高中語文-裝在套子里的人教案1-新人教版必修5

PAGEPAGE15用心愛心專心裝在套子里的人

●教學(xué)目標(biāo)知識目標(biāo)1．了解作品創(chuàng)作的時代背景，即19世紀(jì)末沙皇俄國的黑暗現(xiàn)實。2．學(xué)習(xí)小說中幽默諷刺的手法。能力目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生分析小說形象的能力。德育目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生對腐朽事物的辨識能力，張揚創(chuàng)新個性。

●教學(xué)重點1．認(rèn)識沙皇政府忠實衛(wèi)道者們的反動腐朽的本質(zhì)。2．理解別里科夫的典型形象與時代背景的關(guān)系。3．品味語言的諷刺意味。

●教學(xué)難點1．分析別里科夫的性格特征及時代意義。2．揣摩作品語言的諷刺意味。

●教學(xué)方法1．引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀，找出表現(xiàn)別里科夫與眾不同的生活及思想方式，從而更深刻地探究其時代意義。2．研究性學(xué)習(xí)，聯(lián)系實際，擴展作品豐富的內(nèi)涵，啟發(fā)學(xué)生多維思考作品折射出的現(xiàn)實意義。

●教具準(zhǔn)備1．錄音機及課文朗誦帶。2．多媒體投影。

●課時安排2課時

●教學(xué)步驟第一課時［教學(xué)要點］1．整體感知，理清作品思路。2．具體分析別里科夫生活上、思想上的“套子”。［教學(xué)過程］

一、導(dǎo)語設(shè)計同學(xué)們都學(xué)過高爾基的《海燕》，作品既描繪了在“烏云和大海之間”“勇敢地”“自由自在地”“高傲地飛翔”的海燕，又描繪了被“那轟隆隆的雷聲嚇壞了”“膽怯地把肥胖的身體躲藏在懸?guī)r底下”的海鳥與企鵝。其實，在某種意義上人和動物有諸多相似之處。生活中就有許多海鳥與企鵝式的害怕變革，茍且偷安之徒。今天，我就給大家介紹一位這樣的“優(yōu)秀人才”——裝在套子里的人，即別里科夫。

二、解題1881年，沙皇亞歷山大二世被刺身亡，三世即位后加強恐怖統(tǒng)治，警察和暗探密布俄羅斯，大批革命者被流放，進步報刊被查封，政府對輿論的鉗制日益加緊，告密之風(fēng)日益盛行，許多要求自由的人慘死于政治迫害。在這種“禁錮得比罐頭還嚴(yán)密”的專制制度下，人民群眾敢怒不敢言，享受不到起碼的民主權(quán)利。特殊的政治環(huán)境造就了特殊性格的人。別里科夫是被警察制度嚇破了膽的滿心恐怖的可憐蟲形象，整天提心吊膽，怕出亂子，怕人告密，連一張漫畫都把他嚇得六神無主，唯恐“到頭來弄得他奉命退休”。這個畸形典型從側(cè)面暴露和諷刺了沙皇專制制度剝奪人民自由的罪惡。

三、整體感知，理清思路1．學(xué)生默讀課文，思考并劃分文章結(jié)構(gòu)。2．學(xué)生自由交流。明確：小說可分為三部分。第一部分：開頭至“雖然也是苦事”。概括介紹了別里科夫的外表、生活習(xí)慣和思想行為等方面的套子。第二部分：從“可是”至“從此再也沒起過床”，集中寫了別里科夫的“婚事”。按情節(jié)發(fā)展可以分為：開端：“可是……”至“決定結(jié)婚了”：寫別里科夫準(zhǔn)備結(jié)婚。發(fā)展：“但是……”至“回家去了”：寫戀愛中的兩件事——“漫畫事件”和“騎車事件”。高潮：“第二天他老是……”至“哈哈哈！”：寫柯瓦連科與別里科夫的斗爭。結(jié)局：“這響亮而清脆……”至“從此再也沒起過床”：寫婚事失敗。第三部分：“過了一個月”至結(jié)尾：介紹別里科夫的死。

四、具體研習(xí)小說的第一部分1．用多媒體投影別里科夫的肖像畫，同時讓學(xué)生聽課文錄音。2．學(xué)生思考：作者從哪幾個方面去表現(xiàn)別里科夫的“套子”特點？為他們的總根源都是沙皇專制制度。沙皇專制制度使愚昧落后者充當(dāng)了政府的走狗、忠實的衛(wèi)道士，使他們竭盡全力把自己及他人都用“套子”束縛住，把新事物及革命力量壓制住。

五、課堂小結(jié)契訶夫在日記里曾寫過這樣的話：“世界上沒有一個地方像我們俄羅斯這樣，人們受到權(quán)威的如此壓制，俄羅斯人受到世世代代奴性的貶損，害怕自由……我們被奴顏婢膝和虛偽折磨得太慘了?！笔堑?，恐懼和害怕的結(jié)果就是使人們千方百計地想保護自己，把自己裝在他們自認(rèn)為安全的“套子”里。別里科夫就是其中的一個典型。

六、布置作業(yè)1．寫一篇300字左右的說明文，用準(zhǔn)確且幽默的語言向人們介紹《裝在套子里的人》的插圖。2．反復(fù)朗讀課文，品味幽默諷刺的語言。

第二課時［教學(xué)要點］1．研習(xí)小說的第二部分，領(lǐng)悟作者結(jié)構(gòu)安排的匠心。2．研習(xí)小說的第三部分，進一步探討別里科夫形象的意義。3．品味小說幽默諷刺的語言。［教學(xué)過程］

