《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》考試試題及答案【教師業(yè)務(wù)考試參考】

一、判斷題(X)1、教師刻苦學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)就是唯書、唯上，多讀少思。(P)2、道德意義上的良心是一種道德心理現(xiàn)象，是指主體對(duì)自身道德責(zé)任和道德義務(wù)的一種自覺(jué)意識(shí)和情感體驗(yàn)，以及以此為基礎(chǔ)而形成的對(duì)于道德自我、道德活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)和調(diào)控的心理機(jī)制。(X)3、一個(gè)教師不熱愛(ài)自己的工作對(duì)象同樣可以說(shuō)熱愛(ài)自己所從事的教書育人工作，就像一個(gè)不喜歡自己的工作的工人同樣可以生產(chǎn)出高質(zhì)量的產(chǎn)品一樣。(X)4、所謂師表美就是教師的外在形象之美。(X)5、依法治教的主體就是各級(jí)行政機(jī)關(guān)。(P)6、由于職業(yè)的規(guī)定性，教師的道德人格和一般道德人格有顯著的不同。(P)7、教師可以在"教書"實(shí)踐中貫徹落實(shí)教育法律法規(guī)和其它相關(guān)的方針和政策。(X)8、倫理學(xué)和心理學(xué)對(duì)人格的解釋是一樣的。(P)9、隨著時(shí)代的進(jìn)步，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成，但隨孩子的自我意識(shí)逐漸增強(qiáng)，很多孩子對(duì)父母的教誨聽不進(jìn)或當(dāng)作"耳邊風(fēng)”，家長(zhǎng)感到家庭教育力不從心。教師應(yīng)該尊重家長(zhǎng)，樹立家長(zhǎng)的威信，從而一起做好教育工作。(P)10、教育法律關(guān)系中兩個(gè)最重要的主體是教師和學(xué)生。(P)11、孔夫子所說(shuō)的的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不止”，從教師的角度來(lái)說(shuō)可以理解為教師自己以身作則，其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響。()12、從教師個(gè)體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會(huì)受到社會(huì)生活和群體的影響。()13、師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面應(yīng)該是道德美。()14、某市教委在教師中隨機(jī)調(diào)查，問(wèn)“您熱愛(ài)學(xué)生嗎？”90%以上的教師都回答“是”而當(dāng)轉(zhuǎn)而對(duì)他們所教的學(xué)生問(wèn)“你體會(huì)到老師對(duì)你的愛(ài)了嗎？”時(shí)，回答“體會(huì)到”的學(xué)生僅占10%！這說(shuō)明教師還沒(méi)有掌握咼超的溝通和表達(dá)技巧。()15、教師在所從事的教育教學(xué)活動(dòng)中，嚴(yán)格按照《憲法》和教育方面的法律、法規(guī)以及其他相關(guān)的法律、法規(guī)，使自己的教育教學(xué)活動(dòng)符合法制化。這就是依法執(zhí)教。()16、既是我國(guó)法律體系的根本大法，也是教育類法律的根本大法的是中華人民共和國(guó)憲法》()17、教師要成功進(jìn)行自己的人格修養(yǎng)，最好米取哪種策略“取法乎上”。()18、一個(gè)人作為權(quán)利和義務(wù)(尤其是政治權(quán)利和義務(wù))主體的資格，這是法律意義上的人格。()19、狹義的教育，主要指學(xué)校教育。()20、良心中最一般、最基礎(chǔ)和最普遍的內(nèi)容就是一般良心。()21、按照馬克思和恩格斯的理論，義務(wù)形成的最后和物質(zhì)的基礎(chǔ)是社會(huì)存在。()22、按照英國(guó)現(xiàn)代倫理學(xué)家羅斯的分法，我們?nèi)粘Ｉ钪心軌蚩吹降钠毡榈某ＷR(shí)性的(理所當(dāng)然的)義務(wù)，例如忠誠(chéng)、賠償、感恩等屬于顯見義務(wù)。()23、人們面對(duì)利害道德主體應(yīng)該作到的事情就是義務(wù)。

