3月月考語(yǔ)文試卷

3-10九年級(jí)語(yǔ)文（共4頁(yè)第3頁(yè)）2014年雙鳳中學(xué)九年級(jí)3月月考語(yǔ)文試題一、（共12分，每小題3分）1、下列各組詞語(yǔ)中字音和書寫有誤的一組是A．尷尬（gà）篤（dǔ）行煞（shà）有介事 踉（liàng）踉蹌蹌B．狡黠（xié） 繁鎖（suǒ） 饑腸轆轆（lù） 若無(wú)其視（shì）C．運(yùn)籌（chóu） 愚（yú）魯 手不釋（shì）卷 眾目睽睽（kuí）D．揣摩（mó） 領(lǐng)（lǐng）略 聰慧（cōng） 余音繞梁（liáng）2、依次填入下面橫線上的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是狡詐者學(xué)問(wèn)，愚魯者學(xué)問(wèn)，聰明者則學(xué)問(wèn)。A．輕鄙運(yùn)用羨慕B．羨慕輕鄙運(yùn)用C．輕鄙羨慕運(yùn)用D．運(yùn)用輕鄙羨慕3、請(qǐng)選出下列各句中有語(yǔ)病的一句A．梅花節(jié)期間，2萬(wàn)余株梅花從早梅到晚梅次第開(kāi)放，東湖梅園適時(shí)推出了豐富的賞梅游園活動(dòng)。B．武昌站一負(fù)責(zé)人介紹，最近兩天客流仍將持續(xù)高漲，武漢三大火車站每天都有可能刷新今年春運(yùn)客流。C．受不利氣象條件及元宵節(jié)煙花爆竹燃放的影響，元宵節(jié)當(dāng)天我國(guó)33個(gè)城市出現(xiàn)重度空氣污染。D．湖北省16個(gè)地市中已有12個(gè)地市實(shí)現(xiàn)移動(dòng)4G網(wǎng)絡(luò)試用，我省將全面進(jìn)入4G時(shí)代，其建設(shè)發(fā)展規(guī)模位居全國(guó)前列。4、下面句子排列順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是①一個(gè)人惟有關(guān)注心靈，才會(huì)因?yàn)樾撵`被擾亂而不安，才會(huì)有尋求心靈的寧?kù)o之需要。②對(duì)于這樣的人，心靈的寧?kù)o就無(wú)從談起。③所以，具有過(guò)內(nèi)心生活的稟賦，或者養(yǎng)成這樣的習(xí)慣，這是最重要的。④有一些人，他們永遠(yuǎn)被外界的力量左右著，永遠(yuǎn)生活在喧鬧的外部世界里，未嘗有真正的內(nèi)心生活。⑤在理論上，人人都有一個(gè)心靈，但事實(shí)上卻不盡燃。⑥尋求心靈的寧?kù)o，前提是首先要有一個(gè)心靈。A．①④②⑤⑥③B．⑥①④⑤②③C．①⑥④②⑤③D．⑥⑤④②①③二、（共9分，每小題3分）閱讀文章，完成5—7題宅，難有大千世界社會(huì)變化迅疾，不少人卻喜歡呆在屋里，滿足于不與外界接觸的生活，是謂“宅男”或“宅女”?；ヂ?lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，讓“宅生活”似乎變得“可持續(xù)”。不必出門，就能知曉天下事；不用逛街，就能買到心儀商品；不必舟車勞頓，就能和遠(yuǎn)方的親友暢敘如晤。尤其是在出門就意味著忍受擁擠的交通、渾濁的空氣，而人際交往又變得程式化和淡漠時(shí)，“宅”在網(wǎng)上聽(tīng)上去倒也“時(shí)髦”。然而，面對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的海洋，人們的視野并沒(méi)有變得想象中那么寬。很多人只瀏覽相對(duì)固定的幾個(gè)網(wǎng)站，只關(guān)注自己愿意關(guān)注的人，只訂閱自己感興趣的信息，只相信自己愿意相信的事實(shí)。一些網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商也在迎合，有的甚至能夠自動(dòng)收集用戶信息，根據(jù)用戶的瀏覽記錄推薦相關(guān)商業(yè)信息。人們?cè)絹?lái)越被自己的習(xí)慣所束縛，被固有的知識(shí)所限制。