2022-2023學(xué)年陜西省西安市八十九中高二上學(xué)期期末語(yǔ)文試題（解析版）

試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)陜西省西安市八十九中2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期末語(yǔ)文試題學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________一、論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。新時(shí)代文藝必須深刻把握文藝創(chuàng)作與堅(jiān)定歷史自信的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，以高度的歷史意識(shí)、深遠(yuǎn)的歷史眼光、敏銳的時(shí)代感知和偉大的歷史主動(dòng)精神，開(kāi)創(chuàng)文藝發(fā)展繁榮的新局面，為文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)作出獨(dú)特貢獻(xiàn)。欲知大道，必先為史。司馬遷有言：“居今之世，志古之道，所以自鏡也，未必盡同?！币淮忠淮奈膶W(xué)家和批評(píng)家以豐碩成果一再表明，“歷史感”對(duì)于文藝而言至關(guān)重要。在馬克思、恩格斯看來(lái)，“黑格爾的思維方式不同于所有其他哲學(xué)家的地方，就是他的思維方式有巨大的歷史感做基礎(chǔ)”，他高屋建瓴地對(duì)待歷史的姿態(tài)即是一種“偉大的歷史感”?！皻v史感”是文藝連接“史料”與“思想”的關(guān)鍵，它體現(xiàn)了作家藝術(shù)家明確的歷史視野，而且以審美方式“歷史地”滲透于具體的文藝敘事之中。在宏闊的歷史視野中，文藝作品以獨(dú)特的方式呈現(xiàn)了創(chuàng)作者自覺(jué)的歷史意識(shí)。文藝“歷史感”的追求，目的并不僅僅在于使作品具有時(shí)間上的長(zhǎng)久魅力，而是力求從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)和智慧。文藝表現(xiàn)“歷史感”，不只在于寫出歷史上發(fā)生了什么，而且要寫出決定著歷史發(fā)生的是什么，關(guān)于“是什么”寫得越深刻，它的分量也就愈厚重。沒(méi)有歷史感，文藝就會(huì)喪失說(shuō)服力和洞察力；忽視歷史感，必然導(dǎo)致創(chuàng)作上眼光短淺。沒(méi)有歷史感，文藝既做不到博約弘毅，也難有豐富的靈感和深刻的思想，更不用談中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。我們應(yīng)當(dāng)深刻意識(shí)到，對(duì)傳統(tǒng)進(jìn)行批判繼承的文藝才能走得遠(yuǎn)，認(rèn)清來(lái)路才不會(huì)荒腔走板。只有具備深厚的“歷史感”，文藝才能有效把握人與社會(huì)、時(shí)代之間的深刻關(guān)聯(lián)，才能真正成為有穿透力、有動(dòng)勢(shì)的思想，才能真正獲得強(qiáng)大的自信與力量。面對(duì)當(dāng)前紛繁復(fù)雜的創(chuàng)作與研究現(xiàn)象，文藝及批評(píng)實(shí)踐應(yīng)當(dāng)以鮮明的歷史意識(shí)辨明是非，臧否曲直?！皻v史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。”優(yōu)秀的文藝作品蘊(yùn)含著深厚的歷史文化底蘊(yùn)，這些具有厚重歷史感與文化情懷的文藝作品，往往深植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土，傳承社會(huì)主義文藝薪火，兼容并吸中外文藝精華，以其深厚的歷史文化積淀映照現(xiàn)實(shí)、遠(yuǎn)觀未來(lái)。正確認(rèn)知?dú)v史、書寫歷史、傳承歷史，是新時(shí)代文藝擔(dān)負(fù)的重要使命。新時(shí)代文藝家必須具有強(qiáng)烈的歷史意識(shí)和堅(jiān)定的歷史自信，深刻理解“人類文明新形態(tài)”的時(shí)代內(nèi)涵，準(zhǔn)確把握歷史脈動(dòng)、時(shí)代癥侯，呼應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要、人民心聲，將歷史大勢(shì)化為筆下方位。歷史觀正確與否，關(guān)系人心聚散、國(guó)家興亡、民族盛衰。習(xí)近平總書記指出：“對(duì)歷史進(jìn)程的認(rèn)識(shí)越全面，對(duì)歷史規(guī)律的把握越深刻，黨的歷史智慧越豐富，對(duì)前途的掌握就越主動(dòng)?！眻?jiān)持正確的文藝史觀，就要準(zhǔn)確把握文藝發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)，正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)評(píng)價(jià)文藝史上的重要作家作品、重要現(xiàn)象。新時(shí)代文藝批評(píng)要樹(shù)牢大歷史觀，堅(jiān)持用馬克思主義唯物史觀引領(lǐng)正確的文藝批評(píng)方向，從紛繁復(fù)雜的歷史現(xiàn)象中抽絲剝繭，厘清各種重大事件的原委與始終，讓科學(xué)的文藝史觀成為全黨全社會(huì)的歷史共識(shí)和精神資源。在歷史前進(jìn)邏輯中前進(jìn)，在時(shí)代發(fā)展潮流中發(fā)展，新時(shí)代文藝要堅(jiān)定歷史自信，繼續(xù)弘揚(yáng)偉大的歷史主動(dòng)精神、歷史創(chuàng)造精神，汲取中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與百年黨史智慧結(jié)晶，努力煥發(fā)強(qiáng)大生命力，為中華民族偉大復(fù)興開(kāi)辟文明新路鍛造出優(yōu)秀的精神氣質(zhì)。（摘編自顏桂堤《鑄牢堅(jiān)定歷史自信的文藝根基》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“歷史感”對(duì)文藝來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，這從一代又一代的文學(xué)家和批評(píng)家的豐碩成果中可以證明。B．文藝表現(xiàn)“歷史感”，只是要求文藝作品對(duì)決定著歷史發(fā)生的“是什么”寫得越深刻就越好。C．具有深厚的“歷史感”，文藝就有說(shuō)服力和洞察力，對(duì)傳統(tǒng)進(jìn)行批判繼承的文藝也能走得遠(yuǎn)。D．新時(shí)代文藝家必須具有強(qiáng)烈的歷史意識(shí)和堅(jiān)定的歷史自信，勇于將歷史大勢(shì)化為筆下方位。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是（

