關于《格列佛游記》的讀后感700字范文11篇

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窗外，縷縷金色的陽光灑進書房，映照在《格列佛游記》的最后一頁上。掩上書本我思緒萬千。

主人公格列佛遭遇了四次海難，從而進人了四個不同的世界。其中有由身高不足六英寸卻夜郎自大的小人公民聚集成的小人國，有由身高幾十英尺卻迂腐保守的巨人匯聚成的大人國，有住在飛行島上愚昧遲鈍的飛島國，也有將馬作為有理性的居民和統(tǒng)治者的慧駟國。每個國家都有其獨特的、突出的優(yōu)點，也有其不容忽視的種種弊端。在人們聞所未聞的四個國家中，最讓格列佛樂不思蜀的便是慧駟國了。在這里，沒有戰(zhàn)爭，沒有爾虞我詐，沒有奪利爭權(quán)，人與人之間真誠相處，恐怕只有“烏托邦”才能與之媲美吧!

仔細想想，這四個國家不就像我們身邊的四種人嗎?有些人像小人國里的居民，驕傲自大，不知“人外有人，天外有天”;有些人像大人國里的居民，自以為是，不知與時俱進;有些人像“飛島國”里的居民，愚昧遲鈍，不懂創(chuàng)新;有些人像“慧駟國”里的居民，雖然機智聰慧，卻對其他人不屑一顧。

這又像人生的四個特殊階段：剛拿到大學文憑邁人社會大門的那批畢業(yè)生，初出茅廬，十分自負，自以為“天下第一”,不知天高地厚，不肯從基礎崗位干起;幾經(jīng)失敗后，變得自卑，以為社會容不下自己，懷才不遇，于是學會了敷衍了事，隨波逐流，自甘平庸，日益愚昧遲鈍，如同“飛島國”中閉塞的居民;但一旦時來運轉(zhuǎn)，創(chuàng)業(yè)成功了，或是官運亨通，便變得自以為是，為自身的聰慧才干沾沾自喜，對身份、地位比自己低的人不屑一顧。這四種人在實際生活中隨處可見。我明白人無完人，但無論怎樣，我都不喜歡這四種人。我還是喜歡范仲淹“不以物喜，不以己悲”的從容淡定，即使成功了，又有何值得驕傲的呢?

詠嘆人生之余，我開始收起自身驕傲的情緒，不再為自己取得的一點成績而忘乎所以?！陡窳蟹鹩斡洝废褚幻婷麋R，讓我變得智慧，讓我明白了社會、生活中的一些道理。我有幸遇到了一本好書，它讓我又成長了許多。

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《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林，他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年，被當作是兒童文學作品，實際上卻是抨擊當時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說。

當我翻開《格列佛游記》時我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國之旅、大人國歷險、會飛的國家……這些目錄讓我產(chǎn)生了無限疑問，帶著這些疑問我認真地讀起了這本書。

這本書講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行，后遭遇風暴孤身一人涉險了一些神奇的國家，最后終于回到了自己的國家的事情。情節(jié)曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險寫的有趣極了。

游記中的大人國、小人國的離奇故事深深吸引了我，然而給我印象最深的1710年格列佛泛舟北美，巧遇了荒島上的慧骃國，結(jié)識了具有仁慈、誠實美德的慧骃國國王的故事。在慧骃國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字樣，人們更不懂他們的含義。他們不懂什麼是“懷疑”，什麼是“不信任”。在他們的國度中，一切都是真實的、透明的。

我很羨慕格列佛能有幸到慧骃國，那里是我們所追求和向往的理想境地，這里的慧胭勤勞、干凈、有禮貌、舉止端莊、誠實守信、樂于助人、品格高尚……在這里你不需要顧慮別人說話的真假。而在現(xiàn)實社會中，“毒奶粉”禁而不絕，讓無數(shù)幼兒深受其害;人們因為怕被誣陷不敢做好事，年邁的老人摔倒在地卻無人敢?guī)兔?還有人拐賣兒童謀取暴利，導致一個個家庭的破裂悲痛……每次看到這些新聞我都感到好心痛，看到年幼的小孩、摔倒的老人、哭泣的父母我也忍不住熱淚盈眶，為什么會這樣?我盼望著有一天我們的社會也能像慧因國那樣，孩子們的眼中不再有疑慮，人人都會誠實守信、樂于助人。我愿為此努力，也希望大家一起，從我做起，從身邊做起，讓這個社會多一點真誠，少一點虛偽。

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《格列佛游記》是美國文學史上的一部偉大的諷刺小說，據(jù)說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進的方向，于是我便朝著那個方向，看上了《格列佛游記》--愛屋及烏。但是看過之后，大呼”上當”也于事無補，唯一值得安慰的是可以問問別人對斯威夫特怎么看，來顯示自己是”文學青年”，更實際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數(shù)。

每當回想起當年看這本名著的時候，歷史的滄桑感便涌上了心頭，那些日子真是沒有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁，舉”目”維艱，冷不防冒上一句”往事不堪回首”，發(fā)自于肺腑啊!

