考古學(xué)通論考試資料

名詞解釋考古學(xué)：是根據(jù)過去人類在一定時(shí)期遺留下來的實(shí)物資料研究人類社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r及其規(guī)律的科學(xué)，是歷史學(xué)的組成部分。說明：1.經(jīng)考古調(diào)查、發(fā)掘所獲得的實(shí)物資料是唯一的研究對(duì)象。研究目的：透物見人，研究歷史。時(shí)間范疇：上啟人類開始，下限在明末。遺存是歷史上遺留下來的，能夠反映人類活動(dòng)的物質(zhì)，又稱實(shí)物資料。它包括直接由人類加工制造和利用過的物質(zhì)，也包括間接與人類活動(dòng)有某種關(guān)系的物質(zhì)，是考古學(xué)研究的主要對(duì)象。實(shí)物資料有兩個(gè)特有的屬性，客觀性和無限性。遺跡：在中國(guó)，遺跡往往是指不可攜帶人工產(chǎn)物，也就是不可能不破壞他的原來形狀和位置，而把它搬遷或移動(dòng)，如古人踩的路，古人挖的井等等。遺物：是指各自分立的實(shí)體，他們的形狀或出土地點(diǎn)，都是由人類活動(dòng)造成的，而且這些實(shí)體是可以攜帶的，在移動(dòng)或搬遷的過程中，不會(huì)改變形狀。遺址：遺存是人類活動(dòng)遺留下來的實(shí)體，而人的活動(dòng)都是在某個(gè)特定的社會(huì)當(dāng)中進(jìn)行的，所以，人類通過活動(dòng)遺留下來的大多數(shù)遺存在空間上都是成群分布的，這種在一定空間范圍內(nèi)連續(xù)分布的一群遺存，考古學(xué)上通常稱其為遺址。那么這種遺址當(dāng)中，自然也就包括了人工遺跡，人工遺物和非人工遺物。非人工遺存：指的是并非人類制造，但被認(rèn)為是和人類活動(dòng)有密切關(guān)系的物質(zhì)。樹木年輪法是利用樹木年輪的生長(zhǎng)規(guī)律進(jìn)行斷代的技術(shù)。先建立某一地區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)輪距序列，再將同一地區(qū)考古發(fā)現(xiàn)的木頭標(biāo)本，與此年輪序列相對(duì)照，就可以分析考古發(fā)現(xiàn)的木頭樣品的年代。樹木年輪斷代是現(xiàn)階段最精確的斷代方法。考古地層學(xué)又稱層位學(xué)，是一種通過判定遺址中諸堆積形成的先后過程或次序，來研究遺存之間相對(duì)年代早晚關(guān)系的方法。根據(jù)“土質(zhì)土色”區(qū)分不同堆積，根據(jù)疊壓、打破及平行關(guān)系確定不同堆積形成的先后次序。地層學(xué)的根本問題是劃分層次，確定層位關(guān)系。堆積：由于人類活動(dòng)導(dǎo)致的，在不同時(shí)期、以不同方式堆積起來的物質(zhì)，可分為地層堆積和遺跡堆積。生土：遺跡中未有人類活動(dòng)前天然堆積的土層。熟土：當(dāng)人類居住或進(jìn)行其他長(zhǎng)期活動(dòng)時(shí)，會(huì)在地表大面積形成新的土層，其中夾雜人們有意思拋棄的垃圾和無意失落的物品，這些新的土層都叫“熟土層”。文化層：是指包含有人類活動(dòng)遺存的堆積層。