）A．論證結(jié)構(gòu)上，本文先提出論題，再縱向深入，層層推進(jìn)，最后在總結(jié)的基礎(chǔ)上提出觀點(diǎn)。B．文章第二段引用馬克思、恩格斯對(duì)黑格爾的評(píng)價(jià)語(yǔ)句，剖析了“歷史感”與文藝的關(guān)系。C．文章第四段主要運(yùn)用對(duì)比論證法，從正反兩方面論證了“歷史感”對(duì)于文藝的重要性。D．文章第六段先從歷史觀正確與否談起，接著重點(diǎn)闡述了新時(shí)代文藝批評(píng)應(yīng)如何做。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A．新時(shí)代文藝要堅(jiān)定歷史自信，為開(kāi)創(chuàng)文藝發(fā)展繁榮的新局面，為文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)作獨(dú)特貢獻(xiàn)。B．文藝的“歷史感”體現(xiàn)在創(chuàng)作者運(yùn)用文藝作品這一獨(dú)特方式來(lái)呈現(xiàn)創(chuàng)作者自覺(jué)的歷史意識(shí)。C．文藝因?qū)χ腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，所以能博約弘毅，有歷史感。D．新時(shí)代文藝要堅(jiān)定歷史自信，要為中華民族偉大復(fù)興開(kāi)辟文明新路，鍛造出優(yōu)秀的精神氣質(zhì)?！敬鸢浮?．B

2．C

3．C【解析】1．本題考查學(xué)生篩選并整合文本信息的能力。B.“只是要求文藝作品對(duì)決定著歷史發(fā)生的‘是什么’寫得越深刻就越好”以偏概全。由第二段“文藝表現(xiàn)‘歷史感’，不只在于寫出歷史上發(fā)生了什么，而且要寫出決定著歷史發(fā)生的是什么，關(guān)于‘是什么’寫得越深刻，它的分量也就愈厚重”中可見(jiàn)，還包括“寫出歷史上發(fā)生了什么”。故選B。2．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。A.“先提出論題……最后在總結(jié)的基礎(chǔ)上提出觀點(diǎn)”錯(cuò)，文章第一段就提出了觀點(diǎn)。B.“剖析了‘歷史感’與文藝的關(guān)系”錯(cuò)，文中引用馬克思、恩格斯對(duì)黑格爾的評(píng)價(jià)語(yǔ)句，只是說(shuō)明黑格爾是一位具有歷史感的哲學(xué)家。D.“接著重點(diǎn)闡述了新時(shí)代文藝批評(píng)應(yīng)如何做的問(wèn)題”錯(cuò)，文中接著闡述了如何堅(jiān)持正確的文藝史觀的問(wèn)題。故選C。3．本題考查學(xué)生分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。C.“文藝因?qū)χ腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，所以能博約弘毅，有歷史感”說(shuō)法錯(cuò)誤，第四段說(shuō)“沒(méi)有歷史感……更不用談中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展”，可見(jiàn)選項(xiàng)因果關(guān)系倒置。故選C。二、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成各題。老土槍趙志廣這是一桿沒(méi)有槍栓的老土槍。郝鐵爹年輕時(shí)是郝家村的民兵隊(duì)長(zhǎng)，曾用這桿槍打死過(guò)十幾個(gè)日本鬼子，也正是憑響當(dāng)當(dāng)?shù)膽?zhàn)功，穩(wěn)穩(wěn)地在村支書的寶座上坐了五十多年。爹死后，郝鐵成了村支書。郝鐵膝下只有一子，起名郝楠。受爹的影響，郝楠特別喜歡打槍，初中畢業(yè)后，整天鬧著要當(dāng)兵，說(shuō)能打真槍。郝鐵點(diǎn)頭說(shuō)：“好男就該去當(dāng)兵！”郝楠在部隊(duì)每次打靶都是第一名，當(dāng)上了班長(zhǎng)。郝鐵得知后，樂(lè)得臉上開(kāi)了花。第三年，郝楠打回電話說(shuō)：“戰(zhàn)友都在為轉(zhuǎn)志愿兵的事給當(dāng)官的送禮呢，至少得送兩萬(wàn)塊錢，我也想轉(zhuǎn)志愿兵，咋辦？”郝鐵當(dāng)時(shí)就火了，沖著電話嚷嚷道：“一分錢也沒(méi)有，讓轉(zhuǎn)就轉(zhuǎn)，不讓轉(zhuǎn)就回來(lái)，請(qǐng)客送禮的事，想都別想！”秋天的時(shí)候，郝楠流著淚脫下了軍裝。退伍后，郝楠進(jìn)了縣交通局。