設(shè)計(jì)基礎(chǔ)智慧樹知到答案章節(jié)測試2023年山東工藝美術(shù)學(xué)院

緒論單元測試無論是信息設(shè)計(jì)、建筑（環(huán)境）設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)，它們均是以向使用者銷售具體()而進(jìn)行的有償服務(wù)。因此，設(shè)計(jì)師所進(jìn)行的“審美”創(chuàng)作，必須為消費(fèi)者所接受。

A:“功能”

B:“形式”

C:“內(nèi)容”

D:“美感”

答案:A“設(shè)計(jì)基礎(chǔ)”課程是探討抽象視覺語言的審美構(gòu)建規(guī)律。（）

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:B第一章測試設(shè)計(jì)師與工匠（技術(shù)工人）之間的主要區(qū)別在于，設(shè)計(jì)師的工作重點(diǎn)在于（）。

A:以物為中心，進(jìn)行簡單的形態(tài)設(shè)計(jì)

B:以材料，生產(chǎn)方式為中心，達(dá)到最直觀，利益最低化生產(chǎn)

C:通過自身的專業(yè)技能將物以穩(wěn)定的、標(biāo)準(zhǔn)化的、可復(fù)制的實(shí)現(xiàn)出來。

D:以“人的需求”為中心，以可驗(yàn)證的方式對(duì)“特定需要”進(jìn)行假設(shè)或計(jì)劃

答案:D下列不屬于藝術(shù)家風(fēng)格特征的是（）。

A:感性的

B:為為平民服務(wù)的

C:貴族化的

D:文藝的

答案:B下列不屬于工程師作品風(fēng)格的是（）。

A:世俗

B:技術(shù)

C:理性

D:專注

答案:D課程體系的重要組成部分有哪些構(gòu)成（）。

A:生產(chǎn)技術(shù)

B:模擬訓(xùn)練

C:材料工藝

D:專業(yè)實(shí)踐

答案:ACD“審美”是認(rèn)知與評(píng)價(jià)過程，而“美感”則是內(nèi)心體驗(yàn)結(jié)果。（）

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:A設(shè)計(jì)師與工程師的界限逐步清晰，設(shè)計(jì)師的工作重點(diǎn)在于解決“人與物”之間生理及心理匹配的問題，是與人發(fā)生關(guān)系的物的“界面”設(shè)計(jì)；而工程師的工作重點(diǎn)則在于“物與物”之間結(jié)構(gòu)、材料、工藝等的可靠性與最優(yōu)化的問題，是功能物系統(tǒng)內(nèi)部相互“關(guān)系”的問題。（）

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:A在設(shè)計(jì)中，審美風(fēng)格特征越明確，信息越豐富，適應(yīng)人群越少；形態(tài)（色彩）信息越概括，信息越簡潔，適應(yīng)人群越多。（）

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B第二章測試從文藝復(fù)興之后，藝術(shù)的演進(jìn)始終在使用（）。

A:“合成法”

B:“減法”

C:“代替法”

D:“加法”

答案:D對(duì)于現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)師來說，重要是（）。

A:設(shè)計(jì)方法

B:審美風(fēng)格

C:設(shè)計(jì)過程

D:設(shè)計(jì)動(dòng)機(jī)

答案:D抽象主義的大部分畫家主要集中在（）。

A:法國

B:荷蘭

C:意大利

D:俄國

答案:BD公元前150年左右出現(xiàn)的大理石雕塑《米洛斯的維納斯》是希臘雕塑家阿格桑德羅斯創(chuàng)作的（）

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:B藝術(shù)是技術(shù)成熟的外顯形式。（）

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:A設(shè)計(jì)從功能入手，功能決定形式，強(qiáng)調(diào)由內(nèi)向外”的理性設(shè)計(jì)。（）

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B位于塞納河畔的巴黎圣母院大教堂，教堂由巴黎大主教莫里斯·德·蘇利于1163年決定興建。（）

