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Word版本,下載可自由編輯年教學(xué)設(shè)計(jì)方案14篇教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇一
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書數(shù)學(xué)第四冊(cè)《克和千克》
1、在詳細(xì)的生活情境中,使同學(xué)感受并熟悉質(zhì)量單位克和千克,初步建立1克和1千克的觀念,知道1千克=1000克。
2、使同學(xué)知道用秤稱物體的方法,會(huì)選擇是單的單位表示常見物體的質(zhì)量。
3、在建立質(zhì)量觀念的基礎(chǔ)上,培育同學(xué)估量物體質(zhì)量的意識(shí)。
4、體悟數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系,感受數(shù)學(xué)就在身邊。在解決實(shí)際問題的過程中享受勝利的喜悅。教學(xué)重點(diǎn):1克和1千克觀念的建立。
會(huì)運(yùn)用建立起來的質(zhì)量觀估測(cè)物體的質(zhì)量。
1、兩袋食鹽,一些紅豆
2、一臺(tái)盤稱、一個(gè)天平
一、創(chuàng)設(shè)情境,體悟輕重。
師:小伴侶們,今日老師給你們帶來了禮物,想知道是什么嗎?(展示蘋果和乒乓球),請(qǐng)你告知老師,誰重誰輕?請(qǐng)同學(xué)們一手舉起數(shù)學(xué)書,一手舉起一支筆,掂一掂有什么感覺?我們把物體的輕重叫做物體的質(zhì)量。那怎樣才能精確?????地知道物體究竟有多重呢?(能夠用秤稱)秤能夠知道物體的質(zhì)量,在生活中,稱物體質(zhì)量的時(shí)候都用哪些單位、?這節(jié)課我們就要來討論“克和千克”。(板書:克和千克)
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
熟悉1克和1千克,知道1千克=1000克,會(huì)估測(cè)物體的質(zhì)量。
三、指導(dǎo)同學(xué)學(xué)習(xí)標(biāo)桿題,展現(xiàn)反思、點(diǎn)撥標(biāo)桿題:課本86頁內(nèi)容學(xué)習(xí)要求:
1、掂一掂:兩粒紅豆的重量,猜一猜它有多種?
2、用秤稱一稱兩粒紅豆的實(shí)際質(zhì)量。
3、說一說在我們的生活中哪些物體的質(zhì)量是1克。
4、拿出自己預(yù)備好的物體,看一看他的質(zhì)量,在掂一掂。
5、掂一掂:一袋500克的食鹽的質(zhì)量有多重?算一算假如兩袋這樣的食鹽有多重?
6、稱一稱,兩袋這樣的食鹽的質(zhì)量有多重?
7、說一說:利用計(jì)算和稱你發(fā)覺了什么?
8、找一找,說一說在我們的生活中哪些物體的質(zhì)量大約是重1千克的。反思
什么狀況下用千克作單位合適?什么狀況下用克合適?類比訓(xùn)練課本89頁第4題反思說說你是怎樣估測(cè)出物體質(zhì)量的?
四、強(qiáng)化訓(xùn)練,拓展延長(zhǎng)
1、填上合適的質(zhì)量單位。
(1)1個(gè)雞蛋重約50
(2)媽媽的體重約50
(3)一個(gè)乒乓球約重3
(4)一袋便利面重110
2、下面是聰聰給姥姥的一封信,請(qǐng)你找一找信中存在的問題。姥姥:
您好,我已經(jīng)8歲了,身體長(zhǎng)得特殊健壯,體重已達(dá)45克,每天早上能吃掉60千克的雞蛋兩個(gè),250克的牛奶一袋,中午能夠吃掉100千克的饅頭3個(gè),晚上吃的更多,和爸爸媽媽一起能把將近1克的米飯吃光。
說一說在本節(jié)課中你學(xué)會(huì)了什么?
克和千克的熟悉
表示質(zhì)量的單位有克和千克1000克=1千克
教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇二
1、認(rèn)識(shí)詩歌點(diǎn)染的寫法。
2、體會(huì)詩歌的意境美。理解在詩歌中寄予的感情有感情地反復(fù)誦讀并嫻熟地背誦。
品嘗語言,體會(huì)意境。背誦詩歌
理解在詩歌中寄予的感情。
一、導(dǎo)語
我們接觸過很多唐代大詩人的作品,他們都各具風(fēng)格。比如:李白的詩——豪放飄逸,杜甫的詩——沉郁頓挫。今日我們要觀賞的是以“高雅閑淡”著稱的詩人韋應(yīng)物的傳世佳作《滁州西澗》。
二、請(qǐng)同學(xué)朗讀,再齊讀。
三、這是一首山水詩,那我們能夠用觀賞山水國(guó)畫的方法來觀賞它。國(guó)畫中有一種技法稱為:點(diǎn)染法,和我們文學(xué)中講的“文眼”有異曲同工之妙。在這首詩歌中,每一句都有一個(gè)文眼。
1、第一句詩,講的是?(草)那么這個(gè)草是什么樣的草呢?(幽草)
這里的“幽草”即是第一句的文眼,用“幽”來點(diǎn)染“草”。
幽給人一種什么樣的感覺呢?(沉靜、安閑)那么這個(gè)“幽”字在這里就給予了“草”獨(dú)特顏色和意味!就獨(dú)憐(愛)這幽草。
那么請(qǐng)同學(xué)們自己來找其余三句詩中的文眼。(鳥鳴、潮急、舟橫)
2、鳥鳴——大家還知道哪些詩歌中消失了黃鸝的?(兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天)杜甫筆下的黃鸝活潑可愛,生氣勃勃,表現(xiàn)了悠閑得意的情懷。那么韋應(yīng)物筆下的黃鸝鳴叫也是這樣的含義嗎?
高高在上的深樹林中的黃鸝傳來悅耳的鳴叫,對(duì)它是什么態(tài)度呢?這就要從第一句詩中去查找答案了,是什么?(毫不在意,由于他“獨(dú)憐”幽草)至于他為什么不在意呢我們呆會(huì)兒再來分析。
3、接著來看第三句的文眼——潮急。這里首先要提到一個(gè)自然情況,在春天桃花盛開的季節(jié),往往會(huì)消失多雨的天氣,稱之為桃花汛。這時(shí)候山澗里河水暴漲,形成了“潮急”的景象。
4、那么這里的“急”除了形容潮水外,還有別的含義嗎?來這里享受清幽的環(huán)境,到晚上了,沒想到春雨不斷竟?jié)q起了春潮。此時(shí),應(yīng)當(dāng)是什么樣的心情呢?(急于歸航)于是,他慌張地去找他的舟——舟在河中是什么樣的呢?(舟自橫)為什么會(huì)橫著呢?(水的力度很大)進(jìn)一步突出了當(dāng)時(shí)這春潮的急!
四、、進(jìn)入詩歌的意境
請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)前面的賞析和flash中的圖景來想象一下這是一幅什么樣的畫卷呢?請(qǐng)發(fā)言。
五、體會(huì)的情感
1、憐——寵愛,憐惜。開篇將幽草、黃鸝并提,用“獨(dú)憐”的字眼,很明顯地表露了詩人
安貧守節(jié),不高居媚時(shí)的胸襟。
2、舟自橫——這里需要聯(lián)系著的身世來理解它的深意了!
韋應(yīng)物誕生官宦家庭,享受著世襲特權(quán),早年是唐玄宗的皇家衛(wèi)隊(duì)中的一員,過著驕奢腐化的生活。經(jīng)受了安史之亂后,他深受震撼,發(fā)奮讀書,27歲中進(jìn)士,走上了仕途。做過滁州、江州、蘇州等地的刺史。他深為中唐政治腐敗而憂慮,也非常關(guān)懷民生疾苦,但他無能為力。這首詩就委婉地表述了他的心情。
詩中的“舟自橫”蘊(yùn)含著一種不在其位、不得其用的(無奈)以及對(duì)自己無所作為的(悲傷)。
七、背誦詩歌
八、推斷正誤
1、獨(dú)憐表現(xiàn)了詩人對(duì)滁州西澗春景的寵愛。()
2、幽字表現(xiàn)力詩人心情閑靜。()
3、潮急導(dǎo)致舟自橫,有著必定聯(lián)系。()
4、舟自橫表現(xiàn)力無可奈何的心情。()
教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇三
1、讓同學(xué)利用量、剪、拼、折等活動(dòng),積極探究推導(dǎo)出三角形內(nèi)角和是180度,并運(yùn)用所學(xué)學(xué)問解決簡(jiǎn)潔的實(shí)際問題。
2、讓同學(xué)在動(dòng)手獵取學(xué)問的過程中,培育同學(xué)的創(chuàng)新意識(shí)、探究精神和實(shí)踐力量。并利用動(dòng)手操作把三角形內(nèi)角和轉(zhuǎn)化為平角的探究活動(dòng),向同學(xué)滲透"轉(zhuǎn)化"數(shù)學(xué)思想。
3、在同學(xué)親自動(dòng)手和歸納中,使同學(xué)體悟勝利的喜悅,激活同學(xué)積極學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的愛好。
讓同學(xué)經(jīng)受"三角形內(nèi)角和是180°"這一學(xué)問的形成、進(jìn)展和應(yīng)用的全過程。
利用小組內(nèi)量一量、折一折、撕一撕等活動(dòng),驗(yàn)證"三角形的內(nèi)角和是180°。"
4組學(xué)具、課件
量角器、練習(xí)本
一、愛好導(dǎo)入,揭示課題
1、導(dǎo)入:"同學(xué)們,這幾天我們都在討論什么學(xué)問?能說說你們都熟悉了哪些三角形嗎?它們各有什么特征?"
(生展示三角形并匯報(bào)各類三角形及特征)
2、今日老師也帶來了兩個(gè)三角形,想不想看看?(播放大屏幕)。"咦,不好,它們?cè)趺闯称饋砹??快聽聽它們?yōu)槭裁闯称饋砹耍?"哦,它們?yōu)榱巳齻€(gè)內(nèi)角和的大小而吵起來。"(設(shè)置沖突,使同學(xué)在沖突中去發(fā)覺問題、探究問題。)
3、我們來幫幫它們好嗎?
4、那么什么叫內(nèi)角啊?你們明白嗎?誰來說說?來指指。
你能標(biāo)出三角形的三個(gè)角嗎?(生快速標(biāo)好)
數(shù)學(xué)中把三角形的這三個(gè)角稱為三角形的內(nèi)角,三個(gè)內(nèi)角加起來就叫內(nèi)角和。這節(jié)課我們就來討論一下"三角形的內(nèi)角和"(課件片頭1)
"同學(xué)們,用什么方法能知道三角形的內(nèi)角和?"