去上班前，郝鐵指著老土槍對(duì)郝楠說(shuō)：“你爺爺是老革命，老子英雄兒好漢！你得保住你爺爺?shù)倪@塊招牌，決不能變色走邪路，不能丟了爺爺?shù)哪?！”郝楠點(diǎn)頭。公安局收繳槍支彈藥的時(shí)候，這桿老土槍被定性為革命文物，特批留存，但嚴(yán)禁再使用，郝鐵把槍用油擦得錚亮，高掛在墻上。郝楠很得局長(zhǎng)賞識(shí)，被招贅做了女婿，沒(méi)幾年又被提拔為副局長(zhǎng)。后來(lái)，局長(zhǎng)退休，郝楠當(dāng)上了局長(zhǎng)。雖說(shuō)兒子入贅不太光彩，可當(dāng)上局長(zhǎng)，這可是件祖墳冒青煙的事，郝鐵感到很自豪。這天，郝鐵正坐在院門口，一輛小轎車停在了跟前。下來(lái)一個(gè)胖子，郝鐵仔細(xì)看看，不認(rèn)識(shí)，正納悶兒，胖子說(shuō)話了：“是郝鐵大叔吧？我姓劉，是你兒子郝楠的朋友?！焙妈F忙讓進(jìn)屋。胖子從皮包里掏出一沓錢放到桌子上說(shuō)：“大叔，這是二十萬(wàn)塊錢。咱縣要修一條柏油路，我想把這活兒包下來(lái)，郝局長(zhǎng)不給面子，您老給說(shuō)說(shuō)情吧！”郝鐵一輩子也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這么多錢，看得心里直癢癢，一抬頭，看到墻上的老土槍，耳朵邊仿佛“砰”地響起一聲槍響，驚得臉上沒(méi)了血色，急忙把錢推回胖子說(shuō)：“我家可是老革命家庭，你這一招不靈！”胖子灰溜溜地走了。胖子走后，郝鐵天天看著墻上的老土槍發(fā)呆，突然一拍腦袋，把老土槍摘下來(lái)，小心用布包上，坐上公交車就進(jìn)了城。一路上，郝鐵心里像是壓了一塊大石頭，壓得有些喘不過(guò)氣來(lái)。兒子家里沒(méi)人，郝鐵就坐在門口等，日頭過(guò)午了，一輛黑色小轎車停到了跟前，郝楠從車上下來(lái)說(shuō)：“爹，你來(lái)也不打聲招呼，我好派車到家接你?！焙妈F看看小轎車問(wèn)：“這是你買的小轎車？”“我這倆工資哪能買得起車？這是單位給我配的專車！”郝楠回道?！澳闶蔷珠L(zhǎng)就有特權(quán)了？就能用公車辦私事？”郝鐵沉著臉訓(xùn)，訓(xùn)得郝楠啞口無(wú)言。進(jìn)了屋，郝楠問(wèn)：“爹，你來(lái)找我有事？”郝鐵壓低聲音說(shuō)：“前些天有個(gè)胖子來(lái)咱家了，給了我二十萬(wàn)塊錢，想包活兒。我來(lái)是給他說(shuō)情的。”郝楠說(shuō)：“準(zhǔn)是劉胖子，也來(lái)找過(guò)我，給我十萬(wàn)塊錢，我沒(méi)要，把他轟了出去。你趕緊把錢還回去。”郝鐵說(shuō)：“兒子，這次是二十萬(wàn)呀！爹一輩子沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么多錢，你就讓他包了活吧！”“爹，你怎么越老越糊涂了？貪污受賄超過(guò)十萬(wàn)塊錢就是殺頭的死罪！你想害死我嗎？”郝楠急得直跺腳?！肮?！”郝鐵一聽(tīng)，心里的石頭才算是落了地，禁不住笑出聲來(lái)：“兒呀，這下爹就放心了。那錢我根本沒(méi)接，也把他轟走了?！焙妈F拿出老土槍遞給都楠，問(wèn)道：“你還記得這桿老土槍嗎？”郝楠說(shuō)：“爹，哪能忘了呢？爺爺是老革命，用這桿槍打死過(guò)十幾個(gè)鬼子……爹，放心，我決不變色走邪路！”郝楠看看老土槍，再看看爹，兩眼模糊起來(lái)。4．下列關(guān)于小說(shuō)藝術(shù)特色和內(nèi)容的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．受郝鐵影響，郝楠喜歡打槍，郝鐵就支持他去當(dāng)兵。事實(shí)證明，當(dāng)兵這條路選對(duì)了，郝楠在連隊(duì)表現(xiàn)優(yōu)異，當(dāng)了班長(zhǎng)。B．郝鐵看到劉胖子送了那么多錢，一時(shí)間動(dòng)了心，可當(dāng)他看到老土槍后，清醒了過(guò)來(lái)，馬上打消了收禮的念頭，堅(jiān)決把劉胖子趕走了。C．郝鐵進(jìn)城試探兒子部分是全文的高潮，它使文章情節(jié)發(fā)生突轉(zhuǎn)，完成郝鐵心理的變化，最終使他心里的石頭落了地。D．郝楠拒絕誘惑，不忘職責(zé)使命，繼承了父輩以老土槍為代表的革命精神，小說(shuō)贊揚(yáng)了郝楠的這種傳承精神。5．郝鐵有怎樣的性格特征？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括分析。6．文章以“老土槍”作為標(biāo)題有什么作用？結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。【答案】4．C

