隸，生氣勃勃地降生，但卻很難成長?！勘葋喫氖?、如果失去夢(mèng)想，人類將會(huì)怎樣？——熱豆腐四十一、無論哪個(gè)時(shí)代，青年的特點(diǎn)總是懷抱著各種理想和幻想。這并不是什么毛病，而是一種寶貴的品質(zhì)?！氖?、夢(mèng)想絕不是夢(mèng)，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離?！琵埶氖?、夢(mèng)想家的缺點(diǎn)是害怕命運(yùn)?！埂し评账顾氖?、從工作里愛了生命，就是通徹了生命最深的秘密?！o(jì)伯倫四十五、窮人并不是指身無分文的人，而是指沒有夢(mèng)想的人?！氖?、不要懷有渺小的夢(mèng)想，它們無法打動(dòng)人心。——歌德四十七、人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無路可走。做夢(mèng)的人是幸福的；倘沒有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他。——魯迅四十八、浪費(fèi)別人的時(shí)間是謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間是慢性自殺。──列寧四十九、意志薄弱的人不可能真誠?！_什科五十、夢(mèng)想絕不是夢(mèng)，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離?！琵埼迨?、得其志，雖死猶生，不得其志，雖生猶死。——無名氏五十二、所慮時(shí)光疾，常懷緊迫情，蹣跚行步慢，落后最宜鞭?！匚湮迨?、夢(mèng)想只要能持久，就能成為現(xiàn)實(shí)。我們不就是生活在夢(mèng)想中的嗎？——丁尼生五十四、很難說什么是辦不到的事情，因?yàn)樽蛱斓膲?mèng)想，可以是今天的希望，并且還可以成為明天的現(xiàn)實(shí)?！迨?、要用你的夢(mèng)想引領(lǐng)你的一生，要用感恩真誠助人圓夢(mèng)的心態(tài)引領(lǐng)你的一生，要用執(zhí)著無懼樂觀的態(tài)度來引領(lǐng)你的人生。——李開復(fù)五十六、人類也需要夢(mèng)想者，這種人醉心于一種事業(yè)的大公無私的發(fā)展，因而不能注意自身的物質(zhì)利益。——居里夫人五十七、一個(gè)人的理想越崇高，生活越純潔?！崞跷迨?、夢(mèng)想一旦被付諸行動(dòng)，就會(huì)變得神圣。——阿·安·普羅克特五十九、一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益?！郀柣?、青春是人生最快樂的時(shí)光，但這種快樂往往完全是因?yàn)樗錆M著希望，而不是因?yàn)榈玫搅耸裁椿蛱颖芰耸裁?。——佚名六十一、生命里最重要的事情是要有個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并借助才能與堅(jiān)毅來完成它。——歌德六十二、沒有大膽的猜測(cè)就作不出偉大的發(fā)現(xiàn)。──牛頓六十三、夢(mèng)想，是一個(gè)目標(biāo)，是讓自己活下去的原動(dòng)力，是讓自己開心的原因?！摹⑷松?，要干的事太多，我要爭分奪秒?！獝鄣仙濉⒁宦飞衔叶紩?huì)發(fā)現(xiàn)從未想像過的東西，如果當(dāng)初我沒有勇氣去嘗試看來幾乎不可能的事，如今我就還只是個(gè)牧羊人而已?！赌裂蛏倌甑钠婊弥谩妨?、一個(gè)人越敢于擔(dān)當(dāng)大任，他的意氣就是越風(fēng)發(fā)。——班生六十七、貧窮是一切藝術(shù)職業(yè)的母親。——托里安諾六十八、莫道桑榆晚，為霞尚滿天?！?jiǎng)⒂礤a六十九、一切活動(dòng)家都是夢(mèng)想家?！病す峥似呤?、如果一個(gè)人不知道他要駛向哪個(gè)碼頭，那么任何風(fēng)都不會(huì)是順風(fēng)?！∪ㄆ呤?、人性最可憐的就是：我們總是夢(mèng)想著天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰。——佚名七十二、一個(gè)人如果已經(jīng)把自己完全投入于權(quán)力和仇恨中，你怎么能期望他還有夢(mèng)？——古龍七十三、一個(gè)人有錢沒錢不一定，但如果這個(gè)人沒有了夢(mèng)想，這個(gè)人窮定了。——佚名七十四、平凡樸實(shí)的夢(mèng)想，我們用那唯一的堅(jiān)持信念去支撐那夢(mèng)想?！呤?、最初所擁有的只是夢(mèng)想，以及毫無根據(jù)的自信而已。但是，所有的一切就從這里出發(fā)。——孫正義七十六、看見一個(gè)年輕人喪失了美好的希望和理想，看見那塊他透過它來觀察人們行為和感情的粉紅色輕紗在他面前撕掉，那真是傷心啊！——萊蒙托夫七十七、努力向上吧，星星就躲藏在你的靈魂深處；做一個(gè)悠遠(yuǎn)的夢(mèng)吧，每個(gè)夢(mèng)想都會(huì)超越你的目標(biāo)。——佚名七十八、正如心愿能夠激發(fā)夢(mèng)想，夢(mèng)想也能夠激發(fā)心愿?！呤?、夢(mèng)想一旦被付諸行動(dòng)，就會(huì)變得神圣?！ⅰぐ病て樟_克特八十、對(duì)于學(xué)者獲得的成就，是恭維還是挑戰(zhàn)？我需要的是后者，因?yàn)榍罢咧荒苁谷颂兆矶笳邊s是鞭策。——巴斯德八十一、冬天已經(jīng)到來，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？——雪萊八十二、一個(gè)人想要成功，想要改變命運(yùn)，有夢(mèng)想是重要的。……我覺得每個(gè)人都應(yīng)該心中有夢(mèng)，有胸懷祖國的大志向，找到自己的夢(mèng)想，認(rèn)準(zhǔn)了就去做，不跟風(fēng)不動(dòng)搖。同時(shí)，我們不僅僅要自己有夢(mèng)想，你還應(yīng)該用自己的夢(mèng)想去感染和影響別人，因?yàn)槌晒φ咭欢ㄊ怯米约旱膲?mèng)想去點(diǎn)燃別人的夢(mèng)想，是時(shí)刻播種夢(mèng)想的人?！顝┖臧耸?、夢(mèng)想是人們與生俱來的重要寶物之一，它等待你的珍視和實(shí)踐?！u金宏八十四、心存希望，幸福就會(huì)降臨你；心存夢(mèng)想，機(jī)遇就會(huì)籠罩你。——佚名八十五、第一，有夢(mèng)想。一個(gè)人最富有的時(shí)候是有夢(mèng)想，有夢(mèng)想是最開心的。第二，要堅(jiān)持自己的夢(mèng)想。有夢(mèng)想的人非常多，但能夠堅(jiān)持的人卻非常少。阿里巴巴能夠成功的原因是因?yàn)槲覀儓?jiān)持下來。在互聯(lián)網(wǎng)激烈的競爭環(huán)境里，我們還在，是因?yàn)槲覀儓?jiān)持，并不是因?yàn)槲覀兟斆?。有時(shí)候傻堅(jiān)持比不堅(jiān)持要好得多。——馬云八十六、空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形，拖出尾巴而去