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B第三章測試審美物質(zhì)客體可以簡要的分為“自然物”與“人造物”，設(shè)計(jì)屬于自然物。（）

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:A鮑姆嘉登之后，西方美學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了（）三個(gè)重要階段。

A:馬克思主義美學(xué)

B:德國古典美學(xué)

C:實(shí)驗(yàn)美學(xué)

D:西方近現(xiàn)代美學(xué)

答案:ABD設(shè)計(jì)對(duì)象的視覺要素可細(xì)分為（）等幾個(gè)要素。

A:形態(tài)

B:質(zhì)感

C:色彩

D:心理價(jià)值

答案:ABC設(shè)計(jì)審美評(píng)價(jià)的先決條件是功能。（）

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B技術(shù)美學(xué)包含了（）等內(nèi)容。

A:工業(yè)美學(xué)

B:勞動(dòng)美學(xué)

C:商品美學(xué)

D:建筑美學(xué)

E:設(shè)計(jì)美學(xué)

答案:ABCDE“流線型”原本是空氣動(dòng)力學(xué)名詞，用來描述表面圓滑、線條流暢的物體形狀，這種形狀能夠減少物體在高速運(yùn)動(dòng)時(shí)的風(fēng)阻?！傲骶€型”設(shè)計(jì)實(shí)質(zhì)上是一種“樣式設(shè)計(jì)”。（）

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B設(shè)計(jì)藝術(shù)活動(dòng)包括體現(xiàn)文化的（）兩個(gè)層面

A:主觀及客觀

B:具象及抽象

C:物質(zhì)及精神

D:時(shí)代及地域

答案:C對(duì)于很多具體設(shè)計(jì)物象而言，不同民族、不同區(qū)域往往呈現(xiàn)出不同的文化解讀。因此，在設(shè)計(jì)時(shí)，審美體驗(yàn)要先于文化內(nèi)涵而考慮。（）

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:B設(shè)計(jì)之美的視覺語言包括（）。

A:色彩

B:形態(tài)

C:材質(zhì)

D:功能

答案:ABC“色彩”作為設(shè)計(jì)的必然表象，僅具備審美性和裝飾性，不具備符號(hào)意義和象征意義。（）

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:B第四章測試點(diǎn)的構(gòu)成方式包括（）。

A:點(diǎn)彩

B:差點(diǎn)

C:等點(diǎn)

D:網(wǎng)點(diǎn)

答案:BCD線的構(gòu)成方式包括（）。

A:差線

B:等線

C:折線

D:屏線

答案:ABD“偶發(fā)形態(tài)”具有（）的特性。

A:相似性

B:一致性

C:幾何化

D:不可復(fù)制

答案:D在工業(yè)化生產(chǎn)模式下，設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)的是“標(biāo)準(zhǔn)化”的可重復(fù)操作過程，以及這個(gè)過程所獲得的“一致性”的必然結(jié)果。因此，幾何形態(tài)成為現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的主流。（）

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B在人工幾何形態(tài)的設(shè)計(jì)中，單形的構(gòu)建大體可分為（）。

A:“乘法”與“除法”

B:“加法”與“乘法”

C:“減法”與“除法”

D:“減法”與“加法”

答案:D形態(tài)相加的關(guān)鍵在于“單形的疊加”。（）

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:B單形輪廓線的變化不會(huì)引發(fā)其視覺語義的變化。（）

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:A抽象視覺語義所發(fā)生作用的基礎(chǔ)來自于（），有的學(xué)者也稱其為“格式塔”或“心理完形”。

A:“文字信息”

B:“色彩感受”

C:“形態(tài)特征”

D:“心理聯(lián)想”

答案:D構(gòu)建形式美的三條法則分別是（）。

A:圖形的內(nèi)形分割方式與外形無須建立聯(lián)系。

B:審美構(gòu)建的關(guān)鍵在于建立規(guī)則，并在此基礎(chǔ)上打破規(guī)則

C:對(duì)比是形態(tài)產(chǎn)生審美評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)