5．①正直，講原則：兒子轉(zhuǎn)志愿兵堅(jiān)決不請(qǐng)客送禮；拒絕劉胖子的巨額賄賂；反對(duì)公車私用；②有智慧：為了考驗(yàn)郝楠，假意為劉胖子說(shuō)情；③有傳承精神：繼承了父親的老土槍，也繼承了父親身上的革命精神和優(yōu)良作風(fēng)，并把它們傳承給當(dāng)局長(zhǎng)的兒子，警醒兒子時(shí)刻銘記身上的責(zé)任。

6．①“老土槍”是小說(shuō)的線索，在文中反復(fù)出現(xiàn)、貫穿全文；②推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展：因“老土槍”而當(dāng)兵，因“老土槍”而警醒，用“老土槍”去試探兒子；③揭示主旨：“老土槍”象征著郝鐵家祖孫三代身上的正氣、正直，講原則，有信仰的精神?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C．“情節(jié)發(fā)生突轉(zhuǎn)”錯(cuò)，郝鐵進(jìn)城試探兒子部分和前文情節(jié)沒(méi)有形成突轉(zhuǎn)，郝楠沒(méi)有收胖子的錢這是在情理之中的，所以沒(méi)有形成突轉(zhuǎn)。故選C。5．本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。根據(jù)“郝鐵當(dāng)時(shí)就火了，沖著電話嚷嚷道：‘一分錢也沒(méi)有，讓轉(zhuǎn)就轉(zhuǎn)，不讓轉(zhuǎn)就回來(lái)，請(qǐng)客送禮的事，想都別想！’”“急忙把錢推回胖子說(shuō)：‘我家可是老革命家庭，你這一招不靈！’”“‘你是局長(zhǎng)就有特權(quán)了？就能用公車辦私事？’郝鐵沉著臉訓(xùn)，訓(xùn)得郝楠啞口無(wú)言”可知，在兒子郝楠征求他意見(jiàn)時(shí)，告訴他很多戰(zhàn)友轉(zhuǎn)業(yè)都送禮，他堅(jiān)決不請(qǐng)客送禮；兒子當(dāng)局長(zhǎng)時(shí)，有人想通過(guò)給他送禮來(lái)謀好處，他堅(jiān)決拒絕；去看兒子時(shí)，看到他坐公車，批評(píng)他公車私用。這些都表明其為人正直，有原則，明是非。根據(jù)“郝鐵壓低聲音說(shuō)：‘前些天有個(gè)胖子來(lái)咱家了，給了我二十萬(wàn)塊錢，想包活兒。我來(lái)是給他說(shuō)情的?！薄昂妈F說(shuō)：‘兒子，這次是二十萬(wàn)呀！爹一輩子沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么多錢，你就讓他包了活吧！’”可知，他為考驗(yàn)兒子是否有原則，立場(chǎng)是否堅(jiān)定，假意說(shuō)收了錢，為胖子說(shuō)情。表明他是個(gè)有智慧的人。根據(jù)“這是一桿沒(méi)有槍栓的老土槍”“郝鐵爹年輕時(shí)是郝家村的民兵隊(duì)長(zhǎng)，曾用這桿槍打死過(guò)十幾個(gè)日本鬼子，也正是憑響當(dāng)當(dāng)?shù)膽?zhàn)功，穩(wěn)穩(wěn)地在村支書的寶座上坐了五十多年”“郝鐵拿出老土槍遞給都楠”可知，他繼承了父親的老土槍,又把老槍帶給兒子,讓當(dāng)官的兒子能牢記老土槍的精神，不忘職責(zé)使命,他有傳承精神。6．本題考查學(xué)生理解標(biāo)題的作用的能力。根據(jù)小說(shuō)開(kāi)頭“這是一桿沒(méi)有槍栓的老土槍”，中間“去上班前，郝鐵指著老土槍對(duì)郝楠說(shuō)”“這桿老土槍被定性為革命文物，特批留存，但嚴(yán)禁再使用，郝鐵把槍用油擦得錚亮，高掛在墻上”“祁鐵天天看著墻上的老土槍發(fā)呆，突然一拍腦袋，把老土槍摘下來(lái)，小心用布包上，坐上公炙車就從了城”，小說(shuō)結(jié)尾“郝鐵拿出老土槍遞給都楠”可知，“老土槍”在文中多次出現(xiàn)，是貫穿全文的線索。根據(jù)“受爹的影響，郝楠特別喜歡打槍，初中畢業(yè)后，整天鬧著要當(dāng)兵，說(shuō)能打真槍?！麻诓筷?duì)每次打靶都是第一名，當(dāng)上了班長(zhǎng)”“一抬頭，看到墻上的粘土他，耳朵邊仿佛‘砰’地響起一聲槍響，驚得臉上沒(méi)了血色，急忙把錢推回胖子說(shuō)”“把老土槍摘下來(lái)，小心用布包上，坐上公炙車就從了城”可知，郝楠因“老土槍”而當(dāng)兵，郝鐵因“老土槍”而警醒，用“老土槍”去試探兒子，“老土槍”推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。根據(jù)“這是一桿沒(méi)有槍栓的老土槍”，“去上班前，郝鐵指著老土槍對(duì)郝楠說(shuō)”“這桿老土槍被定性為革命文物，特批留存，但嚴(yán)禁再使用，郝鐵把槍用油擦得錚亮，高掛在墻上”“郝鐵拿出老土槍遞給都楠”可知，文章通過(guò)“老土槍”表現(xiàn)郝鐵家三代人身上的正氣、正直，講原則，有信仰的精神。