二、猜想驗(yàn)證,探究規(guī)律(動(dòng)手操作,探究新知)
1.量角求和法證明:
先聽合作要求:拿出預(yù)備的一大一小的兩個(gè)三角形,現(xiàn)在我們以小組為單位來量一量它們的內(nèi)角,留意分工:最好兩個(gè)人量,一人記錄,一人計(jì)算,看哪一小組完成的好?
(1)同學(xué)聽合作要求后分組合作,將各種三角形的內(nèi)角和計(jì)算出來并填在小組活動(dòng)記錄表中。(觀看哪組協(xié)作好)。
(2)指名匯報(bào)各組度量和計(jì)算內(nèi)角和的結(jié)果。
(3)觀看:從大家量、算的結(jié)果中,你發(fā)覺什么?
歸納:大家算出的三角形內(nèi)角和都等于或接近180°。
(5)思索、爭(zhēng)論:
利用測(cè)量計(jì)算,我們發(fā)覺三角形的內(nèi)角和不肯定等于180度,由于是測(cè)量所以能有誤差,那么還有更好的方法能驗(yàn)證呢?
大家爭(zhēng)論爭(zhēng)論。
現(xiàn)在各小組就行動(dòng)起來吧,看哪些小組的方法奇妙??纯茨艿贸鍪裁唇Y(jié)論?
看同學(xué)們拼得這樣快樂,老師也想拼拼,行嗎?演示課件。
看老師最終把三個(gè)角拼成了一個(gè)什么角?平角。是多少角?
"180°是一個(gè)什么角?想一想,怎樣能夠把三角形的三個(gè)內(nèi)角拼在一起?假如拼成一個(gè)180度的平角就能夠驗(yàn)證這個(gè)結(jié)論,對(duì)嗎?"(課件3)
現(xiàn)在,我們可驗(yàn)證三角形的內(nèi)角和是(180度)?
2、那么對(duì)任意三角形都是這個(gè)結(jié)論?請(qǐng)看大屏幕。
演示銳角三角形折角。(三個(gè)頂點(diǎn)重合后是一個(gè)平角,折好后是一個(gè)長(zhǎng)方形。)
你們想不想去試一試。
1、小組探究活動(dòng),師巡察過程中加入探究、指導(dǎo)(如生有困難,師可引領(lǐng)、有可能消失折不到一起的狀況,可演示以關(guān)心同學(xué))
2、"你利用哪種三角形驗(yàn)證(鈍角、銳角、直角逐一匯報(bào))",生邊展示三角形邊匯報(bào)。(如有實(shí)物投影,直接在實(shí)物投影上展現(xiàn)最好,也可用大三角形示范,可隨機(jī)轉(zhuǎn)變挨次)
a、驗(yàn)證直角三角形的內(nèi)角和
折法1中三個(gè)角拼在一起組成了一個(gè)什么角?我們能夠得出什么結(jié)論?
引領(lǐng)生歸納出:直角三角形的內(nèi)角和是180°
折法2我們還能夠得出什么結(jié)論?
引領(lǐng)生歸納出:直角三角形中兩個(gè)銳角的和是90°。
(即:不必三個(gè)角都折,銳角向直角方向折,兩個(gè)銳角拼成直角與直角重合即可)
b、驗(yàn)證銳角、鈍角三角形的內(nèi)角和。
歸納:銳角、鈍角三角形的內(nèi)角和也是180°。
放手發(fā)動(dòng)同學(xué)單獨(dú)完成,逐一種類匯報(bào)師賜予鼓舞
三、總結(jié)規(guī)律
剛才,我們將直角三角形、銳角三角形、鈍角三角形的三個(gè)內(nèi)角量、剪、撕,能不能給三角形內(nèi)角下一個(gè)結(jié)論呢?(生:三角形的內(nèi)角和是180°)對(duì)!不論是哪種三角形,不論大小!我們能夠得出一個(gè)怎樣的結(jié)論?
(三角形的內(nèi)角和是180°。)
(老師板書:三角形的內(nèi)角和是180°同學(xué)齊讀一遍。)
為什么用測(cè)量計(jì)算的方法不能獲得統(tǒng)一的結(jié)果呢?
(量的不準(zhǔn)。有的量角器有誤差。)
老師的大三角形內(nèi)角和大小三角形內(nèi)角和大呀?(一樣大)首尾呼應(yīng)
四、應(yīng)用新知,學(xué)問升華。
(讓同學(xué)體悟勝利的喜悅)
現(xiàn)在,我們已經(jīng)知道了三角形的內(nèi)角和是180°,它又能關(guān)心我們解決那些問題呢?
(課件5……)
在一個(gè)三角形中,有沒有可能有兩個(gè)鈍角呢?
(不行能。)
追問:為什么?
(由于兩個(gè)銳角和已經(jīng)超過了180°。)
有兩個(gè)直角的一個(gè)三角形
(由于三角形的內(nèi)角和是180°,在一個(gè)三角形中假如有兩個(gè)直角,它的內(nèi)角和就大于180°。)
問:那有沒有可能有兩個(gè)銳角呢?
(有,在一個(gè)三角形中最少有兩個(gè)內(nèi)角是銳角。)
1、看圖求出未知角的度數(shù)。(學(xué)問的直接運(yùn)用,數(shù)學(xué)信息很淺顯)
2、做一做:
在一個(gè)三角形中,∠1=140度,∠3=35度,求∠2的度數(shù)、
3、27頁第3題(數(shù)學(xué)信息較為隱蔽和生活中的實(shí)際問題)
4.思索題、
五、總結(jié)
今日,我們?cè)谟懻撊切蔚膬?nèi)角和時(shí)經(jīng)受了猜想、驗(yàn)證、得出結(jié)論的過程,并且運(yùn)用這一結(jié)論解決了一些問題。人們?cè)谶M(jìn)行科學(xué)討論中,經(jīng)常都要經(jīng)受這樣的過程,同時(shí),它也是一種科學(xué)的討論方法。
板書設(shè)計(jì):
三角形內(nèi)角和
量一量拼一拼折一折
三角形內(nèi)角和是180°
教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇四
《孫中山破陋俗》一文以鮮活的文字?jǐn)⑹隽藢O中山親眼目睹了姐姐被迫纏足的苦痛和母親的疼愛而又無奈的情景,因而在辛亥革命勝利后他首先廢除纏足陋俗的事。故事中的孫中山、姐姐、媽媽人物共性鮮亮,有著各自不同的角色和位置。
在品詞析句中體會(huì)文本中人物的心情,感受姐姐纏足前和纏足后的巨大變化。在課外資料的鏈接中激活同學(xué)對(duì)纏足的痛恨之情,對(duì)姐姐的憐憫之情,對(duì)孫中山的鄙視之情。
1.默讀課文,敘述故事。
2.知道纏足這一封建陋俗曾對(duì)中國(guó)婦女的身心造成嚴(yán)峻的損害,體會(huì)孫中山對(duì)封建陋俗的憎恨以及敢于同封建勢(shì)力作斗爭(zhēng)的精神。
課前從多種渠道認(rèn)識(shí)纏足陋俗。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
今日我們連續(xù)學(xué)習(xí)第24課——,同學(xué)們還記得這里的“破”是什么意思?“陋俗”呢?孫中山破除的是什么陋俗?你從課文中哪兒知道的?
二、:學(xué)習(xí)第8小節(jié)
(1)指名讀第8小節(jié),問:“首先”就是——?
(2)師:孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命要廢除的陋俗有許多,為什么他首先廢除的是纏足這一陋俗呢?這跟他幼年時(shí),親眼目睹姐姐纏足是分不開的。
三、體會(huì)纏足給姐姐帶來的變化
1.默讀課文,用“”畫出寫纏足前姐姐的句子;用“”畫出寫纏足時(shí)姐姐的句子;用“”畫出寫纏足后姐姐的句子。邊讀邊體會(huì)纏足給姐姐帶來的變化。
2.組織溝通:
a.纏足前,姐姐是什么樣兒?
(1)指名讀
(2)我們也來讀一讀這段話,一邊讀一邊想:纏足前的姐姐是一個(gè)什么樣的女孩?你從哪兒讀到的?(指導(dǎo)把話說完整。感情朗讀)
相機(jī)板書
(3)師:纏足前的姐姐是那么……喜愛這樣的姐姐嗎?就請(qǐng)大家?guī)е@份寵愛之情讀一讀纏足前的姐姐吧!(自讀、指名讀)
b.纏足時(shí)的姐姐是什么樣兒呢?
(1)指名讀
(2)師:纏足時(shí)姐姐很板書:苦痛
c.纏足后的姐姐又是什么樣兒呢?
(1)指名讀
(2)板書:沒有歌聲,沒有笑臉
d.看板書提出疑問:纏足為什么能讓那的姐姐那么苦痛,沒有了歌聲、沒有了笑臉?
(1)師:請(qǐng)同學(xué)們說說你所認(rèn)識(shí)的纏足。
(2)老師這里也搜集了一些有關(guān)纏足的資料,我們來看一看。
(觀看課件,同學(xué)感受纏足之殘忍)
(3)師:看到這么小的變了形的腳,同學(xué)們心靈深處肯定感慨萬千,此時(shí)你最想說什么?
師:受到這樣苦痛的熬煎,我們?cè)僖部床坏?,再也。讓我們來看一看姐姐患病這一苦痛的過程吧!
五、學(xué)習(xí)第2小節(jié)
1.大家讀讀其次小節(jié),媽媽是如何給姐姐纏足的?
2.指名讀,(圈出“長(zhǎng)長(zhǎng)的”,師:有多長(zhǎng)呢?就這樣“一道又一道地”給姐姐纏著,纏得姐姐)
3.師:老師想請(qǐng)一名同學(xué)讀其次自然段,其余同學(xué)閉上眼睛:你仿佛看到了什么,或聽到了什么,這讓你感受到什么?
4.溝通:(播放音樂:凄涼地),
(1)(展示內(nèi)容):我仿佛看到了,聽到了,我感到。
指導(dǎo)朗讀:能夠把你的感受讀出來嗎?(讀出你深刻的感受吧!)
(2)師:纏足是那么可怕、那么殘忍、那么讓人苦痛、那么讓人憎恨,讓我們帶著這些感受一起讀其次自然段吧。
六、學(xué)習(xí)3—6小節(jié)
“小腳一雙,眼淚一缸”呀!看到姐姐被纏足,孫中山是怎樣?媽媽又是怎樣呢?
1.請(qǐng)同學(xué)們讀讀3—6自然段,一邊讀一邊體會(huì)。
2.溝通:
(1)師:孫中山展示第三自然段
(圈出“又是生氣又是心疼”):他“生氣”的是?“心疼”的是?(纏足時(shí)的痛就猶如在受罪、受刑一樣啊!孫中山能不生氣、能不心疼嗎?)誰來讀好這句話?
指多名讀
(2)你還讀到了一個(gè)什么樣的孫中山?(展示第五自然段)大家認(rèn)真品嘗。
指導(dǎo)朗讀:好一個(gè),請(qǐng)你讀讀這句話。
(3)媽媽又是怎樣呢?從哪兒能夠看出?(媽媽真的殘嗎?)
