《網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下中學(xué)生生活習(xí)慣與方式的改變對思想道德建設(shè)的影響調(diào)查研究》結(jié)題報告_第1頁
《網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下中學(xué)生生活習(xí)慣與方式的改變對思想道德建設(shè)的影響調(diào)查研究》結(jié)題報告_第2頁
《網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下中學(xué)生生活習(xí)慣與方式的改變對思想道德建設(shè)的影響調(diào)查研究》結(jié)題報告_第3頁
《網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下中學(xué)生生活習(xí)慣與方式的改變對思想道德建設(shè)的影響調(diào)查研究》結(jié)題報告_第4頁
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結(jié)題報告《網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下中學(xué)生生活習(xí)慣與方式的改變對思想道德建設(shè)的影響調(diào)查研究》提出研究背景:網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展給人類生活的各個領(lǐng)域產(chǎn)生越來越重要的影響,同時也改變著人們的生活方式。根據(jù)資料統(tǒng)計,我國網(wǎng)民總數(shù)達(dá)到4.85億,互聯(lián)網(wǎng)普及率為36.2%,而在中國龐大的網(wǎng)民群體中,中學(xué)生群體占比最高,達(dá)到29.9%。面對不可阻擋的青少年上網(wǎng)熱潮,如何對其進(jìn)行正確引導(dǎo)、管理,已經(jīng)成為當(dāng)前學(xué)校、教師、家長共同關(guān)注的重要問題?;ヂ?lián)網(wǎng)時代的來臨對青少年的生活習(xí)慣、思想道德方面產(chǎn)生了深刻的影響。如何使我們充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的積極作用,引導(dǎo)青少年健康地成長,恪守網(wǎng)絡(luò)道德和社會道德,成為我們刻不容緩面臨的現(xiàn)實(shí)問題。理論意義:中學(xué)生正處于人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期,是一個自我整合、多力塑造的重要階段。這一階段的青少年好奇心強(qiáng)、情緒情感豐富強(qiáng)烈,渴望交流,但缺乏社會經(jīng)驗(yàn),自制力較差,容易受不良誘惑的侵蝕,缺乏對社會生活是非曲直美丑的辨別能力。如果引導(dǎo)不力,容易導(dǎo)致青少年自我行為失控。有的青少年沉迷于虛擬網(wǎng)絡(luò)不能自拔,日益墮落,引發(fā)走上偷竊、搶劫等嚴(yán)重違法犯罪后果??梢姰?dāng)前青少年上網(wǎng)已經(jīng)對他們的生活方式與生活習(xí)慣產(chǎn)生了很大影響,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下對中學(xué)生思想道德的建設(shè)成為當(dāng)前教育的重要問題之一。作為學(xué)生網(wǎng)絡(luò)教育主陣地的學(xué)校,應(yīng)該采取怎樣的措施來引導(dǎo)中學(xué)生正確上網(wǎng),最終讓學(xué)生能在在網(wǎng)海中自由地遨游而避免沉溺,是我們每一位教育工作者必須面臨的問題。研究價值:通過這份課題研究,可以給學(xué)校、周邊中學(xué)以及情況類似的學(xué)校以借鑒與參考,分析中學(xué)生上網(wǎng)情況以及網(wǎng)絡(luò)成癮針對癥結(jié)尋找解決問題的策略。,針對中學(xué)生上網(wǎng)對思想道德建設(shè)的教育提幾點(diǎn)有針對性的建議,包括:規(guī)范網(wǎng)吧、電子游戲市場,創(chuàng)建良好的文化環(huán)境;積極開展對網(wǎng)絡(luò)成癮的中學(xué)生預(yù)防和救助行動;還要加強(qiáng)家庭教育指導(dǎo),提高家庭教育水平;增加對未成年人的教育投入,擴(kuò)大中學(xué)生的課余活動空間等。