“老土槍”也象征著這種精神和品質(zhì)，起到揭示主旨的作用。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。漢桓帝永壽三年春，居風(fēng)令貪暴無(wú)度，縣人朱達(dá)等與蠻夷同反，攻殺令，聚眾至四五千人。四月，進(jìn)攻九真，九真太守兒式戰(zhàn)死。詔九真都尉魏朗討破之。閏五月，日有食之。京師蝗。或上言：“民之貧困以貨輕錢薄，宜改鑄大錢。”事下四府群僚及太學(xué)能言之士議之。太學(xué)生劉陶上議曰：“當(dāng)今之憂，不在于貨，在乎民饑。竊見(jiàn)比年已來(lái)，良苗盡于蝗螟之口，杼軸空于公私之求。民所患者，豈謂錢貨之厚薄、銖兩之輕重哉！就使當(dāng)今沙礫化為南金，瓦石變?yōu)楹陀瘢拱傩湛薀o(wú)所飲，饑無(wú)所食，雖皇、羲之純德，唐、虞之文明，猶不能以保蕭墻之內(nèi)也。蓋民可百年無(wú)貨，不可一朝有饑，故食為至急也。議者不達(dá)農(nóng)殖之本，多言鑄冶之便。蓋萬(wàn)人鑄之一人奪之猶不能給況今一人鑄之則萬(wàn)人奪之乎雖以陰陽(yáng)為炭萬(wàn)物為銅役不食之民使不饑之士猶不能足無(wú)厭之求也夫欲民殷財(cái)阜，要在止役禁奪，則百姓不勞而足。陛下愍海內(nèi)之憂戚，欲鑄錢齊貨以救其弊，猶養(yǎng)魚沸鼎之中，棲鳥(niǎo)烈火之上；水、木，本魚鳥(niǎo)之所生也，用之不時(shí)，必至焦?fàn)€。愿陛下寬鍥薄之禁，后冶鑄之議，聽(tīng)民庶之謠吟，問(wèn)路叟之所憂，瞰三光之文耀，視山河之分流，天下之心，國(guó)家大事，粲然皆見(jiàn)，無(wú)有遺惑者矣。伏念當(dāng)今地廣而不得耕，民眾而無(wú)所食，群小競(jìng)進(jìn)，秉國(guó)之位，鷹揚(yáng)天下，鳥(niǎo)鈔求飽，吞肌及骨，并噬無(wú)厭。誠(chéng)恐卒有役夫、窮匠起于版筑之間，投斤攘臂，登高遠(yuǎn)呼，使愁怨之民響應(yīng)云合，雖方尺之錢，何有能救其危也！”遂不改錢。（節(jié)選自《資治通鑒·漢紀(jì)四十六》）7．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．蓋萬(wàn)人鑄之一人/奪之/猶不能給/況今一人鑄之/則萬(wàn)人奪之乎/雖以陰陽(yáng)為炭/萬(wàn)物為銅/役不食之民/使不饑之士/猶不能足無(wú)厭之求也/B．蓋萬(wàn)人鑄之/一人奪之/猶不能給/況今一人鑄之/則萬(wàn)人奪之乎/雖以陰陽(yáng)為炭/萬(wàn)物為銅役/不食之民/使不饑之士/猶不能足無(wú)厭之求也/C．蓋萬(wàn)人鑄之一人/奪之/猶不能給/況今一人鑄之/則萬(wàn)人奪之乎/雖以陰陽(yáng)為炭/萬(wàn)物為銅役/不食之民/使不饑之士/猶不能足無(wú)厭之求也/D．蓋萬(wàn)人鑄之/一人奪之/猶不能給/況今一人鑄之/則萬(wàn)人奪之乎/雖以陰陽(yáng)為炭/萬(wàn)物為銅/役不食之民/使不饑之士/猶不能足無(wú)厭之求也/8．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“竊見(jiàn)比年已來(lái)”與“比去，以手闔門”（《項(xiàng)脊軒志》）兩句中的“比”字含義相同。B．“杼軸空于公私之求”與“陵降，不敢求武”（《蘇武傳》）兩句中的“求”字含義不同。C．“蓋民可百年無(wú)貨”與“覆蓋周密無(wú)際”（《張衡傳》）兩句中的“蓋”字含義不同。D．“并噬無(wú)厭”與“暴秦之欲無(wú)厭”（《六國(guó)論》）兩句中的“厭”字含義相同。9．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．居風(fēng)縣的縣令貪污暴虐無(wú)度，以致縣里的百姓和蠻夷聯(lián)合起來(lái)反叛，這給他招來(lái)殺身之禍。后來(lái)反叛的縣民，又被魏朗率領(lǐng)軍隊(duì)鎮(zhèn)壓。B．遭遇天災(zāi)人禍，有人上書說(shuō)人民的貧困是由于當(dāng)下所鑄造的錢幣太輕太薄，應(yīng)該改鑄大錢；可劉陶認(rèn)為百姓吃飯才是最急迫的問(wèn)題。C．劉陶看到了地里的莊稼被蝗蟲(chóng)吃光、民間的布匹被朝廷和官吏搜刮一空、老百姓缺吃少穿等情形，指出改革吏制才是社會(huì)穩(wěn)定的國(guó)家大計(jì)。D．劉陶認(rèn)為，要想使得民眾富足，物產(chǎn)豐饒，在于停止征役，禁止掠奪；如今田地雖然寬廣卻得不到耕種，人民雖然很多卻得不到食物。10．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①陛下愍海內(nèi)之憂戚，欲鑄錢齊貨以救其弊，猶養(yǎng)魚沸鼎之中。②使愁怨之民響應(yīng)云合，雖方尺之錢，何有能救其危也！【答案】7．D