你能讀出媽媽那既心疼又無奈的簡(jiǎn)單心情嗎?
你還從哪兒讀到了媽媽的無可奈何與心疼?
(4)比較句子:
媽媽把孫中山推出了房門……
媽媽含著眼淚把孫中山推出了房門……
這兩句話有什么不同?你從“含著眼淚”讀懂了什么?
師:“娶妻要娶小腳妻”。這是在中華民族流傳了上千年的一種習(xí)俗。女兒纏足,媽媽也很心疼,可為了讓自己的孩子將來找個(gè)好婆家,她一點(diǎn)方法都沒有。這真是無可奈何啊!
師:讓我們飽含深情地讀這句話。
3.同桌分角色讀3—6小節(jié):能夠加上自己的動(dòng)作。
4.指名分角色表演
七、比較讀:
1.師:以后的幾個(gè)月,孫中山,再也
2.師:這件事
展示:這件事刺痛了他的心。
這件事深深地刺痛了他幼小的心。
你更觀賞哪一句?為什么?
此時(shí)的孫中山可能會(huì)想到什么呢?
師:纏足這件事不僅給姐姐帶來了苦痛和打擊,也深深地刺痛了孫中山幼小的心,這就堅(jiān)決了他破除纏足陋俗的信念和決心。他當(dāng)了臨時(shí)大總統(tǒng),首先廢除的就是——纏足陋俗。
八、再讀第八自然段:
師:這真是一件大快人心的事,全體起立:讓我們齊讀第8自然段。
九、升華情感:
師:課文利用對(duì)比的手法,寫出了纏足前姐姐的活潑能干;纏足時(shí)、纏足后姐姐的苦痛和患病的損害,讓我們感受到纏足的殘忍,更讓我們感受到孫中山從小就有一種單獨(dú)思索、不盲從、敢于抵抗的精神,這正是我們所要學(xué)習(xí)的地方。讓我們帶著對(duì)孫爺爺?shù)某缇粗樵僮x一讀課題,24齊
十、布置作業(yè):
(1)把這個(gè)故事講給家人聽。
(2)閱讀孫中山的故事,登記自己感愛好的內(nèi)容,和同學(xué)溝通。
(3)以前生活中還有哪些陋俗?回去以后問問四周的老人或者查資料,把你認(rèn)識(shí)到的寫下來。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇五
個(gè)問題(mager,1984):我們要到哪里去?我們?nèi)绾蔚竭_(dá)那里?我們?cè)鯓又酪训竭_(dá)那里?
其中,第一個(gè)問題就是要回答“教學(xué)目標(biāo)是什么?”相應(yīng)地,設(shè)計(jì)者要利用實(shí)施教學(xué)分析確定答案。其次個(gè)問題是要回答“采納什么樣的教學(xué)策略和教學(xué)媒體?”利用設(shè)計(jì)者開發(fā)教學(xué)策略來完成。第三個(gè)問題要求回答“我們的測(cè)驗(yàn)應(yīng)當(dāng)是什么樣的?我們?nèi)绾卧u(píng)價(jià)和修改教學(xué)資料?”這需要經(jīng)過設(shè)計(jì)者開發(fā)和實(shí)施評(píng)價(jià)活動(dòng)予以解決。
由此,能夠得出教學(xué)設(shè)計(jì)的一個(gè)簡(jiǎn)化程序表述:分析――策略開發(fā)――評(píng)價(jià)。
人們對(duì)于教學(xué)設(shè)計(jì)程序的基本熟悉經(jīng)受了一個(gè)不斷深化的過程,很多國(guó)外學(xué)者設(shè)計(jì)了諸多模型來表現(xiàn)系統(tǒng)化的教學(xué)設(shè)計(jì)過程。圖1即是其中比較有代表性的一個(gè)。
分析和理解這個(gè)模型需要留意以下四個(gè)方面的問題:
第一,這個(gè)模型具有明顯的序列性和線性特征。一方面,這體現(xiàn)出在教學(xué)設(shè)計(jì)過程中需要遵守的一般挨次;另一方面,設(shè)計(jì)者又不能拘泥于這個(gè)程序,在某些情形下,設(shè)計(jì)者可能需要修改這些設(shè)計(jì)活動(dòng)的挨次,而且,這一修改的過程可能并不是一步完成,而是需要經(jīng)過多次反復(fù)。因此,假如從設(shè)計(jì)實(shí)踐的心理活動(dòng)來看,這個(gè)模型應(yīng)當(dāng)更像一個(gè)“蠕蟲團(tuán)”。
其次,教學(xué)設(shè)計(jì)的各個(gè)活動(dòng)之間相互關(guān)聯(lián),循環(huán)往復(fù),本質(zhì)上是一個(gè)問題解決的過程。在設(shè)計(jì)過程中,問題的理解帶動(dòng)著問題的解決,舊問題的解決可能意味著新問題的產(chǎn)生。因此,把設(shè)計(jì)過程理解成為是設(shè)計(jì)者不斷進(jìn)行反思性學(xué)習(xí)的過程更為妥當(dāng)。
第三,規(guī)范和科學(xué)地理解課程設(shè)計(jì)活動(dòng)的內(nèi)容。這是進(jìn)行有意義的教學(xué)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)和起點(diǎn)。比如,“評(píng)價(jià)(evaluation)”這一術(shù)語,其含義既包括對(duì)學(xué)習(xí)者的評(píng)估(assessment),也包括對(duì)教學(xué)的評(píng)價(jià),不能簡(jiǎn)潔地認(rèn)為評(píng)價(jià)就是“測(cè)驗(yàn)(tests)”。再如,教學(xué)設(shè)計(jì)包含著問題解決,但不能把全部的問題解決都作為教學(xué)設(shè)計(jì)。因此,必需以嚴(yán)謹(jǐn)、踏實(shí)的態(tài)度進(jìn)行問題的學(xué)習(xí)、理解和討論過程,敬重學(xué)術(shù)規(guī)范,遵守已有共識(shí)的概念范疇,杜無望文生義,削減“非分析性”的討論。
第四,教學(xué)設(shè)計(jì)所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)在目標(biāo)、教學(xué)策略和評(píng)價(jià)方面必需相互匹配。就是說,教學(xué)策略要適應(yīng)于不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)(即目標(biāo)),測(cè)驗(yàn)所測(cè)量的是學(xué)習(xí)者達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)的狀況。三者之間必需形成高度的耦合效應(yīng)才能發(fā)揮出教學(xué)設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì)。
高質(zhì)量的教學(xué)設(shè)計(jì)能夠充分利用全部可用的教學(xué)情境和資源,緊扣教學(xué)重心,給予教學(xué)以連續(xù)性、趣味性和整體性,提升教學(xué)效率,促進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),提升學(xué)習(xí)效果,激勵(lì)老師進(jìn)步。
1.有效的教學(xué)設(shè)計(jì)是同學(xué)需要的
教學(xué)設(shè)計(jì)的起點(diǎn)是分析,分析既包括分析同學(xué)的已有學(xué)問、技能、愛好、態(tài)度和其他與學(xué)習(xí)有關(guān)的共性特征,也包括分析學(xué)問與技能學(xué)習(xí)的環(huán)境以及學(xué)問與技能的運(yùn)用環(huán)境,同時(shí),透過對(duì)教學(xué)目標(biāo)的分析和確定,有助于打算教學(xué)過程和方法。
2.有效的教學(xué)設(shè)計(jì)是教學(xué)需要的
系統(tǒng)化教學(xué)設(shè)計(jì)的產(chǎn)物必定形成物化成果,這些具有物質(zhì)性的“產(chǎn)品”既能夠被現(xiàn)場(chǎng)使用,也能夠被復(fù)制和傳播;既能夠被設(shè)計(jì)者使用,也能夠被其他老師甚至同學(xué)使用。由于教學(xué)設(shè)計(jì)和開發(fā)包含了學(xué)習(xí)者和情境方面的信息,所以,這些“產(chǎn)品”能夠?yàn)槟切┬枰鉀Q的教學(xué)問題供應(yīng)有用、有效和可接受的解決方法。
3.有效的教學(xué)設(shè)計(jì)是老師需要的
基于分析的教學(xué)設(shè)計(jì)需要技術(shù)性的技能和制造性以及理性和直覺性的思維過程。廣泛參加教學(xué)設(shè)計(jì)過程,有助于老師有針對(duì)地開發(fā)評(píng)估工具,合理地選擇和開發(fā)教學(xué)策略,適時(shí)地開發(fā)與選擇教學(xué)材料,形成樂觀的反思性教學(xué),不僅有利于教學(xué)過程的順當(dāng)綻開,還有利于教學(xué)目標(biāo)的順當(dāng)實(shí)現(xiàn),更加有利于老師有意義的成長(zhǎng)與成熟。
4.有效的教學(xué)設(shè)計(jì)是學(xué)校需要的
學(xué)校的進(jìn)展實(shí)際上是一個(gè)代際累積的結(jié)果。缺乏教學(xué)設(shè)計(jì)的教學(xué)成果往往不具備推廣性質(zhì)和繼承價(jià)值。教學(xué)設(shè)計(jì)不僅僅為教學(xué)和學(xué)習(xí)供應(yīng)了一個(gè)具有有用價(jià)值的解決框架,更重要的是它所呈現(xiàn)的是一種系統(tǒng)的方法論,在此基礎(chǔ)上達(dá)成的共識(shí),不僅能夠使設(shè)計(jì)者、開發(fā)者、老師和教學(xué)管理者之間形成協(xié)調(diào),還能夠?yàn)閷W(xué)校積累優(yōu)質(zhì)的人力資源和教學(xué)資源,促進(jìn)學(xué)校教學(xué)工作的良性循環(huán)和進(jìn)展。
假如考慮到教學(xué)設(shè)計(jì)具有的情境特征,能夠說,在特定情境下的教學(xué)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)上綻開的教學(xué)才是真正的“校本”。
既然教學(xué)設(shè)計(jì)具有如此巨大的有用價(jià)值和實(shí)踐意義,為什么在當(dāng)前的職業(yè)教育課程改革中卻患病冷遇呢?筆者認(rèn)為,主要緣由有以下幾個(gè):
1.不熟識(shí),不重視