一、研習(xí)小說的第二部分1．讓一學(xué)生朗讀課文第二部分。2．提問：本部分寫別里科夫的戀愛經(jīng)過，試從戀愛動機來看，他與華連卡是否有“真愛”。學(xué)生思考后，明確：別里科夫的戀愛并不是自愿的，因此他與華連卡間是沒有“真愛”可言的，是他一時“昏了頭，決定結(jié)婚了”。另外，可從下列句子中看得更為清楚。如“校長太太的盡力撮合”；“人人——他的同事和同事的太太們——開始向別里科夫游說”；“華連卡長得不壞，招人喜歡；她是五等文官的女兒，有田產(chǎn)；尤其要緊的，她是第一個待他誠懇而親熱的女人”?？梢?，別里科夫在“戀愛”中總處于被動。3．學(xué)生思考：小說描寫了兩件事，即“漫畫事件”和“騎車事件”，此間刻畫了別里科夫怎樣的性格特點？明確：“漫畫事件”“弄得他難堪極了”“臉色發(fā)青，比烏云還要陰沉”。“騎車事件”后，別里科夫“臉色從發(fā)青變成發(fā)白”“老是心神不定地搓手，打哆嗦；從他的臉色分明看得出來他病了”。從中看出，別里科夫懼怕新事物，甚至連生活中的日常小事都使他心神不定。他是多么保守、落后、愚昧??！4．學(xué)生分角色朗讀課文“第二天他老是心神不定地搓手”至“從此再也沒有起過床”部分。同時讓學(xué)生思考：這部分文字又表現(xiàn)了別里科夫性格中的哪些特點？（用原文相應(yīng)語句回答）明確：這部分文字集中敘述了別里科夫同柯瓦連科爭吵的過程，進一步表現(xiàn)了別里科夫虛偽、保守的性格。如，他曾標(biāo)榜“我的舉動素來在各方面都稱得起是正人君子”“你騎自行車，這種消遣，對青年的教育者來說，是絕對不合宜的！”“說不定有人偷聽了我們的談話了，為了避免我們的談話被人家誤解以致鬧出什么亂子起見，我得把我們的談話內(nèi)容報告校長——把大意說明一下”。……5．學(xué)生思考：如何看待華連卡姐弟這兩個人物形象。明確：華連卡姐弟在小說中是具有新思想、充滿生命力的人物，他們敢想、敢說、敢做，是新生活的主人，代表了一種新生的進步的力量，他們的出現(xiàn)給沉悶的生活帶來了生氣。他們的出現(xiàn)，給了人們新希望，使人們看到了新思想的力量。6．學(xué)生討論：小說的第一部分和第二部分是怎樣有機聯(lián)系的？對表達(dá)主題有怎樣的作用？明確：小說的第一部分著重從衣、食、住、行、待人接物、精神狀態(tài)、語言習(xí)慣等方面對別里科夫做一般概括性描述。第二部分把別里科夫推到“愛情”的課題上，把筆觸伸向人物內(nèi)心深處，工筆細(xì)描般地刻畫人物性格，讓讀者從人物的具體言行中看出他的精神狀態(tài)。本部分要突出主人公不僅“套己”而且“套人”的腐朽靈魂，深化了小說的主題。

二、具體研習(xí)小說的第三部分1．學(xué)生集體朗讀課文第三部分。2．提問：為什么說埋葬別里科夫那樣的人，是一件大快人心的事？既然如此，為什么“我們從墓園回去的時候”卻又“露出憂郁和謙虛的臉相，誰也不肯露出快活的感情”呢？明確：別里科夫反對一切新生事物，扼殺自由與進步。他是沙皇專制制度的維護者，他的死象征著一切反動勢力必然滅亡，使人們看到了擺脫沉悶氣氛后即將到來的曙光，因此人們覺得埋葬別里科夫是件大快人心之事。然而死了一個別里科夫，還有許多別里科夫存在著，因為這是一個僵死、腐朽的社會?？謶值那榫w已經(jīng)滲透到每一個人的血液中去了，因此，“誰也不肯露出快活的感情”。3．提問：如何理解“可是一個禮拜還沒有過完，生活又恢復(fù)舊樣子”一句話。明確：雖然別里科夫死了，但是禁錮社會、束縛人們思想的“套子”仍然存在。另外還有許多這類“套中人”活著，別里科夫現(xiàn)象不是個別現(xiàn)象，而是社會現(xiàn)實的普遍反映。阻礙社會進步變革的，是專制政府和僵化陳腐的思想。要讓生活有新的氣象，必須變革社會，革新思想。表達(dá)了作者對消滅沙俄專制制度、創(chuàng)建新生活的強烈愿望。三、指導(dǎo)學(xué)生研究性閱讀課題：怎樣認(rèn)識別里科夫這個形象學(xué)生思考后，可能有如下觀點：學(xué)生甲：別里科夫不僅在生活上用各式各樣的套子把自己里里外外裹得緊緊的，包得嚴(yán)嚴(yán)的，而且他連周圍的一切也不放過。城里新設(shè)一個茶館、一個閱覽室、一個戲劇小組，他便驚恐不已：“千萬別鬧出什么亂子來?！笔嗄陙?，教師、校長，甚至全城的人都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地過日子，整個城市死氣沉沉。人們之所以怕他，是因為他有沙皇政府作后盾。他扮演的也正是舊制度、舊秩序、舊傳統(tǒng)的衛(wèi)道士角色。因此，別里科夫是可憎可惡的。學(xué)生乙：別里科夫不是“衛(wèi)道者”而是犧牲品，是可悲可憐的。這可從以下幾個方面看出：首先，從契訶夫的創(chuàng)作傾向來看?！堆b在套子里的人》選作課文時，編者大約刪去原文的1/3。開頭部分有布爾金的一段評論：“性情孤僻，像寄生蟹或者蝸牛那樣極力縮進自己的硬殼里去的人，這世界上有不少呢……也許這只不過是人的性格的一種變態(tài)?！毕旅婢o接著就介紹別里科夫（課文從這里開始）。顯然，作者只是把別里科夫列在了“性情孤僻”的類型里，屬于“極力縮進自己硬殼里的人”“是人的性格的一種變態(tài)”，并沒有把他當(dāng)作“沙皇政府的忠實擁護者”。其次，從別里科夫的身份看。他是一個普通的希臘語教師，把選教希臘語作為謀生的手段。如果說是用教希臘語來維護沙皇統(tǒng)治，對抗新生事物，那就沒有道理了。并且他手無寸柄，連一把蠻力氣也沒有。他“轄制”“降服”人們的手段只是“憑他那種唉聲嘆氣，他那種垂頭喪氣，和他那蒼白的小臉上的眼鏡”。這種做法給人帶來的只有厭惡和惡心，并沒有什么威脅力。因此說，別里科夫沒有資格做沙皇“衛(wèi)道者”的代表。再次，從轄制他人的主觀愿望看。別里科夫深知官府的厲害，有著生殺予奪的大權(quán)。他干涉別人的言行是為了與人為善，規(guī)勸他人循規(guī)蹈矩，不要觸犯沙皇政府的法網(wǎng)，免遭政治迫害。他實際上并沒有向誰告密，打小報告，即使聲言要去“報告校長”，也只是為了“避免我們的談話被人家誤解以致鬧出什么亂子起見”，他更沒有栽贓誣陷任何人。因此，更確切地講，別里科夫是沙皇專制制度的懼怕者、回避者，一個十足的神經(jīng)衰弱的病痛者。學(xué)生丙：綜合甲、乙二生的觀點，認(rèn)為別里科夫既可憎可惡，又可悲可憐。