最為重要的是建議學(xué)校在開設(shè)網(wǎng)絡(luò)課程的同時,要對學(xué)生進(jìn)行法制教育、網(wǎng)德教育、責(zé)任意識教育和自我保護(hù)意識的教育。教師要關(guān)注學(xué)生的網(wǎng)上生活,教育學(xué)生學(xué)會選擇,提高自控能力。充分發(fā)揮校園網(wǎng)的教育作用,引導(dǎo)學(xué)生把互聯(lián)網(wǎng)作為學(xué)習(xí)知識、獲取信息、培養(yǎng)創(chuàng)造力的工具。加強(qiáng)對中學(xué)生的閑暇指導(dǎo)。引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立起科學(xué)的閑暇意識和閑暇態(tài)度,合理地安排自己的閑暇時間。

青少年是祖國的未來,民族的希望。社會各界要高度重視,積極參與,加強(qiáng)對青少年思想道德的建設(shè),使廣大青少年樹立健康、文明上網(wǎng)理念,弘揚(yáng)先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)文化,為青少年創(chuàng)建綠色網(wǎng)絡(luò)空間,促進(jìn)青少年的成長進(jìn)步。對這個問題的研究和討論會有著非常重要的實(shí)踐意義和理論價值??傊?,努力使學(xué)校在教育的過程中,堅持執(zhí)行課內(nèi)課外結(jié)合、網(wǎng)上網(wǎng)下結(jié)合、校內(nèi)校外結(jié)合、顯性隱性結(jié)合的一種多角度立體化的網(wǎng)絡(luò)德育模式,樹立教育的大課程,真正使學(xué)生遠(yuǎn)離“網(wǎng)癮”,實(shí)現(xiàn)文明上網(wǎng)。研究目標(biāo)基于我們對“網(wǎng)絡(luò)環(huán)境”和“中學(xué)生心理素質(zhì)”的認(rèn)識,本課題研究的主要目標(biāo)如下:調(diào)查網(wǎng)絡(luò)對中學(xué)生心理健康發(fā)展積極與消極的影響,通過對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下中學(xué)生生活習(xí)慣與方式的改變的研究,探索網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下優(yōu)化中學(xué)生思想道德品質(zhì)健康教育的模式。通過研究中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為動機(jī),使中學(xué)生養(yǎng)成良好的網(wǎng)絡(luò)行為習(xí)慣,促進(jìn)思想道德建設(shè)的發(fā)展。3、促進(jìn)校園健康教育網(wǎng)站的建設(shè),為教師、家長、學(xué)生提供一個信息交流平臺,從而改善中學(xué)生不良的生活方式和行為習(xí)慣,促進(jìn)中學(xué)生道德品質(zhì)健康的發(fā)展。三、課題研究的主要內(nèi)容:1、中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的調(diào)查與分析(現(xiàn)實(shí)狀況);互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入中國人的生活,其迅猛的發(fā)展速度,如同它的出現(xiàn)一樣令人驚訝。互聯(lián)網(wǎng)極大地改變了我們原來的生活方式。特別對于青少年而言,互聯(lián)網(wǎng)給他們帶來了新的娛樂方式、新的信息資源以及新的交往空間。網(wǎng)絡(luò)生活有突破空間界限所帶來的解放與自由的感覺,也有因身份隱匿而帶來的擺脫常人生活監(jiān)控的輕松與新奇。這種自由、輕松和新奇的感覺,成為網(wǎng)絡(luò)生活的無形魅力,吸引著青少年。然而,也正是這種虛擬世界與現(xiàn)實(shí)生活的不一致性,使青少年的道德成長面臨著新的困境與挑戰(zhàn)。我們對我校初中272位學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查。其中有115位同學(xué)每周上網(wǎng)時間超過了3小時,其上網(wǎng)地點(diǎn)如下:上網(wǎng)方式網(wǎng)吧家里學(xué)校手機(jī)上網(wǎng)人數(shù)3720058百分比32.2%17.4%0%50.4%由此可見。