D:外形決定內(nèi)形，整體規(guī)范局部

答案:BCD在平面設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)，或是服裝設(shè)計(jì)中，（）是設(shè)計(jì)的起點(diǎn)，是首要的“限定性因素”。

A:“與空間相關(guān)的操作與閱讀尺度”

B:“與環(huán)境相關(guān)的操作與閱讀尺度”

C:“與人相關(guān)的操作與閱讀尺度”

D:“與物相關(guān)的操作與閱讀尺度”

答案:C第五章測試1873年，第一臺(tái)商用打字機(jī)鍵盤使用的是（）。

A:“104”鍵盤

B:“QWERTY”鍵盤

C:“84”鍵盤

D:“108”鍵盤

答案:B“重復(fù)”的目的主要是（）。

A:“產(chǎn)生漸變效果”

B:“體現(xiàn)均勻形式美”

C:“建立秩序與強(qiáng)化信息”

D:“突出骨骼形式”

答案:C畫家巧用正負(fù)圖形，將“魚”漸變?yōu)椤傍B”的作品是（）。

A:《天與水》

B:《天鵝》

C:《三美神》

D:《心靈奇旅》

答案:A“發(fā)射”是視覺要素骨骼組織的一種形式，可以分為（）。

A:曲線發(fā)射

B:直線發(fā)射

C:螺旋發(fā)射

D:漸進(jìn)發(fā)射

答案:ABC越往前進(jìn)，藝術(shù)越要科學(xué)化、同時(shí)科學(xué)也要藝術(shù)化。兩者在山麓分手，回頭又在山頂匯合。（）

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:A在地球上，一個(gè)物體之所以保持運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，是因?yàn)樗艿搅送屏?；而這個(gè)物體的運(yùn)動(dòng)之所以逐步變慢，是因?yàn)樗艿搅俗枇?；?dāng)這個(gè)物體的推力被阻力完全抵消時(shí)，物體便會(huì)保持相對(duì)靜止?fàn)顟B(tài)；不過，即便是靜止?fàn)顟B(tài)，也是由引力與壓力達(dá)成的平衡狀態(tài)。（）

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B實(shí)際上，“簡化原則”就是“概括與分類”，把“具象無序”轉(zhuǎn)變成“抽象有序”的過程。我們可以通過省略事件之間的細(xì)節(jié)，從而獲得群體之間的整體特征，這一過程可稱為記憶的“簡化原則”。（）

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:A設(shè)計(jì)語言摒棄一切非功能化的具象裝飾，推崇簡潔明快的具象審美方式。以適應(yīng){標(biāo)準(zhǔn)化、批量化、可復(fù)制}的工業(yè)化生產(chǎn)方式，從而降低生產(chǎn)成本，使更多人能夠享受工業(yè)發(fā)展紅利。（）

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:B設(shè)計(jì)中的抽象審美更強(qiáng)調(diào)在功能基礎(chǔ)上的“少即是多”，是一個(gè)“除非必要，勿加形式”的述說語境。（）

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B第六章測試設(shè)計(jì)中這些由設(shè)計(jì)師所預(yù)置的審美體驗(yàn)，多半是基于形式美法則之上的抽象審美形式，其主要包括:（）。

A:比例與分割

B:調(diào)和與對(duì)比

C:節(jié)奏與韻律

D:對(duì)稱與平衡

E:稀疏與密集

答案:ABCDE相較于西方藝術(shù)形式，中國的文學(xué)、戲劇、繪畫等藝術(shù)形式，則更傾向于使用有限的筆墨，借助于象征、暗示、隱喻，來激發(fā)欣賞者自身的想象，形成“意在畫外，象由心生”的格式塔心理狀態(tài)。（）

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:A在人類長期的生活實(shí)踐中，幾乎所有輪廓“外弧”的形態(tài)，都意味著更加健康、飽滿、充盈、有力。而健康、飽滿、充盈、有力則意味著具有更強(qiáng)的生命張力。()