四、師生研討：小說語言是怎樣達(dá)到諷刺效果的？討論后明確：小說自始至終用幽默諷刺的手法刻畫別里科夫可悲、可笑、可鄙的性格。小說諷刺手法的運用主要表現(xiàn)在以下兩方面：一是通過對別里科夫性格行為夸張，嘲諷了“套中人”的丑陋和可憎。如寫“套中人”晴天帶雨傘、穿雨鞋、穿暖和的棉大衣，把臉藏在豎起的衣領(lǐng)里，用棉花堵住耳朵眼等。再如說他把“整個中學(xué)”轄制了“足足十五年”，連“全城都受著他轄制”，大家什么也不敢干：不敢辦舞會，不敢大聲說話、寫信、交朋友、看書、教人念書寫字。這些有悖常人的舉動，在現(xiàn)實生活中是不可能存在的，作者故意將其夸大夸張，起到了強烈的諷刺效果；二是以戲劇化的情節(jié)，讓人物自我表演，淋漓盡致地展示出人物性格與其行為的自相矛盾，揭示別里科夫悖謬扭曲的思維邏輯。如老師騎自行車學(xué)生就頭朝下走路等。總之，小說藝術(shù)地運用了諷刺的語言，將主人公別里科夫保守、落后、卑鄙的性格刻畫得入木三分。

五、學(xué)生討論：在現(xiàn)實生活中，是否也有這樣那樣的“套子”？該如何正確認(rèn)識社會中的各式“套子”？同時教師總結(jié)全文。學(xué)生分四人一小組討論，老師加以點撥。明確：別里科夫走后，給世人留下一個“套子”的話題，這“套子”不僅過去有，現(xiàn)在也有，現(xiàn)實生活中有各種各樣的套子。虛榮是一種套子，名望是一種套子，金錢是一種套子，考試是一種套子，升學(xué)率是一種套子……可以說“套子”無處不在。人都是社會中的人，都與別人發(fā)生各種各樣的關(guān)系，社會為維護一種秩序，統(tǒng)治階級為了維護自己的統(tǒng)治，就會制定各種各樣的套子（規(guī)矩），宣傳各種各樣的人生觀念，以制約人的行為和思想，人一生下來，似乎就要落入套子，每個人都是生活在各種套子之中。我們應(yīng)該正確對待套子：人雖然離不開套子，但也不能完全愚昧無知地被套子套住，人應(yīng)該有理性，要敢于懷疑，善于鑒別反思，跳出洞穴，破除迷信、盲從、奴性意識，改變陳舊的思維模式，形成開放的眼光和主體意識?？傊?，人生要有約束的規(guī)矩（如法律規(guī)章制度），但不能作繭自縛；人必然進入生活圈子，但不能落入怪圈。

六、布置作業(yè)（選做兩個）1．寫一份《別里科夫死亡調(diào)查報告》，說明他是“自殺”還是“他殺”。2．作為一名高中生，你的生活和學(xué)習(xí)中一定有很多“套子”，請以《我與套子》為題，寫一篇600字左右的文章，談?wù)勛约旱目捶ā?．課外閱讀契訶夫的《一個小公務(wù)員之死》。