中學(xué)生上網(wǎng)的方式主要有以下三種:網(wǎng)絡(luò)對中學(xué)生的道德發(fā)展產(chǎn)生影響A積極影響有利于開闊中學(xué)生的道德視野,促進(jìn)其道德認(rèn)知發(fā)展,提高其道德判斷和評價能力。網(wǎng)絡(luò)是信息的集合體,網(wǎng)絡(luò)社會是充滿信息的社會。“信息與行為是緊緊地聯(lián)系在一起的。信息發(fā)展曾經(jīng)指導(dǎo)著人的產(chǎn)生的全過程以及人的進(jìn)化全過程:人的精神就是從其信息功能中引發(fā)出來的。”“人類最具特征的品性是其適應(yīng)性。人以搜集信息為基礎(chǔ),多次改變了自己的行為?!本W(wǎng)絡(luò)的主要作用是交流。信息發(fā)生作用,主要是通過交流得以實(shí)現(xiàn)的。通過網(wǎng)絡(luò),中學(xué)生不僅能方便快捷地了解各種各樣現(xiàn)代科學(xué)知識和生活經(jīng)驗(yàn),了解世界各地的文化傳統(tǒng)、最先進(jìn)的科技知識、豐富多彩的文學(xué)藝術(shù),而且能接觸多元文化所組成的多元世界??梢姡匀蛐詾樘卣鞯淖杂砷_放的網(wǎng)絡(luò)文化,確實(shí)有利于開闊中學(xué)生的道德視野,促進(jìn)其道德認(rèn)知發(fā)展,提高其道德判斷和評價能力。有利于形成新的道德觀念,促進(jìn)道德情感的發(fā)展,培養(yǎng)親社會行為。道德是社會生活的反映。道德觀念的發(fā)展變化,是與社會的發(fā)展變化緊密聯(lián)系著的,不同的時代必然會產(chǎn)生和形成與其時代特點(diǎn)相適應(yīng)的道德觀念。在虛擬的網(wǎng)絡(luò)社會中,不同民族、不同國家文化的碰撞和交流,不僅有利于開闊中學(xué)生的視野,有利于中學(xué)生形成主體意識、效率意識、競爭意識、寬容意識、創(chuàng)新意識、民主平等觀念、信息道德觀念和網(wǎng)絡(luò)道德觀念等許多新的道德觀念。盡管有人視網(wǎng)絡(luò)如洪水猛獸,其實(shí)網(wǎng)絡(luò)并沒有像有些人所說的那么可怕??梢哉f,網(wǎng)上助人為樂、分享與合作行為隨處可見。特別是網(wǎng)絡(luò)社會的助人行為還可以借助網(wǎng)絡(luò)這一自由開放的第四媒體迅速而廣泛地互相傳播、互相感染,而且由于每個人都是匿名的和缺場的,助人者在心理上也沒有在現(xiàn)實(shí)社會中所存有的諸多顧慮。這種不斷進(jìn)行的道德實(shí)踐,而且有利于促進(jìn)正義感、良心感、是非感、義務(wù)感、責(zé)任感、榮辱感、尊嚴(yán)感等道德情感的發(fā)展,有利于養(yǎng)成樂于助人、與他人分享、合作等親社會行為,從而有利于道德發(fā)展水平的進(jìn)一步提高。有利于培養(yǎng)主體意識,形成道德自律,促進(jìn)道德創(chuàng)新和德性成長。在傳統(tǒng)社會中,中學(xué)生的社會化過程,主要是在成人的教育、引導(dǎo)下內(nèi)化成人社會所約定俗成的道德規(guī)范和道德準(zhǔn)則的過程。在這個過程中,中學(xué)生往往只有被塑造的義務(wù)而沒有主動創(chuàng)新的權(quán)利,這對中學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)和主體性道德人格的形成顯然是不利的。人的德性不是天生的,也不是外部灌輸?shù)慕Y(jié)果。網(wǎng)童作為網(wǎng)絡(luò)社會的活動主體,其德性素質(zhì)主要是在網(wǎng)上交往與活動過程中自我建構(gòu)而成的。從最革命的意義上講,網(wǎng)絡(luò)拓展了人類的生存空間。異常豐富、多元的網(wǎng)絡(luò)信息世界,無疑開闊了網(wǎng)童的價值視野,并進(jìn)一步作用于他們的道德層面,使其認(rèn)識到價值的多元性以及道德生活的豐富性、相對性和境遇性,促使其依據(jù)網(wǎng)絡(luò)社會的種種境遇,不斷地編織屬于自身的道德體系,并在這種開拓性的建構(gòu)過程中使自己的創(chuàng)新性道德得以形成和發(fā)展。B消極影響傳統(tǒng)倫理道德丟失