國(guó)外學(xué)者討論教學(xué)設(shè)計(jì)已經(jīng)幾十年了,理論文獻(xiàn)和試驗(yàn)成果特別豐富,但這些并沒有被國(guó)內(nèi)的學(xué)者,尤其是職業(yè)教育工所熟知、接受和接受。由于不熟識(shí),所以不重視。相比之下,職業(yè)學(xué)校更加重視“人才培育方案”和“課程標(biāo)準(zhǔn)”(簡(jiǎn)稱“方案”和“課標(biāo)”)的制定。更有甚者,以為“方案”、“課標(biāo)”甚至是“課時(shí)方案”(即教案)就是教學(xué)設(shè)計(jì)。這幾者之間的差異上文已經(jīng)做了區(qū)分。
實(shí)際上,假如站在系統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)的角度上看,即使是最新制定的“方案”和“課標(biāo)”也存在著重大的缺陷。最為突出的是,缺乏精確?????的教學(xué)目標(biāo)分析和精確?????的教學(xué)目標(biāo)定位;缺乏對(duì)同學(xué)和環(huán)境的分析;模糊的目標(biāo)陳述給測(cè)量和評(píng)估制造了困難,等等。
2.難度大,成本高
客觀分析,一方面,教學(xué)設(shè)計(jì)作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程,的確具有全面性和苛求性的特征。因此,即使是有閱歷的設(shè)計(jì)者也會(huì)常常表現(xiàn)出顧慮,擔(dān)憂失敗的教學(xué)設(shè)計(jì)會(huì)帶來嚴(yán)峻的后果。比如,無效的師生溝通、活動(dòng)效率和教學(xué)效果低下、濫用時(shí)間和資源、損害同學(xué)動(dòng)機(jī),等等。另一方面,系統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)在各個(gè)階段都需要投入巨大的時(shí)間和精力,尤其對(duì)于職業(yè)教育而言,由于教學(xué)對(duì)象、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)的特別性,無法從一般教育的課程設(shè)計(jì)中直接獵取閱歷性成果,因此,職業(yè)教育教學(xué)設(shè)計(jì)的原創(chuàng)性特征就成為阻礙推動(dòng)課程設(shè)計(jì)工作的最直接緣由。
3.缺學(xué)問,少技術(shù)
在我國(guó),課程設(shè)計(jì)的人員主體應(yīng)當(dāng)是老師。老師雖然對(duì)于所教授的學(xué)問性內(nèi)容比較熟識(shí),但是對(duì)于教學(xué)論、學(xué)習(xí)論和課程設(shè)計(jì)技術(shù)等特地性學(xué)問和技能卻特別缺乏,從而客觀上不具備系統(tǒng)性教學(xué)設(shè)計(jì)的勝任力。
同時(shí),由于多重緣由綜合作用的結(jié)果,職業(yè)學(xué)校的老師通常都會(huì)面臨較為嚴(yán)峻的職業(yè)倦怠,因此,對(duì)于簡(jiǎn)單的教學(xué)設(shè)計(jì),老師往往缺乏內(nèi)在的動(dòng)力。
正是在上述幾種緣由的共同作用下,職業(yè)教育學(xué)校的教學(xué)設(shè)計(jì)才會(huì)停滯不前。
為了打破目前教學(xué)設(shè)計(jì)在職業(yè)學(xué)校所面臨逆境,使教學(xué)設(shè)計(jì)發(fā)揮出應(yīng)有的功能,惠及各方,筆者建議:
(1)進(jìn)一步強(qiáng)化對(duì)教學(xué)論和學(xué)習(xí)論的深化學(xué)習(xí)和理解,能夠利用組成學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì),利用內(nèi)容分工,定期溝通的方式,快速掌控指導(dǎo)教學(xué)設(shè)計(jì)的相關(guān)理論。
(2)以代表性學(xué)科為突破口,建立階段性目標(biāo)模式,組建教學(xué)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),由簡(jiǎn)入繁,化整為零、以點(diǎn)帶面地進(jìn)行試試性教學(xué)設(shè)計(jì),并利用教學(xué)實(shí)踐不斷反饋,總結(jié)閱歷的同時(shí),推廣閱歷,逐步進(jìn)入教學(xué)設(shè)計(jì)的全面推動(dòng)。
(3)樂觀為老師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的討論與實(shí)踐制造良好的外部條件,使之能夠不斷增加教學(xué)設(shè)計(jì)的勝任力量。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇六
1.情感目標(biāo):利用多樣的教學(xué)活動(dòng)以及對(duì)文章的學(xué)習(xí),教育同學(xué)如何樹立自信念,引領(lǐng)同學(xué)對(duì)美妙人生的追求。
2.學(xué)問目標(biāo):把握文章中語言特征及修辭手法的運(yùn)用。
3.力量目標(biāo):體會(huì)文章親切、自然的文字風(fēng)格。
利用多樣的教學(xué)活動(dòng)以及對(duì)文章的學(xué)習(xí),教育同學(xué)如何樹立自信念,引領(lǐng)同學(xué)對(duì)美妙人生的追求。
1、組織同學(xué)寫出對(duì)同桌的評(píng)價(jià),只寫優(yōu)點(diǎn)。
2、收集有關(guān)自信的名言或廣告詞。
2課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入:
最近老師收到了一封信,信中有位同學(xué)向老師傾訴了內(nèi)心的苦悶與懷疑――在家里,關(guān)心家人做家務(wù)的時(shí)候常常會(huì)越幫越忙,受到訓(xùn)斥;在學(xué)校,由于成果不抱負(fù),覺得同學(xué)們瞧不起自己,有意疏遠(yuǎn)他,自己經(jīng)常感到很孤獨(dú)。結(jié)尾他向老師詢問自己是不是一無是處,沒有盼望。
老師:有類似心理狀態(tài)的同學(xué)請(qǐng)舉手(借此掌控同學(xué)心理狀態(tài)的大致狀況。)
展示心理測(cè)試題,請(qǐng)同學(xué)自測(cè):
1、我覺得自己有不少優(yōu)點(diǎn)。()
2、我喜愛在課堂上回答問題。()
3、與生疏人相處,我很少局促擔(dān)心。()
4、我的小伙伴很喜愛和我一起玩。
5、無論學(xué)什么,我覺得自己經(jīng)過努力,肯定能學(xué)會(huì)。
6、我經(jīng)常對(duì)自己的表現(xiàn)很滿足。
7、我比較簡(jiǎn)單成為別人的伴侶。
8、我知道有的人不太喜愛我,但我并不為此而擔(dān)憂。
9、每次坐在考場(chǎng)上,我總是信念十足。
10、假如我做了件傻事,我會(huì)同在場(chǎng)的人一起大笑,不覺得有多尷尬。
11、我心理覺得我會(huì)成為一個(gè)很棒的人,
12、盡管我還有不少毛病,但我確定能改掉。
師統(tǒng)計(jì)結(jié)果:有這么多的同學(xué)對(duì)自己布滿信念,信任你們肯定能做一個(gè)最好的自己。
板書課題:做一個(gè)最好的你
師:這是一篇談?wù)撐模c我們以往不同的是開頭說自己的觀點(diǎn),用事實(shí)證明自己的觀點(diǎn)是對(duì)的。
二、探究學(xué)習(xí)
(一)學(xué)習(xí)第一部分
1、指名讀第一自然段,說說讀明白了什么?
師:列舉了容貌漂亮卻依舊“灰心喪氣”的這一怪情況,引出自信對(duì)人的重要性這一觀點(diǎn)。
2、羅森塔爾的試驗(yàn)是怎么做的?快速讀2—3自然段,說一說。
師:大家留意羅森塔爾說的這句話“其實(shí),我對(duì)這些同學(xué)一無所知,完全是隨便選擇的?!边M(jìn)一步印證了自信念的奇妙作用。
師:用事實(shí)開頭,運(yùn)用一正一反兩個(gè)例子表明自己的觀點(diǎn),增加文章的勸說力,同時(shí)設(shè)懸念,引人入勝。
(二)學(xué)習(xí)其次部分
1、羅森塔爾的試驗(yàn)做完后,獲得了什么結(jié)論,在第四自然段中找。這個(gè)結(jié)論對(duì)你有什么引發(fā)?
2、怎樣才知道自己有沒有信念,我們看其次部分的測(cè)試題,看看這些是剛才的測(cè)試題,哪一條選否了,為什么?打算怎么做?
師:我們看第5自然段的調(diào)查結(jié)果,哪些句子采有了修辭手法,什么手法?
師:向同學(xué)推舉一些能夠調(diào)查自己自信念狀況的測(cè)試題。
(三)怎樣才能樹立自信念呢?我們看第三部分?!蹲鲆粋€(gè)最好的你》教學(xué)設(shè)計(jì)
1、指名個(gè)人讀,有幾種方法?
第7自然段采納了什么修辭手法?
2、為記住這些方法,老師編了兒歌:
你拍一,我拍一,自己喜愛自己哩
你拍二,我拍二,做好小事很重要。
你拍三,我拍三,自己喝彩勇向前。
你拍四,我拍四,堅(jiān)持一下敢沖刺。
3、在你失去信念時(shí)你是怎樣做的?
(姚明的故事、高紅的故事……)
(四)結(jié)尾的部分
1、文章用詩一樣的語言作結(jié)尾,誰情愿讀一下?留意詩的韻律。
2、這部分采納了什么修辭手法?
3、同學(xué)試著仿寫
范例1:
假如不能成為鮮花,那就當(dāng)一片綠葉。
假如不能成為詩人,那就當(dāng)一個(gè)愛好者。
假如不能成為偉人,那就當(dāng)一個(gè)平凡者。
范例2:
假如不能成為大廈,那就當(dāng)一個(gè)基石。
假如不能成為大雁,那就當(dāng)一個(gè)小鳥。
假如不能展翅飛行,那就悄悄行走。
三、總結(jié):
送同學(xué)們一句話:
“自信是風(fēng),能帶我們飛行,自信是浪,能詮釋我們的胸懷”。
我們的生活等待我們?nèi)W(xué)習(xí),我們的將來等待我們?nèi)ブ圃欤蛇@需要我們有一顆開心而且布滿自信的心,需要我們堅(jiān)信自信的自己將非常引人注目、非常的美!祝福同學(xué)們,每個(gè)人都擁有各自的漂亮人生,像那條小路、那條小魚、那顆星星,永久做一個(gè)最好的你!
四、教學(xué)資源:
課外閱讀畢淑敏的《我很重要》。
其次課時(shí)
一、羅森塔爾的試驗(yàn)得出了什么結(jié)論?對(duì)你有什么引發(fā)?