●板書設(shè)計裝在套子里的人

●延伸閱讀閱讀小說，完成文后各題。免費（美）雪莉·凱撒一天晚上，我正在準(zhǔn)備晚飯，我的10歲的兒子走進廚房遞給我一張紙，他在紙上寫了一些東西。我在圍裙上擦了擦手，仔細(xì)地看了看，上面寫著：割草，5美元；這一周整理自己的床鋪，1美元；去商店，50美分；你去購物我照看小弟弟，25美分；倒垃圾，1美元；取得了優(yōu)秀的成績單，5美元；還有打掃院子，2美元?？粗麧M懷期待地站在那里，千萬個記憶一瞬間閃過我的腦海。我接過那張紙，翻到背面，在上面寫道：懷你9個月，免費；為你熬夜，請醫(yī)生為你看病，免費；多年來花在你身上的時光，為了你流過的淚，撫養(yǎng)你成長所付出的一切，免費；日日夜夜為你擔(dān)憂，將來還要為你操心，免費；給你忠告和教你知識，供你上學(xué)，免費；給你買玩具、食品、衣服，為你擦鼻涕，免費；兒子，當(dāng)你把這些都加到一起時，媽媽付出的所有的愛都是免費的?？赐曛?，兒子的眼睛里噙滿了大滴的淚水。他望著我說：“媽媽，我真的很愛你?！闭f著拿起筆在紙上寫下了很大的幾個字：“帳已付清?！?．請聯(lián)系現(xiàn)實想象一下，當(dāng)面對“兒子”開列的帳單的時候，除了文中的應(yīng)對方法外，“我”還能采取什么方法？請至少列舉三種。2．聯(lián)系第1題，對比以上方法，你如何評價文中的“我”的方法，為什么？3．請簡要概括文中“我”的形象。4．你認(rèn)為這篇小小說最大的價值是什么？參考答案：1．或一笑置之，或以牙還牙，或當(dāng)真付給“兒子”，或大聲呵斥等等。2．“我”的方法是高明的，讓人肅然起敬的，因為“我”的“免費”，不但使孩子感受到了母愛的偉大與親情的無價，而且還使孩子明確了自己的職責(zé)與義務(wù)。3．具有博大胸懷、熱愛孩子、善于家教。4．《免費》的最大價值，在于警示人們：良好的家教，不僅是孩子之福，也是父母自己之福。

●備課資料

一、課文補注契訶夫及其作品契訶夫（1860~1904年）是19世紀(jì)俄國最后一位杰出的批判現(xiàn)實主義作家、優(yōu)秀的短篇小說和劇作家。出身于羅斯托夫省一個小商人的家庭。父親經(jīng)營的雜貨鋪在1876年破產(chǎn)后，他被迫靠半工半讀刻苦讀書繼續(xù)求學(xué)。考入莫斯科大學(xué)醫(yī)學(xué)系（1879年）后，在實習(xí)和行醫(yī)過程中，接觸了平民生活，意外地為后來的創(chuàng)作積累了第一手的寶貴素材。契訶夫為維持生活走上了創(chuàng)作道路。開始創(chuàng)作時，正值亞歷山大二世被刺殺，三世即位，執(zhí)行恢復(fù)貴族地主的全部權(quán)利、打擊革命者、限制言論和出版自由的政策的時候，面對現(xiàn)實他不得不先后采用“契洪特”“沒有脾臟的人”和“盧佛”等筆名發(fā)表作品，先后曾給《鬧鐘》《觀察》《斷片》等好幾個幽默雜志撰稿，出于速成，創(chuàng)作題材之多、數(shù)量驚人，從1883~1885年創(chuàng)作詼諧的小品和幽默的短篇小說有百篇之多，1885年一年內(nèi)多產(chǎn)達(dá)129篇，其中多為適應(yīng)資產(chǎn)階級報紙和市民口味的笑料和趣事。契訶夫后來也直言不諱地說：“契洪特寫過許多契訶夫不喜歡的作品。”但其中的優(yōu)秀作品，則繼承了俄國文學(xué)的民主主義優(yōu)良傳統(tǒng)，針砭時弊，同情人民疾苦，格調(diào)幽默而辛辣。如揭露小官吏的卑躬屈節(jié)（《一個小公務(wù)員之死》1883年）、嘲笑見風(fēng)轉(zhuǎn)舵的奴才（《變色龍》1884年）、描寫勞動人民的貧困和痛苦生活（《哀傷》1885年）膾炙人口的短篇小說。19世紀(jì)80年代中葉以后，契訶夫開始嚴(yán)肅地對待創(chuàng)作，先后寫出反映勞動者疾苦的短篇（《苦惱》《萬卡》均寫于1886年）；描繪和歌頌俄羅斯大自然的美好，思考農(nóng)民命運和表達(dá)人民渴望幸福生活的中篇（《草原》1888年）；揭露愛慕虛榮、玩弄偽善和俗不可耐等習(xí)氣的（《命名日》1888年，《公爵夫人》1889年）作品等。一生創(chuàng)作了470多篇小說，著名的有《第六病室》（1892年）、《帶閣樓的房子》（1886年）、《醋粟》《套中人》和《姚內(nèi)奇》（均寫于1898年），有“短篇小說之王”之稱。與此同時，契訶夫還著手創(chuàng)作劇本（有獨幕劇和多幕?。?，著名的劇本有《海鷗》（1896年）《萬尼亞舅舅》（1897年）、《三姊妹》（1901年）、《櫻桃園》（1903年）等。契訶夫的藝術(shù)風(fēng)格契訶夫一生創(chuàng)作了470多篇小說，有“短篇小說之王”之稱。早在他涉足文壇不久，就以“天才的姊妹是簡練”和高超的“寫作的本領(lǐng)就是把寫得差的地方刪去的本領(lǐng)”，作為自己創(chuàng)作的座右銘，基于此，他創(chuàng)作了契訶夫式的獨特藝術(shù)風(fēng)格：1．善于創(chuàng)作短小精悍，藝術(shù)精湛的抒情心理小說。無論是他初期的那些描寫陰暗或灰色生活的小說，還是他晚期寫的那些充滿著對新生活即將來臨的預(yù)感作品（包括小說和劇作）都具有這樣的風(fēng)格；2．擅長從日常生活中截取片斷平凡素材、平凡人物，加工成藝術(shù)的細(xì)節(jié)，對生活和人物作客觀地描繪和刻畫，于平凡中見偉大，從中表現(xiàn)重要的社會內(nèi)容；3．盡一切力量制造濃郁的抒情氣氛，抒發(fā)他對黑暗現(xiàn)實的不滿，對美好未來的向往，融褒、貶、哀、樂之情于作品的形象體系之中；4．他的劇作除具有以上特點之外，還具有豐富的潛臺詞和深刻的象征意義，如劇本《海鷗》和《櫻桃園》就是這種獨特藝術(shù)風(fēng)格的范本。