有人將這種現(xiàn)象稱為互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的自我“極化”，即把人囚禁在固有的習(xí)慣里，剝奪了人本來(lái)應(yīng)該具有的可能性和多樣性，從而形成了思想上的“宅”。如果說(shuō)身體上的“宅”只是一種生活方式的話，那么思想上的“宅”則會(huì)導(dǎo)致對(duì)未知事物好奇心的喪失，對(duì)公共生活的淡漠，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活感受力、思考力的鈍化。一個(gè)段子很傳神地說(shuō)明了這一點(diǎn)：兩人路遇街頭爭(zhēng)吵，一人駐足圍觀，另一人勸阻：有什么好看的，回家上微博看唄。思想上“宅”的后果，是讓人們居住在狹隘的私人感受和個(gè)體偏好里，遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)世界，形成心靈封閉。這種心靈的封閉又往往伴隨著對(duì)所有事物的質(zhì)疑，對(duì)一切不信任、不關(guān)心。美國(guó)作家布魯姆在《走向封閉的美國(guó)精神》里提到類似的情形，并明智地提醒：笛卡爾在系統(tǒng)地提出激進(jìn)的懷疑觀點(diǎn)之前，心里裝著一個(gè)大千世界。心中的大千世界，更多來(lái)自現(xiàn)實(shí)的“公共空間”。走出個(gè)體的小世界，進(jìn)入現(xiàn)實(shí)公共空間，享受健康的公共生活，方能發(fā)育出有活力的思想、開(kāi)放的心靈、有創(chuàng)造力的個(gè)性。鍵對(duì)鍵代替不了面對(duì)面，只有當(dāng)面的交談，才能真切感受到對(duì)方一顰一笑背后的喜怒哀樂(lè)；宅在家里代替不了社會(huì)活動(dòng)，只有“接地氣”，才能體會(huì)到這個(gè)瞬息萬(wàn)變的國(guó)家在發(fā)展進(jìn)程中的每一次呼吸與心跳。這些，是無(wú)法通過(guò)語(yǔ)音聊天和共享文件做到的。有外國(guó)學(xué)者曾經(jīng)指出，城市公共空間的功能在于把不認(rèn)識(shí)的人匯聚起來(lái)，諸如人行道上相遇時(shí)的一個(gè)微笑，對(duì)散步者懷中嬰兒的贊美等，通過(guò)彼此的這些微小行為構(gòu)筑信任感。有人說(shuō)，許多城市公共空間已消解，失去了往昔“鄰居街坊們的親密代際交往和歷史記憶”，甚至對(duì)門而居多不識(shí)，現(xiàn)實(shí)的公共空間又在哪里呢？然而，新的城市公共空間也在形成。人們不會(huì)因?yàn)槠拮拥膹N藝高超而不去餐館吃飯，去圖書館也不僅是因?yàn)橐喿x某本書。社區(qū)、街道、圖書館、公園等，正日益具有不同群體公共生活的屬性，成為陌生人相互交往、容納差異性、增進(jìn)理解與共融的新場(chǎng)域，城市活力也由此重構(gòu)。每個(gè)人其實(shí)都有交往的需要，我們不能讓“宅”壓抑了這種需要。同時(shí)，也只有進(jìn)入廣闊的現(xiàn)實(shí)公共空間，熱情而真誠(chéng)地關(guān)愛(ài)他人，關(guān)心社會(huì)，這個(gè)世界才會(huì)變得更好，每個(gè)公民才能更加完善，社會(huì)才能產(chǎn)生更多的凝聚力和共同體意識(shí)。在這個(gè)意義上，我們的社會(huì)需要多建設(shè)現(xiàn)實(shí)的公共空間。5、本文圍繞“宅族”講了四方面的內(nèi)容，概括不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A．宅生活的方便之處B．宅生活影響身體和思想健康C．進(jìn)入現(xiàn)實(shí)空間的意義D．呼吁宅族應(yīng)走進(jìn)公共空間6、整合全文信息，下面說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是A．面對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的海洋，實(shí)際上很多人只瀏覽相對(duì)固定的幾個(gè)網(wǎng)站，人們的視野沒(méi)有變得想象中那么寬。