由于受年齡、教育程度、生活閱歷方面的制約,中學(xué)生的道德意識尚處于形成過程中,而又由于網(wǎng)絡(luò)倫理系統(tǒng)建設(shè)的不完善,對中學(xué)生的道德行為缺乏約束,從而導(dǎo)致中學(xué)生自由行動強(qiáng)化,道德弱化。還有網(wǎng)戀現(xiàn)象,中學(xué)生情竇初開,對談戀愛充滿了好奇和向往,但是迫于早戀的壓力,他們就尋求網(wǎng)絡(luò)戀人,并以“老公”“老婆”相稱,違背了傳統(tǒng)倫理。

道德意識弱化、社會責(zé)任感下降

互聯(lián)網(wǎng)操作具有隱匿性,難以有效監(jiān)控,加上中學(xué)生的自控力和責(zé)任感比較弱,極易誘發(fā)內(nèi)心的破壞欲。在聊天室,中學(xué)生常常是以異名、異性同他人進(jìn)行交流。匿名最大的好處和壞處都在于,人們可以因此不必負(fù)任何責(zé)任。在網(wǎng)絡(luò)社會里,網(wǎng)絡(luò)愛情充滿了虛擬和誘惑,把網(wǎng)戀視為捉弄他人游戲的中學(xué)生不在少數(shù)。互聯(lián)網(wǎng)中頻頻出現(xiàn)的極具破壞力的黑客主體也是中學(xué)生。網(wǎng)絡(luò)世界中垃圾郵件的泛濫、對人身的惡意攻擊,以及對他人隱私權(quán)的侵犯等表明,在網(wǎng)絡(luò)社會中,中學(xué)生的責(zé)任意識大大削弱了。

中學(xué)生的價值觀念在網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊下與主文化充滿著失調(diào)和對立。而中學(xué)生文化意識層面上更多的是對主流文化、傳統(tǒng)文化的依附。由此造成價值觀念上依附與超越、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的“紛爭”,社會價值觀也難以保持統(tǒng)一。②在網(wǎng)絡(luò)無限廣闊且“完全自由和平等”的世界里中學(xué)生可以完全按照自己的意愿來做自己想做的事情容易導(dǎo)致道德上的懷疑主義、虛無主義和個人主義。在網(wǎng)絡(luò)上,道德相對主義表現(xiàn)為“將個人視為自己道德行為的唯一判斷者,對歷史上的優(yōu)秀道德傳統(tǒng)與他人高尚的品德也持懷疑的態(tài)度”③。在社會生活中呈現(xiàn)出雙重或多重標(biāo)準(zhǔn)并存的局面,道德的判斷力因此下降甚至喪失。(2)針對網(wǎng)絡(luò)不良影響,我們應(yīng)該采取哪些措施加以防范A構(gòu)建家庭、學(xué)校、社區(qū)三位一體的網(wǎng)絡(luò)德育新格局學(xué)校、家庭、社區(qū)是進(jìn)行未成年人思想道德建設(shè)的三個重要環(huán)節(jié),只有建立和鞏固以學(xué)校為龍頭,學(xué)校、社區(qū)、家庭“三結(jié)合”的教育網(wǎng)絡(luò),動員和組織全社會的力量積極參與,才能把未成年人思想道德建設(shè)真正落到實(shí)處,抓出成效?!叭Y(jié)合”中,學(xué)校是主陣地、主課堂、主渠道,社區(qū)是重要的依托和平臺,家庭是基礎(chǔ),缺一不可。因此,學(xué)校還應(yīng)該與社區(qū)、家庭緊密聯(lián)系,共同搞好德育工作。所以,建構(gòu)中學(xué)網(wǎng)絡(luò)德育模式也要注意建立基于網(wǎng)絡(luò)平臺之上的三結(jié)合互動體系,要利用網(wǎng)絡(luò),聯(lián)緊家庭、聯(lián)緊社區(qū)。因?yàn)榧彝ナ蔷W(wǎng)絡(luò)德育的基礎(chǔ)環(huán)節(jié),學(xué)校是網(wǎng)絡(luò)德育的重要基地。只有開創(chuàng)社會與學(xué)校、家庭一起對網(wǎng)絡(luò)德育齊抓共管的局面,共同營造良好的網(wǎng)絡(luò)德育氛圍,以達(dá)成提高中學(xué)網(wǎng)絡(luò)德育實(shí)效性的最終目的。從而培養(yǎng)孩子健全的網(wǎng)上人格,增強(qiáng)他們的道德判斷能力。B更新德育觀念,培養(yǎng)正確的網(wǎng)絡(luò)德育意識“網(wǎng)絡(luò)社會”的德育觀念與“傳統(tǒng)社會”的德育觀念所不同的是:“網(wǎng)絡(luò)社會”的道德規(guī)范與現(xiàn)實(shí)社會相比具有更大的自主性、開放性和多元性。