二、課文析讀契訶夫走向俄國文壇的時候，俄國那些蜚聲全球的小說家們，諸如普希金、果戈理、屠格涅夫、列夫·托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基早已將傳統(tǒng)小說發(fā)揮到極致，似乎后來者很難有所作為了。然而，契訶夫卻以自己深刻的文風(fēng)，贏得了聲譽。契訶夫的成功，一方面是由于他扎根于俄國文學(xué)的土壤，他從普希金和托爾斯泰那里借鑒樸素，從果戈理那里學(xué)習(xí)諷刺，從屠格涅夫那里體會抒情，從陀思妥耶夫斯基那里感悟到“小人物”的悲哀……另一方面是由于他的獨創(chuàng)。他有獨立于他人的全新的東西：即敘事與描寫藝術(shù)的驚人簡潔，戲劇式的人物設(shè)計，意蘊深厚的弦外之音。首先看契訶夫的敘事與描寫的簡潔藝術(shù)。契訶夫的小說最令人感到驚嘆的是敘事與描寫達(dá)到了驚人的簡潔。他的小說遣詞造句高度凝練，肖像描寫惜墨如金，場景描繪樸實明快。契訶夫的小說人物少，情節(jié)簡單，頭緒少，不枝不蔓，充分展示了短篇小說敘述干凈利落的魅力，高爾基在談到小說的敘述時自愧不如，他告誡文學(xué)青年：“要向契訶夫?qū)W習(xí)，他才是沒有多余字句的作家”（高爾基《文學(xué)書簡》）。的確如此，就俄國作家而論，契訶夫?qū)懙煤啙嵤仟氁粺o二的，俄國作家那種層層鋪排、巨細(xì)無遺的“梳理式”描寫法契訶夫是敬而遠(yuǎn)之的。他曾多次在不同的場合表達(dá)了“簡潔”對于小說敘事是最重要的思想。他說：“學(xué)會寫得有才氣，也就是寫得簡練?！保ā吨掳ⅰぬK沃林》）“簡練是才能的姐妹?！保ā吨聛啞て踉X夫》）這是他一生努力遵循的寫作原則，也是他一生文學(xué)實踐的寫照。縱觀契訶夫的小說，他總能做到以一當(dāng)十，以簡勝繁，他總能充分駕馭每一個詞的豐富內(nèi)涵，嫻熟處理每一個細(xì)節(jié)的意蘊，精確把握每一句對話的話外之音……所以他的小說能夠立刻給讀者以鮮明和強烈的印象，“在一秒鐘里，印進人的腦筋”（致《馬·高爾基》）。就小說敘述而言，無論是“一般描寫”還是“風(fēng)景描寫”，契訶夫都反對“陳腔濫調(diào)”。比如在人物的肖像描寫中，契訶夫反對像俄國的其他作家那樣用許多形容詞來詳盡地描繪人的相貌，契訶夫的短篇小說主要借助于對主人公的行動、言語和思想的描繪來表現(xiàn)人物。肖像描寫總是輕描淡抹，有時甚至略去。在《裝在套子里的人》中，契訶夫僅僅對別里科夫的種種“套子”著力描寫，而對他的肖像只字不提。這樣能讓讀者的注意力更集中。至于在場景描繪方面，契訶夫也反對冗長，主張小說中那些與主題和人物性格關(guān)聯(lián)甚少的“多余的場景”應(yīng)該無情地刪掉。在自然景物的描寫方面，契訶夫同樣強調(diào)簡潔與精練。他告誡高爾基：風(fēng)景描寫要“節(jié)制”“緊湊一點、簡練一點才好，有這么兩三行也就成了?！保ā吨卢敗じ郀柣罚＿@樣，小說就不會讓讀者感到沉悶。契訶夫的簡潔與精練完全是時時考慮到讀者的欣賞，處處著眼于小說的藝術(shù)效果的。在《裝在套子里的人》中，關(guān)于套中人的故事，幾乎沒有一句場景描寫。而小說中關(guān)于月色的精練的描繪（在中學(xué)課本里被刪去），一方面是為故事的講述者制造一種狩獵的環(huán)境，另一方面也是用美好、皎潔的月色來反襯“套子式”現(xiàn)實的丑惡與黑暗。其次看契訶夫小說中的戲劇式的人物設(shè)計。在契訶夫的小說中，人物的安排與設(shè)計體現(xiàn)出戲劇藝術(shù)的特征。為了突出人物的性格，契訶夫常常采用對比、襯托的手法將不同性格的人物，置于沖突的境地，從而將每個人物映襯得更加鮮明。契訶夫的短篇小說，往往集中筆墨刻畫一兩個人物，有時會出現(xiàn)更多的人物，但是其中必定有一個是主要人物。而主要人物與次要人物之間的關(guān)系，被契訶夫定義為“大月亮”與“小星星”的關(guān)系（《契訶夫論文學(xué)》）。作為“小星星”的次要人物必須圍繞著“大月亮”轉(zhuǎn)動，必須起從屬與配角的作用，以便達(dá)到與主角形成對比、襯托的效果。在《裝在套子里的人》中，人物的對比、襯托更加突出。主要人物別里科夫的保守、頑固、反動的性格特征恰恰在與次要人物柯瓦連科姐弟性格的反襯中得以完成。契訶夫通過主人公與華連卡的戀愛把雙方對立的性格表現(xiàn)得淋漓盡致。