培根隨筆名著讀后感7篇

千里之行，始于足下讓知識(shí)帶有溫度。第第2頁(yè)/共2頁(yè)精品文檔推薦培根隨筆名著讀后感7篇當(dāng)閱讀了一本名著后,大家心中肯定是萌生了不少心得,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?下面我給大家共享培根隨筆名著讀后感，盼望能夠關(guān)心大家!

培根隨筆名著讀后感1

雪萊說(shuō)：“培根的文字是一種美麗而莊重的韻律，給感情以動(dòng)人的美感，他的論敘中有超人的才智和哲學(xué)，給理智以深刻的啟迪”。剛觀察這句話時(shí)，我感到很驚詫?zhuān)捎谂喔怯?guó)的哲學(xué)家、思想家，在我的想法里，對(duì)哲學(xué)家的仔細(xì)并不是許多，更不要說(shuō)是像培根這樣的大哲學(xué)家，他的隨筆我畢竟能看懂多少呢？

打開(kāi)書(shū)后，我發(fā)覺(jué)自己都明白，明白書(shū)中的內(nèi)容，對(duì)一件事物的看法，原來(lái)有這么多角度呀，并不單單只是自己所認(rèn)為的兩個(gè)角度。像論嫉妒，在我所理解的范圍內(nèi)，只認(rèn)為嫉妒之心不行有，由于它會(huì)摧毀一切，但從沒(méi)有想到過(guò)，嫉妒也是一種動(dòng)力，它會(huì)使我們主動(dòng)去學(xué)習(xí)自己有缺陷的地方，變得使自己更強(qiáng)大，用更多的學(xué)問(wèn)來(lái)豐富自己的人生。

旅行，單單說(shuō)這個(gè)字眼，我的腦海只有玩耍和休息，現(xiàn)在旅游更多的只是累，而不是享受，但我們應(yīng)當(dāng)享受游玩的過(guò)程，了解這個(gè)地方的風(fēng)土人情，明白這個(gè)地區(qū)的優(yōu)勢(shì)及劣勢(shì)，這樣做才是最有意義的旅行，好像自己在這兒生活了幾年了，但事實(shí)上，我們卻開(kāi)闊了自己的視野，擴(kuò)大了自己的學(xué)問(wèn)面，活書(shū)總比死書(shū)學(xué)的快吧！

《培根隨筆》中，運(yùn)用了大量的擬人句及比方句，使內(nèi)容更加生動(dòng)，更加耐人尋味。其中還包含著眾多的名言，這些名言都能穿透大事的表層，直指人的靈魂深處，給人以思想上的啟發(fā)，性格上的熏陶和人生道路上的指導(dǎo)。我認(rèn)為看完這本書(shū)后，給我的啟發(fā)很大，對(duì)于哲學(xué)，也有了更深刻的理解，明白思索問(wèn)題應(yīng)當(dāng)從理性的角度去思索。

我信任你們看后，肯定會(huì)有更多的感受。

培根隨筆名著讀后感2

一本《培根隨筆》，穿越了數(shù)十年的58篇短文，語(yǔ)言真實(shí)樸實(shí)，卻完善的概括了“生活”二字，一切生命中的旅程，都會(huì)在書(shū)中得到答案，每一個(gè)字都在閃爍著才智與理性的光線，閃爍在人們心中。

文章短小，卻是將冗長(zhǎng)的文章精煉，提出精粹，在政治角度上，對(duì)生活中所能遇到的一切進(jìn)行解剖，分析。而他談?wù)摰?，不僅僅是正面的，還有一些負(fù)面的，潛藏在內(nèi)心深處的，需要我們自己去把握、掌握的東西。不過(guò)對(duì)于它們，我們應(yīng)當(dāng)去正視，而不是壓抑在內(nèi)心。培根是位宏大的學(xué)者，他用如此短小精悍的文章，就將一切完善詮釋?zhuān)课恼聨缀蹙渚涫墙?，都可以?dú)立出來(lái)成為新的格言警句，無(wú)不體現(xiàn)出培根的風(fēng)采。