（）24、教師在履行教育義務(wù)的活動(dòng)中，最主要、最基本的道德責(zé)任是教書育人。（）25、中國(guó)人有句俗語(yǔ)說(shuō)，“師生如父子”，這句話的真正內(nèi)涵是教師對(duì)學(xué)生既有像父母一樣的關(guān)愛(ài)，卻沒(méi)有像父母對(duì)自己子女一樣的偏愛(ài)。（）26、認(rèn)為人都有惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心，這是孟子的觀點(diǎn)。（）27、良心可以以直覺(jué)、頓悟、預(yù)感等瞬間完成的方式起作用，這是良心的直覺(jué)作用。（）28、據(jù)說(shuō)美國(guó)杜魯門總統(tǒng)的成功和當(dāng)學(xué)生的時(shí)候贏得英文教師布朗小姐的愛(ài)吻有關(guān)，這說(shuō)明教師的仁慈對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)具有心理健康功能。（）29、下面有關(guān)教育的論述，正確的是教育是教育者根據(jù)一定社會(huì)（或階級(jí)）的要求、教育是一項(xiàng)有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者身心施加影響的社會(huì)活動(dòng)、教育是對(duì)受教育者身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)（或階級(jí)）所需要的人的活動(dòng)。（）30、教師仁慈的意義大體上可以概括為職業(yè)自由感、動(dòng)機(jī)作用、榜樣效應(yīng)、心理健康功能（）31、教師仁慈的特點(diǎn)包括教師仁慈的教育性、教師仁慈的理性色彩、教師仁慈的方法特性（）32、下列哪些是1993年通過(guò)的《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定的教師的義務(wù)：遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表；貫徹國(guó)家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù)；不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。（）33、決定義務(wù)的主觀因素主要有兩個(gè)方面，即先驗(yàn)理性、道德認(rèn)知.（）34、從心理結(jié)構(gòu)上說(shuō)，良心有三種主要的構(gòu)成成份，即激勵(lì)；情感；意向。（）35、良心的三大主要特質(zhì)是：內(nèi)隱性；神圣性；基本性。（）36、道德義務(wù)和非道德義務(wù)相比，具有一些明顯的特質(zhì)，主要表現(xiàn)在三個(gè)方面，即道德義務(wù)的精神性；道德義務(wù)的自覺(jué)性；道德義務(wù)的意志特征。二、問(wèn)答題1、簡(jiǎn)述中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容。答：內(nèi)容是1?愛(ài)國(guó)守法2?愛(ài)崗敬業(yè)3?關(guān)愛(ài)學(xué)生4、教書育人5、為人師表6、終身學(xué)習(xí)2、結(jié)合自身體會(huì)，談?wù)勅绾握_理解和逐步培養(yǎng)教師職業(yè)道德規(guī)范。答：一、愛(ài)國(guó)守法。熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義。全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺(jué)遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行。二、愛(ài)崗敬業(yè)。忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。三、關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。四、教書育人。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

五、為人師表。堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。六、終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。3、班主任張某以加強(qiáng)班級(jí)管理和嚴(yán)肅校紀(jì)班風(fēng)為由，在班級(jí)制度中作出了如下規(guī)定：學(xué)生上課遲到一次罰款1元，曠課一次罰款2元，不按時(shí)完成作業(yè)罰款3元，損壞公物罰款10—200元，吸煙、酗酒、打架斗毆罰款20—100元。班里的一些同學(xué)已相繼向張某繳納了罰款。請(qǐng)分析張某的行為是否違背教師職業(yè)道德規(guī)范。為什么？答：張某的行為違背了教師職業(yè)道德，教師不得罰款。教師在所從事的教育教學(xué)活動(dòng)中，嚴(yán)格按照《憲法》和教育方面的法律、法規(guī)以及其他相關(guān)的法律、法規(guī)，使自己的教育教學(xué)活動(dòng)符合法制化，做到依法執(zhí)教。現(xiàn)實(shí)中，不少教師沿襲了舊的教育方式和教育手段，在從教過(guò)程中，自覺(jué)和不自覺(jué)地侵犯了青少年學(xué)生的權(quán)益，出現(xiàn)了違法、犯法的現(xiàn)象，反映了不學(xué)法、不懂法、不執(zhí)法的問(wèn)題。如：教師隨意批評(píng)、責(zé)備學(xué)生；教師采用各種方式體罰學(xué)生等。江澤民同志在黨的十五大報(bào)告中指出："要進(jìn)一步擴(kuò)大社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制，依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家。"并進(jìn)一步闡述："依法治國(guó)，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。"這是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民治理國(guó)家的基本方略，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要，是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。教育是興國(guó)之基礎(chǔ)，強(qiáng)國(guó)之支柱。教師從事教育工作，首先要依法從事教育教學(xué)活動(dòng)，依法行使教書育人的權(quán)力，履行教師法定的職業(yè)義務(wù)和職業(yè)責(zé)任，以實(shí)現(xiàn)依法管理教育事務(wù)，保證教師在教書育人的活動(dòng)中依法進(jìn)行，不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變。教育的使命是提高人的素質(zhì)，教育的根本任務(wù)和主要功能是提高全民族的素質(zhì)。教師職業(yè)勞動(dòng)任務(wù)是教書育人，對(duì)人進(jìn)行素質(zhì)教育。教師只有做到了依法執(zhí)教，才能更好地為國(guó)家培養(yǎng)依法治國(guó)的人才，才能迅速提高全民族的法律意識(shí)。我國(guó)現(xiàn)有1000萬(wàn)教師大軍，他們兢兢業(yè)業(yè)、努力工作，在教書育人的崗位上，為我國(guó)的社會(huì)主義教育事業(yè)和現(xiàn)代化建設(shè)作出了寶貴的貢獻(xiàn)，涌現(xiàn)出一大批全國(guó)的十杰教師和師德典范。但是，還相當(dāng)數(shù)量的教師法律意識(shí)不強(qiáng)，既不學(xué)法，又不懂法，更不執(zhí)法，有的幫學(xué)生測(cè)試作弊，有的誘導(dǎo)學(xué)生看黃色書籍、黃色錄像，有的采用各種體罰學(xué)生的方式等等。都說(shuō)明這些教師依法執(zhí)教的意識(shí)還較淡薄，必須加強(qiáng)有關(guān)法律、法規(guī)的學(xué)習(xí)。4、聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勅绾翁幚砗媒處熉殬I(yè)道德規(guī)范體系三個(gè)層次的關(guān)系。教師職業(yè)道德規(guī)范體系三個(gè)層次的關(guān)系是：理想層次、原則層次和規(guī)則層次。其關(guān)系是：理想層次著眼于從較高層次的理想狀態(tài)對(duì)教師職業(yè)道德定位，它代表教師職業(yè)道德的發(fā)展方向，是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)倫理行為的高要求。原則層次著眼于從理想主義和現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合的角度對(duì)教師職業(yè)道德的定位，