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《兩漢的科技和文化》同步測(cè)評(píng)03適用年級(jí):七年級(jí)建議時(shí)長(zhǎng):0分鐘試卷總分:32.0分一、單選類1.已發(fā)掘的秦始皇陵兵馬俑,排列整齊,而且都面向東方,這主要展現(xiàn)了()(2.0分)(單選)A.捍衛(wèi)皇權(quán)的無(wú)比斗志B.希望重見天日的迫切心情C.橫掃六國(guó)的磅礴氣勢(shì)D.威風(fēng)凜凜的秦國(guó)軍隊(duì)陣容2.時(shí)隔24年,秦兵馬俑一號(hào)坑繼1985年第二次發(fā)掘后,2009年6月迎來(lái)第三次發(fā)掘(下圖)。人們期待著即將發(fā)掘的200平方米隱藏著怎樣的秘密。秦兵馬俑代表了秦漢高水平的()(2.0分)(單選)A.繪畫藝術(shù)B.雕塑藝術(shù)C.書法藝術(shù)D.舞蹈藝術(shù)3.世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章!某網(wǎng)站推出系列講座:《人生智慧——從〈史記〉看人性管理》課程,讓后人站在歷史巨人的肩膀上看世界!下列對(duì)講座參考的《史記》說(shuō)法不正確的是()(2.0分)(單選)A.《史記》的作者是著名的史學(xué)家司馬遷B.《史記》記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的歷史C.《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史D.《史記》成為后世紀(jì)傳體史書的典范是因?yàn)樗竽懙馗桧炃厥蓟室悦駷楸镜呢暙I(xiàn)4.在汶川大地震中頑強(qiáng)地保存下來(lái)的青城山是某宗教的發(fā)源地之一,這里無(wú)一不在述說(shuō)著古代某宗教的興盛,它是哪一宗教()(2.0分)(單選)A.伊斯蘭教B.佛教C.基督教D.道教5.“第五屆國(guó)際道教學(xué)術(shù)會(huì)議”于2009年6月在武當(dāng)山舉行,主題是“道教:過(guò)去·現(xiàn)在·未來(lái)”,包括對(duì)道教歷史、道教建筑、道教文學(xué)的專題進(jìn)行討論。如果討論道教的創(chuàng)始人,他們會(huì)提到的人物是()(2.0分)(單選)A.司馬遷B.王充C.張騫D.張陵6.道教是我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教,它在民間興起開始于()(2.0分)(單選)A.秦朝B.西漢初C.東漢D.西漢末7.某佛教研究學(xué)會(huì)準(zhǔn)備去我國(guó)佛教第一名剎參觀考察,導(dǎo)游應(yīng)該建議他們?nèi)ハ铝心囊痪包c(diǎn)參觀()(2.0分)(單選)A.嵩山少林寺B.四川樂山大佛C.四川青城山D.洛陽(yáng)白馬寺8.佛教傳入我國(guó)中原地區(qū)是在()(2.0分)(單選)A.秦漢時(shí)期B.西漢初年C.東漢初年D.西漢末年9.司馬遷著《史記》,其史學(xué)觀念在于“究天人之際,通古今之變,成一家之言”,曾被魯迅譽(yù)之為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”。該紀(jì)傳體通史中不可能記載的史實(shí)是()(2.0分)(單選)A.“秦王掃六合”B.“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”C.張騫通西域D.“神醫(yī)”華佗10.下列對(duì)兩漢時(shí)期佛教的說(shuō)法,正確的是()(2.0分)(單選)A.西漢末年,佛教在我國(guó)逐漸傳播開來(lái)B.佛教宣揚(yáng)人死后能夠轉(zhuǎn)生來(lái)世C.我國(guó)封建社會(huì)對(duì)佛教進(jìn)行嚴(yán)格限制D.佛教傳播不利于我國(guó)古代文化發(fā)展11.下列各項(xiàng)中最能體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的時(shí)代風(fēng)貌和特色的是()(2.0分)(單選)A.史學(xué)巨著《史記》B.張衡發(fā)明地動(dòng)儀C.蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)D.秦兵馬俑12.秦漢時(shí)期,杰出的雕塑作品是()(2.0分)(單選)A.萬(wàn)里長(zhǎng)城B.馬王堆漢墓C.秦始皇陵兵馬俑D.白馬寺旁的白馬13.為防治高致病性禽流感,2005年11月,我國(guó)科學(xué)家已成功研制出“人用禽流感疫苗”。你知道我國(guó)東漢末年為防治傳染病而寫成《傷寒雜病論》的醫(yī)學(xué)家是誰(shuí)()(2.0分)(單選)A.扁鵲B.華佗C.張仲景D.蔡倫14.東漢史學(xué)家班固曾這樣評(píng)價(jià)一部史書“不虛美,不隱惡,故謂之實(shí)錄”,這部史書是()(2.0分)(單選)A.《詩(shī)經(jīng)》B.《離騷》C.《漢書》D.《史記》15.我國(guó)著名的史學(xué)家司馬遷生活在下列哪一位皇帝在位期間()(2.0分)(單選)
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