在這些文章中，我最喜愛(ài)的一篇是《談?dòng)亚椤?。文章開(kāi)頭便將沒(méi)有友情的人視作孤獨(dú)的野獸，是與世界格格不入的人。我們將伴侶當(dāng)成是可以交換心聲的人，這才是真正的伴侶，當(dāng)你收獲了友情時(shí)，你才真正遠(yuǎn)離了孤獨(dú)。培根認(rèn)為友情的一個(gè)主要成效就是宣泄各種激情引起的心中的憋悶。特別直率的說(shuō)法，沒(méi)有一點(diǎn)花哨，但對(duì)于我們這些熱血青年來(lái)說(shuō)，我們都會(huì)和真正的伴侶們一起同甘共苦。我們不肯定有一樣的地位，一樣的生活；但我們可能會(huì)有相同的目標(biāo)，相同的愛(ài)好使我們走到一起?？晌覀?yōu)楹稳绱撕亲o(hù)這一份友情呢？周?chē)?guó)平曾經(jīng)寫(xiě)到“人人都是孤兒”“我們偶然的來(lái)到這世上，有必定的離去。正是由于這種根本性的孤獨(dú)境遇，才有了愛(ài)的價(jià)值?！蓖瑯拥?，對(duì)于友情，更是兩個(gè)偶然的碰撞，就更值得我們?nèi)フ湎АＫ哉业揭粋€(gè)知音伴侶，才需當(dāng)心謹(jǐn)慎。我們要將伴侶當(dāng)做明鏡映照自己，假如能找到你自己有“衣冠不整”的地方，你就應(yīng)當(dāng)整理好。

沒(méi)有伴侶就是一種食人的生番。所以，把握好機(jī)會(huì)，找到自己！

培根隨筆名著讀后感3

《培根隨筆》是英國(guó)散文作家、哲學(xué)家——弗蘭西斯·培根的隨筆集。作為一名學(xué)問(wèn)淵博的哲學(xué)家和思想家，培根在內(nèi)容上就涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、道德、情感、藝術(shù)、教育等等，幾乎觸入了人類(lèi)生活的方方面面。

《培根隨筆》以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、美麗的文筆、透徹的說(shuō)理、迭出的警句，在世界文學(xué)史上占據(jù)著特別重要的地位。書(shū)中既表達(dá)了哲學(xué)思想、倫理道德、處世之道、治家準(zhǔn)則等，還包括對(duì)一些詳細(xì)問(wèn)題的建議與看法，當(dāng)然也不乏對(duì)藝術(shù)和對(duì)大自然的觀賞與追求。

《培根隨筆》中有很多名句，幾百年來(lái)始終深受世界各國(guó)人民的寵愛(ài)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，規(guī)律學(xué)使人善辯。總之，學(xué)問(wèn)能塑造人的性格。”“求知可以改進(jìn)人的天性，而試驗(yàn)又可以改進(jìn)學(xué)問(wèn)本身。人的天性如同野生的花草，讀書(shū)就好比修剪移植，而實(shí)踐則可檢驗(yàn)修正學(xué)問(wèn)本身的真?zhèn)??！薄白x書(shū)使人的頭腦充實(shí)，爭(zhēng)論讓人明辨是非，作筆記則能使學(xué)問(wèn)精確。”這三段名篇摘自《培根隨筆》中的“論讀書(shū)”，它告知我們：讀書(shū)和學(xué)習(xí)的目的、讀書(shū)給人們的生活帶來(lái)精神食糧、讀書(shū)和學(xué)習(xí)要有正確的方法、實(shí)踐會(huì)將讀書(shū)中學(xué)來(lái)的學(xué)問(wèn)得到提煉。信任《培根隨筆》會(huì)以一種最使人受益的方式，讓我們親近名著、走進(jìn)文庫(kù)，領(lǐng)會(huì)到世界文學(xué)的博大精深和無(wú)窮魅力，同時(shí)將書(shū)中的哲理運(yùn)用在我們的學(xué)習(xí)、生活當(dāng)中，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)、加深自己的文化素養(yǎng)。

《培根隨筆》將成為我們的良師益友，永久伴隨我們的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。

培根隨筆名著讀后感4

培根是英國(guó)哲學(xué)家和科學(xué)家。他竭力提倡：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，數(shù)學(xué)使人周密，自然哲學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，規(guī)律修辭使人善辯?！彼?8篇從各個(gè)角度論述廣泛的人生問(wèn)題的文章，被收錄在《培根隨筆》一書(shū)中，由于這本書(shū)的精妙和里面深厚的哲理，擁有許多讀者。我在暑假里讀了這本書(shū)以后，有了許多感想。