對于別里科夫來說，華連卡的美麗、活潑、開朗、大方讓他著迷，甚至要向她求婚；但是另一方面，華連卡的愛說愛笑，奔放的性格，古怪的思想，又處處與別里科夫“套子”格格不入，形成鮮明的對照，這一切又不能不使他感到害怕，最后，當(dāng)生活向他迫近時，他不得不更加小心謹(jǐn)慎，更加警惕：“可別鬧出什么亂子”，于是最終他越發(fā)地縮進他那套子里去了。而華連卡的弟弟柯瓦連科則完全與別里科夫相對立。他是一個勇敢、進步、愛好自由思想的人，是一個“正大光明的人”，他不僅討厭與別里科夫這樣“進讒言的人”相處，而且不能忍受別里科夫習(xí)氣所統(tǒng)治的學(xué)?？諝狻Ｐ≌f中他是以別里科夫的對立面——以一個揭露者的身份出現(xiàn)的。雙方?jīng)_突的結(jié)果是“結(jié)束了一切事情：結(jié)束了預(yù)想中的婚事，結(jié)束了別里科夫的人間生活”，別里科夫永遠(yuǎn)地躺在那個套子式的棺材里，再也沒有走出來。小說中的另外兩個人物：講述者“我”——中學(xué)教師布爾金和對談?wù)攉F醫(yī)伊凡·伊凡尼奇，也具有戲劇效果：他們既是關(guān)于別里科夫趣聞的構(gòu)成者，又是這種人和習(xí)氣的評判者。特別是伊凡·伊凡尼奇所發(fā)出的“不能再照這樣生活下去！”，洪亮的呼聲尖銳地對立出別里科夫“千萬別鬧出什么亂子”套子式的習(xí)氣的必然滅亡。再看契訶夫小說意蘊深厚的弦外之音。契訶夫的短篇小說有著豐富的內(nèi)涵，這種內(nèi)涵往往不是由作家直接描寫出來的，而是從作家高超的敘述中暗示出來的。他的小說始終貫穿著一種大于表面描寫的意蘊深厚的弦外之音。這與契訶夫在寫作時主張省去許多細(xì)節(jié)有關(guān)。契訶夫決不將話說得過白，他總是給讀者留有思考的余地。他說：“在短小的短篇小說里，最好不要說透，只要敘述就行?！保ā镀踉X夫論文學(xué)》）。這種敘述必須是暗含著小說的主旨，流露出作家對社會與現(xiàn)實的主觀判斷與評價，以便啟迪讀者對生活的想象與思考。契訶夫堅決反對將小說變成作家主觀思想的傳聲筒。他認(rèn)為，主觀態(tài)度是可怕的，弄不好會將小說整體藝術(shù)性破壞，“文學(xué)家應(yīng)該跟化學(xué)家一樣的客觀，他應(yīng)該丟開日常生活中的主觀態(tài)度”（《致瑪·基塞列娃》），應(yīng)該自然流露并由讀者參與。他自己寫作時就充分信賴讀者，“認(rèn)為小說里沒有寫出來的主觀成分讀者自己會加進去”（《書信選》）。所以在契訶夫的小說中大多是通過對平靜現(xiàn)實的平靜揭示來反映出駭人聽聞的實質(zhì)。在這平靜的敘述背后，讀者既能聽到作者對黑暗現(xiàn)實的控訴與抗議，也能產(chǎn)生自己的思考。契訶夫不像果戈理那樣直接描寫沙皇政府的暴政，貴族地主、官吏的巧取豪奪和窮兇極惡；也不像托爾斯泰那樣暴露政治、經(jīng)濟、道德等方面觸目驚心的問題；他的小說甚至連情節(jié)都淡化了。但是就在這淡化的情節(jié)中，在這看似平淡無奇的生活場景里卻深蘊著當(dāng)時俄國時代風(fēng)貌和復(fù)雜的危機。知識分子的苦悶與墮落，小市民的庸俗與無聊，小人物的奴性心理與警犬心理……無一不反映出來。在《裝在套子里的人》中，契訶夫?qū)ι郴蕦Ｖ浦贫鹊呐険?，對反動勢力的厭憎，對俄國未來新生活的向往等主觀態(tài)度，都是通過對人物和對事物的描寫來敘述來自然而然地流露出來的。對待別里科夫的反動、頑固、仇視一切新事物的性格特征，作家緊扣他生活中的種種怪事加以表現(xiàn)。主要是三層套子：外表的、內(nèi)心的，禁錮別人的。這三層套子一層比一層深入，第一層是外貌的，第二層是心理特征的，第三層是影響外界的。這樣作家就從外到內(nèi)，從影響到危害，全方位地展現(xiàn)了套子性格的可笑、可憎與可怕，表明了作家對別里科夫之流的否定。而小說中的另外幾個人物對別里科夫的套子性格也存在著三種力度的否定，反映出人們對新生活不同程度上的向往。華連卡對別里科夫既愛憐又惱怒，對“套子”的危害性認(rèn)識不足，對未來生活也就無所謂向往；柯瓦連科和故事的講述者布爾金盡管“討厭他”，認(rèn)為埋葬別里科夫是“一件大快人心的事”，但是他們僅限于憎恨一個別里科夫，而不是別里科夫習(xí)氣，他們對新生活的向往建立在消極地躲避別里科夫之流之上；真正對別里科夫習(xí)氣及其賴以生存的社會基礎(chǔ)徹底反抗的是故事的聽講者伊凡·伊凡尼奇，聽完這則故事之后，他徹夜難眠，發(fā)出“不能再照這樣生活下去”的呼聲。從這里讀者不難看到契訶夫的是非取向。（節(jié)選自《契訶夫和他的短篇小說——兼談〈變色龍〉和〈裝在套子里的人〉》，作者季星星）