打個比方，讀《圍城》是一種愉悅的享受，就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子，越打越過癮，正打在關頭上，錢鐘書先生將大筆一擱，鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽，應該屬于三大戰(zhàn)役的那種，共軍三下五除二地把蔣介石趕到了臺灣，我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰(zhàn)臺兒莊一樣，拉鋸戰(zhàn)，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作斗爭，還要與瞌睡蟲作斗爭，不過”不破樓蘭終不還”的我還是取得了”格列佛大捷”，但損失慘重，至今想起來還余悸不已。

因此，此后，看到魯迅拿著煙斗一副正氣凜然的樣子，總會口不自禁地唱道：”都是你的錯，是你騙了我，還讓我不知不覺滿足被騙的虛榮”……

但是，盡管受了騙，并未影響魯迅在我心的地位，我依然固執(zhí)地認為：斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。

魯迅，我國偉大的無產(chǎn)階級文學家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國十八世紀罪惡腐朽的資產(chǎn)階級中的一員。他們的階級屬性有著本質(zhì)區(qū)別(如果趕上

““就好了，分清敵我很重要啊)。其二，魯迅是國產(chǎn)的，斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至于第三點，我認為是最最重要的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話，但我就是不知所言，所言何干。

經(jīng)過一番換位思考，我作出如下推測：大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在說些什么，要表達些什么，以及”可能吧--那簡直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。

他們正如我一樣。

究其原因，彼此在不同的國度，承著不同的文化，對于過去，對于歷史，自己的從小就了解，別人的很少去觸及。而沒有一定的知識墊底，去讀這種在特定時期特定環(huán)境下的指桑罵槐的作品，看不懂是不足為奇的。

我不知道十八世紀美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關系，當然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應先敲哪頭、

鞋跟之高低等”原則”問題的”高跟黨”與”低跟黨”的妙處。

我錯怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而后來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺是他很正義。

他諷刺地道出了當時英國的特點：”貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡(yahoo,不是”雅虎”)。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分?，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

有一句話，我認為評論得很經(jīng)典：以夸張渲染時代的生氣，藉荒唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背后，應是一種苦澀的憂世情懷。

沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話游記中竟蘊含著這么深邃的內(nèi)涵。

我知道，《格列佛游記》還需要再讀上一遍，抑或是更多遍。這應該是以后的事了。

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這個暑假，我讀了好幾本書，其中一本就叫做《格列佛游記》，它是我最愛的一本書。這本書以辛辣的諷刺與幽默，離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

游記中小人國、大人國中離奇古怪的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有撒謊和欺騙這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫懷疑，什么是不信任，在他們的國度里，一切都是真實的、透明的。

格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到十分失落，對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。我很羨慕文中的格列佛有幸能夠到達慧因國，慧因國是我們每一個人所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假。而在現(xiàn)實的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢;有人拐賣兒童謀取錢利;有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙呢!

我不知道十八世紀美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關系，當然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論：吃雞蛋應先敲哪頭、鞋跟之高低等原則問題和高跟黨與低跟黨的妙處。所以，我一點也不理解斯威夫特的用意。

而后來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了。他給我的感覺是：他是正義的。他諷刺了當時英國的特點：貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心他挖苦了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物：耶胡。他大談人的天性，不是心甘情愿被金錢所奴役，就是奢侈浪費、貪得無厭?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分?，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

關于《格列佛游記》的讀后感700字5

“人的起點如何不重要，重要的是你的方向和最后的終點!”

喬納森斯威夫特出生平凡，他用他的一生詮釋了這句話，不知道看到這行文字后會做何感想，但從他筆下格列弗游記的經(jīng)歷中，可以看出他的堅持與選擇。

從利立浦特到布羅卜丁奈格，又由勒皮他來到慧骃國，隔離服四次出海，他走過的路，見過的人，經(jīng)歷的事告訴我們，他要講的不是故事，而是一個無畏的勇者，一路走來時深深的烙在他身后，忘不了抹不去擦不掉的人生，與心靈的雙重旅程。

斯威夫特像是孤島上的魯濱遜的兄弟，魯賓遜的心事，無法向孤島上的動物情書，斯威夫特在對黑暗丑陋的世界，一次次抗議和吶喊后，美好的希望一次次的破滅，使他深深失望，只得搖頭嘆息，燕雀安知鴻鵠之志哉。