我最喜愛(ài)《論求知》中的一句話：“人的天性如同野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽”，這句話通過(guò)比方的修辭手法，生動(dòng)形象地說(shuō)明白求知欲的多少將左右人生的方向，

天資再聰慧的人，假如沒(méi)有求知欲，沒(méi)有了“我想學(xué)”、“我要學(xué)”的勁頭，照樣碌碌無(wú)為；天資不佳的人，即使愚頓，但有著很強(qiáng)的求知欲，就猶如有了一雙強(qiáng)勁的翅膀，照樣能展翅飛行?！疤觳攀?％的聰慧加99％的汗水”說(shuō)的正是這個(gè)道理。

《傷仲永》的故事大家都知道，天資聰慧的仲永為什么后來(lái)會(huì)變得才學(xué)平凡呢？這就是由于仲永的父親不讓他學(xué)習(xí)和進(jìn)展，而是讓他處處?kù)乓?，從而扼殺了仲永學(xué)習(xí)的愛(ài)好，也就變得和常人一樣了。聰慧的仲永由于失去了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，也就失去了求知欲，只是貪圖眼前的成就，不為將來(lái)準(zhǔn)備，所以長(zhǎng)大以后也像其父一樣碌碌無(wú)為了。

有個(gè)叫“鑿壁借光”的成語(yǔ)，講的是匡衡小時(shí)候家里貧困，買(mǎi)不起蠟燭，于是匡衡便在墻上鑿一個(gè)洞，晚上利用鄰居家透過(guò)來(lái)的光讀書(shū)學(xué)習(xí)，最終成為宏大學(xué)者的故事?？锖怆m然貧困，天資也不怎么聰慧，但是他卻有著很強(qiáng)的求知欲，最終取得勝利。

求知，是做學(xué)問(wèn)的根本，天資當(dāng)然重要，但假如沒(méi)有了求知欲，照樣成不了氣候，所以，在做學(xué)問(wèn)時(shí)，肯定要牢牢地抓住求知欲，才能取得最終的勝利。

培根隨筆名著讀后感5

對(duì)于這一本書(shū)，我還很生疏，在這之前，我從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這一本書(shū)，所以這一本書(shū)，我是懷著一種奇怪???的心理去閱讀的，而再讀過(guò)這一本書(shū)之后，我從這一本書(shū)中獲得了許多，其中很多語(yǔ)句都給我留下了深刻印象，這是一本好書(shū)，這是我讀完之后的感覺(jué)。

這一本書(shū)所涉及的范圍特別的廣，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，而經(jīng)常出名言警句是我猛然驚醒，在驚醒過(guò)后，往往能夠引發(fā)我深深的思索，這一本書(shū)有這特別多的分類(lèi)，《論美》，《論善與性善》，《論真理》，《論家庭》，《論友情》，單看名字就可以看出這一本書(shū)所說(shuō)的內(nèi)容范圍之廣，而且這些只是這本書(shū)的一部分，還有很多的書(shū)目分布在生活的各個(gè)角落，在不同的角度給我們不同的警示。

所以這本書(shū)著實(shí)適合我這樣的人去閱讀，信任不光是我，任何中同學(xué)在閱讀完這一本書(shū)之后，都會(huì)受益匪淺，從中能斬獲特別多的道理，同時(shí)能夠下意識(shí)地與我們的生活作比較，這是一種特別好的查漏補(bǔ)缺的方法，從而讓我們干煸一些生活習(xí)慣的可能性提到最大，所以，這是一本好書(shū)，所以，這一本書(shū)可以在幾百年的歷史長(zhǎng)河中始終散發(fā)著那特別的，不行轉(zhuǎn)變的光輝，始終在影響著后人，不曾轉(zhuǎn)變。

總的來(lái)說(shuō)，這一本書(shū)讀完之后給了我特別多的警示，信任這一本書(shū)也會(huì)影響的我的生活，讓我更加留意生活中的細(xì)節(jié)，這一本書(shū)，也給了我的生活一些指引，雖然在我的一生中，這些道理如九牛一毛，但這一些道理在這個(gè)大事所給我的，是我一生都不能忘得，這是一本特別好的哲理書(shū)籍，也是一份我值得回憶的回憶錄，這是一本好書(shū)，無(wú)可爭(zhēng)議。