B．思想上“宅”的后果，是讓人們居住在私人感受和個(gè)體偏好里，遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)世界，形成心靈封閉。C．宅生活的危害在于導(dǎo)致人們對(duì)未知事物好奇心的喪失，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活感受力、思考力的鈍化等等。D．走出宅生活的根本意義在于能讓人體會(huì)到這個(gè)瞬息萬(wàn)變的社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。7、下列材料不能證明本文觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A．《韓國(guó)日?qǐng)?bào)》報(bào)道稱，該國(guó)約10萬(wàn)“宅族”青年，他們?cè)陂L(zhǎng)期的宅生活后根本無(wú)法適應(yīng)社會(huì)交往，并影響工作，存在自閉傾向。B．學(xué)生小明特別喜歡“宅”，在家就整天面對(duì)虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界，一段時(shí)間以后無(wú)法從虛擬中抽身，厭惡上學(xué)，出現(xiàn)交往障礙。C．老林退休后，生活失去了寄托，他“宅”在家里，閉門上網(wǎng)研究他所鐘愛(ài)的象棋，一段時(shí)間后棋藝大進(jìn)，可醫(yī)生告知他長(zhǎng)期久坐家里使血液粘度升高、血流緩慢、很容易形成血栓，建議一定要多多戶外運(yùn)動(dòng)。D．一項(xiàng)調(diào)查顯示，當(dāng)前就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻，很多準(zhǔn)大學(xué)畢業(yè)生熱衷當(dāng)“宅男宅女”。不少畢業(yè)生在年前的求職中受了打擊，于是就選擇“宅在家”的這種逃避方式，沉浸于自我的小世界里，與現(xiàn)實(shí)世界漸行漸遠(yuǎn)。三、（共9分，每小題3分）閱讀下面的文言語(yǔ)段，完成8—10題汲黯字長(zhǎng)孺，濮陽(yáng)人也。嘗為東海太守。治官理民，好清靜，擇丞史而任之。其治，責(zé)大旨而已，不苛小。黯多病，臥閨內(nèi)不出。歲余，東海大治。稱之。大將軍青既益尊，姊為皇后，然黯與亢禮。人或說(shuō)黯曰：“自天子欲群臣下大將軍，大將軍尊重益貴，君不可以不拜?！摈鲈唬骸胺蛞源髮④娪幸劲倏?，反不重邪？”大將軍聞，愈賢黯。黯為謁者②。東越相攻，上使黯往視之。不至，至吳而還，報(bào)曰：“越人相攻，固其俗然，不足以辱天子之使?！焙觾?nèi)失火，延燒千余家，上使黯往視之。還報(bào)曰：“家人③失火，屋比延燒，不足憂也。臣過(guò)河南，河南貧人傷水旱萬(wàn)余家，或父子相食，臣謹(jǐn)以便宜，持節(jié)發(fā)河南倉(cāng)粟以振貧民。臣請(qǐng)歸節(jié)，伏矯制之罪?！鄙腺t而釋之。數(shù)切諫，嘗面折，上怒。公卿皆為黯懼，或數(shù)黯，黯曰：“天子置公卿輔弼之臣，寧令從諛承意④，陷主于不義乎？奈辱朝廷何！”大將軍青侍中，上踞廁而視之。丞相弘燕見(jiàn)，上或不冠。至如黯見(jiàn)，上不冠不見(jiàn)也。上嘗坐武帳中，黯前奏事，上不冠，望見(jiàn)黯，避帳中，使人可其奏。其見(jiàn)敬禮如此?！x自《史記汲鄭列傳》，有刪改【注】①拱手行禮。②官名。③平民百姓。④一味順從皇上心意。8、對(duì)下面語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是A．大將軍青既益尊既：已經(jīng)B．?dāng)?shù)切諫，嘗面折數(shù)：多次C．大將軍聞，愈賢黯賢：以……為賢D．其見(jiàn)敬禮如此禮：禮節(jié)9、下面語(yǔ)句中加點(diǎn)的“以”字與“持節(jié)發(fā)河南倉(cāng)粟以振貧民”中的“以”字相同的一項(xiàng)是（）A．三軍以利用也B．不敢出一言以復(fù)C．以是人多以書假余