間歇層：有時(shí)，由于當(dāng)?shù)厝祟惢顒?dòng)有較長(zhǎng)時(shí)間中斷，或因自然災(zāi)變（如洪水、火山爆發(fā)等）在熟土層之間會(huì)出現(xiàn)不含有任何人工遺物的自然堆積層。地層：考古上把生土層、各熟土層和間歇層統(tǒng)稱為“地層”。疊壓關(guān)系：一個(gè)堆積積壓于另一個(gè)堆積的現(xiàn)象。根據(jù)地層疊壓關(guān)系，可以確定下層堆積的總體形成年代一定早于上層堆積的總體形成年代。打破關(guān)系：晚期的遺跡在形成時(shí)向深處破壞原有的堆積，這種現(xiàn)象叫“打破”。后岡三疊層：是梁思永在殷墟第四次發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)立的，他在河南安陽(yáng)后岡地點(diǎn)錯(cuò)綜復(fù)雜的地層堆積中，用土質(zhì)土色區(qū)分出了上層的小屯文化層（商文化）、中層的龍山文化層與下層的仰韶文化層，這就是中國(guó)考古史上著名的“三疊層”。后岡三疊層的確立明確了仰韶、龍山和商代文化的疊壓關(guān)系，首次判斷出這些文化的發(fā)展序列，考定了仰韶、龍山和商文化的相對(duì)年代關(guān)系。更重要的是標(biāo)志著以前水平層位發(fā)掘法的結(jié)束和以文化層為單位發(fā)掘法的開始，從而奠定了中國(guó)科學(xué)的考古地層學(xué)基礎(chǔ)，使中國(guó)的田野考古發(fā)掘有了突破性進(jìn)展從而走入了一個(gè)新的階段?？脊蓬愋蛯W(xué)：是研究考古遺存（包括遺跡和遺物）的外部形態(tài)順序的方法論。是借用生物進(jìn)化論和生物分類的原理，對(duì)考古發(fā)掘出土的遺存進(jìn)行科學(xué)地整理、分類分析、比較研究的方法。1903年，瑞典考古學(xué)家蒙特留斯在《東方和歐洲的古代文化諸時(shí)期》一書中專門總結(jié)并論述了類型學(xué)原理。二十世紀(jì)30年代類型學(xué)理論傳入中國(guó)。類型學(xué)最初是為了解決考古遺存的時(shí)代問題，也被應(yīng)用于各考古學(xué)文化的比較研究，是考古學(xué)研究的重要方法之一。刮削器：是一種小型工具。主要用石片加工而成，少數(shù)是用小石塊或石核制作。它將毛坯的一個(gè)邊或幾個(gè)邊加工成刃。主要用于切割和刮削，其功能相當(dāng)于現(xiàn)代的小刀。常見長(zhǎng)度為30-50mm,重在100克以下，在我國(guó)的舊石器地點(diǎn)和遺址中，除少數(shù)的幾個(gè)地點(diǎn)外，其余均為主要的工具類型。尖刃器：也是一種小型工具，多用石片制成。尖刃器的定義是“兩個(gè)修理邊夾一角”。否則不應(yīng)該稱為尖刃器。他的功能與刮削器有相同之處，偏重于刺割劃與現(xiàn)代的尖刀相同。可能用于剝獸皮和割肉。雕刻器類：是一種由石片制成的小工具，也有用礫石做毛坯的。一般在石片的一端或兩端，左右互擊一下或幾下形成鑿子形的刃口。其功能主要是起刻劃作用。手斧類：是用石核、礫石或者大石片為毛坯，多采用交互打擊加工而成。是大型的有尖工具。其功能主要是挖掘?？吃移黝悾菏且环N大型的工具，多數(shù)砍砸器使用石核和礫石制成的，而少數(shù)使用石片制成，長(zhǎng)度多在80毫米以上，重量均超過250克?？捎糜诳撑?、錘砸和挖掘等多種用途。加工方式多用交互法，加工粗糙，刃口多稱“S”型。