馬原期末考試試題及答案

#、單項(xiàng)選擇（30分）1．A2．B3．D4．D5．C6．D7．B8.A9．B10．A11．D12．D13．B14．A15．A16．C17．B18．C19．A20．B21．D22．D23．D24．C25．C26．C27．A28．B29．D30．B二、多項(xiàng)選擇（10分）1．ABCD2．BE3．AC4．ACD5．ABE三、名詞解釋（10分）物質(zhì)：物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在,為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映。實(shí)踐：人類有目的地探索和改造客觀世界的能動(dòng)的客觀物質(zhì)性活動(dòng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：是由社會(huì)一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和。人民群眾：民群眾概念，既有量的規(guī)定性,又有質(zhì)的規(guī)定性。從量的規(guī)定看，人民群眾是指社會(huì)成員中的大多數(shù)人.少數(shù)人不能成為人民群眾；從質(zhì)上看，人民群眾是指對(duì)歷史發(fā)展起推動(dòng)作用的人，阻礙歷史發(fā)展的人不能叫人民群眾。把質(zhì)和量結(jié)合起來，所謂人民群眾，是指推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的大多數(shù)人。5。社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間:在現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件下，在社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下制造某種使用價(jià)值所需要的勞動(dòng)時(shí)間。四、簡述（20分）1答:馬克思主義是無產(chǎn)階級(jí)思想的科學(xué)體系。從不同角度,我們可以對(duì)什么是馬克思主義作出不同的回答。從它的創(chuàng)造者、繼承者的認(rèn)識(shí)成果講，馬克思主義是由馬克思恩格斯創(chuàng)立的，而由其后各個(gè)時(shí)代、各個(gè)民族的馬克思主義者不斷豐富和發(fā)展的觀點(diǎn)和學(xué)說的體系（2分）。從它的階級(jí)屬性講，馬克思主義是無產(chǎn)階級(jí)爭取自身解放和整個(gè)人類解放的科學(xué)理論，是關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說（2分）。從它的研究對(duì)象和主要內(nèi)容講，馬克思主義是無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論，是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說，是關(guān)于資本主義發(fā)展和轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義以及社會(huì)主義和共產(chǎn)主義發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說（2分）。馬克思主義是由一系列的基本理論、基本觀點(diǎn)和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系。它是一個(gè)完整的整體.其中，馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義,是馬克思主義理論體系不可分割的三個(gè)主要組成部分.（2分）2答：解放思想和實(shí)事求是是辯證統(tǒng)一的.一方面，解放思想是堅(jiān)持實(shí)事求是的前提，只有解放思想，才能切實(shí)做到實(shí)事求是（2分）.另一方面,實(shí)事求是是解放思想的目的,解放思想是為了更好地做到實(shí)事求是。（2分）3。答：價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容是：商品的價(jià)值量由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的（2分），商品必須按價(jià)值量相等的原則進(jìn)行交換（2分）。4.答：共產(chǎn)主義社會(huì)是人類社會(huì)發(fā)展史上一種嶄新的社會(huì)制度（1分）。馬克思主義經(jīng)典作家揭示了共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征：其一物質(zhì)財(cái)富極大豐富,消費(fèi)資料按需分配（1分）。其二社會(huì)關(guān)系高度和諧，人們精神境界極大提高（1分）。其三每個(gè)人自由而全面的發(fā)展,人類從必然王國向自由王國的飛躍（1分）。五、論述（20分）要點(diǎn)1答：（1）絕對(duì)真理和相對(duì)真理是對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。它們并非不同的真理,而是同一真理的兩種不同屬性和方面，二者是辯證統(tǒng)一的。（2分）（2）真理是絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一，如果割裂兩方面的統(tǒng)一，就會(huì)陷入形而上學(xué)的絕對(duì)主義真理觀或相對(duì)主義真理觀.（2分）（3）把握真理的絕對(duì)性和相對(duì)性統(tǒng)一的原理，對(duì)于我們正確對(duì)待馬克思主義有重要意義。馬克思主義是科學(xué)真理，它也是絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一。它正確地反映了自然、社會(huì)和思維發(fā)展的普遍規(guī)律，是經(jīng)過150多年的實(shí)踐證實(shí)了的真理，因而它有絕對(duì)性的一面。但是，馬克思主義并沒有窮盡一切事物及其規(guī)律，仍然需要隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，它又具有相對(duì)性的一面。正因?yàn)轳R克思主義真理具有絕對(duì)性,所以堅(jiān)持以馬克思主義作為我們的指導(dǎo)思想；又因?yàn)樗哂邢鄬?duì)性,所以我們又必須在實(shí)踐中豐富它、發(fā)展它。既堅(jiān)持又發(fā)展,才是對(duì)待馬克思主義的正確態(tài)度。只有堅(jiān)持，才能發(fā)展;只有發(fā)展,才是正確的堅(jiān)持。要堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向：一要反對(duì)把馬克思主義當(dāng)成僵死不變的教條主義;二是反對(duì)認(rèn)為馬克思主義已經(jīng)“過時(shí)”,否認(rèn)它的真理性和指導(dǎo)作用的資產(chǎn)階級(jí)自由化傾向。（6分）2答：（1）作為資本的貨幣和作為商品交換媒介的貨幣二者本質(zhì)不同。資本是帶來剩余價(jià)值的價(jià)值。貨幣本身并不是資本，只有當(dāng)它帶來剩余價(jià)值時(shí)才轉(zhuǎn)化為資本。（2分）（2）G-W-G’是資本總公式.它所實(shí)現(xiàn)的價(jià)值增殖不能發(fā)生在流通中，因?yàn)榱魍ㄖ袩o論等價(jià)交換還是不等價(jià)交換都不能產(chǎn)生剩余價(jià)值。但剩余價(jià)值又不能離開流通而產(chǎn)生。（2分）（3）勞動(dòng)力商品的重要特點(diǎn)在于①其價(jià)值是由維持勞動(dòng)者及其家屬生存所必需的生活資料價(jià)值加必要的學(xué)習(xí)費(fèi)用決定，此外還受歷史和道德因素影響。②其使用價(jià)值是