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B一般而言，在實(shí)際的設(shè)計(jì)中，有機(jī)形態(tài)比幾何形態(tài)更具張力；外弧的“幾何曲線”比________更富張力(）

A:自由曲線

B:波浪線

C:直線

D:弧線

答案:A一般常見的漸變韻律形式有四種：——————，通常這四種漸變形式交錯(cuò)產(chǎn)生形成肌理，也是參數(shù)化建模的重要發(fā)展方向。()

A:形態(tài)方向漸變

B:形態(tài)薄厚漸變

C:形態(tài)高低漸變

D:形態(tài)大小漸變

E:形態(tài)位置漸變

答案:ABDE所有的“人造物”皆以“人”為尺度為基礎(chǔ)，自然界中的萬事萬物也皆從“人”的比例關(guān)系而被感知。()

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B對(duì)比”廣泛應(yīng)用在現(xiàn)代設(shè)計(jì)當(dāng)中，是構(gòu)建審美評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)。對(duì)比是在同中求異，是把構(gòu)成要素之間本來并不明顯并不突出的不同點(diǎn)夸張凸顯，通過對(duì)比使整個(gè)造型或形象充滿動(dòng)感或強(qiáng)刺激感。()

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:A“空白”并非沒有“信息”，如中國山水畫中的天、云、水等部分往往不著顏色，但仍然可通過“空白”來表現(xiàn)物象信息；再如傳統(tǒng)書法中字里行間的虛空（白）處，當(dāng)作實(shí)畫（黑）一樣布置安排，雖無著墨，亦為整體布局謀篇中的重要組成部分。因此，無“白”則不生“黑”，無“黑”則不映“白”。()

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B第七章測試我們?nèi)粘Ｊ熘陌坠饪捎善呱鈴?fù)合而成；如果把適當(dāng)?shù)膬煞N單色光按一定強(qiáng)度比例混合，也可以形成白光，這樣的兩種顏色就稱為互補(bǔ)色。如紅光與青光為互補(bǔ)色，橙黃光與藍(lán)光為互補(bǔ)色等。()

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:A無彩色系：指由黑色、白色及黑白兩色相融而成的各種深淺不同的灰色系列。()

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B“——”是指特定環(huán)境、場景中居于支配關(guān)系的色彩傾向，如以冷色為主，間或有暖色，則為冷色調(diào)；以暖色為主，間或有冷色，則為暖色調(diào)?；蛞陨始兌葏^(qū)分，色彩純度較高的為“鮮調(diào)”，純度較低的“灰調(diào)”；以明度來區(qū)分，則可分為亮調(diào)、暗調(diào)等。()

A:色調(diào)

B:飽和度

C:亮調(diào)

D:明度

答案:A“——”是因聯(lián)結(jié)眼和腦的視神經(jīng)纖維需要從某點(diǎn)離開眼睛，因此在視網(wǎng)膜的一個(gè)小區(qū)域內(nèi)便沒有光感受器。但是，盡管存在盲區(qū)，我們的視野中卻沒有明顯的洞。()

A:盲區(qū)

B:亮點(diǎn)

C:盲點(diǎn)

D:視域

答案:C包豪斯時(shí)期，藝術(shù)家伊頓擔(dān)任基礎(chǔ)課導(dǎo)師期間，倡導(dǎo)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)繪畫進(jìn)行色彩的提煉與概況，其訓(xùn)練的方式為：以特定繪畫作品為對(duì)象，通過盡可能簡化的色彩，去傳遞原繪畫的色彩信息，并引起觀者相似的色彩感受。（）

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B文藝復(fù)興寫實(shí)主義繪畫與印象派之后的表現(xiàn)主義繪畫最大的區(qū)別可能在于：文藝復(fù)興的繪畫仍在以“固有色”去表現(xiàn)物象嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃孛桕P(guān)系，畫面就像是被涂上色彩的素描作品，而表現(xiàn)主義繪畫“外部表面和邊界線全都被拋棄了，從而使簡化性達(dá)到了更高的程度，整幅畫只用一道工序就完成了。()