砍砸器的分類與刮削器基本相同?？梢苑譃閱稳小㈦p刃、復(fù)刃、端刃和尖刃型。判斷時(shí)代早晚關(guān)系的兩種方法：橫聯(lián)法：簡(jiǎn)單的說，橫聯(lián)法的原理是：A、B兩種器物和A、C兩種器物常常分別共存于不同單位內(nèi)，則可認(rèn)為B、C兩種器物也是同時(shí)的。橋聯(lián)法：依據(jù)地層排定C式罐晚于A式罐，弄清兩者形態(tài)演變的邏輯關(guān)系后，自然可以將無地層關(guān)系而形態(tài)上介于A、C式罐之間的B式罐排在A、C之間?？脊艑W(xué)文化：是分布于一定區(qū)域存在于一定時(shí)間，具有共同特征的人類活動(dòng)遺存?？脊艑W(xué)文化反映了人類活動(dòng)遺存的類別或不同群體的區(qū)分與聯(lián)系，以及由它反映的人們共同體的歷史演進(jìn)過程。它也被稱為“統(tǒng)一文化共同體”?？脊艆^(qū)系類型論：區(qū)系類型的研究是建立在考古地層學(xué)和考古類型學(xué)研究的基礎(chǔ)之上，宏觀地進(jìn)行遺址間、文化間、文化系統(tǒng)間比較研究的理論與方法，目的在于建立諸考古學(xué)文化（尤其是史前文化）發(fā)展的基本時(shí)空框架體系。聚落：是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物，是人類居住和進(jìn)行各種活動(dòng)的場(chǎng)所，也是人類生產(chǎn)勞動(dòng)的場(chǎng)所。史前聚落的遺留形式便是史前遺址，但遺址并不等同于聚落，考古學(xué)文化遺址中只有同一層面的遺存才能構(gòu)成聚落。石器類型：刮削器：刮削器是一種小型工具。主要用石片加工而成，少數(shù)是用小石塊或石核制作。它將毛坯的一個(gè)邊或幾個(gè)邊加工成刃。主要用于切割和刮削，其功能相當(dāng)于現(xiàn)代的小刀。常見長(zhǎng)度為30-50mm,重在100克以下，在我國(guó)的舊石器地點(diǎn)和遺址中，除少數(shù)的幾個(gè)地點(diǎn)外，其余均為主要的工具類型。鉆器：鉆器是一種小型工具，多用石片制成，其加工方法與尖刃器相似，是從尖刃器中派生出來的。其功能是鉆和錐的作用。鉆、錐尖刃器的區(qū)別有以下三點(diǎn)：1）鉆均為銳尖，尖角小于尖刃器；2）鉆有肩，而尖刃器沒有；3）鉆的功能是鉆和錐，而尖刃器為刺割。雕刻器：雕刻器類是一種由石片制成的小工具，也有用礫石做毛坯的。一般在石片的一端或兩端，左右互擊一下或幾下形成鑿子形的刃口。其功能主要是起刻劃作用?？吃移鳎嚎吃移黝愂且环N大型的工具，多數(shù)砍砸器使用石核和礫石制成的，而少數(shù)使用石片制成，長(zhǎng)度多在80毫米以上，重量均超過250克。可用于砍劈、錘砸和挖掘等多種用途。加工方式多用交互法，加工粗糙，刃口多稱“S”型。尖狀器：尖刃器也是一種小型工具，多用石片制成。尖刃器的定義是“兩個(gè)修理邊夾一角”。否則不應(yīng)該稱為尖刃器。它的功能與刮削器有相同之處，偏重于刺割劃與現(xiàn)代的尖刀相同?？赡苡糜趧儷F皮和割肉。簡(jiǎn)答題：一，考古學(xué)在歷史研究中的地位和作用：文字是人類發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物，根據(jù)有無文字，人們通常把歷史分成兩個(gè)階段。