二、聯(lián)系身邊的所見所聞,進(jìn)一步深化熟悉。
1、你知道哪些有關(guān)自信的廣告詞,分析一下它們好在哪里。
2、說說你知道的相關(guān)名言警句,并談?wù)勀愕氖煜ぁ?/p>
三、互找優(yōu)點(diǎn),激活自信。
1、拿出課前寫好的同桌的優(yōu)點(diǎn),交給同桌,并真誠(chéng)的告知他(她),他(她)其實(shí)很優(yōu)秀,可舉例說明。
2、此時(shí)此刻,你想說什么?拿起筆,寫在“我的視角”里。
四、別出心裁――發(fā)散思維
自信是一種美妙的品質(zhì),是我們?nèi)〉脛倮谋匦钘l件??墒?,不加分析,盲目自信,就會(huì)變成自負(fù)、自滿,這就會(huì)給我們帶來害處。
爭(zhēng)論:過分自信――自滿、自負(fù),帶來的害處。
(可借鑒“望洋興嘆”、“龜兔賽跑”、“馬謖失街亭”等故事來說明。)
五、自由談本節(jié)課的獲得。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇七
1、理解重點(diǎn)詞句,理解課文內(nèi)容,有感情地朗讀課文。正確、流利地朗讀課文。
2、利用朗讀重點(diǎn)段落,知道“陋俗”是什么,理解孫中山為什么要破這個(gè)“陋俗”,讓同學(xué)熟悉纏足陋俗曾對(duì)中國(guó)婦女造成的損害,體會(huì)孫中山敢于同封建勢(shì)力作斗爭(zhēng)的精神。
利用品詞析句,體會(huì)孫中山對(duì)封建陋俗的憎恨以及他敢于同封建勢(shì)力作斗爭(zhēng)的精神。
體會(huì)纏足陋俗曾對(duì)中國(guó)婦女造成的嚴(yán)峻損害。
課件
一、揭題
師述:同學(xué)們,今日我們連續(xù)學(xué)習(xí)24課,齊讀課題。
二、檢查復(fù)習(xí)。
1、利用上節(jié)課的學(xué)習(xí),你從中認(rèn)識(shí)到孫中山的姐姐原先是個(gè)怎樣的女孩子?
展示填空:孫中山的姐姐原先是()。
(又勤勞又活潑,既愛勞動(dòng)又愛唱歌,又活潑又能干)
三、精讀課文,質(zhì)疑問難(第七自然段)
過渡:是啊,就這么一個(gè)活潑能干的女孩子,后來又怎么樣了呢?她還那么歡樂嗎?讀讀這段文字(展示第七小節(jié))
1、自由輕讀第七自然段。溝通,強(qiáng)調(diào)兩個(gè)“再也沒有”
讀了這一自然段,你有什么疑問嗎?
2、同學(xué)質(zhì)疑,老師篩選出比較有價(jià)值的問題并展示:
⑴為什么再也看不到姐姐的笑臉,聽不到姐姐的歌聲?
⑵這件事指什么事?
(3)這件事為什么深深地刺痛了孫中山幼小的心靈?
3、同學(xué)們能提出這么有價(jià)值的問題,真不錯(cuò)。學(xué)貴有疑,要想解開你心中迷團(tuán),細(xì)讀課文的其次~第六自然段就能夠知道了。
四、整體感知(其次~第六自然段)。
(一)、默讀課文其次~第六自然段。
1、思索問題:孫中山為什么再也看不到姐姐的笑臉,聽不到姐姐的歌聲?
2、同學(xué)溝通。(媽媽要給姐姐纏足。)
(二)、精讀課文第2自然段
1、媽媽是怎樣給姐姐纏足的,指名讀這一自然段。
2、從這一自然段中你感受到此時(shí)孫中山的姐姐怎么樣?
姐姐苦痛極了。眼淚直往下流
3、你從那些詞語中體會(huì)到姐姐的苦痛?
抓住“長(zhǎng)長(zhǎng)的”、“一道又一道地”練讀句子,體會(huì)姐姐的苦痛。指名讀,體會(huì)
4、同學(xué)們?cè)敿?xì)認(rèn)識(shí)纏足是怎么回事兒?jiǎn)?誰來說說?(指名說)
(展示第一張纏足圖片)師動(dòng)情介紹:
同學(xué)們看,這是一只女孩子的腳,這是一只媽媽的手,這是一根長(zhǎng)達(dá)兩米左右的布條。纏足時(shí),先要把足背和4根腳趾用勁地往下壓,然后再用布條緊緊地把腳捆綁起來,使它不再長(zhǎng)大。纏的時(shí)候,這腳上的細(xì)皮嫩肉往往會(huì)被擠壓得撕裂開來,鮮血淋漓,甚至能聽到骨關(guān)節(jié)被掰壓得咯咯作響的好像要斷裂的聲音。同學(xué)們想想,那是一種怎樣撕心裂肺的痛苦啊!
(展示其次張圖片)長(zhǎng)大后雙腳因肌肉擠壓,指甲軟化,嵌入肌肉,骨頭變形成了弓狀,就成了這個(gè)樣子。
(展示第三張圖片)同學(xué)們看,與正常的腳比較,這還像腳嗎?所以,古時(shí)有句諺語叫“小腳一雙,眼淚一缸”,就真實(shí)地反映了女孩子纏足的苦痛。
大家能夠閉上眼睛想象一下,此時(shí),媽媽正在給姐姐纏足,你似乎看到了什么?又似乎聽到了什么?
5、我們?cè)賮碜x這段話,信任大家肯定會(huì)有更深的感受。齊讀這段話
6、引領(lǐng)想象說話:看著此情此景,看著姐姐由于纏足承受著這么大的苦痛,同學(xué)們,此時(shí)假如你是孫中山,心里會(huì)怎么想?(指名說)
(三)、精讀課文第3自然段
1、過渡:面對(duì)此情此景,孫中山怎樣的表現(xiàn)?請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫵鱿嚓P(guān)的詞句。
2、孫中山心疼什么?他又生氣什么?
3、同學(xué)們看,這就是當(dāng)時(shí)纏足的女子穿的小鞋,看著這么小的鞋,你想到了什么?
4、你能用既生氣又心疼的語氣來讀讀孫中山的話嗎?指名讀,師生評(píng)議
6、齊讀這一小節(jié),讀出孫中山當(dāng)時(shí)既生氣又心疼的語氣。
(四)、學(xué)習(xí)第四-—六小節(jié)
過渡:對(duì)于孫中山的質(zhì)問,媽媽又是怎樣回答的呢?請(qǐng)同學(xué)們讀一讀課文的第4-6小節(jié)。用筆畫出相關(guān)詞句,并思索一下,從中你看出了什么?
1、同學(xué)讀文,匯報(bào)溝通:
2、媽媽為什么要給姐姐纏足呢?
展示資料:(纏足之風(fēng)開頭于一千多年前的五代時(shí)期。從宮廷傳入民間,后來纏足之風(fēng)愈演愈烈,以至于小腳女子成為當(dāng)時(shí)男人擇偶的標(biāo)準(zhǔn),說什么“娶妻要娶小腳妻”。父母為了讓自己的女兒找個(gè)好婆家,做母親的往往在女兒七、八歲的時(shí)候給她纏足。在小腳盛行時(shí)期,大腳女子往往被視為沒有教養(yǎng),會(huì)被人家譏笑,甚至難以出嫁。)
4、難怪媽媽在說的時(shí)候先——嘆了口氣,你從這聲嘆氣聲中讀懂了什么?看出了什么?(孫中山的媽媽也很無奈,也很心疼)
你從什么地方能夠看出孫中山的媽媽也很無奈,也很心疼?
(嘆了口氣、含著眼淚)
5、誰能讀好第四小節(jié),指名讀,齊讀
6、孫中山能接受這種理由嗎?(不能)所以他反對(duì)道,既然(引讀)……別人……但媽媽受封建思想的毒害太深了,她只是說:(引讀)你年紀(jì)……
7、比較句子。
媽媽把孫中山推出了房門。
媽媽含著眼淚把孫中山推出了房門……
你觀賞哪一句,為什么?(從“含著眼淚”、能夠體會(huì)到媽媽的內(nèi)心。體會(huì)到媽媽是無可奈何。媽媽知道孫中山說得有道理。媽媽知道姐姐纏足是苦痛的,但媽媽沒有豪無方法。)
8、你能讀一讀媽媽的話嗎?把媽媽當(dāng)時(shí)的心情讀出來。
9、就這樣,媽媽還是給姐姐纏了足,那么同學(xué)們看看圖中站在門外的孫中山,此時(shí)他聽到些什么?在想些什么?(課件展示)
10、學(xué)到這里,讓我們?cè)賮砘仡櫼幌履翘彀l(fā)生的媽媽為姐姐纏足的事吧。分角色朗讀。
11、從那以后,(引讀)孫中山再也看不到……聽不到……
師:看來纏足的陋俗不僅損害了姐姐的身體,更損害了姐姐的心靈。孫中山幼小的心也給刺痛了。
(1)我們?cè)賮碜x讀這段話。(再次展示第七自然段)齊讀
(2)比較句子:
這件事刺痛了他的心。
這件事深深地刺痛了他幼小的心。
指名讀,想想哪一句話最能反映孫中山的內(nèi)心。為什么?抓住“深深地”、“幼小的”進(jìn)行感悟溝通。(說明孫中山幼年時(shí)受到這件事的打擊的程度很深,將永久不會(huì)遺忘。)
(4)引領(lǐng)想象說話:讀到這里,同學(xué)們猜猜看,孫中山此時(shí)此刻最想做的一件事會(huì)是什么呢?
五、總結(jié)課文,延長(zhǎng)拓展
過渡:孫中山的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎?指名讀第八小節(jié)
1、那時(shí)候,要廢除的陋俗有很多,孫中山卻把廢除纏足這件放在了第一,這是為什么?(姐姐纏足的事深深地刺痛了他幼小的心,纏足給中國(guó)婦女帶來的巨大的苦痛。相機(jī)理解“殘害”。他從小立下了志愿。)板書:首先廢除
“廢除”就是題目中哪個(gè)字的意思?(破)
2、指導(dǎo)朗讀:殘害中國(guó)婦女上千年的纏足陋俗最終被廢除了,你們的心情怎樣?(感覺大快人心)讓我們來欣喜地齊讀這一段。齊讀。
3、假如沒孫中山,你們的奶奶、媽媽或許早已纏足而無法工作;假如沒孫中山,我們?cè)谧呐蠋煱懤蠋熁蛟S早已纏足而無法給你們上課。假如沒孫中山,我們?cè)谧呐瑢W(xué)或許正在纏足承受著巨大的苦痛而無法上學(xué)讀書、快樂地嬉戲;展示銅像圖此時(shí)此刻,你想對(duì)孫中山爺爺說些什么呢?
用孫中山爺爺,我想對(duì)您說:“…………”的句式來說話練習(xí)。溝通
4、是呀,中國(guó)婦女能走出“三寸金蓮”的千年苦痛,這都得感謝——,讓我們記住這位偉人的名字——
5、社會(huì)在進(jìn)展,在進(jìn)步,文明程度在不斷提升,但在我們的生活中總有那么一些不和諧的陋俗存在,你能說說你看到過那些陋俗嗎?
作為一名跨時(shí)代的少先隊(duì)員你應(yīng)當(dāng)怎么做呢?