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:A有彩色系中的任何一種顏色都具有三大屬性，即——、——、——。也就是說一種顏色只要具有以上三種屬性都屬于有彩色系。()

A:色相

B:色差

C:明度

D:純度

答案:ACD色彩的純度越低，感覺越軟，純度越高則感覺越硬。（）

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B————、————、————、三者之間的關(guān)系，構(gòu)成了色彩研究和色彩學(xué)的基本內(nèi)容，同時(shí)亦是色彩實(shí)踐的理論基礎(chǔ)與依據(jù)。()

A:色眼物

B:色光眼

C:光眼物

答案:C第八章測試形態(tài)可以分為概念形態(tài)和自然形態(tài)兩大類。（）

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:A以長度為特征的型材成為線，它在立體造型中有很重要的作用，具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力，它能決定形的方向。（）

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B功能仿生就是設(shè)計(jì)者根據(jù)自然界中動(dòng)植物所具有的特殊功能，而獲得設(shè)計(jì)靈感，從而展開的設(shè)計(jì)。（）

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:A立體構(gòu)成研究的空間問題是三維空間。在立體構(gòu)成中，形態(tài)和形狀的內(nèi)涵與外延相同。（）

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:A曲線具有豐富變化有彈力和動(dòng)感，富有柔軟、溫和、幽雅的情調(diào)，具有女性化性格。（）

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:A以下不屬于硬線材構(gòu)成方法的是（）。

A:線織面構(gòu)成法

B:積壘構(gòu)成法

C:框架構(gòu)成法

D:變形創(chuàng)新構(gòu)成法

答案:D（）的動(dòng)勢造成不安定的動(dòng)蕩感和傾倒感,其方向明確,可引導(dǎo)視線,富有動(dòng)感、速度感和不穩(wěn)定感。()

A:直線

B:曲線

C:折線

D:斜線

答案:D自然形態(tài)主要指在客觀環(huán)境中，自然形成的（)

A:任意形態(tài)

B:必然形態(tài)

C:偶然形體

D:仿生形態(tài)

答案:C面材的構(gòu)成方式有（）

A:空心造型

B:框架構(gòu)造

C:拉伸構(gòu)造

D:面群的構(gòu)成

答案:AD面從空間形態(tài)上可以分為()和()兩種形態(tài)()

A:有機(jī)

B:平面

C:無機(jī)

D:曲面

答案:BD第九章測試1983年，克里彭多夫夫婦正式提出“產(chǎn)品語義學(xué)”的概念，并定義為“產(chǎn)品語義學(xué)是研究人造物的形態(tài)在使用情境中的象征特征，并將此運(yùn)用于設(shè)計(jì)中”。（）

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:A在實(shí)際設(shè)計(jì)中，形態(tài)（信息）的呈現(xiàn)方式與操作（閱讀）的過程沒有必然的匹配過程。（）

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:A中山裝的政治含義為：衣服前臉?biāo)膫€(gè)兜，各代表禮、儀、廉、恥。門襟的五粒紐扣，代表立法、司法、行政、考試權(quán)，檢察權(quán)，這就是五權(quán)分立。左袖口的三個(gè)紐扣，代表民族、民權(quán)、民生。右袖口的三個(gè)紐扣，則代表平等、自由、博愛。后背不破縫，表示國家和平統(tǒng)一之大義。衣領(lǐng)為翻領(lǐng)封閉，顯示嚴(yán)謹(jǐn)治國的理念。（）

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:A1929年，國民政府在制定民國憲法時(shí)，曾規(guī)定一定等級(jí)的文官，宣誓就職時(shí)一律穿（），以表示遵奉先生之法。

A:企領(lǐng)文裝

B:中山裝

C:長袍

D:西裝

答案:B商周時(shí)代青銅器的規(guī)格尺寸，器型裝飾，其本質(zhì)上則反映出君主或貴族對(duì)祭祀制度的重視，以及透過嚴(yán)密的祭祀制所表現(xiàn)的（）。

A:個(gè)性