即：將沒有文字記載的時(shí)代稱為史前時(shí)代，將有文字記載的時(shí)代稱為歷史時(shí)代。而考古學(xué)在這兩個(gè)時(shí)代的歷史學(xué)研究中均具有十分重要的作用。首先，在沒有文字記載的時(shí)代和地區(qū)，考古學(xué)是唯一的，最重要的研究手段，如中國(guó)的三代之前，除了一些后世的傳說和追記以外，基本沒有文字記載，因此主要依靠考古學(xué)研究，也導(dǎo)致了史前考古是考古學(xué)領(lǐng)域里最發(fā)達(dá)的一個(gè)分支。其次，在有文字記載的歷史時(shí)代，考古學(xué)在研究人們大眾的日常生活，文化技術(shù)和基本的生業(yè)活動(dòng)等方面，具有文獻(xiàn)史學(xué)所不能替代的作用。因?yàn)椋瑲v史時(shí)代的文獻(xiàn)，主要偏重于重要?dú)v史人物和重大歷史事件，缺乏對(duì)大眾日常生活的記載和描述。所以，只要考古學(xué)才能使歷史學(xué)深入到社會(huì)生活和自然環(huán)境變化的許多細(xì)微之處，是歷史學(xué)研究不斷開拓新的領(lǐng)域?？傊?，隨著考古材料的極大豐富，和考古研究水平的日漸提高，考古學(xué)在廣義的史學(xué)研究中占有越來越重要的地位，發(fā)揮越來越重要的作用，它不僅可以彌補(bǔ)和糾正文獻(xiàn)歷史的空白和錯(cuò)誤，而且還可以為許多其他學(xué)科，如農(nóng)業(yè)史，冶金史、法律史、軍事史等等方面的研究提供實(shí)物方面的史料，從而不斷推動(dòng)這些相關(guān)學(xué)科的進(jìn)步和發(fā)展。二，遺存的生成與轉(zhuǎn)變從遺存的產(chǎn)生到被發(fā)現(xiàn)，大致經(jīng)歷了兩個(gè)過程，即生成過程和轉(zhuǎn)變過程，遺存是人類活動(dòng)的產(chǎn)物，所以一般都經(jīng)歷過制造、使用和廢棄這么三個(gè)階段。值得注意的是，遺存雖然是人類活動(dòng)的產(chǎn)物，但并非所有的人類活動(dòng)都能夠留下物質(zhì)遺存所以說，我們今天沒有發(fā)現(xiàn)的東西，并不等于歷史上就不曾存在。考古學(xué)所研究是事情，都是發(fā)生在遙遠(yuǎn)的過去，因此，那些事件留下來的遺存大多經(jīng)過了一個(gè)很長(zhǎng)時(shí)間的轉(zhuǎn)變過程。這種轉(zhuǎn)變過程本身是千差萬(wàn)別的，而造成其轉(zhuǎn)變的因素主要有兩個(gè)：一個(gè)是自然因素；一個(gè)是人為因素。自然因素大量的遺存在漫長(zhǎng)的轉(zhuǎn)變過程中，往往因自然的作用而消失的無影無蹤。首先是大量的有機(jī)物質(zhì)的消失如糧食，毛皮，紡織物，紙張等；其次，即便是無機(jī)物，也大多數(shù)難以保存其原貌，如鐵刀的銹蝕，壁畫的褪色等。據(jù)研究，風(fēng)和水有時(shí)甚至能夠毀滅整個(gè)遺址。除此之外，植物的根莖，小動(dòng)物的洞穴和地下活動(dòng)等等，也可以給遺址帶來很大的破壞，另一方面，自然因素不僅有破壞作用，有時(shí)還可以造成一種假象，比如舊石器時(shí)代的假石器。人為因素人為因素對(duì)遺存的破壞也很嚴(yán)重。