因此,在如今的“網(wǎng)絡(luò)社會”里,人們必須重構(gòu)自己的道德教育內(nèi)容,在繼承傳統(tǒng)道德精華的同時,更應(yīng)該吸收“網(wǎng)絡(luò)時代”所出現(xiàn)的更廣泛、更多元的新的德育觀念和德育內(nèi)容,對于網(wǎng)上道德和法規(guī)教育必須有一個全面而正確的認(rèn)識,要讓孩子們懂得在任何情況和環(huán)境下,都要注意用道德標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范自己的言行,并內(nèi)化為自覺行動,隨時警示自己、檢查自己,要使孩子們認(rèn)識到,即使在網(wǎng)上沖浪也必須自覺烙守已有的道德準(zhǔn)則和法規(guī)要求,更重要的是要教會孩子們在盡情瀏覽網(wǎng)絡(luò)是必須做到以下幾點(diǎn):第一,對于網(wǎng)絡(luò)上的鋪天蓋地的信息要明辨是非不輕信,。第二,面對信息不可完全相信的網(wǎng)絡(luò),我們不應(yīng)當(dāng)視其為游戲,抱著無所謂的態(tài)度,進(jìn)行網(wǎng)上交際和信息傳遞,也就是說非謠言不傳播。要做一個誠實(shí)守信的網(wǎng)上沖浪人。第三,對于網(wǎng)上超量的信息、刺激的游戲以及低級庸俗的內(nèi)容一定要具有很強(qiáng)的判斷力和自制力,絕不能形成對網(wǎng)絡(luò)的眷戀和依賴,也就是說拒絕誘惑不沉溺其中,從而克服不良的心理傾向。最終的目的是充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)在人的發(fā)展中所起的實(shí)際推動作用C網(wǎng)絡(luò)時代的思想道德教育要適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時代的特殊需要網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)和發(fā)展,為我們深化德育改革提供了新的契機(jī)和技術(shù)平臺,同時,也為我們學(xué)校德育的管理提出了新的挑戰(zhàn)。我們學(xué)校作為孩子們網(wǎng)絡(luò)德育的主要管理者必須要以德育信息化(或稱網(wǎng)絡(luò)化)為目標(biāo),以點(diǎn)帶面,整體突破,以適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時代的特殊需要,以便讓網(wǎng)絡(luò)對孩子們的德育給以積極的影響。所以,現(xiàn)在我們必須認(rèn)真地研究網(wǎng)絡(luò),找出德育與網(wǎng)絡(luò)的結(jié)合點(diǎn),探索德育信息化的管理技術(shù)方面的支持,為德育管理搭建一個信息化的技術(shù)平臺,引導(dǎo)孩子們在國際化的網(wǎng)絡(luò)世界里不至于迷失自己,從而健康的存在。要想達(dá)到這些目的,必須做到以下的主要幾點(diǎn):第一,在學(xué)校里,構(gòu)建健康的網(wǎng)絡(luò)平臺;第二,提升教師的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)及網(wǎng)絡(luò)素質(zhì);第三,培養(yǎng)學(xué)生積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度和健康的心理素質(zhì),形成正確的網(wǎng)絡(luò)德育觀念;第四,關(guān)注和引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成正確的上網(wǎng)習(xí)慣。利用網(wǎng)絡(luò)信息資源加強(qiáng)中學(xué)生思想道德教育(學(xué)校應(yīng)該采取的措施)(1)、學(xué)校應(yīng)該對教師進(jìn)行相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)知識的培訓(xùn),讓大部分教師學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識,了解網(wǎng)絡(luò),提升教師對網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)識。同時提高教師自身的網(wǎng)絡(luò)道德修養(yǎng),做好學(xué)生的表率。(2)學(xué)校應(yīng)該在學(xué)生中普及網(wǎng)絡(luò)法律知識和有關(guān)規(guī)定,幫助學(xué)生樹立正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀,養(yǎng)成良好的網(wǎng)絡(luò)道德行為習(xí)慣,加大對學(xué)生的日常行為規(guī)范和思想品德的教育,規(guī)范學(xué)生的上網(wǎng)自律行為。