8．A

9．C

10．①（如果）陛下哀憐天下百姓的憂愁，想改鑄錢幣，聚集資財(cái)，用來(lái)拯救時(shí)弊，這就猶如將魚養(yǎng)在盛著開(kāi)水的鍋中。②使憂愁怨恨的人民像回聲一樣應(yīng)和，如云一樣聚集，（到那時(shí)候）即使有一尺見(jiàn)方的錢幣，又怎能挽救他們的危亡！【解析】7．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：何況現(xiàn)在是一個(gè)人鑄錢，而有一萬(wàn)個(gè)人來(lái)掠奪！即使把天地間的陰陽(yáng)二氣都當(dāng)作炭火，把萬(wàn)物都當(dāng)成銅，驅(qū)使不吃飯的人民，使用不饑餓的役夫，仍不能滿足永無(wú)止境的需求。“一人”是“奪之”的主語(yǔ)，二者不能分開(kāi)，排除AC；“役”“不食之民”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，二者不能分開(kāi)，排除B。故選D。8．本考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法，了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。A.“含義相同”錯(cuò)誤。連續(xù)/等到。句意：我私下看到，連年以來(lái)。/等到離開(kāi)的時(shí)候，用手關(guān)門。B.索求/訪問(wèn)。句意：民間所織的布匹都被朝廷和官吏私人搜刮一空。/李陵投降匈奴，不敢訪求蘇武。C.句首發(fā)語(yǔ)詞，不譯/容器的蓋子。句意：人民可以有一百年不用錢幣。/蓋著的蓋子嚴(yán)密得沒(méi)有一點(diǎn)縫隙。D.都是“滿足”的意思。句意：把人民一口吞下，而仍不能滿足。/暴秦的欲望不會(huì)滿足。故選A。9．本題考查學(xué)生分析概括文章內(nèi)容的能力。C.“指出改革吏制才是社會(huì)穩(wěn)定的國(guó)家大計(jì)”錯(cuò)誤，原文有“議者不達(dá)農(nóng)殖之本”的表述，可見(jiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)才是社會(huì)穩(wěn)定的國(guó)家大計(jì)。故選C。10．本考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。①“愍”，哀憐之意；“齊貨”，聚集資財(cái)；“以”，表目的，用來(lái)。②“云”，名詞作狀語(yǔ)，像云一樣；“雖”，即使；“何……也”，反問(wèn)語(yǔ)氣。參考譯文：漢桓帝永壽三年的春天，居風(fēng)縣縣令貪污暴虐沒(méi)有限度，縣民朱達(dá)等和蠻夷聯(lián)合反叛，攻打縣城，殺死縣令，聚集群眾四五千人。四月，進(jìn)改九真郡，九真郡太守兒式戰(zhàn)死。桓帝下詔，命九真郡都尉魏朗率軍將朱達(dá)等擊敗。閏五月，出現(xiàn)日食，京都洛陽(yáng)發(fā)生蝗災(zāi)。有人上書說(shuō)：“人民所以貧困，原因在于錢幣的重量太輕，厚度太薄，應(yīng)該改鑄大錢?！弊嗾陆桓督o大將軍、太尉、司徒、司空等四府的官員以及太學(xué)中有見(jiàn)解的學(xué)生，共同討論。太學(xué)生劉陶上書說(shuō)：“我們當(dāng)前面臨的憂患，不在于錢幣，而在于人民饑荒。我私下看到，連年以來(lái)，茂盛的莊稼都被蝗蟲(chóng)和螟蟲(chóng)吃光，民間所織的布匹都被朝廷和官吏私人搜刮一空。人民所憂患的，難道是錢幣的厚薄和銖兩的輕重嗎？即令當(dāng)前能把沙礫化作南方出產(chǎn)的黃金，把瓦片變成和玉，而讓百姓渴了沒(méi)有水喝，餓了沒(méi)有飯吃，即使有天皇氏、伏羲氏的純潔美德，唐堯和虞舜的清明政治，仍不能保證宮室門屏之內(nèi)的安全。人民可以有一百年不用錢幣，不可以有一天饑餓，所以吃飯才是最急迫的問(wèn)題。主張改鑄錢幣的人，不了解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是國(guó)家的根本大計(jì)，多數(shù)只說(shuō)改鑄錢幣的好處。但是，如果一萬(wàn)個(gè)人鑄錢，一個(gè)人掠奪，仍是不能滿足。何況現(xiàn)在是一個(gè)人鑄錢，而有一萬(wàn)個(gè)人來(lái)掠奪！即使把天地間的陰陽(yáng)二氣都當(dāng)作炭火，把萬(wàn)物都當(dāng)成銅，驅(qū)使不吃飯的人民，使用不饑餓的役夫，仍不能滿足永無(wú)止境的需求。要想使民眾富足，物產(chǎn)豐饒，最要緊的在于停止征役，禁止掠奪，則百姓不必勞苦而自然富足。（如果）陛下哀憐天下百姓的憂愁，想改鑄錢幣，聚集資財(cái)，用來(lái)拯救時(shí)弊，這就猶如將魚養(yǎng)在盛著開(kāi)水的鍋中，讓鳥(niǎo)棲息在燃燒著烈火的樹(shù)木之上。水和樹(shù)木，本來(lái)是魚和鳥(niǎo)賴以生存的，用的不是時(shí)候，一定會(huì)被燒焦煮爛。希望陛下放寬刻薄的禁令，暫緩實(shí)行改鑄錢幣的建議，傾聽(tīng)民間百姓流傳的評(píng)議時(shí)政的歌謠和諺語(yǔ)，詢問(wèn)路旁老人的憂患，觀察日、月、星辰等三光的變異，察視山峰崩裂和河水干涸的警告。天下人民的心愿，國(guó)家急需辦理的大事，就可以看得明明白白，沒(méi)有遺漏和疑惑的地方。我想到，當(dāng)今田地雖然寬廣卻得不到耕種，人民雖然很多卻得不到食物。眾小人爭(zhēng)相搶奪官爵，掌握國(guó)家的高位，猶如兀鷹兇殘而橫行天下，猶如飛鳥(niǎo)掠奪而貪婪無(wú)厭，連皮帶骨，把人民一口吞下，而仍不能滿足。我確實(shí)擔(dān)心役夫和窮困的工匠會(huì)突然從版筑之間崛起，扔掉斧頭，捋衣出臂，登高向遠(yuǎn)方吶喊，使憂愁怨恨的人民像回聲一樣應(yīng)和，如云一樣聚集，（到那時(shí)候）即使有一尺見(jiàn)方的錢幣，又怎能挽救他們的危亡！”于是不改鑄錢幣。四、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面唐詩(shī)，完成下面小題。高都護(hù)驄馬行①杜甫安西都護(hù)胡青驄，聲價(jià)欻然來(lái)向東。此馬臨陣久無(wú)敵，與人一心成大功。功成惠養(yǎng)隨所致，飄飄遠(yuǎn)自流沙至。雄姿未受伏櫪恩，猛氣猶思戰(zhàn)場(chǎng)利。腕促蹄高如踣鐵，交河幾蹴曾冰裂。五花散作云滿身，萬(wàn)里方看汗流血。長(zhǎng)安壯兒不敢騎，走過(guò)掣電傾城知。青絲絡(luò)頭為君老，何由卻出橫門②道?！咀ⅰ竣俑叨甲o(hù)，即安西副都護(hù)高仙芝。天寶六載（747年），高仙芝率軍萬(wàn)人，平定小勃律國(guó)，因這次戰(zhàn)功，入朝升官。此詩(shī)作于唐玄宗天寶八、九載（749、750年）間杜甫困居長(zhǎng)安時(shí)。②橫門，長(zhǎng)安城北西起第一門，橫門道，是去西域的必經(jīng)之道。11．下列對(duì)詩(shī)句的分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“此馬”二句，補(bǔ)敘驄馬曾在邊地立過(guò)戰(zhàn)功，它有著人的感情，一心助主人建立大功，稱頌了驄馬的品德。B．“雄姿”二句，借用曹操《步出夏門行》詩(shī)意，稱譽(yù)驄馬的品格，寫青驄馬不屈服于被束縛的命運(yùn)，總懷念戰(zhàn)場(chǎng)的勝利。C．“五花”二句，“五花”是驄馬毛色，散在各處，如滿身云錦。這匹驄馬是汗血馬，奔馳萬(wàn)里，才能見(jiàn)到身上汗流如血。D．“青絲”二句，照應(yīng)“雄姿未受伏櫪恩”，寫出驄馬向往西域戰(zhàn)場(chǎng)，戴上青絲絡(luò)頭，老死在槽櫪間，這并非它的志向。12．托物寄情是古詩(shī)常用的手法，結(jié)合詩(shī)句說(shuō)說(shuō)作者借“馬”寄托了怎樣的情感？【答案】11．B