三、類文薦讀法律門前卡夫卡法律門前站著一名衛(wèi)士。一天來了個鄉(xiāng)下人，請求衛(wèi)士放他進法律的門里去?？墒切l(wèi)士回答說，他現(xiàn)在不能允許他這樣做。鄉(xiāng)下人考慮了一下又問：他等一等是否可以進去呢？“有可能，”衛(wèi)士回答，“但現(xiàn)在不成?！庇捎诜傻拇箝T始終都敞開著，這當(dāng)兒衛(wèi)士又退到一邊去了，鄉(xiāng)下人便彎著腰，往門里瞧。衛(wèi)士發(fā)現(xiàn)了大笑道：“要是你很想進去，就不妨試試，把我的禁止當(dāng)耳旁風(fēng)好了。不過得記住：我可是很厲害的。再說我還僅僅是最低一級的衛(wèi)士哩。從一座廳堂到另一座廳堂，每一道門前面都站著一個衛(wèi)士，而且一個比一個厲害。就說第三座廳堂前那位吧，連我都不敢正眼瞧他呢?！编l(xiāng)下人沒料到會碰見這么多困難。人家可是說法律之門人人都可以進，隨時都可以進啊，他想。不過，當(dāng)他現(xiàn)在仔細(xì)打量過那位穿皮大衣的衛(wèi)士，看了看那又大又尖的鼻子，又長又密又黑的韃靼人似的胡須以后，他覺得還是等一等，到人家允許他進去時再進去好一些。衛(wèi)士給他一只小矮凳，讓他坐在大門旁邊。他于是便坐在那兒，日復(fù)一日，年復(fù)一年。其間他做過多次嘗試，請求人家放他進去，搞得衛(wèi)士也厭煩起來。時不時地，衛(wèi)士也向他提出些簡短的詢問，問他的家鄉(xiāng)和其他許多情況；不過，這都是些那類大人物提的不關(guān)痛癢的問題，臨了衛(wèi)士還是對他講，他還不能放他進去。鄉(xiāng)下人為旅行到這兒來原本是準(zhǔn)備了許多東西的，如今可全都花光了；為了討好衛(wèi)士，花再多也該啊。那位盡管什么都收了，卻對他講：“我收的目的，僅僅是使你別以為自己有什么禮數(shù)不周到。”許多年來，鄉(xiāng)下人差不多一直不停地在觀察著這個衛(wèi)士。他把其他衛(wèi)士全給忘了；對于他來說，這第一個衛(wèi)士似乎就是進入法律殿堂的唯一障礙。他詛咒自己機會碰得不巧，頭一些年還罵得大聲大氣，毫無顧忌，到后來人老了，就只能再獨自嘟嘟嚷嚷幾句。他甚至變得孩子氣起來；在對衛(wèi)士的多年觀察中，他發(fā)現(xiàn)這位老兄的大衣毛領(lǐng)里藏著跳蚤，于是也請?zhí)閹椭鼓俏恍l(wèi)士改變主意。終于，他老眼昏花了；但自己卻鬧不清楚究竟是周圍真的變黑了呢；或者僅僅是眼睛在欺騙他。不過，這當(dāng)兒在黑暗中，他卻清清楚楚看見一道亮光，一道從法律之門迸射出來的不滅的亮光。此刻他已經(jīng)生命垂危。彌留之際，他在這整個過程中的經(jīng)驗一下子全涌進腦海，凝聚成了一個迄今他還不曾向衛(wèi)士提過的問題。他向衛(wèi)士招了招手；他的身體正在慢慢僵硬，再也站不起來了。衛(wèi)士不得不向他俯下身子；他倆的高矮差已變得對他大大不利?！笆乱阎链?，你還想知道什么？”衛(wèi)士問，“你這個人真不知足?！薄安皇撬械娜硕枷蛲蓡幔俊编l(xiāng)下人說，“可怎么在這許多年間，除去我以外就沒見有任何人來要求進去呢？”衛(wèi)士看出鄉(xiāng)下人已死到臨頭，為了讓他那聽力漸漸消失的耳朵能聽清楚，便沖他大聲吼道：“這道門任何別的人都不得進入；因為它是專為你設(shè)下的，現(xiàn)在我可得去把它關(guān)起來了。”閱讀提示：《法律門前》（一譯《在法的門前》）是奧地利小說家卡夫卡（1883~1924年）長篇小說《審判》中神父講的一個寓言，1915年曾以短篇小說的形式單獨發(fā)表。小說寫一個鄉(xiāng)下人來到“法律門前”要求見法，“法”的大門敞開著，但他怎么也進不去。這篇小說以變形的手法，荒誕的情節(jié)，表現(xiàn)了西方資本主義國家中人們的精神困頓。這些人費盡周折也走不出社會為他們設(shè)置的那個魔圈。小說的主題可以用兩個字來概括，即找“法”。那么“法”究竟是什么呢？在這里，卡夫卡以抽象的形式，把“法”看成是人們所追尋的公理和正義。而這兩者，對“鄉(xiāng)下人”來說，又都永遠(yuǎn)是可望不可及的。這樣，“鄉(xiāng)下人”只能孤獨痛苦地等待，直至死亡。這篇小說在實質(zhì)上是悲觀的，但作者正是以這樣的悲觀，表達(dá)了對現(xiàn)存制度的失望和抗議，因此，從這個意義上看，它又是積極的。