(3)、學(xué)校要對學(xué)生的上網(wǎng)情況進(jìn)行較全面、客觀的調(diào)查評估,總結(jié)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中表現(xiàn)出來的大體的網(wǎng)絡(luò)道德觀念。(4)、學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的投入力度,進(jìn)一步加大對校園網(wǎng)絡(luò)的信息管理和技術(shù)防范,并建立相應(yīng)的中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為管理與指導(dǎo)機(jī)制,逐步培養(yǎng)學(xué)生良好的網(wǎng)絡(luò)道德行為。(5)、學(xué)校應(yīng)該對那些已經(jīng)對網(wǎng)絡(luò)沉迷、成癮的中學(xué)生“網(wǎng)蟲”高度重視,充分發(fā)揮學(xué)校心理輔導(dǎo)和咨詢的作用,幫助他們早日擺脫對網(wǎng)絡(luò)的依賴,讓他們回到健康的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中來。課題研究的主要方法:1.文獻(xiàn)研究法利用圖書館、資料室及互聯(lián)網(wǎng)查找相關(guān)的研究文獻(xiàn),了解前人在這一課題上有哪些最新的研究成果,查找相關(guān)的研究資料,從多學(xué)科多角度開展對資料的比較,把握國內(nèi)外研究動態(tài),借鑒已有的研究成果和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),找到新的生長點(diǎn),為課題研究提供框架和方法。通過調(diào)查法、觀察法了解當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下中學(xué)生生活方式與習(xí)慣的改變以及中學(xué)生思想道德建設(shè)情況,分析中學(xué)生目前生活學(xué)習(xí)出現(xiàn)的新的問題,總結(jié)篩選出影響未成年人上網(wǎng)的因素,進(jìn)一步明確課題研究的重點(diǎn)和方向。反思總結(jié)法:有效反思并提出解決問題的方案,并通過學(xué)習(xí)相關(guān)資料總結(jié)分析。五、研究的具體過程第一階段(2011年7月——2012年4月)主要工作:課題組統(tǒng)一認(rèn)識、分工;申報課題;確定研究方向,開展研究工作;積累資料;統(tǒng)計分析,寫出可行性研究報告。在這一時期課題組組建及總體分工:1、成立課題研究小組,確定課題研究對象。2、明確分工3、(1)全體課題組成員通過討論,確定調(diào)查問卷的基本內(nèi)容,并為開展課題研究進(jìn)行更多的試卷準(zhǔn)備和資料準(zhǔn)備,設(shè)計研究方案,了解國內(nèi)外領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀。(2)具體計劃:建立課題研究小組及賬戶;收集編制《中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德調(diào)查問卷》、《中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)動機(jī)調(diào)查問卷》、《中學(xué)生上網(wǎng)后生活習(xí)慣的改變調(diào)查問卷》、《網(wǎng)絡(luò)對你產(chǎn)生的影響》;在課題開展的同時宣傳網(wǎng)絡(luò)文明知識開展“青少年網(wǎng)絡(luò)文明知識競賽”活動暨課題研討活動課;圍繞“全國青少年文明公約”與校團(tuán)委開展中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明知識宣傳普及活動”,編寫“任莊子學(xué)校中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德調(diào)查與研究”方案;收集與調(diào)查研究相關(guān)的資料,及時分類,收集整理,編輯出課題有用的系統(tǒng)資料、理論及方法。