培根隨筆名著讀后感6

論翻到《培根隨筆》的哪一頁(yè)，我們總會(huì)很簡(jiǎn)單地發(fā)覺(jué)有不勝枚舉的名言警句。細(xì)細(xì)地品讀它們，又感到眼前豁然開(kāi)朗，心曠神怡；合上書(shū)本，更有余音繞梁，不絕于耳的感覺(jué)，讓人回味無(wú)窮。從這一篇篇短小精悍的隨筆中，我們能夠吸取到一位宏大的哲人的思想精華。

“求知可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長(zhǎng)才能?！睍r(shí)常想起培根的這句話，這是他對(duì)不同人的求知目的做出的總結(jié)。隨便翻看一本雜志或許會(huì)博得我們的會(huì)心一笑，但看過(guò)之后卻仿佛一無(wú)所獲，這個(gè)時(shí)候，求知便只是消遣。

學(xué)得一知半解的時(shí)候往往成為我們最?lèi)?ài)賣(mài)弄的階段，但即使并沒(méi)有深化學(xué)習(xí)，卻也能夠讓我們做足表面文章，這個(gè)時(shí)候，求知就像是給自己穿上華麗的外衣，但是我們的內(nèi)在是否充實(shí)卻不得而知。

只有當(dāng)我們學(xué)得學(xué)問(wèn)的精髓，并能夠?qū)λ{輕就熟的時(shí)候，學(xué)問(wèn)才會(huì)成為真正屬于自己的東西，它是我們的一部分，不知不覺(jué)中成為了我們的動(dòng)力和指南，這時(shí)，求知無(wú)疑是增長(zhǎng)了我們的才能。在漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)生涯中，每當(dāng)松懈的想法涌上心頭，就會(huì)聽(tīng)到培根用略帶諷刺的語(yǔ)氣對(duì)我說(shuō)到這句話。我們學(xué)習(xí)，是為了消遣？是為了裝飾？還是為了增長(zhǎng)自己的才能呢？

培根的一生竭力提倡“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，論理學(xué)使人有修養(yǎng)，規(guī)律修辭使人善辯”。他推崇科學(xué)、進(jìn)展科學(xué)的進(jìn)步思想和崇尚學(xué)問(wèn)的進(jìn)步口號(hào)，始終推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步。

培根的隨筆集，對(duì)我來(lái)說(shuō)就像是一位人生的導(dǎo)師，每當(dāng)我的思想陷入迷局之時(shí)，總能為我點(diǎn)破玄機(jī)，柳暗花明，又見(jiàn)一村。書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，《培根隨筆》正是像這階梯一般，破除一片又一片的迷霧，引領(lǐng)著人們向真理進(jìn)發(fā)。

培根隨筆名著讀后感7

前兩天讀了《培根隨筆》后，我才發(fā)覺(jué)了另一個(gè)與我想法完全不同的培根。我看到他對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著，對(duì)政治的熱衷，對(duì)生活的喜愛(ài)，對(duì)抱負(fù)的追求與對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。

我恍然明白：“噢！原來(lái)還有這樣一個(gè)培根！”

在這數(shù)十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象。避開(kāi)這文章中寫(xiě)的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f(shuō)，這則是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作。它著重論述人應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題綻開(kāi)評(píng)述?！吧迫缤瑢毷?，以鑲嵌自然為美；而善附于美者無(wú)疑最美，不過(guò)這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態(tài)宜人。”不錯(cuò)，形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，而?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想，人的外表當(dāng)然重要，但假如沒(méi)有內(nèi)涵，光有外表，只是一個(gè)軀殼，行尸走肉，又怎么能算得上是漂亮呢？所以，人是由于可愛(ài)而漂亮，而不是由于漂亮而可愛(ài)。

讀完這書(shū)后，我突然想起，人是沒(méi)有十全十美的，而且每個(gè)人的抱負(fù)與信念不同，當(dāng)然，所追求的事物和追趕的幻想也各不相同，不行把自己的喜好