幾百年來，批評家們對斯威夫特罵聲不斷，否則它的存在是個錯誤，他總是一個難以理喻的異類。究竟他才是眾人皆醉，我獨醒的智者，還是說多數(shù)愚者的信仰才是真理，誰說滿懷信心，充滿希望的前進的人心中不曾有過無奈，他們的樂觀只是不敢面對罪惡現(xiàn)實的偽裝。

無人能回答，誰都無力為誰辯解。斯威夫特因一個個美好與希望破滅而痛苦的你，究竟有多絕望，多孤獨。漂泊對于一只已經(jīng)厭倦了飛翔的大雁來說，是怎樣的一種疲憊?斯威夫特看似厭世瘋狂的外表下，是對18世紀初的英國乃至全人類犯下的罪行的深深失望。

所有人都在嘲笑他們，看不穿的你，你卻執(zhí)著的在荊棘叢中行進，去尋找路盡頭的真理，尋找真理守護者的那顆心也是孤獨的探險家，讀后感.在夢的起點揚帆正遠航者想要尋到自己心中的烏托邦，即使希望一閃而過，也會向它出發(fā)。就像唐吉柯德同風車的搏斗，畢加索眼中的牛與凡高的星空，究竟他們是異類還是最后正確的智者?一千個人眼中有一千個哈姆雷特，他們的世界無人能懂。

當斯威夫特在他的影響國中與格列弗相遇，她的心情會是寧和平靜的，兩個人都不會為世人所理解，實踐成了知己，同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。

讓他們相遇交談休息吧，他們都是勇者，在驚濤駭浪的風暴中仍能從容漲肚，來到作為歸處的港口，讓我們在去往天空彼岸的風中緘默，不要阻止他們。

生命是一條艱險的峽谷，只有勇敢的人才能通過斯威夫特去了他的理想國度，正如他所說的，狂野的怒火，再也不會說傷他的心。

當他們遇見，會向彼此問好，就像光和光打招呼—最黑的地方見。

關于《格列佛游記》的讀后感700字6

小的時候，常聽父母講小人國，大人國的故事，當時聽得津津有味趨之若鶩，長大了才知道是假的。長大了，我讀了格勒佛游記再次接觸到了“大人國”，“小人國”但這次，卻是辛辣的諷刺。

這本書講的是1699年，外科醫(yī)生格列佛隨船航行南太平洋，不幸中途遇險。格列佛死里逃生，漂到海岸上。當他蘇醒過來的時候，驚訝地發(fā)現(xiàn)自己已被細細的繩子捆住了，而周圍都是比他小十二倍的“小人”。原來，他來到了小人國。后來，他又先后見了有二十米識了有二十米高的“大人”、能招喚鬼魂的“巫人”、丑陋自私的“耶胡”、聰明而高貴的“慧骃”……這些新奇的故事從各種角度，批判，諷刺了當時英國混亂的朝綱。

貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、陰險和野心讓我重新認識到了人性邪惡的一面，人們?yōu)榱死?，為了自己，不惜干出許多駭人聽聞的事來。在小人國嫉妒占據(jù)了大臣的心于是，一些莫須有的罪名強加到了主人公頭上。這不僅讓主人公心寒，更讓我們憤怒。就是這么一個小人國，其內(nèi)部的腐朽和戰(zhàn)爭，也終有一天會將其自身毀滅。

大人國的和平安樂反襯出了英國的腐朽，雖然主人攻擊力松贊英國，但大人過皇帝還是把他問的啞口無言———畢竟，這是事實!他用自己少得可憐的幾片小金幣向那里的巨人討好;他弄刀舞劍，展示自己的勇武;他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、斗心機。但他的討好保護人的行動又實屬迫不得已——因為他隨時可能被任何外在的力量傷害。這，以顯示出了英國人的虛榮，陰險。

慧馬國，他遇到的不是人，而是馬，但卻襯托出了英國人的無知。

為什么，人性的弱點再次暴漏無疑，因為人性就是如此。因為人懂得太多，所以失去的更多。

關于《格列佛游記》的讀后感700字7

《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。

他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年，被當作是兒童文學作品，實際上卻是抨擊當時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說。

在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;

在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;

還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。

我覺得最特別的要數(shù)飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側(cè)，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。

那里的.侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開?！x了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險的沖動。