第二階段(2012年5月――2012年12月)主要工作:修訂方案措施:繼續(xù)開展研究:爭取有一定的成果,并寫出第二期研究報告,接受中期評估。具體活動:1、開展讀書活動,閱讀中學(xué)生與網(wǎng)絡(luò)方面的書籍或雜志,與網(wǎng)上閱讀、學(xué)習(xí)相結(jié)合,并做好讀書筆記或?qū)懽x后感。2、開展研討交流活動。每位課題成員要有學(xué)習(xí)心得體會,并形成心得體會文集,裝訂成冊。3、視頻學(xué)習(xí)寫出心得體會。4、定期召開課題組會議,及時把握動態(tài)情況和重難點(diǎn)問題,及時予以協(xié)調(diào)、突破,總結(jié)階段性成果,形成一定的材料。第三階段(2013年1月—2013年7月)主要工作:進(jìn)一步完善方案:繼續(xù)開展研究:出教育敘事、教育案例集:寫出高質(zhì)量的研究報告:申請結(jié)題。具體課題學(xué)習(xí)情況匯總表時間地點(diǎn)內(nèi)容2011.7.1多媒體教室開題會暑假放假學(xué)習(xí)《全國人大代表建議通過立法優(yōu)化青少年成長網(wǎng)絡(luò)環(huán)境》2011.9.6多媒體教室視頻學(xué)習(xí)《青少年心理健康教育》2011.10.25多媒體教室學(xué)習(xí)關(guān)于印發(fā)《關(guān)于實(shí)施青少年網(wǎng)絡(luò)建設(shè)工程的方案》的通知2011.11.17多媒體教室學(xué)習(xí)《未成年人網(wǎng)絡(luò)沉溺的法律干預(yù)》2011.12.2多媒體教室學(xué)習(xí)《中學(xué)生應(yīng)該養(yǎng)成哪些良好的上網(wǎng)習(xí)慣?》2012.1.3多媒體教室學(xué)習(xí)《中學(xué)生的心理特點(diǎn)》寒假放假視頻《青少年網(wǎng)絡(luò)心理指導(dǎo)師培訓(xùn)姜福炎老師課程》2012.2.28多媒體教室視頻《青少年網(wǎng)絡(luò)依賴淺析》2012.3.15多媒體教室學(xué)習(xí)《網(wǎng)絡(luò)語言對中學(xué)生的影響》2012.4.9多媒體教室學(xué)習(xí)《心理健康知識講座》2012.5.11多媒體教室《中學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)的利與弊》2012.6.18多媒體教室學(xué)習(xí)《規(guī)范網(wǎng)絡(luò)游戲與青少年法制教育》2012.7.2多媒體教室視頻《(兒童)青春期青少年心理的性教育》暑假放假學(xué)習(xí)《初中學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)的原因分析與對策》2012.9.4多媒體教室學(xué)習(xí)《中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社交的思考》2012.10.8多媒體教室學(xué)習(xí)《青少年心理健康輔導(dǎo)的方法》2012.11.2多媒體教室學(xué)習(xí)《法制教育--網(wǎng)絡(luò)引起青少年犯罪案例分析》2012.12.3多媒體教室視頻:于丹《青少年網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)大講堂》2013.1.4多媒體教室學(xué)習(xí)《如何利用互聯(lián)網(wǎng)對中學(xué)生進(jìn)行思想道德建設(shè)》寒假放假電子書《中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)安全與道德讀本》2013.3.8多媒體教室學(xué)習(xí)《中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮癥的綜合干預(yù)》2013.4.5多媒體教室視頻《網(wǎng)癮的孩子怎么辦》2013.5.18多媒體教室學(xué)習(xí)《農(nóng)村中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為習(xí)慣的培養(yǎng)關(guān)鍵》2013.6.21多媒體教室視頻《如何幫助青少年戒除網(wǎng)癮》六、課題研究的成果:1.