(我們應(yīng)當(dāng)像孫中山那樣,從小做起,從我做起,破除陋俗,使我們的社會(huì)更加文明。)
24、孫中山破陋俗
姐姐纏足刺痛了心
革命勝利首先廢除
大快人心
教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇八
1走進(jìn)作品,合作探討《雷雨》的戲劇沖突和人物形象。
2、認(rèn)識(shí)戲劇的基礎(chǔ)理論,學(xué)習(xí)觀賞戲劇的方法。
3、培育同學(xué)對(duì)戲劇的審美情趣,增加生命意識(shí),提升語文素養(yǎng)。
合作探討《雷雨》的戲劇沖突,分析人物形象。
轉(zhuǎn)變語文教學(xué)的傳統(tǒng)習(xí)慣僅僅用階級(jí)關(guān)系看待人物的觀念,學(xué)習(xí)用人文的觀點(diǎn),多角度理解作品,從文本本身動(dòng)身進(jìn)行閱讀,用自己的心感受,用自己的頭腦思索。
:朗讀法、合作探究法。
1課時(shí)
一、導(dǎo)課:
大家好。中央電視臺(tái)“百家講壇”有一期節(jié)目是:曹禺名劇的誤會(huì)、曲解與理解。主講人是遼寧師大文學(xué)院王衛(wèi)平教授。那一期節(jié)目給與我一名語文老師太多的思索。和一切經(jīng)典作品一樣,《雷雨》擁有很多的導(dǎo)演、演員、讀者、觀眾、批判家,人們寵愛《雷雨》,但又誤會(huì)曲解著《雷雨》。今日讓我們用生命視覺來理解《雷雨》。
我們的學(xué)習(xí)目標(biāo)是:合作探討《雷雨》的戲劇沖突和人物形象。
二、提問:那么什么叫戲劇沖突?
戲劇沖突,指劇本中人物與人物之間,人物與環(huán)境之間,人物內(nèi)心的各種動(dòng)機(jī)之間的抵觸、磨擦和撞擊。人物與人物的沖突是構(gòu)成戲劇沖突最基本的內(nèi)容。人物與環(huán)境的沖突,人物內(nèi)心的沖突都是人物與人物的沖突在廣度與深度上的綻開。人物之間的戲劇沖突,在本質(zhì)上是性格沖突,是各種不同性格的人,在一個(gè)特定的時(shí)空環(huán)境中遭受由于相互的差距而產(chǎn)生的抵觸、摩擦和撞擊。
三、合作探討《雷雨》的戲劇沖突和人物形象。
1、我們討論探討周樸園與魯侍萍的戲劇沖突。
咱們分組探討。每個(gè)人討論你感愛好的一道題(留意在課文中查找依據(jù))。
(1)探討:周樸園沒有認(rèn)出魯侍萍,周樸園對(duì)埋藏在記憶中三十年前的侍萍的感情是什么?為什么他要拋棄侍萍?他深情的懷念侍萍,他愛著侍萍。他的心目中侍萍是一個(gè)很美妙的人,他的愛是一種很原始、很單純的、不理智的愛。這種愛超越了地位身份。他拋棄侍萍正是由于這份原始的美妙的愛情與他所生活的環(huán)境是對(duì)抗的,他的性格是妥協(xié)。所以三十年前周樸園與侍萍的沖突在于愛情與環(huán)境的沖突。
(2)探討:周樸園認(rèn)出魯侍萍之后,他對(duì)魯侍萍的情感是什么?為什么他不想提舊事?他深愛著記憶中的侍萍,但飽經(jīng)滄桑的魯侍萍消失在現(xiàn)實(shí)中,他所處的環(huán)境不能夠再提舊事,不提愛情。他變得很冷靜,很理智。所以他不想提舊事。他是一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的人。這照舊是愛情與環(huán)境的沖突。
(3)探討:魯侍萍為什么向周樸園說出真相?魯侍萍對(duì)周樸園的情感是什么?
魯侍萍經(jīng)受了三十年的人生滄桑,但她照舊愛著周樸園,她不由自主的非理智的說出了真相。我總是覺得這份美妙的愛情也是她堅(jiān)韌地活著的理由。但是這份愛情卻是無法實(shí)現(xiàn)的,所以她的內(nèi)心還有對(duì)周樸園的恨。
我們來看看曹禺是怎么談《雷雨》。
《雷雨》對(duì)我是個(gè)誘惑。與《雷雨》俱來的心情,蘊(yùn)成我對(duì)宇宙間很多神奇的事物一種不行言喻的向往?!独子辍纺軌蛘f是我的“蠻性的遺留”。我如原始的祖先們,對(duì)那些不行理解的情況,睜大了驚異的眼。我不能斷定《雷雨》的推動(dòng)是由于神鬼,起于命運(yùn)或源于哪種顯明的力氣。情感上,《雷雨》所象征的,對(duì)我是一種神奇的吸引,一種抓牢我心靈的魔?!独子辍匪@示的,并不是因果,并不是報(bào)應(yīng),而是我所覺得的天地間的“殘忍”。(這種自然的“冷酷”,能夠用四鳳與周萍的遭受和他們的死亡來解釋,由于他們自己并無過咎。)如若讀者肯細(xì)心體會(huì)這番心愿,這篇戲雖然有時(shí)為幾段較緊急的場(chǎng)面或一兩共性格吸引了留意,但連綿不斷地、若有若無地閃示這一點(diǎn)隱秘,——這種種宇宙里斗爭(zhēng)的“殘忍”和“冷酷”。在這斗爭(zhēng)的背后或有一個(gè)主宰來管轄。這主宰,希臘的戲劇家們稱它為“命運(yùn)”,而我始終不能給它以適當(dāng)?shù)拿?,也沒有力量來形容它的真實(shí)相。由于它太大,太簡(jiǎn)單。我的情感強(qiáng)要我表現(xiàn)的,只是對(duì)字宙這一方面的向往。
寫《雷雨》是一種情感的迫切的需要,我念起人類是怎么樣可憐的動(dòng)物,帶著躊躇滿志的心情,仿佛自己來主宰自己的命運(yùn),而時(shí)常不能夠自己主宰。受著自己——情感的或者理解的戲弄,一種不行知的力氣——機(jī)遇或者環(huán)境的戲弄。
2、開頭的景物描寫有什么作用?自然環(huán)境:郁熱。示意著人物的心理、共性、生命狀態(tài)等。播放大屏幕。北京高校錢理群教授這樣說:文章多次消失蟬鳴,蛙噪,雷響,無不在渲染郁熱的苦夏氛圍,同時(shí)示意著一種心情,心理、性格以致生命的存在方式。在《雷雨》中,幾乎每一個(gè)人都陷入一種情感的郁熱中——欲望與追求中。但全部人物全部的情熱(欲望與追求)都被人的殘酷命運(yùn)壓抑著。
曹禺說:與這樣原始或者野蠻心情俱來的還有其他的方面,那就是我性情中的郁熱的氛圍,夏天是個(gè)煩躁多事的季節(jié),苦熱會(huì)逼走人的理智,在夏天,酷熱高高升起,人們會(huì)時(shí)常身不由己的回歸原始野蠻的路,不是愛便是恨,不是恨便是愛,一切走向極端,要如雷雨一樣轟轟烈烈,中間不容許有一條折衷的路
3、下面讓我們激情表演朗讀一下文章的兩個(gè)片斷:
(1)我問過很多那個(gè)時(shí)候到過無錫的人——她叫侍萍。
(2)你來干什么——天哪,我覺得我像在做夢(mèng)。
4、屏幕顯示:曹禺自敘述寫作《雷雨》的過程:我覺得這是我一生的道路,在我個(gè)人光怪陸離的境遇中,我觀察過聽到過多少使我思索的人物和世態(tài),無法無天的魔鬼使我生氣,滿腹冤仇的不幸者使我憐憫。我才明白我正沉浮在無比慘痛的人海中,我要攀上高山之巔,認(rèn)真地望穿這些叫做人的東西是美是丑,畢竟有怎么樣簡(jiǎn)單的共性和靈魂。
從人性的角度看,人性是簡(jiǎn)單豐富的。列夫.托爾斯泰說:藝術(shù)作品要寫得美,就要明確地把人的多樣變化寫出來。同一個(gè)人,有時(shí)是惡棍,在時(shí)是天使,有時(shí)聰慧,有時(shí)是愚蠢。
分組爭(zhēng)論:(1)周樸園是怎么一個(gè)人呢?不幸者
(2)魯侍萍是怎么樣一個(gè)人?不幸者
5、同學(xué)爭(zhēng)論:你對(duì)作品中的人物產(chǎn)生了什么感情?
《雷雨.序》說:我用一種悲憫的心情來寫劇中人物的爭(zhēng)吵。我誠(chéng)意地祈望看戲的人們,也以一種悲憫的眼睛不俯視這群地上的人們。
屏幕:尹紅(清華高校新聞傳播學(xué)院副院長(zhǎng),曹禺討論專家)這樣說:《雷雨》中布滿了一種悲天憫人的情懷,一種無可柰何的悲傷,同時(shí)又布滿了一種對(duì)熱忱與激情的向往。當(dāng)我閱讀《雷雨》的時(shí)候,往往被相互對(duì)抗相互搏斗的力氣所打動(dòng),一種是人的熱忱與追求,一種是人與命運(yùn)不行放棄的對(duì)抗。生命的熱忱之力與命運(yùn)的冷酷之網(wǎng)就構(gòu)成了曹禺悲劇的核心,沉重渾厚但又光榮照人。惋惜的是,曹禺戲劇的生命質(zhì)感在那個(gè)階級(jí)斗爭(zhēng)的社會(huì)語境中漸漸被沉沒、被扭曲了,他在《雷雨.序》中的回答是真實(shí)的:“我以為我不應(yīng)當(dāng)用哄騙來炫耀自己的見地,我并沒有明顯地意識(shí)到我要匡正什么、諷刺什么、攻擊什么。然而在起初,逗起愛好的只是一兩段情節(jié),幾個(gè)人物,一種簡(jiǎn)單而又原始的心情。寫作《雷雨》是一種情感的迫切需要?!焙髞懋?dāng)曹禺在朦朧地追認(rèn)自己的《雷雨》的主題是表現(xiàn)封建專制大家庭的罪惡的時(shí)候,他就開頭自覺用社會(huì)的共同視覺來代替自己的生命視覺,漸漸他的劇作開頭與當(dāng)時(shí)的多數(shù)作家的創(chuàng)作趨同了,以致于他后來的作品都沒有達(dá)到《雷雨》。曹禺晚年也嘆息:明白了,你卻也殘廢了,這也是悲劇,很不是味道的悲劇。
四:小結(jié):《雷雨》引發(fā)我們重新思索生命,觸動(dòng)了我們最敏感的感情。讓我們每個(gè)人用一名話總結(jié)自己的感受。我的感受是:愛情是一朵漂亮的脆弱的花,青春是一個(gè)漂亮的傷感的記憶。
五:自己欣作業(yè)賞閱讀四幕劇,寫一篇評(píng)論文章,分析能夠讓你感撼的一個(gè)人物。只要你立足作品本身,用自己的頭腦思索,用自己的心靈去體會(huì),你的觀點(diǎn)會(huì)更趨于正確。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇九
1、正確、流利有感情地朗讀課文。
2、讀懂課文內(nèi)容,認(rèn)識(shí)故事所蘊(yùn)含的道理。
3、培育單獨(dú)閱讀力量。能依據(jù)故事情節(jié)綻開聯(lián)想,續(xù)編故事。
認(rèn)識(shí)故事所蘊(yùn)含的道理,續(xù)編。
【教學(xué)難點(diǎn)】
提升閱讀力量。
1課時(shí)。
一、揭題
讀課題,看了課題,你想知道什么?今日請(qǐng)同學(xué)們自己來讀懂這篇課文。
二、回憶學(xué)法、自學(xué)課文
想想讀懂一篇文章的步驟是什么?