四、鑒賞方略小說的閱讀與鑒賞之二：小說的特征多視角、多側(cè)面地透視生活。視角，在小說中就是指敘述角度，它是作家反映生活的觀察點、立足點、透視點，它展示出作家對所描繪的生活現(xiàn)象的評價和主觀態(tài)度。視角的選擇運用，對展示人物性格、表現(xiàn)主題、顯示生活的意義和感情體驗，有很大的作用。視角不是一個技巧問題，它體現(xiàn)作家對生活的價值取向、對生活的獨特藝術(shù)發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。小說是一種廣闊自由的藝術(shù)，它的視角運用極其靈活多變。它可以用第一人稱的方式自傳式地加以表現(xiàn)，也可以用第三人稱的方式以旁觀者的身份敘事；它可以從小說中的主要人物的觀點來敘述，也可以從次要人物的觀察點上來寫；它可以靈活地轉(zhuǎn)換人物的敘述角度，用人物之間的相互觀察來揭示各自的內(nèi)心活動，還可以直接觀照人物的內(nèi)心世界。這些不同的視角，歸納起來，可分為兩種形式：一是外視角。敘述者（作家或觀察者）以“全知全能”的身份、眼光進行敘述和描寫，塑造人物的形象，構(gòu)造情節(jié)。外視角敘述者處于超脫的位置上，站在客觀立場，不參與情節(jié)活動，具有較強的客觀色彩。這是小說的傳統(tǒng)視角。二是內(nèi)視角。這是以作品中某個人物的眼光、心境觀察生活、敘述事件，透視人物的內(nèi)心世界。內(nèi)視角使小說在展示人物心靈上有極大的優(yōu)越性。具有內(nèi)傾性特點的現(xiàn)代小說，就慣用這種內(nèi)心視角，展開人物潛意識活動。從視角的特點看，外視角近于史詩、敘事詩的觀察方式，內(nèi)視角近于戲劇的視點藝術(shù)；外視角適于故事的敘述，內(nèi)視角長于人物心理刻畫，現(xiàn)代小說多是把內(nèi)、外視角結(jié)合運用，復(fù)合交叉，相輔相成，仿佛是多面鏡子，里里外外，前后左右加以映照，多側(cè)面、立體化地反映生活和人物的內(nèi)心世界。托爾斯泰在長篇小說《安娜·卡列尼娜》中描寫女主人公安娜從彼得堡到莫斯科去，在火車上與渥倫斯基邂逅，兩人的內(nèi)心都發(fā)生了劇烈的震動。小說從兩個人物的內(nèi)心視角中，互相映照，交叉感應(yīng)，渥倫斯基感受到安娜“有股被壓抑的生氣在她的臉上流露”，而從安娜的視點中又寫出了渥倫斯基的迷人的風(fēng)度。兩個人一見傾心，情緒互相滲透，彼此交流，情感世界在潛移默化中都起了重大的變化。所以，安娜回到彼得堡一下火車，看到她丈夫的面孔，第一個感覺就是驚異地發(fā)現(xiàn)那雙撐住他的圓帽邊緣的耳朵，“呵喲！他的耳朵怎么那種樣子呢？”這句內(nèi)心獨白正是從她的視角上對卡列寧的反應(yīng)和審美評價。她對人物的觀察出現(xiàn)了變形感受，由此表現(xiàn)出安娜內(nèi)心的變化。這種內(nèi)視角的表現(xiàn)與作家從外視角上，對從彼得堡到莫斯科俄國上流社會的透視互相結(jié)合，收到相得益彰的藝術(shù)效果。（選自《文學(xué)理論教程》人民文學(xué)出版社1991年版）

五、高考真題2003年上海高考題閱讀下文，完成6~10題。①記者肖英：在八十二年的人生歷程中，您曾有過多次選擇，我想知道，您是怎么尋找生活方向的？王洛賓：我是在北京長大的。因為從小愛唱歌，中學(xué)畢業(yè)后，我考入了北京師范大學(xué)音樂系。大學(xué)畢業(yè)后，我想去法國留學(xué)，然后回來報效祖國。然而，在那個年代，這種想法太抽象，是很難實現(xiàn)的。冥冥之中，一個聲音召喚著我。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，我終于來到了大西北，這是我人生最