深入了解和得知中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)在吸收網(wǎng)絡(luò)倫理的基礎(chǔ)上,我們通過學(xué)生座談、問卷調(diào)查、中學(xué)生的調(diào)查報告、網(wǎng)上調(diào)查實(shí)驗(yàn)和實(shí)地調(diào)查等實(shí)證研究分析,對中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活狀態(tài)描述形成以下觀點(diǎn):(1)隨著互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的普及,網(wǎng)絡(luò)對中學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活各方面的影響也越來越大。小的網(wǎng)絡(luò)活動與普通網(wǎng)民網(wǎng)絡(luò)活動相比較,有其共同性,又有自身的特殊性。(2)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)給中學(xué)生帶來的積極道德意義表現(xiàn)有:學(xué)習(xí):學(xué)習(xí)能動性、自主性大大提高;交往:有利于促進(jìn)角色重建與角色扮演,提高自己的交往能力,促進(jìn)其社會化進(jìn)程;情感:由于網(wǎng)絡(luò)交往的匿名可以讓學(xué)生滿足發(fā)泄情感的需要,促進(jìn)心理健康。(3)調(diào)查數(shù)據(jù)同時顯示,中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活狀態(tài)和網(wǎng)絡(luò)倫理不容樂觀:在認(rèn)知方面,應(yīng)該如何利用網(wǎng)絡(luò)等方面的認(rèn)識還不到位。在他們眼里,互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)很大程度上還是娛樂工具,而不是學(xué)習(xí)工具;在情感方面,過度追求各種情感的體驗(yàn)和情緒發(fā)泄,不重視愛國主義、責(zé)任等情感的培養(yǎng);在意志方面,很多中學(xué)生自我控制能力不夠;在行為方面,有大量的網(wǎng)絡(luò)道德失范行為,而由此引發(fā)一系列網(wǎng)下不良行為,如逃課等。(4)中學(xué)生網(wǎng)上和網(wǎng)下行為存在一致性,其行為主要立足在整個人格的道德意識層面,因此,中學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)倫理教育和網(wǎng)絡(luò)道德培養(yǎng),必須著眼于他們的整個人格的教育和培養(yǎng)。2、深化網(wǎng)絡(luò)道德教育科研,影響和提高我校師資隊伍的網(wǎng)絡(luò)道德。目前的教育者大多具有較強(qiáng)的道德水準(zhǔn)和較高的個人素質(zhì),但網(wǎng)絡(luò)知識與網(wǎng)絡(luò)技能卻不盡如人意。只有教育者的網(wǎng)絡(luò)素質(zhì)提高了,對受教育者的網(wǎng)絡(luò)道德教育才成為可能。要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育課題的前瞻性研究,對青少年學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理、網(wǎng)絡(luò)規(guī)范、網(wǎng)絡(luò)法制進(jìn)行專題研究,建立與信息化教育相適應(yīng)的師資隊伍。3.通過網(wǎng)絡(luò)不斷宣傳法律知識,增強(qiáng)學(xué)生的守法意識,提高了中學(xué)生的綜合素質(zhì)。借助研究性學(xué)習(xí),發(fā)揮學(xué)生的主體作用,進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)思想道德建設(shè)的宣傳,拓展學(xué)生的文化視野,引導(dǎo)他們開展有益于增加網(wǎng)絡(luò)知識、提高網(wǎng)絡(luò)技術(shù)水平、培養(yǎng)良好網(wǎng)絡(luò)道德的活動。4.研究組成員取得了一些成績俗話說:一分的耕耘,一分的收獲。經(jīng)過努力,課題組的老師們都有了一定的收獲:七、存在的主要問題及反思網(wǎng)絡(luò)道德教育任重道遠(yuǎn)

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