1、借助拼音、讀通課文。
2、讀課文,認(rèn)識(shí)課文內(nèi)容。
3、圍繞問題讀課文,理解課文。
4、感情朗讀,談體會(huì)。
三、反饋
1、同桌互讀。
2、抽生讀,檢測(cè)讀音。
3、說:
小木偶身上發(fā)生了什么事?
4、談體會(huì):
從課文的最終一句話,你體會(huì)到了什么?
(同學(xué)自由說。)
四、熟識(shí)故事情節(jié)
1、分角色讀課文。
2、分角色表演。
五、拓展訓(xùn)練
1、綻開想象續(xù)編故事。
2、把編的故事寫下來。
六、詞語盤點(diǎn)
1、讀讀讀記記。
2、完成讀讀寫寫。
3、把好詞積累到詞匯本。
小木偶的故事
啟示:僅有一種本事是不行的,人應(yīng)當(dāng)多方面進(jìn)展。
建立新型的師生關(guān)系,才能讓同學(xué)擁有自主學(xué)習(xí)的權(quán)利。崔巒先生指出“老師的教,要切實(shí)轉(zhuǎn)到同學(xué)的學(xué)。在教學(xué)過程中,老師只是教練、輔導(dǎo)員,同學(xué)是主角、仆人?!獭菫榱恕畬W(xué)’,要聽從、服務(wù)于‘學(xué)’,同學(xué)的自主學(xué)習(xí)要貫穿于教學(xué)的全過程”。
在教學(xué)《小木偶的故事》中指導(dǎo)朗讀小木偶頭疼被誤認(rèn)為撒謊一部分時(shí),孩子們劇烈要求與我合作朗讀,我歡樂地答應(yīng)了,并讓孩子們自己選擇了兩個(gè)同學(xué)來與我協(xié)作,我當(dāng)小木偶,他們一個(gè)當(dāng)小白兔,一個(gè)當(dāng)老婆婆。讀完,我笑盈盈地走到“小白兔”跟前:“可愛的小白兔,你讀得真好,咱們來個(gè)擁抱吧!”然后又踱到“老婆婆”前,向她鞠個(gè)躬:“老婆婆,您的親切讓我感動(dòng),您的指責(zé)真讓我難過,我真的是頭疼哪!”此時(shí),教室里已炸開了窩,孩子們都開放了絢爛的`笑臉前仰后合。隨后,我又抓緊調(diào)整心情收回孩子們的思緒。我將自己變成了他們的大伴侶,在開心的氣氛中完成了這篇精彩的童話。從孩子們放著亮光的眼睛中我深知他們已特別憧憬學(xué)習(xí)童話了。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇十
許多遠(yuǎn)古時(shí)代的生物已經(jīng)滅亡了,像三葉蟲、恐龍等。我們要想認(rèn)識(shí)它們的生存狀況,只能利用對(duì)它們的化石進(jìn)行科學(xué)的討論?;枪糯锏倪z體、遺物或遺跡埋藏在地下變成的跟石頭一樣的東西。厚厚的地層好比一本碩大無比的書,夾藏在不同地層里的化石就像一種特別的文字,記錄著古生物生存活動(dòng)的歷史和地層的年齡,它是人類開啟地球?qū)m門的一把鑰匙。因此,討論化石能夠認(rèn)識(shí)生物的演化并能關(guān)心人們確定地層的年月。
值得慶幸的是,一些古老的生物擺脫了重重磨難,堅(jiān)韌地生存到現(xiàn)在,如,本課所介紹的銀杏樹、大熊貓和中華鱘,成為人們討論古生物的活化石。扇形的小葉子,長(zhǎng)得很慢卻有著養(yǎng)分豐富的果實(shí),世界上最古老的樹種之一,這就是銀杏樹。肥胖的身體,粗大的四肢,如同戴著墨鏡的黑眼圈,這就是大熊貓。尖而長(zhǎng)的大嘴,核桃大的眼睛,體長(zhǎng)可達(dá)四五米,體重可達(dá)半噸的水中動(dòng)物,這就是中華鱘。
學(xué)習(xí)本課的目的,不僅是為了讓同學(xué)認(rèn)識(shí)一些古生物學(xué)問,還要培育同學(xué)的閱讀力量和搜集信息的力量,增加他們關(guān)注科學(xué)、愛護(hù)珍稀生物的意識(shí)。
1、小伴侶們,今日老師將帶大家到北京古生物博物館去參觀參觀,怎么樣?(播放課件)
(展示“恐龍骨骼化石,恐龍蛋化石,始祖鳥骨骼化石,蜻蜓和蝴蝶化石,三葉蟲化石,枝蒎厥化石,考古學(xué)家正在挖掘化石”)
觀賞完這些圖片,你們知道它們都是什么嗎?(板書:化石)
引入化石:你們知道什么是化石嗎?
師:老師告知你們吧,在遠(yuǎn)古時(shí)代,地球上生活著許很多多古生物(包括動(dòng)物和植物),它們死后,遺體被埋入地層,經(jīng)過億萬年的演化,它們的遺體漸漸變得像石頭一樣堅(jiān)硬,我們就把它稱作化石。
明白了嗎?那今日,我們要學(xué)習(xí)的這篇課文也是跟化石有關(guān)的,(補(bǔ)充課題:活化石),請(qǐng)齊讀課題。咦?怎么多了一個(gè)字“活”?你們有什么問題嗎?
2、同學(xué)質(zhì)疑。
3、師:假如你想認(rèn)識(shí)的話,那就讓我們一起走進(jìn)課文,好嗎?
1、按要求讀書:
(1)輕聲讀課文,借助“樹葉”里的生字,讀準(zhǔn)字音。
(2)找一找,課文里寫了幾種“活化石”?
2、同學(xué)自由讀課文。
3、指名分小節(jié)讀課文。
4、師生評(píng)議。結(jié)合讀好幾個(gè)生字:
悉鱗肉稀
5、再讀課文,找一找一共寫了幾種活化石?作上記號(hào)。
6、匯報(bào):銀杏樹大熊貓中華鱘
7、師:是??!這些動(dòng)物、植物都是生活在遠(yuǎn)古時(shí)代,它們擺脫了重重磨難,堅(jiān)韌地生存到了現(xiàn)在,所以科學(xué)家把它們叫做“活化石”。大家一起來看看吧!
1、課文是怎樣介紹“活化石”的呢?首先請(qǐng)大家讀讀其次小節(jié),一邊讀課文一邊想,你讀懂了什么?能夠用筆畫出自己認(rèn)為重要的句子。
2、同學(xué)自由讀其次小節(jié)。
3、匯報(bào)溝通:
(1)“一片片葉子像一把把小扇子?!保ㄓ^看圖片和實(shí)物)
“一片片”和“一把把”能換成“一片”和“一把”嗎?為什么?你能舉個(gè)例子嗎?
像這樣的詞語還有許多許多,誰能說幾個(gè)呀?
填空:一塊塊()一條條()一棵棵()一只只()
(2)理解“公孫樹”“白果樹”:為什么叫“公孫樹”“白果樹”?
師:老師找到了一棵名副其實(shí)的“公孫樹”,想看看嗎?(展示課件師描述)在山東省最南端的新村鄉(xiāng),當(dāng)?shù)厝罕姙橐恢瓯还跒椤般y杏王”的古老銀杏樹過了3000歲“生日”。此樹高41.9米,胸圍8米,直徑2.6米,樹冠根系面積五六畝。老樹王雖歷經(jīng)滄桑,依舊枝繁葉茂,生氣盎然。
師:其實(shí),銀杏樹是一中很美的樹,有位小伴侶寫下了一篇美麗的文章,我們一起來觀賞觀賞吧!
(配樂師誦讀)我很喜愛銀杏樹,由于它很漂亮。我發(fā)覺,它的葉子隨著春、夏、秋、冬季節(jié)的變換呈現(xiàn)不同的顏色和外形,四季的外形我都喜愛。春天,銀杏樹枝頭嫩綠的葉子,在微風(fēng)的吹拂下翩翩起舞,在陽光的沐浴下,閃耀著生命的光線。夏天,日照充分,葉子長(zhǎng)成扇子的模樣,綠得好像一碰就會(huì)滴下油來。在酷暑難耐時(shí),如坐在銀杏樹下閱讀,一陣風(fēng)吹過,千萬只小扇子為我煽風(fēng),那份涼意,那份舒服真是猶如生活在仙境里一般。秋天,片片黃葉紛紛揚(yáng)揚(yáng)地落下來,像一只只黃蝴蝶在追趕玩耍。冬天,銀杏樹落光了葉子,將自己包裹起來,等待著嚴(yán)冬的來臨。他好像蒼老了,卻仍在風(fēng)雪交加的日子里堅(jiān)韌地直立著。
銀杏樹也開花,但很小,經(jīng)常被人忽視。它開的花是白里帶點(diǎn)淡黃色的。小花結(jié)出的果子卻是人們喜愛的。銀杏的果子像一只只小橄欖球,乳白色殼子里面躺著一個(gè)淡綠色的胖胖的果仁,特別好吃,還帶有一點(diǎn)微微的苦味。我常跟媽媽用微波爐烤著吃,只需小火一分鐘,就聽到微波爐里傳出“叭叭”的聲響,不一會(huì)兒,果殼裂開了,我的口水都流出來了。
師:你們覺得美嗎?讀一讀你喜愛的句子吧!
現(xiàn)在你喜愛銀杏樹了嗎?那就讓我們一起美美地讀一讀課文吧!
(給讀得特殊好的小伴侶嘉獎(jiǎng)一片銀杏葉片作為紀(jì)念)
1、課文還寫了兩種“活化石”大熊貓和中華鱘,小伴侶們能自己讀懂嗎?試一試吧!也像剛才老師那樣,一邊讀一邊想一邊記,同桌合作,把讀懂的內(nèi)容向大家匯報(bào),把不懂的地方提出來我們一起解決,好嗎?開頭吧!