12．①戰(zhàn)馬和主人一心，在戰(zhàn)場(chǎng)上為國(guó)建功，載譽(yù)而來(lái)，作者借此表達(dá)了對(duì)建功立業(yè)的渴望。②戰(zhàn)馬只能在京城槽櫪之間，作者借此表達(dá)了自己困守長(zhǎng)安，不能為國(guó)出力的惆悵之情。③戰(zhàn)馬不滿足于在京城槽櫪之間，依然渴望上戰(zhàn)場(chǎng)建功立業(yè)，作者借此表達(dá)了不愿意困守于京城，渴望為國(guó)效力的雄心。④戰(zhàn)馬雄姿英發(fā)，可以踏破交河的堅(jiān)冰，作者借此表達(dá)了自己也有能力為國(guó)家建立功勛的信心。⑤戰(zhàn)馬非名將不敢騎乘，作者借此表達(dá)了困居長(zhǎng)安間渴望被“伯樂(lè)”發(fā)現(xiàn)和重用從而獲得建功機(jī)會(huì)的愿望?！窘馕觥?1．本題考查學(xué)生綜合鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。B.“不屈服于被束縛的命運(yùn)”錯(cuò)，養(yǎng)在馬廄是恩惠，但青驄馬不甘心接受伏櫪豢養(yǎng)的恩惠。故選B。12．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。“此馬臨陣久無(wú)敵，與人一心成大功”，作者補(bǔ)敘驄馬曾在邊地立過(guò)戰(zhàn)功，它雖是牲畜，卻有人的感情，一心助主人建立大功，作者借此表達(dá)了對(duì)建功立業(yè)的渴望。“功成惠養(yǎng)隨所致，飄飄遠(yuǎn)自流沙至”，指馬跟隨主人從遙遠(yuǎn)的沙漠地區(qū)來(lái)到這里，受著恩惠被豢養(yǎng)在廄里。戰(zhàn)馬只能在京城槽櫪之間，作者借此表達(dá)了自己困守長(zhǎng)安，不能為國(guó)出力的惆悵之情?！靶圩宋词芊鼨蓝?，猛氣猶思戰(zhàn)場(chǎng)利”，寫馬不甘心接受伏櫪豢養(yǎng)的恩惠，它并沒(méi)有衰老，故時(shí)刻不忘建功沙場(chǎng)。作者借此表達(dá)了不愿意困守于京城，渴望為國(guó)效力的雄心?！巴蟠偬愀呷珲坭F，交河幾蹴曾冰裂”，戰(zhàn)馬腕促蹄高，踏地如鐵，雄姿英發(fā)，幾次蹴踏就使層積的交河冰破裂，作者借此表達(dá)了自己也有能力為國(guó)家建立功勛的信心?！伴L(zhǎng)安壯兒不敢騎，走過(guò)掣電傾城知”，戰(zhàn)馬雄俊絕倫，京都“壯年”都不敢騎乘它，騎術(shù)高超的人駕御它，風(fēng)馳電掣地在城里奔跑，全城的人都知道它是一匹良馬。作者借此表達(dá)了困居長(zhǎng)安間渴望被“伯樂(lè)”發(fā)現(xiàn)和重用從而獲得建功機(jī)會(huì)的愿望。五、情景默寫13．補(bǔ)寫下列句子中的空缺部分。（1）《阿房宮賦》中，作者作用夸張手法，寫宮人們潑掉的脂粉水使得“__”阿房宮人們打扮得嬌美極了，以“_________”描寫出她們佇立遠(yuǎn)眺，盼望皇帝臨幸的樣子。（2）《登岳陽(yáng)樓》中“___，___”兩句，寫洞庭湖浩瀚無(wú)際的磅礴氣勢(shì)，意境闊大，景色宏偉奇麗。（3）李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中“______，_____”兩句，寫出了天姥山雖然千山重疊、山路曲折，但沿途奇花異草、怪石林立，令人留連。【答案】

渭流漲膩

縵立遠(yuǎn)視

吳楚東南坼

乾坤日夜浮

千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定

迷花倚石忽已暝【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名句名篇的能力。易錯(cuò)字詞：渭、漲、膩、縵、坼、乾坤、倚、暝。六、選擇簡(jiǎn)答閱讀下面的文字，完成下面小題。長(zhǎng)征的偉大首先體現(xiàn)在軍事史上的獨(dú)創(chuàng)性，美國(guó)作家史沫特萊在《偉大的道路：朱德的生平和時(shí)代》中稱贊長(zhǎng)征是①______的事件。她還認(rèn)為：與長(zhǎng)征比較起來(lái)，漢尼拔跨越阿爾卑斯山則②______，拿破侖自莫斯科的撤退是災(zāi)難性的失敗，而長(zhǎng)征則是最后勝利的前奏曲。長(zhǎng)征讓世人驚嘆和贊揚(yáng)，其存在著什么樣的意義？這一點(diǎn)可以從毛澤東的談話中讀出：“長(zhǎng)征是歷史記錄上的第一次，長(zhǎng)征是宣言書，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)?！遍L(zhǎng)征途中，宣傳了我們黨的主張，播撒下革命的火種，推動(dòng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成，吹響了全民族覺(jué)醒和奮起的號(hào)角。對(duì)其精神內(nèi)涵的解讀，《紅星照耀中國(guó)》的作者斯諾所言更形象。他說(shuō)：“冒險(xiǎn)、探索、發(fā)現(xiàn)、勇氣和膽怯、勝利和狂喜、艱難困苦、英勇?tīng)奚⒅倚墓⒐?，這些千千萬(wàn)萬(wàn)青年人的經(jīng)久不衰的熱情、始終如一的希望、令人驚詫的革命樂(lè)觀情緒，像一把烈焰，貫穿著這一切。他們不論在人力面前，或者在大自然面前，上帝面前，死亡面前都絕不承認(rèn)失敗——這一切以及還有更多的東西，都體現(xiàn)在現(xiàn)代史上無(wú)與倫比的一次遠(yuǎn)征的歷史中了?！绷?xí)近平主席說(shuō)：“長(zhǎng)征是一次理想信念的偉大遠(yuǎn)征?！边@種理想信念讓人超越自我，超越自然，因此敢于“爬雪山，過(guò)草地”。長(zhǎng)征路上的苦難、曲折、死亡，檢驗(yàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念，向世人證明了中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念是③______的。14．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。15．文中畫波浪線的句子使用了比喻和排比的修辭手法，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。16．下列各句中的破折號(hào)，與文中破折號(hào)的作用相同的項(xiàng)是（