如社會(huì)的動(dòng)蕩和戰(zhàn)爭(zhēng)，大規(guī)模的工程建設(shè)，有目的的盜掘古墓或縱火等等，這些人為因素，也都會(huì)破壞掉大批的歷史上曾經(jīng)存在過的遺存。在下面幾種情況下，遺存往往能夠得以比較好的保存下來，而能夠基本保持其原貌。第一種是長(zhǎng)期的冰凍（如蒙古和西伯利亞的古墓）；第二種是干燥（如我國(guó)新疆的干尸）；第三種是密封缺氧（如兩湖地區(qū)的楚墓）；第四種是泥潭沼澤地（如北歐發(fā)現(xiàn)的一些木頭）。綜上所述，遺存的形成可以分為兩個(gè)階段：第一個(gè)階段，即其制造、使用、廢棄階段，可稱為生成階段第二個(gè)階段，是因?yàn)樽匀缓腿藶榈囊蛩囟鴮?dǎo)致的消失、變化等階段，即轉(zhuǎn)變階段。三，如何看待遺存由于有些人類活動(dòng)不能留下遺存，加之能夠留下的遺存絕大多數(shù)都有一個(gè)轉(zhuǎn)變過程，因此，今天考古學(xué)上發(fā)現(xiàn)的遺存，既不是當(dāng)時(shí)人們留下的遺存的全部，也往往非其原貌。故而，考古學(xué)家在利用遺存研究歷史時(shí)，必須注意以下幾個(gè)問題：第一、要充分的認(rèn)識(shí)到，遺存是過去人類活動(dòng)殘存的反映，而且往往是變形的反映。即便是這些殘存、變形的遺存，目前還有大量沒有被發(fā)現(xiàn)。由此可知，利用遺存研究歷史，切記不可武斷的認(rèn)為，目前沒有發(fā)現(xiàn)的東西，就是當(dāng)時(shí)歷史上沒有存在過的。正因?yàn)檫@樣，我們?cè)诳脊殴ぷ髦?，要盡可能多地大面積揭露遺址的全部，盡量保持遺存的完整，并且不改變其被發(fā)現(xiàn)時(shí)原貌。詳細(xì)記錄，妥善保管。第二、在發(fā)現(xiàn)遺存時(shí)，要充分重視遺存所在的載體，即直接包圍或支持遺存的物質(zhì)，以及遺存周圍的環(huán)境，其目的是盡可能正確的判斷遺存的生成過程和轉(zhuǎn)變過程。第三、在發(fā)現(xiàn)遺存時(shí)，一定要重視遺存生成的先后順序，因?yàn)槲覀兪茄芯繗v史的，歷史是有先后的，所以要注意遺存的先后關(guān)系，注意到這一點(diǎn)，就有可能幫助我們了解一件事物的縱向發(fā)展過程。第四、要重視同期遺存的相對(duì)位置關(guān)系和共生（共同）關(guān)系。因此在發(fā)掘時(shí)，往往不能移動(dòng)遺存的位置而且要保持遺存的原貌。只有重視以上四點(diǎn)之后，你所發(fā)現(xiàn)的遺存，才是科學(xué)研究所需要的資料，否則就會(huì)變成一種新的破壞遺存的行為，是對(duì)科學(xué)的不負(fù)責(zé)任。四，考古地層學(xué)的基本內(nèi)容：遺址的地層堆積是按時(shí)間早晚自下而上依次堆積形成的。直接發(fā)生疊壓或打破關(guān)系的堆積，一定是被疊壓或被打破的堆積，在年代上早于疊壓它或打破它的堆積任何遺跡堆積都是在某一時(shí)期的表面形成的，因此確定年代主要是看它的基底或開口處在哪一層面。有遺跡堆積的地方，不一定形成同一時(shí)期的地層堆積，如墓地很難形成地層堆積。同一時(shí)期的堆積可以處于不同的水平深度，而同一水平深度的堆積在時(shí)代上可以相差很遠(yuǎn)；地層堆積不是水平的，自然力的作用有時(shí)可使地層堆積發(fā)生局部的位移；遺跡堆積具有打破前期堆積或突入后期堆積的特點(diǎn)。