作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險。

讀了這本書以后，我漸漸覺得這些書其實很有意思，而且不會看不進去，反而讀過幾遍之后，越發(fā)愛上了這些書。書是人們進步的階梯，在書的世界遨游是每個人的夢想。

打開手中的書，一頭扎進去吧，總有一天會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。

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冒險，是我讀完《格列佛游記》后首先映入大腦的詞語。

冒險，就是冒著風險做事。整本書中格列佛在不停的冒險。小人國、大人國、飛島國、慧馬國。他的各種奇遇、經(jīng)歷都與冒險一詞分不開。

在現(xiàn)今社會中，勇于冒險的人并不多見。大家都規(guī)規(guī)矩矩地按部就班地生活?？赡芎芏嗳苏f，難道要我們放棄生存的機會，就自然界中拋開一切去冒險嗎?由此可見，這部分人還沒在真正意義上了解“冒險”。冒險當然不只是去野外探求。在生活中也可以冒險，例如你干一件自己認為很有難度的卻又非常有意義的事，你不就冒著被別人質(zhì)疑的風險挑戰(zhàn)自己嗎?

有人認為冒險沒什么價值，事實是否如此呢?大家不妨與我一起看看格列佛在冒險后有哪些收獲呢?格列佛每冒險一個國家，他不僅贏得了當?shù)厝说淖鹬?，還學習了當?shù)氐恼Z言、風俗習慣，包括一些生活技能等等?？梢娒半U的價值是很大的。當然冒險誰都不敢保證一定能夠成功，但一個人如果連嘗試的膽量都沒有的話，他肯定不會成功。

那么如何培養(yǎng)自己的冒險精神呢?我認為首先要提高自己的文化素養(yǎng)，這些是冒險的資本。試想，如果一個人連資本都沒有了，何談去冒險呢?格列佛是一個通曉多種語言的人。例如他在嘗試與奇異島上的人交流時，他會用各種語言先去試，由此可見他的語言能力不一般，他就擁有冒險的資本。第二，我認為要多一些實踐活動。許多人都是從小的事開始累積經(jīng)驗，從而向自己將要冒險的領域進發(fā)。

第三，就是有足夠的勇氣和自信心。勇氣和自信心對于一個人來說至關重要。因為每一個人都是靠這些來定位自己的。例如一個自信心和勇氣非常強的人，那么他就相信自己有足夠的實力去冒險，他就會努力認真，不畏困難地去拼搏，而一個缺乏勇氣和自信的人，他將自己定位得很低，他根本不相信自己，不敢去冒險。所以說，如果做到以上三點，那么你一定會培養(yǎng)出冒險精神。

這世上確實是有許多事是容不得顧慮和多疑的，人生要么是一場大冒險，要么就是一無所有，所以不要虛設未來，更不要害怕突變，兵來將擋，水來土掩，便能心不彷徨，不畏懼。

所以，做一個像格列佛一樣勇于冒險的人吧!

關于《格列佛游記》的讀后感700字9

《格列佛游記》在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。

我覺得最特別的要數(shù)飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側(cè)，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開。……讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險的沖動。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險。

讀了這本書以后，我漸漸覺得這些書其實很有意思，而且不會看不進去，反而讀過幾遍之后，越發(fā)愛上了這些書。書是人們進步的階梯，在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書，一頭扎進去吧，總有一天會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。

關于《格列佛游記》的讀后感700字10

在寒假的這幾天里，我讀了幾本書，其中有一本就是《格列佛游記》，這是英國諷刺作家喬納森斯威夫特杰出的游記體諷刺小說，這本書通過主人公格列佛的鏡頭來敘述他自己周游四國的奇特經(jīng)歷。雖然讀來很有趣味性，但仔細體會，其中還處處揭露著英國社會的黑暗現(xiàn)實，作者那杰出的諷刺手法讓我贊嘆不已、感觸極深。

主人公格列佛是個英國外科醫(yī)生，后升任船長，受過良好教育，為自己的祖國而自豪，愛為祖國打抱不平。并且在職業(yè)和政治兩方面似乎都頗有見識，但他本質(zhì)上其實一個平庸的人，而作者斯威夫特正是利用了主人公的這種局限達到了最充分的諷刺效果。其中他到小人國和大人國的歷程給我留下的印象極其深刻。格列佛對這兩個國家的態(tài)度形成了分外鮮明的對比。在小人國，國民是他身體的十二分之一。格列佛仗著自己身體優(yōu)勢，神氣十足得意揚揚，每天都狠狠灌下一大堆食物，卻不知道這些食物夠那里的國民吃幾個星期啊。小人們十分畏懼他，讓他吃飽喝足卻又暗中利用他和鄰國開戰(zhàn)。站在小人們中間，格列佛仿佛成了一座巨人山……然而在大人國里卻恰恰相反：大人國國民的身體是格列