）A．別里科夫說(shuō)：“一位小姐，或者一個(gè)姑娘，卻騎自行車——這太可怕了！”B．當(dāng)我們進(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂(lè)椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)永遠(yuǎn)地睡著了。C．周公館內(nèi)，魯侍萍大哭著對(duì)周萍說(shuō)：“我是你的——你打的這個(gè)人的媽”。D．終于到達(dá)了北上抗日的根據(jù)地——陜北的吳起鎮(zhèn)，怎能不興奮，不激動(dòng)呢？【答案】14．①獨(dú)一無(wú)二②相形見(jiàn)絀③堅(jiān)不可摧

15．①?gòu)牟煌嵌日f(shuō)明了長(zhǎng)征的重要意義，生動(dòng)形象；②句式整齊，簡(jiǎn)短有力，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)。

16．A【解析】14．本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。第一空，史沫特萊在此處是突出長(zhǎng)征的獨(dú)特性，將它與漢尼拔跨越阿爾卑斯山，拿破侖自莫斯科的撤退等著名事件相比較，指出這些事件無(wú)法和長(zhǎng)征相比，故可以填入“獨(dú)一無(wú)二”?！蔼?dú)一無(wú)二”，沒(méi)有相同的；沒(méi)有可以相比的。第二空，從后文“拿破侖自莫斯科的撤退是災(zāi)難性的失敗，而長(zhǎng)征則是最后勝利的前奏曲”可以推知，列舉漢尼拔跨越阿爾卑斯山，拿破侖自莫斯科的撤退是為了突出長(zhǎng)征的偉大，那么，由此可知，漢尼拔跨越阿爾卑斯山雖然是歷史上一件非常成功的軍事行動(dòng)，但它與長(zhǎng)征比起來(lái)就顯示出自己的不足。可以用“相形見(jiàn)絀”?！跋嘈我?jiàn)絀”，跟另一人或事物比較之后，顯出了不足。第三空，通過(guò)前文“長(zhǎng)征路上的苦難、曲折、死亡，檢驗(yàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念”可知，通過(guò)檢驗(yàn)，證明苦難、曲折、死亡，是無(wú)法摧毀中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念的。所以可以填入“堅(jiān)不可摧”?！皥?jiān)不可摧”，非常堅(jiān)固，摧毀不了。15．本題考查學(xué)生分析修辭手法表達(dá)效果的能力。畫波浪線句子運(yùn)用了比喻的修辭手法，比喻修辭的運(yùn)用，可使語(yǔ)言生動(dòng)形象，還可以使深刻的、抽象的道理淺顯、具體地表達(dá)出來(lái)。句中將長(zhǎng)征說(shuō)成“是宣言書”，“是宣傳隊(duì)”，“是播種機(jī)”，屬于比喻中的暗喻。將長(zhǎng)征比喻為宣言書等，從不同角度生動(dòng)形象地說(shuō)明了長(zhǎng)征的重要意義。同時(shí)，這句話還運(yùn)用了排比的修辭手法。以同一語(yǔ)素“長(zhǎng)征是……”構(gòu)成排比句式，“長(zhǎng)征是歷史記錄上的第一次，長(zhǎng)征是宣言書，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)?！蓖ㄟ^(guò)排比修辭的運(yùn)用，可以讓句式整齊，節(jié)奏鮮明，語(yǔ)勢(shì)連綿，增強(qiáng)了句子的語(yǔ)勢(shì)，加強(qiáng)了表達(dá)的強(qiáng)度，強(qiáng)調(diào)內(nèi)容、加重了感情，突出了長(zhǎng)征在歷史上的地位以及對(duì)中國(guó)革命的巨大作用。16．本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。文中破折號(hào)的作用是補(bǔ)充說(shuō)明。A.表示補(bǔ)充說(shuō)明。B.表示語(yǔ)意轉(zhuǎn)折。C.表示內(nèi)容轉(zhuǎn)換。D.表示解釋說(shuō)明。故選A。七、材料作文17．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。司馬光在《資治通鑒》中是這樣敘述三家分晉的過(guò)程的：晉氏衰落，六卿掌權(quán)，其中趙卿滅掉范、中行氏后，又聯(lián)合韓、魏滅掉了強(qiáng)敵智氏。由此，晉國(guó)被韓、趙、魏三家瓜分。在品評(píng)趙、智得失時(shí)，司馬光認(rèn)為趙簡(jiǎn)子得于選擇賢德的趙無(wú)恤為繼承人，而智宣子失在選擇才能卓越卻不仁的智瑤為繼承人，繼而發(fā)出感慨：“才者，德之資也；德者，才之帥也?！彼抉R光對(duì)“才”和“德”的關(guān)系進(jìn)行了深入思考，這對(duì)我們當(dāng)代年輕人的成才之路具有深刻啟發(fā)，請(qǐng)你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)，就人才成長(zhǎng)時(shí)“德”與“才”的關(guān)系來(lái)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【答案】例文：德才兼?zhèn)?，方為人才翻開(kāi)歷史厚重的書頁(yè)，暈染一點(diǎn)濃釅的墨。細(xì)聽(tīng)歷史跫音，先賢對(duì)于人才的睿語(yǔ)仍回響在耳畔。思考三家分晉的歷史，司馬光告誡我們：才者，德之資也；德者，才之帥也。諄諄告誡言猶在耳，千余年后的今天，我仍然堅(jiān)定地相信：唯德才兼?zhèn)?，方為人才。德，才之基也。奠德，方可發(fā)?！坝d岳岳千仞之氣概，必先具謖謖松風(fēng)之德操?！闭缣招兄?，人的德行，是人能扎根于社會(huì)的根基。沒(méi)有德行的才能，宛如風(fēng)中殘燭，無(wú)基危樓，不必等風(fēng)雨襲來(lái)，總是要空自