遺跡的建造、使用和廢棄是三個(gè)不同的時(shí)間概念，國(guó)在同一遺跡的內(nèi)部堆積有時(shí)可進(jìn)一步區(qū)分出使用堆積和廢棄堆積，且前者早于后者。晚期堆積可以出早期遺物，早期堆積不可以出晚期遺物。一種堆積的年代在絕大多數(shù)情況下是靠其中的包含物來確定的，但只有其中年代最晚的遺物才代表了該堆積的形成年代。堆積有原生堆積和再生堆積之分，區(qū)分堆積及其內(nèi)含物早晚時(shí)，要先判斷堆積的性質(zhì)。后期破壞能毀掉地層或遺跡，現(xiàn)在的地層交界面往往不是下層堆積的原有表面。五，考古地層學(xué)的意義田野考古發(fā)掘是考古學(xué)研究資料的主要來源，也是考古學(xué)研究的基礎(chǔ)?？脊虐l(fā)現(xiàn)的任何遺物、遺跡，都必須借助于地層關(guān)系來確定其相對(duì)年代，如果失去了地層依據(jù)或?qū)游魂P(guān)系混亂，就會(huì)使出土物失去應(yīng)有的科學(xué)研究?jī)r(jià)值。重要性：它是考古學(xué)的基本方法之一，為遺存的科學(xué)收集提供了最基本的方法論。一方面它把同一時(shí)代的遺跡和遺物串聯(lián)在了一起，使田野考古能獲得有共存關(guān)系的資料，為確定遺存組合關(guān)系提供了必要的前提；另一方面，相互疊壓或打破的文化層提供了確定時(shí)代早晚關(guān)系的可靠根據(jù)，為相對(duì)年代研究提供了堅(jiān)實(shí)的依據(jù)。局限性：層位關(guān)系相同的堆積單位，地層學(xué)無法判斷它們之間的年代關(guān)系；無法像地質(zhì)學(xué)上那樣，把地層在較大范圍內(nèi)作統(tǒng)一的對(duì)比，也就不可判定兩個(gè)遺址之間諸堆積的相對(duì)年代關(guān)系；地層學(xué)不能確定堆積單位之間有多大的時(shí)間間隔，也不是與歷史發(fā)展的個(gè)時(shí)代一一對(duì)應(yīng)。即使是在日益廣泛地應(yīng)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段測(cè)定年代的今天，考古地層學(xué)的作用也并沒有削弱。因?yàn)槿魏我环N測(cè)定年代的方法都離不開正確的地層劃分，若地層混亂，不同時(shí)代、不同文化的遺存混雜，那么即使測(cè)出的數(shù)據(jù)再精確，也很難起到應(yīng)有的作用。六，舊石器時(shí)代考古學(xué)文化典型代表（只考一個(gè)）1、元謀人發(fā)現(xiàn)時(shí)間地點(diǎn)：1965年發(fā)現(xiàn)于云南元謀上那蚌村附近。出土人骨化石：元謀人化石，包括兩枚上內(nèi)側(cè)門齒，屬于同一成年人個(gè)體，一左一右。伴生動(dòng)物化石：有泥河灣劍齒虎、爪獸、細(xì)麂、桑氏縞鬣狗、云南馬、元謀狼、中國(guó)犀等29種，絕種動(dòng)物幾乎占100％，其中上新世和早更新世的占38.8％。石制品：6件，三件地層中，均為刮削器。用火：元謀人懂得了使用天然火，把人類用火的歷史也大大的提前了。年代：地質(zhì)時(shí)代，早更新世晚期，絕對(duì)年代，在距今170萬(wàn)年左右。2、北京人發(fā)現(xiàn)時(shí)間地點(diǎn)：遺址位于北京市西南房山區(qū)周口店鎮(zhèn)龍骨山北部，1921年發(fā)現(xiàn)，1927年正式開始發(fā)掘，1929年發(fā)現(xiàn)了第一個(gè)完整的人類頭蓋骨化石。