2、同學(xué)合作學(xué)習(xí)第三、四小節(jié)。
3、匯報(bào)溝通:
(1)“大熊貓是我們熟識(shí)的動(dòng)物,特別可愛?!?/p>
你知道“熟識(shí)”的意思嗎?你對(duì)什么很“熟識(shí)”?請(qǐng)說一句話。
(2)“滅亡”是什么意思?誰知道其他動(dòng)物為什么會(huì)“滅亡”的呢?
師:一只成年大熊貓的體重也許90—135千克。四腳站立時(shí),肩膀部位的高約0.9米,身長(zhǎng)大約1.5米。雄性大熊貓比雌性約大10%。
大熊貓的體形特別適應(yīng)森林環(huán)境。雖然大熊貓笨重的體態(tài)和“內(nèi)八字”的腳步使它顯得笨手笨腳,但實(shí)際上它卻特別的敏捷。它甚至能夠用后腳夠到腦袋。強(qiáng)壯的前腿和厚實(shí)有力的肩膀使它們爬起樹來身手強(qiáng)健,遇到敵人時(shí)也能化險(xiǎn)為夷。敏捷的身體使它們能輕松地穿過茂密的竹林。大熊貓腿短,走起路來離地面很近,因此走得很慢,即使是逃離險(xiǎn)境時(shí),也只不過是慢騰騰地邁著小步連跑帶顛。野生大熊貓的壽命約為20年。
(3)“它身上披著大片的硬鱗,核桃大的眼睛亮晶晶的,一張大嘴又尖又長(zhǎng),樣子怪怪的?!?/p>
“稀有”,稀有,少見。
為什么中華鱘會(huì)“稀有”呢?
指導(dǎo)朗讀。(指名讀,齊讀)
師生評(píng)議。
1、師:銀杏樹,大熊貓和中華鱘,科學(xué)家把它們叫做“活化石”,我們要好好地愛護(hù)它們,假如你是博物館的講解員,要給前來參觀的游人作解說有關(guān)“活化石”的內(nèi)容,你該怎么說呢?想試一試嗎?
2、(師示范):我是銀杏樹,就是大家常說的白果樹,我是幾億年前的樹種,非常寶貴,我的樣子很簡(jiǎn)單辨認(rèn),一片片葉子就像一把把小扇子。我長(zhǎng)得很慢很慢,假如你小時(shí)侯種下了我,始終要等到你當(dāng)上了爺爺奶奶,才能吃上我的果子,所以我又叫“公孫樹”。
3、(小組合作)選擇一種“活化石”介紹給游客。
4、各組派代表上臺(tái)演說。
5、師小結(jié):學(xué)了這篇課文,使我們對(duì)活化石有了更深刻地認(rèn)識(shí),小伴侶們,在我們這個(gè)地球上還有很多從遠(yuǎn)古時(shí)代生存至今的生物,我們一起來認(rèn)識(shí)一下吧!
(課件觀賞:)生活在3.5億年前的腔棘魚;4.5億年前的鸚鵡螺
和恐龍生活在同一時(shí)期的娃娃魚;桃花水母;寬咽魚;紅豆杉,已經(jīng)1200歲了;稀有物種桫欏;浙江百山祖冷杉。
1、請(qǐng)你寫一寫:仿寫一篇有關(guān)于小動(dòng)物的作文;
2、請(qǐng)你讀一讀:《中國(guó)兒童百科全書》;
3、請(qǐng)你查一查
教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇十一
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
1、展示課文插圖(或多媒體可見)。
2、觀看、說話:
這是一只什么樣的白鵝?
3、導(dǎo)入新課:
葉·諾索夫是怎樣描寫這只白公鵝的??jī)晌蛔骷业拿鑼懹心男┫嗤筒煌牡胤剑?/p>
二、檢查預(yù)習(xí),初讀課文
1、同桌或4人小組互教互查生字詞的讀音:
要求借助拼音讀精確?????。
2、指名分段試讀課文:
留意正音,要求讀準(zhǔn),讀通順。
三、對(duì)比閱讀,領(lǐng)悟方法
⑴先展示(點(diǎn)擊)舊課內(nèi)容,再讀新課,劃出重點(diǎn)詞句,進(jìn)行對(duì)比閱讀和溝通。
白鵝
白公鵝
①姿勢(shì)
②叫聲
③步態(tài)
④吃相
⑤玩相
⑵從表中你發(fā)覺什么?
(相同點(diǎn)、不同點(diǎn))
同樣是寫“步態(tài)”,兩段的相同點(diǎn)是什么?不同點(diǎn)是什么?
(同:高傲、派頭。異:一個(gè)從容不迫、大模大樣;另一個(gè)慢條斯理,認(rèn)真掂量。一個(gè)利用對(duì)比,一個(gè)詳細(xì)寫如何“落步”、過泥濘路、狗在身后追逐的步態(tài)。)
⑴豐子愷怎樣寫鵝的吃相?
(食料簡(jiǎn)潔、吃法有板有眼,需要等候)
⑵葉·諾索夫怎樣寫鵝的“玩相”?
(戲水、搶占地盤、主宰一切)
⑶爭(zhēng)論:
兩位為什么要把這兩部分寫的這么具體?你從中體會(huì)到什么?
四、品讀詞句,體會(huì)感情
1、找出自己最喜愛的詞、句:
讀一讀。
2、兩位對(duì)白鵝有什么樣的感情?
五、作業(yè)
抄寫課文中生動(dòng)好玩的句子。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇十二
1、精確?????、流利、有感情地朗讀古詩。
2、借助插圖、綻開想象,并運(yùn)用增、補(bǔ)、調(diào)、換四種方法理解古詩,體會(huì)詩句的意境。
3、習(xí)得觀看方法,明白古詩蘊(yùn)含的道理。
4、指導(dǎo)背誦《題西林壁》。
理解詩意,讓同學(xué)掌控理解詩句的方法。
明白古詩蘊(yùn)含的道理。
課時(shí):一課時(shí)
《望廬山瀑布》引入,板書課題
師:請(qǐng)大家自由讀、讀準(zhǔn)字音、把古詩讀通順。
(自由讀、指名讀,齊讀古詩,訂正讀音。)
師:讀好一首古詩,還要留意停頓和節(jié)奏的劃分,大家邊聽老師讀,邊在自己的書上劃分節(jié)奏,好嗎?(ppt投影節(jié)奏劃分)
生依據(jù)節(jié)奏自由讀指名讀齊讀
(一)借助題目悟方法
師:孩子們,要想看懂一首古詩,首先要理解它的意思,請(qǐng)大家說說日常是用什么方法來理解詩句意思的?
請(qǐng)看這首古詩的題目:題西林壁(指題目)(借解釋小結(jié)方法)
板書:增補(bǔ)調(diào)換
(二)運(yùn)用方法學(xué)詩句,感受廬山的千變?nèi)f化
師:孩子們,我們一起來讀讀古詩的第一二句:(齊讀)
請(qǐng)大家根據(jù)剛才小結(jié)的理解詩句的方法,學(xué)習(xí)小組之間爭(zhēng)論爭(zhēng)論這兩句詩的意思,要是能把用到的詳細(xì)方法跟同學(xué)說說就更好了!開頭吧!
師巡察,傾聽、指導(dǎo)。
師:同學(xué)們爭(zhēng)論得很仔細(xì),誰來結(jié)合理解古詩的方法,說說第一句的意思?
補(bǔ)充解釋:看課文插圖,理解“橫看”“側(cè)看”
誰來連續(xù)結(jié)合理解詩句的方法說說其次句的意思
請(qǐng)大家看看課文插圖,綻開想象,說說你看到了怎樣的廬山
生充分觀看課文插圖,說出自己看到的景象
是呀,難怪詩人說廬山:(齊讀)橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近凹凸各不同。(ppt)
想再看看廬山嗎?(展示一組廬山圖片)
能再說說廬山給你留下的最深的印象是什么嗎?
能帶著你的感受再讀這兩句詩嗎?(個(gè)別讀)
師:是呀,這些都是詩人巡游廬山看到的景色。(板書:景)
只要詩人站在不同的位置,不同的角度,就會(huì)看到廬山不同的樣子,所以觀看廬山的角度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止文中提到的六個(gè)。
自古以來,有不少文人墨客巡游廬山,寫下了他們的感受,我們?nèi)タ纯丛娙搜壑械膹]山,感受廬山的千變?nèi)f化:(師大約講解詩意)
大林寺桃花
(唐)白居易
人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。
長(zhǎng)恨春歸無覓處,不知轉(zhuǎn)入此中來。
所以,難怪詩人說廬山:(齊讀)橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近凹凸各不同
請(qǐng)大家閉上眼睛,邊讀邊在頭腦里想象廬山的樣子,把你最喜愛的那幅廬山風(fēng)景畫讀出來……
(三)活用方法悟詩情
廬山的景色真是讓人目不暇接!所以詩人不禁發(fā)出了這樣的感嘆:
(齊讀)不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中
請(qǐng)大家連續(xù)用剛才理解詩句的方法說說這兩句話的意思。
師:詩人已經(jīng)看到廬山這么多不同的景色了,為何它還說看不清廬山的真實(shí)面目呢?
生:由于他身在廬山之中,視野太狹窄,所能見到的只是廬山的局部
師:所以這兩句詩的解釋中,我們還能夠用“補(bǔ)”的方法,把緣由補(bǔ)充得更加詳細(xì)——
生:(補(bǔ))我看不清廬山的真實(shí)面貌,只由于身在廬山之中(視野太狹窄)
師:那該站在怎樣的角度才能看清廬山的全貌呢?
生答:應(yīng)當(dāng)跳出廬山,身在廬山之外,從高處俯覽整個(gè)廬山
師:所以詩人說:(齊讀)不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。
請(qǐng)大家再讀讀這首詩,從這首詩中,大家明白了什么道理呢?
生說:我明白了要從多個(gè)角度觀看事物、處理問題,這樣才能客觀、全面。
師:是的。要想對(duì)某個(gè)事物有全面的、符合實(shí)際的熟悉,就必需站在多個(gè)角度,站在客觀的立場(chǎng)上,這也就是俗語說的“當(dāng)局者迷,旁觀者清”的道理。
誰還記得我們學(xué)過的哪些課文正好說的也是這個(gè)道理?(《畫楊桃》)
能舉個(gè)生活中的例子說說嗎?(下棋、同學(xué)之間吵架)
師:詩人游廬山,把自己的所見、所感都寫下來了,讓我們不僅觀賞到了廬山的美景,還讓我們明白了生活中的道理。(板書:道理)
像這樣的詩,我們能夠叫它哲理詩。
讓我們?cè)僖淮巫哌M(jìn)廬山,觀賞廬山的美景,把這首詩美美地讀一次。
(指名讀、小組讀、分角色讀、全班齊讀)
教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇十三
1.正確、流利、有感情地朗讀課文。
2.利用對(duì)詞語的分類理解,從而理清課文層次,認(rèn)識(shí)課文大體內(nèi)容。
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