出土人骨化石：迄今為止，共發(fā)現(xiàn)頭蓋骨6個(gè)、頭骨碎片12件、下頜骨15件、牙齒157枚、股骨7段、脛骨1段、肱骨3段、鎖骨和月骨各1件。這些“北京人”遺骨分屬40多個(gè)體。北京人的腦量平均達(dá)到1088毫升，頭部特征較原始，比如，頭骨高度比現(xiàn)代人低矮，前額低平，骨壁較厚，但已有明顯的現(xiàn)代蒙古人種的特征，比如，鏟形門齒、闊鼻和扁平的面部特征。身高推算，男性身高約156厘米，女性身高約144厘米。伴生動(dòng)物化石：共發(fā)現(xiàn)94中哺乳動(dòng)物化石，有一部分是上新世殘存和更新世初期的動(dòng)物，如三門馬、梅氏犀、劍齒虎、中國(guó)獾、居氏大河貍；另一部分是中更新世才出現(xiàn)的動(dòng)物，腫骨鹿、中國(guó)鬣狗、洞熊等；還有一些是現(xiàn)生種。石制品：據(jù)統(tǒng)計(jì)，周口店第一地點(diǎn)經(jīng)十年的發(fā)掘，石制品就有十萬(wàn)余件，其中石器有一萬(wàn)七千余件。原料以脈石英為主，其次是水晶、砂巖，燧石居第4位，剝片方法有砸擊法、錘擊法、碰砧法。石核臺(tái)面以自然臺(tái)面居多，修理臺(tái)面者少。修理時(shí)，主要使用錘擊法、砸擊法次之，碰砧法很少使用。修理方式是以向背面加工為主，向劈裂面、錯(cuò)向和復(fù)向加工的少。石器主要有石砧、石錘、刮削器、尖狀器、石錐、砍砸器、石球和雕刻器等。用火：用火遺跡最為豐富。發(fā)現(xiàn)了很厚的灰燼層，而且是通常是固定在某一位置的，說明，北京人在該遺址的生存時(shí)間長(zhǎng)，而且已經(jīng)可以很好的控制和管理火。年代：地質(zhì)年代應(yīng)該屬于中更新世，絕對(duì)年代距今75萬(wàn)年到30萬(wàn)年，可以分三期，早期距今75-55萬(wàn)年、中期距今55-40萬(wàn)年、晚期距今40-30萬(wàn)年。3，大荔人（重點(diǎn)）發(fā)現(xiàn)時(shí)間地點(diǎn)：1978年發(fā)現(xiàn)于陜西省大荔縣段家鄉(xiāng)解放村甜水溝附近的洛河第三階地砂礫層中。1978年、1980年進(jìn)行了兩次發(fā)掘。出土人骨化石：頭骨化石保存基本完整，唯缺下頜骨和牙齒。腦顱的左側(cè)后上部及左側(cè)顴弓缺損，硬腭及齒槽受壓擠而向上移位變形?？设b定為小于三十歲的男性。腦顱骨壁較厚，頭頂?shù)桶?，前額扁平，眉脊粗壯。吻部不甚突出，顴弓細(xì)弱，面部扁平。腦容量估計(jì)為1120毫升。伴生動(dòng)物化石：伴生哺乳動(dòng)物化石包括諾氏古菱齒象、野馬、腫骨鹿、葛氏斑鹿、野豬、野牛、河貍、普氏羚羊、鼢鼠等。此外還有鴕鳥化石，鯉、鯰等魚類化石，蚌、螺等軟體動(dòng)物化石。石制品：兩次發(fā)掘共出土五百余件石制品。原料多為石英巖和燧石。打片方法以錘擊法為主，偶爾用砸擊法。石核厚度大，多為自然臺(tái)面，表明其利用率不高。石器以刮削器為主，尤以凹刃刮削器數(shù)量為多，其次是尖狀器，還有少量的雕刻器、石錐和石球。使用錘擊法修理石器，多向背面加工。修理工作相當(dāng)粗糙，刃緣曲折，刃口不齊，鈍銳均有。單刃石器多于復(fù)刃石器，年代：地質(zhì)